ساحر (خيالي)

الحديقة المسحورة لميسر أنسالدو بقلم ماري سبارتالي ستيلمان (1889): ساحر يستخدم السحر للبقاء على قيد الحياة. [ 1 ]

الساحر ، المعروف أيضاً باسم كبير السحرة ، أو الساحر ، أو الماجوس ، أو مستخدم السحر ، أو مُلقي التعاويذ ، أو الساحر/الساحرة ، أو المشعوذ/الساحرة ، أو الساحر/الساحرة ، أو الساحر/ الساحرة، أو المشعوذ/ الساحرة ، هو شخص يستخدم أو يمارس السحر المستمد من مصادر خارقة للطبيعة ، أو خفية ، أو غامضة. [ 2 ] : 54 يتمتع السحرة بتاريخ غني في الأساطير ، والحكايات الشعبية ، والخيال، والفولكلور ، وهم شخصيات شائعة في أعمال الفانتازيا، مثل أدب الفانتازيا (وكذلك القصص المصورة والرسوم المتحركة المقتبسة منه) وألعاب تقمص الأدوار .

نماذج الشخصيات

الساحر ميرلين ، بقلم هوارد بايل ، من كتاب قصة الملك آرثر وفرسانه (1903).

يُطلق على ممارسي السحر أسماءٌ عديدة في أعمال الفانتازيا ، وتختلف المصطلحات اختلافًا كبيرًا من عالم فانتازي لآخر. ورغم أنها مُشتقة من مفردات العالم الحقيقي، فإن مصطلحات مثل: ساحر ، وماج ، وماجوس ، وساحر/ساحرة، وساحر /ساحرة ، وساحر/ساحرة ، وساحرة ، وساحرة ، وساحر ، تحمل معاني مختلفة تبعًا للسياق والقصة. [ 3 ] : 619. ويُستخدم مصطلح "كبير السحرة" في أعمال الفانتازيا للدلالة على ساحر قوي أو قائد للسحرة. [ 3 ] : 1027

جرعة الحب بقلم إيفلين دي مورغان (1903)

يمارس السحرة عادةً نوعًا من السحر المُنمّى الذي لا يُحدث آثارًا دائمة على الأشياء أو الأشخاص، بل يكون مؤقتًا، أو غير محدد المدة، أو قد يتطلب وجود أداة أو فعل لإبطاله أو عكسه. على سبيل المثال، قد يشمل ذلك سحر سلاح أو أداة لزيادة (أو تقليل) فعاليتها، أو سحر شخص أو شيء لتغيير شكله أو مظهره، أو خلق أوهام تهدف إلى خداع المُشاهد، أو إجبار شخص على القيام بفعل قد لا يقوم به عادةً، أو محاولة سحر أو إغواء شخص ما. [ 3 ] : 318 على سبيل المثال، تستطيع سيدة الرداء الأخضر في رواية "الكرسي الفضي" لـ سي إس لويس أن تُحوّل نفسها إلى ثعبان أخضر ضخم. كما أنها سحرت ريليان ، فأجبرته على نسيان والده ونارنيا. وعندما انكسر هذا السحر، حاولت القيام بسحر آخر باستخدام دخان ذي رائحة زكية وآلة موسيقية رنانة في محاولة لتضليله هو ومنقذيه وجعلهم ينسونهم مرة أخرى. [ 4 ]

تطور مصطلح الساحر من كونه عرافًا أو "مُغيرًا للقدر "، إلى كونه ممارسًا للسحر قادرًا على تغيير الواقع. ويُصوَّرون أحيانًا على أنهم قادرون على استحضار كائنات أو أرواح خارقة للطبيعة، أو " تحريك " الجمادات، كما في رواية "متدرب الساحر" . وبسبب هذا التصور لقدراتهم، قد تُصوَّر هذه الشخصية على أنها مخيفة، أو حتى شريرة. كان السحرة الأشرار عنصرًا أساسيًا في أدب الفانتازيا الشعبية لدرجة أن النوع الأدبي الذي ظهروا فيه سُمِّي " السيف والسحر "، حيث يكون البطل (أو البطل المضاد ) عادةً هو حامل السيف ، تاركًا السحر لخصمه. [ 3 ] : 885

الساحرة (وهي غالبًا ما تكون امرأة تمارس السحر ) والشريرة (وهي صفة تعني "سيئ، خبيث، كاذب") مصطلحان مشتقان من كلمة " ويكا" (وهي كلمة إنجليزية قديمة ذات معانٍ متعددة، منها العرافة، والمنجمة، والعشّابة، والسمّامة، والمُغوية، أو مُتعبّدة الكائنات الخارقة أو الأرواح). جمع ل. فرانك باوم هذين المصطلحين عند تسمية ساحرة الغرب الشريرة ، وساحرات أخريات في أرض أوز . أطلق باوم على غليندا لقب "ساحرة الجنوب الطيبة" في رواية "ساحر أوز العجيب" . وفي رواية "أرض أوز العجيبة "، أطلق عليها لقب "غليندا الطيبة"، ومنذ ذلك الحين وفي الكتب اللاحقة، أشار إليها باوم بصفتها ساحرة بدلًا من ساحرة لتجنب المصطلح الذي كان يُعتبر أكثر دلالة على الشر. [ 5 ] في حين أن مصطلح " الشعب الماكر " هو المصطلح التاريخي الذي يُطلق على السحرة الذين ينتمون إلى نموذج "الساحرة الطيبة" [ 6 ] ، فإن الأدب الحديث يستخدم مصطلح "ساحرة" للإشارة إلى الشخصيات الشريرة والخيّرة والمحايدة على حد سواء. ويتجلى هذا بوضوح في أعمال أدبية مثل سلسلة كتب هاري بوتر للكاتبة جيه كيه رولينغ ، حيث تُستخدم كلمة "ساحرة" كصيغة مؤنثة لكلمة "ساحر".

في الروايات الفروسية في العصور الوسطى، غالبًا ما يظهر الساحر كرجل حكيم مسنٍّ يؤدي دور المرشد ، ويُعدّ ميرلين من قصص الملك آرثر مثالًا بارزًا على ذلك. [ 7 ] : 195 كما يظهر سحرة مثل غاندالف في سيد الخواتم وألبوس دمبلدور من هاري بوتر كمرشدين، ويظل ميرلين شخصية بارزة كقوة تعليمية ومرشد في الأعمال الحديثة المتعلقة بأساطير الملك آرثر . [ 3 ] : 637 [ 8 ]

يمكن تصوير السحرة على غرار الأستاذ الشارد الذهن : فهم حمقى وعرضة للسحر الخاطئ. كما يمكنهم امتلاك قدرات سحرية عظيمة، سواء كانت خيرة أم شريرة. [ 2 ] : 140-141 حتى السحرة الكوميديون غالبًا ما يكونون قادرين على إنجازات عظيمة، مثل إنجازات ميراكل ماكس في فيلم "الأميرة العروس" ؛ فرغم أنه ساحر فاشل طرده الشرير، إلا أنه أنقذ البطل المحتضر. [ 9 ] سحرة آخرون، مثل سارومان من "سيد الخواتم" أو لورد فولدمورت من "هاري بوتر" ، يمكن أن يظهروا كأشرار معادين. [ 7 ] : 193

استكشفت أورسولا ك. لو غوين في روايتها " ساحر الأرض" مسألة كيفية تعلم السحرة لفنهم، مقدمةً بذلك إلى أدب الفانتازيا الحديث دور الساحر كبطل رئيسي. [ 10 ] وقد تطور هذا الموضوع بشكل أكبر في أدب الفانتازيا الحديث، مما أدى في كثير من الأحيان إلى ظهور السحرة كأبطال يخوضون مغامراتهم الخاصة. [ 11 ] وقد يكون لهؤلاء الأبطال مرشد خاص بهم، وهو ساحر أيضًا. [ 3 ] : 637

في ألعاب تقمص الأدوار

كثيرًا ما يستخدم السحرة في ألعاب تقمص الأدوار أسماءً مستوحاة من الخيال والأساطير. وعادةً ما يتم تحديد هذه الأسماء وتسميتها لكي يعرف اللاعبون ومديرو اللعبة القواعد المطبقة. [ 3 ] : 385. قدّم غاري غيغاكس وديف أرنيسون مصطلح " مستخدم السحر " في لعبة Dungeons & Dragons الأصلية كمصطلح عام لممارس السحر (لتجنب دلالات مصطلحات مثل ساحر أو مشعوذ )؛ واستمر هذا حتى الإصدار الثاني من Advanced Dungeons & Dragons ، حيث استُبدل بمصطلح "ساحر" (الذي أصبح لاحقًا ساحرًا ). وتختلف القواعد الدقيقة من لعبة إلى أخرى. [ 12 ] يتميز الساحر ، كفئة شخصية ، بالقدرة على إلقاء أنواع معينة من السحر المتعلمة من كتب التعاويذ، مع كونه عرضة للخطر في القتال المباشر؛ وتتميز الفئات الفرعية بنقاط قوة في بعض مجالات السحر ونقاط ضعف في مجالات أخرى. [ 13 ] يتميز السحرة عن المعالجين بامتلاكهم موهبة فطرية في السحر، فضلاً عن أصولهم الصوفية أو السحرية. [ 14 ] يتميز السحرة المشعوذون عن المعالجين بإبرامهم "عهودًا" محظورة مع مخلوقات قوية لتسخير مواهبهم السحرية الفطرية، على غرار رجال الدين والفرسان ، الذين يستمدون قوتهم من مصادر إلهية لأداء أعمال سحرية ، بينما يستمد الدرويديون والحراس قوتهم من الطبيعة وعناصرها. أما الشعراء ، فهم يشبهون المعالجين في تعلم القدرات السحرية كممارسات أكاديمية، لكنهم يختلفون في أن قوتهم مرتبطة بالتعبير الفني بدلاً من المعرفة الخفية.

مظهر

ساحر ذو شعر أبيض ولحية بيضاء يرتدي رداءً وقبعة
قبعة شيفيرشتات الذهبية ، حوالي 1400-1300 قبل الميلاد، المتحف التاريخي لمنطقة بالاتينات في شباير ، ألمانيا.
ساحران يحملان عصياً، مصوّران بأسلوب فني كرتوني.

بسبب صورتهم التقليدية كرجل أو امرأة عجوز حكيمة ، قد يُصوَّر السحرة على أنهم كبار في السن ، ذوو شعر أبيض ، وفي بعض الأحيان بشعر (ولحى في حالة السحرة الذكور ) طويل ومهيب لدرجة أنه قد يأوي أحيانًا مخلوقات الغابة المختبئة. هذا التصوير يسبق نوع الخيال الحديث، إذ أنه مستمد من الصورة التقليدية للسحرة مثل ميرلين. [ 8 ] [ 15 ]

عُثر في أوروبا على العديد من القبعات الذهبية المزينة بتسلسلات فلكية. وقد تكهن علماء الآثار والمؤرخون بأنها كانت تُرتدى من قبل السحرة القدماء. [ 16 ] وقد تشير أوجه التشابه بينها وبين شكل قبعة ساحر خيالي إلى أنها مشتقة منها في نهاية المطاف.

في عالم الخيال، قد يُصوَّر الساحر مرتدياً قبعة مدببة ، ورداءً ، و/أو عباءة . أما في القصص الحديثة، فقد يرتدي الساحر زياً مشابهاً لزي ساحر المسرح ، كقبعة عالية وسترة طويلة ، مع إمكانية إضافة عباءة .

وصف تيري براتشيت الأردية بأنها وسيلة الساحر لإثبات قدرته على ممارسة السحر لمن يقابلهم. [ 17 ]

في عالم حملة دراغون لانس للعبة تقمص الأدوار Dungeons & Dragons ، يُظهر السحرة توجههم الأخلاقي من خلال لون أرديتهم. [ 18 ]

أدوات سحرية

الكرة البلورية لجون ويليام ووترهاوس (1902): تُظهر أدوات تُستخدم لأغراض سحرية؛ البلورة، وكتاب، وجمجمة، وعصا سحرية

كرة الكريستال السحرية هي كرة من الكريستال أو الزجاج ترتبط عادة بالاستبصار أو قراءة الطالع أو التنجيم .

لطالما استُخدمت العصي السحرية كشرط أساسي للساحر. [ 7 ] : 152 ربما اشتُقّت العصي السحرية الحديثة من أدوات شبيهة بالعصي تُستخدم في طقوس الخصوبة ، مثل عصي الحماية من الأخطار . وقد ورد أول ظهور معروف للعصا السحرية الحديثة في الأوديسة ، حيث استخدمتها سيرس لتحويل رجال أوديسيوس إلى حيوانات. وفي أواخر العصور الوسطى، وضعت الحكايات الخرافية الإيطالية العصي السحرية في أيدي الجنيات القويات . [ 19 ] واليوم، تنتشر العصي السحرية على نطاق واسع في الأدب، وتُستخدم في كل شيء من عالم السحرة إلى هاري بوتر. في سيد الخواتم ، يرفض غاندالف التخلي عن عصاه، فيكسر عصا سارومان ، مما يُجرّد الأخير من قوته. يُعدّ هذا الاعتماد على أداة سحرية معينة أمرًا شائعًا، وضروريًا للحد من قوة الساحر من أجل حبكة القصة - فبدونها، قد تضعف قوى الساحر أو تختفي تمامًا. [ 20 ] في عالم هاري بوتر ، يجب على الساحر أن يبذل جهدًا وتركيزًا أكبر بكثير لاستخدام السحر بدون عصا، وقليلون فقط هم من يستطيعون التحكم في السحر بدونها؛ إن أخذ عصا الساحر في المعركة يجرده من سلاحه بشكل أساسي.

في سلسلة "سجلات الغابة المسحورة" ، تصور باتريشيا فريدي السحرة الذين يستخدمون السحر القائم على عصيهم، والسحرة الذين يمارسون أنواعًا عديدة من السحر، بما في ذلك سحر السحرة؛ وفي روايات الخيال في عصر الوصاية ، تصور هي وكارولين ستيفيرمر السحرة على أنهم متطابقون مع السحرة، على الرغم من كونهم أقل مهارة وتدريبًا.

تعليم

الخيميائي بقلم ويليام فيتيس دوغلاس (1853): دراسة المعرفة الخفية

يتعلم السحرة عادةً التعاويذ من خلال قراءة كتب قديمة تُسمى كتب السحر ، والتي قد تمتلك خصائص سحرية خاصة بها. [ 3 ] : 126 غالبًا ما اكتسب السحرة في كونان البربري قواهم من هذه الكتب، والتي تتميز بأغلفتها الغريبة. في العوالم التي لا يُعد فيها السحر سمة فطرية، قد يكون ندرة هذه الكتب الغريبة جانبًا من جوانب القصة؛ ففي رواية " عاصفة منتصف الصيف" لبول أندرسون ، يبحث الأمير روبرت عن كتب الساحر بروسبيرو ليتعلم السحر. ويحدث الأمر نفسه في سلسلة روايات "سجلات دراغون لانس" المستوحاة من لعبة "الأبراج المحصنة والتنانين" ، حيث يبحث رايستلين ماجير عن كتب الساحر فيستاندانتيلوس. وفي سلسلة هاري بوتر لـ ج. ك. رولينغ ، يمتلك السحرة بالفعل مهارات سحرية، لكنهم يحتاجون إلى ممارسة السحر في مدارس السحر ليتمكنوا من استخدامه بشكل صحيح .

يواصل بعض السحرة، حتى بعد التدريب، تعليمهم من خلال تعلم المزيد من التعاويذ، أو ابتكار تعاويذ جديدة (وأشياء سحرية جديدة)، أو إعادة اكتشاف تعاويذ أو كائنات أو أشياء قديمة. على سبيل المثال، يواصل دكتور سترينج من عالم مارفل تعلم السحر حتى بعد أن تم اختياره ساحرًا أعظم. وكثيرًا ما يصادف مخلوقات لم تُشاهد منذ قرون أو أكثر. وفي العالم نفسه، يواصل دكتور دوم السعي وراء المعرفة السحرية بعد إتقانها من خلال الجمع بين السحر والعلم. يبتكر فريد وجورج ويزلي من هاري بوتر أدوات سحرية جديدة ويبيعانها كأدوات دفاعية مشروعة، ويمكن صنع تعاويذ وجرعات جديدة في عالم هاري بوتر؛ فقد ابتكر سيفروس سناب مجموعة متنوعة من التعاويذ واللعنات، بالإضافة إلى تحسينات كبيرة في عملية صنع الجرعات ؛ ويُنسب إلى ألبوس دمبلدور، إلى جانب نيكولاس فلاميل، اكتشاف الاستخدامات الاثني عشر لدم التنين .

حدود السحر

لإضفاء عنصر الصراع، غالباً ما يضع كتّاب أدب الفانتازيا قيوداً على القدرات السحرية للسحرة لمنعهم من حل المشكلات بسهولة بالغة. [ 3 ] : 616

من الأفكار الشائعة في الأدب الخيالي أن القدرة على استخدام السحر فطرية ونادرة في كثير من الأحيان، أو تُكتسب من خلال دراسة وممارسة مكثفة. [ 3 ] : 616 في عالم الأرض الوسطى لجيه آر آر تولكين ، يقتصر السحر في الغالب على غير البشر، مثل الإيستاري (المعروفين أكثر بالسحرة)، أو الجان الذين يصنعون الأدوات السحرية. وفي أعمال العديد من الكُتّاب، يُحصر السحر في فئة مختارة من البشر، كما في روايات ديريني لكاثرين كورتز ، وروايات هاري بوتر لجيه كيه رولينغ ، وعالم اللورد دارسي لراندال غاريت .

من القيود الشائعة التي ابتكرها جاك فانس في سلسلة رواياته "الأرض المحتضرة" ، والتي شاعت لاحقًا في ألعاب تقمص الأدوار، أن الساحر لا يستطيع إلقاء سوى عدد محدد من التعاويذ في اليوم. [ 3 ] : 385 وفي رواية لاري نيفن " يختفي السحر" ، بمجرد استنفاد طاقة السحر في منطقة ما، لا يستطيع أحد استخدام السحر. [ 3 ] : 942

يقتصر نطاق معرفة الساحر على التعاويذ التي يعرفها ويستطيع إلقاءها. [ 20 ] وقد يكون السحر محدودًا أيضًا بخطورته؛ فإذا كان بإمكان تعويذة قوية أن تُسبب ضررًا جسيمًا في حال إلقائها بشكل خاطئ، فمن المرجح أن يحذر السحرة من استخدامها. [ 2 ] : 142 وتُقيّد أشكال أخرى من السحر بعواقب، وإن لم تكن خطيرة بطبيعتها، إلا أنها غير مرغوب فيها على الأقل. في رواية "ساحر الأرض" ، يُخلّ كل فعل سحري بتوازن العالم، مما يُؤدي بدوره إلى عواقب بعيدة المدى قد تُؤثر على العالم بأسره وكل ما فيه. ونتيجة لذلك، لا يستخدم السحرة الأكفاء سحرهم باستخفاف. [ 20 ]

في سلسلة ديسكوورلد لتيري براتشيت ، يُعدّ قانون حفظ الواقع مبدأً تفرضه قوى تسعى لمنع السحرة من تدمير العالم، ويعمل على الحدّ من مقدار القوة التي يُمكن للبشر امتلاكها. ومهما كانت الوسائل، يبقى الجهد المبذول لتحقيق الغاية ثابتًا. على سبيل المثال، عندما كان سحرة جامعة أنسين يطاردون الساحر رينس ويند التعيس في غابة سكند، أرسلوا فرق بحث للعثور عليه سيرًا على الأقدام. لكن رئيس الجامعة سبقهم باستخدام تعويذة قوية من مكتبه، ورغم أنه وصل أولًا بفضل براعته في استخدام تعويذته، إلا أنه لم يبذل جهدًا أقل من الآخرين.

قد تتطلب السحر مواد نادرة وثمينة، مثل الأعشاب أو الزهور النادرة (التي تُختار غالبًا وفقًا لطقوس محددة)، أو معادن كالزئبق ، أو أجزاء من مخلوقات كعين سمندل الماء ، أو حتى مكونات خيالية كنسيم عليل في يوم صيفي. حتى لو كان الساحر عديم الضمير، فقد يكون الحصول على هذه المواد صعبًا. [ 21 ] يختلف هذا الأمر باختلاف الأعمال الخيالية. فكثير من السحرة لا يحتاجون إلى أي مواد على الإطلاق؛ [ 3 ] : 617 أو أن من يحتاج منها قد يكتفي بمواد بسيطة يسهل الحصول عليها. أما ألعاب تقمص الأدوار، فمن المرجح أن تتطلب مثل هذه المواد لبعض التعاويذ على الأقل، وذلك لأسباب تتعلق بتوازن اللعبة . [ 22 ]

استخدام السحر في المجتمع

ومع ذلك، يعيش العديد من السحرة في بيئات تحاكي العصور الوسطى، حيث لا يُستخدم سحرهم عمليًا في المجتمع؛ فقد يعملون كمرشدين، أو رفقاء في رحلات البحث، أو حتى ينطلقون في رحلات بحث بأنفسهم، [ 3 ] : 1027، لكن سحرهم لا يبني الطرق أو المباني، ولا يوفر اللقاحات، ولا يُنشئ شبكات المياه الداخلية، ولا يؤدي أيًا من الوظائف الأخرى التي تؤديها الآلات؛ إذ تبقى عوالمهم عند مستوى تقني يعود إلى العصور الوسطى. [ 23 ]

أحيانًا يُبرر ذلك بأن الآثار السلبية للسحر تفوق إمكانياته الإيجابية. [ 2 ] : 8 في سلسلة "سجلات ويندروز" لباربرا هامبلي ، يُقسم السحرة تحديدًا على عدم التدخل نظرًا للضرر الفادح الذي يُمكن أن يُلحقوه. في عالم القرص ، تكمن أهمية السحرة في امتناعهم عن ممارسة السحر، لأنه عندما يحصلون على طاقة سحرية كافية، تظهر عليهم سمات ذهانية عديدة، وقد يُدمرون العالم في نهاية المطاف. قد يكون هذا تأثيرًا مباشرًا أو نتيجة خطأ في إلقاء تعويذة تُحدث دمارًا هائلًا. [ 2 ] : 142

في أعمال أخرى، يُعدّ تطوير السحر أمرًا صعبًا. ففي سلسلة "السحر " لريتشارد كوك ، أعاق الخطر الشديد الذي يمثله السحر وصعوبة تحليله تطوره، وجعلا البشرية تحت رحمة الجان الخطرين ، إلى أن يستدعي ساحرٌ مبرمج حاسوب من عالم موازٍ - عالمنا - ليُطبّق المهارات التي اكتسبها في عالمنا على السحر.

في أحيان أخرى، يتطور السحر والتكنولوجيا جنبًا إلى جنب؛ وهذا شائع في أدب التاريخ البديل . تتضمن روايات باتريشيا فريد الخيالية عن عصر الوصاية جمعية ملكية للسحرة ومستوى تكنولوجيًا يُعادل مستوى عصر الوصاية الحقيقي؛ وتصور سلسلة لورد دارسي لراندال غاريت ، ورواية ماجيك، إنكوربوريتد لروبرت أ. هاينلاين ، ورواية عملية الفوضى لبول أندرسون ، مجتمعات حديثة بسحر يُعادل تكنولوجيا القرن العشرين. في هاري بوتر ، يمتلك السحرة نظائر سحرية للاختراعات غير السحرية؛ بل إنهم أحيانًا يُكررونها، كما هو الحال مع قطار هوجورتس إكسبريس .

غالبًا ما تؤثر القوى المنسوبة إلى السحرة على أدوارهم في المجتمع. عمليًا، قد تمنحهم قواهم سلطة؛ فقد يُقدّم السحرة المشورة للملوك، مثل غاندالف في " سيد الخواتم" وبيلغاراث وبولغارا الساحرة في " بيلغارياد" لديفيد إيدينغز . وقد يكونون حكامًا بأنفسهم، كما في رواية " دودة أوربوروس" لإي آر إديسون ، حيث يُكمّل كلٌّ من الأبطال والأشرار، على الرغم من كونهم ملوكًا ونبلاء، قوتهم الجسدية بمعرفة سحرية، أو كما في ثلاثية بارتيماوس لجوناثان سترود ، حيث يُشكّل السحرة الطبقة الحاكمة. [ 3 ] : 1027 من ناحية أخرى، غالبًا ما يعيش السحرة حياةً أشبه بالزُهّاد ، مُنعزلين في أبراجهم، وغالبًا في البرية، دون إحداث أي تغيير في المجتمع. في بعض الأعمال، مثل العديد من أعمال باربرا هامبلي ، يُحتقرون ويُنبذون تحديدًا بسبب معرفتهم وقواهم. [ 3 ] : 745

في عالم " ملفات دريسدن" السحري المظلم ، يميل السحرة عمومًا إلى التكتم، مع أنه لا يوجد حظر صريح على تفاعلهم العلني مع البشر غير السحريين. بطل السلسلة، هاري دريسدن ، يعلن علنًا في الصفحات الصفراء تحت عنوان "ساحر" ويمتلك مكتبًا تجاريًا، مع أن السحرة الآخرين يميلون إلى استيائهم منه لممارسته سحره جهارًا. يستخدم دريسدن سحره في المقام الأول لكسب عيشه من خلال العثور على الأشياء والأشخاص المفقودين، وإجراء طقوس طرد الأرواح الشريرة ، وتوفير الحماية من قوى ما وراء الطبيعة. [ 24 ]

في سلسلة "ساحر الطعن أورفين" ، كان من المفترض أن تكون الكائنات البشرية قادرة فقط على اكتساب قوى سحرية إلهية من خلال التطور الروحي الفردي، بينما انتهى المطاف بجنس السحرة البشريين ذوي القدرات السحرية الفطرية إلى صراع مع مجتمع البشر ذوي الدم النقي، لأن هذا الجنس ظهر نتيجة تجربة مزج البشر بكائنات سماوية واعية غير بشرية اكتسبت قوى سحرية ليس من خلال التطور الروحي، بل من خلال دراسة متعمقة لقوانين الطبيعة، وعن طريق التلاعب بقوانين العالم لتتفاعل مع أفعال الكائنات السماوية كما لو كانت أفعال آلهة. [ 25 ] في سلسلة "هاري بوتر" ، يخفي عالم السحرة أنفسهم عن بقية العالم غير السحري، لأنه، كما وصف هاجريد الأمر ببساطة: "لماذا؟ يا إلهي، يا هاري، سيرغب الجميع في حلول سحرية لمشاكلهم. كلا، من الأفضل أن نترك وشأننا."

مراجع

  1. «الحديقة المسحورة لميسر أنسالدو، بريشة ماري سبارتالي ستيلمان» . آرت ماجيك. مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2013 .
  2. 1 2 3 4 5 مارتن، فيليب (2002). دليل الكاتب لأدب الفانتازيا: من عرين التنين إلى رحلة البطل: كيف تكتب قصص فانتازيا ذات قيمة دائمة ( الطبعة الأولى). واكيشا، ويسكونسن: دار نشر رايتر بوكس. ISBN  0871161958.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 كلوت، جون؛ ويستفال (1999). موسوعة الخيال ( الطبعة الأولى). نيويورك: سانت مارتن غريفين. ISBN  0312198698.
  4. ↑ باشام ، غريغوري (2005). سجلات نارنيا والفلسفة: الأسد والساحرة ونظرة العالم ( الطبعة الأولى). شيكاغو: أوبن كورت. ص 171. ISBN   0812695887.
  5. رايلي، مايكل أو. (1997). أوز وما وراءها: عالم الخيال للكاتب ل. فرانك باوم . لورانس، كانساس: مطبعة جامعة كانساس. ص 104. ISBN  070060832X.
  6. هاتون، رونالد (2017). الساحرة: تاريخ الخوف، من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر . مطبعة جامعة ييل . ص 24-25 . 
  7. 1 2 3 فراي، نورثروب (1971). تشريح النقد؛ أربع مقالات (الطبعة الثانية ). برينستون: مطبعة جامعة برينستون. ISBN  0691012989.
  8. 1 2 درايفر، مارثا و. (2004). البطل في العصور الوسطى على الشاشة: تمثيلات من بيوولف إلى بافي . جيفرسون، كارولاينا الشمالية: ماكفارلاند. ص 167-191 . ISBN  0786419261.
  9. ↑ كارد ، أورسون سكوت (1999). الشخصيات ووجهة النظر (الطبعة الأولى ). سينسيناتي، أوهايو: كتب رايترز دايجست. ص 100. ISBN   0898799279.
  10. وود، سوزان (1982). لغة الليل: مقالات في الخيال والفانتازيا العلمية ( طبعة مُعاد طباعتها). نيويورك: بيركلي بوكس. ص 41. ISBN   0425052052.
  11. فايك، جاستن. "دور السحرة في أدب الفانتازيا" . موقع الويب الفيكتوري . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16-10-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-10-2013 .
  12. "Dungeons & Dragons" ، ويكيبيديا ، 3 أغسطس 2024 ، تاريخ الاطلاع 7 أغسطس 2024
  13. كوك، ديفيد "زيد" (1989). دليل اللاعب المتقدم للعبة Dungeons & Dragons ( الطبعة الثانية). ليك جنيف، ويسكونسن: TSR. الصفحات 30-31 . ISBN   0880387165.
  14. ويليامز، سكيب (2003). دليل لاعب Dungeons & Dragons ( طبعة خاصة). رينتون، واشنطن: Wizards of the Coast. ص 51. ISBN   0786928867.
  15. كولبير، ديفيد (2001). عوالم هاري بوتر السحرية: كنز من الأساطير والحكايات والحقائق الرائعة (الطبعة الأولى ). رايتسفيل بيتش ، كارولاينا الشمالية: دار لومينا للنشر. ص 70. ISBN   0970844204.
  16. باترسون، توني (17 مارس 2002). "مخاريط ذهبية غامضة 'قبعات سحرة قدماء'"" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2021. "
  17. مارسيو، نيدينجر (28 أبريل 1948). "تحليل" . عالم القرص لتيري براتشيت . موقع إل-سبيس الإلكتروني. مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2013 .
  18. هيكمان، تريسي؛ وايس، مارغريت (1987). مغامرات دراغون لانس . ليك جنيف، ويسكونسن: تي إس آر. الصفحات 34-35 . رقم ISBN  0880384522.
  19. بينفينوتو، رافايلا (2006). "الجنيات الإيطالية: القدر ، وفوليتي ، ومخلوقات أسطورية أخرى" . مجلة الفنون الأسطورية . استوديو إنديكوت. مؤرشف من الأصل بتاريخ 16-10-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-10-2013 .
  20. 1 2 3 كيرن، مايكل. "حدود السحر" . موقع الويب الفيكتوري . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16-10-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-10-2013 .
  21. كارد، أورسون سكوت (1990). كيف تكتب الخيال العلمي والفانتازيا ( الطبعة الأولى). سينسيناتي، أوهايو: كتب رايترز دايجست. الصفحات 47-49 . ISBN   0898794161.
  22. وولسي، دوغ؛ أولسون، دونالد (2004). لعبة تقمص الأدوار Battleaxe: النسخة المُعاد صياغتها . Lulu.com. الصفحات 167-173 . ISBN  9781442105935تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2016 .
  23. ↑ برين ، ديفيد (1994). الآخرية . نيويورك: كتب بانتام. ص 261. ISBN  0553295284.
  24. كروغ، كورت أنتوني (27 يوليو 2018). "هناك شيء ما يتعلق بهاري: نظرة على شخصية هاري دريسدن التي يؤديها جيم بوتشر" . مجلة ستراند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2019 .
  25. ميزونو، ريو (2019). مختارات الساحر الطاعن اليتيم. تعليق (باللغة اليابانية). دار نشر TO. ص 235. ISBN  9784864728799.