قوة الكوابيس

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

"قوة الكوابيس: صعود سياسة الخوف" سلسلة وثائقية تلفزيونية من إنتاج بي بي سي ، من إخراج آدم كورتيس . تتألف السلسلة بشكل أساسي من لقطات أرشيفية، مع تعليق صوتي من كورتيس. عُرضت السلسلة لأول مرة في المملكة المتحدة عام 2004. [ 1 ] ثم بُثت في عدة دول وعُرضت في مهرجانات سينمائية مختلفة، بما في ذلك مهرجان كان السينمائي عام 2005 .

يقارن الفيلم بين صعود الحركة المحافظة الجديدة في الولايات المتحدة والحركة الإسلامية المتطرفة ، مُبرزًا أوجه التشابه بين نشأتيهما. بل ويطرح، في سياق أكثر إثارة للجدل، فكرة أن الإسلام الراديكالي ، بوصفه منظمة ضخمة وشريرة، وتحديدًا في صورة تنظيم القاعدة ، ليس إلا خرافة أو كذبة نبيلة ، روج لها قادة العديد من الدول، ولا سيما المحافظون الجدد في الولايات المتحدة، في محاولة متجددة لتوحيد شعوبهم وإلهامها بعد الفشل الذريع للأفكار الطوباوية .

حظي فيلم "قوة الكوابيس" بإشادة نقاد السينما في بريطانيا والولايات المتحدة. كما كانت رسالته ومحتواه موضع انتقادات ونقد من المحافظين والتقدميين على حد سواء .

ملخص

الجزء الأول: "يا حبيبي، الجو بارد بالخارج"

يتناول الجزء الأول من السلسلة أصول الإسلام السياسي والمحافظة الجديدة . ويُظهر سيد قطب ، الموظف الحكومي المصري الذي يُصوَّر كمؤسس الفكر الإسلامي الحديث، وهو يزور الولايات المتحدة للاطلاع على نظامها التعليمي، ثم ينتابه الاشمئزاز مما اعتبره فسادًا للأخلاق والقيم في المجتمع الغربي نتيجةً للفردية . وعند عودته إلى مصر، ينزعج من التغريب في عهد جمال عبد الناصر ، ويقتنع بأنه لإنقاذ مجتمعه، لا بد من إعادة هيكلته بالكامل وفقًا للشريعة الإسلامية مع الاستفادة من التكنولوجيا الغربية . ثم يقتنع بأن رؤيته لا يمكن تحقيقها إلا من خلال نخبة "طليعية" تقود ثورة ضد النظام القائم. يصبح قطب قائدًا لجماعة الإخوان المسلمين ، وبعد تعرضه للتعذيب في أحد سجون ناصر، يصل إلى قناعة بأن قتل القادة المتأثرين بالغرب مبررٌ للقضاء على فسادهم. أُعدم قطب عام 1966، لكنه أثّر على أيمن الظواهري ، الذي أصبح فيما بعد مرشد أسامة بن لادن ، لتأسيس جماعته الإسلامية السرية. مستلهمًا من الثورة الإيرانية عام 1979 ، اغتال الظواهري وحلفاؤه الرئيس المصري أنور السادات عام 1981 على أمل إشعال ثورتهم الخاصة. إلا أن الثورة لم تتحقق، وتوصل الظواهري إلى قناعة بأن غالبية المسلمين قد انحرفوا عن جادة الصواب، ليس فقط بسبب قادتهم المتأثرين بالغرب، بل لأن المسلمين أنفسهم قد تأثروا بالجاهلية ، وبالتالي قد يصبحون أهدافًا مشروعة للعنف إذا رفضوا الانضمام إلى قضيته. واستمروا في الاعتقاد بضرورة وجود طليعة تنهض وتطيح بالنظام الفاسد وتستبدله بدولة إسلامية خالصة.

في الوقت نفسه في الولايات المتحدة، اتجهت مجموعة من الليبراليين المحبطين، بمن فيهم إيرفينغ كريستول وبول وولفويتز ، إلى الفكر السياسي لليو شتراوس بعد ما اعتبروه فشلاً لبرنامج " المجتمع العظيم " للرئيس جونسون . وخلصوا إلى أن التركيز على الحرية الفردية كان سبب فشل خطط جونسون. وتصوروا إعادة هيكلة أمريكا من خلال توحيد الشعب الأمريكي ضد شر مشترك، وشرعوا في خلق عدو وهمي. وصلت هذه الفصائل، المحافظون الجدد، إلى السلطة خلال ثمانينيات القرن العشرين في عهد إدارة ريغان ، مع حلفائهم ديك تشيني ودونالد رامسفيلد . وزعموا أن الاتحاد السوفيتي لم يلتزم ببنود معاهدة نزع السلاح بين البلدين، وبالاستناد إلى نتائج " الفريق ب "، بنوا قضية باستخدام أدلة وأساليب مشكوك فيها لإثبات ذلك لرونالد ريغان.

الجزء الثاني: "النصر الوهمي"

في الجزء الثاني، انضمت الفصائل الإسلامية، التي سرعان ما وقعت تحت تأثير الظواهري وتلميذه السعودي الثري أسامة بن لادن ، إلى إدارة ريغان المتأثرة بالفكر المحافظ الجديد لمواجهة الغزو السوفيتي لأفغانستان . وعندما انسحب السوفيت من أفغانستان، وبدأ المعسكر الشرقي بالانهيار عام ١٩٨٩، اعتقد كل من الإسلاميين والمحافظين الجدد أنهم السبب الرئيسي في انهيار الاتحاد السوفيتي . ويجادل كورتيس بأن الاتحاد السوفيتي كان على وشك الانهيار على أي حال. إلا أن الإسلاميين يرون الأمر بشكل مختلف تمامًا. ففي انتصارهم، اعتقدوا أن لديهم القدرة على إنشاء دول إسلامية "خالصة" في مصر والجزائر . وقد تم إحباط محاولات إنشاء مثل هذه الدول بالقوة. ثم حاول الإسلاميون إشعال ثورات في مصر والجزائر باستخدام الإرهاب لترهيب الشعب ودفعه للانتفاض ضد قادته. لكن الشعب كان مرعوبًا من العنف، واستغلت الحكومة الجزائرية هذا الخوف كوسيلة للتشبث بالسلطة. في النهاية، يُعلن الإسلاميون أن سكان هذه البلدان قد تلوثوا تمامًا بالقيم الغربية. وفي الجزائر، يبدأون بالانقلاب على بعضهم البعض، إذ يعتقد كل طرف أن أعضاء الجماعات الإرهابية الأخرى ليسوا مسلمين حقيقيين.

في أمريكا، انحرفت طموحات المحافظين الجدد في استخدام القوة العسكرية للولايات المتحدة للقضاء على الأشرار عن مسارها الصحيح بانتخاب جورج بوش الأب رئيسًا ، ثم انتخاب بيل كلينتون عام ١٩٩٢ الذي أخرجهم تمامًا من السلطة. حاول المحافظون الجدد، بالتعاون مع حلفائهم المسيحيين المحافظين ، تشويه صورة كلينتون طوال فترة رئاسته بقصص حقيقية ومختلقة عن الفساد والانحلال الأخلاقي. ولخيبة أملهم، لم ينقلب الشعب الأمريكي على كلينتون. في هذه الأثناء، انتهت محاولات الإسلاميين للثورة بإراقة دماء غزيرة، مما أدى إلى فقدانهم الدعم الشعبي. فرّ الظواهري وبن لادن إلى أفغانستان بحثًا عن الأمان النسبي ، وأعلنا استراتيجية جديدة. لمكافحة الانحلال الأخلاقي المستوحى من الغرب، كان عليهما توجيه ضربة قاضية إلى مصدره: الولايات المتحدة.

الجزء الثالث: "الظلال في الكهف"

يستغل المحافظون الجدد هجمات 11 سبتمبر ، مع وصف الفضل لتنظيم القاعدة، لشن الحرب على الإرهاب .

يتناول الجزء الأخير الصعود الفعلي لتنظيم القاعدة . يجادل كورتيس بأنه بعد فشل ثورتيهما، لم يحظَ بن لادن والظواهري بتأييد شعبي يُذكر، ناهيك عن تنظيم إرهابي معقد، وكانا يعتمدان على عناصر مستقلة لتنفيذ دعوتهما الجديدة للجهاد . ومع ذلك، يُشير الفيلم إلى أنه لمحاكمة بن لادن غيابياً بتهمة تفجيرات السفارة الأمريكية عام ١٩٩٨ ، كان على المدعين العامين الأمريكيين إثبات أنه رئيس منظمة إجرامية مسؤولة عن التفجيرات. وقد عثروا على جمال الفضل ، أحد معاوني بن لادن السابقين ، ودفعوا له المال ليشهد بأن بن لادن هو رئيس منظمة إرهابية ضخمة تُدعى "القاعدة". ومع هجمات ١١ سبتمبر ، استغل المحافظون الجدد في الإدارة الجمهورية الجديدة لجورج دبليو بوش هذا المفهوم المُختلق للمنظمة لتبرير حملة صليبية أخرى ضد عدو جديد، بلغت ذروتها في إطلاق الحرب على الإرهاب .

بعد فشل الغزو الأمريكي لأفغانستان في استئصال ما يُزعم أنها منظمة إرهابية، ركزت إدارة بوش على الداخل، باحثةً دون جدوى عن خلايا إرهابية نائمة في أمريكا. وفي عام ٢٠٠٣، وسّعت نطاق الحرب على الإرهاب لتشمل حربًا على شرور عامة مُتصوَّرة، وذلك بغزو العراق . كما امتدت هذه الأفكار والتكتيكات إلى المملكة المتحدة، حيث استغل توني بلير التهديد بالإرهاب لإضفاء مصداقية أخلاقية جديدة على نفسه . ويتناول الفيلم أيضًا تداعيات استراتيجية المحافظين الجدد، من خلال التحقيق مع مشتبه بهم بالإرهاب محتجزين لأجل غير مسمى في خليج غوانتانامو ، والذين زُعم أن العديد منهم اعتُقلوا بناءً على أقوال التحالف الشمالي المناهض لطالبان دون تحقيق فعلي من جانب الجيش الأمريكي، بالإضافة إلى أشكال أخرى من " الاستباق " ضد تهديدات وهمية وغير محتملة، لمجرد أن الأطراف المعنية لديها القدرة على أن تُصبح تهديدًا. ويحاول كورتيس تحديدًا تبديد المخاوف من هجوم بقنبلة قذرة ، ويختتم حديثه بطمأنة المشاهدين بأن السياسيين سيضطرون في النهاية إلى الاعتراف بأن بعض التهديدات مُبالغ فيها، وأن بعضها الآخر لا أساس له من الصحة. ويقول: "في عصر فقدت فيه جميع الأفكار العظيمة مصداقيتها، لم يتبق للسياسيين سوى الخوف من عدو وهمي للحفاظ على سلطتهم".

المساهمون

محتوى

آدم كورتيس ، مخرج فيلم The Power of Nightmares

كان آدم كورتيس ينوي في الأصل إنتاج فيلم وثائقي عن الصراع داخل الحركة المحافظة بين أيديولوجيات "النخبوية" المحافظة الجديدة والفصائل الليبرتارية الأكثر فردية . خلال بحثه في الحركة المحافظة، اكتشف كورتيس ما اعتبره أوجه تشابه في أصول الأيديولوجيتين المحافظة الجديدة والإسلامية. فتحوّل موضوع الفيلم الوثائقي المخطط له إلى هاتين الأيديولوجيتين، مع استبعاد العنصر الليبرتاري تدريجيًا. [ 2 ] طرح كورتيس فكرة فيلم وثائقي عن الأيديولوجية المحافظة لأول مرة عام 2003، وقضى ستة أشهر في البحث عنه. [ 3 ] [ 4 ] أُجريت التسجيلات النهائية في 10 و19 أكتوبر و1 نوفمبر 2004. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

كما هو الحال في العديد من أفلام كورتيس، يستخدم فيلم "قوة الكوابيس" مونتاجًا من لقطات أرشيفية مأخوذة من أرشيف بي بي سي، ويرويها كورتيس بنفسه. [ 2 ] [ 3 ] وقد أرجع كورتيس الفضل في أسلوب المونتاج الذي استخدمه لأول مرة في مسلسل " صندوق باندورا" عام 1992 إلى جيمس موسمان . [ 8 ] أما استخدامه للفكاهة فيُعزى إلى عمله الأول في التلفزيون ككشاف مواهب لبرنامج " هذه هي الحياة!". [ 3 ] كما قارن كورتيس الجانب الترفيهي في أفلامه بقناة فوكس نيوز في أمريكا، مدعيًا أن نجاح الشبكة يعود إلى أن "مشاهديها يستمتعون حقًا بما يقدمونه". [ 2 ]

لتعزيز أفكاره، يستعين كورتيس بمقابلات مع شخصيات سياسية وفكرية متنوعة. في الجزأين الأولين، تتهم آن كان ، العضوة السابقة في وكالة الحد من التسلح ونزع السلاح، وديفيد بروك ، الكاتب السابق في مجلة "أمريكان سبيكتاتور" ، المحافظين الجدد باستخدام أدلة زائفة عن عمد في حملاتهم ضد الاتحاد السوفيتي والرئيس بيل كلينتون. ويعلق جيسون بيرك ، مؤلف كتاب "القاعدة: إلقاء ظلال الإرهاب" ، في فيلم "الظلال في الكهف" على فشل كشف شبكة إرهابية ضخمة في أفغانستان. وتُضاف مقابلات أخرى مع شخصيات بارزة لدعم سرد الفيلم. ويُستضاف المحافظون الجدد ويليام وإيرفينغ كريستول ، وريتشارد بايبس ، وريتشارد بيرل ، ومايكل ليدين لتقديم وجهة نظرهم حول موضوع الفيلم. ويناقش عزام تميمي من معهد الفكر السياسي الإسلامي ، وعالمة السياسة روكسان يوبن، والإسلامي عبد الله أنس ، تاريخ الإسلام السياسي .

تتضمن الموسيقى التصويرية للفيلم مقطوعتين موسيقيتين على الأقل من أفلام جون كاربنتر ، الذي أشاد به كورتيس كمصدر إلهام لتقنيات التوزيع الموسيقي الخاصة به، [ 8 ] بالإضافة إلى مقطوعات من ألبوم " عالم أخضر آخر" لبريان إينو . كما تتضمن موسيقى من تأليف الملحنين تشارلز آيفز وإنيو موريكوني ، بينما أشاد كورتيس بفرقة "سكيني بابي" الصناعية لتقديمها "أفضل" موسيقى في الأفلام. [ 9 ]

البث والتوزيع

عُرض برنامج "قوة الكوابيس" لأول مرة على ثلاثة أجزاء على قناة BBC Two في المملكة المتحدة عام 2004، بدءًا بحلقة "يا حبيبي، الجو بارد بالخارج" في 20 أكتوبر، ثم حلقة "النصر الوهمي" في 27 أكتوبر، وأخيرًا حلقة "الظلال في الكهف" في 3 نوفمبر. أدت جريمة قتل كينيث بيغلي إلى توقف BBC عن الترويج للحلقة الأخيرة قبل بثها. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 10 ] أُعيد بث البرنامج على مدى ثلاثة أيام في يناير 2005، مع تحديث الجزء الثالث ليشمل حكم مجلس اللوردات الصادر في ديسمبر من العام السابق والذي ينص على أن احتجاز المشتبه بهم الأجانب بالإرهاب دون محاكمة غير قانوني. [ 11 ]

في مايو 2005، عُرض الفيلم بنسخة مدتها ساعتان ونصف في مهرجان كان السينمائي . [ 12 ] اشترت شركة باثيه حقوق توزيع هذه النسخة من الفيلم. [ 4 ]

بحلول عام 2008، لم يكن الفيلم قد عُرض بعد في الولايات المتحدة. وقد علّق كورتيس على هذا الإخفاق،

حدث شيء استثنائي للتلفزيون الأمريكي منذ أحداث 11 سبتمبر. قال لي أحد رؤساء الشبكات الرئيسية، الذي فضّلتُ عدم ذكر اسمه، إنه لا سبيل لعرض هذا الحدث. قال: "من أنت لتقول هذا؟" ثم أضاف: "سنتعرض لانتقادات لاذعة إذا عرضناه". عندما كنت في نيويورك، أخذتُ قرص DVD إلى رئيس قسم الأفلام الوثائقية في HBO . لم أتلقَّ منه أي رد حتى الآن. [ 4 ]

على الرغم من أن المسلسل لم يُعرض قط على التلفزيون الأمريكي، فقد عُرضت أجزاؤه الثلاثة في 26 فبراير 2005 ضمن فعاليات مهرجان ترو/فولس السينمائي في كولومبيا، ميزوري ، بحضور كورتيس شخصيًا. [ 13 ] [ 14 ] كما عُرض في مهرجان سياتل السينمائي الدولي عام 2006 ومهرجان سان فرانسيسكو السينمائي الدولي ، حيث مُنح كورتيس جائزة "ثبات الرؤية" في الأخير. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] وعُرض الفيلم أيضًا في مهرجان تريبيكا السينمائي في نيويورك، وعُرض لفترة وجيزة في دور السينما بمدينة نيويورك عام 2005. [ 18 ] [ 19 ]

عُرض الفيلم لأول مرة على قناة CBC الكندية في أبريل 2005، ثم مرة أخرى في يوليو 2006. [ 20 ] وكانت قناة SBS الأسترالية قد خططت في الأصل لعرض المسلسل في يوليو 2005، لكن تم إلغاؤه، على ما يبدو في ضوء تفجيرات لندن في 7 يوليو. [ 21 ] [ 22 ] وفي النهاية، عُرض المسلسل في ديسمبر، وتلاه فيلم "القاعدة الجديدة" لبيتر تايلور، والذي وُصف بأنه ردٌّ على أعمال كورتيس. [ 23 ]

في أبريل 2005، أبدى كورتيس رغبته في إصدار قرص DVD رسمي استجابةً للطلب الشعبي، لكنه أشار إلى أن أسلوبه في المونتاج يُسبب مشاكل قانونية خطيرة في الحصول على موافقة لإصداره. [ 24 ] وقد صدر إصدار غير رسمي من قرص DVD في مجلة Wholphin الفصلية المتخصصة في أقراص DVD على مدى ثلاثة أعداد. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

رد فعل

رد فعل حاسم

حظي فيلم "قوة الكوابيس" بتقييمات إيجابية عمومًا من النقاد. [ 28 ] أفاد موقع Rotten Tomatoes أن 88% من النقاد منحوا الفيلم تقييمات إيجابية، بمتوسط ​​8.1 /10، استنادًا إلى عينة من 8 مراجعات. [ 29 ] أما موقع Metacritic ، الذي يُعطي تقييمًا معياريًا من 100 لمراجعات النقاد الرئيسيين، فقد حصل الفيلم على متوسط ​​78، استنادًا إلى ست مراجعات، مما يشير إلى "تقييمات إيجابية عمومًا". [ 28 ] وصفت مجلة Entertainment Weekly الفيلم بأنه "مقال سينمائي سلس، متجذر في أدلة جُمعت بعناية، يُثري ويُنقي إدراكك"، بينما وصفته مجلة Variety بأنه "تفكيك رائع ومثير للدهشة، وغالبًا ما يكون مضحكًا بشكل عبثي، لأساطير وحقائق الإرهاب العالمي". [ 30 ] [ 31 ] أبدت صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل حماسًا مماثلًا للفيلم، وشبهته بـ"مقال رائع في مجلة أتلانتيك الشهرية ، والذي (لحسن الحظ) تحول إلى فيلم سينمائي". [ 32 ] أما صحيفة نيويورك تايمز، فقد نشرت مراجعة أكثر تشككًا، غير متأثرة بمحاولات مقارنة هجمات المحافظين الأمريكيين على بيل كلينتون بأنشطة الثورة الإسلامية، مدعيةً (في مراجعة بقلم الناقد الأدبي والسينمائي إيه أو سكوت ) أن "فهم الفيلم للسياسة، الجغرافية والوطنية، يبدو سطحيًا بشكل غريب". [ 19 ] في مايو 2005، نُقل عن آدم كورتيس قوله إن 94% من رسائل البريد الإلكتروني التي وردت إلى هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) ردًا على الفيلم كانت مؤيدة. [ 4 ]

فاز الفيلم بجائزة بافتا في فئة أفضل سلسلة وثائقية عام 2005. [ 33 ] كما حصل على جوائز أخرى من نقابة المخرجين في بريطانيا العظمى والجمعية الملكية للتلفزيون . [ 34 ] [ 35 ]

ردود الفعل السياسية

أبدى المراقبون التقدميون إعجابهم الشديد بالفيلم. فقد حظي الفيلم بردود فعل إيجابية للغاية من موقع "كومون دريمز " ، الذي شبّهه بـ" الحبة الحمراء " في سلسلة أفلام "ذا ماتريكس " ، وهو تشبيه لاقى استحسان كورتيس. [ 24 ] [ 36 ] كما كانت التعليقات في صحيفة "ذا فيليدج فويس" إيجابية في معظمها، حيث أشارت إلى أنه "كفيلم ذي توجهات حزبية، فهو غالبًا ما يكون رائعًا وأحيانًا فكاهيًا - نسخة متفوقة من فيلم " سيريانا ". [ 37 ] أما مجلة "ذا نيشن "، فبينما قدمت نقدًا مفصلًا لمحتوى الفيلم، قالت عن الفيلم نفسه: "يمكن القول إنه أهم فيلم يتناول "الحرب على الإرهاب" منذ أحداث 11 سبتمبر". [ 38 ]

وُصِف فيلم " قوة الكوابيس " من قِبَل النقاد المحافظين والنيو -محافظين في الولايات المتحدة بأنه " نظرية مؤامرة "، أو معادٍ لأمريكا، أو كليهما. قال ديفيد أسمان من موقع FoxNews.com : "نتمنى لو لم نضطر إلى الاستمرار في تقديم أمثلة على كيفية تحوّل وسائل الإعلام الأوروبية إلى هاجس معاداة أمريكا. لكنهم يواصلون تجاوز الحدود، حتى وصلوا إلى حد السخافة". [ 39 ] وقد شاركه الرأي المعلق كلايف ديفيس، الذي اختتم تعليقه على الفيلم في مجلة " ناشونال ريفيو " بالقول: "من الواضح أن المنتجين البريطانيين، المُغرمين برؤى تشومسكي عن "أمريكا" باعتبارها منبع كل شر، غير مهتمين حتى بالبدء في البحث عن الحقيقة". [ 40 ] ووصف معلقون آخرون الفيلم بأنه يروج لنظرية مؤامرة . وقد وصف ديفيس والمعلق البريطاني ديفيد آرونوفيتش رسالة الفيلم صراحةً بأنها نظرية مؤامرة، حيث قال الأخير عن كورتيس: "حجته واضحة وضوح الشمس". [ 40 ] [ 41 ] استمرت الهجمات على هذا المنوال بعد تفجيرات لندن في 7 يوليو/تموز 2005 ، حيث أشارت شبكة البث المسيحية إلى الفيلم كمصدر لمزاعم "اليسار البريطاني" بأن "الحرب الأمريكية على الإرهاب كانت خدعة"، ووصفه مجلس الشؤون اليهودية وأستراليا وإسرائيل بأنه "أكثر سلسلة وثائقية مناهضة للحرب جنونًا وتطرفًا على الإطلاق برعاية هيئة الإذاعة البريطانية". [ 22 ] [ 42 ] في فيلم "الظلال في الكهف" ، يؤكد كورتيس أنه لا يستبعد إمكانية وقوع أي نشاط إرهابي، لكنه يرى أن خطر الإرهاب قد تم تضخيمه بشكل كبير. ورد على اتهامات خلق نظرية مؤامرة بالقول إنه يعتقد أن الاستخدام المزعوم للخوف كقوة في السياسة ليس نتيجة مؤامرة، بل إن الأشخاص الذين تناولهم الفيلم "اكتشفوه بالصدفة". [ 24 ]

قدّم بيتر بيرغن ، في مقالٍ له في مجلة "ذا نيشن" ، نقدًا مفصّلًا للفيلم. وكتب بيرغن أنه حتى لو لم تكن القاعدة منظمةً بالقدر الذي أكدته إدارة بوش، فإنها لا تزال قوةً بالغة الخطورة نظرًا لتعصب أتباعها والموارد المتاحة لابن لادن. وفيما يتعلق بادعاء كورتيس بأن القاعدة من صنع سياسيين محافظين جدد، قال بيرغن: "هذا هراء. هناك أدلةٌ قوية على أن القاعدة تأسست عام 1988 على يد بن لادن ومجموعة صغيرة من المسلحين ذوي التفكير المماثل، وأن هذه الجماعة سرعان ما تحولت إلى منظمة سرية ومنضبطة نفّذت هجمات 11 سبتمبر". [ 43 ] وادّعى بيرغن كذلك أن حجج كورتيس تُستخدم لتبرير فشل بوش في القبض على بن لادن خلال غزو أفغانستان عام 2001، وتجاهله للتحذيرات من هجوم إرهابي قبل أحداث 11 سبتمبر. [ 43 ]

أُثيرت إشكاليات إضافية حول تصوير كورتيس للمحافظين الجدد . فقد عبّر ديفيس في مقالٍ له في مجلة "ناشونال ريفيو" عن استيائه من تصوير كورتيس لليو شتراوس، مُدّعيًا: "في عالم كورتيس، شتراوس، وليس أسامة بن لادن، هو العقل المُبدع الشرير الحقيقي". [ 40 ] وزعم بيتر بيرغن أن الفيلم بالغ في تأثير شتراوس على المحافظة الجديدة، مُنسبًا الفلسفة السياسية إلى ألبرت وولستيتر . [ 43 ] وانتقدت مراجعةٌ نُشرت عام 2005 على موقع "فيلم كريتيك" لكريستوفر نول ، إعادةَ كورتيس سرده للهجمات على بيل كلينتون في فيلم "النصر الوهمي"، مُنسبًا إياها إلى اليمين الديني الأمريكي أكثر من "الطلاب الجامعيين المُثقفين" في الحركة المحافظة الجديدة. [ 44 ]

كتب دانيال بايبس ، المعلق السياسي الأمريكي المحافظ وابن ريتشارد بايبس الذي أُجريت معه مقابلة في الفيلم، أن الفيلم يتجاهل التهديد الذي يشكله الشيوعية على الولايات المتحدة، واصفًا إياه، على حد تعبير بايبس، بأنه "مجرد مجموعة من الدول التي تضم أحزابًا شيوعية غير ضارة، لا يمكنها بأي حال من الأحوال تهديد أمريكا". وأشار بايبس إلى أن الفيلم يتبنى هذا الاستنتاج دون ذكر الكومنترن ، أو يوليوس وإيثيل روزنبرغ ، أو كلاوس فوكس، أو إيغور غوزينكو . [ 45 ]

وُجهت اتهامات بوجود ثغرات في التاريخ الذي يرويه الفيلم. ولاحظ بعض المشاهدين غياب أي نقاش حول الصراع الإسرائيلي الفلسطيني . [ 19 ] [ 37 ] زعم ديفيس أن أفكار ليو شتراوس تشكلت من خلال تجاربه في ألمانيا خلال جمهورية فايمار ، وادعى أن إغفال الفيلم لهذا الأمر كان بدافع الرغبة في تصوير شتراوس على أنه مهتم بثقافة الضواحي الأمريكية ، مثل قطب. [ 40 ]

مقارنات مع فيلم فهرنهايت 9/11

بعد صدوره، حظي فيلم "قوة الكوابيس" بمقارنات عديدة مع فيلم "فهرنهايت 9/11" ، وهو فيلم المخرج الأمريكي مايكل مور الذي صدر عام 2004، والذي ينتقد السنوات الأربع الأولى من رئاسة جورج دبليو بوش للولايات المتحدة. وصفت صحيفة "ذا فيليدج فويس" فيلم "قوة الكوابيس" بأنه "أكثر الأفلام الوثائقية السياسية تداولاً منذ فيلم "فهرنهايت 9/11 "". [ 37 ] وأشادت كل من مجلتي "ذا نيشن " و " فارايتي" بفيلم كورتيس، معتبرتين إياه متفوقاً على فيلم "فهرنهايت " وغيره من الأفلام الوثائقية السياسية في مختلف المجالات؛ إذ أشارت الأولى إلى أن عمل كورتيس أكثر "إثارةً للفكر" و"تعمقاً في التاريخ"، بينما أشارت الثانية إلى "توازنه وسعة أفقه وإدراكه للمنظور التاريخي". [ 31 ] [ 38 ] كما استُخدم عمل مور كنقطة مقارنة من قبل النقاد المحافظين لكورتيس. [ 40 ]

حاول كورتيس التمييز بين عمله وفيلم مور، واصفاً مور بأنه " صانع أفلام دعائية سياسية "، قائلاً: "سيكون من الصعب عليك معرفة توجهاتي السياسية من خلال مشاهدة [ قوة الكوابيس ]". [ 4 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "قوة الكوابيس: 1/3: يا عزيزي، الجو بارد بالخارج" . بي بي سي جينوم . بي بي سي. 14 أكتوبر 2004. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2015 .
  2. 1 2 3 كوهلر، روبرت. "الخيالات الجديدة والأساطير القديمة: آدم كورتيس يتحدث عن قوة الكوابيس" . سينما سكوب . مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2005.
  3. 1 2 3 آدامز، تيم (24 أكتوبر 2004). "طارد الأرواح الشريرة" . صحيفة الأوبزرفر . غارديان نيوز آند ميديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2010 .
  4. 1 2 3 4 5 جيفريز، ستيوارت (12 مايو 2005). "الفيلم الذي لا تجرؤ شبكات التلفزيون الأمريكية على عرضه" . صحيفة الغارديان . غارديان نيوز آند ميديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2010 .
  5. 1 2 "قوة الكوابيس: يا حبيبي الجو بارد بالخارج" . كتالوج برامج بي بي سي . بي بي سي . تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2007 .
  6. 1 2 "قوة الكوابيس: النصر الوهمي" . كتالوج برامج بي بي سي . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2007 .
  7. 1 2 "قوة الكوابيس: الظلال في الكهف" . كتالوج برامج بي بي سي . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2007 .
  8. 1 2 إيفز، هانا؛ مارلو، جوناثان (29 مايو 2005). "آدم كورتيس: "أنا صحفي عصري"." . GreenCine Daily . GreenCine . مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2007. "
  9. ↑ كورتيس، آدم (24 يناير 2005). "قوة موسيقى الكوابيس" . بي بي سي نيوز . بي بي سي . تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2007 .
  10. ↑ بيكيت، آندي (15 أكتوبر 2004). "صناعة أسطورة الإرهاب" . صحيفة الغارديان . غارديان نيوز آند ميديا . تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  11. ↑ "قوة الكوابيس: الظلال في الكهف" . بي بي سي نيوز . بي بي سي. 14 يناير 2005. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  12. ↑ "الأفلام الروائية خارج المسابقة" . مهرجان كان السينمائي . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  13. ↑ "أفلام" . مهرجان ترو/فولس السينمائي . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  14. ↑ بلاند، بيت (1 مارس 2005). "صحيح تمامًا" . كولومبيا ديلي تريبيون . غيت هاوس ميديا . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  15. ↑ "الأفلام/قوة الكوابيس؛ صعود سياسة الخوف" . مهرجان سياتل السينمائي الدولي . سينما سياتل. مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2007 .
  16. ↑ تومسون، ديفيد. "قوة الكوابيس: صعود سياسة الخوف" . مهرجان سان فرانسيسكو السينمائي الدولي . جمعية سان فرانسيسكو السينمائية . مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2007 .
  17. ↑ تومسون، ديفيد. "تاريخ سري" . مهرجان سان فرانسيسكو السينمائي الدولي . جمعية سان فرانسيسكو السينمائية . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2007 .
  18. ↑ "قوة الكوابيس" . مهرجان تريبيكا السينمائي . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2014 .
  19. 1 2 3 سكوت، الحاصل على وسام أستراليا (9 ديسمبر 2005). "تفكيك حقائق السياسة والإرهاب" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2007 .
  20. ↑ "قوة الكوابيس" . العين الشغوفة . هيئة الإذاعة الكندية . مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  21. ↑ "سلسلة وثائقية: قوة الكوابيس" . برنامج "ما يُعرض على التلفزيون " . خدمة البث الخاصة . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  22. 1 2 فليشر، تسفي (1 أغسطس 2005). "خربشات: نظريات المؤامرة" . AIJAC . تم الاسترجاع في 28 فبراير 2014 .
  23. ↑ "برنامج خاص عن الإرهاب المتطور" . برنامج "ما يُعرض على التلفزيون " . خدمة البث الخاصة . مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  24. 1 2 3 كورتيس، آدم (26 أبريل 2005). "عودة قوة الكوابيس" . بي بي سي نيوز . بي بي سي . تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  25. ↑ "العدد 2: ربيع 2006" . مجلة وولفين . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  26. ↑ "العدد 3: خريف 2006" . مجلة وولفين . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  27. ↑ "العدد 4: ربيع 2007" . مجلة وولفين . مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  28. 1 2 "قوة الكوابيس: صعود سياسات الخوف - مراجعات" . ميتاكريتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2008 .
  29. ↑ "قوة الكوابيس: صعود سياسة الخوف" . Rotten Tomatoes . Fandango Media . 20 أكتوبر 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2018 .
  30. ↑ غليبرمان، أوين (14 ديسمبر 2005). "قوة الكوابيس: صعود سياسة الخوف" . مجلة إنترتينمنت ويكلي . مجلة تايم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2007 .
  31. 1 2 فوندا، سكوت (13 أبريل 2005). "قوة الكوابيس: صعود سياسة الخوف" . فارايتي . بنسكي بزنس ميديا . تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2007 .
  32. ↑ لاسال، ميك؛ شتاين، روث؛ ماكمورتري، جون؛ كورييل، جوناثان (10 يونيو 2005). "مقاطع فيلمية" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . هيرست كوميونيكيشنز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2007 .
  33. ↑ "جوائز بافتا التلفزيونية 2005: الفائزون" . بي بي سي نيوز . بي بي سي. 17 أبريل 2005. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  34. ↑ «جائزة أفضل مخرج بريطاني لشركة كينزي» . بي بي سي نيوز . بي بي سي. 20 مارس 2005. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  35. ↑ "الفائزون بجوائز البرامج لعام 2004" . الجمعية الملكية للتلفزيون . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2014 .
  36. ↑ هارتمان، ثوم (7 ديسمبر 2004). "تضخيم الإرهاب من أجل المتعة والربح والسلطة" . كومون دريمز . مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  37. ١ ٢ ٣ هوبرمان، ج. (٦ ديسمبر ٢٠٠٥). "الخطر الخفي" . ذا فيليدج فويس . مؤرشف من الأصل في ٢٩ مارس ٢٠٠٧. تم الاسترجاع في ٦ يونيو ٢٠٠٧ .
  38. 1 2 بيرغن، بيتر (2 يونيو 2005). "احذروا الحرب المقدسة" . صحيفة ذا نيشن . ص 1. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2005. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2007 . 
  39. ↑ أسمان، ديفيد (20 أكتوبر 2004). "أوروبيون معادون لأمريكا" . فوكس نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2007 .
  40. 1 2 3 4 5 ديفيس، كلايف (21 أكتوبر 2004). "قوة التلفزيون الرديء" . ناشيونال ريفيو . مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  41. ↑ آرونوفيتش، ديفيد (19 أكتوبر 2004). "القاعدة ليست مجرد وهم" . صحيفة الغارديان . غارديان نيوز آند ميديا . تاريخ الاسترجاع: 6 يونيو 2007 .
  42. ↑ هيرد، ديل. "كيف يدعم اليساريون الإسلام الراديكالي" . أخبار سي بي إن . شبكة البث المسيحية . مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2007 .
  43. 1 2 3 بيرغن، بيتر (2 يونيو 2005). "احذروا الحرب المقدسة" . صحيفة ذا نيشن . الصفحات 2-5 . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2005. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2007 . 
  44. ↑ بارسانتي، كريس (2005). "قوة الكوابيس: صعود سياسة الخوف" . FilmCritic.com . مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2007 .
  45. ↑ بايبس، دانيال (15 أكتوبر 2004). "هيئة الإذاعة البريطانية تعلن: لا يوجد تهديد إرهابي" . دانيال بايبس: منتدى الشرق الأوسط . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2008 .