الجامعات ومعاداة السامية

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

لطالما وُجدت معاداة السامية في الجامعات منذ العصور الوسطى . وقد تجلّت هذه المعاداة بأشكالٍ مختلفة ، منها سياسات وممارسات مثل تقييد قبول الطلاب اليهود من خلال تحديد حصصٍ لهم ، أو نبذهم ، أو ترهيبهم، أو عنفهم، فضلاً عن توظيف أعضاء هيئة التدريس والموظفين اليهود، والإبقاء عليهم، ومعاملتهم. وفي بعض الحالات، اتُهمت الجامعات بالتغاضي عن تنامي ثقافات معادية للسامية في حرمها الجامعي .

في العديد من الأنظمة القضائية، وخاصة منذ الحرب العالمية الثانية ، تعتبر الممارسات التمييزية، بما في ذلك في سياق الجامعة، انتهاكاً لقوانين مكافحة التمييز ، على الرغم من أن القيم الثقافية المعادية للسامية لا تزال قائمة في العديد من الجامعات. [ 1 ]

من العصور الوسطى إلى أوائل العصر الحديث

في أوائل العصور الوسطى ، تركز التعليم العالي في أوروبا بشكل كبير حول الأديرة ، وكان يهيمن عليه الرجال الكاثوليك . [ 2 ] نادرًا ما كان يُقبل اليهود في الجامعات، وكانوا يواجهون بيئة معادية عندما يُقبلون. وقد كتب العديد من أعضاء هيئة التدريس الجامعية كتابات معادية لليهودية في العصور الوسطى . [ 2 ]

في عام 1264، قام رجل يدعى "يعقوب اليهودي" ببيع أرض لغرض إنشاء كلية ميرتون ، وهي واحدة من أوائل الكليات التي تم تأسيسها في أكسفورد. [ 3 ]

في السابع من سبتمبر عام ١٤٣٤، أصدرت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية قرارًا بحظر منح أي شهادة جامعية لليهود، وذلك بموجب القانون الرابع والعشرين لمجمع بازل . [ ٤ ] إلا أن البعض تجاهل هذا القرار، حيث تجاوز مجلس شيوخ البندقية في إيطاليا الحظر البابوي بتفويض مسؤولٍ بمنح شهادات في التعليم العالي دون النظر إلى الدين؛ ونتيجةً لذلك، تمكن بعض اليهود في القرن السادس عشر من الحصول على شهادات دكتوراه من جامعات إيطالية، منها بولونيا ، وجامعة فيرارا ، وبافيا ، وبيروغا ، وبيزا ، وروما ، وسيينا . [ ٥ ] وبين عامي ١٥١٧ و١٧٢١، منحت جامعة بادوا ٢٢٨ شهادة دكتوراه لليهود. [ ٥ ]

مع ذلك، حتى بعد قبولهم في الجامعة، واجه اليهود تحديات نابعة من مبادئهم الدينية والمعاملة التمييزية. فعلى سبيل المثال، لجأ الطلاب اليهود إلى استراتيجيات مختلفة في الامتحانات للوفاء بالتزاماتهم الدينية المتعلقة بالسبت والأعياد. وتعرضوا للتمييز، على سبيل المثال، عندما طُلب منهم دفع رسوم تخرج أعلى من الطلاب المسيحيين، أو في القرن الخامس عشر، عندما طُلب منهم دعوة جميع الطلاب الآخرين إلى العشاء. إضافةً إلى ذلك، لم تتح للأطباء اليهود في القرن السادس عشر فرص تُذكر، إن وُجدت، لإجراء البحوث الطبية أو التدريس أو الالتحاق بالمستشفيات الرائدة.

عموماً، قيل إن اليهود مُنعوا من دخول الجامعات بواسطة "ستار حديدي هائل". [ 6 ] ومع ذلك، كانت هناك استثناءات، مثل عرض جامعة هايدلبرغ منصبًا أكاديميًا على باروخ سبينوزا ، وهو يهودي مناصر لحرية الفكر . [ 6 ]

القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

مع فترة التحرر اليهودي ، ازداد قبول الطلاب اليهود في الجامعات، مثل اليهود البولنديين الذين يدرسون الطب في جامعة بادوا ، واليهود الذين يدخلون الجامعات الألمانية ، واليهود الذين يتخرجون من كليات رابطة اللبلاب في الولايات المتحدة [ 7 ].

خلال هذه الفترة، أعرب يوهان ياكوب شودت ، وهو كاتب كاثوليكي من فرانكفورت ، عن قلقه إزاء تجاهل الجامعات الإيطالية للقانون الكنسي لمجمع بازل. [ 7 ] وانتقد مؤسسات مثل جامعة بادوا لسماحها "للجهلة، بل وحتى لليهود المحتقرين" بالحصول على شهادات. وفي وقت لاحق، أكد يوهان هاينريش شوته في عام 1745 أن منح شهادة دكتوراه في الطب ليهودي يتعارض مع المعتقدات المسيحية. ونتيجة لذلك، تم استبعاد اليهود إلى حد كبير من معظم الجامعات الأوروبية خلال هذه الفترة. [ 6 ]

شهد القرن التاسع عشر موجة من الليبرالية اجتاحت إنجلترا والأوساط الأكاديمية، مما أدى إلى تفكيك جزئي للحواجز القديمة. [ 3 ] سهّلت السياسات الحكومية التحاق اليهود بالمدارس، بفضل عصر التنوير الأوروبي . أصدر الإمبراطور الروماني المقدس جوزيف الثاني براءة التسامح عام 1782، وبدأت بروسيا بتطبيق إصلاحات بدءًا من عام 1812. [ 7 ]

خلال القرن التاسع عشر، بدأ العلماء اليهود يحصلون على تعيينات أكثر انتظاماً في هيئة التدريس الجامعية ، حيث عملوا كأساتذة في جامعات ألمانية وأمريكية وحتى روسية. [ 7 ]

مع ذلك، كان على الطلاب اليهود التأقلم في بيئات جامعية قد تكون غير مضيافة. في ألمانيا، أخفى اليهود أحيانًا هويتهم اليهودية، رغم أنهم أسسوا جمعيات طلابية يهودية بحلول ثمانينيات القرن التاسع عشر. ووفقًا لأحد الباحثين، فقد "نسج الطلاب والجمعيات الطلابية نسيجًا بديعًا ونابضًا بالحياة ومتعدد الأوجه للهوية اليهودية الألمانية". [ 8 ] وشهدت ألمانيا ردة فعل معادية للسامية في أواخر القرن التاسع عشر، عندما واجه الطلاب اليهود أعضاء هيئة تدريس جامعية يروجون لمعاداة السامية العنصرية الحديثة. [ 9 ]

القرنان العشرون والحادي والعشرون

شهد القرن العشرون نموًا ملحوظًا في أعداد الطلاب اليهود الملتحقين بالجامعات ، وتزايدًا في مشاركة الباحثين اليهود في البحث والتدريس الجامعي. إلا أن هذه الأعداد ظلت محدودة بسبب سياسات في بولندا والمجر ورومانيا ، وفي الاتحاد السوفيتي خلال عهد ستالين . [ 10 ] وخلال الحقبة النازية ، آوت الجامعات الألمانية معادين للسامية [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] ، وكان الطلاب وأعضاء هيئة التدريس اليهود من بين أهداف الاضطهاد المعادي للسامية. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

وإظهاراً للاهتمام بالبحث العلمي والتعليم، وفي مواجهة معاداة السامية المستمرة، أنشأ اليهود أيضاً جامعات، بما في ذلك الجامعة العبرية في القدس (1925)، وجامعة يشيفا (1928)، وجامعة برانديز العلمانية التي ترعاها الحكومة اليهودية (1946). [ 10 ]

وبحلول سبعينيات القرن العشرين، بدأ اليهود أيضاً في العمل كقادة إداريين في الجامعات، بما في ذلك رؤساء أو مديري الجامعات في براغ ، وبادوا ، وكلية كوينز ، وجامعة شيكاغو ، ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، وجامعة براندون ، وروتجرز . [ 10 ]

أصبحت معاداة السامية موضوعًا للبحث والتدريس الجامعي خلال القرن العشرين. فعلى سبيل المثال، في السويد في عشرينيات القرن الماضي ، وضع هوغو فالنتين "نهجًا جديدًا لموضوع معاداة السامية، حيث تم وضع الخصائص اليهودية وما يسمى بالمسألة اليهودية، وإن لم تكن غائبة تمامًا، بين قوسين. وبدلًا من ذلك، قدم معاداة السامية والأفراد المعادين لها كمشاكل قائمة بذاتها...". [ 18 ] إلى جانب البحوث التاريخية الواسعة، أُجريت بحوث معمقة حول معاداة السامية في علم النفس. [ 19 ] [ 20 ] ويمكن تتبع علم اجتماع معاداة السامية إلى علماء الاجتماع اليهود الأوائل، بمن فيهم فرانز بواس ، وآرثر روبين ، وجورج سيميل ، [ 21 ] ويشمل مقالة تالكوت بارسونز عام 1942 بعنوان "علم اجتماع معاداة السامية الحديثة"، ودراسات أخرى في فترة ما بعد الحرب. [ 22 ] بحلول ثمانينيات القرن العشرين، أنشأت بعض الجامعات مراكز أبحاث حول المحرقة في جميع أنحاء العالم، والتي ساهمت أيضاً في تعزيز البحث في معاداة السامية. [ 23 ]

منذ عام 2000، وثّقت مصادر عديدة حوادث معادية للسامية في حرم الجامعات في أمريكا الشمالية وأوروبا وأستراليا. ورغم اختلاف الآراء حول ملابسات هذه الحوادث، يرى البعض أن النشاط الطلابي الداعم للفلسطينيين والناقد لإسرائيل قد خلق جواً من الترهيب المعادي لليهود، والذي يتفجر دورياً في خطاب كراهية، بل وحتى عنف. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] بينما يُقرّ آخرون بوقوع حوادث معادية للسامية، لكنهم يُشكّكون في حجمها، ويزعمون أن بعض المعلقين خلطوا بين الغضب السياسي والكراهية العرقية أو الدينية في محاولة لكبح النقاش المشروع. [ 27 ] [ 28 ]

أستراليا

في أستراليا، يقول دانيال واينر، من الاتحاد الأسترالي الآسيوي للطلاب اليهود ، إن "التشهير الذي نشعر به كطلاب في الحرم الجامعي... يأتي بالكامل تقريبًا من اليسار". ويقول غراهام ليونارد، رئيس المجلس التنفيذي لليهود الأستراليين ، إن شهر يوليو/تموز 2006 شهد أكبر عدد من الحوادث المعادية للسامية منذ بدء تسجيلها عام 1945، وأن العديد من هذه الحوادث وقعت داخل الحرم الجامعي. في سيدني، بدأ بعض الطلاب اليهود بارتداء القبعات فوق الكيباه . وصرح ديون كامين، الرئيس السابق لفرع ولاية فيكتوريا في اتحاد الطلاب اليهود ، لصحيفة "ذا إيج ": "لا أستطيع وصف الأمر بالكلمات. يشعر الكثير من الطلاب الذين كانوا يشعرون بالراحة التامة عند ارتداء الكيباه أو قميص عليه كلمات عبرية ، الآن بأنهم مستهدفون كيهود - ليس كمؤيدين لإسرائيل، بل كيهود. عندما يمرون أمام أكشاك الاشتراكيين (في الحرم الجامعي)، يُنعتون بألفاظ عنصرية بذيئة". [ 29 ]

كندا

كتب المؤرخ جيرالد تولشينسكي أن الجامعات الكندية كانت "تعجّ بمعاداة السامية" في أوائل القرن العشرين. فقد قيّدت بعض الجامعات قبول الطلاب اليهود، ومُنع اليهود من الانضمام إلى العديد من نوادي الأخوة والأخوات، ولم يتمكن العديد من طلاب الطب اليهود من إيجاد فرص عمل في كندا بعد التخرج. (على الرغم من ذلك، كتب تولشينسكي أيضًا أن الجامعات الكندية "لم تكن بؤرًا لمعاداة السامية" بشكل عام، بل إنها لعبت دورًا هامًا في تطور الثقافة اليهودية الكندية). [ 30 ] : 132-133، 319-321

جامعة ماكجيل وجامعة تورنتو

فرضت جامعة ماكجيل حصصاً قصوى صارمة على الطلاب اليهود عام 1920. قبل تطبيق هذه الحصص، كان الطلاب اليهود يمثلون 25% من طلاب الآداب و40% من طلاب القانون. وقد انخفضت هذه النسب بشكل ملحوظ في السنوات اللاحقة. [ 30 ]

استمرت جامعة ماكجيل في فرض حصة قصوى قدرها 10% على طلاب الطب اليهود حتى ستينيات القرن العشرين؛ ولوحظ أحيانًا أن جامعة مونتريال الناطقة بالفرنسية ، على عكس ماكجيل، لم تقيد قبول اليهود بعد الحرب العالمية الثانية . [ 30 ] : 410 كما اشترطت كلية الطب بجامعة تورنتو درجات أعلى للطلاب اليهود حتى ستينيات القرن العشرين، وحُرم مستشفى جبل سيناء اليهودي في تورنتو من صفة مستشفى تعليمي حتى عام 1962. [ 30 ] : 415

جامعة كوينز

في عام ١٩١٢، ورغم الاحتجاجات الشديدة من الجالية اليهودية في كندا، أقرت حكومة أونتاريو دستورًا جديدًا لجامعة كوينز تضمن عبارة تؤكد أن "يتحقق مجلس الأمناء من الطابع المسيحي للمعينين في هيئة التدريس". وفي عام ١٩١٩، أدلى المدير المعين حديثًا، ر. بروس تايلور، بتصريحات معادية للسامية في اجتماع لخريجي الجامعة، قائلًا إن "وجود العديد من اليهود يميل إلى تدني مستوى الجامعات الكندية". وقد احتج خريج واحد على الأقل على هذا التصريح لدى رئيس الجامعة. [ ٣٠ ] : ١٣٢-١٣٣. وعلى الرغم من هذه التطورات، كتب تولشينسكي أن جامعة كوينز كانت "أكثر ليبرالية إلى حد ما" من جامعتي ماكجيل وتورنتو في قبول الطلاب اليهود وتوظيف أعضاء هيئة تدريس يهود. وعلى عكس الجامعات الأخرى، قبلت جامعة كوينز اللاجئين اليهود الألمان كطلاب في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. [ ٣٠ ] : ٣٢٠-٣٢١

جامعة كونكورديا

في سبتمبر/أيلول 2002، مُنع رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق بنيامين نتنياهو من إلقاء خطاب في جامعة كونكورديا بمونتريال بعد أن تحوّل احتجاج طلابي إلى أعمال عنف. وقد قام بعض المتظاهرين بمضايقة الجمهور، الذي كان أغلبه من اليهود، والذي حضر لحضور الخطاب، كما وردت أنباء عن تعرض ناجين من المحرقة للاعتداء . [ 31 ] ووصف شخصيات مثل آفي بيكر، سكرتير المؤتمر اليهودي العالمي، الحادثة بأنها مؤشر على "حملة معادية للسامية" في الجامعات الأمريكية الشمالية، [ 32 ] بينما اتهمت الصحفية ليسيان غانيون اتحاد الطلاب المؤيدين للفلسطينيين في الجامعة بـ"رفض محاسبة من حطموا النوافذ، وألقوا الكراسي، وبصقوا على الطلاب اليهود الذين أرادوا الاستماع إلى السيد نتنياهو، ودفعوهم". [ 33 ] ورفض نائب رئيس اتحاد الطلاب لشؤون الاتصالات اتهام غانيون، قائلاً إن منظمته قد "أدانت علنًا في مناسبات عديدة أي أعمال عنف جسدي [...] وخاصة تلك الأعمال التي تحمل طابعًا معادياً للسامية أو معادياً للعرب". [ 34 ] زعم ممثل منظمة التضامن مع حقوق الإنسان الفلسطينية التابعة لجامعة كونكورديا أن أقلية صغيرة فقط من المتظاهرين انخرطت في أعمال عنف، وجادل بأن الاحتجاج نفسه كان مبرراً. [ 31 ]

تحليل الجامعات الكندية

يجادل الكاتب ريك سالوتين بأن اتهامات " معاداة السامية الجديدة " في كندا المعاصرة عادةً ما تكون غير محددة، ولا تتضمن أسماءً أو اقتباسات يمكن التحقق منها. كما كتب أن حوادث "الشتائم والكراهية الجماعية" في الاحتجاجات لا تدل على موجة جديدة من معاداة السامية، التي تُعتبر غير مقبولة عالميًا في الخطاب الكندي السائد. [ 35 ]

فرنسا

في فرنسا، كتب باتريك كلوغمان ، رئيس اتحاد الطلاب اليهود الفرنسيين (UEJF)، في صحيفة لو فيغارو عام 2003: "في بعض الجامعات مثل نانتير وفيليتانوز وجوسيو، أصبح المناخ صعبًا للغاية على اليهود. باسم القضية الفلسطينية، يُنبذون كما لو كانوا جنودًا إسرائيليين! نسمع هتافات "الموت لليهود" خلال المظاهرات التي يُفترض أنها للدفاع عن القضية الفلسطينية. في أبريل الماضي، استُهدف مكتبنا بزجاجة مولوتوف . وكشرط لإدانة هذا الهجوم، طالب المحاضرون اتحاد الطلاب اليهود الفرنسيين بإعلان موقف مبدئي ضد إسرائيل!" [ 36 ]

ألمانيا

في أبريل/نيسان 1933، سنّت ألمانيا النازية قوانين تمنع اليهود من شغل أي مناصب رسمية، بما في ذلك التدريس في الجامعات. [ 37 ] يصف المؤرخ جيرالد هولتون كيف أنه، في ظل "غياب شبه تام للاحتجاجات من زملائهم"، أُجبر آلاف العلماء اليهود فجأة على التخلي عن مناصبهم الجامعية، وشُطبت أسماؤهم من سجلات المؤسسات التي كانوا يعملون بها. [ 38 ] ومن بين الأكاديميين الألمان البارزين المؤيدين للنظام النازي مارتن هايدغر وكارل شميت .

طلاب جامعيون ألمان يحرقون كتباً غير ألمانية في برلين (1933)

كان الدعم للنظام النازي واسع الانتشار في مؤسسات التعليم العالي الألمانية، مع غياب شبه تام للمعارضة. ووفقًا للمؤرخين، "لم تبذل الجامعات أي جهد جاد في الفترة 1933-1934 لمقاومة توغل الدولة النازية"، و"على الرغم من وجود معاداة للفكر في الحركة النازية، إلا أننا نجد حماسًا كبيرًا لأدولف هتلر في الجامعات الألمانية. فقد تحولت المنظمات الطلابية في كثير من الأحيان إلى النازية حتى قبل وصول هتلر إلى السلطة، وصفق معظم أعضاء هيئة التدريس لصعود هتلر عام 1933. ومن زاوية أخرى، نبحث عبثًا تقريبًا عن دليل على معارضة النظام داخل الجامعات." [ 39 ] لم تكتفِ الجامعات الألمانية بالمساعدة، بل "دعمت بنشاط طرد أكاديمييها لأسباب عنصرية أو سياسية." [ 40 ]

في عام ١٩٣٣، شنّ طلاب جامعيون وأعضاء في الاتحاد الطلابي الألماني حملةً لحرق الكتب اليهودية واليسارية وغيرها من الكتب التي اعتبروها "غير متوافقة" مع الأيديولوجية النازية . في ١٠ مايو/أيار ١٩٣٣، أحرق طلاب جامعيون في ٣٤ مدينة جامعية في أنحاء ألمانيا أكثر من ٢٥ ألف كتاب. والتهمت النيران أعمال كتّاب يهود مثل ألبرت أينشتاين وسيغموند فرويد إلى جانب كتّاب أمريكيين مدرجين على القائمة السوداء مثل إرنست همنغواي وهيلين كيلر ، بينما كان الطلاب يؤدون التحية النازية . في برلين، تجمع ٤٠ ألف شخص للاستماع إلى وزير التنوير والدعاية الألماني جوزيف غوبلز وهو يلقي خطابًا في ساحة الأوبرا. أعلن غوبلز أن "عهد الفكر اليهودي المتطرف قد انتهى... لن يكون الإنسان الألماني في المستقبل مجرد قارئ للكتب، بل رجل ذو شخصية مميزة". ولهذا الغرض نريد أن نثقفكم." [ 41 ] [ 42 ] وذكرت صحيفة الغارديان أن "الأساتذة ساروا مع الطلاب وقوات العاصفة النازية يرافقون عربات الثيران المحملة بالكتب إلى دار الأوبرا، حيث ألقيت بها على نار من المشاعل." [ 43 ]

ملصق لاتحاد الطلاب الألمان مكتوب عليه باللغة الإنجليزية: "الطلاب هم دعاة الفوهرر ".

تقبّل معظم الأكاديميين الألمان النظام النازي وإصلاحاته الجامعية أو دعموها سرًا، واستفادوا بشكل سلبي من اضطهاد زملائهم الأكاديميين اليهود. [ 44 ] "قلة قليلة، مثل مجموعة الطلاب الصغيرة في ميونيخ المعروفة باسم الوردة البيضاء ، اتخذت أي إجراء جاد لمقاومة الديكتاتورية النازية." [ 45 ] كما وُجدت رابطة الطلاب الاشتراكيين الوطنيين الألمان ورابطة المحاضرين . وحصل نحو عشرين أستاذًا بارزًا على مناصب فخرية أو عسكرية في قوات الأمن الخاصة (إس إس) . [ 46 ] ووفقًا للمؤرخ بيلا بودو،

شكّل الطلاب الألمان طليعة النازية في مؤسسات التعليم العالي بعد عام ١٩٣٣. وساهمت مظاهراتهم المستمرة ضد الأساتذة غير الآريين، ودعمهم الضمني للنازيين المتطرفين في مهاجمة زملائهم اليهود أو مضايقتهم، في إضفاء الشرعية على الثورة النازية. كما ضغط النازيون المتطرفون، بدعم من أغلبية الطلاب على الأرجح، على السلطات للتحرك ضد الطلاب اليهود. وقد أثار سلوكهم الجامح رعبًا خاصًا لدى الإداريين الأكاديميين المحافظين، الذين بدأ العديد منهم بتسجيل غير الآريين بعد فترة وجيزة من سيطرة النازيين. وقد رضخ الإداريون الأكاديميون وساعدوا في تنفيذ طرد الطلاب اليهود لعدة أسباب: فمنهم من كان نازيًا متطرفًا ومعاديًا للسامية، يعتقد أن "تطهير" المدارس شرط أساسي لبناء ألمانيا جديدة؛ ومنهم من أيّد إبعاد غير الآريين لأسباب مهنية؛ ومنهم من رأى أن الاستبعاد الدائم هو السبيل الوحيد لاستعادة السلام في الجامعات. كدليل واضح على موقف الأساتذة من نظام هتلر، لم يكتفِ رؤساء الجامعات بالالتزام بالقوانين المعادية للسامية الأولى، بل حاولوا أيضاً تجاوزها من أجل تسريع عملية الطرد. [ 47 ]

لعبت الجمعيات والأخويات الطلابية في الجامعات الألمانية دورًا محوريًا في تأجيج معاداة السامية ونشر الفكر النازي في حرم الجامعات. وكان اتحاد الطلاب الألمان في الواقع أول منظمة وطنية تقع تحت سيطرة النازيين في وقت مبكر من عام 1931. [ 48 ] وكثيرًا ما كانت الجماعات الطلابية شبه العسكرية تقاطع المحاضرات، وتثير المناوشات، وترهب الطلاب اليهود جسديًا، في أعمال تغاضت عنها إدارات الجامعات وشجعها الحزب النازي. [ 49 ]

استخدم أساتذة من مختلف التخصصات، بما في ذلك العلوم الإنسانية والاجتماعية والطبيعية، أبحاثهم لخدمة أهداف النظام النازي. أجرى كارل كلاوسبرغ ، أستاذ أمراض النساء في جامعة كونيغسبرغ، تجارب على نساء يهوديات وغجريات في معسكر أوشفيتز بهدف تعقيمهن دون تخدير. وساهم كونراد ماير ، أستاذ الزراعة في جامعة برلين وقائد قوات الأمن الخاصة (SS-Oberführer) ، في صياغة الخطة العامة الشرقية (Generalplan Ost) ، وهي الخطة النازية لإبادة وتطهير عرقي واسع النطاق للسلاف ويهود أوروبا الشرقية وغيرهم من السكان الأصليين في أوروبا الشرقية المصنفين ضمن فئة " الأونترمينشن " في الأيديولوجية النازية . وفي عام 1933 ، وقّع ما يقرب من 900 أستاذ على قسم الولاء لأساتذة الجامعات والمدارس الثانوية الألمانية لأدولف هتلر والدولة الاشتراكية الوطنية .

هنغاريا

كتب موشيه ي. هيرتسل أن الجامعات كانت جزءًا من ظاهرة أوسع نطاقًا لمعاداة السامية في المجر بعد الحرب العالمية الأولى . شارك طلاب الجامعات المسيحيون، وانضم إليهم أحيانًا أساتذتهم، في مظاهرات عنيفة ضد قبول الطلاب اليهود خلال خريف عام 1919. واضطرت السلطات إلى إغلاق الجامعات مؤقتًا نتيجةً لهذه الاضطرابات. وبعد ذلك بوقت قصير، أعدت الحكومة المجرية قانونًا يحد من قبول الطلاب اليهود إلى حوالي 6% من إجمالي عدد طلاب الجامعات.

أيدت عدة أقسام في جامعة بيتر بازماني الكاثوليكية في بودابست نظام الحصص المقترح، وكذلك فعلت إدارة جامعة بودابست التقنية . ودعا بعض الأساتذة إلى حظر اليهود تمامًا من الجامعات المجرية. وبعد نقاش، أقر البرلمان المجري قانون الحصص بأغلبية 57 صوتًا مقابل 7. ودخل القانون حيز التنفيذ في بداية العام الدراسي 1920، بالتزامن مع موجة أخرى من أعمال الشغب المعادية للسامية في الجامعات. وانخفض عدد اليهود في المؤسسات الأكاديمية المجرية بشكل كبير خلال هذه الفترة؛ ففي جامعة بودابست ، انخفض العدد من 4288 طالبًا في العام الدراسي 1917-1918 إلى 459 طالبًا فقط في العام الدراسي 1920-1921. وعارضت عدة منظمات يهودية أوروبية قانون الحصص في المجر، بحجة أنه يشكل سابقة ستتبعها حكومات أخرى. [ 50 ]

استمرت أعمال الشغب المعادية للسامية في الجامعات المجرية حتى ثلاثينيات القرن العشرين؛ حيث تعرض الطلاب اليهود للعزلة والاعتداء الجسدي المتكرر. وفي عام ١٩٣٣، قدمت جمعيات الطلاب المسيحيين عريضة تطالب بتطبيق صارم للحصص الحكومية، بينما أصدرت جماعات أخرى بيانات معادية للسامية. وأدى هذا الاضطراب مجددًا إلى إغلاق الجامعات مؤقتًا. [ ٥٠ ] : ٥٧-٥٨

أقر البرلمان المجري تشريعات معادية للسامية إضافية عام 1939، عشية الحرب العالمية الثانية . ومن بين أمور أخرى كثيرة، فرضت هذه التشريعات قيودًا إضافية على التحاق اليهود بالجامعات. [ 50 ] : 118

المملكة المتحدة

في المملكة المتحدة، أفاد "تقرير التحقيق البرلماني المشترك بين الأحزاب بشأن معاداة السامية " الصادر عام 2006 بأنه "عندما يتم التلاعب بالخطاب اليساري أو المؤيد للفلسطينيين واستخدامه كأداة لنشر لغة وأفكار معادية لليهود، يصبح من الصعب التعرف على معاداة السامية وتحديدها..." [ 51 ]. ويصف التقرير كيف "تتصاعد التوترات والحوادث في الحرم الجامعي غالبًا بالتزامن مع تصويت اتحاد الطلاب بشأن إسرائيل والصهيونية"، ويذكر على سبيل المثال عدة حوادث اندلعت إثر اقتراح قدمه اتحاد طلاب جامعة مانشستر عام 2002 ، والذي نص على أن معاداة الصهيونية ليست معاداة للسامية، وأنه يجب مقاطعة البضائع الإسرائيلية. وخلال مرحلة التصويت، ووفقًا للمجلس التمثيلي اليهودي في مانشستر الكبرى، وُزِّعت على الطلاب المصطفين للإدلاء بأصواتهم منشورات من الاتحاد العام للطلاب الفلسطينيين، تقتبس نصًا مزورًا منسوبًا للنازيين الجدد بعنوان " نبوءة بنجامين فرانكلين بشأن العرق اليهودي ". [ 52 ] وصفت المنشورات اليهود بأنهم مصاصو دماء ، وقالت إنه إذا لم يُطردوا من الولايات المتحدة، فسوف "يستعبدون البلاد ويدمرون اقتصادها". [ 53 ] وعندما رُفض الاقتراح، أُلقيت طوبة عبر نافذة أحد مساكن الطلاب اليهود، بينما لُصقت لافتة كُتب عليها "اذبحوا اليهود" على بابه الأمامي، وغُرست سكين في باب مسكن آخر. [ 53 ]

في أكتوبر 2020، أرسل وزير التعليم البريطاني غافين ويليامسون رسالة إلى رؤساء الجامعات الإنجليزية، متهمًا الجامعات بتجاهل معاداة السامية. [ 54 ]

في عام ٢٠٢١، فصلت جامعة بريستول البروفيسور ديفيد ميلر إثر اتهاماتٍ له بالإدلاء بتصريحاتٍ معاديةٍ للسامية. وبحسب التقارير، فقد عرض ميلر على الطلاب رسومًا بيانيةً تربط بين الجمعيات الخيرية اليهودية وجماعات الضغط الصهيونية، ووصف الجمعية اليهودية في الجامعة بأنها "جماعة ضغطٍ إسرائيلية". وبعد فصله، نُقل عن ميلر قوله إن "عملاء إسرائيل في المملكة المتحدة قد تشجعوا بتعاون الجامعة معهم لإيقاف تدريس الإسلاموفوبيا"، في حين أشادت الجمعية اليهودية بالقرار. [ ٥٥ ] ومنذ ذلك الحين، أدلى ميلر بتصريحاتٍ أخرى مثيرةٍ للجدل، بما في ذلك تغريدةٌ زعم فيها أن "اليهود لا يتعرضون للتمييز" وأنهم "ممثلون تمثيلًا زائدًا في أوروبا وأمريكا الشمالية وأمريكا اللاتينية في مناصبَ ذات نفوذٍ ثقافي واقتصادي وسياسي". [ ٥٦ ]

خلال حرب غزة ، أفادت منظمة "صندوق أمن المجتمع" الخيرية اليهودية (CST) بوقوع 67 حادثة معادية للسامية في 29 حرمًا جامعيًا خلال الفترة من 7 أكتوبر إلى 3 نوفمبر، بزيادة عن 12 حادثة في الفترة نفسها من العام السابق. [ 57 ] وأشار تقرير المتابعة الصادر عن المنظمة إلى وقوع 272 حادثة معادية للسامية خلال العام الدراسي 2023-2024، أي أكثر من خمسة أضعاف عددها في العام السابق. وفي إحدى الحالات، تلقى قسيس يهودي في جامعة ليدز تهديدات باغتصاب زوجته وقتلها، وقتل أطفاله. [ 58 ]

الولايات المتحدة

مع ازدياد الهجرة اليهودية، زادت الجامعات الأمريكية من أعداد الطلاب اليهود المسجلين، لكنها في الوقت نفسه قيدت القبول في بعض الحالات الموثقة جيداً، مثل جامعتي هارفارد وستانفورد.

أظهر استطلاع رأي نُشر في فبراير 2015 من قِبل كلية ترينيتي ومركز لويس د. برانديز لحقوق الإنسان بموجب القانون، أن 54% من المشاركين تعرضوا لمعاداة السامية أو شهدوها في حرم جامعاتهم. بلغت نسبة الاستجابة للاستطلاع 10-12%، ولا يدّعي الاستطلاع أنه يُمثّل عينةً كاملةً، وشمل 1157 طالبًا يهوديًا مُعرّفين أنفسهم في 55 حرمًا جامعيًا على مستوى الولايات المتحدة. ووفقًا للاستطلاع، كان المصدر الأبرز لمعاداة السامية هو "من طالبٍ مُعيّن" (29%). وشملت المصادر الأخرى: النوادي/الجمعيات، والمحاضرات/الصفوف الدراسية، واتحاد الطلاب، وغيرها. [ 59 ] [ 60 ]

مع ذلك، أشار تقرير صادر عام ٢٠١٧ عن معهد شتاينهاردت للأبحاث الاجتماعية بجامعة برانديز إلى أن معظم الطلاب اليهود لا يتعرضون أبدًا لتصريحات معادية للسامية أو اعتداءات جسدية. وتشير الدراسة، بعنوان "حدود العداء"، إلى أنه على الرغم من كثرة التقارير الإخبارية حول معاداة السامية، إلا أنها تبقى نادرة في معظم الجامعات. [ ٦١ ] وتسعى الدراسة إلى توثيق تجربة الطلاب على مستوى الحرم الجامعي، مضيفةً معلومات أكثر تفصيلًا إلى الدراسات الاستقصائية على المستوى الوطني، مثل تقرير كلية ترينيتي لعام ٢٠١٥ حول معاداة السامية. [ ٦٢ ] : ٥ ويُبرز ملخص التقرير أنه على الرغم من وجود معاداة للسامية في الحرم الجامعي، فإن "الطلاب اليهود لا يعتقدون أن جامعاتهم معادية لليهود" في جميع الجامعات التي شملها الاستطلاع.

في سبتمبر/أيلول 2021، وبالتعاون مع مجموعة كوهين ، أجرى مركز برانديز استطلاعًا للرأي شمل أعضاء الجمعيات الطلابية اليهودية الأمريكية. وكشف الاستطلاع أن أكثر من 65% من المشاركين تعرضوا لهجوم معادٍ للسامية أو كانوا على دراية به خلال الـ 120 يومًا الماضية. وشعر ما يقرب من نصف المشاركين بالحاجة إلى إخفاء هويتهم اليهودية خوفًا من الأذى. [ 63 ]

ليو تيريل ، رئيس فرقة العمل التابعة لإدارة ترامب لمكافحة معاداة السامية، مع الرئيس دونالد ترامب ورئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو في 7 أبريل 2025

في عام ٢٠٢٢، حظرت عدة مجموعات طلابية في كلية الحقوق بجامعة بيركلي دعوة متحدثين يدعمون الصهيونية أو دولة إسرائيل، مُعللة ذلك بقلقها على "سلامة ورفاهية الطلاب الفلسطينيين في الحرم الجامعي". [ ٦٤ ] ومع ذلك، فإن مسألة ما إذا كانت معاداة الصهيونية تُشكل معاداة للسامية هي موضوع نقاش سياسي طويل الأمد ومثير للجدل؛ فقد عبّر أفراد يهود وحلفاؤهم ومعادون للسامية عن مواقف مؤيدة أو معارضة للصهيونية. [ ٦٥ ] [ ٦٦ ] [ ٦٧ ]

في محاولة للحد من تصاعد معاداة السامية في الجامعات، أطلقت إدارة بايدن [ 68 ] أول استراتيجية وطنية لمكافحة معاداة السامية في 25 مايو 2023.

في فبراير 2025، أعلن ليو تيريل ، رئيس فرقة العمل التابعة لوزارة العدل لمكافحة معاداة السامية، أنه سيجري تحقيقاً في جامعة كولومبيا ، وجامعة هارفارد ، وجامعة جورج واشنطن ، وجامعة جونز هوبكنز ، وجامعة نيويورك ، وجامعة نورث وسترن، وجامعة بيركلي ، وجامعة كاليفورنيا ، وجامعة مينيسوتا ، وجامعة جنوب كاليفورنيا ، وذلك في إطار تحقيق أوسع تجريه وزارة العدل حول معاداة السامية في الجامعات. [ 69 ]

جلسة استماع في الكونغرس الأمريكي لعام 2023 حول معاداة السامية

جلسة استماع بشأن معاداة السامية في الكونغرس، ديسمبر 2023

مع اندلاع حرب غزة (2023)، أصبحت الجامعات الأمريكية نقطة محورية للنشاط المتعلق بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني والمخاوف المصاحبة له بشأن معاداة السامية.

في ديسمبر/كانون الأول 2023، أدلى رؤساء جامعات هارفارد ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وبنسلفانيا بشهاداتهم أمام جلسة استماع في الكونغرس استمرت خمس ساعات حول معاداة السامية في الجامعات. وجاءت هذه الجلسة نتيجة تحقيق أجرته وزارة التعليم في حوادث معاداة السامية في الجامعات منذ هجوم حماس على إسرائيل في 7 أكتوبر/تشرين الأول . وحظيت الجلسة باهتمام واسع النطاق بعد أن سُئل كل رئيس عما إذا كان "الدعوة إلى إبادة اليهود" يُعد انتهاكًا لقواعد مكافحة التنمر والمضايقة في جامعاتهم. وخلال الجلسة، عندما صرّحت كورنبلث، وهي يهودية، بأنها لم تسمع أي دعوات للإبادة الجماعية، ادّعت النائبة إليز ستيفانيك أن هتافات " انتفاضة " (بالعربية) قد تُعتبر "دعوة إلى إبادة " اليهود. وردّ كل رئيس بأن الإجابة في جامعته تعتمد على السياق.

عقب جلسة الاستماع، نشرت رئيسة جامعة بنسلفانيا، ليز ماجيل، اعتذارًا علنيًا، ثم استقالت لاحقًا بسبب ضغوط من المتبرعين وانتقادات وُجهت لشهادتها. [ 70 ] [ 71 ] وردّت كلودين جاي ، رئيسة جامعة هارفارد ، بأن الأمر يعتمد على السياق، ولكن عندما "يتجاوز الكلام حدوده إلى السلوك، فإن ذلك يُعدّ انتهاكًا لسياساتنا". ودعا بعض الخريجين والمتبرعين جاي إلى الاستقالة، وسحبوا تبرعاتهم. واعتذرت جاي عن تصريحاتها في جلسة الاستماع، وقرر مجلس إدارة هارفارد الإبقاء عليها في منصبها. [ 72 ] وفي 2 يناير 2024، استقالت جاي من رئاسة جامعة هارفارد، ويعود ذلك جزئيًا إلى اتهامات بالانتحال. [ 73 ]

بالإضافة إلى ذلك، فتحت لجنة تابعة لمجلس النواب الأمريكي تحقيقًا في المدارس الثلاث التي أدلت بشهادتها في جلسة الاستماع. [ 74 ] وقد أوضحت عضوة الكونغرس فيرجينيا فوكس التزامها بكشف معاداة السامية من خلال إعادة صياغة الآية 3 من سفر التكوين 12: "إن باركتم بني إسرائيل تُباركون، وإن لعنتم بني إسرائيل تُلعنون". [ 75 ]

هارفارد

اتخذت جامعة هارفارد سياسات في القرن العشرين لتقليص عدد الطلاب اليهود المقبولين فيها. وجاءت هذه السياسات استجابةً لتزايد أعداد الطلاب اليهود المقبولين في الجامعة، حيث ارتفعت نسبتهم من 7% عام 1900 إلى 27.6% عام 1925. [ 76 ]

قاد هذه السياسات أبوت لورانس لويل، رئيس جامعة هارفارد من عام ١٩٠٩ إلى ١٩٣٣. وصف لويل تزايد أعداد الطلاب اليهود في هارفارد بـ"المشكلة اليهودية"، وأكد أن تزايد أعدادهم سيؤدي إلى "تدمير الجامعة". [ ٧٧ ] لم يكن تحيز لويل وغيره ضد الطلاب اليهود قائمًا على أساس ديني، بل على أساس عرقي يصور اليهود على أنهم "يفتقرون إلى الرقي"، و"مفرطون في الطموح"، و"مفرطون في السعي وراء الثروات" في مساعيهم الأكاديمية، بينما يُبدون اهتمامًا ضئيلًا بالأنشطة اللامنهجية. [ ٧٨ ] اتهم غير اليهود اليهود بأنهم "متعصبون، ويفتقرون إلى المهارات الاجتماعية، وغير راغبين أو غير قادرين على الاندماج". [ ٧٩ ] علاوة على ذلك، كان هناك أيضًا تحيز ضد اليهود بسبب وضعهم كمهاجرين ومن ذوي الوضع الاجتماعي والاقتصادي المتدني.

لتقليل عدد الطلاب اليهود في جامعة هارفارد، طلب لويل من لجنة القبول فرض معايير قبول أعلى على المنتمين إلى "العرق العبري"، ورغب في تحديد نسبة اليهود في الهيئة الطلابية بـ 15%. [ 77 ] إلا أن لجنة القبول رفضت هذا الطلب لأنها "تتردد في تأييد سياسة تمييزية علنًا". وبدلًا من ذلك، وافقت اللجنة على تغيير معايير القبول بطريقة تُلحق ضررًا غير مباشر باليهود. فبدلًا من الاستمرار في قبول الطلاب بناءً على الجدارة والتحصيل الأكاديمي فقط، وهو ما كان يُفضل الطلاب اليهود المحتملين نظرًا لحصولهم على درجات أعلى في امتحانات القبول، قررت لجنة القبول إدخال معايير "الشخصية" و"الكفاءة"، مما منحها مزيدًا من السيطرة على عملية القبول وسمح لها باستبعاد العديد من الطلاب اليهود المحتملين المتفوقين أكاديميًا الذين اعتبرتهم غير "منسجمين" مع بقية الهيئة الطلابية. في أغلب الأحيان، كان هذا يعني أن اليهود الوحيدين المقبولين في الجامعة هم أولئك الذين لا يُعلنون عن يهوديتهم علنًا والذين لا ينطبق عليهم النمط العرقي السائد. بالإضافة إلى ذلك، تحولت جامعة هارفارد أيضاً إلى إعطاء الأولوية لقبول أبناء الخريجين. فمن خلال منح الأفضلية لأبناء الخريجين، تمكنت هارفارد من الحفاظ على هيئة الطلاب البروتستانتية من الطبقة العليا، واستبعاد أبناء المهاجرين اليهود.

رغم أنها كانت مُقنّعة، إلا أن هذه التغييرات في إجراءات القبول قلّصت عمداً وبشكل فعّال عدد الطلاب اليهود المقبولين في جامعة هارفارد دون الحاجة إلى التصريح بذلك صراحةً. ففي عام 1926، انخفضت نسبة اليهود من 27% إلى 15%، وظلت ثابتة عند 15% لعقود لاحقة. [ 77 ]

جامعة هارفارد منذ عام 2020

في عام ٢٠٢٢، خلص تقرير صادر عن مبادرة AMCHA إلى أن جامعة هارفارد شهدت أكبر عدد من الحوادث المعادية للسامية في الجامعات خلال العام الدراسي ٢٠٢١-٢٠٢٢. وأشار التقرير إلى عشرات الحوادث المعادية للسامية، بما في ذلك تأييد صحيفة جامعة هارفارد لحركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات (BDS ) (التي وصفها القادة اليهود بأنها رفضٌ قاطع لحق اليهود في تقرير مصيرهم)، وإقامة فعاليةٍ هدفت إلى "إنهاء الاستعمار أو نزع الطابع الصهيوني عن الهوية اليهودية نفسها" من قِبَل أستاذة هارفارد أتاليا عمر، وغيرها. [ ٨٠ ] [ ٨١ ]

في أكتوبر/تشرين الأول 2023، أعرب خريجو جامعة هارفارد عن قلقهم إزاء تصاعد معاداة السامية في الحرم الجامعي عقب هجمات 7 أكتوبر/تشرين الأول. وفي رسالة مفتوحة، أدان الخريجون الطبيعة "التهديدية" للاحتجاجات المؤيدة للفلسطينيين في الحرم الجامعي، كما أدانوا صمت العديد من قادة هارفارد حيال معاداة السامية في الحرم الجامعي. وأشارت رسالة الخريجين أيضاً إلى حادثة اعتداء على طالب إسرائيلي في الحرم الجامعي. [ 82 ]

في 10 يناير 2024، رفع الطلاب دعوى قضائية ضد جامعة هارفارد، بقيادة شابوس كستنباوم ، متهمين إياها بأنها أصبحت "معقلاً للكراهية والمضايقات المعادية للسامية المتفشية". [ 83 ]

في يناير/كانون الثاني 2025، سوّت جامعة هارفارد دعويين قضائيتين تتعلقان بالحقوق المدنية، اتهمتا الجامعة بالتساهل مع معاداة السامية في حرمها الجامعي. وكجزء من التسوية، وافقت هارفارد على تبني تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية، وإدراجه في سياساتها المتعلقة بعدم التمييز، وتطبيق تدريب إلزامي للموظفين للتصدي لمعاداة السامية. كما تضمنت التسوية التزامات بتوفير موارد لدراسة معاداة السامية، وإقامة شراكة مع جامعة إسرائيلية، واستضافة ندوة سنوية حول هذا الموضوع. وبينما نفت هارفارد ارتكاب أي مخالفات أو تحمل أي مسؤولية، فقد تم اتخاذ هذه الإجراءات لضمان سلامة الطلاب اليهود ودمجهم في الحرم الجامعي. [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ]

جامعة كولومبيا

احتجاجات على اعتقال محمود خليل ، مدينة نيويورك، 10 مارس 2025

جامعة كورنيل

بعد هجمات 7 أكتوبر ، ألقى أستاذ جامعة كورنيل ، راسل ريكفورد ، كلمةً في تجمع حاشد بتاريخ 15 أكتوبر، واصفًا هجمات حماس بأنها "مُبهجة". أدانت إدارة الجامعة تصريحاته، وطالبت السيناتور كيرستن جيليبراند وعضوة الكونغرس كلوديا تيني بفصله. وقدّم ريكفورد اعتذارًا لاحقًا عن تصريحاته في صحيفة "كورنيل ديلي صن" . وفي 21 أكتوبر، أُعلن أن ريكفورد سيحصل على إجازة لبقية الفصل الدراسي. [ 87 ]

في 29 أكتوبر، نُشرت تهديدات على الإنترنت ضد الجالية اليهودية في جامعة كورنيل ، تتضمن تهديدات بإطلاق النار على الطلاب اليهود واغتصابهم وقتلهم، وتحريضًا على العنف ضدهم. ويُجري مكتب التحقيقات الفيدرالي تحقيقًا في الحادثة باعتبارها جريمة كراهية. وفي 31 أكتوبر، أعلنت شرطة ولاية نيويورك أنها ألقت القبض على شخص يُشتبه بتورطه في القضية. [ 88 ] [ 89 ]

جامعة ديوك

رفضت حكومة طلاب جامعة ديوك الاعتراف بفرع منظمة " طلاب يدعمون إسرائيل " (SSI)، وهي حركة دولية مؤيدة لإسرائيل، في نوفمبر 2021. [ 90 ] وقد حظيت هذه الحادثة باهتمام إعلامي وطني، وتم الاعتراف رسميًا بفرع "طلاب يدعمون إسرائيل" كمنظمة طلابية في فبراير 2022 بعد أن أعادت حكومة الطلاب النظر في طلب المجموعة. [ 91 ]

استخدم رئيس مجلس الطلاب الحالي حق النقض ضد الاعتراف بمنظمة Duke SSI في نوفمبر 2021 بعد خمسة أيام من اعتراف مجلس شيوخ مجلس الطلاب بالمجموعة بسبب رد Duke SSI على وسائل التواصل الاجتماعي على مزاعم "الترويج للاستعمار". [ 92 ] تم تأييد هذا النقض في اجتماع لمجلس الشيوخ بعد يومين فقط.

حظي الحادث باهتمام واسع من أفراد ووسائل إعلام ومنظمات عديدة. أصدر رئيس جامعة ديوك، فنسنت إي. برايس، ونائبة الرئيس للشؤون الأكاديمية، سالي كورنبلث، بيانًا أكدا فيه التزام الجامعة بالمساواة. كما دافعت منظمات أخرى، مثل مركز لويس دي. برانديز لحقوق الإنسان بموجب القانون [ 93 ] والمنظمة الصهيونية الأمريكية [ 94 ] ، عن منظمة طلاب من أجل العدالة في فلسطين (SSI) بعد أن شكك فرع ديوك من منظمة طلاب من أجل العدالة في فلسطين [ 95 ] في وجودها. وأرسل مركز برانديز رسالة إلى الرئيس برايس زعم فيها أن سحب الاعتراف بمنظمة طلاب من أجل العدالة في فلسطين (SSI) في ديوك يُعد تمييزًا ضد منظمة طلابية يهودية [ 96 ] .

اعترفت DSG في نهاية المطاف بـ SSI كمنظمة طلابية في 23 فبراير 2022. [ 97 ] [ 91 ]

إيموري

بين عامي 1948 و1961، مارست كلية طب الأسنان السابقة بجامعة إيموري ممارسات تمييزية ضد الطلاب اليهود تحت قيادة العميد جون بولر. وكان آرثر ليفين، المدير الإقليمي السابق لرابطة مكافحة التشهير، أول من أجرى بحثًا حول هذه القضية، ووجد أن 65% من الطلاب اليهود في كلية طب الأسنان السابقة بجامعة إيموري قد رسبوا أو أُجبروا على إعادة المقررات الدراسية خلال تلك السنوات، على الرغم من تحصيلهم الأكاديمي المتميز ومهاراتهم العملية. [ 98 ] ووجد ليفين أن معدل الرسوب وإعادة المقررات خلال تلك الفترة كان أعلى بكثير من معدل الرسوب وإعادة المقررات للطلاب اليهود في السنوات السابقة، وكان أيضًا أعلى من معدل الرسوب وإعادة المقررات للطلاب غير اليهود خلال تلك الفترة.

في عام ١٩٦١، عرض ليفين نتائج بحثه على رئيس جامعة إيموري آنذاك، والتر مارتن؛ إلا أن نمط التمييز قوبل بالرفض والإنكار بشكل متكرر. [ ٩٩ ] وتزايدت أدلة التمييز في ستينيات القرن الماضي عندما عدّلت كلية طب الأسنان استمارة التقديم لتشمل قسمًا يطلب من المتقدمين تحديد عرقهم كقوقازي أو يهودي أو غير ذلك. [ ١٠٠ ] استقال بولر في عام ١٩٦١، لكنه أنكر أن يكون لذلك أي صلة بالادعاءات، ولم يصدر أي اعتراف أو اعتذار عن الممارسات التمييزية.

في عام ٢٠٠٦، أشرف الأستاذ المشارك إريك غولدشتاين على معرضٍ حول اليهود في جامعة إيموري، تضمن رسمًا بيانيًا يُبرز معدلات الرسوب وإعادة الطلاب اليهود للتخصصات الدراسية في خمسينيات القرن الماضي. [ ١٠١ ] ألهم هذا المعرض طالب طب الأسنان السابق، إس. بيري بريكمان، لتنظيم إنتاج فيلم وثائقي بعنوان " من الصمت إلى الاعتراف: مواجهة التمييز في تاريخ كلية طب الأسنان بجامعة إيموري". في الفيلم، استذكر الطلاب السابقون صدمتهم عند تلقيهم رسائل من الجامعة تُفيد بأن أعمالهم لم تكن على المستوى المطلوب، وتذكر أحد الطلاب أن العميد سأله: " لماذا ترغبون أنتم اليهود في دراسة طب الأسنان؟ أنتم لا تملكون المؤهلات اللازمة". [ ١٠٢ ] كان الشعور بالخزي الذي انتاب الطلاب لعقودٍ لاحقة أحد الخيوط المشتركة في الفيلم. بعد العرض الأول للفيلم، تلقى المشاركون اعتذارًا شخصيًا من رئيس الجامعة جيمس فاغنر، وهو أول اعتراف واعتذار رسمي من الجامعة. [ ٩٨ ]

جامعة جورج واشنطن

في اليوم الأول من الدراسة في أغسطس/آب 2022، زعمت لارا شيحي، أستاذة علم النفس بجامعة جورج واشنطن، أنها قالت لطالب إسرائيلي أمام زملائه: "ليس ذنبك أنك وُلدت هناك". وأفاد طلاب يهود بأن شيحي ضايقت الطالب نفسه بتحريضها طلابًا آخرين على إهانته واستبعاده. [ 103 ] وانتقدوا اختيار شيحي لنادرة شلهوب كيفوركيان كمحاضرة ضيفة في 30 سبتمبر/أيلول 2022. ففي عام 2019، أشادت الدكتورة شلهوب كيفوركيان بمراهق لمحاولته طعن إسرائيليين اثنين حتى الموت، وزُعم أنها استخدمت لغة معادية للسامية في محاضراتها بالجامعة العبرية. وبعد محاضرة الدكتورة شلهوب كيفوركيان، أفاد الطلاب اليهود بأنهم شعروا "بعدم الأمان"، وغادر أحد الطلاب القاعة وهو يبكي. يزعم الطلاب اليهود أنه عندما حاولوا شرح انزعاجهم من سماع الدكتور شلهوب كيفوركيان يتحدث، اتهمهم شيحي باستخدام لغة معادية للإسلام ومعاداة الفلسطينيين. [ 104 ]

اتهم طلاب يهود تغريداتٍ كُشِف عنها حديثًا من حساب شيحي المحذوف على تويتر بأنها معادية للسامية، مثل تغريدات تدعو إلى "تدمير الصهيونية" وتصف الجيش الإسرائيلي بأنه "مجرم إبادة جماعية". [ 104 ] كما أعرب الطلاب اليهود عن خيبة أملهم عندما رفضت شيحي استخدام تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية [ 105 ] لتحديد كراهية اليهود، لأنها شعرت أن ذلك سيتعارض مع مبادئ حرية التعبير في جامعة جورج واشنطن. [ 106 ]

في يناير/كانون الثاني 2023، قدّم طلاب يهود شكوى إلى مكتب الحقوق المدنية التابع لوزارة التعليم الأمريكية. ونتيجةً لهذه الشكوى، كلّفت إدارة المدرسة جهةً خارجيةً مستقلةً، وهي شركة المحاماة كرويل آند مورينغ، بإجراء تحقيق. [ 107 ] وفي فبراير/شباط 2023، ردّت شيهي على شكوى مكتب الحقوق المدنية والتحقيق الذي أُجري في يناير/كانون الثاني. وطلبت شيهي من إدارة المدرسة نشر التسجيل الصوتي للفصل الدراسي لإثبات أنها لم تتفوّه بأيّ عبارات معادية للسامية.

في مايو 2023، برّأت شركة كرويل آند مورينغ شيحي من تهم معاداة السامية، لعدم وجود أدلة كافية تدعم ادعاءاته. واتفقت كرويل آند مورينغ، وإدارة جامعة جورج واشنطن، والطلاب اليهود على اتخاذ إجراءات تصحيحية. [ 108 ] كما استعانت إدارة الجامعة بميسرين لإنشاء "حلقة مصالحة" - وهي آلية تجمع أفراد المجتمع لمناقشة السلوكيات الضارة بهدف المساءلة - بين أعضاء هيئة التدريس والطلاب. [ 108 ]

على الرغم من أن مسؤولي جامعة جورج واشنطن أغلقوا تحقيقهم، إلا أن تحقيق مكتب الحقوق المدنية لا يزال مفتوحاً.

ستانفورد

شكّلت جامعة ستانفورد فريق عمل داخليًا عام 2022 للتحقيق في تاريخ قبول الطلاب اليهود وتجربتهم في الجامعة. وجاء تشكيل الفريق عقب نشر رسالة إخبارية إلكترونية للدكتور تشارلز بيترسن عام 2021 بعنوان "كيف اكتشفتُ نظام الحصص اليهودية في ستانفورد". [ 109 ] في تلك الرسالة، شارك الدكتور بيترسن رسائل ووثائق عثر عليها في أرشيف ستانفورد، تشير إلى نمط من التمييز ضد المتقدمين اليهود في ستانفورد خلال خمسينيات القرن الماضي. وكانت مقالة بيترسن أول من يُؤكد الشائعات المتداولة منذ عقود حول وجود نظام حصص للطلاب اليهود في ستانفورد. [ 110 ] وكان الهدف من تشكيل فريق العمل إجراء بحث بقيادة الجامعة لتأكيد أو نفي أو توضيح نتائج بيترسن.

أكدت فرقة العمل مزاعم بيترسن، وأضافت أدلة أخرى على نية الجامعة تقليص عدد الطلاب اليهود في جامعة ستانفورد وتقييده. [ 111 ] وذكرت صحيفة نيويورك تايمز في مقال رأي أن نتائج فرقة العمل كانت "منتظرة منذ فترة طويلة" ولم تكن "مفاجئة" للجالية اليهودية. [ 112 ] وسلط تقرير فرقة العمل الضوء على رسالة من عام 1953 من ريكسفورد سنايدر، مساعد مدير القبول، إلى جيه إي والاس ستيرلينغ ، رئيس جامعة ستانفورد آنذاك. في الرسالة، أبلغ سنايدر ستيرلينغ بأن دفعة الطلاب الجدد ستضم "نسبة عالية من الطلاب اليهود"، وهي "مشكلة" رأى سنايدر أنه ينبغي على ستيرلينغ معرفتها، "لأن لها تداعيات حساسة للغاية". وأوضح ريكس محذرًا من أن جامعات في الشرق، مثل جامعة فرجينيا وجامعة كورنيل، تضم أعدادًا كبيرة من الطلاب اليهود، وأصبحت مؤسسات يهودية في الغالب.

كما كشفت فرقة العمل عن مذكرة توضح أن سنايدر حدد "عددًا من المدارس الثانوية في لوس أنجلوس"، بما في ذلك مدرسة بيفرلي هيلز الثانوية ومدرسة فيرفاكس الثانوية ، "التي تتراوح نسبة الطلاب اليهود فيها بين 95 و98%". وكتب سنايدر: "إذا قبلنا عددًا قليلًا من المتقدمين اليهود من هذه المدارس، فسنتلقى في العام التالي سيلًا من الطلبات اليهودية"، مشيرًا إلى أن "المعلومات المتعلقة بمن يقبل أو يرفض الطلاب اليهود تنتشر بسرعة عبر قنوات غير رسمية". وفي ضوء ذلك، قررت إدارات القبول التوقف أولًا عن إدراج مدرستي بيفرلي هيلز وفيرفاكس الثانويتين في جهود التوظيف، ثم رفض غالبية المتقدمين الذين ما زالوا يتقدمون.

كانت استراتيجية سنايدر فعّالة، إذ انخفض عدد الطلاب اليهود الملتحقين بجامعة ستانفورد من هذه المدارس بعد تطبيق هذه التغييرات. ووفقًا لتقرير فريق العمل، التحق بستانفورد 67 طالبًا من بيفرلي هيلز و20 طالبًا من فيرفاكس بين عامي 1949 و1952، بينما لم يلتحق سوى 13 طالبًا من بيفرلي هيلز وطالب واحد من فيرفاكس بين عامي 1952 و1955. وتشير سجلات الجامعة إلى أن أي مدرسة حكومية أخرى لم تشهد انخفاضًا حادًا مماثلًا في عدد الطلاب المسجلين خلال تلك الفترة، أو أي فترة أخرى خلال الخمسينيات والستينيات. وأكد فريق العمل أنه من المعقول الاستنتاج بأن انخفاض عدد الطلاب المسجلين يعود إلى تقليص الجامعة لجهودها في استقطاب الطلاب اليهود من المدارس الثانوية وعروض القبول المقدمة لهم، وأن هذا التقليص كان مقصودًا وموجهًا.

تناولت فرقة العمل التابعة لجامعة ستانفورد أيضًا كيفية تهرب الجامعة من مزاعم التمييز ضد المتقدمين والطلاب اليهود. ويشير التقرير إلى أن الطلاب وأولياء أمورهم والخريجين الذين أثاروا مخاوفهم قوبلت بالرفض والتجاهل الفوري من قبل الإدارة. في الرسائل والتصريحات العلنية، استغل المسؤولون حقيقة أن الجامعة لا تتبع نظام "حصة" رسمية مثل الجامعات الأخرى، وسلطوا الضوء على عدم سؤالهم عن العرق أو الدين في طلبات الالتحاق. ومع ذلك، كان من الواضح أن قسم القبول اعتمد بشكل أساسي على تسجيل الطلاب في المدارس اليهودية ذات الكثافة العالية، ومعلومات داعمة أخرى مثل مهنة الأب واسم الأم والصور الشخصية المطلوبة، كدليل على يهودية المتقدم. على الرغم من المزاعم المتكررة والمقنعة بأن الجامعة تمارس التمييز ضد المتقدمين والطلاب اليهود، يشير التقرير إلى أن الجامعة استمرت في تضليل الخريجين، ورابطة مكافحة التشهير ، وأحد أعضاء مجلس الأمناء على الأقل، وأعضاء هيئة التدريس.

صدر أول اعتذار مؤسسي في رسالة علنية من رئيس جامعة ستانفورد الحالي، مارك تيسييه-لافين ، بعد فترة وجيزة من نشر تقرير فريق العمل في عام 2022. [ 113 ] اعتذر تيسييه-لافين نيابةً عن الجامعة لممارستها التمييز ضد الطلاب اليهود، بالإضافة إلى إنكارها ورفضها للادعاءات لعقود لاحقة، والتزم باتخاذ خطوات لتحسين تجربة الطلاب اليهود في ستانفورد. وقالت الحاخامة جيسيكا كيرشنر، المديرة التنفيذية لمنظمة هليل في ستانفورد، في رسالة بريد إلكتروني: "بالنسبة للأشخاص الذين أدركوا وجود خطأ ما رغم الإنكار الرسمي، فإن سماع رئيس الجامعة، الذي يمثل رمزياً، يتحدث بصراحة ويعتذر، يُعدّ أمراً مُطمئناً، وربما مُريحاً أيضاً". [ 114 ] وأضافت أن استجابة الجامعة مثالٌ لما يمكن أن تكون عليه الاعتذارات المؤسسية، وما ينبغي أن تكون عليه، مشيرةً إلى كيف أن "جيلاً جديداً من قيادة ستانفورد تعامل مع الأدلة بجدية، وشكّل فريق عمل قوي، ولم يتردد عندما لم تُعكس نتائجه صورةً جيدة عن المؤسسة". وأشاد آخرون، بمن فيهم رئيسة مركز لويس دي برانديز لحقوق الإنسان بموجب القانون ، أليزا ليوين، بالجامعة لاعترافها بأخطاء الماضي، لكنهم حثوا الجامعة أيضاً على الاعتراف بالتمييز والمضايقات التي لا يزال الطلاب اليهود يتعرضون لها في جامعة ستانفورد. [ 115 ]

بين عامي 2019 و2021، تعرّض قسم الاستشارات والخدمات النفسية (CAPS) بجامعة ستانفورد لادعاءاتٍ تتعلق بثقافة معاداة السامية. في ديسمبر 2019، أعلن القسم عن تشكيل لجنة للتنوع والشمول والتثقيف (DEI) مؤلفة من موظفيه [ 116 ] ، وأنه سيبدأ بعقد ندوات أسبوعية حول هذا الموضوع. في يناير 2020، أنشأ القسم "مجموعات تقارب" منفصلة على أساس العرق، بهدف مساعدة الموظفين على فهم المجموعات الثقافية والعرقية والتحيزات. خُصصت إحدى المجموعتين للبيض والأخرى للملونين. وبدلاً من إنشاء مجموعة للأشخاص من أصول يهودية حيث يمكن للأعضاء مناقشة تجاربهم اليهودية، ضغط القسم على الموظفين اليهود للانضمام إلى مجموعة البيض [ 117 ] ، على الرغم من أن 12-15% من اليهود في أمريكا يُعرّفون أنفسهم بأنهم يهود من الملونين. [ 116 ]

في مايو/أيار 2020، اخترق متسللون عبر تطبيق زووم اجتماعًا عامًا في جامعة ستانفورد، وبثوا رسائل عنصرية، وعرضوا صورًا للصلبان المعقوفة والأسلحة، واستخدموا عبارات عنصرية بذيئة. وقد أغفلت مجموعة التنوع والإنصاف والشمول التابعة لمركز دراسات السياسات العامة (CAPS) ذكر معاداة السامية في تقريرها عن الحادث. وأوضح أحد أعضاء لجنة المركز: "قررت لجنة التنوع والإنصاف والشمول عدم التطرق إلى معاداة السامية حتى لا تهيمن على النقاش حول العنصرية ضد السود. [ 117 ] "

في يوليو/تموز 2020، عُثر على صلبان معقوفة داخل كنيسة ستانفورد التذكارية. [ 118 ] وفي ندوة حول التنوع والإنصاف والشمول، عُقدت عقب اكتشاف الصلبان، طلب الدكتور رونالد ألبوشر، وهو موظف يهودي في مركز الاستشارات النفسية (CAPS)، أن يناقش برنامج التنوع والإنصاف والشمول الحادثة في أحد اجتماعاته الأسبوعية. وأفاد مُيسّرو البرنامج بأنهم سيناقشونها فقط إذا سمح الوقت بذلك، وفي نهاية المطاف لم تُجرَ أي مناقشة أو يُذكر الحادث المعادي للسامية رسميًا. [ 119 ] وفي يناير/كانون الثاني 2021، صرّح مُدرّبو التنوع في مركز الاستشارات النفسية (CAPS) بأنهم يتبنون نهجًا مُناهضًا للصهيونية في مجال العدالة الاجتماعية، ووصفوا اليهود بأنهم مرتبطون بتفوّق العرق الأبيض. [ 118 ]

قدّم الدكتور ألبوشر وزميلته شيلا ليفين، وهي موظفة يهودية أخرى في مركز الاستشارات النفسية (CAPS)، شكاوى رسمية إلى لجنة تكافؤ فرص العمل الأمريكية (EEOC) وإدارة كاليفورنيا للتوظيف والإسكان العادل (DFEH) من خلال مركز لويس د. برانديس لحقوق الإنسان بموجب القانون. [ 119 ] [ 117 ] فتحت لجنة تكافؤ فرص العمل تحقيقًا بناءً على الشكوى. وفي 10 يناير/كانون الثاني 2022، وصفت مفوضة لجنة تكافؤ فرص العمل، أندريا لوكاس، الادعاءات الواردة في الشكوى بأنها "مقلقة للغاية". [ 120 ]

في الأيام التي تلت هجمات 7 أكتوبر ، أُعفيَ مُدرِّسٌ في جامعة ستانفورد من مهامه التدريسية بعد أن نُشرت تقارير تفيد بأنه ادّعى تبرير الهجمات، واستهدف الطلاب اليهود في صفّه، وقلّل من شأن المحرقة. [ 121 ] وُجِّهت انتقاداتٌ لإدارة جامعة ستانفورد لعدم إدانتها الإرهاب ومعاداة السامية بشكلٍ قاطع. [ 122 ]

تافتس

أطلقت منظمة "طلاب من أجل العدالة في فلسطين " (SJP) حملة ضد شراكات الشرطة الأمريكية الإسرائيلية في جامعة تافتس عام 2018 بعد أن كشف طلب بموجب قانون حرية المعلومات أن ضابط شرطة سابقًا في تافتس شارك في "رحلة تدريب عسكري" إلى إسرائيل. [ 123 ]

في نوفمبر 2020، طرحت منظمة طلاب من أجل العدالة في فلسطين (SJP) استفتاءً ضمن اقتراع انتخابات الطلاب لإظهار رفض الطلاب لإدارة جامعة تافتس لما وصفوه بـ"عسكرة" قسم شرطة الجامعة، وإرسال ضباط للتدريب في إسرائيل أو مع أي هيئات عسكرية، ومعارضة توظيف ضباط شاركوا في مثل هذه البرامج. [ 124 ] إضافةً إلى طرح هذا الاستفتاء على الطلاب، قدمت المنظمة أيضًا مقترحها إلى الهيئة القضائية لاتحاد مجتمع تافتس (TCUJ)، وهي هيئة مؤلفة من سبعة أعضاء، مهمتها التحقق من الحقائق وإزالة أي تحيز من تشريعات الحكومة الطلابية.

أعرب ماكس برايس، عضو رابطة ضباط إنفاذ القانون في جامعة تكساس المسيحية (TCUJ)، عن قلقه، مصرحًا بأن الحملة والاستفتاء بُنيا على معلومات مغلوطة. وأظهر بحث برايس أن برامج تبادل جهات إنفاذ القانون ليست رحلات عسكرية، كما ورد في الاستفتاء الأولي، وأن الفعالية لم تتضمن أي تدريب أو اجتماعات عسكرية مع مسؤولين عسكريين عاملين في إسرائيل. وأشار إلى أن جميع الضباط الفلسطينيين والإسرائيليين المشاركين سابقًا وصفوا الفعالية بأنها ندوة تثقيفية استضافتها رابطة مكافحة التشهير (ADL). وأوضح برايس أن رابطة مكافحة التشهير هي التي دعت ضابط جامعة تافتس ورعته، وليس الجامعة هي التي أرسلته كما ذُكر في الاستفتاء. كما بيّن برايس كيف أن الاستفتاء الأولي المقدم دعا إلى التمييز ضد المحاربين القدامى، وهم فئة محمية. وانطلاقًا من هذه الحقائق، أكد برايس على ضرورة تعديل الاستفتاء قبل الموافقة عليه، وهو ما وافق عليه جميع أعضاء رابطة ضباط إنفاذ القانون في جامعة تكساس المسيحية. [ 125 ]

بعد هذه الانتقادات، طالبت منظمة طلاب من أجل العدالة في فلسطين (SJP) باستبعاد برايس من التصويت والنقاش بسبب تحيز مزعوم يتعلق بكونه يهوديًا ومؤيدًا لإسرائيل. [ 126 ] رفض برايس التنحي عن اتخاذ القرارات المتعلقة بالاستفتاء. أجرى مسؤولو مجلس الطلاب مقابلات مع برايس لمدة ساعتين لتقييم معتقداته الشخصية وهويته وتحيزه المزعوم. وخلصوا إلى أن برايس لم يُظهر أي تحيز خلال مداولات مجلس طلاب جامعة تكساس المسيحية (TCUJ)، وأن انتقاداته لصياغة الاستفتاء كانت جميعها مبنية على حقائق. وقرر المشاركون في مجلس طلاب جامعة تكساس المسيحية (TCUJ) أنه لا داعي لتنحي السيد برايس. [ 127 ]

واصلت منظمة طلاب من أجل العدالة في فلسطين (SJP) مطالبتها لرئيس مجلس أمناء جامعة تافتس (TCUJ) باستبعاد السيد برايس من مناقشة المجلس لصياغة الاستفتاء. [ 126 ] وقدّمت المنظمة شكوى ضد برايس تطالب بعزله وإقالته من منصبه في المجلس. واستجابةً لضغوط المنظمة المتواصلة، قام رئيس المجلس بإسكات السيد برايس بإلزامه بكتم الصوت طوال اجتماع المجلس عبر تطبيق زووم الذي عُقد في 18 نوفمبر/تشرين الثاني 2020، وهو قرار لم يُبلغ به إلا بعد بدء الاجتماع. وأدلى أعضاء مجلس شيوخ اتحاد مجتمع تافتس بتصريحات معادية للسامية، وأظهروا تحيزًا شخصيًا ضد برايس، [ 128 ] وهددوه لاحقًا بجلسة تأديبية وإقالته من المجلس.

أبلغ برايس إدارة جامعة تافتس بهذه الحوادث، لكنه لم يتلقَّ ردًا كافيًا. فتواصل برايس مع مركز لويس د. برانديز لحقوق الإنسان بموجب القانون طلبًا للمساعدة القانونية. [ 129 ] تولى مركز برانديز تمثيل برايس، وكتب رسالة إلى رئيس جامعة تافتس، أنتوني ب. موناكو، حثَّت الجامعة فيها على إلغاء جلسة الاستماع المُزمع عقدها، لأن هذه الإجراءات تُخالف حق برايس في حرية التعبير، والمادة السادسة من قانون الحقوق المدنية. [ 130 ] وفي نهاية المطاف، أُلغيت جلسة الاستماع. ولم يُصدر مسؤولو جامعة تافتس أي بيانات عامة تُدين إجراءات مكتب صحافة جامعة تافتس ضد برايس، أو موقف الجامعة من جلسة الاستماع. [ 131 ]

شارك 42% من طلاب جامعة تافتس في هذا الاستفتاء، وهو ما سُجّل كأعلى نسبة مشاركة في أي "انتخابات خاصة" في تاريخ الجامعة. [ 132 ] وقد أُقرّ الاستفتاء بنسبة 68% من أصوات الطلاب. ولم تستجب إدارة الجامعة لمطالب هذا الاستفتاء. [ 133 ]

جامعة كاليفورنيا، بيركلي

في 21 أغسطس/آب 2022، أعلنت منظمة طلاب القانون في بيركلي من أجل العدالة في فلسطين (Berkeley LSJP) [ 134 ] أن تسع منظمات طلابية تبنت "لائحة داخلية مؤيدة لفلسطين"، وتعهدت [ 135 ] بعدم "دعوة متحدثين أعربوا ولا يزالون يتبنون آراءً أو يستضيفون/يرعون/يروجون لفعاليات تدعم الصهيونية ، ودولة الفصل العنصري الإسرائيلية، واحتلال فلسطين". وكانت من بين المنظمات الطلابية التي وقعت على تعهد طلاب القانون من أجل العدالة في فلسطين في كلية الحقوق بجامعة بيركلي: جمعية طلاب القانون المسلمين في بيركلي، وجمعية طلاب القانون من الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وتجمع النساء الملونات، وجمعية طلاب القانون الأمريكيين من أصول آسيوية وجزر المحيط الهادئ، وتجمع المثليين، ومشروع الدفاع المجتمعي، ونساء كلية الحقوق في بيركلي، وطلاب القانون من أصول أفريقية. وقد دعم هذا التعهد حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات (BDS) [ 136 ] ، ودعا إلى قمع الخطاب المؤيد لإسرائيل والصهيونية.

نشر كينيث إل. ماركوس، مساعد وزير التعليم الأمريكي السابق لشؤون الحقوق المدنية، ومدير شؤون الموظفين في اللجنة الأمريكية للحقوق المدنية، ونائب مساعد وزير الإسكان والتنمية الحضرية لشؤون الإسكان العادل وتكافؤ الفرص، والرئيس الحالي لمركز لويس دي. برانديز لحقوق الإنسان بموجب القانون، مقالًا في صحيفة " جويش جورنال " حول اللائحة الداخلية، بعنوان: "بيركلي تُنشئ مناطق خالية من اليهود". انتشر المقال انتشارًا واسعًا، وجذب اهتمامًا وطنيًا إلى النزاع في الحرم الجامعي. وفي مقابلة، قال السيد ماركوس، خريج كلية الحقوق بجامعة بيركلي، إنه تلقى اتصالات من طلاب القانون هناك الذين أعربوا عن قلقهم بشأن اللائحة. وأضاف أنه أمضى أسابيع في محاولة دعمهم، وكتب مقاله بعد أن لم تُعالج بيركلي المشكلة. [ 137 ] كما غرّد كل من السيناتور تيد كروز من تكساس والممثلة باربرا سترايساند حول المقال. [ 137 ]

وصف عميد كلية الحقوق في بيركلي، إروين شيميرينسكي، اللائحة بأنها معادية للسامية، لكنه دافع عن قراره بعدم حل أو معاقبة المجموعات الطلابية بقوله: "من المهم الاعتراف بأن للمجموعات الطلابية في كلية الحقوق حقوق حرية التعبير، بما في ذلك التعبير عن رسائل قد أجدها أنا وغيري مسيئة". [ 138 ]

أعربت العديد من المنظمات والمؤسسات عن مخاوفها [ 139 ] بشأن النظام الأساسي لكلية الحقوق. وقدّم المحاميان أرسين أوستروفسكي وغابرييل غرويسمان شكوى في نوفمبر/تشرين الثاني 2022 إلى مكتب الحقوق المدنية التابع لوزارة التعليم الأمريكية (OCR) بموجب الباب السادس من قانون الحقوق المدنية لعام 1964 [SP1]. [ 140 ] وبدأ مكتب الحقوق المدنية تحقيقًا رسميًا في ديسمبر/كانون الأول 2022. [ 141 ] [SP2] ومنذ أغسطس/آب، دعت منظمة StandWithUs وغيرها [ 142 ] مكاتب المحاماة إلى وقف تمويل الجماعات الطلابية المعادية للسامية في كلية الحقوق بجامعة بيركلي.

جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس

في أبريل/نيسان 2024، أقام طلاب مناهضون لإسرائيل في جامعة كاليفورنيا بلوس أنجلوس (UCLA) مخيمًا داخل الحرم الجامعي خلال الحرب الإسرائيلية الحماسية الدائرة آنذاك. [ 143 ] وقد وفرت الجامعة للمخيم حراسة أمنية خاصة وحواجز معدنية "لمنع المواجهات العنيفة بين المتظاهرين". [ 144 ] إلا أن المتظاهرين المناهضين لإسرائيل لم يسمحوا في نهاية المطاف للطلاب الذين رفضوا إدانة إسرائيل بدخول حرم جامعة كاليفورنيا بلوس أنجلوس، الذي اعتبره العديد من الطلاب "منطقة استبعاد لليهود". [ 145 ] ولم تمنع جامعة كاليفورنيا بلوس أنجلوس إساءة استخدام مواردها التي استُخدمت لمنع الطلاب اليهود من الوصول إلى ساحة رويس، وهي جزء مركزي من حرم الجامعة. [ 144 ]

في يونيو/حزيران 2024، رفع ثلاثة طلاب يهود دعوى قضائية ضد جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس (UCLA)، زاعمين أن "الجامعة لعبت دورًا في منعهم من دخول الحرم الجامعي بحرية أثناء الاحتجاجات، حيث مُنعوا من دخول المخيم المؤيد للفلسطينيين الذي أقامه المتظاهرون". [ 146 ] ومثّل الطلاب مكتب بيكيت للمحاماة . وفي يوليو/تموز 2024، أمر قاضٍ فيدرالي جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس "بوضع خطة لضمان حصول الطلاب اليهود على فرص متساوية في الوصول إلى الحرم الجامعي" [ 146 ] نتيجةً لهذه الدعوى.

جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل

في أعقاب موجة من الاحتجاجات والأحداث المعادية لإسرائيل، والتي اتسمت أحيانًا بمعاداة السامية، في الحرم الجامعي بعد هجوم حماس على إسرائيل في 7 أكتوبر 2023، منحت رابطة مكافحة التشهير جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل في أبريل 2024 درجة "F" في "تقريرها عن معاداة السامية في الحرم الجامعي". [ 147 ]

جامعة بنسلفانيا

في ديسمبر/كانون الأول 2023، رفع طالبان يهوديان دعوى قضائية ضد جامعة بنسلفانيا ، متهمين إياها بالتمييز ضد اليهود في حرمها الجامعي. وأكد الطالبان أن الجامعة انتهكت البند السادس من قانون الحقوق المدنية لعام 1964 لتقاعسها عن معالجة "البيئة العدائية" في الحرم الجامعي. ورغم أن الدعوى القضائية جاءت استجابةً لتصاعد معاداة السامية عقب هجمات 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023، إلا أنها تشير إلى حوادث وقعت قبل ذلك الهجوم. إحدى هذه الحوادث، التي وردت في الدعوى، وقعت في 9 أكتوبر/تشرين الأول، بعد يومين من هجوم حماس، حيث تعرفت مجموعة من المتظاهرين المؤيدين لفلسطين على طالبة كانت ترتدي نجمة داود، واتهموها بأنها يهودية. ووجه أحدهم إليها عبارات معادية للسامية، صارخًا: "أنتِ يهودية قذرة، لا تنظري إلينا". وتفصّل ملفات القضية أكثر من 100 حادثة معاداة للسامية في الحرم الجامعي منذ عام 2015. [ 148 ] [ 149 ]

جامعة فيرمونت

في عام ٢٠٢١، أفادت رابطة مكافحة التشهير بأن جامعة فيرمونت سجلت أعلى عدد من حوادث معاداة السامية المبلغ عنها. [ ١٥٠ ] وفي العام نفسه، قدم مركز لويس د. برانديز لحقوق الإنسان بموجب القانون ومنظمة "يهود في الحرم الجامعي" شكوى ضد جامعة فيرمونت، زاعمين أن الجامعة عززت بيئة معادية للطلاب اليهود، ولم تستجب بشكل كافٍ لحوادث معاداة السامية. [ ١٥١ ] وذكرت الشكوى أن الطلاب استُبعدوا من منظمات في الحرم الجامعي لكونهم يهودًا، وأن طلابًا رشقوا سكنًا طلابيًا يضم طلابًا يهودًا بالحجارة، وأن أحد مساعدي التدريس تفاخر على وسائل التواصل الاجتماعي بخصم نقاط المشاركة من الطلاب اليهود. [ ١٥٢ ] في البداية، حاولت الجامعة دحض مزاعم معاداة السامية؛ وصرح رئيس الجامعة، سوريش غاريميلا، بأن "الرواية غير المستندة إلى معلومات دقيقة التي نُشرت هذا الأسبوع أضرت بجامعة فيرمونت"، وأن التحقيق "صوّر مجتمعنا بصورة زائفة تمامًا". [ ١٥٣ ]

في أبريل/نيسان 2023، حدد مكتب الحقوق المدنية التابع لوزارة التعليم الأمريكية (OCR) جوانب مثيرة للقلق في سياسات الجامعة، والتي "...سمحت باستمرار بيئة معادية للطلاب اليهود في الجامعة". [ 154 ] وأشار مسؤولو المكتب إلى أنه "لا يبدو أن الجامعة... اتخذت أي إجراء... إلا بعد بدء تحقيق المكتب". [ 154 ] ووافقت الجامعة على تسوية الشكوى، وقررت تعديل سياساتها المتعلقة بالتمييز والمضايقة، وتوفير تدريب إضافي للموظفين والطلاب "حول حظر المضايقة على أساس الأصل القومي". [ 152 ] وصرح مات فوغل، المدير التنفيذي لمنظمة هليل بجامعة فيرمونت: "في أعقاب هذه التسوية التاريخية مع الحكومة الفيدرالية، شهدنا تطورًا ملحوظًا في الدعم العلني المقدم للطلاب اليهود". [ 155 ]

في مايو 2023، وقع أكثر من 150 عضوًا من أعضاء هيئة التدريس بالجامعة على رسالة مفتوحة تدعو الرئيس غاريميلا إلى "تقديم رواية دقيقة لما حدث والذي أدى إلى تحقيق (مكتب الحقوق المدنية)". [ 156 ]

الأسباب

تم تفسير معاداة السامية في الجامعات خلال القرنين التاسع عشر والعشرين من منظور العنصرية ، وكراهية الأجانب ، والإسقاط النفسي ، واتخاذ الآخرين كبش فداء . [ 157 ] وفي الآونة الأخيرة، في القرن الحادي والعشرين، جادلت سوزانا شيري بأن إنشاء مكاتب التنوع والإنصاف والشمول وانتشارها قد ساهم بشكل مباشر في معاداة السامية في الجامعات الأمريكية. [ 158 ] [ 159 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ بؤر معاداة السامية والمشاعر المعادية لإسرائيل في الجامعات الأمريكية
  2. 1 2 "الجامعة في العصور الوسطى كملاذ" . www.europenowjournal.org . تاريخ الاطلاع: 28 أغسطس 2023 .
  3. 1 2 تسفي (24 مارس 2019). "تاريخ أكسفورد اليهودي المثير للدهشة" . Aish.com . تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس 2023 .
  4. ↑ آباء المجمع (7 سبتمبر 1434). "مجمع بازل، الجلسة 19 - مرسوم بشأن اليهود والمهتدين الجدد" . www.papalencyclicals.net . الرسائل البابوية . تاريخ الاطلاع: 4 مايو 2025. نأمر أساقفة الأبرشيات والسلطات المدنية بمنع اليهود وغيرهم من غير المؤمنين منعًا باتًا من استضافة المسيحيين، ذكورًا وإناثًا، في منازلهم... ومنعهم من المشاركة معهم في الاحتفالات... أو في أحاديث مطولة... كما لا يجوز منحهم مناصب عامة أخرى، أو قبولهم في أي درجة أكاديمية.
  5. 1 2 شاشا، شاؤول م.؛ مصري، شاؤول ج. (أبريل 2002). "[كلية الطب في بادوا وخريجوها اليهود]". هاريفواه . 141 (4): 388-394 ، 407. ISSN 0017-7768 . PMID 12017898 .  
  6. 1 2 3 بريكمان، ويليام دبليو، وألفريد جوزبي. "الجامعات". الموسوعة اليهودية ، حررها مايكل بيرنباوم وفريد ​​سكولنيك، الطبعة الثانية، المجلد 20، ماكميلان ريفرنس يو إس إيه، 2007، ص 407.
  7. 1 2 3 4 بريكمان، ويليام دبليو، وألفريد جوسبي. "الجامعات". الموسوعة اليهودية ، حررها مايكل بيرنباوم وفريد ​​سكولنيك، الطبعة الثانية، المجلد 20، ماكميلان ريفرنس يو إس إيه، 2007، ص 408.
  8. ↑ بيكوس، كيث هـ. بناء الهويات الحديثة: طلاب الجامعات اليهود في ألمانيا، 1815-1914 . مطبعة جامعة واين ستيت، 1999. ص 12-13
  9. ↑ كامبي، نوربرت. "اليهود ومعاداة السامية في الجامعات في ألمانيا الإمبراطورية (1) الطلاب اليهود: التاريخ الاجتماعي والصراع الاجتماعي." حولية معهد ليو بايك 30، العدد 1 (1985): 357-394.
  10. 1 2 3 بريكمان، ويليام دبليو، وألفريد جوسبي. "الجامعات". الموسوعة اليهودية ، حررها مايكل بيرنباوم وفريد ​​سكولنيك، الطبعة الثانية، المجلد 20، ماكميلان ريفرنس يو إس إيه، 2007، الصفحات 413-14.
  11. ↑ نولز، آدم. ميول هايدغر الفاشية: سياسة الصمت . مطبعة جامعة ستانفورد، 2019.
  12. ↑ شتاينويس، آلان إي، سوزان إل. مارشاند، كريستوفر جيه. بروبست، أندرس جيردمار، توماس شنايدر، يوهانس رينجر، بيتينا أرنولد وآخرون. خيانة العلوم الإنسانية: الجامعة خلال الرايخ الثالث . مطبعة جامعة إنديانا، 2022.
  13. ↑ إريكسن، روبرت ب. "النازية ونزع النازية من جامعة غوتنغن". خيانة العلوم الإنسانية: الجامعة خلال الرايخ الثالث (2022).
  14. ↑ ريمي، ستيفن ب. أسطورة هايدلبرغ: النازية ونزع النازية من جامعة ألمانية . مطبعة جامعة هارفارد، 2002.
  15. ↑ كلاوسينجر، هانسيورج. "معاداة السامية الأكاديمية والمدرسة النمساوية: فيينا، 1918-1945." مجلة أتلانتيك الاقتصادية 42 (2014): 191-204.
  16. ↑ إريكسن، روبرت ب. التواطؤ في المحرقة: الكنائس والجامعات في ألمانيا النازية . مطبعة جامعة كامبريدج، 2012.
  17. ↑ شاتوك، مايكل. "الجامعات الألمانية والنظام النازي: لماذا استسلموا بهذه السهولة؟"، تاريخ التعليم، 42:4، 528-536، DOI: 10.1080/0046760X.2013.772251
  18. ↑ بورتز، أولوف. "حملة هوغو فالنتين الأكاديمية ضد معاداة السامية من عشرينيات القرن العشرين إلى أوائل خمسينياته". دراسات يهودية إسكندنافية ، المجلد 34، العدد 1 (2023)، ص 52
  19. ↑ كريسيل، نيل جيه، وصموئيل دبليو كريسيل. "اتجاهات في الدراسة النفسية لمعاداة السامية المعاصرة: قضايا مفاهيمية وأدلة تجريبية." علم النفس الاجتماعي الأساسي والتطبيقي 38، العدد 2 (2016): 111-126.
  20. ↑ بيرغمان، فيرنر، محرر. خطأ بدون محاكمة: بحث نفسي حول معاداة السامية . المجلد 2. والتر دي غرويتر، 1988.
  21. ↑ موريس-رايش، عاموس. "من مناهضة العنصرية الاستيعابية إلى مناهضة معاداة السامية الصهيونية". معاداة السامية وبنية علم الاجتماع (2014): 160.
  22. ↑ معاداة معاداة السامية، الليبرالية المتناقضة. "كتاب تالكوت بارسونز "علم اجتماع معاداة السامية الحديثة"." معاداة السامية وبنية علم الاجتماع (2014): 249.
  23. ↑ "مراكز البحث والموارد الرئيسية حول المحرقة." دراسات المحرقة والإبادة الجماعية 4، العدد 2 (1989): 257-259.
  24. ↑ ديش، ماركوس. "طلاب جامعيون يستقيلون بعد معاداة السامية "السامة" في إدنبرة" . صحيفة ذا جورنال كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 12 أكتوبر 2019 .
  25. ↑ زولوث، لوري. "الخوف والكراهية في جامعة ولاية سان فرانسيسكو" في روزنباوم، رون. أولئك الذين ينسون الماضي . دار راندوم هاوس، 2004، ص 1-3.
  26. ↑ ماركوس، كينيث ل. (2007). "معاداة الصهيونية كعنصرية: معاداة السامية في الحرم الجامعي وقانون الحقوق المدنية لعام 1964" . مجلة ويليام وماري لحقوق الإنسان . 15 (3).
  27. ↑ بتلر، جوديث. "لا، ليس معادياً للسامية" ، مجلة لندن ريفيو أوف بوكس ، 21 أغسطس/آب 2003. "من المهم هنا التمييز بين الخطاب المعادي للسامية، الذي يُنتج، على سبيل المثال، بيئة عدائية ومهددة للطلاب اليهود - وهو خطاب عنصري يُلزم أي مسؤول جامعي بمعارضته وتنظيمه - والخطاب الذي يُشعر الطالب بعدم الارتياح لأنه يُعارض دولة معينة أو مجموعة من سياسات الدولة التي قد يُدافع عنها. هذا الأخير نقاش سياسي، وإذا قلنا إن حالة إسرائيل مختلفة، وأن أي نقد لها يُعتبر هجوماً على الإسرائيليين، أو اليهود عموماً، فإننا نكون قد ميّزنا هذا الولاء السياسي عن جميع الولاءات الأخرى المفتوحة للنقاش العام. لقد انخرطنا في أبشع أشكال الرقابة "الفعّالة".
  28. ↑ ميرشايمر، جون جيه ووالت ، ستيفن . "مراقبة الأوساط الأكاديمية" في جماعة الضغط الإسرائيلية والسياسة الخارجية الأمريكية. مؤرشف في 2007-02-02 في Wayback Machine ، ورقة عمل كلية كينيدي للحكومة رقم: RWP06-011، 13 مارس 2006، ص 24.
  29. ↑ زوارتز، بارني ومورتون، آدم. "تحالف غير مقدس" ، صحيفة ذا إيج ، 4 سبتمبر 2006.
  30. 1 2 3 4 5 6 جيرالد جيه جيه (1 يناير 2008). يهود كندا: رحلة شعب . مطبعة جامعة تورنتو. الصفحات 132-133 ، 319-321 . ISBN  978-0-8020-9386-8. OCLC 175282730 . 
  31. 1 2 غرايم هاميلتون، "صائد النازيين ينتقد تصرفات كونكورديا"، ناشيونال بوست ، 16 أكتوبر 2002، A2.
  32. ↑ آن داوسون، "كندا متهمة بالفشل في مكافحة معاداة السامية"، ناشيونال بوست ، 19 نوفمبر 2002، A9.
  33. ↑ ليسيان غانيون، "إلى السيد روبنسون"، غلوب آند ميل ، 2 ديسمبر 2002، A19.
  34. ↑ إيف إنجلر، رسالة، جلوب آند ميل ، 5 ديسمبر 2002، A26.
  35. ↑ ريك سالوتين، "إسرائيل، الفصل العنصري، معاداة السامية" ، غلوب آند ميل ، 6 مارس 2009، A19.
  36. ↑ جيرستنفيلد، مانفريد. "المقاطعة الأكاديمية ضد إسرائيل" ، مراجعة الدراسات السياسية اليهودية 15:3-4 (خريف 2003).
  37. ↑ إسحاقسون، والتر (2007). أينشتاين: حياته وعالمه . نيويورك: سيمون وشوستر بيبرباكس. الصفحات 407-410 . ISBN  978-0-7432-6473-0.
  38. ↑ هولتون، جيرالد (أبريل 1984). "هجرة الفيزيائيين إلى الولايات المتحدة" . نشرة علماء الذرة . 40 (4). المؤسسة التعليمية للعلوم النووية: 18-24 . Bibcode : 1984BuAtS..40d..18H . doi : 10.1080/00963402.1984.11459207 .
  39. ↑ إريكسن، روبرت ب.، محرر (2012)، "الجامعات وصعود هتلر" ، التواطؤ في المحرقة: الكنائس والجامعات في ألمانيا النازية ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 61-93 ، doi : 10.1017/CBO9781139059602.004 ، ISBN  978-1-107-01591-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2024
  40. ↑ كروكن، أوتو هوثر جورج (9 مايو 2019). "ألمانيا تناقش ما إذا كانت الحرية الأكاديمية حقًا فرديًا أم مؤسسيًا" . تايمز للتعليم العالي (THE) . تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2024 .
  41. ↑ "حرق الكتب في ألمانيا، 1933 | التجربة الأمريكية" . بي بي إس . تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2024 .
  42. ↑ "حرق الكتب في الجامعات الألمانية" . بيت آن فرانك . تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2024 .
  43. ↑ "حرق الكتب النازية في ألمانيا - أرشيف، مايو 1933" . صحيفة الغارديان . 10 مايو 2023. ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 17 يوليو 2024 . 
  44. ↑ غروتنر، مايكل؛ كونلي، جون (2005). "الجامعات الألمانية تحت الصليب المعقوف" . الجامعات تحت الديكتاتورية . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا . ص 75-112 . doi : 10.1515/9780271093499-006 . ISBN  0-271-02695-2.
  45. ↑ "التعليم العالي في ألمانيا النازية" . متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة . تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2024 .
  46. ↑ ليبوفيتش، مات (25 مارس 2023). "كيف مهّد الباحثون المتعاطفون مع النازية الطريق الأيديولوجي للإبادة الجماعية" . تايمز أوف إسرائيل . تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2024 .
  47. ↑ بودو، بيلا (2002). "دور معاداة السامية في طرد الطلاب غير الآريين، 1933-1945" . دراسات ياد فاشيم : 189-228 .
  48. ↑ جايلز، جيفري ج. (1985). "الصراع على السلطة". الطلاب والاشتراكية الوطنية في ألمانيا . مطبعة جامعة برينستون. ص 44-72 . JSTOR j.ctt7zvr24 .  
  49. ↑ "جماعات الطلاب الجامعيين في ألمانيا النازية" . متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة . تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2024 .
  50. 1 2 3 هيرتزل، موشيه ي. (يونيو 1995). المسيحية ومحرقة اليهود المجريين . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ص 43-47 . ISBN  978-0-8147-3520-6. OCLC 847464836 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2019 . 
  51. ↑ ""تقرير لجنة التحقيق البرلمانية المشتركة بين الأحزاب بشأن معاداة السامية"( ملف PDF) . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 14 فبراير 2007 . (430 كيلو بايت )  ، سبتمبر 2006، ص 38.
  52. ↑ ""تقرير لجنة التحقيق البرلمانية المشتركة بين الأحزاب بشأن معاداة السامية"( ملف PDF) . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 14 فبراير 2007 . (430 كيلو بايت )  ، سبتمبر 2006، ص 39.
  53. 1 2 ""تقرير لجنة التحقيق البرلمانية المشتركة بين الأحزاب بشأن معاداة السامية"( ملف PDF) . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 14 فبراير 2007 . (430 كيلو بايت )  ، سبتمبر 2006، ص.40.
  54. ↑ وزير التعليم غافين ويليامسون يتهم الجامعات الإنجليزية بتجاهل معاداة السامية، بقلم ريتشارد آدامز، الجمعة 9 أكتوبر 2020، صحيفة الغارديان
  55. ↑ هول، راشيل (1 أكتوبر 2021). "جامعة بريستول تفصل أستاذاً متهماً بتعليقات معادية للسامية" . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 28 فبراير 2024 . 
  56. ↑ البابا، فيليكس. "إدانة ديفيد ميلر بعد تعهده بإعداد قائمة بـ'اليهود ذوي التمثيل المفرط'"" . www.thejc.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 فبراير 2024 .
  57. ↑ «طلاب يهود في جامعات المملكة المتحدة يشعرون بقلق بالغ، بحسب تحذير الاتحاد» . بي بي سي نيوز . 8 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 8 مارس 2024 .
  58. ↑ ستوب، زيف؛ فابيان، إيمانويل؛ فابيان، إيمانويل (9 ديسمبر/كانون الأول 2024). "الهجمات المعادية للسامية في الجامعات البريطانية ترتفع إلى مستويات قياسية، وفقًا لتقرير" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر/كانون الأول 2024 .
  59. ↑ كوسمين، باري أ.؛ كيسار، أرييلا. "المسح الديموغرافي الوطني لطلاب الجامعات اليهودية الأمريكية: تقرير معاداة السامية لعام 2014" (ملف PDF) . مركز لويس د. برانديز لحقوق الإنسان بموجب القانون؛ كلية ترينيتي. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 مارس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 فبراير 2015 .
  60. ↑ ساكس، ليونارد؛ ساسون، ثيودور؛ رايت، غراهام؛ هيشت، شاهار. "معاداة السامية والحرم الجامعي: التصورات والحقائق" (ملف PDF) . مركز موريس ومارلين كوهين للدراسات اليهودية الحديثة.
  61. ↑ ليبمان، ستيف (18 ديسمبر/كانون الأول 2017). "ما هي معاداة السامية في الحرم الجامعي؟" . صحيفة نيويورك جيوويش ويك . مجموعة جيوويش ويك الإعلامية. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير/شباط 2019. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر/كانون الأول 2019 .
  62. ↑ رايت، غراهام؛ شاين، ميشيل؛ هيشت، شاهار؛ ساكس، ليونارد (ديسمبر 2017). "حدود العداء: تقرير طلابي عن معاداة السامية والمشاعر المعادية لإسرائيل في أربع جامعات أمريكية" (ملف PDF) . جامعة برانديز . تاريخ الاسترجاع: 10 ديسمبر 2019 .
  63. ↑ موراكامي، كيري (26 نوفمبر/تشرين الثاني 2021). "قادة يهود قلقون بشأن تصاعد معاداة السامية من اليسار" . صحيفة واشنطن تايمز . تاريخ الاطلاع: 13 يونيو/حزيران 2022 .
  64. ↑ «جماعات طلاب كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا في بيركلي تحظر المتحدثين الصهاينة» . صحيفة جيروزاليم بوست . 2 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2022 .
  65. ↑ وايزمان، جوناثان (10 ديسمبر/كانون الأول 2023). "هل معاداة الصهيونية معاداة للسامية دائمًا؟ سؤال شائك في الوقت الراهن" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 15 ديسمبر/كانون الأول 2023 . 
  66. ↑ "معاداة الصهيونية ومعاداة السامية" . www.ajc.org . 31 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2023 .
  67. ↑ "معاداة الصهيونية هي معاداة للسامية" . موقع إنتليجنس سكويرد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2023 .
  68. ↑ إطلاق الاستراتيجية الوطنية الأمريكية لمكافحة معاداة السامية ، 25 مايو 2023 ، تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2023
  69. ↑ "تعرّف على الديمقراطي السابق الذي يقود حملة ترامب ضد 10 جامعات" . بوليتيكو . 23 مايو 2025.
  70. ↑ «استقالة رئيس جامعة بنسلفانيا بعد أن أثارت إجاباته أمام الكونغرس بشأن معاداة السامية في الحرم الجامعي انتقادات حادة» . www.wbur.org . 9 ديسمبر 2023. تاريخ الاطلاع: 22 ديسمبر 2023 .
  71. ↑ «استقالة رئيس جامعة بنسلفانيا» . مجلة تايم . 8 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2023 .
  72. ↑ «رئيسة جامعة هارفارد تحتفظ بمنصبها بعد ردود الفعل العنيفة ضد معاداة السامية» . أخبار سي بي سي . ١٢ ديسمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٣ يناير ٢٠٢٤ .
  73. ↑ حيدر، إيما هـ.؛ كيتلز، كام إي. (2 يناير 2024). "استقالة رئيسة جامعة هارفارد كلودين غاي، أقصر فترة ولاية في تاريخ الجامعة" . صحيفة هارفارد كريمسون . تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2024 .
  74. ↑ «لجنة مجلس النواب الأمريكي تفتح تحقيقاً في جامعات هارفارد وبنسلفانيا ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا بعد جلسة استماع بشأن معاداة السامية» . رويترز .
  75. ↑ هارتوكوليس، أنيمونا (16 أبريل 2024). "عضوة الكونغرس تهاجم الجامعات المرموقة بتهمة معاداة السامية" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 25 ديسمبر 2024 .
  76. ↑ كارابيل. المختارون: التاريخ الخفي للقبول والاستبعاد في هارفارد وييل وبرينستون .
  77. 1 2 3 كارابيل، جيروم (2005). المختارون : التاريخ الخفي للقبول والإقصاء في جامعات هارفارد وييل وبرينستون / جيروم كارابيل . هوتون ميفلين. OCLC 1255744921 .  
  78. ↑ غرينبيرغ، سوزان هـ. (22 سبتمبر 2022). "المثقفون على البوابة" . موقع Inside Higher Ed . تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2023 .
  79. ↑ "مشكلة هارفارد مع اليهود" . www.jewishvirtuallibrary.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2023 .
  80. ↑ بيير، ديون ج. (17 نوفمبر 2022). "جامعة هارفارد شهدت أكبر عدد من حوادث معاداة السامية في الحرم الجامعي العام الماضي: تقرير" . صحيفة ألجماينر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2023 .
  81. ↑ "معاداة السامية في الحرم الجامعي والاعتداء على الهوية اليهودية" (ملف PDF) . AMCHA .
  82. ↑ "«هذا الصمت... مدوٍّ»، جامعة هارفارد في موقف دفاعي مجدداً، ورسالة مفتوحة تندد بـ«معاداة السامية» في حرمها الجامعي . صحيفة هندوستان تايمز ، 24 أكتوبر/تشرين الأول 2023. تاريخ الاطلاع: 23 ديسمبر/كانون الأول 2023 .
  83. ↑ سول، ستيفاني (11 يناير 2024). "طلاب يقاضون جامعة هارفارد، واصفين إياها بأنها معقل لمعاداة السامية" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2024 .
  84. ↑ جيرشمان، جاكوب. "جامعة هارفارد تتوصل إلى تسويات بشأن معاداة السامية في الحرم الجامعي" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 فبراير 2025 .
  85. ↑ يونغ، آنا (22 يناير 2025). "جامعة هارفارد تُسوّي دعاوى قضائية بشأن معاداة السامية في الحرم الجامعي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 فبراير 2025 .
  86. ↑ باتيل، فيمال (22 يناير 2025). "جامعة هارفارد تتبنى تعريفًا لمعاداة السامية في قضايا التأديب" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 24 فبراير 2025 . 
  87. ↑ لابين، أندرو (20 أكتوبر/تشرين الأول 2023). "أستاذ في جامعة كورنيل يعتذر عن قوله إنه شعر "بالابتهاج" إزاء هجوم حماس، في ظل استمرار المواجهات بين إسرائيل وطلاب الجامعات" . وكالة التلغراف اليهودية . تاريخ الاسترجاع: 27 أكتوبر/تشرين الأول 2023 .
  88. ↑ بار، لوك؛ هينسلي، سارة بيث. "شخص مشتبه به رهن الاحتجاز بتهمة توجيه تهديدات معادية للسامية لطلاب يهود في جامعة كورنيل" . أخبار ABC . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2023 .
  89. ↑ ماير، جوش (31 أكتوبر/تشرين الأول 2023). "دعوات لاغتصاب وقتل طالبات يهوديات في جامعة كورنيل تستدعي استجابة وإدانة من الشرطة" . www.msn.com . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر/تشرين الأول 2023. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر/تشرين الأول 2023 .
  90. ↑ أيد أعضاء مجلس شيوخ حكومة طلاب جامعة ديوك حق النقض (الفيتو) على قرار الطلاب الداعمين لإسرائيل بعد جلسة استمرت قرابة ثلاث ساعات
  91. 1 2 بعد احتجاجات واسعة، اعترف مجلس طلاب جامعة ديوك بالجماعة الصهيونية في الحرم الجامعي
  92. ↑ رئيسة مجلس الطلاب الديمقراطيين كريستينا وانغ ترفض الاعتراف بمنظمة "طلاب يدعمون إسرائيل"، مشيرة إلى سلوك غير لائق على وسائل التواصل الاجتماعي.
  93. ↑ تقول مجموعة قانونية إن جامعة ديوك ملزمة بمنح الاعتراف القانوني للجماعات الطلابية المؤيدة لإسرائيل بموجب القانون الفيدرالي
  94. ↑ منظمة صموئيل أوك إلى جامعة ديوك: تصحيح معاداة السامية في ديوك وتجاوز رفض مجلس الطلاب الاعتراف بمجموعة طلابية مؤيدة لإسرائيل
  95. ↑ رسالة: لا بأس بدعم فلسطين
  96. ↑ مركز لويس د. برانديز إلى جامعة ديوك: يجب الاعتراف بالطلاب الداعمين لإسرائيل
  97. ↑ بعد موجة من الاحتجاجات، اعترفت حكومة طلاب جامعة ديوك بالجماعة الصهيونية في الحرم الجامعي
  98. ١ ٢ "رابطة مكافحة التشهير تُشيد بجامعة إيموري لمواجهتها سياسات معادية للسامية سابقة في كلية طب الأسنان" . www.adl.org . تاريخ الاطلاع: ٢٧ مارس ٢٠٢٣ .
  99. ↑ "من الصمت إلى الاعتراف" . مشاريع الزخم المكتملة . تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2023 .
  100. ↑ «جامعة إيموري تعتذر عن التمييز السابق ضد الطلاب اليهود» . www.cbsnews.com . ١٥ أكتوبر ٢٠١٢. تاريخ الاطلاع: ٢٧ مارس ٢٠٢٣ .
  101. ↑ "عرض فيلم يُقرّ بالتحيز في كلية طب الأسنان" . news.emory.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2023 .
  102. ↑ برومباك، كيت (12 أكتوبر 2012). "جامعة إيموري تقدم اعتذارًا عن معاداة السامية في الماضي - صحيفة بوسطن غلوب" . BostonGlobe.com . تاريخ الاطلاع: 27 مارس 2023 .
  103. ↑ كوين، رايان. "ادعاءات مضادة لـ'معاداة السامية' و'معاداة العرب' في دورة التنوع" . Inside Higher Ed . تم الاسترجاع في 19 يوليو 2023 .
  104. 1 2 ماكجريل، كريس (12 فبراير 2023). "جامعة جورج واشنطن متهمة بـ'التواطؤ' مع جماعة يمينية مؤيدة لإسرائيل" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 19 يوليو 2023 . 
  105. ↑ صحيفة ألجماينر (31 مارس 2023). "جامعة جورج واشنطن تضلل الطلاب اليهود وتنفي معاداة السامية - Algemeiner.com" . www.algemeiner.com . تاريخ الاطلاع: 19 يوليو 2023 .
  106. ↑ لابين، أندرو (6 أبريل 2023). "جامعة جورج واشنطن تواجه تحقيقًا فيدراليًا بشأن تهم معاداة السامية بعد تبرئة أستاذ منها" . وكالة التلغراف اليهودية . تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2023 .
  107. ↑ كوين، رايان. "مراجعة جامعة جورج واشنطن تبرئ أستاذاً متهماً بمعاداة السامية" . موقع Inside Higher Ed . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2023 .
  108. 1 2 كيتسون وغيمي، كايتلين ونيكي (28 مارس 2023). "التحقيق في مزاعم معاداة السامية يخلص إلى "عدم وجود دليل" على التمييز في دورة علم النفس" .
  109. ↑ "البحث عن حصة ستانفورد اليهودية المنسية" . موزاييك . 11 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2023 .
  110. ↑ هاناو، شيرا (12 يناير 2022). "جامعة ستانفورد تحقق في مزاعم تحديدها لعدد الطلاب اليهود المقبولين في خمسينيات القرن الماضي" . وكالة التلغراف اليهودية . تاريخ الاطلاع: 25 أبريل 2023 .
  111. ↑ «جامعة ستانفورد تعتذر عن القيود المفروضة على قبول الطلاب اليهود في خمسينيات القرن الماضي، وتتعهد باتخاذ خطوات لتعزيز الحياة اليهودية في الحرم الجامعي» . تقرير ستانفورد . جامعة ستانفورد. ١٢ أكتوبر ٢٠٢٢. تاريخ الاطلاع: ٢٥ أبريل ٢٠٢٣ .
  112. ↑ أوبنهايمر، مارك (2 نوفمبر 2022). "رأي | معنى اعتذار جامعة ستانفورد لليهود" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 25 أبريل 2023 . 
  113. ↑ "تاريخ قبول الطلاب اليهود وتجربتهم في جامعة ستانفورد" . تقرير ستانفورد . جامعة ستانفورد. ١٢ أكتوبر ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٥ أبريل ٢٠٢٣ .
  114. ↑ بيتش، برايان (13 أكتوبر 2022). "جامعة ستانفورد تعتذر عن تقييد قبول الطلاب اليهود في خمسينيات القرن الماضي" . صحيفة واشنطن بوست .
  115. ↑ "حصص القبول اليهودية في جامعة ستانفورد تثير ردود فعل من العالم اليهودي" . Algemeiner.com . 13 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2023 .
  116. 1 2 كور، هارميت (4 أبريل 2023). "ماذا يعني أن تكون يهوديًا في الولايات المتحدة؟" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه في 18 أبريل 2023 .
  117. 1 2 3 ريدن، إليزابيث. "هل سارت تدريبات التنوع والإنصاف والشمول بشكل خاطئ؟" . موقع Inside Higher Ed . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2023 .
  118. 1 2 بيرش، جوناثان سي بي (22 نوفمبر 2022). "الأسود الثلاثة، الكوميديا ​​الإلهية، وإبراز دور اليهود: باديل وسكينر، بين الماضي والحاضر" . اللاهوت في اسكتلندا . 29 (2): 74-91 . doi : 10.15664/tis.v29i2.2526 . ISSN 1465-2862 . S2CID 253863626 .  
  119. 1 2 ستوتمان، غابي. "أخصائيو الصحة النفسية في جامعة ستانفورد يقدمون شكوى بشأن معاداة السامية "الشديدة"" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . ISSN 0040-7909 . تاريخ الاطلاع: 18 أبريل 2023 . 
  120. ↑ صحيفة ألجماينر (13 يناير 2022). "«مقلق للغاية»: مفوض فيدرالي يتناول مزاعم معاداة السامية في دورات تدريبية حول التنوع بجامعة ستانفورد - Algemeiner.com . www.algemeiner.com . تاريخ الاطلاع: 18 أبريل 2023 .
  121. ↑ رومين، تايلور؛ مكليلاري، كيلي؛ موسبرغ، شيري (13 أكتوبر/تشرين الأول 2023). "إبعاد مُدرّسة من جامعة ستانفورد عن التدريس وسط تقارير تفيد بأنها وصفت الطلاب اليهود بالمستعمرين وقللت من شأن المحرقة" . سي إن إن . تاريخ الاطلاع: 31 أكتوبر/تشرين الأول 2023 .
  122. ↑ «جامعة ستانفورد هي أحدث جامعة نخبوية تتعرض لانتقادات لاذعة بسبب افتقارها إلى "الحزم الأخلاقي" في ردها على هجوم حماس على إسرائيل» . مجلة فورتشن . تاريخ الاطلاع: 31 أكتوبر 2023 .
  123. ↑ ديل، كونور (19 نوفمبر 2019). "طلاب جامعة تافتس من أجل العدالة في فلسطين يطلقون حملة لمدة 7 أيام لتسليط الضوء على عناصر من "التبادل المميت"" صحيفة تافتس ديلي . تم الاطلاع عليها في 1 مايو 2023. "
  124. ↑ فايس، ميليسا (23 نوفمبر 2020). "استفتاء جامعة تافتس يستهدف ندوات الشرطة الجامعية في إسرائيل" . موقع Jewish Insider . تاريخ الاسترجاع: 1 مايو 2023 .
  125. ↑ وايس، ميليسا (23 فبراير 2021). "طالبة في جامعة تافتس تزعم تعرضها لمعاداة السامية والمضايقات في الجامعة" .
  126. 1 2 وايس، ميليسا (23 فبراير 2021). "طالبة في جامعة تافتس تزعم تعرضها لمعاداة السامية والمضايقات في الجامعة" . موقع Jewish Insider . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2023 .
  127. ↑ بلو، جيسيكا (8 مارس 2021). "عضو في السلطة القضائية يدّعي التمييز، ويحظى باهتمام وطني؛ أعضاء من منظمة طلاب من أجل العدالة في فلسطين ومجلس شيوخ جامعة تكساس المسيحية يواجهون مضايقات" . صحيفة تافتس ديلي . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2023 .
  128. ↑ «طالبة في جامعة تافتس تطلب مساعدة إدارية بعد تعرضها لـ«مضايقات معادية للسامية»» . صحيفة كليفلاند اليهودية . ٢٣ فبراير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١ مايو ٢٠٢٣ .
  129. ↑ "لماذا تفتقر معارك جامعة تافتس حول إسرائيل وفلسطين إلى الدقة والعمق؟" . صحيفة ذا فورورد . 4 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2023 .
  130. ↑ "مسؤول في حكومة طلاب جامعة تافتس يتعرض لإجراءات تأديبية من قبل مناهضين للصهيونية بسبب تعريفه لنفسه بأنه يهودي" . 24 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2023 .
  131. ↑ موسليا، راحيل (2 يناير 2022). "مكافحة معاداة السامية في الحرم الجامعي" . مجلة هداسا . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2023 .
  132. ↑ جانوف، ألكسندر (19 ديسمبر 2020). "عاجل: كلية إدارة الأعمال بجامعة تكساس المسيحية تعلن نتائج الانتخابات الخاصة، وتمت الموافقة على استفتاءين" . صحيفة تافتس ديلي . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2023 .
  133. ↑ مجتمع، حركة العمل السياسي لجنوب آسيا؛ منظمة، طلاب تافتس الكاريبيون؛ فلسطين، طلاب تافتس من أجل العدالة (1 مارس 2021). "تجاهل نتائج الاستفتاء" . صحيفة تافتس أوبزرفر . تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2023 .
  134. ↑ "رسالة: قصر نظر العميد إروين تشيرميرينسكي الخطير" . بولدر جيويش نيوز . 21 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2023 .
  135. ↑ "جدل "المنطقة الخالية من اليهود" في كلية الحقوق بجامعة بيركلي" . Reason.com . 7 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2023 .
  136. ↑ "حملة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات (BDS)" . رابطة مكافحة التشهير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2023 .
  137. 1 2 باتيل، فيمال (21 ديسمبر 2022). "في كلية الحقوق بجامعة بيركلي، نقاش حول الصهيونية وحرية التعبير ومبادئ الحرم الجامعي" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 19 أبريل 2023 . 
  138. ↑ ماركوس، كينيث ل. (28 سبتمبر 2022). "بيركلي تُنشئ مناطق خالية من اليهود" . مجلة يهودية . تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2023 .
  139. ↑ "كلية الحقوق بجامعة بيركلي تواجه شكوى تزعم معاداة السامية" . Law.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2023 .
  140. ↑ ستوتمان، غابي (22 نوفمبر 2022). "دعوى حقوق مدنية تتهم كلية الحقوق بجامعة بيركلي بالتمييز ضد اليهود" . J. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2023 .
  141. ↑ دويتش، غابي (15 ديسمبر/كانون الأول 2022). "وزارة التعليم تحقق في كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا في بيركلي بشأن مزاعم معاداة السامية" . موقع "جويش إنسايدر " . تم الاطلاع عليه في 19 أبريل/نيسان 2023 .
  142. ↑ شابيرو، ديمتري (13 أكتوبر/تشرين الأول 2022). "منظمة StandWithUs تدعو مكاتب المحاماة إلى وقف تمويل الجماعات الطلابية المعادية للسامية في كلية الحقوق بجامعة بيركلي" . JNS.org . تاريخ الاطلاع: 19 أبريل/نيسان 2023 .
  143. ↑ ريتشارد، لورانس (مايو 2024). "جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس تسقط في الفوضى بعد مواجهة المتظاهرين المناهضين لإسرائيل مع المخيم: "أعمال عنف مروعة"" فوكس نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2024. "
  144. 1 2 بيترسون، إدوارد. "جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس تواجه أمرًا قضائيًا بسبب استبعاد الطلاب اليهود من أجزاء من الحرم الجامعي" . خدمة أخبار المحاكم . تم الاسترجاع في 12 أغسطس 2024 .
  145. ↑ كليم، جاويد (30 يوليو 2024). "قاضٍ يأمر جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس والطلاب اليهود بصياغة خطة لتحقيق المساواة في الوصول إلى الحرم الجامعي في أعقاب الاحتجاجات" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2024 .
  146. 1 2 ألونسو، جوانا. "قاضٍ يأمر جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس بوضع خطة لحماية الطلاب اليهود" . موقع Inside Higher Ed . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2024 .
  147. ↑ "جامعة نورث كارولينا، تشابل هيل" . www.adl.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2024 .
  148. ↑ بارتليت، كاتي. "طالبان من جامعة بنسلفانيا يقاضيان الجامعة بدعوى عدم كفاية الاستجابة لمعاداة السامية" . www.thedp.com . تاريخ الاطلاع: 22 ديسمبر 2023 .
  149. ↑ سونغ، جاميل لينش، كارولين (9 ديسمبر/كانون الأول 2023). "طالبان يدّعيان أن جامعة بنسلفانيا انتهكت قانون الحقوق المدنية بعدم حماية الطلاب اليهود من معاداة السامية في الحرم الجامعي" . سي إن إن . تاريخ الاطلاع: 22 ديسمبر/كانون الأول 2023 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  150. ↑ تريس، لوك. "استطلاع حول معاداة السامية في الجامعات الأمريكية: جامعة فيرمونت سجلت أكبر عدد من الحالات المبلغ عنها في عام 2021" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . تاريخ الاطلاع: 5 أغسطس 2024 .
  151. ↑ رينغ، ويلسون (13 سبتمبر/أيلول 2022). "تحقيق جارٍ في معاداة السامية في جامعة فيرمونت" . وكالة أسوشيتد برس . تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس/آب 2024 .
  152. 1 2 رينغ، ويلسون (3 أبريل 2023). "جامعة فيرمونت تُسوّي شكوى معاداة السامية في قسم التعليم" . وكالة أسوشيتد برس . تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2024 .
  153. ↑ دوريا، بيتر (15 سبتمبر 2022). "رئيس الجامعة يرد على مزاعم معاداة السامية في جامعة فيرمونت" . في تي ديغر . تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2024 .
  154. 1 2 نوت، كاثرين. "الولايات المتحدة تنهي التحقيق في معاداة السامية بجامعة فيرمونت" . موقع Inside Higher Ed . تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2024 .
  155. ↑ فوغل، مات (20 فبراير 2024). "مات فوغل: التحول الملحوظ في جامعة فيرمونت حسّن حياة الطلاب اليهود" . في تي ديغر . تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2024 .
  156. ↑ دوريا، بيتر (17 مايو 2023). "أعضاء هيئة التدريس والموظفون في جامعة فيرمونت يطالبون باعتذار عن تعامل الإدارة مع التحقيق الفيدرالي في معاداة السامية" . في تي ديغر . تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2024 .
  157. ↑ بيل، دين فيليب (2008). اليهود في أوائل العصر الحديث . روومان وليتلفيلد. ص 212. ISBN  978-0-7425-4518-2أُرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2020 .
  158. ↑ شيري، سوزانا. "التنوع والإنصاف والشمول ومعاداة السامية: متأصلة في العظم." SSRN 4706763 (2024).
  159. ↑ فاربر، دانيال أ.؛ شيري، سوزانا (1995). "هل النقد الراديكالي للجدارة معادٍ للسامية؟" . مجلة كاليفورنيا للقانون . 83 (3): 853-884 . doi : 10.2307/3480866 . hdl : 1803/6607 . JSTOR 3480866 . 

للمزيد من القراءة