تعريف IHRA لمعاداة السامية

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 50 صور
الموسوعة الحرة

يُعد تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية تعريفًا "غير ملزم قانونًا" تم اعتماده عام 2016. [2] [3] ويُعرف أيضًا باسم تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لمعاداة السامية [ 2 ] [ 3 ] ( IHRA - WDA ) . ويُرفق بهذا التعريف 11 مثالًا توضيحيًا ، سبعة منها تتعلق بانتقاد إسرائيل ، والتي يصفها التحالف بأنها تُوجه عمله في مجال مكافحة معاداة السامية. [ 4 ]

نُشر التعريف لأول مرة عام 2005 من قِبل المركز الأوروبي لرصد العنصرية وكراهية الأجانب (EUMC)، وهي وكالة تابعة للاتحاد الأوروبي ، وكان يُعرف باسم تعريف المركز الأوروبي لرصد العنصرية وكراهية الأجانب [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] أو تعريف المركز الأوروبي لرصد العنصرية وكراهية الأجانب [9 ] [ 10 ] ، وقد طُوّر خلال الفترة 2003-2004، ونُشر دون مراجعة رسمية من قِبل المركز في 28 يناير 2005. [ 11 ] [ 12 ] قامت الوكالة التي خلفت المركز، وهي وكالة الحقوق الأساسية (FRA)، بإزالة تعريف العمل من موقعها الإلكتروني في "حملة تنظيف للوثائق غير الرسمية" في نوفمبر 2013. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] في 26 مايو 2016، اعتمدت الجلسة العامة للتحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) (التي تضم ممثلين من 31 دولة) في بوخارست ، رومانيا ، تعريف العمل ، وأُعيد نشره على الموقع الإلكتروني. موقع التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA). وقد اعتمده لاحقًا البرلمان الأوروبي وهيئات وطنية ودولية أخرى، على الرغم من أن بعضها لم يدرج صراحةً الأمثلة التوضيحية. وقد دعت منظمات مؤيدة لإسرائيل إلى اعتماد تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) قانونيًا على مستوى العالم. [ 16 ]

تعرض التعريف لانتقادات من الأكاديميين، بمن فيهم فقهاء القانون، لمساواته بين معاداة السامية وانتقاد الإجراءات والسياسات الإسرائيلية. كما انتقد الأكاديميون، بمن فيهم فقهاء القانون، الأمثلة المتعلقة بإسرائيل، لكونها قابلة للاستغلال كسلاح لقمع حرية التعبير عن انتقاد الإجراءات والسياسات الإسرائيلية. وقد شهدت المملكة المتحدة جدلاً واسعاً حول هذا التعريف عام 2011 داخل اتحاد الجامعات والكليات ، وداخل حزب العمال عام 2018. ويقول النقاد إن نقاط الضعف في التعريف العملي قد تُسهّل إساءة استخدامه، وقد يعيق الحملات المطالبة بحقوق الفلسطينيين (كما في استثناء فلسطين [ 17 ] )، وأنه غامض للغاية. [ 18 ] [ 19 ] [ ب ] وقد عارض كينيث س. ستيرن ، الذي ساهم في المسودة الأصلية، استغلال التعريف كسلاح في الجامعات بطرق قد تقوض حرية التعبير. [ 21 ] [ ج ] أدى الجدل حول التعريف إلى إصدار إعلان القدس بشأن معاداة السامية ووثيقة نيكسوس ، وكلاهما يميز صراحة بين معاداة السامية وانتقاد إسرائيل. [ 16 ]

نص

تعريف

التعريف العملي هو كالتالي:

معاداة السامية هي تصور معين عن اليهود، قد يُعبَّر عنه بالكراهية تجاههم. وتتجه مظاهر معاداة السامية، سواءً كانت لفظية أو مادية، نحو أفراد يهود أو غير يهود و/أو ممتلكاتهم، ونحو مؤسسات المجتمع اليهودي ومرافقه الدينية. [ 23 ] [ 24 ]

أمثلة

سبعة من الأمثلة الأحد عشر المنشورة مع التعريف تذكر إسرائيل:

  • (1) "اتهام اليهود كشعب، أو إسرائيل كدولة، باختلاق أو المبالغة في شأن المحرقة"
  • (2) "اتهام المواطنين اليهود بأنهم أكثر ولاءً لإسرائيل، أو للأولويات المزعومة لليهود في جميع أنحاء العالم، من ولاءهم لمصالح دولهم".
  • (3) "[إنكار] حق الشعب اليهودي في تقرير المصير، على سبيل المثال، من خلال الادعاء بأن وجود دولة إسرائيل هو مسعى عنصري"
  • (4) "تطبيق معايير مزدوجة من خلال مطالبة [إسرائيل] بسلوك غير متوقع أو مطلوب من أي دولة ديمقراطية أخرى".
  • (5) "استخدام الرموز والصور المرتبطة بمعاداة السامية الكلاسيكية (مثل الادعاءات بأن اليهود قتلوا يسوع أو فرية الدم) لوصف إسرائيل أو الإسرائيليين"
  • (6) "عقد مقارنات بين السياسة الإسرائيلية المعاصرة وسياسة النازيين"
  • (7) "تحميل اليهود المسؤولية الجماعية عن أفعال دولة إسرائيل." [ 25 ]

المركز الأوروبي لرصد العنصرية وكراهية الأجانب (EUMC) وصياغة التعريف

تأسست لجنة العنصرية وكراهية الأجانب (CRX) عام 1994 لرصد مختلف أشكال العنصرية وكراهية الأجانب. وفي عام 1998، أصبحت المركز الأوروبي لرصد العنصرية وكراهية الأجانب (EUMC)، بموجب لائحة المجلس (EC) رقم 1035/97 الصادرة في 2 يونيو 1997. وفي عام 2002، نشرت اللجنة تقريرًا شاملًا لرصد ظاهرة الإسلاموفوبيا منذ أحداث 11 سبتمبر ، ضمّ 75 تقريرًا، 15 تقريرًا من كل دولة عضو، بالإضافة إلى تقرير تجميعي. [ 26 ]

في عام 2003، كلّف المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية بإعداد تقرير حول معاداة السامية. وجاء ذلك في سياق تصاعد حوادث معاداة السامية خلال فترة الانتفاضة الثانية 2001-2002، ودعوات السلطات الأوروبية للتصدي لهذه الظاهرة (بما في ذلك المداخلات المؤثرة للباحث الكندي في مجال حقوق الإنسان والبرلماني إيروين كوتلر )، فضلاً عن تعريف السياسي السويدي بير أهلمارك وآخرين لمفهوم "اليهودي الجماعي" كجزء من " معاداة سامية جديدة ". وقد أدى كل ذلك إلى تنظيم منظمة الأمن والتعاون في أوروبا أول مؤتمر لها حول معاداة السامية في عام 2003، بالإضافة إلى دراسة المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية. [ 27 ] [ 10 ] [ 28 ]

قام المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية (EUMC) في برلين بحجب التقرير الذي كُلِّف بإعداده ، ثم قام المركز بكتابة تقريره الخاص. في ديسمبر/كانون الأول 2003، قام المركز بتحليل نسخة أولية من تقرير المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية، والتي سُرِّبت إلى الصحافة، ووفقًا لمحاميي الحقوق المدنية كينيث إل. ماركوس وكينيث إس. ستيرن ، فقد لاقت استهجانًا شديدًا. ذكر التقرير في البداية أن السبب الرئيسي لتصاعد معاداة السامية في أوروبا هو الشباب المسلم الذكور، بينما عزا بيان صحفي صدر لاحقًا عن النسخة النهائية هذا التصاعد إلى "شباب أوروبيين بيض ساخطين"، على الرغم من أن التقرير النهائي نفسه كان أكثر دقة وتفصيلًا. [ 29 ] [ 30 ]

صدر تقرير المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية بعنوان "مظاهر معاداة السامية في الاتحاد الأوروبي 2002-2003" ، ونُشر في مايو 2004، متضمنًا تقريرًا ثانيًا حول تصورات معاداة السامية استنادًا إلى مقابلات مع يهود أوروبيين. [ 31 ] [ 32 ] واستند تقرير معاداة السامية إلى بيانات جُمعت من خلال 15 نقطة اتصال تابعة لشبكة رصد المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية، RAXEN، وقام بتقييمها الباحث المستقل ألكسندر بولاك . [ 31 ]

أشار التقرير إلى أنه عند إعداده، لم تستخدم سوى تسع من أصل خمس عشرة جهة اتصال تعريفًا واضحًا لمعاداة السامية، وأن هذه الجهات التسع كانت مختلفة، مما أدى إلى مشاكل في مقارنة البيانات. [ 33 ] ولذلك، تضمن التقرير قسمًا (كتبه بولاك وألكسندر جوسكوفيتش) حول التعريفات. واستشهد هذا القسم بحجة برايان كلوج القائلة بأن معاداة السامية "لا تُعرَّف على نحو أفضل من خلال موقف تجاه اليهود، بل من خلال تعريف "اليهودي"، والذي يعتبر معاداة السامية "عملية تحويل اليهود إلى "يهود"، وخلص التقرير إلى اقتراح هذا التعريف لجمع ومقارنة الحوادث بين الدول.

أي أفعال أو مواقف تستند إلى تصور الفرد أو الجماعة أو المؤسسة أو الدولة على أنها "يهودية (مخادعة، فاسدة، متآمرة، إلخ)". [ 31 ]

استكشف التقرير مسألة متى يُمكن اعتبار التعبير المعادي للصهيونية أو لإسرائيل معادياً للسامية، [ 34 ] ويصف ماركوس هذا بأنه "تعريف مجازي". وقد استند إلى "سبع سمات نمطية : الخداع، والغرابة، والعداء، والجشع، والفساد، وسلطة التآمر، والنزعة الإجرامية القاتلة ". [ 35 ] [ 36 ] وخلص تقرير المركز الأوروبي لرصد التطرف إلى أن التعبير المعادي لإسرائيل والصهيونية لا يُمكن اعتباره معادياً للسامية إلا إذا كان مبنياً على الصورة النمطية لإسرائيل باعتبارها اليهودي الجماعي، مما دفع ماركوس إلى استنتاج أن "هذا المعيار قد استُبعدت بموجبه معظم أشكال العداء لإسرائيل، حتى لو أدت إلى عنف ضد أفراد من اليهود غير الإسرائيليين"، كما حدث في تفجير مدرسة مونتريال بالقنابل الحارقة الذي وقع بعد أيام من صدور التقرير. [ 37 ]

عقب تقرير مركز رصد معاداة السامية التابع للمنظمة الأوروبية لرصد معاداة السامية، أقرّ إعلان برلين الصادر عن منظمة الأمن والتعاون في أوروبا، خلال مؤتمرها الثاني حول هذا الموضوع، بأن معاداة السامية بعد الحرب العالمية الثانية قد اتخذت "أشكالاً ومظاهر جديدة"، وأصبحت موجهة أحياناً ضد اليهود كجماعة، وضد إسرائيل باعتبارها تجسيداً لليهودي. [ 38 ] [ 10 ] كما كلف إعلان برلين مكتب المؤسسات الديمقراطية وحقوق الإنسان التابع لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا بالعمل مع مركز رصد معاداة السامية التابع للمنظمة الأوروبية لرصد معاداة السامية لتطوير سبل أفضل لرصد حوادث معاداة السامية في دول المنظمة. [ 38 ] ووفقاً لماركوس، فقد ألغى مركز رصد معاداة السامية التابع للمنظمة الأوروبية لرصد معاداة السامية هذا التعريف الفاشل لمعاداة السامية، ويعود ذلك في معظمه إلى ضغوط من منظمات يهودية أمريكية. [ 39 ]

صياغة ونشر 2004-2005

بحسب كينيث س. ستيرن من اللجنة اليهودية الأمريكية، اقترحت دينا بورات ، الباحثة الإسرائيلية التي كانت آنذاك رئيسة معهد ستيفن روث في جامعة تل أبيب ، فكرة تعريف موحد لمعاداة السامية خلال مؤتمر للمنظمات غير الحكومية نظمته اللجنة اليهودية الأمريكية في أبريل/نيسان 2004. [ 40 ] انتقد ستيرن التعريف الأصلي للمركز الأوروبي لمراقبة معاداة السامية، لأنه كان غامضًا بشأن متى يمكن اعتبار الهجمات على اليهود المرتبطة بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني معادية للسامية، واشترط على المحققين معرفة نوايا المهاجمين. [ 40 ] في الوقت نفسه، طلب المركز الأوروبي لمراقبة معاداة السامية من المنظمات غير الحكومية اليهودية والأكاديميين تقديم "تعريف عملي بسيط يشمل تشويه صورة إسرائيل بمعاداة السامية، ويمكن استخدامه أيضًا من قبل شبكة RAXEN التابعة لهم من نقاط الاتصال الوطنية ومن قبل وكالات إنفاذ القانون". [ 32 ] وفقًا لأندرو بيكر وديدري بيرغر من اللجنة اليهودية الأمريكية ومايكل واين من صندوق أمن المجتمع ،

كانت المعلومات التي قدمها مراقبو المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية محدودة في بعض الحالات، نظرًا لقلة البيانات المتاحة حول جرائم الكراهية المعادية للسامية، ومحدودية بيانات استطلاعات الرأي حول المواقف المعادية لليهود. وفي مراجعته الداخلية، أقرّ المركز بأنه يواجه صعوبات بسبب غياب تعريف موحد وشامل لمعاداة السامية، وتحديات تتمثل في عدم وضوح فهم "الأشكال والمظاهر الجديدة" لمعاداة السامية فيما يتعلق بإسرائيل. واتفقت مديرة المركز، بيات وينكلر، ومدير الشؤون اليهودية الدولية في اللجنة اليهودية الأمريكية، الحاخام أندرو بيكر، في ذلك الصيف، على العمل معًا لوضع تعريف كهذا. [ 10 ]

خلال الفترة 2003-2004، قامت مجموعة كبيرة من الخبراء والمنظمات، بتنسيق من ستيرن - بالتعاون مع دينا بورات؛ وباحثي الهولوكوست يهودا باور ، ومايكل بيرنباوم ، وروني ستاوبر ؛ وبيكر، وبيرغر، وواين؛ وخبيرة حقوق الإنسان فيليس دي. غاير ؛ وآخرين - بصياغة تعريف مقترح ومجموعة من الأمثلة. [ 41 ] [ 42 ] ووفقًا لبيكر، وبيرغر، وواين، "لعب كين [ستيرن] دورًا حيويًا ولكنه محدود، حيث كان بمثابة مركز الاتصالات أثناء تداول المسودات المختلفة والصياغة المقترحة، وصولًا تدريجيًا إلى اتفاق توافقي انتهى عنده دوره. واتفق الجميع على أن التعريف يجب أن يتضمن فقرة أساسية تُعرّف الطبيعة الأساسية لمعاداة السامية، بالإضافة إلى أمثلة واضحة لأشكالها التقليدية والمعاصرة." [ 10 ] وجاء في مسودة التعريف العملي لعام 2004 ما يلي:

معاداة السامية هي كراهية اليهود لكونهم يهودًا، وهي موجهة ضد الديانة اليهودية واليهود أفرادًا أو جماعات. وقد تجلّت معاداة السامية مؤخرًا في تشويه صورة دولة إسرائيل. وكثيرًا ما تتهم معاداة السامية اليهود بالتآمر لإلحاق الأذى بالبشرية، وغالبًا ما تُستخدم لإلقاء اللوم عليهم في "أسباب حدوث المشاكل". وتُعبّر عنها في الكلام والكتابة والوسائل البصرية والأفعال، وتوظف الصور النمطية الخبيثة والصفات الشخصية السلبية. (وقد تظهر أيضًا على أشخاص يُظن خطأً أنهم يهود، أو على غير اليهود الذين يُنظر إليهم على أنهم متعاطفون مع اليهود). [ 43 ] [ 44 ]

ثم تلا ذلك قائمة بأمثلة توضيحية، من بينها خمسة أمثلة على كيفية تجلي معاداة السامية فيما يتعلق بإسرائيل. [ 43 ] ووفقًا لكل من ماركوس وأنتوني ليرمان ، فإن العنصر الجديد في مسودة هذا التعريف هو تحديد بعض الانتقادات الموجهة لإسرائيل والصهيونية على أنها معادية للسامية . [ 44 ] [ 45 ] كما يسلط ماركوس الضوء على الطبيعة " العملية " للتعريف وأمثلته، أي تركيزه على التحديد العملي بدلًا من الفهم الأكاديمي. [ 44 ]

بحسب ستيرن، وبناءً على اقتراح من المؤتمر اليهودي الأمريكي، نظّم مدير المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية اجتماعًا لممثلين يهود لمناقشة مسودة التعريف. [ 40 ] وشملت المشاورة ممثلين عن المؤتمر اليهودي الأمريكي والمؤتمر اليهودي الأوروبي ، ومدير المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية ورئيس قسم الأبحاث فيه، ومدير برنامج التسامح وعدم التمييز في مكتب المؤسسات الديمقراطية وحقوق الإنسان وخبير مكافحة معاداة السامية. [ 32 ] وقد تم التوصل إلى النتيجة بالتفاوض بين أندرو بيكر، زميل ستيرن في المؤتمر اليهودي الأمريكي، وبيات وينكلر، مديرة المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية. [ 40 ] ووفقًا لمايكل واين من صندوق أمن المجتمع ، فإن مدير قسم التسامح وعدم التمييز في مكتب المؤسسات الديمقراطية وحقوق الإنسان ومستشار مكافحة معاداة السامية "لعب دورًا فاعلًا في صياغة التعريف العملي". [ 46 ] ويقول بيكر وبيرغر وواين إن واين كان مسؤولًا عن الصياغة النهائية، بالتعاون مع مكتب المؤسسات الديمقراطية وحقوق الإنسان ومديرة المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية والمتخصصين التابعين لها. [ 10 ] ويشيرون إلى أن "هذا كان بمثابة دليل لفهم معاداة السامية بشكل أفضل، وليس قانونًا جامدًا لا يتغير. ولتحقيق التوازن اللازم، أضفنا العبارة المهمة المشروطة، وهي "بحسب السياق". وفي إجراء إضافي لتبديد هذه المخاوف، رأت اللجنة الأوروبية لرصد معاداة السامية أنه من المهم أن تنص صراحةً على أن انتقاد إسرائيل ليس معاداة للسامية." [ 10 ]

في 28 يناير 2005، نشرت اللجنة الأوروبية لمراقبة الرهاب من السامية تعريفاً عملياً لمعاداة السامية على موقعها الإلكتروني، والذي تشابه في العديد من سمات مسودة ستيرن السابقة. [ 47 ]

معاداة السامية هي تصور معين عن اليهود ، قد يُعبَّر عنه بالكراهية تجاههم. وتتجه المظاهر اللفظية والمادية لمعاداة السامية نحو الأفراد اليهود أو غير اليهود و/أو ممتلكاتهم، ونحو مؤسسات المجتمع اليهودي ومرافقه الدينية. [ 48 ]

بحسب ماركوس، نشرت وينكلر التعريف "دون مراجعة رسمية من قبل مشرفيها السياسيين". [ 13 ] يكتب ماركوس أنه كان "تعريفًا عمليًا" بمعنى: دليل عملي لتحديد معاداة السامية في الممارسة، وعمل قيد التطوير وليس بيانًا نهائيًا يُعتمد من قبل القيادة السياسية للاتحاد الأوروبي، و"لهذا السبب، لم يُطلب اعتماد رسمي ولم يُحصل عليه". [ 47 ]

كان الهدف المعلن للتعريف العملي هو "توفير دليل لتحديد الحوادث، وجمع البيانات، ودعم تنفيذ وإنفاذ التشريعات المتعلقة بمعاداة السامية". [ 48 ] [ 49 ]

أضاف التعريف أن "مثل هذه المظاهر قد تستهدف دولة إسرائيل، باعتبارها كيانًا يهوديًا جماعيًا". [ 48 ] [ 49 ] وقد أوضحت اللجنة الأوروبية لرصد معاداة السامية التعريف العملي بأحد عشر مثالًا، مشيرةً إلى أن القائمة غير شاملة وأن هذه الأمثلة قد تُعتبر معادية للسامية "مع الأخذ في الاعتبار السياق العام". وقُدّمت هذه الأمثلة في مجموعتين منفصلتين: عُرضت الأمثلة الستة الأولى على أنها "أمثلة معاصرة على معاداة السامية في الحياة العامة، والإعلام، والمدارس، وأماكن العمل، والمجال الديني". أما الأمثلة الخمسة المتبقية، فقد عُرضت على أنها "أمثلة على الطرق التي تتجلى بها معاداة السامية فيما يتعلق بدولة إسرائيل". [ 48 ] وتشمل المجموعة الثانية كلاً من قلب الحقائق المتعلقة بالمحرقة ("عقد مقارنات بين السياسة الإسرائيلية المعاصرة وسياسة النازيين") وتطبيق معايير مزدوجة على إسرائيل، [ 47 ] على الرغم من أن التعريف ينص أيضًا على أنه "لا يمكن اعتبار انتقاد إسرائيل المماثل لانتقاد أي دولة أخرى معادياً للسامية".

استشهد مؤتمر منظمة الأمن والتعاون في أوروبا في قرطبة، الذي عُقد في يونيو من ذلك العام، بالتعريف العملي للمركز الأوروبي للرصد والتقييم بشكل بارز. [ 50 ] ووفقًا لليرمان، روجت لهذا التعريف كل من اللجنة اليهودية الأمريكية، ومنظمات يهودية أمريكية أخرى، وهيئات تمثيلية يهودية وطنية، ومنظمات دفاع يهودية، والحكومة الإسرائيلية ، وجماعات مناصرة لإسرائيل. وقد حظي بموافقة منظمة الأمن والتعاون في أوروبا ومنظمات أوروبية أخرى. [ 45 ] ويضيف ليرمان أن التعريف العملي للمركز الأوروبي للرصد والتقييم تعرض لانتقادات واسعة، وتعرضت المنظمة لضغوط من مؤيدي ومعارضي هذا التعريف. [ 45 ]

استخدام تعريف EUMC

في عام 2008، كلف المنتدى الأوروبي المعني بمعاداة السامية بترجمة التعريف العملي إلى كل لغة من اللغات الـ 33 التي تستخدمها دول منظمة الأمن والتعاون في أوروبا. [ 46 ]

في عام 2010، كتب ستيرن: "في السنوات الخمس الماضية، ازداد استخدام هذا التعريف، لأنه يوفر منهجًا عمليًا وغير أيديولوجي لمهمة تحديد معاداة السامية." [ 40 ] وقد استخدمت وكالات الرصد ومسؤولو إنفاذ القانون في بعض الدول الأوروبية هذا التعريف. ووفقًا لستيرن:

بحلول عام 2010، كان هذا التعريف قد استُشهد به أو اعتُمد عليه في المحاكم (في ليتوانيا وألمانيا)، وجلسات الاستماع في الكونغرس الأمريكي، وأدوات البحث الإلكترونية، والصحف، والمدونات، والمقالات الأكاديمية، والمقالات القانونية، والبرامج الإذاعية، والمجموعات الطلابية، والمتاحف، والتحقيقات الوطنية للبرلمانيين (وخاصة في المملكة المتحدة)، والاجتماعات الدولية للبرلمانيين، وتقارير وزارة الخارجية الأمريكية، ولجنة الحقوق المدنية الأمريكية، وفي المذكرات المقدمة إلى لجنة حقوق الإنسان التابعة للمجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة، واللجنة الفرعية المعنية بتعزيز وحماية حقوق الإنسان  ... ولا يزال يُستشهد به بشكل متزايد نظرًا لفائدته الواضحة. [ 40 ]

على سبيل المثال، في ليتوانيا ، استُخدم هذا التعريف في قضية جنائية ناجحة ضد رئيس تحرير صحيفة يمينية عام 2005. [ 51 ] كما استُخدم التعريف إلى حد ما من قبل بعض الوكالات الحكومية الدولية ووكالات الاتحاد الأوروبي. فعلى سبيل المثال، استخدمت منظمة الأمن والتعاون في أوروبا هذا التعريف في تقريرها الصادر عام 2005 بعنوان " التعليم بشأن المحرقة ومعاداة السامية: نظرة عامة وتحليل للمناهج التعليمية" . [ 40 ] وبحلول عام 2010، أُوصي به أيضًا في دليل الميسرين لقادة الدورات التدريبية في برنامج مكتب التحقيقات في جرائم الكراهية التابع لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا، وذلك لمساعدة مسؤولي إنفاذ القانون على فهم جرائم الكراهية والتحقيق فيها . كما حثّ مؤتمر منظمة الأمن والتعاون في أوروبا رفيع المستوى بشأن التسامح وعدم التمييز، الذي عُقد في أستانا عام 2010، الدول المشاركة على استخدام التعريف العملي والترويج له. [ 40 ] [ 46 ] في فبراير/شباط 2009، أصدر المؤتمر الأول للتحالف البرلماني الدولي لمكافحة معاداة السامية إعلان لندن بشأن مكافحة معاداة السامية ، داعيًا الحكومات إلى توسيع نطاق استخدام التعريف العملي. [ 46 ] [ 52 ] وفي المؤتمر السنوي الثاني، الذي عُقد في أوتاوا ، كندا ، بالتعاون مع التحالف البرلماني الكندي لمكافحة معاداة السامية والحكومة الكندية في الفترة من 7 إلى 9 نوفمبر/تشرين الثاني 2010، صدر بروتوكول أوتاوا ، متضمنًا التزامًا بـ "إعادة تأكيد التعريف العملي لمركز رصد معاداة السامية الأوروبي - الذي أصبح الآن وكالة الحقوق الأساسية". [ 53 ]

تبنى أعضاء البرلمان الكندي قرارًا لمكافحة معاداة السامية عام 2007، استند إلى تعريف المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية، والمعهد الأسترالي للوقاية من الكراهية على الإنترنت . [ 54 ] [ 55 ] ووفقًا لأندرو بيكر من اللجنة اليهودية الأسترالية، يستخدم وزراء العدل في النمسا وألمانيا هذا التعريف في تدريب المدعين العامين والقضاة. [ 56 ]

المملكة المتحدة

في عام 2006، أوصت لجنة التحقيق البرلمانية المشتركة بين الأحزاب بشأن معاداة السامية بأن تتبنى المملكة المتحدة التعريف وأن تروج له الحكومة ووكالات إنفاذ القانون. [ 46 ] وفي رد الحكومة في العام التالي، أقرت الحكومة بـ"العمل المفيد الذي تقوم به اللجنة الأوروبية لرصد العنصرية في تحديد الخطاب المعادي للسامية"، وأشارت إلى أن الحكومة قبلت تعريف العنصرية الوارد في تقرير ماكفرسون بشأن العنصرية المؤسسية ، وأن هذا التعريف يشمل اللجنة الأوروبية لرصد العنصرية ويتجاوزها. كما أشارت إلى أنه "استنادًا إلى الأدلة التي قدمتها اللجنة الأوروبية لرصد العنصرية إلى اللجنة"، فإن "التعريف في الواقع لا يزال قيد التطوير ولم يُوصَ به للدول لاعتماده". ومع ذلك، تعهدت الحكومة بإعادة النظر في هذا الأمر إذا أوصت الهيئة التي خلفت اللجنة الأوروبية لرصد العنصرية، وهي وكالة الحقوق الأساسية للاتحاد الأوروبي، باعتماده، [ 12 ] وهو تعهد كررته في العام التالي في تقريرها المرحلي بشأن تنفيذ توصيات لجنة التحقيق، مشيرةً إلى أن عملية التحول إلى وكالة الحقوق الأساسية للاتحاد الأوروبي قد تأخرت. [ 57 ] [ 46 ] في عام 2009، وقّع قادة حزبي العمال والمحافظين على إعلان لندن الذي أيّد التعريف. [ 46 ]

اعتمد الاتحاد الوطني للطلاب رسميًا التعريف العملي في مؤتمره عام 2007. وحذت بعض اتحادات الطلاب الفردية حذوه، على الرغم من رفض مقترحات مماثلة في اتحادات أخرى. [ 46 ] وفي عام 2011، أصدر اتحاد الجامعات والكليات قرارًا يعارض استخدام هذا التعريف، ما دفع مجلس القيادة اليهودية ومجلس نواب اليهود البريطانيين إلى وصف الاتحاد بأنه "معادٍ للسامية مؤسسيًا". [ 50 ] [ 58 ] [ 59 ]

في الأول من يناير/كانون الثاني 2015، ذكر البروفيسور ديفيد فيلدمان في تقرير فرعي للجنة البرلمانية لمكافحة معاداة السامية أن التعريف "فقد شعبيته إلى حد كبير" بسبب الانتقادات التي وُجهت إليه. [ 60 ] [ 61 ]

في عام ٢٠٢٦، أصدرت الجمعية الطبية البريطانية قرارًا يعارض استخدام هيئة الخدمات الصحية الوطنية لتعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية، ودعت إلى مراجعة تطبيقه. جاء ذلك نتيجةً لمخاوف أبداها بعض الأعضاء من أن هذا التعريف قد يؤثر على حرية التعبير في المناقشات المتعلقة بإسرائيل وفلسطين . في المقابل، قال مؤيدو استخدام تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة إنه بمثابة ضمانة ضد معاداة السامية في السياقات ذات الصلة. [ ٦٢ ] [ ٦٣ ] [ ٦٤ ]

الولايات المتحدة

بحسب كين ماركوس، اعتمدت لجنة الحقوق المدنية الأمريكية ، بعد تحقيقها في معاداة السامية في الجامعات، هذا التعريف لمساعدة الجامعات على التمييز بين الحوادث التي تنطوي على كراهية وتلك التي لا تنطوي عليها. [ 65 ] ووفقًا للصحيفة اليهودية الأمريكية (AJC)، فقد اعتُمد تعريف مركز رصد ومكافحة معاداة السامية (EUMC) في عام 2007 كـ"دليل إرشادي أولي" من قِبل مكتب رصد ومكافحة معاداة السامية التابع لوزارة الخارجية الأمريكية، مع التأكيد على أنه "لا ينبغي تفسيره  ... على أنه سياسة الولايات المتحدة". [ 66 ] [ 67 ]

في عام ٢٠٠٨، أيدت وزارة الخارجية الأمريكية مجدداً التعريف العملي في تقريرها المقدم إلى الكونغرس حول معاداة السامية العالمية المعاصرة ، مشيرةً إلى أن: "التعريف المقبول على نطاق واسع لمعاداة السامية يُمكن أن يكون مفيداً في تحديد معايير هذه القضية. كما يُساعد هذا التعريف في تحديد الإحصاءات المطلوبة، ويُركز الانتباه على القضايا التي ينبغي أن تتناولها المبادرات السياسية  ... يُوفر التعريف العملي لمركز رصد معاداة السامية التابع للمنظمة الأوروبية لرصد معاداة السامية إطاراً مفيداً لتحديد المشكلة وفهمها، وقد تم اعتماده لأغراض هذا التقرير." [ ٤٦ ] [ ٦٨ ]

في يونيو 2010، اعتمدت وزارة الخارجية الأمريكية تعريفًا يستند إلى تعريف المركز الأوروبي لرصد الأمن القومي. [ 69 ] [ 66 ] ووفقًا لماركوس، كان تعريف وزارة الخارجية أكثر أهمية في تحديد السياسة الخارجية للحكومة الأمريكية خلال فترة سريانه من تعريف المركز الأوروبي لرصد الأمن القومي، لأنه كان يمثل موقفًا سياسيًا رسميًا. [ 70 ]

في عام ٢٠١١، نشر كين ستيرن من اللجنة اليهودية الأمريكية وكاري نيلسون ، رئيس الرابطة الأمريكية لأساتذة الجامعات ، رسالةً جاء فيها: "إن استخدام هذا التعريف، كما يفعل البعض، في محاولةٍ لفرض رقابة على ما يمكن أن يقوله أستاذ أو طالب أو متحدث، يُعد تحريفًا للتعريف". [ ٧١ ] وقد أثار هذا الأمر جدلًا واسعًا داخل المجتمع اليهودي الأمريكي. [ ٧٢ ]

في 12 يناير/كانون الثاني 2016، قدّم بيتر روسكام وتيم سكوت مشروع قانونٍ مشتركٍ بين الحزبين في مجلسي النواب والشيوخ لمكافحة معاداة السامية في الجامعات، تحت عنوان "قانون التوعية بمعاداة السامية"، لتقنين التعريف العملي. وينص القانون على إلزام وزارة التعليم الأمريكية بالرجوع إلى هذا التعريف عند البتّ فيما إذا كانت المؤسسات التعليمية قد انتهكت البند السادس من قانون الحقوق المدنية لعام 1964 بالتساهل مع المضايقات المعادية للسامية. وقد أُقرّ القانون في مجلس الشيوخ، [ 73 ] وفي 22 ديسمبر/كانون الأول 2016، أُحيل إلى اللجنة الفرعية للدستور والعدالة المدنية التابعة للجنة القضائية في مجلس النواب الأمريكي . [ 74 ] وعُقدت جلسة الاستماع هذه في 7 نوفمبر/تشرين الثاني 2017؛ [ 75 ] وشهدت نقاشًا حادًا، حيث جادل أربعة من الشهود التسعة بأن التعريف ينتهك حرية التعبير فيما يتعلق بإسرائيل. [ 73 ] [ 76 ] [ 77 ]

في 23 مايو/أيار 2018، أُعيد تقديم مشاريع القوانين نفسها مع تعديلات طفيفة. [ 78 ] [ 79 ] وفي 24 يوليو/تموز 2018، أُحيلت مجددًا إلى اللجنة الفرعية المعنية بالدستور والعدالة المدنية. [ 80 ] [ 81 ] وُجهت انتقادات لمشروع القانون باعتباره هجومًا على حرية التعبير، بما في ذلك من قِبل الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية (ACLU) وجيمس زغبي من المعهد العربي الأمريكي . [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ]

الإزالة بموجب وكالة الحقوق الأساسية

لم يمنح المركز الأوروبي لرصد العنصرية أي صفة رسمية لهذا التعريف. [ 27 ] في عام 2007، استبدل الاتحاد الأوروبي المركز الأوروبي لرصد العنصرية بوكالة الحقوق الأساسية ، التي تتمتع بصلاحيات أوسع من مجرد العنصرية ومعاداة السامية. وقد واصلت الوكالة تقديم تقارير سنوية عن حوادث معاداة السامية في دول الاتحاد الأوروبي، استنادًا إلى بيانات من نقاط الاتصال الوطنية التابعة لها. [ 85 ] [ 86 ]

أفاد ريتشارد كوبر بأن وكالة الحقوق الأساسية للاتحاد الأوروبي أبلغته في حوالي عام 2011 بما يلي: "منذ وضع هذا التعريف، لا نعلم بوجود أي جهة حكومية في الاتحاد الأوروبي تطبقه، كما أن وكالة الحقوق الأساسية للاتحاد الأوروبي لا تخطط لأي تطوير إضافي له." [ 87 ] وأشار إلى أن منشورًا لوكالة الحقوق الأساسية للاتحاد الأوروبي صدر في أغسطس 2010 حول معاداة السامية لم يذكر التعريف العملي. [ 88 ]

استكمالاً لتقرير اللجنة الأوروبية لرصد معاداة السامية لعام 2004، ساوى تقرير وكالة الحقوق الأساسية الفرنسية لعام 2012 حول الحوادث المعادية للسامية منذ عام 2001 بين " معاداة السامية الجديدة " ومعاداة الصهيونية . [ 89 ] كما استخدمت الوكالة مصطلح " معاداة السامية الثانوية " لوصف اتهامات مماثلة وُجهت لليهود باستغلال المحرقة للتأثير على غير اليهود. [ 90 ] [ 89 ]

في عام ٢٠١٣، أكدت وكالة الحقوق الأساسية للاتحاد الأوروبي (FRA) أنها لا تملك صلاحية "وضع أو رفض أي تعريفات" لمعاداة السامية. [ ٩١ ] وفي نوفمبر من ذلك العام، حذفت الوكالة التعريف من موقعها الإلكتروني في إطار "تنظيف الوثائق غير الرسمية"؛ وصرح متحدث باسمها آنذاك: "لسنا على علم بأي تعريف رسمي [لمعاداة السامية]". [ ٩٢ ] [ ١٤ ] [ ١٥ ] وفي أبريل ٢٠١٦، أفاد موقع "ميدل إيست مونيتور" أنه ردًا على اقتراح تم تمريره في المؤتمر السنوي للاتحاد الوطني لطلاب المملكة المتحدة ، والذي أقر التعريف، صرحت وكالة الحقوق الأساسية للاتحاد الأوروبي بأن التعريف المستخدم "ليس تعريفًا رسميًا للاتحاد الأوروبي ولم تعتمده الوكالة". [ ٩٣ ]

منشورات IHRA

في 26 مايو/أيار 2016، اعتمد التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) تعريفًا عمليًا غير ملزم قانونًا لمعاداة السامية، استنادًا إلى تعريف المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية (EUMC). [ 86 ] [ 94 ] [ 2 ] وبعد جهود مارك ويتزمان من مركز سيمون فيزنتال ، [ 95 ] [ 94 ] صوتت الدول الأعضاء الـ 31 في التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة على اعتماد التعريف المكون من جملتين في اجتماعها العام في بوخارست بتاريخ 30 مايو/أيار 2016. [ 96 ] [ 3 ] [ 97 ] وصرح ويتزمان لاحقًا بأنه تم استخدام تعريف المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية نظرًا لـ "عدم وجود وقت كافٍ لابتكار تعريف جديد". [ 98 ]

يلي التعريف قائمةٌ تضم 11 مثالًا، تقول هيئة الصحة الإقليمية الأيرلندية إنها "قد تُستخدم كأمثلة توضيحية" لتوجيه عملها. [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ] ووفقًا لأنتوني ليرمان ، الذي شارك في الجلسة العامة، فقد تم اعتماد التعريف المكون من 38 كلمة بالإجماع، على الرغم من فصل الأمثلة التي تلي التعريف عنه لتحقيق التوافق. يقول ليرمان:

كانت المناقشات، كما أتذكرها، حادة ومطولة، سواء في الممرات الجانبية أو في قاعة الجلسات العامة، إلى أن اتخذت الرئاسة خطوة حاسمة بناءً على طلب بعض الدول الأعضاء. فقد قُسِّم النص الأصلي إلى قسمين، واقتصر اعتماد التعريف العملي على الجزء الأول المكون من جملتين، بينما بقي الجزء الآخر، أي الأمثلة، على حاله: أمثلة توضيحية لإرشاد اللجنة الدولية لإحياء ذكرى المحرقة في عملها. ومنذ ذلك الحين، تمكنت الجلسة العامة من المضي قدمًا بسرعة، وتم اعتماد التعريف العملي غير الملزم قانونًا بالإجماع. [ 102 ]

يقول المثال الأول للتحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA): "قد تشمل مظاهر معاداة السامية استهداف دولة إسرائيل، باعتبارها كيانًا يهوديًا جماعيًا. ومع ذلك، لا يمكن اعتبار انتقاد إسرائيل، على غرار النقد الموجه لأي دولة أخرى، معاداةً للسامية." [ 103 ] بعد "مراعاة السياق العام"، تشمل أمثلة ما قد يشكل معاداةً للسامية الادعاءات بالولاء المزدوج لليهود ، [ 104 ] و"الادعاء بأن وجود دولة إسرائيل مسعى عنصري." [ 105 ]

التبني

اعتمدت العديد من المؤسسات الحكومية والسياسية التعريف العملي لمعاداة السامية الصادر عن التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA) للاستخدام الداخلي. وكانت المملكة المتحدة أول دولة تعتمد هذا التعريف (12 ديسمبر/كانون الأول 2016)، [ 106 ] تلتها إسرائيل . [ 107 ] وبحلول عام 2018، ووفقًا لليرمان، اعتمدت ست من أصل 31 حكومة من الدول الأعضاء في التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة التعريف العملي لمعاداة السامية رسميًا، مع أنه يشير إلى أنه من غير الواضح ما إذا كانت تلك الدول قد اعتمدت الأمثلة المرفقة. [ 102 ]

كتب وزير الشؤون الاستراتيجية الإسرائيلي مقالًا في مجلة نيوزويك في يوليو/تموز 2020 يدعو فيه شركات التواصل الاجتماعي إلى تبني التعريف العملي لمعاداة السامية بشكل كامل. [ 108 ] وفي الشهر التالي، أرسلت 120 منظمة، بقيادة StopAntisemitism.org ، رسالة إلى مجلس إدارة فيسبوك ، تطالبهم فيها بتبني تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA) بشكل كامل باعتباره "حجر الزاوية في سياسة فيسبوك المتعلقة بخطاب الكراهية ضد معاداة السامية". [ 109 ] [ 110 ] ووفقًا لنيف غوردون ، ردّ فيسبوك قائلًا إن تعريفه "يستند إلى روح ونص التعريف العملي للتحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة"، لكنه أبدى ترددًا في تبني الأمثلة المتعلقة بإسرائيل، كما ضغط منتقدو تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة على الشركة لعدم تبنيه. [ 111 ]

في أكتوبر/تشرين الأول 2020، أصبحت ألبانيا أول دولة ذات أغلبية مسلمة تتبنى رسمياً اتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA). [ 112 ] وبحلول سبتمبر/أيلول 2021، تبنت ما بين 29 و32 دولة هذه الاتفاقية، بالإضافة إلى الاتحاد الأوروبي، والعديد من الحكومات والمؤسسات المحلية حول العالم. [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]

الدول الأعضاء والمراقبة ودول الاتصال في IHRA، واعتماد IHRA-WDA على المستوى الوطني
     الدول الأعضاء التي اعتمدت IHRA-WDA      الدول الأعضاء التي لم تعتمد اتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة - التحالف العالمي لإحياء ذكرى المحرقة
     البلدان المراقبة وبلدان الاتصال التي اعتمدت IHRA-WDA      الدول المراقبة ودول الاتصال التي لم تعتمد اتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة - التحالف العالمي لإحياء ذكرى المحرقة
     الدول التي اعتمدت اتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) والتحالف العالمي لإحياء ذكرى المحرقة (WDA) ولكنها ليست دولاً أعضاء أو مراقبة أو اتصالاً
اعتماد التعريف العملي لمعاداة السامية الصادر عن التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة حسب البلد [ 116 ]
دولةحالةتاريخ التبني
 ألبانيا22 أكتوبر 2020 [ 112 ]
 الأرجنتينعضو4 يونيو 2020 [ 117 ]
 أسترالياعضو13 أكتوبر 2021 [ 118 ]
 النمساعضو25 أبريل 2017 [ 107 ]
 بلجيكاعضو14 ديسمبر 2018
البوسنة والهرسكالبوسنة والهرسكالمراقب22 يوليو 2022
 بلغارياعضو18 أكتوبر 2017 [ 119 ]
 كنداعضو27 يونيو 2019 [ 120 ]
 كولومبيا2 يونيو 2022
 كرواتياعضو20 يناير 2023
 قبرصالمراقب18 ديسمبر 2019 [ 121 ] [ 122 ]
 الجمهورية التشيكيةعضو25 يناير 2019
 الدنماركعضويناير 2022
 إستونياعضو29 أبريل 2021
 فنلنداعضو17 فبراير 2022
 فرنساعضو3 ديسمبر 2019
 ألمانياعضو20 سبتمبر 2017 [ 123 ]
 اليونانعضو8 نوفمبر 2019 [ 124 ]
 غواتيمالا27 يناير 2021
 هنغارياعضو18 فبراير 2019
 أيرلنداعضو16 يناير 2025
 إسرائيلعضو22 يناير 2017 [ 107 ]
 إيطالياعضو17 يناير 2020 [ 125 ]
 كوسوفو [ 126 ]8 يونيو 2023
 لاتفياعضو11 أبريل 2023
 ليتوانياعضو24 يناير 2018 [ 127 ]
 لوكسمبورغعضو10 يوليو 2019
 مولدوفاالمراقب18 يناير 2019 [ 128 ]
 هولنداعضو27 نوفمبر 2018
 مقدونيا الشماليةعضو6 مارس 2018 [ 129 ]
 بنما10 مايو 2023
 فيلبيني18 فبراير 2022
 بولنداعضو13 أكتوبر 2021
 البرتغالعضو28 يوليو 2021
 رومانياعضو25 مايو 2017 [ 120 ]
 اسكتلندا27 أبريل 2017
 صربياعضو26 فبراير 2020 [ 130 ]
 سلوفاكياعضو28 نوفمبر 2018
 سلوفينياعضو20 ديسمبر 2018
 كوريا الجنوبية4 أغسطس 2021
 إسبانياعضو22 يوليو 2020
 السويدعضو21 يناير 2020
  سويسراعضو4 يونيو 2021
 المملكة المتحدةعضو12 ديسمبر 2016
 الولايات المتحدةعضو11 ديسمبر 2019
 أوروغوايالمراقب27 يناير 2020

أوروبا

في أواخر عام 2016، عرقلت روسيا اعتماد منظمة الأمن والتعاون في أوروبا لاتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA). [ 131 ] ودعا البرلمان الأوروبي الدول الأعضاء إلى اعتماد الاتفاقية في 1 يونيو/حزيران 2017 [ 132 ] [ 129 ] [ 133 ] ، مع ملاحظة ليرمان أن ذلك جاء دون ذكر أمثلة صريحة. [ 102 ]

المملكة المتحدة

في مارس/آذار 2016، أوصى إريك بيكلز ، وزير الدولة لشؤون المجتمعات والحكم المحلي آنذاك ، بالتعريف العملي لمعاداة السامية، كما هو مستخدم من قبل كلية الشرطة البريطانية . [ 134 ] وفي أكتوبر/تشرين الأول 2016، نشرت لجنة الشؤون الداخلية البرلمانية المشتركة بين الأحزاب تقريرًا عن معاداة السامية في المملكة المتحدة، مشيرةً إلى أن رئيس مجلس نواب اليهود البريطانيين أدلى بشهادته واصفًا تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA) بأنه "مفيد وشامل ومناسب للغرض"، بالإضافة إلى بعض الانتقادات الموجهة لهذا التعريف. وأوصت اللجنة بالاعتماد الرسمي لتعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA) مع بعض "التحفظات الإضافية". [ 135 ] [ 136 ] [ 137 ] تمثلت هذه التحفظات في توضيحين إضافيين يهدفان إلى حماية حرية التعبير في مناقشة إسرائيل/فلسطين:

ليس من المعاداة للسامية انتقاد حكومة إسرائيل، ما لم تتوفر أدلة إضافية تشير إلى وجود نية معادية للسامية. كما ليس من المعاداة للسامية محاسبة الحكومة الإسرائيلية وفقًا للمعايير نفسها المطبقة على الديمقراطيات الليبرالية الأخرى، أو إبداء اهتمام خاص بسياسات الحكومة الإسرائيلية أو أفعالها، ما لم تتوفر أدلة إضافية تشير إلى وجود نية معادية للسامية. [ 136 ] [ 138 ] [ 139 ]

في ديسمبر/كانون الأول 2016، أعلنت حكومة المملكة المتحدة عزمها تبني تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA)، لكنها رأت أن التحفظات غير ضرورية لأن بند التعريف الذي ينص على أن "انتقاد إسرائيل على غرار الانتقاد الموجه ضد أي دولة أخرى لا يُعد معاداة للسامية" كافٍ لضمان حرية التعبير. [ 140 ] [ 141 ] لاحقًا، تبنت نحو 120 مجلسًا محليًا في المملكة المتحدة هذا التعريف، [ 95 ] [ 142 ] بالإضافة إلى حكومتي ويلز واسكتلندا ، وهيئة مانشستر الكبرى الموحدة ، ومجلس لندن وعمدة لندن . [ 143 ] [ 144 ] في يوليو/تموز 2018، وقّع 39 نائبًا، معظمهم من حزب العمال ، على اقتراح عاجل قدمته النائبة العمالية لوسيانا بيرغر، ورحبوا بتبني المملكة المتحدة الرسمي لهذا التعريف. [ 143 ]

وقد اعتمدته أيضاً مؤسسات دينية وتعليمية مثل كنيسة اسكتلندا وكلية كينجز لندن . [ 145 ] [ 146 ] وفي عام 2017، دعا قرارٌ مُقدَّم إلى اتحاد الجامعات والكليات الاتحادَ إلى رفض التعريف رسمياً. [ 107 ] [ 147 ]

في أغسطس/آب 2019، رفض مجلس بلدية تاور هامليتس في لندن استضافة فعالية ركوب الدراجات الخيرية السنوية الخامسة لدعم الأطفال الفلسطينيين في غزة، والتي حملت اسم "BigRide4Palestine"، وذلك بسبب مخاوف تضمنت احتمال أن يُخالف أسلوب انتقادها لإسرائيل تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA) الذي اعتمده المجلس. [ 148 ] [ 149 ] وخلص أنتوني ليرمان إلى أن تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA) يُشكل عائقًا أمام النقد البنّاء لإسرائيل. [ 150 ] وذكر 23 موقعًا على رسالة مفتوحة إلى صحيفة الغارديان أن رفض المجلس استضافة الفعالية الخيرية يُؤكد صحة المخاوف التي أُثيرت بشأن التعريف. [ 151 ]

في سبتمبر/أيلول 2019، صرّح روبرت جينريك ، وزير الدولة المُعيّن حديثًا للإسكان والمجتمعات والحكم المحلي ، بأنه "من غير المقبول أن تختار الجهات التي تتلقى تمويلًا عامًا، مثل الجامعات والسلطات المحلية، عدم قبول تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية واستخدامه عند النظر في مسائل مثل الإجراءات التأديبية". وأضاف أنه سيُراسل هذه المنظمات، وأن عدم الامتثال سيكون "غير مقبول" أيضًا. [ 152 ]

حزب العمال

في ديسمبر/كانون الأول 2016، تبنى حزب العمال اتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة ( IHRA-WDA). [ 153 ] وقد تم قبولها رسميًا في مؤتمر حزب العمال لعام 2017. [ 154 ] في يوليو/تموز 2018، تبنت اللجنة التنفيذية الوطنية لحزب العمال نسخة من اتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA) دون تصويت، [ 155 ] على الرغم من أنها حذفت أو عدّلت أربعة من أمثلة اتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) الأحد عشر، وأضافت ثلاثة أمثلة أخرى، وعدّلت النقاط التي توضح كيف يمكن أن يُعتبر انتقاد إسرائيل معاداة للسامية. [ 156 ] [ 157 ] [ 158 ] [ 159 ] قال حزب العمال إن صياغة مدونة قواعد السلوك "توسّع وتضع" أمثلة اتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) في سياقها الصحيح. وقال نيك توماس-سيموندز ، وزير العدل في حكومة الظل ، إن العديد من أمثلة اتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA) "تم اعتمادها حرفيًا" في مدونة قواعد السلوك، بينما "تم تغطية" جوانب أخرى. قال: "ينبغي لنا أن نتجاوز تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة، ولغة المدونة في بعض الأحيان أقوى بكثير. نحتاج إلى توسيع نطاق العديد من الأمثلة لضمان وجود مدونة قابلة للتنفيذ قانونيًا، حتى نتمكن من تطبيق الانضباط كما يرغب الجميع." [ 160 ]

أثارت الأمثلة المعدلة للجنة التنفيذية الوطنية انتقادات وسط مزاعم بمعاداة السامية داخل الحزب، ما دفع اللجنة إلى الإعلان عن مراجعة القرار بالتشاور مع الجالية اليهودية في المملكة المتحدة. [ 161 ] [ 155 ] وذكر وفد المملكة المتحدة لدى التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) أن تعديل تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA) أو عدم تضمين جميع الأمثلة الأحد عشر يعني أنه "لم يعد تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة"، وسيؤدي إلى فقدان الاتساق المتمثل في وجود تعريف واحد، و"يقوض شهورًا من الدبلوماسية الدولية والدقة الأكاديمية التي أتاحت وجود هذا التعريف". [ 162 ]

في سبتمبر 2018، قررت اللجنة التنفيذية الوطنية إضافة جميع الأمثلة الأحد عشر غير المعدلة إلى تعريف معاداة السامية؛ وأُضيفت لاحقًا اتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة - التحالف العالمي لمعاداة السامية إلى النظام الداخلي للحزب بأغلبية 205 أصوات من حزب العمل البرلماني . [ 153 ] [ 163 ] [ 164 ]

في وقت لاحق من الشهر، فحص تقرير صادر عن ائتلاف إصلاح الإعلام أكثر من 250 مقالًا وتقريرًا إخباريًا تناول مدونة قواعد السلوك المعدلة لحزب العمال بشأن معاداة السامية، ووجد أكثر من 90 مثالًا على التغطية المضللة أو غير الدقيقة. وكشف البحث عن أدلة على "اختلال كبير في توازن المصادر"، حيث أغفلت التغطية في كثير من الأحيان النقاش النقدي حول تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA)، وقدمته بشكل خاطئ على أنه مُعتمد عالميًا، في حين لم تذكر سوى تقارير إخبارية قليلة أن الرأي الأكاديمي والقانوني السائد ينتقد التعريف العملي للتحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة، بما في ذلك آراء رسمية من أربعة محامين بارزين في المملكة المتحدة. [ 165 ] [ 166 ]

الأحزاب السياسية الأخرى

في يوليو/تموز 2018، أعلن حزب المحافظين تبنيه التعريف بالكامل، على الرغم من أن مدونة قواعد السلوك الخاصة به، التي أُقرت في ديسمبر/كانون الأول 2017، لم تذكر معاداة السامية أو تُحدد تعريفًا لها. ومنذ ذلك الحين، عُدّلت مدونته لتشمل ملحقًا تفسيريًا حول التمييز، والذي يُشير إلى تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA) وينص على اعتماده في ديسمبر/كانون الأول 2016 (تاريخ اعتماد حكومة المحافظين للتعريف). [ 167 ] [ 168 ] [ 169 ]

في سبتمبر/أيلول 2018، تبنى الديمقراطيون الليبراليون رسميًا تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) مع الأمثلة العملية. [ 167 ] وفي أكتوبر/تشرين الأول 2018، لم يتبنَّ حزب الخضر في إنجلترا وويلز هذا التعريف. وصرح المتحدث باسم الحزب للشؤون الداخلية ونائب الزعيم السابق، شهرار علي ، في مؤتمرهم السنوي بأن التعريف "مُصمَّم سياسيًا لتقييد انتقاد الجرائم البشعة التي ترتكبها إسرائيل بحق الشعب الفلسطيني". [ 170 ]

الجامعات

بحسب نتائج طلب حرية المعلومات الذي قدمه اتحاد الطلاب اليهود (UJS) عام 2020، تبنت 29 جامعة من أصل 133 جامعة بريطانية التعريف، بينما لم تكن لدى 80 مؤسسة أخرى أي خطط لتبنيه. [ 171 ] [ 172 ] وفي وقت لاحق، اتهم وزير التعليم البريطاني غافين ويليامسون المؤسسات بـ"المماطلة" وحذر من إمكانية تعليق مصادر التمويل. [ 173 ] وعقب الرسالة، ذكر اتحاد الطلاب اليهود أن عدد الجامعات التي تبنت التعريف ارتفع إلى 48، بينما اتهمت رسالة مفتوحة من مجموعة من المحامين وزير التعليم بـ"التدخل غير اللائق" في استقلالية الجامعات وحقها في حرية التعبير. [ 174 ] [ 175 ] وفي مقال رأي نُشر في يوليو 2021 في موقع "ليبر بريفينغ" الناشط ، ذكر جوناثان روزنهيد أن ضغط الحكومة "لم يلقَ استحسان إدارات الجامعات" وأن صدور إعلان القدس الجديد بشأن معاداة السامية قد أثر على النقاشات الجامعية. [ 176 ]

في فبراير 2021، أعلن مجلس إدارة جامعة كوليدج لندن ، بعد أن كان قد اعتمد تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA)، أنه سيعيد النظر في الأمر عقب رفض مجلس أكاديمي داخلي دعا الجامعة إلى "التراجع عن تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة واستبداله بتعريف أكثر دقة لمعاداة السامية". [ 177 ] [ 178 ]

إيطاليا

في أوائل فبراير/شباط 2026، وافقت لجنة الشؤون الدستورية في مجلس الشيوخ الإيطالي على مسودة قانون يسمح للسلطات بحظر التجمعات التي تروج لمعاداة السامية، وذلك بإدراج تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية في القانون الإيطالي، مما قد يجعل إيطاليا من أوائل الدول التي تستخدم تعريف التحالف كأساس قانوني لحظر بعض التجمعات التي تُعتبر تحريضية وخطيرة. [ 179 ] [ 180 ] وستنتقل مسودة القانون، التي قدمها السيناتور ماسيميليانو روميو من حزب الرابطة في أواخر يناير/كانون الثاني، ووافقت عليها اللجنة بحلول 3 فبراير/شباط 2026، إلى مرحلة التعديلات قبل قراءتها النهائية في مجلسي البرلمان . ويرى المؤيدون أن هذا الإجراء ضروري لمكافحة تصاعد معاداة السامية، بينما يرى المنتقدون أنه يثير مخاوف بشأن حرية التعبير ونطاق القيود المفروضة على التجمعات العامة. [ 179 ] [ 181 ]

أوقيانوسيا

أستراليا

في 14 أكتوبر/تشرين الأول 2021، أعلن رئيس الوزراء الأسترالي سكوت موريسون أن أستراليا ستتبنى رسميًا تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA). وبينما رحبت جماعات مناصرة الصهيونية، بما في ذلك المجلس الأسترالي الإسرائيلي للشؤون اليهودية ( AIJAC ) والاتحاد الصهيوني الأسترالي ، بهذا الإعلان ، أعرب صندوق إسرائيل الجديد في أستراليا وشبكة مناصرة فلسطين في أستراليا عن مخاوفهما من إمكانية استخدام تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لإسكات الانتقادات الموجهة للسياسات والإجراءات الإسرائيلية. [ 118 ]

في عام 2022، قدمت سارة غيم ، العضو الوحيد في البرلمان عن حزب "أمة واحدة" في جنوب أستراليا ، اقتراحًا لاعتماد التعريف، والذي تم إقراره في يوليو 2022 بعد رفض التعديلات. وقد رحب مجلس الجالية اليهودية في جنوب أستراليا بهذه الخطوة ، وجعلت جنوب أستراليا متوافقة مع الحكومة الفيدرالية، وكذلك مع حكومتي نيو ساوث ويلز وفيكتوريا . [ 182 ]

في 10 يوليو/تموز 2025، حثّ التقرير الأول للمبعوث الأسترالي الخاص لمكافحة معاداة السامية [ 183 ] ​​[ 184 ] على تبني تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) وأمثلة تطبيقه في جميع أنحاء الحكومة والمجتمع الأستراليين "كأفضل ممارسة لتحديد معاداة السامية". واقترح التقرير أن يؤدي عدم الامتثال لهذا المعيار إلى سحب أو رفض التمويل الحكومي، أو حرمان أي منظمة، بما في ذلك الجامعات، من وضعها كمنظمة خيرية. ووُعد بتقديم "دليل تكميلي" لتطبيق التعريف. وقد لاقى التقرير ترحيبًا من بعض المنظمات اليهودية، بينما انتقدته منظمات أخرى [ 185 ] [ 186 ] . ووُجهت إليه انتقادات في عدة جهات بسبب ما اعتبرته تقييدًا لحرية التعبير، لا سيما فيما يتعلق بسياسات الحكومة الإسرائيلية، وتهديدًا على غرار سياسات ترامب لاستقلال الجامعات والمؤسسات الفنية. [ 187 ] [ 188 ] [ 189 ] [ 190 ] قال كينيث ستيرن، واضع التعريف الرئيسي، إن تبني أستراليا لهذا المقترح للتعامل مع معاداة السامية بشكل أساسي عن طريق تقييد حرية التعبير سيكون "كارثة". [ 191 ]

أعلنت الحكومة الفيدرالية في يوليو 2025 أنها سترد على التقرير بعد تلقيها تقريراً من المبعوث الخاص المعني بالإسلاموفوبيا ، والمقرر صدوره في أغسطس، وتقريراً نهائياً عن العنصرية في الجامعات من المفوضية الأسترالية لحقوق الإنسان ، والمقرر صدوره في أكتوبر. [ 192 ]

رفضت هيئتا البث الوطنيتان ABC و SBS استخدام تعريف IHRA، مفضلتين تعريفهما الخاص. [ 193 ] وقد اعتمدته لاحقًا الوكالة الأسترالية لتنظيم ممارسي الرعاية الصحية ، [ 194 ] على الرغم من أن أكثر من 1400 ممارس و60 منظمة صحية وطبية احتجوا مجتمعين على أن هذا الاعتماد قد "يستهدف الممارسين في مجال المناصرة القانونية". [ 195 ]

نيوزيلندا

في 24 يونيو/حزيران 2022، أصبحت نيوزيلندا رسمياً دولة مراقبة في التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA). [ 196 ] وقد رحّب المجلس اليهودي النيوزيلندي ومركز الهولوكوست في نيوزيلندا بهذا الإعلان باعتباره أداةً "لمكافحة معاداة السامية" و"تصاعد المشاعر المعادية لليهود". في المقابل، عارضت شبكة التضامن مع فلسطين في نيوزيلندا (Aotearoa) هذا القرار، مصرحةً في بيان صحفي بأن نيوزيلندا كان ينبغي عليها بدلاً من ذلك تبني إعلان القدس بشأن معاداة السامية . [ 197 ]

أمريكا الشمالية

الولايات المتحدة

في 11 ديسمبر/كانون الأول 2019، وقّع الرئيس دونالد ترامب الأمر التنفيذي رقم 13899 بشأن مكافحة معاداة السامية. وينص الأمر على أنه يتعين على الوكالات المسؤولة عن إنفاذ الباب السادس من قانون الحقوق المدنية لعام 1964 أن تأخذ في الاعتبار اتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA)، بالإضافة إلى قائمة التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة التي تتضمن أمثلة معاصرة لمعاداة السامية، "بقدر ما قد تكون أي من هذه الأمثلة مفيدة كدليل على النية التمييزية"، عند التحقيق في الشكاوى، مما يوسع نطاق الباب السادس ليشمل الحماية من التمييز القائم على معاداة السامية. [ 198 ] [ 199 ]

في 25 مايو 2023، لم تتبن إدارة بايدن بالكامل اتفاقية التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة - الرابطة العالمية لإحياء ذكرى المحرقة عندما أطلقت الاستراتيجية الوطنية الأمريكية لمكافحة معاداة السامية على الرغم من الضغوط الكبيرة للقيام بذلك، لكنها أشارت إليها إلى جانب وثيقة نيكسوس . [ 200 ]

واجهت محاولة إدراج تعريف معاداة السامية في القانون الفيدرالي الأمريكي عام 2024 معارضة شديدة، حيث عارضها 1200 أكاديمي يهودي، معتبرينها خلطًا خطيرًا بين انتقاد إسرائيل ومعاداة السامية، مما يهدد حرية التعبير. وجاء في رسالتهم المفتوحة: "إن انتقاد دولة إسرائيل، أو الحكومة الإسرائيلية، أو سياسات الحكومة الإسرائيلية، أو الأيديولوجية الصهيونية، ليس - في حد ذاته - معاداة للسامية".

في مارس 2025، صوتت مدينة إل كاجون بولاية كاليفورنيا بالإجماع على قرار يتبنى التعريف. [ 201 ] [ 202 ]

في الأول من مايو 2024، وسط الاحتجاجات المستمرة على حرب غزة في الجامعات ، تم إقرار قانون التوعية بمعاداة السامية ، الذي كان يهدف إلى إضافة تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لمعاداة السامية إلى الباب السادس من قانون الحقوق المدنية لعام 1964 ، والذي يحظر "الاستبعاد من المشاركة في البرامج المدعومة اتحادياً، أو الحرمان من مزاياها، أو التمييز في إطارها على أساس العرق أو اللون أو الأصل القومي"، [ 203 ] في مجلس النواب بأغلبية 320 صوتاً مقابل 91. [ 204 ] ولكنه لم يُطرح في مجلس الشيوخ.

بالإضافة إلى ذلك، وعلى المستوى دون الوطني أو المؤسسي، اعتمدت ولاية كارولاينا الجنوبية الأمريكية ، ووزارة التعليم الأمريكية ، [ 205 ] ومدينة بال هاربور في فلوريدا ، ووزارة التعليم والبحث والشؤون الدينية اليونانية ، [ 206 ] وجامعة غرب واشنطن، اتفاقية IHRA-WDA. [ 95 ]

في يونيو/حزيران 2025، وقّع عمدة مدينة نيويورك، إريك آدامز، أمرًا تنفيذيًا يتبنى تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA). وفي 1 يناير/كانون الثاني 2026، في أول يوم له في منصبه، ألغى زهران ممداني هذا الأمر، بالإضافة إلى جميع الأوامر التنفيذية الأخرى التي أصدرها آدامز منذ 26 سبتمبر/أيلول 2024، والتي تضمنت عدة أوامر تتعلق بمعاداة السامية وإسرائيل. [ 207 ] [ 208 ]

في 9 أبريل 2026، أقرّ مجلس شيوخ ولاية ميسوري بالإجماع (30-0) مشروع القانون رقم 2061 الذي يدمج تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية في سياسة التعليم بالولاية، وذلك للتصدي لمعاداة السامية في المدارس الحكومية والتعليم العالي. وحتى 13 أبريل، كان مشروع القانون ينتظر موافقة الحاكم مايك كيهو. [ 209 ] [ 210 ] [ 211 ]

الجامعات الأمريكية

اعتبارًا من مايو 2021تبنت مجالس الطلاب في 30 جامعة أمريكية هذا التعريف. [ 212 ] وفي يناير/كانون الثاني 2025، تبنت جامعة هارفارد تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) كجزء من تسوية دعوى قضائية رفعها مركز لويس د. برانديز لحقوق الإنسان بموجب القانون . زعمت الدعوى أن هارفارد لم تتصدَّ بشكل كافٍ للمضايقات والتمييز المعادي للسامية في الحرم الجامعي. وإلى جانب تبني التعريف، وافقت هارفارد على تطبيق بروتوكولات تأديبية جديدة للحوادث المعادية للسامية، وتعزيز البرامج التعليمية للطلاب وأعضاء هيئة التدريس. دلّت هذه التسوية على التزام هارفارد بمكافحة معاداة السامية باستخدام معيار معترف به عالميًا. [ 213 ] [ 214 ] [ 215 ]

في مارس/آذار 2025، طالبت إدارة ترامب جامعة كولومبيا بـ"صياغة تعريف رسمي لمعاداة السامية واعتماده ونشره"، موضحةً أن "الأمر التنفيذي رقم 13899 الصادر عن الرئيس ترامب يستخدم تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA). ويجب معالجة التمييز ضد اليهود "الصهيونيين" في مناطق لا علاقة لها بإسرائيل أو الشرق الأوسط". وفي 15 يوليو/تموز، أعلنت كولومبيا أنها ستعتمد تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة.

تبنّت جامعة كولومبيا تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) عام 2025 في تسويتها مع إدارة ترامب . [ 216 ] [ 217 ] وقد أدان منتقدو القرار، بمن فيهم معهد نايت للتعديل الأول ورابطة أساتذة الجامعات الأمريكية ، القرار لما ينطوي عليه من انتهاكات للحرية الأكاديمية وحرية التعبير . [ 218 ] [ 219 ] وصرحت أستاذتا جامعة كولومبيا ، ماريان هيرش ، الباحثة في الإبادة الجماعية والذاكرة، ورشيد خالدي ، المؤرخ الفلسطيني والأستاذ السابق لدراسات إدوارد سعيد العربية الحديثة، بأن التعريف سيقيد قدرتهما على أداء عملهما. [ 218 ] [ 220 ] [ 221 ] [ 222 ]

الأمم المتحدة

في مطلع عام 2022، بمناسبة اليوم الدولي لإحياء ذكرى المحرقة، أعاد الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريش، تأكيد موقفه السابق، مُشيدًا بـ"جهود الدول التي اتفقت على تعريف مشترك لمعاداة السامية"، متجنبًا في الوقت نفسه أي إشارة إلى تبني الأمم المتحدة لهذا التعريف، كما طالب بذلك مؤيدوه. وقد ذكر غوتيريش التعريف نفسه دون أمثلة توضيحية. [ 223 ] وفي 31 أكتوبر/تشرين الأول 2022، قدم إي. تنداي أتشيوم ، المقرر الخاص المعني بالعنصرية المعاصرة، تقريرًا ذكر فيه أن تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA-WDA) غير فعال، وله "تأثير على حقوق الإنسان للأقليات والفئات الضعيفة، بمن فيهم اليهود"، واصفًا التعريف بأنه "مثير للجدل" و"مُثير للانقسام". وأعرب مبعوث الولايات المتحدة عن "خيبة أمله" من أن التقرير "سيّس تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة"، وانتقد جلعاد إردان ، السفير الإسرائيلي، أتشيوم لتقديمه "توصيات لا أساس لها من الصحة" تُظهر بوضوح أجندة سياسية. في السنوات الأخيرة، تزايدت الانتقادات الموجهة لهذا التعريف، حيث يرى المنتقدون أنه "يستهدف في المقام الأول انتقاد إسرائيل، وأنه تم استخدامه كسلاح ضد النشطاء الفلسطينيين". [ 224 ]

في بيان نُشر في 3 نوفمبر/تشرين الثاني 2022، قال 128 باحثًا، من بينهم أكاديميون يهود بارزون في جامعات إسرائيلية وأوروبية وبريطانية وأمريكية، إن التعريف قد "تم تحريفه"، وحثوا الأمم المتحدة على عدم اعتماده لما له من أثر "مثير للانقسام والاستقطاب". [ 225 ] [ 226 ] وفي 20 أبريل/نيسان 2023، حثت 104 منظمات حقوقية ومدنية، من بينها هيومن رايتس ووتش والاتحاد الأمريكي للحريات المدنية، الأمم المتحدة أيضًا على عدم اعتماد التعريف، قائلةً في رسالة: "كثيرًا ما يُستخدم تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لتصنيف انتقاد إسرائيل خطأً على أنه معادٍ للسامية، وبالتالي تثبيط، بل وقمع، الاحتجاجات السلمية والنشاط والخطابات المنتقدة لإسرائيل و/أو الصهيونية، بما في ذلك في الولايات المتحدة وأوروبا". [ 227 ] [ 228 ]

تحليل

أكاديمي

في مارس 2005، جادل برايان كلوج بأن أمثلة التعريف تحظر النقد المشروع لسجل حقوق الإنسان للحكومة الإسرائيلية من خلال محاولة إدخال انتقاد إسرائيل ، وانتقاد أفعالها، وانتقاد الصهيونية كأيديولوجية سياسية في فئة معاداة السامية والعنف العنصري ضد اليهود، أو التمييز ضدهم، أو إساءة معاملتهم. [ 229 ]

في ديسمبر/كانون الأول 2016، كتب ديفيد فيلدمان : "أخشى أن يكون هذا التعريف غير دقيق، ويعزل معاداة السامية عن أشكال التعصب الأخرى". وأضاف: "ينطوي النص أيضًا على مخاطر. فهو يتضمن قائمة تضم 11 مثالًا، سبعة منها تتناول انتقادات إسرائيل. بعض هذه النقاط منطقي، وبعضها الآخر غير منطقي". وتابع: "الأهم من ذلك، أن هناك خطرًا يتمثل في أن التأثير العام سيُلقي بعبء إثبات عدم معاداة السامية على عاتق منتقدي إسرائيل". [ 27 ]

في فبراير/شباط 2017، زعمت رسالة موقعة من 243 أكاديمياً بريطانياً، أكدوا فيها على ضرورة عدم التغاضي عن "انتهاك حقوق الفلسطينيين لأكثر من 50 عاماً"، أن "هذا التعريف يسعى إلى الخلط بين انتقاد إسرائيل ومعاداة السامية"، وأثارت مخاوف بشأن تشويش تعريف معاداة السامية وتقييد حرية النقاش حول إسرائيل. [ 230 ] [ 231 ]

في يوليو/تموز 2018، كتب أنتوني ليرمان : "إنّ الاعتماد الكامل على تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية لا يزيد الأمور إلا سوءًا". [ 45 ] وذكر لاحقًا أن "الحجج ضد التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة قوية جدًا" لدرجة أن "المبدأ الأساسي هو أن التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة معيبٌ لدرجة أنه يجب التخلي عنه". [ 102 ] وفي أغسطس/آب 2019، كتب: "إنّ غموض "التعريف العملي" لمعاداة السامية قد أتاح مجالًا واسعًا للتفسير، مما أسعد معارضي المطالب الفلسطينية بالمساواة في الحقوق". [ 150 ]

في الشهر نفسه، كتب كلوغ: "يُصرّ النقاد على أن حزب العمال (أو أي حزب آخر) مُلزم بتبني وثيقة التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) "بكاملها". لكن النص ليس جامدًا، بل هو تعريف عملي مدعوم بأمثلة عملية. إنها وثيقة حية، قابلة للمراجعة، وتحتاج باستمرار إلى التكيف مع السياقات المختلفة التي يُطبّق فيها تعريفها... لكن أصحاب النوايا الحسنة الذين يرغبون حقًا في حل هذه المعضلة - مكافحة معاداة السامية مع حماية حرية التعبير السياسي - يجب أن يرحبوا بالمدونة كمبادرة بناءة، وأن ينتقدوها بشكل بنّاء... ولتحقيق ذلك، لا بد من تهدئة الجدل اللغوي، وعلى النقاد التوقف عن التعامل مع وثيقة التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) على أنها ثابتة لا تتغير. في اليهودية التي نشأتُ عليها وتلقيتُ تعليمي فيها، لا يوجد سوى نص واحد مقدس، ولم تكتبه لجنة تابعة للتحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA)." [ 232 ]

في أغسطس/آب 2018، نشرت ريبيكا روث غولد ، أستاذة الأدب الإسلامي والمقارن في جامعة برمنغهام ، أول دراسة نقدية أكاديمية موسعة لتعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) بعنوان: "الشكل القانوني والشرعية القانونية: تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لمعاداة السامية كدراسة حالة في الخطاب الخاضع للرقابة"، وذلك في مجلة " القانون والثقافة والعلوم الإنسانية ". وصفت غولد تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة بأنه "شبه قانون"، ووثّقت معنى وصف وثيقة التحالف لنفسه بأنه "غير ملزم قانونًا"، وتاريخ تطبيقه، والديناميكيات القانونية المؤثرة على استخدامه في السياقات الجامعية. [ 233 ] في مقال رأي لاحق، ذكرت غولد أن "هذه الأبعاد تزداد إثارةً للجدل بسبب مضمونها غير الدقيق والغموض الكبير المحيط بوضعها القانوني. وذلك استنادًا إلى الطرق العديدة التي استُخدم بها تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لفرض رقابة على الخطاب، لا سيما في الجامعات"، و"أن مؤيدي التعريف لم يولوا اهتمامًا كافيًا لأضرار فرض رقابة على الخطاب المنتقد لإسرائيل". [ 234 ] في مقالها المنشور في المجلة، أشارت أيضًا إلى أنه منذ اعتماد تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة، "تم إلغاء فعاليات مُخطط لها في خمس جامعات على الأقل [في المملكة المتحدة]، وربما أكثر من ذلك بكثير، أو فرض رقابة عليها بطريقة أخرى بسبب الحاجة المُتصورة للامتثال لهذا التعريف، حتى في غياب التصديق القانوني عليه". [ 233 ]

في يوليو/تموز 2019، كتب جيفري ألدرمان : "كان واضعو تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية ذوي نوايا حسنة، ويحتوي التعريف نفسه على سمات جديرة بالثناء. ولكنه لا يزال قيد التطوير." [ 235 ] وكتب لاحقًا: "لقد منحت التأييدات تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة مكانة شبه مقدسة. لكن هذا لا يعني أنه مثالي أو حتى مناسب للغرض. بل هو في الواقع ليس كذلك، وأنه "يعاني من عيوب عميقة ويُساء فهمه كثيرًا." [ 236 ]

وصفت الباحثة في مجال الخطاب سو بلاكويل ذلك بأنه مثال على التعريف المقنع ، و"مثال رئيسي على كون اللغة موقعًا للصراعات على السلطة ومحورًا لها". [ 237 ]

جادلت خبيرة الأخلاقيات الطبية جان ديكرز والباحث المستقل جوناثان كولتر في مقال نُشر عام 2022 في إحدى المجلات العلمية بأنه "ينبغي رفض التعريف وقائمة الأمثلة الواردة فيه"، وذلك لأن "الناشطين المؤيدين لإسرائيل يمكنهم، وقد فعلوا بالفعل، استغلال وثيقة التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لتحقيق أهداف سياسية لا علاقة لها بمكافحة معاداة السامية، ولا سيما لتشويه سمعة منتقدي الحكومة الإسرائيلية وإسكاتهم"، بالإضافة إلى "مشاكل جوهرية في طريقة إشارة التعريف إلى انتقاد إسرائيل على نحو مشابه "للانتقاد الموجه ضد أي دولة أخرى"، والصياغة المبهمة حول "قوة اليهود كجماعة"، وعدم وضوح "حق الشعب اليهودي في تقرير المصير"، وإنكاره للعنصرية الواضحة". [ 238 ]

كتب جوشوا شينز في عام 2022 في مجلة شوفار أن تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) قد تم "استخدامه كسلاح فعال في أمريكا الشمالية وأوروبا في المناقشات حول إسرائيل والصهيونية" وأن أساس رؤيته للعالم هو "الافتراض بأن الفلسطينيين لا يشكلون أمة متجذرة في هذه الأرض، أو على الأقل أمة يجب اعتبارها مثل الأمة اليهودية، وأن حتى الحقوق الفردية تخضع للمراجعة من قبل الاحتياجات الأمنية اليهودية، كما تراها إسرائيل". [ 239 ]

يحلل تقرير صادر في 6 يونيو/حزيران 2023 عن المركز الأوروبي للدعم القانوني [ 240 ] ، وهو منظمة ناشطة في مجال الدفاع عن الحقوق الفلسطينية في أوروبا، عشرات الدراسات الحالة، ويشير معدّو التقرير إلى أنها تُظهر استخدام تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لتقييد حرية التعبير والتجمع. [ 241 ] [ 242 ] [ 243 ]

كتب ديف ريتش في عام 2023 أن من بين "المواضيع المشتركة" لـ "الحملة ضد تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية" هي "التحريف المتكرر لما يقوله التعريف، وما لا يقوله، عن إسرائيل ومعاداة السامية؛ والادعاءات التي لا أساس لها من الصحة حول التأثير المزعوم للتعريف على حرية التعبير؛ والالتباس حول وضعه القانوني وقوته؛ واللجوء إلى السلطة من خلال الاستشهاد بآخرين من داخل هذه الحملة نفسها." [ 244 ]

بحسب نيف جوردون في سبتمبر 2025، فإن تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) يعمل كأداة لمكافحة التمرد تهدف إلى حماية إسرائيل من المقاومة لشكلها القمعي من الحكم العنصري، وفي أعقاب حربها الأخيرة على غزة، من اتهامات العنف الإبادي، وذلك من خلال "إقحام الأشخاص الذين يُعرّفون أنفسهم كيهود في تعريفهم لإسرائيل والصهيونية"، و"ربط الحق في الاختلاف اليهودي بدولة يهودية وسيادة يهودية"، و"توفير دفاع عن نظام تسميه جوردون "الفصل العنصري الديمقراطي". [ 245 ]

في مارس/آذار 2017، انتقد المحامي الحقوقي هيو توملينسون ، الذي طُلب منه إبداء رأيه في تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) من قِبل منظمات "حرية التعبير عن إسرائيل" ، و "الأصوات اليهودية المستقلة" ، و "يهود من أجل العدالة للفلسطينيين" ، و" حملة التضامن مع فلسطين " ، [ 246 ] وصف تعريف التحالف بأنه "غير واضح ومُربك"، قائلاً إنه يفتقر إلى "الوضوح المطلوب" في التعريف القانوني لمعاداة السامية. [ 247 ] وتناول توملينسون المخاوف من أن التعريف يخلط بين معاداة السامية وانتقاد إسرائيل، وأنه يُمكن إساءة استخدامه للحد من الحملات الداعمة للفلسطينيين. [ 248 ]

إن فهم تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) فهماً صحيحاً لا يعني أن أنشطة مثل وصف إسرائيل بأنها دولة تمارس سياسة الفصل العنصري ، أو أنها تمارس الاستعمار الاستيطاني ، أو الدعوة إلى سياسات المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات ضد إسرائيل، يمكن اعتبارها معادية للسامية. إن أي سلطة عامة تسعى إلى تطبيق تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لحظر أو معاقبة مثل هذه الأنشطة ستكون قد تصرفت بشكل غير قانوني.

وقدّم رأيه القانوني بشأن التعريف العملي الجديد في مجلس اللوردات . [ 246 ]

في مايو/أيار 2017، كتب القاضي السابق في محكمة الاستئناف، ستيفن سيدلي، مقالًا رأيًا في مجلة "لندن ريفيو أوف بوكس" جادل فيه قائلًا: "بمعزل عن أي تعقيدات فلسفية أو سياسية، فإن معاداة السامية هي عداء لليهود بصفتهم يهودًا. وعندما تتجلى في أفعال تمييزية أو خطاب تحريضي، فإنها تُعدّ غير قانونية عمومًا، إذ تتجاوز حدود حرية التعبير والعمل. في المقابل، فإن انتقاد إسرائيل أو الصهيونية (والدفاع عنهما أيضًا) ليس قانونيًا فحسب، بل إنه محميٌّ بموجب القانون. إن محاولات الخلط بينهما بتصنيف كل ما عدا النقد الموضوعي لإسرائيل على أنه معاداة للسامية ليست جديدة. الجديد هو تبني الحكومة البريطانية (وحزب العمال) تعريفًا لمعاداة السامية يُؤيد هذا الخلط." [ 249 ] في يوليو 2018، كتب سيدلي رسالة إلى صحيفة الغارديان قائلاً إن الأمثلة "تشير إلى الغرض الأساسي من النص: تحييد الانتقادات الجادة لإسرائيل من خلال وصمها كشكل من أشكال معاداة السامية". [ 250 ]

في يوليو/تموز 2018، كتب المحامي الحقوقي جيفري بيندمان : "لسوء الحظ، فإن التعريف والأمثلة ركيكة الصياغة ومضللة، وقد أدت عمليًا إلى قمع النقاش المشروع وحرية التعبير. ومع ذلك، ورغم ركاكة الصياغة، فإن التعريف يصف جوهر معاداة السامية: العداء غير العقلاني تجاه اليهود. أما الأمثلة الأحد عشر فهي مسألة أخرى. سبعة منها تشير إلى دولة إسرائيل. وهنا تكمن المشكلة. فبعضها على الأقل ليس بالضرورة معادياً للسامية. وسواء أكان كذلك أم لا، يعتمد على السياق وعلى أدلة إضافية على النية المعادية للسامية." [ 251 ]

في أغسطس/آب 2018، صرّح جيفري روبرتسون ، المحامي البارز والخبير في حرية التعبير وحقوق الإنسان، بأن التعريف العملي لا يشمل أكثر أشكال معاداة السامية شيوعًا ضد اليهود، إذ يشترط وجود "الكراهية" دون "العداء". وأوضح أن العديد من الأمثلة صيغت بشكل فضفاض لدرجة أنها قد تحدّ من حرية التعبير، والانتقادات المشروعة للحكومة الإسرائيلية، وتغطية انتهاكات حقوق الإنسان ضد الفلسطينيين. وأضاف أن التعريف لم يكن ملزمًا ولم يُصاغ كتعريف قانوني واضح، وأن اعتماد الحكومة البريطانية لهذا التعريف العملي "لا يترتب عليه أي أثر قانوني". وأوصى الهيئات والمنظمات العامة التي تتبنى هذا التعريف باتباع توصية لجنة الشؤون الداخلية، وإضافة توضيح مفاده أنه "لا يُعدّ انتقاد حكومة إسرائيل معاداة للسامية دون وجود أدلة إضافية تشير إلى نية معادية للسامية". وخلص إلى أنه "غير دقيق، ومُربك، وقابل لسوء التفسير، بل وحتى التلاعب"، وأنه "غير صالح لأي غرض يسعى إلى استخدامه كمعيار قضائي"، وأن العمل السياسي ضد إسرائيل لا يمكن وصفه بأنه معادٍ للسامية إلا إذا كان يهدف إلى إثارة الكراهية أو العداء ضد اليهود عمومًا. [ 252 ] [ 253 ]

كينيث ستيرن

بين عامي 2003 و2004، وبصفته خبيرًا في شؤون معاداة السامية لدى اللجنة اليهودية الأمريكية ، نسّق كينيث س. ستيرن صياغة التعريف العملي الأصلي وأمثلة عليه. [ 254 ] وقد أدان ستيرن استخدام تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمهاجمة حرية التعبير والحرية الأكاديمية ، لا سيما فيما يتعلق بتقييد حرية التعبير عن فلسطين ، وعارض اعتماده كسياسة رسمية. [ 218 ]

في عام ٢٠١٥، أكد مجددًا إيمانه بفعاليته قائلًا: "لا يمكن لأي تعريف لشيء معقد كمعاداة السامية أن يكون مثاليًا، لكن هذا التعريف، بعد عشر سنوات من وضعه، لا يزال جيدًا جدًا." [ ٢٥٥ ] إلى جانب استخدامه لغرضه الأصلي "كأداة لجامعي البيانات" في أوروبا، شجع ستيرن أيضًا أول مبعوث خاص للولايات المتحدة لرصد ومكافحة معاداة السامية على "الترويج لهذا التعريف كأداة مهمة"، وقال إنه استخدمه بفعالية كإطار عمل لتقرير عن معاداة السامية العالمية. [ ٢٥٦ ]

عارض ستيرن الجهود الرامية إلى إلزام الجامعات بتبني التعريف العملي في سياساتها، سواءً طوعًا أو بموجب صك قانوني، قائلاً: "لم يكن المقصود منه أبدًا أن يكون قانونًا لمكافحة خطاب الكراهية في الحرم الجامعي". [ 21 ] [ 257 ] [ 255 ] ويقول إن التعريف العملي قد أُسيء استخدامه في قضايا الباب السادس في محاولة "لتقييد الحرية الأكاديمية ومعاقبة الخطاب السياسي". [ 256 ] كما كتب إلى أعضاء الكونغرس الأمريكي محذرًا من أن منح التعريف صفة قانونية سيكون "غير دستوري وغير حكيم". [ 257 ] وتساءل أيضًا عما إذا كان ينبغي تكريس التعريفات التي وضعتها جماعات الأقليات تشريعيًا، مقدمًا مثالًا واحدًا من بين عدة أمثلة:

تخيّل تعريفًا مُصمّمًا خصيصًا للفلسطينيين. إذا كان "إنكار حق الشعب اليهودي في تقرير المصير، وإنكار حق إسرائيل في الوجود" يُعدّ معاداةً للسامية، ألا ينبغي أن يكون "إنكار حق الشعب الفلسطيني في تقرير المصير، وإنكار حق فلسطين في الوجود" معاداةً للفلسطينيين؟ هل سيطالبون حينها الإدارة بمراقبة فعاليات الحرم الجامعي التي تُنظّمها جماعات مؤيدة لإسرائيل تُعارض حلّ الدولتين، وربما معاقبتها، أو سيزعمون أن الشعب الفلسطيني مجرد وهم؟ [ 256 ]

في ديسمبر/كانون الأول 2019، أشار ستيرن إلى أن المناهج المتبعة في مكافحة معاداة السامية التي "تدعم وتعزز الحرية الأكاديمية" هي الأرجح للنجاح، ويعود ذلك جزئياً إلى أنها قد "تؤكد هدف الأوساط الأكاديمية المتمثل في زيادة المعرفة وتعزيز التفكير النقدي". وقال إن المناهج التي "تضر" بالحرية الأكاديمية ستؤدي بدلاً من ذلك إلى تفاقم معاداة السامية في الجامعات. [ 256 ]

في سبتمبر 2025، وبعد اعتماد جامعة كولومبيا للتعريف فيما يتعلق بتسويتها مع إدارة ترامب ، كتب ستيرن:

لو كان مؤيدو تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) صادقين تمامًا، لأخبروك أن النقاش حول هذا التعريف يدور في الواقع حول كيفية التعامل مع الخطاب المؤيد للفلسطينيين، وليس معاداة السامية بشكل عام. يُظهر تاريخ إساءة استخدام تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة أن الرغبة في ذلك ذات دوافع سياسية في الغالب، فهي لا تتعلق بتحديد معاداة السامية بقدر ما تتعلق بتصنيف بعض الخطابات حول إسرائيل على أنها معادية للسامية. وهذا المسعى يُضر بقدرتنا على تحديد معاداة السامية الحقيقية. عندما كنتُ مسؤولًا عن قسم الشؤون السياسية في اللجنة اليهودية الأمريكية (AJC)، كنتُ أحرص بشدة على استخدام هذا المصطلح، وعندما لم تكن الحالة واضحة، ورغم أنني ربما كنتُ سأنتقد التعبير المطروح، إلا أنني لم أكن أستخدم كلمة "معاداة السامية". أردتُ أن تكون الكلمة لاذعة. ولكن عندما يتم تهيئة الظروف لتصنيف التعبيرات السياسية بشكل مفرط على أنها معادية للسامية، تفقد الكلمة ليس فقط حدتها، بل معناها أيضًا. [ 218 ]

نقد

في أغسطس/آب 2017، اعتبرت منظمة "الصوت اليهودي من أجل العمل " (JVL) التعريف العملي لمعاداة السامية أنه "محاولات لتوسيع تعريف معاداة السامية ليتجاوز معناها المتمثل في العداء أو التمييز ضد اليهود بصفتهم يهودًا". [ 154 ] وفي أغسطس/آب 2018، رأت المنظمة أن أمثلة التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية لا ترقى إلى مستوى تقديم "بيان واضح لا لبس فيه قائم على المواقف تجاه اليهود بصفتهم يهودًا، وليس على المواقف تجاه دولة، وهي إسرائيل". [ 258 ]

في مايو 2018، أقر مؤتمر أعضاء جماعة ليبرتي البريطانية المدافعة عن الحريات المدنية قراراً يقضي بأن التعريف قد يشكل تهديداً لحرية التعبير من خلال "خلط معاداة السامية مع انتقاد إسرائيل والدفاع المشروع عن حقوق الفلسطينيين". [ 259 ] [ 260 ]

في يوليو/تموز 2018، صدر بيانٌ وقّعته 39 منظمة يهودية يسارية في 15 دولة، من بينها ست منظمات مقرها المملكة المتحدة، ينتقد التعريف المُعتمد، مُعلناً أنه "صِيغَ بطريقةٍ تُسهّل على الحكومات الغربية تبنّيه أو اعتباره وسيلةً لمساواة الانتقادات المشروعة لإسرائيل والدفاع عن الحقوق الفلسطينية بمعاداة السامية، وذلك لقمع الأولى". وأضاف البيان أن "هذا الخلط يُقوّض نضال الفلسطينيين من أجل الحرية والعدالة والمساواة، والنضال العالمي ضد معاداة السامية. كما أنه يحمي إسرائيل من المساءلة أمام المعايير العالمية لحقوق الإنسان والقانون الدولي". وحثّ البيان الحكومات والبلديات والجامعات والمؤسسات الأخرى على رفض تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA). [ 261 ] [ 262 ] [ 263 ]

في نوفمبر/تشرين الثاني 2020، وجّه قادة منظمة "أمريكيون من أجل السلام الآن " (APN) رسالةً إلى مؤتمر رؤساء المنظمات اليهودية الأمريكية الكبرى (CoP) مفادها أن المنظمة "لن تتبنى النسخة الكاملة من تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية (مع الأمثلة المرفقة)". وأوضحوا أن "المشكلة لا تكمن في التعريف نفسه، بل في الأمثلة المرفقة، والتي يُطلب من أعضاء المؤتمر اعتمادها كجزء لا يتجزأ من التعريف. بعض هذه الأمثلة يتجاوز بكثير ما يُمكن اعتباره معاداةً للسامية بشكلٍ معقول. إنها تتجاوز الخط الفاصل إلى المجال السياسي، ويتم استخدامها بالفعل لتحقيق مكاسب سياسية في الولايات المتحدة، ولإسكات أي انتقاد مشروع لسياسات الحكومة الإسرائيلية المشينة". [ 264 ] [ 265 ]

في ديسمبر 2020، نشر المنسق الوطني لمنظمة "أصوات يهودية مستقلة" في كندا قائمة محدثة بالأفراد والمنظمات المعارضة لاعتماد التعريف العملي، بما في ذلك " أصوات يهودية مستقلة" (كندا) . [ 266 ]

في يناير/كانون الثاني 2021، وجّه 66 أكاديميًا إسرائيليًا من المملكة المتحدة رسالة مفتوحة إلى رؤساء الجامعات وأعضاء مجالس الشيوخ الأكاديمية وجميع الأكاديميين والطلاب في المملكة المتحدة، يدعون فيها "جميع مجالس الشيوخ الأكاديمية إلى رفض المراسيم الحكومية التي تدعو إلى تبني هذا التعريف، أو، في حال تبنيه بالفعل، العمل على إلغائه"، وذلك ردًا على محاولة وزير التعليم غافين ويليامسون إجبار الجامعات على تبنيه، مصرحين بأنه "يقمع حرية التعبير والحرية الأكاديمية؛ ويحرم الفلسطينيين من صوتهم المشروع في الفضاء العام البريطاني؛ وأخيرًا، يمنعنا، كمواطنين إسرائيليين، من ممارسة حقنا الديمقراطي في تحدي حكومتنا". [ 267 ] [ 268 ] وفي فبراير/شباط 2021، عارضت هاغيت بورر ، الموقعة الرئيسية على تلك الرسالة، التعريف العملي الوارد في ملحق التايمز للتعليم العالي ، مؤكدةً أنه "يتناقض مع التزام الجامعات بحرية التعبير والحرية الأكاديمية، ويقوض الكفاح المستمر ضد العنصرية، بما في ذلك معاداة السامية، بجميع أشكالها البشعة". [ 269 ]

في ربيع عام 2021، أطلقت منظمة "أصوات يهودية مستقلة (كندا)" (IJV) عريضة أكاديمية وعريضة أخرى للأكاديميين اليهود الكنديين ضد التعريف العملي لمعاداة السامية، وقد وقّع عليها في البداية أكثر من 500 باحث وأكثر من 150 باحثًا على التوالي [ 270 ] (وصل عدد الموقعين على العريضة الأولى إلى أكثر من 600 باحث بحلول أوائل عام 2022 [ 271 ] ). ووفقًا لمنظمة "أصوات يهودية مستقلة (كندا)"، فقد اتخذت 32 رابطة أكاديمية ونقابة أكاديمية في كندا مواقف معارضة لهذا التعريف. [ 272 ] وعقب مشاركتها في منتدى مالمو الدولي لإحياء ذكرى المحرقة ومكافحة معاداة السامية في أكتوبر 2021، تعهدت الحكومة الكندية بـ"مواصلة تعزيز اعتماد وتطبيق التعريف العملي لمعاداة السامية الصادر عن التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة". لاحقًا، ووفقًا لموقع IJV وموقع Middle East Monitor ، في نوفمبر 2021، أصدرت الرابطة الكندية لأساتذة الجامعات (CAUT)، التي تمثل 72,000 عضو هيئة تدريس وموظف في حوالي 125 جامعة وكلية، قرارًا يعارض اعتماد المؤسسات الأكاديمية الكندية لتعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA). [ 272 ] [ 273 ]

في فبراير 2024، وجّه الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية رسالة إلى وزير التعليم الأمريكي ميغيل كاردونا ، محذراً من أن تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية قد يحد من حرية التعبير عن الصراع الإسرائيلي الفلسطيني في الكليات والجامعات الأمريكية. [ 274 ]

تعريفات أخرى لمعاداة السامية

ثلاثة عناصر أساسية لشارانسكي

في عام 2003، وضع السياسي الإسرائيلي ناتان شارانسكي ما أسماه اختبار "الثلاثة د" للتمييز بين معاداة السامية وانتقاد إسرائيل، حيث اعتبر نزع الشرعية ، والتشويه، وازدواجية المعايير اختباراً حاسماً للأولى، وقد تم دمج عناصر من هذه العناصر في التعريف العملي لمركز رصد معاداة السامية التابع للاتحاد الأوروبي. [ 275 ]

وثيقة نيكسوس

تُعنى فرقة عمل نيكسوس، التي شُكّلت في نوفمبر 2019، بتحليل القضايا التي تتقاطع فيها إسرائيل مع معاداة السامية. [ 276 ] وقد نشرت فرقة العمل تقريرًا بعنوان "إسرائيل ومعاداة السامية: السياسة عند مفترق قضيتين حاسمتين"، [ 277 ] والذي وُصف بأنه "مورد مُصمّم لصنّاع السياسات وقادة المجتمع، بهدف تعزيز فهمهم للقضايا التي تتقاطع عند مفترق معاداة السامية وإسرائيل والصهيونية". [ 278 ] كما نشرت أيضًا الورقة البيضاء لنيكسوس، بعنوان "فهم معاداة السامية عند مفترقها مع إسرائيل والصهيونية"، [ 279 ] ودليل نيكسوس "لتحديد معاداة السامية في المناقشات حول إسرائيل". [ 280 ] ويُعدّ كينيث س. ستيرن ، الذي ساهم في صياغة التعريف العملي وأمثلة عليه، عضوًا بحكم منصبه في فرقة عمل نيكسوس. تنص "الاستراتيجية الوطنية الأمريكية لمكافحة معاداة السامية"، الصادرة في 25 مايو 2023، على أن "الإدارة ترحب بوثيقة نيكسوس وتقدرها". [ 281 ]

أصوات يهودية مستقلة في كندا

في عام ٢٠٢٠، نشرت منظمة "أصوات يهودية مستقلة في كندا" تعريفًا لمعاداة السامية يُساويها بجميع أشكال التمييز الأخرى، قائلةً: "معاداة السامية ليست شكلاً استثنائيًا من أشكال التعصب. فالأشخاص الذين يكرهون اليهود أو يمارسون التمييز ضدهم أو يعتدون عليهم، سيكرهون أيضًا فئات أخرى محمية، أو يمارسون التمييز ضدها، أو يعتدون عليها، بما في ذلك الأشخاص المنتمين إلى أقليات عرقية، والمسلمين، ومجتمع الميم، والنساء، والشعوب الأصلية". وقد حصروا تعريفهم لمعاداة السامية صراحةً في السلوك "المرتبط غالبًا بتفوق العرق الأبيض". [ ٢٨٢ ] [ ١٠١ ]

إعلان القدس بشأن معاداة السامية

أدت الاعتراضات على تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية إلى إصدار إعلان القدس بشأن معاداة السامية ، الذي صدر في مارس 2021. [ 283 ] تهدف هذه الوثيقة، الموقعة من قبل نحو 200 باحث دولي، إلى استخدامها بدلاً من تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة، أو كمكمل لتوجيه تفسير هذا التعريف للجماعات التي اعتمدته بالفعل. [ 284 ] [ 285 ]

يُقدّم تعريفًا موجزًا: "معاداة السامية هي التمييز أو التحيّز أو العداء أو العنف ضد اليهود بصفتهم يهودًا (أو ضد المؤسسات اليهودية بصفتها يهودية)". ويلي ذلك خمسة عشر توجيهًا، تتضمن أمثلة تتعلق بإسرائيل/فلسطين، والتي "ظاهريًا" إما أن تكون معادية للسامية أو لا تكون كذلك. [ 286 ]

الاستراتيجية الوطنية الأمريكية لمكافحة معاداة السامية

تنص الاستراتيجية الوطنية الأمريكية لمكافحة معاداة السامية ، الصادرة في مايو 2023، على ما يلي: "معاداة السامية هي تصور نمطي سلبي عن اليهود، قد يُعبَّر عنه بكراهية اليهود. وهي عبارة عن تحيّز، أو تحيز، أو عداء، أو تمييز، أو عنف ضد اليهود لكونهم يهودًا، أو ضد مؤسساتهم أو ممتلكاتهم لكونهم يهودًا أو يُنظر إليهم على أنهم يهود. ويمكن أن تتجلى معاداة السامية في صورة تمييز أو تحيّز أو كراهية عنصرية، أو دينية، أو قومية، أو عرقية؛ أو مزيج منها. ومع ذلك، فإن معاداة السامية ليست مجرد شكل من أشكال التحيّز أو الكراهية، بل هي أيضًا نظرية مؤامرة خبيثة غالبًا ما تتضمن خرافات حول النفوذ والسيطرة اليهودية." [ 281 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ عند نشرها، لم يكن المقصود ولا الملزم أن تحل محل القانون المحلي بين الدول الأعضاء في التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة. [ 1 ]
  2. ↑ «تُشكّل نقاط ضعف "التعريف العملي" مدخلاً لاستغلاله سياسياً، على سبيل المثال لتشويه سمعة المواقف المعارضة في الصراع العربي الإسرائيلي أخلاقياً باتهامها بمعاداة السامية. وهذا له تداعيات هامة على الحقوق الأساسية. إن التوسع في تطبيق "التعريف العملي" كأساس شبه قانوني للإجراءات الإدارية يُوحي بإمكانات تنظيمية. في الواقع، هو أداة تُشجع على التعسف. إذ يُمكن استخدامه لتقييد الحقوق الأساسية، ولا سيما حرية التعبير فيما يتعلق بالمواقف غير المرغوبة تجاه إسرائيل. وعلى عكس ما يوحي به مصطلح "التعريف العملي"، لا يوجد أي تطوير إضافي لهذا التعريف لتصحيح نقاط الضعف هذه.» [ 20 ]
  3. ↑ "ما بدأ كمحاولة صادقة لمعالجة معاداة السامية المتنامية سرعان ما تحول إلى سلاح من قبل المحاربين التعريفيين، ومن بينهم المنظمة الصهيونية الأمريكية (ZOA) واللجنة اليهودية الأمريكية (AJC) ومركز برانديز ، وجميعهم مارسوا ضغوطًا على المؤسسات والحكومات لتبنيه." [ 22 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ انظر:
    • واين 2010 ، ص  8: "إن التعريف العملي ليس تعريفًا قانونيًا، وليس مصممًا ليحل محل القوانين المحلية. بل هو يوفر إرشادات حول الطبيعة المعاصرة لمعاداة السامية لضباط الشرطة وهيئات العدالة الجنائية، وكذلك لمجتمع حقوق الإنسان."
    • ماركوس 2023 ، ص  1275: "عندما أعلن التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة أن تعريفه غير ملزم، كان معناه واضحًا: فالتعريف، أو بالأحرى الإعلان الذي أعلنه، لم يُنشئ أي التزامات قانونية على الدول الأعضاء. [...] التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة منظمة غير معاهداتية، وليس مخولاً له إلزام أعضائه قانونيًا."
    • Chiluwa 2021 ، ص  54: "على الرغم من أن الوثيقة تصف نفسها بأنها "غير ملزمة قانونًا"، فقد تم وصفها بأنها "شبه قانون، وبهذه الصفة تمارس السلطة الفعلية للقانون، دون أن تكتسب شرعية قانونية".
    • غولد 2018أ : "بسبب افتقارها إلى الخصائص التي تُضفي عليها عادةً الشرعية القانونية في الدول الليبرالية، أدخلت وثيقة التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) التي تُعرّف معاداة السامية ديناميكية فريدة في البتّ في الخطاب المثير للجدل. [...] وباعتبارها تعريفًا يُضعف تحديد وضعها القانوني، تُدخل هذه الوثيقة شبه القانونية نوعًا جديدًا من عدم اليقين. [...] إن تطبيق وثيقة التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) كقانون شبه رسمي سيكون محفوفًا بصعوبات مفاهيمية وقانونية وإجرائية."
  2. 1 2 3 "بيان خبراء الوفد البريطاني لدى التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة بشأن التعريف العملي لمعاداة السامية" . التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة . مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2018 .
  3. 1 2 3 التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (26 مايو 2016). "التعريف العملي لمعاداة السامية" . التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2021 .
  4. ↑ "تعريف معاداة السامية" . وزارة الخارجية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2026 .
  5. ↑ "دليل الطلاب لمعاداة السامية" . مؤسسة أمن المجتمع . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2026 .
  6. ↑ وزارة التراث الكندي (31 أكتوبر 2024). "الدليل الكندي حول التعريف العملي لمعاداة السامية الصادر عن التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة" . Canada.ca . تاريخ الاطلاع: 14 مايو 2026 .
  7. ↑ "التزام الشرطة بمكافحة معاداة السامية" . مجلس رؤساء الشرطة الوطني (NPCC) . 14 مايو 2026. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2026 .
  8. ↑ بورات، دينا. "التعريف العملي لمعاداة السامية الصادر عن المركز الأوروبي لرصد الكراهية ضد السامية" . مركز برانديز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2026 .
  9. ↑ مكتب رصد ومكافحة معاداة السامية (8 فبراير 2007). "التعريف العملي لمعاداة السامية: صحيفة وقائع" . أرشيف وزارة الخارجية الأمريكية . تاريخ الاطلاع: 14 مايو 2026 .
  10. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ الحاخام أندرو بيكر؛ ديدري بيرغر؛ مايكل واين (١٩ يناير ٢٠٢١). "رسالة مفتوحة حول أصول التعريف العملي للتحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة" . ECAJ: رسالة مفتوحة حول أصول التعريف العملي للتحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة . تم الاطلاع عليها في ١٤ مايو ٢٠٢٦ .
  11. ↑ انظر:
  12. ١ ٢ بريطانيا العظمى. وزارة المجتمعات والحكم المحلي. تحقيق جميع الأحزاب في معاداة السامية: رد الحكومة ، مكتب القرطاسية، ٢٠٠٧، ص  ٣. مؤرشف في ١٧ أبريل ٢٠١٨ في أرشيف الإنترنت
  13. 1 2 ماركوس 2015 ، ص 166-167.
  14. ١ ٢ "وكالة الاتحاد الأوروبي لمكافحة العنصرية عاجزة عن تعريف معاداة السامية، بحسب مسؤول" . مؤرشف في ٩ أغسطس ٢٠١٨ في أرشيف الإنترنت ، وكالة التلغراف اليهودية. ٤ ديسمبر ٢٠١٣.
  15. 1 2 "SWC إلى البارونة أشتون من الاتحاد الأوروبي: 'إعادة وثيقة تعريف معاداة السامية إلى موقع وكالة الحقوق الأساسية التابعة للاتحاد الأوروبي'"مركز سيمون فيزنتال . 6 نوفمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2016. في رسالة إلى ممثلة الاتحاد الأوروبي للشؤون الخارجية والسياسة الأمنية ، البارونة كاثرين أشتون، أشار مدير العلاقات الدولية في مركز سيمون فيزنتال، الدكتور شيمون صامويلز، إلى أن "المؤسسة قد تراجعت، على ما يبدو، عن قرارها بعد إزالة التعريف، مدعيةً: "أوضح مسؤول صحفي في وكالة الحقوق الأساسية أن هذه كانت ورقة نقاش ولم يعتمدها الاتحاد الأوروبي كتعريف عملي، على الرغم من أنها كانت موجودة على موقع وكالة الحقوق الأساسية الإلكتروني حتى وقت قريب عندما تمت إزالتها أثناء عملية تنظيف الوثائق غير الرسمية. الرابط إلى موقع وكالة الحقوق الأساسية الذي قدمه المشتكي في استئنافه لم يعد يعمل . "
  16. 1 2 بنسلار، ديريك (14 أبريل 2022). "من يخشى تعريف معاداة السامية؟" . دراسات معاداة السامية . 6 (1). مطبعة جامعة إنديانا: 133-145 . doi : 10.2979/antistud.6.1.07 . ISSN 2474-1817 . تاريخ الاسترجاع : 27 مايو 2023. يدعم أنصار تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) إسرائيل بقوة، ويربطون بين معاداة الصهيونية ومعاداة السامية، على الرغم من أن التعريف نفسه لا ينص على ذلك صراحةً... خلال العامين الماضيين، أدى الاستياء من تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة، سواءً من حيث بنوده أو من حيث كيفية استخدامه في المجال العام، إلى قيام مجموعتين منفصلتين من الأشخاص بتطوير ما أصبح يُعرف باسم تعريف معاداة السامية الجديد (ND) وتعريف معاداة السامية اليهودي (JDA). 
  17. ^ بانجستاد ، سيندر (4 مايو 2025). “استثناء فلسطين للحرية الأكاديمية وتعريف IHRA لمعاداة السامية” . مجلة التاريخ الإمبراطوري والكومنولث . 53 (3): 689-700 . دوى : 10.1080 / 03086534.2025.2494669 . ردمك 0308-6534 . 
  18. ↑ فريدمان 2021 ، ص 1-49.
  19. ↑ غولد 2020 ، ص 825.
  20. ^ أولريش 2019 ، ص 1-21، 3، 16.
  21. 1 2 ستيرن 2019 .
  22. ↑ براون ونيرنبرغ 2023 .
  23. ↑ "تعريف معاداة السامية" . وزارة الخارجية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2026 .
  24. ↑ "مجلس العموم - معاداة السامية في المملكة المتحدة - لجنة الشؤون الداخلية" . publications.parliament.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2026 .
  25. ↑ براونلي، جيسون. " جهود لاستغلال البند السادس من قانون الحقوق المدنية ضد الخطاب المؤيد لفلسطين في الجامعات ". مجلة تكساس للحريات المدنية والحقوق المدنية، المجلد 30، العدد 1، خريف 2024، الصفحات 52-88. هاين أونلاين.
  26. ↑ ألين ونيلسن 2002 .
  27. 1 2 3 فيلدمان 2016 .
  28. ↑ ماركوس 2015 ، ص 150-153.
  29. ↑ ماركوس 2015 ، ص 152-153.
  30. ↑ ستيرن 2010 ، ص 96-97.
  31. 1 2 3 EUMC 2004 .
  32. 1 2 3 Whine 2010a .
  33. ↑ EUMC 2004 ، ص 320.
  34. ↑ EUMC 2004 ، الصفحات 13-14.
  35. ↑ ماركوس 2015 ، ص 153.
  36. ↑ ستيرن 2006 ، ص 97-98.
  37. ↑ ماركوس 2015 ، ص 153-154.
  38. 1 2 ماركوس 2015 ، ص 159 – 160.
  39. ↑ ماركوس 2015 ، ص 160.
  40. 1 2 3 4 5 6 7 8 ستيرن 2010 .
  41. ↑ انظر:
  42. ↑ دينا بورات، "تعريف معاداة السامية" ، في كتاب معاداة السامية في جميع أنحاء العالم 2003/2004 ، جامعة تل أبيب، 2005، الصفحات 5-17
  43. 1 2 ستيرن 2006 .
  44. 1 2 3 ماركوس 2015 ، ص 161.
  45. 1 2 3 4 ليرمان 2018 أ .
  46. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Whine 2010 .
  47. 1 2 3 ماركوس 2015 ، ص 161-162.
  48. 1 2 3 4 "تعريف عملي لمعاداة السامية" . مؤرشف في 24 نوفمبر 2015 على موقع Wayback Machine . مركز الاتحاد الأوروبي لرصد العنصرية وكراهية الأجانب. 2004
  49. 1 2 بورات، دينا. "التعريف العملي لمعاداة السامية الصادر عن المركز الأوروبي لرصد الكراهية ضد السامية" . مركز برانديز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2026 .
  50. 1 2 بورات 2011 ، ص 93-101.
  51. ↑ قرار، محكمة فيلنيوس الجزئية الثانية، القاضي أ. سيناس، رقم القضية A11-01087-497/2005، 7 يوليو/تموز 2005. ورد ذكره في: بورات، دينا، "تعريف معاداة السامية" ، معهد ستيفن روث؛ ستيرن، كينيث، "التعريف العملي - إعادة تقييم"، التعريف العملي لمعاداة السامية - بعد ست سنوات ، مؤرشف في 16 أغسطس/آب 2014 في أرشيف الإنترنت ، ص 3.
  52. ↑ «إعلان لندن بشأن مكافحة معاداة السامية» . السفارة البريطانية في إسرائيل . ١٨ فبراير ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ١٤ أبريل ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٢ نوفمبر ٢٠٢٣ .
  53. ↑ "بروتوكول أوتاوا لعام 2010 بشأن مكافحة معاداة السامية" . منظمة بناي بريث كندا/رابطة حقوق الإنسان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2023 .
  54. ↑ إلمان 2015 أ .
  55. ↑ إلمان 2015ب .
  56. ↑ بيكر، أندرو (10 نوفمبر 2017). "تعريف معاداة السامية هو الخطوة الأولى نحو وقفها" . ذا فورورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2018 .
  57. ↑ تحقيق جميع الأحزاب في معاداة السامية: رد الحكومة - تقرير مرحلي بعد مرور عام، ص 6، Cm 7351، 12 مايو 2008
  58. ↑ كاردون 2015 ، ص 79.
  59. ↑ هيرش، ديفيد (31 مارس 2004). "تعريف معاداة السامية بشكل مبسط" . فاثوم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2018 .
  60. ↑ ديفيد فيلدمان (1 يناير 2015). "تقرير فرعي للجنة البرلمانية لمكافحة معاداة السامية" . مؤرشف في 31 أكتوبر 2017 على موقع Wayback Machine . ص 4. "مع ذلك، سرعان ما أصبح التعريف نفسه موضع جدل بدلًا من أن يكون محل إجماع. وشملت النقاط المتنازع عليها ما هو وضع "التعريف العملي" في الواقع، وما إذا كان التعريف العملي تعريفًا فعالًا ومتماسكًا على الإطلاق، وأخيرًا، أحاط الجدل بتطبيق التعريف العملي على النقاش حول دولة إسرائيل وسياساتها. كانت الانتقادات ضارة، وفقد تعريف EUMC العملي شعبيته إلى حد كبير."
  61. ↑ "معاداة السامية في المملكة المتحدة، التقرير العاشر للدورة 2016-2017" . لجنة الشؤون الداخلية بمجلس العموم. مؤرشف في 9 أكتوبر 2017 على موقع Wayback Machine . 16 أكتوبر 2016
  62. ↑ دونيلي، لورا (20 يونيو 2026). "أطباء يثورون على حملة هيئة الخدمات الصحية الوطنية ضد معاداة السامية" . صحيفة ديلي تلغراف . تاريخ الاطلاع: 25 يونيو 2026 .
  63. ↑ هيلر، ماتيلدا (24 يونيو 2026). "منظمة طبية بريطانية تحقق في استخدام هيئة الخدمات الصحية الوطنية لتعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لمعاداة السامية في سياق مزاعم حرية التعبير" . صحيفة جيروزاليم بوست . تاريخ الاطلاع: 25 يونيو 2026 .
  64. ^ فيلتشيس أرجويلو، آيلين (24 يونيو 2026). “اتحاد الأطباء البريطانيين يصوتون على إلغاء تعريف معاداة السامية في IHRA في الخدمة الصحية في المملكة المتحدة” . الججيمينر . تم الاسترجاع في 25 يونيو 2026 .
  65. ↑ ماركوس، كينيث ل. (6 يوليو 2015). "لماذا تحتاج الجامعات إلى تعريف لمعاداة السامية" . صحيفة جيروزاليم بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2018 .
  66. 1 2 بيكر، أندرو (10 نوفمبر 2017). "تعريف معاداة السامية هو الخطوة الأولى نحو وقفها" . اللجنة اليهودية الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2018 .
  67. ↑ "صحيفة وقائع، مكتب رصد ومكافحة معاداة السامية، واشنطن العاصمة، 8 فبراير 2007، 'التعريف العملي' لمعاداة السامية" . مؤرشفة في 17 نوفمبر 2017 على موقع Wayback Machine . "في ضوء التزام الولايات المتحدة الراسخ بحرية التعبير والحريات الفردية الأخرى كما هو منصوص عليه في دستورنا، يعتقد مكتب المبعوث الخاص أن هذا التعريف يوفر دليلاً أولياً كافياً يمكن من خلاله تعريف معاداة السامية ومكافحتها في نهاية المطاف، ولذلك يقدم هذا 'التعريف العملي' كنقطة انطلاق في مكافحة معاداة السامية. [حاشية:] لا ينبغي تفسير ذكر 'التعريف العملي' لمعاداة السامية الصادر عن مكتب رصد ومكافحة معاداة السامية على أنه قبول لهذا التعريف، أو للبيانات والأمثلة الواردة فيه، كسياسة للولايات المتحدة."
  68. ↑ "معاداة السامية العالمية المعاصرة: تقرير مُقدّم إلى الكونغرس الأمريكي" . وزارة الخارجية الأمريكية . 20 يناير 2009. تاريخ الاطلاع: 17 نوفمبر 2018 .
  69. ↑ "تعريف معاداة السامية" . مؤرشف في 18 مارس 2018 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )، 8 يونيو 2010
  70. ↑ ماركوس 2015 ، ص 23.
  71. ↑ «كاري نيلسون وكينيث ستيرن يكتبان رسالة مفتوحة حول معاداة السامية في الجامعات» . الرابطة الأمريكية لأساتذة الجامعات. 20 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2018 .
  72. ↑ ماركوس 2015 ، ص 21.
  73. 1 2 كامبياس، رون (10 نوفمبر 2017). "يهودي ضد يهودي: الكونغرس يدرس تعريفًا جديدًا لمعاداة السامية" . جيروزاليم بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2023 .
  74. ↑ HR  6421 و S.  10
  75. ↑ "دراسة معاداة السامية في الجامعات" . لجنة الشؤون القضائية بمجلس النواب . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2018 .
  76. ↑ كوهلر-إسيس، لاري (9 نوفمبر 2017). "الكونغرس يحاول تحديد من هو معادٍ للسامية" . صحيفة ذا فورورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2018 .
  77. ↑ تراختنبرغ، باري (3 يوليو 2018). "رأي - إنه يحمي إسرائيل" . صحيفة ذا فورورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2018 .
  78. ↑ كورتيليسا، إريك؛ هوروفيتز، ديفيد (6 أبريل 2018). "تشريع جديد يسعى إلى تعريف معاداة السامية في نظام التعليم الأمريكي" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . تاريخ الاطلاع: 19 نوفمبر 2018 .
  79. ↑ "ما هو قانون التوعية بمعاداة السامية حقًا؟" . رابطة مكافحة التشهير . 23 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2018 .
  80. ↑ HR  5924 و S.  2940
  81. ↑ «مشروع قانون لمكافحة تصاعد معاداة السامية في الجامعات يُقدَّم إلى الكونغرس» . واشنطن إكزامينر . 30 مايو 2018. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2018 .
  82. ↑ بيان الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية بشأن تقديم مجلس الشيوخ "قانون التوعية بمعاداة السامية"" الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية . 23 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2018. "
  83. ↑ «قانون التوعية بمعاداة السامية يعود: حرية التعبير في خطر» . صحيفة الكويت تايمز . ١٠ يونيو ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ١٥ أغسطس ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١٤ أغسطس ٢٠١٨ .
  84. ↑ «قانون التوعية بمعاداة السامية لا يقيد حرية التعبير، بل يساعد في منع التنمر» . نيوزويك . 1 يونيو 2018. تاريخ الاطلاع: 19 نوفمبر 2018 .
  85. ↑ ليفيف-ساوير، كلايف (9 نوفمبر 2017). "بلغاريا من بين 11 دولة في الاتحاد الأوروبي تفتقر إلى بيانات رسمية عن حوادث معاداة السامية - وكالة حقوقية أوروبية" . صحيفة صوفيا غلوب . تاريخ الاطلاع: 19 نوفمبر 2018 .
  86. 1 2 Whine 2017 .
  87. ↑ كوبر، ريتشارد (1 يونيو 2011). "ضجة كبيرة حول اتحاد الجامعات والكليات" . أوبن ديموكراسي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2021 .
  88. ↑ كوبر، ريتشارد (1 يونيو 2011). "لماذا يُعدّ اللجوء إلى الاستثناء اليهودي لمكافحة معاداة السامية مشروعًا فاشلاً" . openDemocracy . تاريخ الاسترجاع: 26 أغسطس 2020 .
  89. ١ ٢ معاداة السامية: ملخص عام للوضع في الاتحاد الأوروبي ٢٠٠١-٢٠١١ (تقرير ) . وكالة الاتحاد الأوروبي للحقوق الأساسية. الصفحات ٣-٤ . مؤرشف من الأصل في ٢٠ أغسطس ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٠ أغسطس ٢٠١٨. لعب الصراع السياسي المستمر بين إسرائيل وفلسطين دورًا هامًا في تطور معاداة السامية وظهورها في العصر الحديث، مما دفع البعض إلى الحديث عن "معاداة سامية جديدة"، والتي يُشار إليها أحيانًا بمعاداة الصهيونية. يتجلى هذا الشكل من معاداة السامية في منظومة من المعتقدات والقناعات والأنشطة السياسية التي تتمحور حول الصراع في الشرق الأوسط... بالاستناد إلى الصور النمطية القديمة المعادية للسامية بشكل صريح، فإن الادعاء النموذجي لمعاداة السامية الثانوية هو، على سبيل المثال، أن "اليهود" يتلاعبون بالألمان أو النمساويين من خلال استغلال مشاعر الذنب لديهم تجاه الحرب العالمية الثانية. إن السمة المميزة لجميع أشكال معاداة السامية الثانوية هي أنها ترتبط مباشرة بالمحرقة وأنها تسمح للمتحدثين بتجنب التعبير عن المشاعر المعادية للسامية بشكل علني. 
  90. ↑ توبيتش، مارتينا؛ سريماك، سرديان، محرران. (2014). أوروبا كحداثة متعددة: تعدد الهويات الدينية والانتماء . كامبريدج سكولارز. ص 49. ISBN  9781443857819.
  91. ↑ ليفيت، جوشوا (11 ديسمبر 2013). "تقرير: الكاتبة المستقلة ميرا بار هليل مخطئة بشأن رفض الاتحاد الأوروبي لتعريف معاداة السامية" . ألجماينر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2018 .
  92. ↑ ماركوس 2015 ، الصفحات 166-167: "لم يُولِ الاتحاد الأوروبي مؤخرًا التعريف الدولي الاحترام الذي حظي به في أماكن أخرى. فلم تُقرّه رسميًا كلٌّ من اللجنة الأوروبية لرصد حقوق الإنسان (EUMC) ووكالة الحقوق الأساسية التابعة للاتحاد الأوروبي، التي خلفتها. بل أصدرته المديرة التنفيذية للوكالة دون مراجعة رسمية من قِبل المشرفين السياسيين. وقد جعل هذا الوثيقة عرضةً للتأثر بتقلبات السياسة. ففي عام 2013، كما رأينا، أزالت وكالة الحقوق الأساسية التعريف العملي من موقعها الإلكتروني أثناء عمليات التحديث." 
  93. ↑ وايت، بن (21 أبريل 2016). "هيئة تابعة للاتحاد الأوروبي تتبرأ من "تعريف" معاداة السامية الذي أقره مؤتمر الاتحاد الوطني للطلاب" . مرصد الشرق الأوسط . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2018 .
  94. 1 2 منظمة الأمن والتعاون في أوروبا 2016 ، ص 12.
  95. ١ ٢ ٣ "لمكافحة معاداة السامية، يجب تعريفها" . أخبار إسرائيل الوطنية . ٣ مايو ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٨ أغسطس ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٨ أغسطس ٢٠١٨ .
  96. ↑ أوريسزوك، ستيفن؛ فريزر، جيني؛ رايان، جوان (5 نوفمبر 2012). "31 دولة تتبنى تعريفًا أوسع لمعاداة السامية" . صحيفة جيوويش نيوز . تاريخ الاسترجاع: 19 نوفمبر 2018 .
  97. ↑ ليبشيز، كنعان (2 يونيو 2016). "مقارنة إسرائيل بالنازيين معادية للسامية، 31 دولة غربية تعلن ذلك" . وكالة التلغراف اليهودية . تاريخ الاطلاع: 21 أغسطس 2021 .
  98. ↑ منظمة الأمن والتعاون في أوروبا 2016 ، ص 12: "ثم قدم السيد ويتزمان الخلفية لاعتماد التعريف العملي لمعاداة السامية خلال الاجتماع العام للتحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة الذي عقد في بوخارست في 26 مايو 2016. وأوضح أن التعريف مأخوذ من تعريف المركز الأوروبي لرصد معاداة السامية لأنه لم يكن هناك وقت كافٍ لابتكار تعريف جديد." 
  99. ↑ وفقًا للتحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة، فإن التعريف المعتمد هو النص المكون من 38 كلمة والمذكور في المربع أسفل قرار اعتماده. انظر:
  100. ↑ «انتقادات لقانون معاداة السامية الجديد لحزب العمال» . بي بي سي نيوز . ١٧ يوليو ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٣٠ يوليو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٨ أغسطس ٢٠١٨ .
  101. 1 2 غولد 2020 .
  102. 1 2 3 4 ليرمان 2018ب .
  103. ↑ IHRA. "بيان صحفي حول التعريف العملي" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 25 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2018 .
  104. ↑ «مجلس النواب الأمريكي يصوّت لإدانة معاداة السامية بعد تصريحات إلهان عمر بشأن "الولاء لإسرائيل"» . صحيفة ذا جويش كرونيكل . 8 مارس 2019. تاريخ الاطلاع: 10 مارس 2019. يُدرج التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة اتهام المواطنين اليهود بالولاء لإسرائيل أكثر من ولائهم لمصالح أمتهم كمثال على معاداة السامية المعاصرة في الحياة العامة.
  105. ↑ دانيال، شوغرمان (20 يوليو 2018). "ما هو تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية؟ ولماذا أثار حزب العمال غضب اليهود برفضه؟" . صحيفة ذا جويش كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2018 .
  106. ↑ ماي، تيريزا ؛ جافيد، ساجد (12 ديسمبر 2016). "الحكومة تقود الطريق في التصدي لمعاداة السامية" . GOV.UK. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2018 .
  107. 1 2 3 4 زيف، تمارا (30 مايو 2017). "جماعات يهودية تحث البرلمان الأوروبي على اعتماد تعريف لمعاداة السامية" . صحيفة جيروزاليم بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2018 .
  108. ↑ فاركاش-هاكوهين، أوريت (22 يوليو 2020). "عمالقة وسائل التواصل الاجتماعي: حرية التعبير ليست خطاب كراهية - رأي" . نيوزويك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2020 .
  109. ↑ "رسالة مفتوحة إلى فيسبوك" . أوقفوا معاداة السامية . 29 مايو 2019. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2020 .
  110. ↑ فريدمان، لارا (19 أغسطس 2020). "جماعات مناصرة إسرائيل تحث فيسبوك على تصنيف انتقاد إسرائيل كخطاب كراهية" . جيوويش كارنتس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2020 .
  111. ↑ غوردون، نيف (22 سبتمبر 2020). "إعادة تعريف معاداة السامية على فيسبوك" . الجزيرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2020 .
  112. 1 2 "ألبانيا تصبح أول دولة إسلامية تتبنى تعريفًا لمعاداة السامية" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . 22 أكتوبر 2020.
  113. ↑ "اعتماد التعريف العملي" . اللجنة اليهودية الأمريكية. 17 مايو 2019.
  114. ^ “مدريد تتبنى تعريف معاداة السامية في IHRA” . جيروزاليم بوست . 26 سبتمبر 2021.
  115. ^ “أستراليا تؤيد تعريف IHRA لمعاداة السامية” . جيروزاليم بوست . 14 أكتوبر 2021. مؤرشفة من الأصلي في 23 يونيو 2022 . تم الاسترجاع في 27 يونيو 2022 .
  116. ↑ "ما هي معاداة السامية؟" . IHRA .
  117. ^ “الأرجنتين تتبنى تعريف IHRA لمعاداة السامية” . تايمز أوف إسرائيل . 9 يونيو 2020.
  118. 1 2 دوهرتي، بن (15 أكتوبر 2021). "الحكومة الأسترالية ستتبنى تعريف مجموعة دولية لمعاداة السامية" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2022 .
  119. ↑ «بلغاريا تعيّن منسقاً وطنياً لمكافحة معاداة السامية» . المؤتمر اليهودي الأوروبي . 19 أكتوبر 2017.
  120. 1 2 "سيعمل مكتب جديد على معالجة العنصرية في المؤسسات الفيدرالية كجزء من خطة وطنية بقيمة 45 مليون دولار" . 25 يونيو 2019.
  121. ^ وولف ، راشيل (19 ديسمبر 2019). “قبرص تتبنى تعريف IHRA لمعاداة السامية” . جيروزاليم بوست . تم الاسترجاع في 16 يونيو 2021 .
  122. ↑ بسيلايدس، جورج. "مجلس الوزراء يوافق على تعريف معاداة السامية" . صحيفة قبرص ميل .
  123. ↑ بلاس، هوارد (21 سبتمبر 2017). "ألمانيا تتبنى تعريفًا دوليًا لمعاداة السامية" . صحيفة جيروزاليم بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2018 .
  124. ↑ أوستر، مارسي (10 نوفمبر 2019). "اليونان ستتبنى رسمياً تعريفاً واسعاً لمعاداة السامية" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل .
  125. ^ “إيطاليا تتبنى تعريف IHRA لمعاداة السامية” . جيروزاليم بوست . 19 يناير 2020.
  126. ^ “كوسوفو تتبنى تعريف معاداة السامية في IHRA” . 9 يونيو 2023.
  127. ↑ "ليتوانيا ستطبق التعريف الموحد لمعاداة السامية" . حكومة جمهورية ليتوانيا . 24 يناير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يوليو 2019 .
  128. ↑ "مولدوفا تؤيد التعريف المقبول لمعاداة السامية" . ألجماينر . 20 يناير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2019 .
  129. 1 2 "صحيفة حقائق IHRA" (PDF) . أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 16 أبريل 2018 . تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2018 .
  130. ^ “صربيا تتبنى تعريف IHRA لمعاداة السامية” . القدس بوست .
  131. ↑ "مبعوث إسرائيلي ينتقد روسيا" . مؤرشف بتاريخ 15 أغسطس 2018 في أرشيف الإنترنت . صحيفة تايمز أوف إسرائيل : "جاء بيان كورين بمثابة تأكيد للتقارير، بما في ذلك تقرير رئيس مجلس نواب اليهود البريطانيين، جوناثان أركوش ، بأن روسيا هي الدولة الوحيدة التي تعرقل اعتماد التعريف، وهو تعريف مثير للجدل لأنه يسرد بعض أشكال خطاب الكراهية ضد إسرائيل كمثال على معاداة السامية".
  132. ↑ «البرلمان الأوروبي يصوّت لصالح اعتماد تعريف معاداة السامية» . يونيو 2017. مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2018 .
  133. ↑ "تعريف معاداة السامية: حوار مع منسق الاتحاد الأوروبي لمكافحة معاداة السامية" . 28 يونيو 2017. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2018 .
  134. ↑ وزارة الخارجية وشؤون الكومنولث ومعالي اللورد بيكلز (30 مارس 2016). "تعريف معاداة السامية" . يستشهد المقال بـ "التوجيهات التشغيلية لجرائم الكراهية" ، كلية الشرطة 2014، القسم 3.2.3، الصفحات 35-28.
  135. ↑ «رد جيريمي كوربين على معاداة السامية في حزب العمال ينتقده أعضاء البرلمان» . بي بي سي نيوز . ١٦ أكتوبر ٢٠١٦. تاريخ الاطلاع: ١٦ يونيو ٢٠٢١ .
  136. 1 2 لجنة الشؤون الداخلية. التقرير العاشر - معاداة السامية في المملكة المتحدة . أكتوبر 2016. انظر التقرير والأدلة الشفوية والمكتوبة ورد الحكومة على موقع لجنة الشؤون الداخلية .
  137. ↑ "موجز مركز العدالة الجنائية - تعريف معاداة السامية" . مركز العدالة الجنائية . 22 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2021 .
  138. ↑ واتسون، إيان (30 أغسطس 2018). "هل يستطيع حزب العمال تطهير الجدل الدائر حول معاداة السامية؟" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2018 .
  139. ↑ شوغرمان، دانيال (30 أغسطس 2018). "أنصار جيريمي كوربين في اللجنة التنفيذية الوطنية يطالبون بتأديب أعضاء حزب العمال بسبب مزاعم معاداة السامية "الكيدية"" . صحيفة جيوويش كرونيكل . تاريخ الاطلاع: 8 نوفمبر 2018 .
  140. ↑ انظر:
  141. ↑ ووكر، بيتر (12 ديسمبر 2016). "المملكة المتحدة تتبنى تعريفًا لمعاداة السامية لمكافحة جرائم الكراهية ضد اليهود" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2018 .
  142. ↑ «هاكني تصوّت على اعتماد تعريف معاداة السامية في اجتماع مجلس المدينة» . صحيفة هاكني سيتيزن . ٢٢ فبراير ٢٠١٨. تاريخ الاطلاع: ١٦ نوفمبر ٢٠١٨. قال [عضو مجلس هاكني، هارفي] أودزي، متحدثًا في اجتماع المجلس المنعقد في ٢١ فبراير: «... هذا التعريف مدعوم من أكثر من ٣٠ حكومة، بما في ذلك برلمانات المملكة المتحدة واسكتلندا وويلز. وقد اعتمده أكثر من ١٢٠ مجلسًا محليًا، بما في ذلك ١٨ بلدية في لندن. في الواقع، البلديات الوحيدة في لندن الداخلية التي لم تعتمده بعد هي وستمنستر وكينسينغتون وتشيلسي، وهاكني أيضًا». 
  143. 1 2 "الاقتراح المبكر رقم 1493" . البرلمان البريطاني . 9 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2018 .
  144. ↑ «الجمعية تدعم المبادئ التوجيهية الدولية لمكافحة معاداة السامية» . قاعة مدينة لندن . 8 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2018 .
    "تعريف معاداة السامية" . قاعة مدينة لندن . 27 فبراير 2017.
    جلسة استجواب عمدة لندن، 10 أغسطس 2017، السؤال رقم 2017/3115 . "لذلك، يسعدني أن أؤكد أنني اعتمدت التعريف العملي للتحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة".
  145. ↑ نايسميث، ستيفن (22 مايو 2019). "الكنيسة تتبنى تعريف معاداة السامية وتدعم العمل في الأراضي المقدسة" . صحيفة ذا هيرالد .
  146. ↑ فريزر، جيني (30 مايو 2018). "كلية كينجز لندن تتبنى تعريفًا دوليًا لمعاداة السامية" . صحيفة جيوويش نيوز . تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2021 .
  147. ↑ فريزر، جيني (21 أبريل 2017). "أربع جامعات ترفض تعريف المملكة المتحدة لمعاداة السامية" . صحيفة جيوويش نيوز . تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2021 .
  148. ↑ غايل، داميان (3 أغسطس 2019). "مجلس بريطاني يرفض استضافة فعالية فلسطينية بسبب مخاوف من معاداة السامية" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 14 أغسطس 2019 .
  149. ↑ كوك، سيبيل (5 أغسطس 2019). "المسيرة الكبرى من أجل فلسطين ضد التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة" . مورنينغ ستار . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2019 .
  150. 1 2 ليرمان 2019 .
  151. ↑ "حرية التعبير عن الرأي بشأن فلسطين تُقمع" . رسائل. صحيفة الغارديان . 13 أغسطس 2019. تاريخ الاطلاع: 14 أغسطس 2019 .
  152. ↑ هاربين، لي (15 سبتمبر 2019). "وزير المجتمعات روبرت جينريك يتعهد بمعالجة أجزاء من الحكومة المحلية "الفاسدة" بسبب معاداة السامية" . صحيفة ذا جويش كرونيكل . تاريخ الاسترجاع: 15 سبتمبر 2019 .
  153. 1 2 صباغ، دان (4 سبتمبر 2018). “حزب العمال يتبنى تعريف معاداة السامية في IHRA بالكامل” . الجارديان . أرشفة من الأصلي في 16 سبتمبر 2018 . تم الاسترجاع في 16 سبتمبر 2018 .
  154. 1 2 شوغرمان، دانيال (25 أغسطس 2017). "إطلاق جماعة يهودية جديدة في حزب العمال" . صحيفة ذا جويش كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 18 مايو 2018 .
  155. ١ ٢ "حزب العمال يرفض تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة" . صحيفة جيوويش كرونيكل . ١٧ يوليو ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ١٧ سبتمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١٦ سبتمبر ٢٠١٨ .
  156. ↑ صباغ، دان (4 سبتمبر 2018). "معاداة السامية: صراع حزب العمال مع التعريف" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2021 .
  157. ↑ لي، جورجينا (29 مايو 2019). "تدقيق الحقائق: لا يذكر دليل حزب العمال تعريف معاداة السامية أو أمثلة عليها وفقًا للتحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة" . أخبار القناة الرابعة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2021 .
  158. ↑ «الحاخام الأكبر: يجب على حزب العمال تشديد قانون مكافحة معاداة السامية» . بي بي سي نيوز . ١٧ يوليو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٦ يونيو ٢٠٢١ .
  159. ↑ رودجرز، سيينا (5 يوليو 2018). "جماعات يهودية تنتقد بشدة توجيهات حزب العمال الجديدة بشأن معاداة السامية" . LabourList . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2021 .
  160. ↑ «حزب العمال يرفض مزاعم معاداة السامية» . بي بي سي نيوز . ٢٣ يوليو ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٢٣ أكتوبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٧ سبتمبر ٢٠١٨ .
  161. ↑ هاربين، لي. "اقرأ تعريف حزب العمال الجديد لمعاداة السامية" . مؤرشف في 11 أغسطس 2018 على موقع Wayback Machine . صحيفة ذا جويش كرونيكل
  162. ↑ انظر:
  163. ↑ "التسريبات ومعاداة السامية ومراجعة الديمقراطية - أحدث تقرير للجنة التنفيذية الوطنية لأليس بيري" . LabourList . 5 سبتمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2018 .
  164. ↑ صباغ، دان (5 سبتمبر 2018). "حزب العمال يصوّت لصالح إدراج بنود كاملة لمكافحة معاداة السامية في النظام الداخلي" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2018 .
  165. ↑ «بحث جديد أجراه مجلس البحوث الطبية يكشف عن عدم دقة وتشويهات في التغطية الإعلامية لمعاداة السامية وحزب العمال» . ائتلاف إصلاح الإعلام . 27 سبتمبر 2018. تاريخ الاطلاع: 11 أكتوبر 2022 .
  166. ↑ نعوم تشومسكي وآخرون (5 أكتوبر 2018). "رسائل: تقارير معيبة حول مزاعم معاداة السامية ضد حزب العمال" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2018 . 
  167. 1 2 ويفر، ماثيو (5 سبتمبر 2018). "تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لمعاداة السامية: موقف الأحزاب البريطانية" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2018 .
  168. ↑ "مدونة قواعد السلوك" . حزب المحافظين.
  169. ↑ لي، جورجينا (20 يوليو 2018). "تدقيق الحقائق: لا يذكر دليل قواعد حزب المحافظين معاداة السامية" . أخبار القناة الرابعة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2018 .
  170. ↑ هاربين، لي (10 أكتوبر 2018). "حزب الخضر يفشل في تبني تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لمعاداة السامية في المؤتمر" . صحيفة ذا جويش كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2018 .
  171. ↑ تاريخ اعتماد مؤسسات التعليم العالي (ملف PDF) (تقرير) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2021 .
  172. ↑ "الجامعة تتبنى رسمياً تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية" . Varsity Online .
  173. ↑ "الجامعات مهددة بقطع التمويل بسبب معاداة السامية" . 9 أكتوبر 2020.
  174. ↑ "تعريف معاداة السامية يقوض حرية التعبير | رسالة" . صحيفة الغارديان . 7 يناير 2021.
  175. ↑ «يقول محامون إن قرار ويليامسون بإجبار الجامعات على الالتزام بتعريف معاداة السامية كان خاطئاً» . صحيفة الغارديان . 7 يناير 2021.
  176. ↑ "الجامعات – ساحة المعركة الجديدة في حروب معاداة السامية" . موجز حزب العمال .
  177. ^ “مجلس إدارة UCL يرفض تعريف IHRA لمعاداة السامية” . الجارديان . 12 فبراير 2021.
  178. ↑ "هل يمكن تطبيق تعريف IHRA العملي؟" . جامعة لندن . 4 فبراير 2021.أعلنت جامعة لندن (UCL) أنها لا تستطيع اعتماد التعريف، قائلةً: "خلصنا إلى أن تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) العملي مُصاغٌ بتحفظات تجعله محدود الفائدة العملية في تحديد الذنب في القضايا التي تُقدَّم فيها ادعاءات، وأن الاعتماد عليه كأداة أو مرجع لتحديد الذنب من شأنه أن يُعرِّض الجامعة لخطر التقاضي. في المقابل، يُعد قانون المساواة لعام 2010 هو القانون المُعتمد، ويُوفِّر أساسًا أكثر أمانًا لاتخاذ القرارات."
  179. 1 2 ليدور، كنعان (3 فبراير 2026). "لجنة في مجلس الشيوخ الإيطالي تدعم مشروع قانون لحظر التجمعات المعادية للسامية" . JNS.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2026 .
  180. ↑ «مجلس الشيوخ الإيطالي يقر مشروع قانون لحظر التجمعات المعادية للسامية» . صحيفة جيروزاليم بوست . 4 فبراير 2026. ISSN 0792-822X . تاريخ الاطلاع: 8 فبراير 2026 . 
  181. ↑ "مشروع قانون مكافحة معاداة السامية في إيطاليا والخط الفاصل بين الكراهية والنقد | فيد-أو-ماتيك | الخدمات | روما-أو-ماتيك 3.0" . www.roma-o-matic.com . تاريخ الاطلاع: 8 فبراير 2026 .
  182. ↑ كوهن، بيتر (14 يوليو 2022). "مركز الجالية اليهودية في جنوب أفريقيا يرحب بالاعتراف" . صحيفة الأخبار اليهودية الأسترالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2026 .
  183. ↑ «خطة المبعوث الخاص لمكافحة معاداة السامية: إطار عمل سياسي للحكومة والمجتمع الأسترالي» (ملف PDF) . كانبرا: ASECA. يوليو 2025. تاريخ الاطلاع: 11 يوليو 2025 .
  184. ↑ أوبولر، أندريه (11 يوليو 2025). "خطة المبعوث الخاص لوقف موجة معاداة السامية تطور بالغ الأهمية في لحظة محورية" . هيئة الإذاعة الأسترالية . تاريخ الاطلاع: 13 يوليو 2025 .
  185. ↑ باتلر، جوش (11 يوليو 2025). "شرح: ما هي خطة أستراليا المقترحة لمكافحة معاداة السامية - ولماذا تثير بعض أجزائها القلق؟" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2025 .
  186. ↑ نيولينغ، نيك (15 يوليو 2025). "ما هو التعريف المثير للجدل لمعاداة السامية الذي يُطلب من المؤسسات تبنيه؟" . سيدني مورنينغ هيرالد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2025 .لم يرد في تقرير المبعوث الخاص أي ذكر لتعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة أو أمثلته التوضيحية.
  187. ↑ أيرلندا، أوليفيا؛ ماكسويني، جيسيكا (10 يوليو 2025). "تهديدات التمويل للجامعات، وتغييرات المناهج الدراسية في محاولة لتغيير "المسار الخطير""" سيدني مورنينغ هيرالد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2025. "
  188. ↑ ماكيلروي، توم (12 يوليو 2025). "يجب على ألبانيز أن يحرص على ألا يؤدي التصدي لمعاداة السامية إلى تقييد حرية التعبير" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2025 .
  189. ↑ أدلر، لويز (12 يوليو 2025). "خطة المبعوث الخاص هي أحدث محاولة لتسليح معاداة السامية في أستراليا، حيث تؤتي حملة متواصلة ثمارها" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 12 يوليو 2025 .
  190. ↑ فلانغان، ريتشارد (18 يوليو 2025). "للدفاع عن ديمقراطيتنا، يجب على رئيس الوزراء التبرؤ من تقرير سيغال والتخلي عنه" . سيدني مورنينغ هيرالد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2025 .
  191. ↑ «اعتماد تعريف معاداة السامية سيكون كارثة، بحسب الكاتب الذي ساهم في صياغته» . صحيفة الغارديان . ١٤ يوليو ٢٠٢٥. تاريخ الاطلاع: ١٤ يوليو ٢٠٢٥ .
  192. ↑ كاسيدي، كايتلين؛ بتلر، جوش (16 يوليو 2025). "«مواجهة العنصرية بأي شكل من أشكالها»: حزب العمال يؤجل الرد على مقترحات مثيرة للجدل بشأن معاداة السامية في الجامعات . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 16 يوليو 2025 .
  193. ↑ جاسبان، كالوم (19 مايو 2026). "ABC وSBS ترفضان تعريف الحكومة الفيدرالية والمبعوث الخاص لمعاداة السامية" . سيدني مورنينغ هيرالد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2026 .
  194. ↑ أور، أديشولا (20 يونيو 2026). "مخاوف من إسكات الأطباء المنتقدين لإسرائيل بعد تبني هيئة مراقبة الصحة تعريفًا مثيرًا للجدل لمعاداة السامية" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 20 يونيو 2026 .
  195. ↑ كوك، هنرييتا؛ أوبوسون، كيت (22 يونيو 2026). "«تأثير مرعب»: هيئة رقابية طبية تواجه ردود فعل عنيفة بسبب تعريف معاداة السامية . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . تاريخ الاطلاع: 22 يونيو 2026 .
  196. ↑ «نيوزيلندا تصبح مراقباً في التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة» . وزارة الخارجية والتجارة النيوزيلندية . ٢٣ يونيو ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ٢٧ يونيو ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٧ يونيو ٢٠٢٢ .
  197. ↑ «قرار الحكومة بالانضمام إلى التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة يلقى ترحيباً» . راديو نيوزيلندا . ٢٥ يونيو ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ٢٧ يونيو ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٧ يونيو ٢٠٢٢ .
  198. ↑ "الأمر التنفيذي بشأن مكافحة معاداة السامية" . البيت الأبيض . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2022 .
  199. ↑ وامسلي 2019 .
  200. ↑ إطلاق الاستراتيجية الوطنية الأمريكية لمكافحة معاداة السامية ، 25 مايو 2023 ، تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2023
  201. ↑ بيرلمان، كارين (3 أبريل 2025). "مجلس مدينة إل كاجون يتبنى بالإجماع قرارًا بشأن معاداة السامية | مجلة مقاطعة إيست" . www.eastcountymagazine.org . تاريخ الاطلاع: 3 أبريل 2025 .
  202. ↑ وارث، غاري (31 مارس 2025). "لماذا يتدخل مجلس مدينة إل كاجون في القضايا الفيدرالية وقضايا الولاية؟" . صحيفة سان دييغو يونيون تريبيون . تاريخ الاسترجاع: 3 أبريل 2025 .
  203. ↑ فوران، كلير (1 مايو 2024). "مجلس النواب يُقرّ قانونًا لمكافحة معاداة السامية بينما يُسلّط جونسون الضوء على الاحتجاجات الجامعية | سياسة سي إن إن" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2024 .
  204. ↑ فوران، كلير (1 مايو 2024). "مجلس النواب يُقرّ قانونًا لمكافحة معاداة السامية بينما يُسلّط جونسون الضوء على الاحتجاجات الجامعية" . سي إن إن . تاريخ الاسترجاع: 14 مايو 2024 .
  205. ↑ "استخدام التعريف العملي في الولايات المتحدة | AJC" . www.ajc.org . 30 أبريل 2020.
  206. ↑ موشيه، شيري (14 فبراير 2019). "الجالية اليهودية تُشيد بأول وزارة يونانية تتبنى تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية" . صحيفة ألجماينر . تاريخ الاطلاع: 29 مايو 2019 .
  207. ↑ فريق التحرير، ذا ميديا ​​لاين (2 يناير 2026). "مامداني يُلغي تعريف معاداة السامية في أول يوم له في منصبه كرئيس لبلدية نيويورك" . ذا ميديا ​​لاين . تاريخ الاسترجاع: 2 يناير 2026 .
  208. ↑ فريق التحرير، JNS (2 يناير 2026). "مامداني يلغي جميع الأوامر التنفيذية التي أصدرها آدمز خلال الأشهر الخمسة عشر الماضية، بما في ذلك تلك المتعلقة بالدفاع عن اليهود" . JNS.org . تاريخ الاطلاع: 2 يناير 2026 .
  209. ↑ رين ووتر، ليا (9 أبريل 2026). "مشروع قانون يهدف إلى حظر الأعمال المعادية للسامية في المدارس العامة يُحال إلى مكتب الحاكم" . KQ2 | أخبار سانت جوزيف، ميزوري، الطقس والرياضة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2026 .
  210. ↑ هانشو، أنيليس (17 فبراير 2026). "مشروع قانون يُلزم الولاية بالتحقيق في التمييز المعادي للسامية يُحال إلى مجلس شيوخ ميسوري • صحيفة ميسوري إندبندنت" . صحيفة ميسوري إندبندنت . تاريخ الاطلاع: 13 أبريل 2026 .
  211. ↑ «مجلس ولاية ميسوري يقرّ مشروع قانون يتبنى تعريفًا لكراهية اليهود في المدارس العامة» . JNS.org - وكالة الأنباء اليهودية . ١٠ أبريل ٢٠٢٦. تاريخ الاطلاع: ١٣ أبريل ٢٠٢٦ .
  212. ↑ "تبني الجامعات الأمريكية للتعريف العملي" . اللجنة اليهودية الأمريكية. 11 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2022 .
  213. ↑ جيرشمان، جاكوب (21 يناير 2025). "جامعة هارفارد تتوصل إلى تسويات بشأن معاداة السامية في الحرم الجامعي" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2025 .
  214. ↑ العلاقات الإعلامية؛ رودريغيز، لوري (21 يناير 2025). "مركز برانديز ومنظمة اليهود الأمريكيين من أجل العدالة في التعليم يتفقان مع جامعة هارفارد على تسوية دعوى قضائية تتعلق بالباب السادس" . العلاقات الإعلامية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2025 .
  215. ↑ باتيل، فيمال (22 يناير 2025). "جامعة هارفارد تتبنى تعريفًا لمعاداة السامية في قضايا التأديب" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 20 فبراير 2025 . 
  216. ↑ بريس، إيال (18 أغسطس 2025). "الخطوط المقلقة التي ترسمها جامعة كولومبيا" . مجلة نيويوركر . ISSN 0028-792X . تاريخ الاسترجاع: 13 فبراير 2026 . 
  217. ↑ "ماذا تعني تسوية كولومبيا حقًا" . معهد نايت للتعديل الأول . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2026 .
  218. 1 2 3 4 ستيرن، كينيث س. "صفقة سيئة: من خلال تبني تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لمعاداة السامية، تضحي الجامعات بالحرية الأكاديمية" . معهد نايت للتعديل الأول . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2026 .
  219. ↑ الرابطة الأمريكية لأساتذة الجامعات (أغسطس 2025)، بشأن الباب السادس، والتمييز، والحرية الأكاديمية
  220. ↑ هيرش، ماريان؛ جيسن، م.؛ واينبرغر، جيليان (31 أكتوبر 2025). "رأي | نحتاج إلى إعادة النظر في كيفية تفكيرنا في المحرقة" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 12 مايو 2026 . 
  221. ↑ ديفيس، سبنسر. "رشيد خالدي يتحدث عن سبب مغادرته جامعة كولومبيا" . صحيفة كولومبيا ديلي سبيكتاتور . تاريخ الاسترجاع: 23 سبتمبر 2025 .
  222. ↑ خالدي، رشيد (1 أغسطس 2025). "قضيت عقودًا في جامعة كولومبيا. سأسحب دراستي في فصل الخريف بسبب اتفاقها مع ترامب" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 23 سبتمبر 2025 . 
  223. ^ ماجد ، يعقوب (27 يناير 2022). “رئيس الأمم المتحدة يتبنى تعريف معاداة السامية في IHRA في خطاب ذكرى المحرقة” . تايمز أوف إسرائيل .
  224. ↑ «مستشار الأمم المتحدة يستشهد بـ«مخاوف تتعلق بحقوق الإنسان» في دعوته لرفض التعريف الشائع لمعاداة السامية» . صحيفة ذا فورورد . 1 نوفمبر 2022.
  225. ^ “128 باحثًا يطلبون من الأمم المتحدة عدم اعتماد تعريف IHRA لمعاداة السامية” . الجزيرة .
  226. ↑ "علماء للأمم المتحدة: لا تتبنوا تعريف معاداة السامية "المُسَيَّس" . EUobserver . 3 نوفمبر 2022.
  227. ^ “جماعات حقوق الإنسان تحث الأمم المتحدة على عدم اعتماد تعريف IHRA لمعاداة السامية” . الجزيرة .
  228. ↑ "منظمات حقوق الإنسان وغيرها من منظمات المجتمع المدني تحث الأمم المتحدة على احترام حقوق الإنسان في مكافحة معاداة السامية" . 4 أبريل 2023.
  229. ↑ كلوج، برايان (مارس 2005). "هل أوروبا قضية خاسرة؟ النقاش الأوروبي حول معاداة السامية والصراع في الشرق الأوسط". أنماط التحيز . 39 (1): 46-59 . doi : 10.1080/00313220500045253 . S2CID 144601300 . 
  230. ↑ "حرية التعبير عن الرأي بشأن إسرائيل تتعرض للهجوم في الجامعات" . صحيفة الغارديان . 27 فبراير 2017. مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2018 .
  231. ↑ ويل، سالي؛ موريس، ستيفن (27 فبراير 2017). "الجامعات تُثير جدلاً حول حرية التعبير بعد إيقافها فعاليات مؤيدة للفلسطينيين" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 10 أبريل 2025 . 
  232. ↑ كلوج 2018ب .
  233. 1 2 غولد 2018 أ .
  234. ↑ غولد 2018ب .
  235. ↑ ألديرمان 2019أ .
  236. ↑ ألديرمان 2019 ب.
  237. ↑ بلاكويل، سوزان (22 سبتمبر 2021). "اللغة في خدمة الحرب القانونية: 'التعريف العملي لمعاداة السامية' للتحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة" . في: تشيلوا، إينوسنت (محرر). الخطاب والصراع: تحليل النصوص والخطابات المتعلقة بالصراع والكراهية وبناء السلام . دار نشر سبرينغر الدولية. ص 77. doi : 10.1007/978-3-030-76485-2_3 . ISBN  978-3-030-76485-2إن الجدل الدائر حول تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) يُعد مثالاً بارزاً على كون اللغة "موضعاً للصراعات على السلطة، ومحوراً لها". آمل أن يُسهم تطبيق تحليل الخطاب النقدي على هذا النص المثير للجدل في منح القارئ بعض الفهم للافتراضات الأيديولوجية الكامنة وراء لغته المبهمة وغير الملائمة، والتي تبدو للوهلة الأولى مُحيرة وغير مناسبة. كما آمل أن يتساءل المهتمون بتفكيك "المنطق السائد في خدمة السلطة" عمن يُمنح القوة، ومن يُحرم منها، من خلال تبني "تعريفات مقنعة" كهذا التعريف.
  238. ↑ ديكرز، جان؛ كولتر، جوناثان (11 مايو 2022). "ما الخطأ في تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لمعاداة السامية؟" . ريس بوبليكا . 28 (4): 733-752 . doi : 10.1007/s11158-022-09553-4 . ISSN 1356-4765 . 
  239. ↑ شينز، جوشوا (2022). "سياسات تعريف معاداة السامية" . شوفار . 40 (3): 188-198 . doi : 10.2307/27368760 . ISSN 0882-8539 . 
  240. ↑ قمع مناصرة الحقوق الفلسطينية من خلال تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية (ملف PDF) (تقرير). المركز الأوروبي للدعم القانوني. 6 يونيو 2023.
  241. ↑ مايكل يونغ (6 يونيو 2023). "استغلال اتهام معاداة السامية كسلاح" . ديوان.
  242. ↑ سبيري، أليس (6 يونيو 2023). "بايدن يتبنى تعريفًا لمعاداة السامية قلبَ حرية التعبير في أوروبا رأسًا على عقب" . ذا إنترسبت .
  243. ↑ فريق الجزيرة. " اعتماد تعريف معاداة السامية يقيد حرية التعبير: تقرير" . www.aljazeera.com
  244. ↑ ريتش، ديف (16 أغسطس 2023)، "حول تحريفات تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لمعاداة السامية" ، رسم خريطة معاداة السامية في اليسار الجديد ( الطبعة الأولى)، لندن: روتليدج، ص 241-247 ، doi : 10.4324/9781003322320-33 ، ISBN   978-1-003-32232-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2026
  245. ↑ غوردون، نيف (26 سبتمبر 2025)، "معاداة السامية والصهيونية: العمليات الداخلية لتعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة" ، فلسطين والأوساط الأكاديمية الغربية ، لندن: روتليدج، ص 53-68 ، ISBN  978-1-003-61012-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2026
  246. ١ ٢ "محامٍ بارز ينتقد تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية ووصفه بأنه "غير واضح ومُربك" . صحيفة جيوويش نيوز . ٣ أبريل ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ١ مايو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١٩ مايو ٢٠١٨ .
  247. ↑ توملينسون 2017 .
  248. ↑ توملينسون 2017 ، ص 10.
  249. ↑ سيدلي 2017 .
  250. ↑ Sedley2018 .
  251. ↑ سيدلي وآخرون 2018 .
  252. ↑ روبرتسون 2018 .
  253. ↑ «تعريف الحكومة لمعاداة السامية غير مناسب، كما يقول جيفري روبرتسون، المحامي البارز» . صحيفة التايمز . 31 أغسطس 2018. تاريخ الاطلاع: 1 سبتمبر 2018 .
  254. ↑ ستيرن 2019 ؛ ستيرن 2010 ؛ بورات 2011 ، الصفحات 93-101 ؛ ماركوس 2015 ، الصفحات 161-162 ؛ جونسون 2021 ، الصفحة 8   
  255. 1 2 ستيرن 2015 .
  256. 1 2 3 4 "شهادة خطية من كينيث س. ستيرن؛ المدير التنفيذي لمؤسسة جاستوس وكارين روزنبرغ" (ملف PDF) . docs.house.gov . 7 نوفمبر 2017.
  257. 1 2 ستيرن 2016 .
  258. ↑ «الهيئة الحاكمة لحزب العمال تعقد محادثات حاسمة بشأن معاداة السامية» . بي بي سي نيوز . 4 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2018 .
  259. ↑ القرارات التي تم تمريرها مؤرشفة في 24 أغسطس 2018 في Wayback Machine ، ليبرتي، مايو 2018
  260. ↑ زيفمان، هنري (1 يونيو 2018). "أعضاء منظمة الحرية يحذرون من تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لمعاداة السامية" . صحيفة التايمز . مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2018 .
  261. ↑ تشيرنيك، إيلانيت (18 يوليو/تموز 2018). "39 جماعة يهودية يسارية تُرسل رسالة دعم لحركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات" . صحيفة جيروزاليم بوست . مؤرشف من الأصل في 19 يوليو/تموز 2018.
  262. ↑ «جماعات يهودية يسارية متطرفة تندد بـ«اتهامات معاداة السامية الباطلة» الموجهة ضدها» . تايمز أوف إسرائيل . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2018 .
  263. ↑ صوت يهودي من أجل السلام (17 يوليو/تموز 2018). "لأول مرة: أكثر من 40 جماعة يهودية حول العالم تعارض مساواة معاداة السامية بانتقاد إسرائيل" . صوت يهودي من أجل السلام . تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر/أيلول 2018 .
  264. ↑ "رسالة منظمة "أمريكيون من أجل السلام الآن" إلى مؤتمر الأطراف بشأن تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لمعاداة السامية" . منظمة "أمريكيون من أجل السلام الآن " . 25 نوفمبر 2020. تاريخ الاطلاع: 4 ديسمبر 2020 .
  265. ↑ «منظمة "أمريكيون من أجل السلام" ترفض الآن تبني تعريف "التسليح" لمعاداة السامية» . هآرتس . 4 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2020 .
  266. ^ بلسم كوري (9 ديسمبر 2020). "من هو ضد اعتماد تعريف معاداة السامية في التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة؟" . المدونات، تايمز أوف إسرائيل . تم الاسترجاع في 16 يونيو 2021 .
  267. ↑ "دعوة لرفض تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية"" أكاديميون إسرائيليون - المملكة المتحدة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2021. "
  268. ↑ «أكاديميون بريطانيون بارزون ومواطنون إسرائيليون يدعون الجامعات إلى رفض تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمعاداة السامية: ينضم 66 باحثًا إلى تحالف متنامٍ من اليهود ذوي التوجهات اليسارية والمعتدلة حول العالم الذين يعارضون هذا التعريف المثير للجدل» . فاشتي . فاشتي ميديا. 4 فبراير 2021. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2021 .
  269. ↑ بورر، هاجيت (9 فبراير 2021). "فرض تعريف معاداة السامية على الأكاديميين يقوض الحرية" . تايمز للتعليم العالي.
  270. ↑ باكان، أبيجيل ب.؛ باز، أليخاندرو إ.؛ زاليك، آنا؛ كوين، ديبورا (11 أبريل 2021). "باحثون يهود يدافعون عن الحق في الحرية الأكاديمية بشأن إسرائيل/فلسطين" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2022 .
  271. ^ "الحملة الأكاديمية" . لا يوجد IHRA . 25 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 3 مارس 2022 .
  272. 1 2 "رابطة أساتذة الجامعات الكندية ترفض الرقابة الأكاديمية على فلسطين" . أصوات يهودية مستقلة في كندا . تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2022 .
  273. ↑ «كندا: أكاديميون يصوتون لرفض تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لمعاداة السامية» . ميدل إيست مونيتور . 2 ديسمبر 2021.
  274. ↑ ألونسو، جوانا (8 فبراير 2024). "الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية يحذر من تبني تعريف معاداة السامية" . موقع Inside Higher Ed . تاريخ الاسترجاع: 15 فبراير 2024 .
  275. ↑
    • جوداكن، جوناثان (2008). "ما الجديد إذن؟ إعادة النظر في 'معاداة السامية الجديدة' في عصر العولمة" (ملف PDF) . أنماط التحيز . 42 ( 4-5 ): 531-560 . doi : 10.1080/00313220802377453 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 18 يونيو 2010. إن معايير التمييز بين النقد المشروع لإسرائيل ومعاداة الصهيونية التي تخفي وراءها رهاب اليهود ليست بديهية، وتطرح معضلات فلسفية وسياسية. وتركز الجهود المبذولة لتحديد بعض المعايير على اللغة المستخدمة لوصف إسرائيل والانتقائية التي تُصاغ بها إسرائيل ضمن النظام العالمي الجديد. أشهر هذه المعايير هو "اختبار الأبعاد الثلاثة" لناتان شارانسكي، الذي ينص على أن ازدواجية المعايير المطبقة على إسرائيل، ونزع الشرعية عن دولة إسرائيل، وتشويه صورتها، كلها تنطوي على جوهر معاداة السامية. لا تزال هذه المعايير فضفاضة إلى حد ما، ولكنها مُوضَّحة من خلال أمثلة، وقد أُدرجت في منتديات قانونية دولية مثل المركز الأوروبي لرصد العنصرية وكراهية الأجانب (الذي يُعرف الآن باسم وكالة الحقوق الأساسية الفرنسية).
    • يونس، آنا-إستر (1 أكتوبر 2020). "مكافحة معاداة السامية في ألمانيا المعاصرة" . مجلة دراسات الإسلاموفوبيا . 5 (2). doi : 10.13169/islastudj.5.2.0249 . ISSN 2325-8381 . إن تعريفات معاداة السامية السائدة في معظم تعريفات السياسة، وكذلك على مستوى السياسة الألمانية أو داخل الاتحاد الأوروبي في عام 2003 عندما وضع المركز الأوروبي لرصد العنصرية وكراهية الأجانب (EUMC) "تعريفًا عمليًا" لمعاداة السامية، تحمل العديد من أوجه التشابه مع تعريف شارانسكي - أحيانًا بصياغة مختلفة، وأحيانًا أخرى تستخدم بشكل مباشر كلمات "المعايير المزدوجة" و"التشويه" و"نزع الشرعية"، ولكنها عادة ما تكون موجهة نحو نزع الطابع اليهودي عن تجربة معاداة السامية وتعميمها ودمجها في سياسة وتجربة إمبريالية أوروبية عامة. 
    • أسئلة وأجوبة مركز لويس د . برانديز حول تعريف معاداة السامية . مركز برانديز - تعزيز الحقوق المدنية والإنسانية للشعب اليهودي ودعم العدالة للجميع . ١٤ مارس ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ٦ يناير ٢٠٢٥. تم الاطلاع عليه في ١٦ سبتمبر ٢٠٢٤. يتضمن تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) اختبار "الثلاثة د" الكلاسيكي الذي وضعه ناتان شارانسكي لتحديد متى يتجاوز انتقاد إسرائيل الخط الفاصل إلى معاداة السامية. يُقر اختبار شارانسكي بأنه في حين أن أي دولة قد تكون عرضة للنقد، فإن النقد المزعوم لإسرائيل من المرجح أن يكون معادياً للسامية إذا كان يُجرّد إسرائيل من شرعيتها من خلال إنكار "حقها الأساسي في الوجود"، أو يطبق معياراً مزدوجاً يُخصّص إسرائيل لسلوك مقبول أو مُشاد به عندما تقوم به دول أخرى، أو مع تبرير الدول التي يُزعم أنها ارتكبت انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان، أو يُشيطن إسرائيل، على سبيل المثال من خلال مُوازاة الرسوم الكاريكاتورية المعادية للسامية التقليدية وفرية الدم أو تضخيم النقد "بشكل غير معقول".
  276. ↑ فريق عمل نيكسوس. "فريق عمل نيكسوس" . إسرائيل ومعاداة السامية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2023 .
  277. ↑ فريق عمل نيكسوس (24 فبراير 2021). "وثيقة نيكسوس" . إسرائيل ومعاداة السامية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2023 .
  278. ↑ "إسرائيل ومعاداة السامية" . إسرائيل ومعاداة السامية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2023 .
  279. ↑ فريق عمل نيكسوس (22 نوفمبر 2020). "فهم معاداة السامية في علاقتها بإسرائيل والصهيونية" . إسرائيل ومعاداة السامية . تاريخ الاسترجاع: 18 يناير 2023 .
  280. ↑ فريق عمل نيكسوس. "دليل تحديد معاداة السامية في المناقشات حول إسرائيل" . إسرائيل ومعاداة السامية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2023 .
  281. 1 2 "الاستراتيجية الوطنية الأمريكية لمكافحة معاداة السامية" (ملف PDF) . البيت الأبيض . 25 مايو 2023. تاريخ الاطلاع: 25 مايو 2023 .
  282. ^ “تعريفنا لمعاداة السامية” . لا يوجد IHRA . تم الاسترجاع 17 يناير 2023 .
  283. ↑ كامبياس، رون (25 مارس 2021). "أكثر من 200 باحث يضعون تعريفًا جديدًا لمعاداة السامية يستثني دعم مقاطعة إسرائيل" . وكالة التلغراف اليهودية . تاريخ الاسترجاع: 30 مارس 2021 .
  284. ^ ويندنبورج ، فاليري (26 مارس 2021). "معاداة السامية neu und klar definiert" [ إعادة تعريف معاداة السامية بوضوح ] . تاشلز (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 30 مارس 2021 .
  285. ↑ كامبياس، رون (27 مارس 2021). "أكثر من 200 باحث يضعون تعريفًا جديدًا لمعاداة السامية يستثني دعم مقاطعة إسرائيل" . وكالة التلغراف اليهودية . تاريخ الاسترجاع: 15 يناير 2025 .وجاء في البيان: "نظراً لأن تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة غير واضح في جوانب رئيسية ومفتوح على نطاق واسع لتفسيرات مختلفة، فقد تسبب في حدوث ارتباك وأثار جدلاً، مما أدى إلى إضعاف مكافحة معاداة السامية".
  286. ↑ «إعلان القدس بشأن معاداة السامية» . إعلان القدس بشأن معاداة السامية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2025 .

مصادر

للمزيد من القراءة