فولوديمير فينيتشينكو
تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق . ( أكتوبر 2009 ) |
فولوديمير فينيتشينكو | |
|---|---|
| فولوديمير فينيتشنكو | |
فينيتشينكو في عام 1910 | |
| الرئيس الأول للمديرية | |
| تولى منصبه من 19 ديسمبر 1918 إلى 10 فبراير 1919 | |
| سبقه | بافلو سكوروبادسكي (مثل هيتمان أوكرانيا ) |
| نجح من قبل | سيمون بيتليورا |
| أول رئيس وزراء لجمهورية أوكرانيا الشعبية | |
| تولى منصبه من 28 يونيو 1917 [1] إلى 26 أغسطس 1917 | |
| رئيس | ميخايلو هروشيفسكي (رئيس مجلس النواب المركزي ) |
| سبقه | تم إنشاء الموضع |
| نجح من قبل | فسيفولود هولوبوفيتش |
| وزير الداخلية | |
| تولى منصبه من 28 يونيو 1917 إلى 30 يناير 1918 | |
| رئيس الوزراء | نفسه |
| سبقه | تم إنشاء الموضع |
| نجح من قبل | بافلو خريستيوك |
| التفاصيل الشخصية | |
| وُلِدّ | 28 يوليو 1880 فيسيلي كوت، الإمبراطورية الروسية (اليوم – هريهوريفكا، نوفوكراينكا رايون ، أوكرانيا ) |
| مات | 6 مارس 1951 (70 عامًا) موجينس ، فرنسا |
| جنسية | الأوكرانية |
| حزب سياسي | المجموعة الأجنبية للشيوعيين الأوكرانيين (1919) |
الانتماءات السياسية الأخرى | حزب العمل الديمقراطي الاجتماعي الأوكراني (1905-1919) الحزب الثوري الأوكراني (؟-1905) |
| زوج | روزاليا ياكوفنا فينيتشينكو (ليفشيتس) |
| المدرسة الأم | جامعة كييف |
| إمضاء | |
فولوديمير كيريلوفيتش فينيتشنكو ( الأوكرانية : Володимир Кирилович Винниченко ؛ 28 يوليو [ OS 16 يوليو] 1880 - 6 مارس 1951) كان رجل دولة أوكراني وناشط سياسي وكاتب وكاتب مسرحي وفنان شغل منصب أول رئيس وزراء لجمهورية أوكرانيا الشعبية . [1] [2]
ككاتب، يُعرف فينيتشينكو في الأدب الأوكراني بأنه كاتب حداثي رائد في أوكرانيا ما قبل الثورة ، حيث كتب قصصًا قصيرة وروايات ومسرحيات، ولكن في أوكرانيا السوفييتية كانت أعماله محظورة، مثل أعمال العديد من الكتاب الأوكرانيين الآخرين، من ثلاثينيات القرن العشرين حتى منتصف الثمانينيات. قبل دخوله إلى مسرح السياسة الأوكرانية، كان ناشطًا سياسيًا لفترة طويلة، وعاش في الخارج في أوروبا الغربية من عام 1906 إلى عام 1914. تعكس أعماله انغماسه في الوسط الثوري الأوكراني، بين الفقراء وأبناء الطبقة العاملة، وبين المهاجرين من الإمبراطورية الروسية الذين يعيشون في أوروبا الغربية.
وقت مبكر من الحياة
وُلِد فينيتشينكو في قرية فيسلي كوت (اليوم - هريخوريفكا، نوفوأوكراينكا رايون )، في محافظة خيرسون التابعة للإمبراطورية الروسية ، في عائلة من الفلاحين . [3] كان والده كيريلو فاسيليفيتش فينيتشينكو في وقت سابق من حياته فلاحًا عبدًا انتقل من قرية إلى مدينة يليزافيتجراد، حيث تزوج من أرملة، يفدوكيا بافلينكو ( ني : لينيك). من زواجها السابق، أنجبت يفدوكيا ثلاثة أطفال: أندريه وماريا وفاسيل، بينما من زواج كيريلو أنجبت ابنًا واحدًا فقط، فولوديمير. بعد تخرجه من مدرسة عامة محلية، تمكنت عائلة فينيتشينكو من تسجيل فولوديمير في صالة الألعاب الرياضية للذكور في يليزافيتجراد [3] (اليوم مبنى خدمة الطوارئ الحكومية في أوكرانيا ). وفي الصفوف اللاحقة من المدرسة الثانوية، شارك في منظمة ثورية وكتب قصيدة ثورية، مما أدى إلى سجنه لمدة أسبوع وطرده من المدرسة. لكن هذا لم يمنعه من مواصلة دراسته حيث كان يستعد لاختباره للحصول على دبلوم المدرسة الثانوية (ماتورا). وقد اجتاز الاختبار بنجاح في مدرسة زلاتوبيل الثانوية التي حصل منها على شهادة النضج .

في عام 1900 [ بحاجة لمصدر ] انضم فينيتشينكو إلى الحزب الأوكراني الثوري (RUP) [4] والتحق بقسم القانون [4] في جامعة كييف ، ولكن في عام 1902 [4] أو 1903 [3] طُرد بسبب مشاركته في الأنشطة الثورية. [4] بصفته عضوًا في RUP [3] قدم التحريض السياسي والدعاية بين العمال والفلاحين الكييفيين من بولتافا [3] وسُجن لعدة أشهر في سجن لوكيانيفسكا . [3] تمكن من الفرار من سجنه. [3] في عام 1902 نشر فينيتشينكو روايته الأولى "الجمال والقوة" في "كييفسكايا ستارينا"، وبعد ذلك أصبح معروفًا ككاتب. [3] بعد ذلك، بسبب اعتقال جديد، تم تجنيده قسراً في كتيبة عقابية في الجيش الإمبراطوري الروسي [3] حيث بدأ في تحريض الجنود بالدعاية الثورية. [ بحاجة لمصدر ] بعد أن أُبلغ [ من؟ ] بأن اعتقاله وشيك، [ بحاجة لمصدر ] فر فينيتشينكو بشكل غير قانوني [3] إلى شرق غاليسيا ، [ بحاجة لمصدر ] النمسا والمجر . وعند محاولته العودة إلى أوكرانيا الروسية بالأدب الثوري، تم القبض على فينيتشينكو وسجنه [3] في كييف [ بحاجة لمصدر ] لمدة عامين [ بحاجة لمصدر ] مع تهديده بقضاء بقية حياته في كاتورجا . [3] بعد إطلاق سراحه في عام 1905، [ بحاجة لمصدر ] اجتاز امتحاناته للحصول على شهادة في القانون من جامعة كييف. [ بحاجة لمصدر ]
في عام 1906، ألقي القبض على فينيتشينكو للمرة الثالثة، مرة أخرى بسبب أنشطته السياسية، وسُجن لمدة عام؛ ومع ذلك، قبل محاكمته المقررة، دفع الراعي الثري للأدب والثقافة الأوكرانية، يفهين تشيكالينكو ، كفالته، وهرب فينيتشينكو من أوكرانيا مرة أخرى، وأصبح فعليًا كاتبًا مهاجرًا في الخارج من عام 1907 إلى عام 1914، وعاش في ليمبيرج (لفيف)، وفيينا، وجنيف، وباريس ، وفلورنسا ، وبرلين. في عام 1911، تزوج فينيتشينكو من روزاليا ليفشيتز ، وهي طبيبة يهودية فرنسية. من عام 1914 إلى عام 1917، عاش فينيتشينكو بشكل غير قانوني بالقرب من موسكو طوال معظم الحرب العالمية الأولى [4] وعاد إلى كييف في عام 1917 لتولي دور قيادي في السياسة الأوكرانية.
أفكار حول الأمة الأوكرانية
لقد زعم فينيتشينكو أن صحوته السياسية نشأت عند تقاطع التجربة الاجتماعية والوطنية. ففي مذكراته التي كتبها عام 1919، تذكر أنه "منذ أن ضرب مالك الأرض بوديسكو والدي في مزرعته، وخدعه، واستغله، وطرده من قطعة أرضه إلى الحقل، حيث كنت أرعى الماشية، منذ تلك اللحظة، زرعت في روحي بذرة الكراهية للاستغلال الاجتماعي، ولجميع أنواع أصحاب الأرض". وأضافت تجارب شبابية أخرى مشاعر الإذلال الوطني والغضب إلى هذه المشاعر الاجتماعية. فقد تذكر، على سبيل المثال، كيف كان المدرسون والطلاب الآخرون ("السادة الشباب") يعاملونه كـ "فلاح صغير" و"خوخول صغير" [مصطلح ساخر يُطلق على الأوكرانيين]. [5] [6] وطالب فينيتشينكو بالاحترام والتقدير لأوكرانيا والأوكرانيين كأمة. في عام 1913، نشر باللغة الروسية "رسالة مفتوحة إلى الكتاب الروس" انتقد فيها الميل "اللاواعي" في قدر كبير من الأدب الروسي إلى وضع صور نمطية للأوكرانيين وغيرهم. وزعم أن الشخصيات الأوكرانية التي تظهر في الأدب الروسي تشبه إلى حد كبير الصور النمطية لليهود والأرمن التي "يضعف الروس تجاهها أيضًا". "دائمًا وفي كل مكان [في الأدب الروسي] يكون "الخوخول" غبيًا بعض الشيء، ومخادعًا بعض الشيء، وكسولًا بعض الشيء، وكئيبًا، وأحيانًا طيب القلب". هذه الصور النمطية "مخزية" ليس فقط للأوكرانيين الذين لا يتم الاعتراف بإنسانيتهم المتساوية ولكن أيضًا للكتاب الروس أنفسهم والأدب الروسي. [7]
خلال الحرب العالمية الأولى، التي جلبت معها القتال والاحتلال إلى الأراضي الأوكرانية، تساءل فينيتشينكو بلاغياً عن السبب الذي يجعل "أخوتنا" الروس لا يبالون كثيراً بمعاناة الأوكرانيين؟ لماذا "يثير حب الأوكرانيين لأمتهم [النارود] والحزن على مصيرها... الغضب والسخط ومشاعر الحقد، أو في أفضل الأحوال السخرية أو اللامبالاة؟". والإجابة، كما زعم (بالروسية، مخاطباً الروس بقدر ما يخاطب الأوكرانيين)، هي أن الأوكرانيين أصبحوا أقوياء وواعين كأمة، و"يخافوننا". ولكن لا شيء يمكن أن يوقف تطور "الوعي" الأوكراني، كما أعلن، والذي يتجلى بالفعل في مثقفيها. "كما لا يمكنك منع تشكل السحب، التي تنشأ من الأرض وتعود إليها، فمن المستحيل منع تشكيل طبقة واعية وطنياً في شعب ما. نحن نخرج من الأرض الخام، من التربة، من أعماق أمتنا، ونعود إليها مرة أخرى، وننهض مرة أخرى". [8]
كان فينيتشينكو يعتقد أن تغيير هياكل السلطة لم يكن كافياً لتحرير الأمة الأوكرانية. فالتحرير يتطلب تغييرات في عقلية الناس وقيمهم، وفي حياتهم الأخلاقية والروحية، وفي أنفسهم. وأصر فينيتشينكو على أن الثورة الحقيقية لابد أن تكون تحريراً شاملاً وشاملاً وعالمياً. ولاستكشاف وتعزيز هذه الرؤية، فحص في رواياته أسئلة تتعلق بالجنس والعاطفة والإرادة والشخصية. وفي النهاية، كانت النقطة هي طرح السؤال الأكثر أهمية: كيف نحقق شخصية إنسانية كاملة وحرة بالكامل، وخاصة في مواجهة الظروف الساحقة وإرث عدم الحرية؟ [9]
رئيس أول حكومة أوكرانية
بعد ثورة فبراير في روسيا عام 1917، شغل فينيتشينكو منصب رئيس الأمانة العامة ، وهي هيئة تنفيذية تمثيلية للحكومة الروسية المؤقتة في أوكرانيا. وقد تم تفويضه من قبل المجلس المركزي لأوكرانيا ( برلمان بحكم الأمر الواقع ) لإجراء مفاوضات مع الحكومة الروسية المؤقتة، 1917 .

استقال فينيتشينكو من منصبه في الأمانة العامة في 13 أغسطس احتجاجًا على رفض الحكومة الروسية لمجلس الرادا المركزي . ولفترة وجيزة تم استبداله بدميترو دوروشينكو الذي شكل حكومة جديدة في اليوم التالي، لكنه طلب استقالته بشكل غير متوقع أيضًا في 18 أغسطس. عُرض على فينيتشينكو العودة وتشكيل مجلس وزراء وإعادة تصميم مجلس الرادا المركزي لتقديم التماس إلى اتحاد فيدرالي مع الجمهورية الروسية. وقد أكد ألكسندر كيرينسكي حكومته الثانية في 1 سبتمبر.
غالبًا ما يُزعم [ بحاجة لتوضيح ] [ من؟ ] أن الأخطاء السياسية التي ارتكبها فينيتشينكو وميخايلو هروشيفسكي كلفت جمهورية أوكرانيا الشعبية التي تأسست حديثًا استقلالها. [ بحاجة لمصدر ] كان الرجلان يعارضان بشدة إنشاء جيش [ بحاجة لمصدر ] الجمهورية ونفيا مرارًا وتكرارًا [ بحاجة لمصدر ] طلبات سيمون بيتليورا لاستخدام قواته التطوعية كنواة للجيش المحتمل (انظر قضية فوج بولوبوتوك).
بعد ثورة أكتوبر وانتفاضة كييف البلشفية، استقال العديد من [ التوضيح مطلوب ] من سكرتيريه بعد أن استنكر المجلس المركزي تصرفات البلاشفة في بتروغراد مع المواجهات المستمرة في موسكو وكذلك المدن الأخرى في البلاد. [ بحاجة لمصدر ] في 22 يناير 1918، أعلنت جمهورية أوكرانيا الشعبية استقلالها بسبب التدخل البلشفي بقيادة أنتونوف-أوفسينكو . تم ضغط البلاد بين الخطوط الأمامية الألمانية الروسية المهجورة على حدودها الغربية وقوات البلاشفة المتقدمة لمورافيوف على طول الحدود الشرقية. في غضون أيام، تمكن ميخائيل مورافيوف من غزو كييف ، مما أجبر الحكومة على الإخلاء إلى جيتومير التي تم تأمين انسحابها بجهود رماة يفهين كونوفاليتس سيتش . أثناء الإخلاء، تمكنت الحكومة الأوكرانية من تأمين المساعدة العسكرية في مواجهة القوى المركزية . وقعت الحكومة على المعاهدة التي تعرضت لانتقادات شديدة مع الألمان لصد القوات البلشفية في مقابل الحق في مصادرة الإمدادات الغذائية. كما طالبت تلك المعاهدة روسيا السوفييتية بالاعتراف بجمهورية أوكرانيا الشعبية . وفي ذلك الوقت تقريبًا، أبرمت حكومة فينيتشينكو اتفاقية اقتصادية مع حكومة جمهورية بيلاروسيا الشعبية من خلال غرفة التجارة البيلاروسية في كييف. ومع ذلك، حلت حكومة فينيتشينكو الثورية الاشتراكية بقيادة فسيفولود هولوبوفيتش محل حكومة فينيتشينكو أيضًا .
بعد الانقلاب الذي قاده هيتمان بافلو سكوروبادسكي بالتعاون مع قوات الاحتلال الألمانية في أبريل 1918، غادر فينيتشينكو كييف. وفي وقت لاحق، بعد تشكيل مديرية أوكرانيا ، شارك بنشاط في تنظيم ثورة ضد هيتمان. كانت الثورة ناجحة وعاد فينيتشينكو إلى العاصمة في 19 ديسمبر 1918. أعلنت المديرية، وهي مجلس تنفيذي مؤقت مكون من خمسة أعضاء، استعادة جمهورية أوكرانيا الشعبية. تم تكليف المديرية من قبل مؤتمر العمال حتى تجتمع الجمعية التأسيسية الأوكرانية لانتخاب هيئة حكومية دائمة.
استقالة
في العاشر من فبراير 1919، استقال فينيتشينكو، غير قادر على استعادة النظام أو التغلب على خلافه مع بيتليورا، [3] وهاجر إلى الخارج. وفي فترة وجيزة قضاها في فيينا [ 3 ] في عام 1920، كتب كتابه المكون من ثلاثة مجلدات "ولادة الأمة من جديد". [3] وفي الوقت نفسه، في نهاية عام 1919، استقال فينيتشينكو من حزب العمل الديمقراطي الاجتماعي الأوكراني وشكل المجموعة الأجنبية للشيوعيين الأوكرانيين. [3]
أوكرانيا السوفيتية
في عام 1920، قام فينيتشينكو بتشكيل مجموعة خارجية للحزب الشيوعي الأوكراني، والتي كانت تتألف بشكل أساسي من أعضاء سابقين آخرين في الحزب الديمقراطي الاجتماعي الأوكراني، لترويج هذا الموقف. في يونيو 1920، سافر فينيتشينكو نفسه إلى موسكو في محاولة للتوصل إلى اتفاق مع البلاشفة. بعد أربعة أشهر من المفاوضات غير الناجحة، أصيب فينيتشينكو بخيبة أمل في البلاشفة: واتهمهم بالشوفينية الروسية العظمى وعدم الإخلاص كاشتراكيين. في سبتمبر 1920، عاد إلى حياة المهاجرين، حيث كشف عن انطباعاته عن الحكم البلشفي. أدى هذا الإجراء إلى انقسام في المجموعة الخارجية للحزب الشيوعي الأوكراني: ظل البعض مؤيدًا للبلاشفة وعادوا بالفعل إلى أوكرانيا السوفييتية؛ ودعم آخرون فينيتشينكو، وقادوا معه حملة ضد النظام السوفييتي في جريدتهم نوفا دوبا ("العصر الجديد").
المنفى
أمضى فينيتشينكو 30 عامًا في أوروبا، حيث أقام في ألمانيا في عشرينيات القرن العشرين ثم انتقل إلى فرنسا. وباعتباره مهاجرًا، استأنف فينيتشينكو مسيرته المهنية ككاتب. وفي عام 1919، أعيد نشر أعماله في طبعة مكونة من أحد عشر مجلدًا في عشرينيات القرن العشرين. وفي عام 1934، انتقل فينيتشينكو من باريس إلى موجينس ، بالقرب من كان ، على ساحل البحر الأبيض المتوسط، حيث عاش في مسكن من نوع المزرعة كمزارع يعتمد على نفسه واستمر في الكتابة، ولا سيما عرض فلسفي لأفكاره حول السعادة، الكونكوردية. أطلق فينيتشينكو على مكانه اسم زاكوتوك .
خلال الاحتلال الألماني لفرنسا ، لرفضه التعاون مع النازيين، تم إلقاء فينيتشينكو في معسكر اعتقال، مما أثر على صحته بشدة. [10] بعد نهاية الحرب، دعا إلى نزع السلاح العام والتعايش السلمي بين الشرق والغرب.
توفي في موجينس، بالقرب من كان، فرنسا في عام 1951. بعد وفاتها، نقلت روزاليا ليفشيتز التركة إلى إيفانا فينيكيف-نيزنيك (1912-1993)، التي هاجرت إلى فرنسا بعد الحرب العالمية الثانية وعاشت مع فينيتشينكو منذ عام 1948. [11]
إرث

لا يزال فينيتشينكو مشهورًا إلى حد ما في أوكرانيا. [12] [13] لم يكن فينيتشينكو مشهورًا مثل ميخايلو هروشيفسكي كشخصية سياسية، [14] ولكنه معروف على نطاق واسع ككاتب؛ تم تكييف أعماله للشاشة مرات عديدة منذ التسعينيات من قبل مخرجي استوديوهات دوفجينكو السينمائية .
توجد أرشيفات فينيتشينكو في جامعة كولومبيا ، مدينة نيويورك، وتشرف عليها لجنة من الأكاديمية الأوكرانية للفنون والعلوم. [4]
أفلام مبنية على أعمال فينيتشينكو
- 1921 النمر الأسود
- 1990 النمر الأسود والدب الأبيض (Oleh Biyma، Ukrtelefilm) [15]
- 1991 الخطيئة (أوليه بيما، Ukrtelefilm) [16]
- مسلسل جزيرة الحب 1995 : الحلقة 8 "الخطوبة" (Oleh Biyma، Ukrtelefilm) مستوحاة من رواية "الخطوبة"
تصوير Vynnychenko في السينما
- 1939 شكورز ( أولكسندر دوفجينكو ويوليا سولنتسيفا ، استوديوهات كييف السينمائية ) للمخرج دميترو ميليوتنكو
- 1957 الحقيقة (فيكتور دوبروفولسكي وإسحاق شماروك، استوديوهات دوفجينكو السينمائية ) بقلم هيورهي بابينكو
- 1970 السلام للأكواخ – الحرب للقصور (إسحاق شماروك، استوديوهات دوفجينكو السينمائية ) للمخرج فلاديسلاف سترزيلشيك
- 1970 عائلة Kotsyubynsky (Tymofiy Levchuk، Dovzhenko Film Studios ) بقلم Harijs Liepiņš
- 2018 المذكرات السرية لسيمون بيتليورا (أوليس يانشوك، استوديوهات دوفجينكو السينمائية ) بقلم يفهين نيشتشوك
فهرس
- فينيتشينكو، ف. قصص قصيرة مختارة . لونغوود أكاديميك، 1991. رقم ISBN 9780893416423 (كتاب على جوجل)
- فينيتشينكو، ف. ولادة جديدة للأمة . (تاريخ الثورة الأوكرانية. مارس 1917 – ديسمبر 1919). المجلد 1-3. كييف-فيينا: "دزفين"، 1920.
- فينيتشينكو، فولوديمير. النمر الأسود والدب القطبي . ترجمها إلى الإنجليزية يوري تكاتش. ملبورن: كتب البيضاء، 2020. ISBN 978-0-908480-46-3
مراجع
- ^ ab (باللغة الأوكرانية) منذ 100 عام، شكلت الرادا المركزية أول حكومة لأوكرانيا (الرسوم البيانية) 100 рокив тому Central Рада створила прозий уляд України (infografiica)، راديو أوروبا الحرة (28 يونيو 2017)
- ^ فولوديمير فينيتشينكو: "أنا أحب فن الرسم..." [ رابط معطل ] (باللغة الإنجليزية)
- ^ abcdefghijklmnopq فولوديمير فينيتشنكو في موقع مجلس الوزراء الأوكراني .
- ^ abcdef فولوديمير فينيتشينكو في موسوعة أوكرانيا
- ^ فولوديمير فينيتشينكو، شودينيك [مذكرات]، المجلد. 1 (1911-1920)، أد. هريهوري كوستيوك (إدمونتون ونيويورك، 1980)، 353
- ^ رودنيتسكي 1988، ص 428.
- ^ "Otkrytoie pis'mo k russkim pisateliam،" Ukrainskaia zhizn' [موسكو]، 1913، رقم. 10، في فولوديمير فينيتشينكو، Publitsystyka ، أد. فيكتور بوربيلا (كييف، 2002)، 35-38.
- ^ "V chem nasha sila،" "Ukrainskaia zhizn" 1915، رقم. 7، في Publitsystyka ، 39-43.
- ^ رودنيتسكي 1988، ص 417-36.
- ^ ""السيد فينشنكو يصرح بأن الشركة قد اشترت أوكرانيا بالكامل"". الحقيقة التاريخية . تم الاسترجاع في 10 يناير 2024 .
- ^ مقال من الأسبوعية الأوكرانية 26 ديسمبر 1993 (باللغة الإنجليزية)
- ^ مشاهير الأوكرانيين في كل العصور أرشيف 14 يوليو 2014، على موقع واي باك مشين ، المجموعة الاجتماعية "RATING" (2012/05/28)
- ^ أفضل 11–100، Velyki Ukraïntsi محفوظ في 18 مايو 2013، على موقع Wayback Machine
- ^ سيرهي يكلتشيك ، أوكرانيا: ولادة أمة حديثة، مطبعة جامعة أكسفورد (2007)، ISBN 978-0-19-530546-3
- ^ كوسكين، ف. أوليه بييما: لم أسمح لنفسي أبدًا بالاستعانة بوكلاء أو بفرص . "ديمقراطية أوكرانيا". 2011
- ^ الخطيئة (1991) في موسوعة السينما
مصادر
- Bahrii-Pykulyk, R. Rozum هو عالم غير تقليدي في Vynnychenkomu roman . (العقل واللاعقلانية في رواية فينيتشينكو). نيويورك: “سوكاسنيست”، 27، رقم 4 (1987): 11-22.
- تشايكوفسكي، م. فولوديمير فينيتشينكو ومهمته إلى موسكو وخاركيف . "مجلة الدراسات العليا الأوكرانية"، 1978، المجلد. 3، رقم 2، ص 3-24.
- جيلي، سي. تغيير العلامات الإرشادية في الهجرة الأوكرانية: مساهمة في تاريخ النزعة السوفييتية في عشرينيات القرن العشرين . شتوتغارت: "إيبيدم"، 2009. الفصل 3.
- جيلي، سي. مهمة فولوديمير فينيتشينكو إلى موسكو وخاركوف . "المراجعة السلافية وشرق أوروبا". المجلد 84، 2006، العدد 3، ص 508-537.
- Kostiuk، H. Volodymyr Vynnychenko ta ioho doba . (فولوديمير فينيتشينكو وعصره). نيويورك: "UAAS"، 1980.
- بانتشينكو، ف. بودينوك زد خيميرامي: تفورشيست فولوديميرا فينيتشينكا 1900–1920 rr u evropeys'komu Literaturnomu konteksti . (مبنى مصنوع من الوهم: العمل الإبداعي لفولوديمير فينيتشنكو 1900-1920 في السياق الأدبي الأوروبي). كيروفوهراد: "نارودني سلوفو"، 1998.
- شتاينبرغ، د. م. "التغلب على الإمبراطورية: فولوديمير فينيشينكو"، في الثورة الروسية، 1905-1921 ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2017: 244-260.
- ستروك، دي إتش مختبر فينيتشينكو الأخلاقي . "في دراسات الأدب الأوكراني 1984-1985".
روابط خارجية
- أعمال من تأليف أو عن فولوديمير فينيتشينكو في أرشيف الإنترنت
- لاشتشيك، إي. فينيتشينكو، فلسفة السعادة . "حوليات الأكاديمية الأوكرانية للفنون والعلوم". المجلد 16، العدد 41-42 (1984-1985): 289-326.
- رودنيتسكي، إيفان ل. (1988). "أفكار فلاديمير فينيتشينكو في ضوء كتاباته السياسية". مقالات في التاريخ الأوكراني الحديث. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص. 417-436. ISBN 9780916458195.
