حزب البعث

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

حزب البعث العربي الاشتراكي ( بالعربية : حزب البعث العربي الاشتراكي [ ˈħɪzb alˈbaʕθ alˈʕarabiː alɪʃtɪˈraːkiː ] ) ، المعروف أيضًا باسم حزب البعث ( بالعربية : حزب البعث ، أي " حزب القيامة " )، [ 2 ] هو حزب سياسي تأسس في سوريا على يد ميشال عفلق وصلاح الدين البيطار ورفاق زكي الأرسوزي . تبنى الحزب البعثية ، وهي أيديولوجية تمزج بين المصالح القومية العربية ، والقومية العربية ، والاشتراكية العربية ، ومناهضة الإمبريالية . تدعو البعثية إلى توحيد العالم العربي في دولة واحدة موحدة . يشير شعارها " الوحدة، الحرية، الاشتراكية " إلى الوحدة العربية والتحرر من السيطرة والتدخل الأجنبي (غير العربي) فضلاً عن دعم الاشتراكية .

تأسس الحزب باندماج حركة البعث العربي ، بقيادة عفلق والبيطار، وحزب البعث العربي ، بقيادة الأرسوزي، في 7 أبريل 1947، تحت مسمى حزب البعث العربي . وسرعان ما أنشأ الحزب فروعًا له في دول عربية أخرى، إلا أنه لم يتمكن من الوصول إلى السلطة إلا في العراق وسوريا . وفي عام 1953، اندمج حزب البعث العربي مع الحركة الاشتراكية العربية ، بقيادة أكرم الحوراني ، ليشكلا حزب البعث الاشتراكي العربي . حقق الحزب الجديد نجاحًا نسبيًا، وأصبح ثاني أكبر حزب في البرلمان السوري في انتخابات عام 1954. هذا النجاح، إلى جانب تزايد قوة الحزب الشيوعي السوري ، أدى إلى تأسيس الجمهورية العربية المتحدة ، وهي اتحاد بين مصر وسوريا، عام 1958. إلا أن الجمهورية العربية المتحدة لم تنجح، وتم حلها عقب انقلاب عام 1961 في سوريا .

بعد تفكك الجمهورية العربية المتحدة ، أُعيد تشكيل حزب البعث. إلا أنه خلال فترة الجمهورية، أسس ناشطون عسكريون اللجنة العسكرية التي سيطرت على الحزب وانتزعته من أيدي المدنيين. في غضون ذلك، في العراق، استولى فرع حزب البعث المحلي على السلطة بتنظيم وقيادة ثورة رمضان ، لكنه فقدها بعد شهرين فقط . أما في سوريا، فقد استولت اللجنة العسكرية، بموافقة عفلق، على السلطة في انقلاب عام 1963 .

سرعان ما نشب صراع على السلطة بين الفصيل المدني بقيادة عفلق والبيطار ومنيف الرزاز ، واللجنة العسكرية بقيادة صلاح جديد وحافظ الأسد . ومع تدهور العلاقات بين الفصيلين، بادرت اللجنة العسكرية بانقلاب عام 1966 في سوريا ، والذي أطاح بالقيادة الوطنية بقيادة الرزاز وعفلق وأنصارهما. أدى انقلاب 1966 إلى انقسام حزب البعث إلى قسمين: حزب البعث الذي يهيمن عليه العراقيون، وحزب البعث الذي يهيمن عليه السوريون . ولا توجد حاليًا دول يحكمها البعث بعد سقوط نظام البعث في سوريا في 8 ديسمبر 2024.

تاريخ

تأسس الحزب في 7 أبريل 1947 [ 3 ] باسم حزب البعث العربي على يد ميشال عفلق ( مسيحي أرثوذكسي أنطاكي )، وصلاح الدين البيطار ( مسلم سني )، وأتباع زكي الأرسوزي ( علوي أصبح ملحداً فيما بعد) في دمشق ، سوريا، مما أدى إلى إنشاء الفرع الإقليمي السوري . [ 4 ] كما تم إنشاء فروع إقليمية أخرى في جميع أنحاء العالم العربي في أواخر الأربعينيات وأوائل الخمسينيات، في العراق [ 5 ] واليمن والأردن ، من بين دول أخرى . [ 6 ] وعلى مدار وجوده، أولت القيادة الوطنية (الهيئة المسؤولة عن الشؤون العربية) اهتماماً بالغاً بالشؤون السورية. [ 4 ] وقد انعقد المؤتمر الوطني الثاني في يونيو 1954، وانتخب قيادة وطنية مؤلفة من سبعة أعضاء. انتُخب كلٌّ من عفلق وبيطار وأكرم الحوراني لتمثيل الفرع الإقليمي السوري، [ 7 ] بينما انتُخب كلٌّ من عبد الله ريماوي وعبد الله نواس لتمثيل الفرع الأردني. [ 8 ] ويُذكر أن مؤتمر عام 1954 قد أقرّ اندماج الحركة الاشتراكية العربية وحزب البعث، والذي يُفترض أنه جرى في يناير 1953، حيث استأنف الحزب المندمج حديثًا النشر تحت اسم حزب البعث الاشتراكي العربي بعد 8 أبريل 1954. [ 9 ] [ 10 ]

برز الفرع الإقليمي السوري في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين؛ ففي انتخابات عام 1954 البرلمانية، فاز الفرع الإقليمي السوري بـ 22 مقعدًا، ليصبح ثاني أكبر حزب في البلاد. [ 11 ] وقد فاز 90% من أعضاء حزب البعث الذين ترشحوا للانتخابات بمقاعد في البرلمان. [ 11 ] وقد عزز فشل الأحزاب التقليدية، ممثلةً بحزب الشعب والحزب الوطني ، مصداقية حزب البعث لدى الرأي العام. [ 12 ] وبفضل هذا الموقف، تمكن الحزب من إيصال اثنين من أعضائه إلى الحكومة؛ حيث عُيّن بيطار وزيرًا للخارجية ، وخليل كلاس وزيرًا للاقتصاد. [ 13 ] وقد استُخدم هذا الموقف الجديد والمعزز بنجاح لحشد الدعم لدمج سوريا مع مصر بقيادة جمال عبد الناصر ، مما أدى إلى تأسيس الجمهورية العربية المتحدة عام 1958. [ 14 ]

ميشيل عفلق (يسارًا) وصلاح الدين بيطار (يمينًا) مع الرئيس المصري جمال عبد الناصر (وسطًا) عام 1958. وكان القادة الثلاثة من أبرز الداعين إلى وحدة عربية شاملة.

في 24 يونيو/حزيران 1959، اتهم فؤاد الركابي ، السكرتير الإقليمي للفرع العراقي، القيادة الوطنية بخيانة مبادئ القومية العربية بالتآمر ضد الجمهورية العربية المتحدة. [ 15 ] وفي ضوء هذه الانتقادات، عقد حزب البعث مؤتمره الوطني الثالث في الفترة من 27 أغسطس/آب إلى 1 سبتمبر/أيلول 1959، بحضور مندوبين من العراق ولبنان والأردن وجنوب الجزيرة العربية والخليج و"الجنوب العربي" والمغرب العربي وفلسطين، بالإضافة إلى منظمات طلابية حزبية في جامعات عربية وغيرها. [ 16 ] ويُذكر أن هذا المؤتمر أقرّ حلّ الفرع السوري، الذي كان قد اتخذه عفلق وبيطار دون استشارة داخلية في الحزب عام 1958، [ 17 ] كما أقرّ طرد ريماوي، السكرتير الإقليمي للفرع الأردني. [ 18 ] ردّ الريماوي على طرده بتأسيس حزبه الخاص، حزب البعث العربي الاشتراكي الثوري ، الذي أنشأ قيادة وطنية منافسة للقيادة الأصلية. [ 19 ] استجابت القيادة الوطنية للمشاكل في العراق بتعيين قيادة إقليمية مؤقتة في 2 فبراير 1960، والتي عيّنت طالب الشبيب سكرتيراً إقليمياً، [ 15 ] وفي 15 يونيو 1961 طردت القيادة الوطنية ركابي من الحزب. [ 15 ]

في العراق، أيد الفرع الإقليمي العراقي استيلاء عبد الكريم قاسم على السلطة وما تبعه من إلغاء النظام الملكي العراقي. [ 20 ] دعم البعثيون العراقيون قاسم لاعتقادهم بأنه سيضم العراق إلى الجمهورية العربية المتحدة، موسعًا بذلك نطاق الجمهورية القومية العربية. [ 20 ] إلا أن هذا تبين أنه خدعة، وبعد توليه السلطة، انتهج قاسم سياسة "العراق أولًا". [ 20 ] ردًا على ذلك، حاول حزب البعث اغتيال قاسم في فبراير 1959، لكن العملية، التي شارك فيها صدام حسين الشاب ، باءت بالفشل. [ 21 ] أُطيح بقاسم في ثورة رمضان بقيادة الضابط البعثي الشاب أحمد حسن البكر . لطالما اشتبه في دعم وكالة المخابرات المركزية الأمريكية (CIA) للانقلاب، [ 22 ] [ 23 ] إلا أن وثائق معاصرة ذات صلة بعمليات وكالة المخابرات المركزية في العراق ظلت سرية لدى الحكومة الأمريكية، [ 24 ] [ 25 ] على الرغم من توثيق استمرار علاقات الدعم بين حزب البعث العراقي والمسؤولين الأمريكيين قبل الانقلاب وأثناءه وبعده. [ 26 ] [ 27 ] وعندما تولى الفرع الإقليمي العراقي السلطة، كان يعاني من انقسامات حادة بين الفصائل لدرجة أن حلفاءه المزعومين شنوا انقلابًا مضادًا أجبرهم على التنحي عن السلطة في نوفمبر 1963. [ 28 ]

انتقد المؤتمر الوطني الرابع، الذي عُقد في أغسطس/آب 1960، قيادة عفلق وبيطار، ودعا إلى إعادة تأسيس الفرع الإقليمي السوري، وقلّل من التزام الحزب بالقومية العربية، بينما ركّز بشكل أكبر على طابعه الاشتراكي. [ 29 ] [ 30 ] وبعد عام، خلال أسوأ فترات الجمهورية العربية المتحدة في سوريا، شنّ الجنرال السوري عبد الكريم النحلاوي انقلابًا في 28 سبتمبر/أيلول 1961 ، ما أدى إلى إعادة تأسيس الجمهورية العربية السورية. [ 31 ]

الحكم في سوريا، الاقتتال الداخلي، انقلاب عام 1966 والانقسام: 1963-1966

أدت تحديات بناء دولة بعثية إلى نقاشات أيديولوجية واسعة وصراعات داخلية في الحزب. [ 32 ] هيمن علي صالح السعدي، الذي وصف نفسه بالماركسي، بشكل متزايد على الفرع الإقليمي العراقي . [ 32 ] حظي السعدي بدعم في توجهه الأيديولوجي الجديد من حمود الشفي ، السكرتير الإقليمي للفرع الإقليمي السوري؛ [ 33 ] وياسين الحافظ، أحد المنظرين الأيديولوجيين القلائل في الحزب؛ وبعض أعضاء اللجنة العسكرية السرية. [ 34 ] حقق الجناح الماركسي مكاسب جديدة في المؤتمر الوطني السادس (الذي عُقد في أكتوبر 1963)، حيث دعا الفرعان الإقليميان العراقي والسوري إلى إقامة "تخطيط اشتراكي"، [ 35 ] و" مزارع جماعية يديرها الفلاحون"، و"سيطرة العمال الديمقراطية على وسائل الإنتاج"، وغيرها من المطالب التي تعكس محاكاة معينة للاشتراكية على النمط السوفيتي . [ 36 ] أبقى، غاضباً من هذا التحول الذي طرأ على حزبه، دوراً قيادياً اسمياً، لكن القيادة الوطنية ككل أصبحت تحت سيطرة المتطرفين. [ 37 ]

في عام 1963، استولى حزب البعث على السلطة في سوريا، ومنذ ذلك الحين، عمل الحزب كحزب سياسي سوري معترف به رسميًا، إلا أن الانقسامات والتشرذم داخله أدت إلى سلسلة من الحكومات المختلفة والدساتير الجديدة. [ 38 ] في 23 فبراير 1966، أطاح انقلاب عسكري بقيادة صلاح جديد ، الرئيس غير الرسمي للجنة العسكرية، بحكومة عفلق وبيطار. [ 39 ] انبثق الانقلاب من صراع فصائلي بين معسكر جديد "الإقليمي" (القثري)، الذي كان يروج لطموحات قيام سوريا الكبرى ، والفصيل "القومي" (القومي) الأكثر تقليديةً في القومية العربية الذي كان في السلطة آنذاك. [ 39 ] كان يُنظر إلى أنصار جديد على أنهم أكثر ميلًا لليسار من عفلق وأقرانه. [ 40 ] تمكن عدد من معارضي جديد من الفرار، ولجأوا إلى بيروت ، لبنان . [ 39 ] وجّه جديد الحزب نحو اتجاه أكثر راديكالية. فرغم أنه وأنصاره لم يؤيدوا خط اليسار المتطرف المنتصر في المؤتمر السادس للحزب، إلا أنهم تبنوا مواقفه. [ 40 ] تم تطهير الفصيل المعتدل، الذي كان يقوده سابقًا عفلق والبيطار، من الحزب. [ 40 ]

على الرغم من أن الأمر استغرق بضع سنوات، إلا أن انقلاب عام 1966 أسفر عن إنشاء قيادتين وطنيتين متنافستين، إحداهما يهيمن عليها السوريون والأخرى يهيمن عليها العراقيون . [ 37 ] ومع ذلك، في كل من العراق وسوريا، أصبحت القيادة الإقليمية المركز الحقيقي لسلطة الحزب، وأصبحت عضوية القيادة الوطنية منصبًا شرفيًا إلى حد كبير، وغالبًا ما كانت وجهة للشخصيات التي يتم إقصاؤها من القيادة. [ 37 ] ومن نتائج هذا الانقسام أن زكي الأرسوزي حلّ محل عفلق كأبٍ رسمي للفكر البعثي في ​​حركة البعث الموالية لسوريا، بينما ظلت حركة البعث الموالية للعراق تعتبر عفلق الأب الشرعي للفكر البعثي. [ 41 ]

منظمة

تم إنشاء الهيكل التنظيمي لحزب البعث في المؤتمر الوطني الثاني (1954) بتعديل النظام الداخلي للحزب (النظام الداخلي )، الذي سبق اعتماده في المؤتمر الوطني الأول للحزب (1947). [ 42 ] وكان الهيكل التنظيمي هرميًا، ومُنع الأعضاء من بدء أي اتصالات بين المجموعات على نفس المستوى التنظيمي، أي أن جميع الاتصالات كانت تخضع لمستوى قيادة أعلى. [ 43 ]

منظمة وطنية

كانت القيادة الوطنية هي الهيئة الإدارية للحزب بين دورات المؤتمر الوطني، ويرأسها أمين عام. [ 44 ] وبين المؤتمرات الوطنية، كانت القيادة الوطنية تخضع للمساءلة أمام المجلس الاستشاري الوطني . [45] وكان المجلس الاستشاري الوطني منتدىً يتألف من ممثلين عن الفروع الإقليمية للحزب. [ 45 ] ومع ذلك، كان عدد أعضاء المجلس الاستشاري الوطني يُحدد بناءً على حجم الفرع الإقليمي. [ 45 ] وكان المؤتمر الوطني ينتخب القيادة الوطنية، والمحكمة الوطنية، وهي الهيئة التأديبية للحزب ، والأمين العام، وهو قائد الحزب. [ 45 ] وكان مندوبو المؤتمر يحددون سياسات الحزب وإجراءاته. [ 45 ]

قبل عام ١٩٥٤، كان الحزب يُدار من قِبل اللجنة التنفيذية، ولكن تم استبدال هذه الهيئة، إلى جانب هيئات أخرى، في المؤتمر الوطني الثاني عام ١٩٥٤. [ ٤٤ ] في مصطلحات حزب البعث، تعني كلمة "أمة" الأمة العربية ، ولذلك، شكلت القيادة الوطنية أعلى هيئة لصنع السياسات والتنسيق لحركة البعث في جميع أنحاء العالم العربي. [ ٤٤ ] كان للقيادة الوطنية عدة مكاتب، على غرار مكاتب القيادة الإقليمية. [ ٤٥ ] كانت جلسات القيادة الوطنية تُعقد شهريًا. [ ٤٥ ] ومن بين هذه المكاتب، كان مكتب الاتصال الوطني مسؤولاً عن الحفاظ على التواصل مع الفروع الإقليمية للحزب. [ ٤٦ ]

منظمة إقليمية

في لغة حزب البعث، يُقصد بـ "الإقليم" دولة عربية، مثل سوريا أو العراق أو لبنان. [ 47 ] ويعكس استخدام مصطلح " الإقليم" رفض الحزب الاعتراف بهذه الدول كدول مستقلة. [ 47 ] وكان المؤتمر الإقليمي، الذي يضم جميع الفروع الإقليمية، أعلى سلطة في الإقليم، حيث انتخب قيادة إقليمية، وهي قيادة الحزب في إقليم محدد؛ ومحكمة إقليمية، وهي الهيئة المسؤولة عن فحص الانضباط؛ وأمينًا عامًا إقليميًا، وهو قائد الحزب في الإقليم. [ 43 ] وكان المؤتمر الإقليمي يتألف من مندوبين من الفروع الإقليمية؛ بينما حضر أعضاء آخرون بصفة مراقبين. [ 43 ] وكان المؤتمر الإقليمي مسؤولاً عن تقييم أداء الحزب منذ المؤتمر الإقليمي السابق، وفي الوقت نفسه صياغة سياسات جديدة للفترة المقبلة، التي تستمر حتى انعقاد المؤتمر الإقليمي التالي. [ 43 ] وكانت القيادة الإقليمية هي من تحدد مدة هذه الفترة. [ 43 ] كانت القيادة الإقليمية، على غرار قيادة الفرع، تعمل من خلال مكاتب وتعقد جلسات أسبوعية. [ 43 ]

كانت الفروع تابعة للقيادات الإقليمية . [ 47 ] وكان الفرع أعلى من الفرع الفرعي؛ إذ كان يتألف من فرعين إلى خمسة فروع فرعية على الأقل [ 43 ] ويعمل على مستوى المقاطعة. [ 47 ] وكان الفرع يعقد مؤتمراً دورياً ينتخب فيه قيادة وأميناً عاماً (قائداً). [ 43 ] وكانت القيادة تعمل من خلال مكاتب، مثل مكتب العمال ومكتب الأمانة العامة. [ 43 ] وكان مستوى الفرع الفرعي يتألف من ثلاثة إلى خمسة أقسام، "وهو أدنى مستوى في الحزب يعقد مؤتمراً دورياً". [ 43 ] وكانت بعض الفروع الفرعية مستقلة عن السلطة المركزية وتنتخب قيادتها وأمناءها، بينما كانت فروع فرعية أخرى مدمجة في الفروع. [ 43 ] وفي الحالة الأخيرة، كان الفرع الأعلى يعين أمين الفرع الفرعي. [ 43 ]

كان القسم ، الذي يتألف من فرقتين إلى خمس فرق، يعمل على مستوى حيّ كبير في مدينة، أو بلدة، أو منطقة ريفية. [ 44 ] وكان ينتخب قيادته الخاصة، المؤلفة من خمسة أعضاء، بينما كان الفرع الفرعي يعيّن سكرتير القيادة. [ 43 ] وكانت الفرق أدنى من القسم . [ 44 ] وكانت الفرقة تتألف من دائرتين إلى سبع دوائر ، تحت سيطرة قائد الفرقة. [ 44 ] وكانت الدائرة هي أدنى مستوى، وتتألف من ثلاثة إلى سبعة أعضاء، وتشكل الوحدة التنظيمية الأساسية. [ 44 ] وانتشرت هذه الجماعات البعثية في جميع أنحاء البيروقراطية والجيش. وكانت بمثابة أجهزة مراقبة الحزب، وشكلاً فعالاً للمراقبة السرية داخل الإدارة العامة. [ 47 ]

تألفت المنظمة العسكرية من فروع مماثلة لتلك الموجودة في القطاع المدني لحزب البعث. [ 43 ] إلا أنه على عكس القطاع المدني، كانت المنظمة العسكرية خاضعة لسيطرة مكتب عسكري مستقل، وكانت تعقد مؤتمرات عسكرية دورية. [ 43 ] وتجتمع المنظمة العسكرية والمنظمة المدنية في المؤتمر الإقليمي. [ 43 ]

عضوية

كانت هناك ثلاث فئات للعضوية في حزب البعث: العضو العامل ، والعضو المتدرب، والفرقة . [ 43 ] وكان على العضو العامل حضور جميع الاجتماعات الرسمية لوحدته الحزبية، وكان له الحق في التصويت في انتخابات الحزب، [ 43 ] وكان بإمكانه الترشح لمناصب الحزب. [ 43 ] وفي الفرع الإقليمي السوري، كان على العضو قضاء 18 شهرًا كعضو متدرب ليتم ترقيته إلى رتبة عضو متدرب، ثم الانتظار 18 شهرًا أخرى ليتم ترقيته إلى رتبة عضو عامل. [ 43 ]

الأيديولوجيا والسياسة

حزب البعث التأسيسي: 1947–1960

الأمة العربية

جزء من دستور حزب البعث لعام 1947

لأكثر من عقدين، شكّل كتاب ميشيل عفلق ، " في سبيل البعث " (ترجمة: "الطريق إلى النهضة")، المرجع الأيديولوجي الرئيسي لحزب البعث. وقد نشره عفلق عام ١٩٤٠. [ ٤٨ ] ومنذ نشأته، كان الحزب تجسيدًا للفكر القومي العربي ، حيث وصف نفسه بأنه "حزب الوحدة العربية". [ ٤٩ ] وقد تعززت النزعات القومية العربية، التي ميزت سلف الحزب، حركة البعث العربي ، في الفترة بين عامي ١٩٤٥ و١٩٤٧ باستقطاب أعضاء من حركة البعث العربي بزعامة زكي الأرسوزي . [ ٥٠ ] ونصت المادة الأولى من دستور الحزب على ما يلي: "...العرب أمة واحدة. لهذه الأمة الحق الطبيعي في العيش في دولة واحدة. [وبالتالي،] يشكل الوطن العربي وحدة سياسية واقتصادية لا تتجزأ. لا يمكن لأي عربي أن يعيش بمعزل عن الآخرين." [ ٥١ ]

للتعبير عن إيمانه الراسخ بالقومية العربية، صاغ عفلق مصطلح "أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة" ( بالعربية : أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة ). [ 52 ] لم تكن أيديولوجية الحزب، والبعثية عمومًا، قائمة على مفاهيم مثل نقاء العرق العربي أو التعصب العرقي، بل على مفاهيم مثالية مستوحاة من عصر التنوير . [ 53 ] ووفقًا للمؤلفة تابيثا بيتران، كان المبدأ الأساسي لأيديولوجية الحزب هو: [ 54 ]

...أن الأمة العربية كيانٌ دائمٌ في التاريخ. تُعتبر الأمة العربية، من الناحية الفلسفية، لا كتشكيلٍ اجتماعيٍّ واقتصاديٍّ، بل كحقيقةٍ متعاليةٍ تُلهم أشكالًا مختلفة، ومن أبرز إسهاماتها الإسلام . لم يكن الإسلام هو الذي شكّل شعوب الجزيرة العربية والهلال الخصيب وشمال أفريقيا ، وزوّدهم بالقيم الإسلامية، ولا سيما اللغة العربية والثقافة العربية، بل الأمة العربية هي التي أنشأت الإسلام. هذا المفهوم للأمة العربية يُعلي ضمنيًا من شأن الإسهام العربي في التاريخ. من جهةٍ أخرى، يمكن التغلب على الانحطاط العربي من خلال عملٍ تطهيريٍّ وروحيٍّ، ليس دينيًّا بل أخلاقيًّا. [ 54 ]

الفلاحون والعمال

لم يُعر حزب البعث في بداياته اهتمامًا يُذكر بمشاكل الفلاحين والعمال. [ 55 ] وكما تُشير المؤرخة حنا بطاطو ، "كان عفلق في جوهره حضريًا. ولم يُشكّل الفلاحون قطّ محور اهتمامه الخاص. ففي كتاباته، يكاد يخلو أي تعبير عن اهتمام مُركّز بمزارعي البلاد." [ 55 ] ورغم أن الفلاحين والقضايا التي يواجهونها ذُكرت في بعض أعمال عفلق، إلا أنها لم تُعطَ أي عمق يُذكر. [ 55 ] ولم يُبدِ عفلق قطّ عداءً صريحًا تجاه مُلّاك الأراضي التقليديين. [ 55 ] ولم تبرز قضايا كهذه إلا عندما أصبح أكرم الحوراني شخصية قيادية في الحزب، وعندما استولى "البعثيون الانتقاليون" على السلطة. [ 55 ] من بين الأعضاء الأربعة في اللجنة التنفيذية الأولى، كان وهيب الغانم الوحيد الذي أولى اهتماماً كبيراً لمشاكل الفلاحين والعمال، [ 55 ] حيث أن الأعضاء الآخرين (عفلق، وصلاح الدين البيطار ، وجليل السيدي) نشأوا في بيئة الطبقة المتوسطة وتمسكوا بقيمها. [ 56 ]

لم ينجح التنظيم الحزبي المبكر في بناء قاعدة شعبية واسعة في المناطق الريفية. [ 55 ] في الواقع، في المؤتمر التأسيسي للحزب، لم يحضر سوى فلاح واحد وعامل واحد من بين 217 مندوبًا. [ 55 ] كان معظم المندوبين إما معلمين أو طلابًا جامعيين. [ 55 ] عندما اندمج حزب الاشتراكيين العرب بزعامة أكرم الحوراني مع حزب البعث، لم ينضم غالبية أعضاء حزب الاشتراكيين العرب من أصول فلاحية إلى حزب البعث، بل أصبحوا من أتباع الحوراني المقربين. [ 55 ] مع ذلك، كان غالبية أعضاء حزب البعث من نشأة ريفية. [ 55 ] كان "البعث الانتقالي"، الذي نشأ عن حل الفرع الإقليمي السوري (1958) واللجنة العسكرية، أكثر ميلًا إلى الريف في توجهاته وسياساته وأيديولوجيته. [ 57 ]

"الوحدة، الحرية، الاشتراكية"

يُعدّ شعار " الوحدة، الحرية، الاشتراكية " الركيزة الأساسية في الفكر البعثي. [ 58 ] ترمز الوحدة إلى إنشاء أمة عربية مستقلة وقوية. [ 59 ] لم تكن الحرية تعني الديمقراطية الليبرالية ، بل التحرر من الاستعمار وحرية التعبير والفكر . [ 60 ] اعتقد عفلق أن حزب البعث، نظريًا على الأقل، سيحكم ويرشد الشعب في فترة انتقالية دون استشارة الشعب، [ 61 ] ومع ذلك فقد أيّد الديمقراطية داخل الحزب. [ 62 ] أما الركيزة الأخيرة، "الاشتراكية"، فلم تكن تعني الاشتراكية كما تُعرّف في الغرب، بل شكلًا فريدًا من الاشتراكية العربية . [ 63 ] ووفقًا للفكر البعثي، نشأت الاشتراكية في عهد النبي محمد . [ 63 ] لم يُجب التفسير الأصلي للاشتراكية العربية على أسئلة تتعلق بالمساواة الاقتصادية أو مدى ضرورة سيطرة الدولة ، بل ركز بدلاً من ذلك على تحرير الأمة العربية وشعبها من الاستعمار والقمع بشكل عام. [ 63 ]

حزب البعث الانتقالي: 1960-1964

الإقليميون في مواجهة القوميين

بعد فشل الجمهورية العربية المتحدة ، اتحاد مصر وسوريا، انقسم حزب البعث إلى فصيلين رئيسيين: الإقليميون والقوميون ( القوميون ) . [ 64 ] ومع انهيار الاتحاد مع مصر، وجد حزب البعث نفسه في موقف حرج، إذ كان لا يزال يسعى إلى الوحدة العربية ، لكنه لم يعارض حلّ الجمهورية العربية المتحدة، ولم يرغب في إقامة اتحاد آخر مع مصر في ظل حكم جمال عبد الناصر . [ 64 ] ومع ذلك، وباعتباره حزبًا اتحاديًا، لم يستطع قادة الحزب تحديد موقفهم من هذه المسألة. [ 64 ] وكانت النتيجة أن القوميين المؤيدين للعرب داخل حزب البعث أصبحوا ناصريين ملتزمين، بينما أسس القوميون العرب الأكثر اعتدالًا حزب الاتحاديين الاشتراكيين المؤيد للناصرية . [ 64 ] بقيت مجموعة ثالثة، بقيادة أشخاصٍ ساخطين على كلٍّ من ناصر وفترة الاتحاد، في حزب البعث، لكنهم توقفوا عن الإيمان بجدوى القومية العربية. [ 64 ] في 21 فبراير 1962، أصدرت القيادة الوطنية سياسة جديدة بشأن مشروع القومية العربية، حيث أشارت في البداية إلى نجاحات وإخفاقات الجمهورية العربية المتحدة، لكنها اختتمت البيان بالدعوة إلى إعادة تأسيس الجمهورية العربية المتحدة كاتحاد فيدرالي لا مركزي مع مصر ناصر. [ 65 ] عارض العديد من الأعضاء العاديين هذا التغيير في السياسة، حيث كان الكثير منهم ساخطين على القومية العربية واستمرار حكم عفلق الحزبي. [ 65 ]

عندما أُعيد تأسيس الفرع الإقليمي السوري، كان معظم أعضائه في المحافظات من أصول طائفية - دروز، علويون، أو إسماعيليون. [ 66 ] لم يُبلغ أعضاء الحزب في المحافظات بحلّ الفرع الإقليمي السوري، الأمر الذي قطع فعليًا قنوات التواصل مع الفروع الإقليمية والقيادة الوطنية. [ 66 ] صحيح أن الإقليميين أيدوا في عام 1962 الشعار الذي اعتُمد في المؤتمر الوطني الخامس، "تجديد الوحدة مع مصر مع مراعاة أخطاء الماضي"، إلا أنهم تعاملوا مع هذا الشعار كشعار دعائي لا كهدف قابل للتحقيق. [ 67 ]

"الطريق العربي إلى الاشتراكية"

أدى خيبة الأمل التي شعر بها أعضاء الحزب إزاء المشروع القومي العربي إلى تطرف تفسير الحزب للاشتراكية. [ 68 ] وكان ياسين الحافظ، العضو السابق في الحزب الشيوعي السوري ، من أوائل رواد هذا التطرف. [ 68 ] ورغم أنه لم يعارض المشروع القومي العربي، إلا أنه أراد تحويل مفهوم الاشتراكية العربية إلى أيديولوجية اشتراكية علمية وثورية تُكيّف الماركسية مع الظروف المحلية. [ 68 ] ودعا جمال العطاسي ، الذي كان اشتراكياً معتدلاً طوال معظم حياته، إلى نبذ الاشتراكية العربية عام 1963 وتبني "مفهوم ماركسي فعلي للاشتراكية" زاعماً أن الصراع الطبقي هو القوة المحركة في المجتمع. [ 69 ]

أصبح حمود الشوفي زعيماً للفصيل الماركسي في الحزب خلال فترة وجيزة قضاها سكرتيراً إقليمياً سورياً، أي رئيساً فعلياً للمنظمة الإقليمية السورية. [ 70 ] وبفضل منصبه كرئيس لمكتب التنظيم في القيادة الإقليمية ، تمكن الشوفي من استقطاب عدد من الأعضاء الماركسيين أو ذوي الميول الماركسية إلى أعلى هرم الحزب الإقليمي السوري. [ 71 ] وفي عام 1963 ، سيطر الاشتراكيون الراديكاليون بقيادة علي صالح السعدي على الفرع الإقليمي العراقي ، مما أدى إلى إضفاء الطابع الراديكالي الرسمي على أيديولوجية الحزب. [ 72 ]

انتخب مندوبو المؤتمر الوطني السادس لجنةً أيديولوجيةً تولّت مسؤولية صياغة ميثاقٍ حول أيديولوجية الحزب. [ 73 ] وكانت النتيجة النهائية وثيقة " نقاط الانطلاق" . [ 73 ] وقد قلّصت هذه الوثيقة، التي أقرّها المؤتمر الوطني السادس، دور الوحدة العربية إلى دورٍ ثانوي، ومنحت الاشتراكية مكانةً بارزة. [ 73 ] استُخدمت المفاهيم الماركسية بشكلٍ متبادلٍ مع المفاهيم البعثية؛ ومع ذلك، تردّدت الوثيقة في الاعتراف صراحةً بأنّ بعض الأفكار ذات أصولٍ ماركسية. [ 74 ] استعار المؤتمر الوطني السادس مبادئ ماركسية لينينية رئيسية ، مثل " ديمقراطية الشعب "، وأكّد على ضرورة وجود طليعة اشتراكية من أجل:

"أن تلعب دور الوسيط والقائد (حتى لو كانت في السلطة) الذي يعمل على توجيه مسيرة الجماهير نحو المستقبل الاشتراكي بطريقة علمية وبأسلوب ديمقراطي". [ 75 ]

على الرغم من أن " نقاط الانطلاق" لم تُحدث قطيعة مع الأيديولوجية التقليدية للحزب، إلا أنها انتقدت الحرس القديم للحزب لإعطائه الأولوية للوحدة العربية على الاشتراكية، وفشلهم في تحويل البعثية إلى نظرية شاملة. [ 74 ] وبينما تُشير الوثيقة إلى أن الوحدة العربية تقدمية، فقد تغير سبب أهميتها. [ 76 ] نصت الوثيقة على أن: "الوحدة العربية أساس لا غنى عنه لبناء اقتصاد اشتراكي ". [ 76 ] كما اعتقد عفلق أن الوحدة العربية هدف وسيط، لكنها كانت في صميم البعثية الكلاسيكية. [ 76 ] في "نقاط الانطلاق" ، وعلى الرغم من عدم التصريح بذلك بشكل قاطع، بدا أن هدف إنشاء مجتمع اشتراكي هدف فوري وهدف رئيسي للحزب في آن واحد. [ 76 ]

استُبدل مفهوم الاشتراكية العربية، الذي اتُهم بضيق الأفق والنزعة القومية، بمفهوم "الطريق العربي إلى الاشتراكية". [ 76 ] انتقدت "نقاط الانطلاق" وجهة نظر البعثيين الكلاسيكية بشأن الملكية الخاصة . [ 76 ] أيّد البعثيون الكلاسيكيون الملكية الخاصة كوسيلة لاستقطاب العديد من عناصر البرجوازية الصغيرة إلى الحزب . [ 77 ] دعت الوثيقة إلى تأميم القطاعات الاقتصادية الرئيسية، ودمج البرجوازية الصغيرة تدريجيًا في الاقتصاد الاشتراكي، والقضاء على البرجوازية الوطنية والطبقات المتحالفة معها. [ 77 ] ولحماية الحزب من التحول إلى حزب يدعم رأسمالية الدولة ، سيُسيطر على الاقتصاد الاشتراكي حزب طليعي بمشاركة شعبية من جماهير العمال. [ 77 ] تضمنت السياسات الرئيسية في "الطريق العربي إلى الاشتراكية" ما يلي:

إن تأميم القطاعات الرئيسية للاقتصاد بمشاركة الجماهير الكادحة في إدارته، وإنشاء المزارع الجماعية لتحقيق الثورة اللازمة للفلاحين... نصّ المؤتمر على أن تقود التغييرات "طليعة ثورية"، بهدف نهائي هو إرساء "ديمقراطية شعبية" تضمن الحرية للطبقات التي تُشكّل الشعب الحقيقي، وتضمن التنمية السريعة للبلاد. وكان من المقرر أن يتمحور هذا النظام حول الحزب، الذي يقود المنظمات والمجالس الشعبية، ويعمل وفقًا لمبدأ "المركزية الديمقراطية " [ 78 ] .

موقف من الدين

تم التأكيد على العلمانية المتشددة في بيان " إعلان المبادئ " الذي نشره حزب البعث عام 1960، والذي أعلن أن "السياسة التعليمية" للحزب تهدف إلى بناء "جيل جديد من العرب يؤمن بوحدة الأمة وخلود رسالتها". [ 79 ] كما نص البيان على أن هذا الجيل البعثي المنشود سيكون "ملتزمًا بالفكر العلمي المتحرر من قيود الخرافات والعادات المتخلفة"، وسيستبدل الدين بالقومية العربية كنظام عقائدي له. [ 80 ]

البعث الجديد: 1964–1966

يشير مصطلح البعثية الجديدة إلى التغيرات الجذرية التي طرأت على فكر حزب البعث بين عامي 1960 و1964، وإلى سيطرة اللجنة العسكرية على الفرع الإقليمي السوري والقيادة الوطنية خلال الفترة من 1964 إلى 1966. [ 81 ] مثّل المؤتمر الوطني السادس سيطرة اليسار المناهض للعسكرة على الحزب، والذي عارض كلاً من القادة التقليديين في القيادة الوطنية والبراغماتيين في اللجنة العسكرية. [ 82 ] عندما دعا اليسار المناهض للعسكرة إلى الديمقراطية الشعبية ، وعدم تدخل الجيش في السياسة الوطنية، والنضال الشعبي، انتاب اللجنة العسكرية القلق. [ 83 ] في عام 1965، فرض الرئيس البعثي أمين الحافظ السياسات الاشتراكية التي تبناها في المؤتمر الوطني السادس، والتي شملت تأميم الصناعة السورية بالكامل وقطاعات واسعة من القطاع الخاص، وإنشاء اقتصاد موجه مركزياً . [ 84 ]

بحلول عام ١٩٦٥، بدأ اليساريون المناهضون للجيش بنشر شائعات حول توجهات المجلس العسكري اليمينية داخل الحزب، وجهودهم التخريبية لإخضاعه. ولم يكن هناك ضابط واحد في الحزب لم يُتهم بالتآمر والنزعات الرجعية. [ ٨٥ ] وبالتعاون مع القيادة الوطنية، نجحت اللجنة العسكرية في طرد اليسار المناهض للجيش من الحزب في المؤتمر الوطني السابع. [ ٨٦ ] وسيطرت اللجنة العسكرية، التي كانت تسيطر آنذاك على الفرع الإقليمي السوري، على حزب البعث في انقلاب عام ١٩٦٦. [ ٨٧ ] واتهمت اللجنة العسكرية الحرس القديم بتخفيف الأيديولوجية الاشتراكية ونبذ " القيادة الجماعية ". [ 88 ] وفقًا لخبير شؤون الشرق الأوسط أبراهام بن تسور، فإن "حزب البعث الجديد في أحدث صوره هو جهاز بيروقراطي يرأسه الجيش، وتتشكل حياته اليومية وروتينه بفعل القمع العسكري الصارم على الجبهة الداخلية، والمساعدات العسكرية [السوفيتية من بين جهات أخرى]". [ 89 ]

الفرع الإقليمي

العراق

أسس فؤاد الركابي الفرع الإقليمي العراقي عام 1951 [ 5 ] أو 1952. [ 90 ] ويرى البعض أن تأسيس الفرع يعود إلى عبد الرحمن الدامين وعبد الخالق الخضيري عام 1947، بعد عودتهما من المؤتمر الوطني الأول الذي عُقد في سوريا. [ 91 ] بينما تُشير رواية أخرى إلى أن الفرع تأسس عام 1948 على يد الركابي وسعدون حمادي، وهو مسلم شيعي . [ 92 ] إلا أن إفرايم كارش وإيناري راوتسي يؤكدان أن الفرع الإقليمي تأسس في أربعينيات القرن العشرين، لكنه لم يحصل على اعتراف رسمي كفرع إقليمي لحزب البعث إلا عام 1952 من قِبل القيادة الوطنية. [ 93 ] والأمر المؤكد هو أن الركابي انتُخب أول سكرتير إقليمي للفرع الإقليمي عام 1952. [ 92 ]

كان الحزب في البداية يتألف من أغلبية من المسلمين الشيعة، إذ استقطب ركابي مؤيديه بشكل رئيسي من أصدقائه وعائلته، لكنه سرعان ما أصبح ذا أغلبية سنية . [ 94 ] وواجه الفرع الإقليمي، والأحزاب الأخرى ذات النزعة القومية العربية، صعوبات في استقطاب الأعضاء الشيعة. [ 95 ] واعتبر معظم الشيعة الأيديولوجية القومية العربية مشروعًا سنيًا، نظرًا لأن غالبية العرب من السنة. [ 95 ]

في وقت ثورة 14 يوليو عام 1958، التي أطاحت بالنظام الملكي الهاشمي ، كان للفرع الإقليمي 300 عضو. [ 96 ] دعم الفرع الإقليمي العراقي حكم عبد الكريم قاسم على أساس أنه سيسعى لانضمام العراق إلى الجمهورية العربية المتحدة . [ 20 ] من بين 16 عضوًا في حكومة قاسم، كان 12 منهم أعضاءً في الفرع الإقليمي. [ 20 ] بعد توليه السلطة، غيّر قاسم موقفه من الجمهورية العربية المتحدة ، وعاد إلى سياسة "العراق أولًا" القديمة. [ 20 ] أثار هذا التحول استياء الفرع الإقليمي وجماعات قومية عربية أخرى. [ 97 ] نتيجةً لتراجعه عن سياسته، شكّل الفرع الإقليمي مجموعةً بقيادة صدام حسين ، حاولت اغتيال قاسم لكنها فشلت. [ 98 ]

استولى الفرع الإقليمي على السلطة في ثورة رمضان . [ 99 ] قاد الانقلاب أحمد حسن البكر ، أحد أبرز أعضاء الفرع الإقليمي . [ 99 ] عيّن المتآمرون عبد السلام عارف ، وهو ناصري، رئيسًا للجمهورية، بينما عُيّن البكر رئيسًا للوزراء . [ 100 ] إلا أن السلطة الفعلية كانت في يد علي صالح السعدي، السكرتير الإقليمي للفرع. [ 101 ] بعد الاستيلاء على السلطة، شنّ الفرع الإقليمي، عبر ميليشياته، الحرس الوطني، ما وصفه الخبير العراقي كون كوفلين بـ"موجة عنف عارمة" ضد العناصر الشيوعية واليسارية . [ 100 ] أدت هذه الإجراءات القمعية، إلى جانب الانقسامات داخل الفرع الإقليمي، إلى انقلاب نوفمبر 1963 في العراق، بقيادة الرئيس عارف وأنصاره الناصريين. [ 102 ] يعتقد الخبير في الشأن العراقي مالك مفتي أن عفلق ربما دعم انقلاب عارف لأنه أضعف موقف السعدي داخل الحزب وعزز موقفه. [ 103 ] أجبر الانقلاب الفرع على العمل السري. [ 104 ] نتيجةً للانقلاب، سُجن العديد من قادة حزب البعث، مثل البكر وصدام. [ 104 ] على الرغم من ذلك، انتخب الفرع الإقليمي البكر سكرتيراً إقليمياً عام 1964. [ 104 ]

الأردن

بعد تأسيس الحزب في سوريا، انتشرت الأفكار البعثية في أرجاء العالم العربي. وفي الأردن، امتدت هذه الأفكار إلى الضفة الشرقية في أواخر أربعينيات القرن العشرين، ولا سيما في الجامعات. [ 105 ] ورغم أن الفرع الإقليمي لم يُشكّل إلا عام 1951، فقد عُقدت عدة اجتماعات في الجامعات حيث ناقش الطلاب والأساتذة على حد سواء الفكر البعثي. [ 105 ] وعلى الرغم من شعبية هذه الأيديولوجية، إلا أن تأسيس الفرع الإقليمي الفعلي استغرق وقتًا. [ 106 ] أسست مجموعة من المعلمين الفرع الإقليمي في مدينة الكرك . [ 106 ] في البداية، استُخدمت عيادة عبد الرحمن شقيار كمقر لاجتماعات الفرع. [ 106 ] أصبح بهجت أبو غربية أول عضو في الفرع الإقليمي في الضفة الغربية ، وبذلك أُسندت إليه مسؤولية بناء تنظيم الحزب في المنطقة بصفته سكرتير الفرع، وبالتالي كان مسؤولاً عنها. [ 106 ] في الضفة الغربية، كان الفرع أكثر نشاطاً في مدينتي القدس ورام الله . [ 106 ]

عُقد المؤتمر الإقليمي الأول عام ١٩٥١ في منزل عبد الله ريماوي . [ ١٠٦ ] ووضع المؤتمر خارطة طريق الحزب المستقبلية. [ ١٠٦ ] وفي العام التالي، عُقد المؤتمر الإقليمي الثاني، هذه المرة في منزل عبد الله نواس. [ ١٠٦ ] وانتخب المؤتمر قيادة إقليمية وعيّن ريماوي سكرتيراً إقليمياً للفرع. [ ١٠٦ ] ووافق كل من شوجيار وغربية ونواس على العمل في اللجنة المركزية للفرع الإقليمي. [ ١٠٦ ] وأثبت ريماوي ونواس، نائبه، كفاءتهما القيادية. [ ١٠٦ ] وبعد فترة وجيزة من المؤتمر الإقليمي الثاني، أطلق الفرع حملة تجنيد ناجحة في الأحياء والمدن الأردنية والفلسطينية. [ ١٠٦ ] وفي ٢٨ أغسطس/آب ١٩٥٦، أقرّت المحكمة العليا شرعية الفرع. [ ١٠٧ ]

انتُخب كلٌّ من ريماوي ونواس لعضوية البرلمان في انتخابات عامي 1950 و1951 كمستقلين ( إذ لم يكن الفرع حزبًا قانونيًا آنذاك). [ 108 ] وفي انتخابات عام 1951، تمكّن الفرع من انتخاب ثلاثة أعضاء للبرلمان. [ 105 ] واستطاع ريماوي الاحتفاظ بمقعده في البرلمان حتى انتخابات عام 1956. [ 106 ] ولا يُمكن اعتبار أيٍّ من هذه الانتخابات ديمقراطية. [ 109 ] فقد سُجن شقيار خلال انتخابات عام 1951 من قِبل السلطات بسبب اعتبار آرائه متطرفة للغاية. [ 109 ] وقبل أقل من شهر من يوم الانتخابات، قدّرت السفارة البريطانية في عمّان أن شقيار سيحقق فوزًا ساحقًا. [ 109 ] إلا أنه نظرًا للطبيعة غير الديمقراطية للانتخابات، لم يُنتخب شقيار. [ 109 ] وكما أثبتت أنماط التصويت، فإن الناخبين الذين صوتوا لمرشحي حزب البعث كانوا يعيشون في إربد وعمان على الضفة الشرقية، والقدس ونابلس على الضفة الغربية. [ 106 ]

خلال فترة نفيه القسري إلى جنوب الأردن، استغل شقيار أوقات فراغه في قراءة الأدبيات الماركسية واللينينية . [ 108 ] ورغم أنه لم يصبح شيوعيًا قط، إلا أنه بدأ يؤيد المفاهيم الشيوعية. [ 108 ] وعند عودته من المنفى، حاول إقناع الفرع الإقليمي بالانضمام إلى جبهة انتخابية مع الحزب الشيوعي الأردني . [ 108 ] إلا أن قادة الفرع الإقليمي، ريماوي ونواس والغربية ومنيف الرزاز، عارضوا هذه الفكرة، ونتيجة لذلك، ترك شقيار حزب البعث. [ 108 ]

انتُخب ريماوي ونواس لعضوية القيادة الوطنية في المؤتمر الوطني الثاني (الذي عُقد عام 1952). [ 8 ] وفي المؤتمرين الوطنيين السادس والسابع، انتخب الفرع الإقليمي رزاز لعضوية القيادة الوطنية. [ 110 ]

لبنان

تأسس الفرع الإقليمي اللبناني في الفترة ما بين عامي 1949 و1950. [ 111 ] وخلال فترة وجود الجمهورية العربية المتحدة، انقسم الفرع الإقليمي إلى فصيلين: مؤيدين لجمال عبد الناصر ومعارضين له. [ 18 ] إلا أنه في أبريل/نيسان 1960، منعت الجمهورية العربية المتحدة جهاز الصحافة التابع للفرع الإقليمي من دخول الأراضي السورية الخاضعة لحكمها. [ 18 ]

كان الفرع الإقليمي أقوى في مدينة طرابلس . [ 112 ] في انتخابات عام 1960 ، كان عبد المجيد الرافعي على بُعد أصوات قليلة من الفوز بمقعد في البرلمان. [ 112 ] إلا أن مشكلةً مُستمرةً واجهته خلال حملته الانتخابية تمثّلت في الانتقادات اللاذعة التي وجّهها إليه الحزب الشيوعي اللبناني وإلى الفرع الإقليمي . [ 112 ] في طرابلس، دعم الشيوعيون ترشيح رشيد كرامي ، لضمان فوز الفرع الإقليمي. [ 113 ] في 17 يوليو/تموز 1961، أطلقت مجموعة من البعثيين المُنافسين بقيادة ريماوي النار على عدد من أعضاء الفرع الإقليمي. [ 114 ]

خلال سنوات الجمهورية العربية المتحدة، امتدت الانقسامات الفصائلية نفسها التي ظهرت في الفرع الإقليمي السوري إلى الفرع الإقليمي اللبناني. [ 115 ] وفي المؤتمر الوطني الرابع (الذي عُقد في لبنان)، والذي حضره في الغالب مندوبون يمثلون لبنان، تمّت الموافقة على عدة قرارات ذات نبرة معادية لناصر. [ 116 ] وفي الوقت نفسه، وُجّهت انتقادات حادة لعفلق وبيطار، حيث انتقدت سجلاتهما القيادية وأيديولوجيتهما. [ 30 ] وتمّت الموافقة على قرار ينصّ على أن قادة الحزب (عفلق والبيطار وغيرهما) قد تسرّعوا في الدخول في اتحاد مع مصر، وأنهم حلّوا الفرع الإقليمي السوري بشكل خاطئ عام 1958، وأنهم أعطوا الأولوية للقومية العربية في حين كانت الاشتراكية أكثر أهمية. كما أكّد القرار على ضرورة استخدام منظور ماركسي أكثر من المنظور البعثي لتحليل الوضع الراهن، وعلى ضرورة تعزيز الحزب لمواقعه بين العمال والفلاحين والحرفيين وأصحاب المتاجر. [ 30 ] نظرًا لموقف الفرع الإقليمي اللبناني، دعا عفلق في المؤتمر الوطني الخامس عددًا كافيًا من مندوبي الفرع الإقليمي العراقي لتحييد المندوبين اللبنانيين. [ 65 ] ومع ذلك، في الوقت نفسه، عارض الفرع الإقليمي اللبناني الحوراني وفصيله. [ 117 ] في المؤتمر الوطني السادس، انتخب الفرع الإقليمي اللبناني جبران مجدلاني وخالد العلي لعضوية القيادة الوطنية. [ 110 ]

في المؤتمر الوطني السابع، قامت القيادة الوطنية، بالتعاون مع اللجنة العسكرية، بإقصاء اليساريين، مثل أولئك الموجودين في الفرع الإقليمي اللبناني، من المناصب القيادية، وطردهم من الحزب في الحالات الأشد خطورة. [ 118 ] ونجح الفرع الإقليمي اللبناني في انتخاب ثلاثة أعضاء للقيادة الوطنية في المؤتمر الوطني السابع؛ وهم المجدلاني، والعلي، وعبد المجيد رافع. [ 110 ]

ليبيا

تأسس الفرع الإقليمي في خمسينيات القرن العشرين [ 119 ] على يد عمرو طاهر دغايس. [ 120 ] شكّلت الحركة البعثية قوة سياسية رئيسية في ليبيا بعد قيام الجمهورية العربية المتحدة . انجذب العديد من المثقفين إلى الفكر البعثي خلال السنوات الأخيرة من عمر المملكة الليبية . إلا أنه، وبمساعدة الدعاية الناصرية، غيّر عدد من البعثيين انتماءهم وانضموا إلى الحركة الناصرية. [ 121 ] أثار نمو هذه الأيديولوجيات القومية العربية قلق الحكومة، ما أدى إلى سجن عدد من الضباط العسكريين الناصريين والبعثيين في أوائل الستينيات. [ 122 ] اتُهم البعثيون بالعمل على قلب "النظام السياسي والاقتصادي والاجتماعي" للمملكة؛ وتراوحت الأحكام الصادرة بحقهم بين السجن لمدة ثمانية أشهر وسنتين. [ 123 ] بحلول عام 1964، لم يتمكن الفرع الإقليمي الليبي إلا من إنشاء مستوى أدنى من القيادة الإقليمية، وهو مستوى الفرع. [ 124 ] قدر جون ديفلين، المتخصص في الشؤون السورية، أن عدد أعضاء الفرع الإقليمي الليبي كان يتراوح بين 50 و150 عضواً في عام 1964. [ 124 ]

سوريا

شهدت السياسة السورية تحولاً جذرياً عام 1954 عندما أُطيح بالحكومة العسكرية بقيادة أديب شيشكلي، وأُعيد النظام الديمقراطي. فاز حزب البعث، الذي أصبح آنذاك منظمة واسعة الانتشار وذات شعبية كبيرة، بـ 15 مقعداً من أصل 142 مقعداً في البرلمان السوري في ذلك العام، ليصبح ثاني أكبر حزب في البرلمان. وباستثناء الحزب الشيوعي السوري ، كان حزب البعث الحزب الوحيد القادر على تنظيم احتجاجات جماهيرية بين العمال. [ 125 ] حظي الحزب بدعم النخبة المثقفة نظراً لموقفه المؤيد لمصر والمناهض للإمبريالية ، فضلاً عن دعوته للإصلاح الاجتماعي. [ 126 ]

واجه حزب البعث منافسة شديدة من منافسيه الأيديولوجيين، ولا سيما الحزب السوري القومي الاجتماعي ، الذي أيّد إقامة سوريا الكبرى . وكان الحزب الشيوعي السوري الخصم الرئيسي لحزب البعث، إذ كان دعمه للصراع الطبقي والأممية مرفوضًا تمامًا من قبل البعث. [ 127 ] وإلى جانب المنافسة على المستوى البرلماني، تنافست جميع هذه الأحزاب (وكذلك الإسلاميون ) في العمل الشعبي وسعت إلى استقطاب الدعم من الجيش. [ 128 ]

بحلول نهاية عام 1957، تمكن الحزب الشيوعي السنغافوري من إضعاف حزب البعث إلى حدٍّ دفع الأخير إلى صياغة مشروع قانون في ديسمبر/كانون الأول يدعو إلى الاتحاد مع مصر، وهي خطوة لاقت استحسانًا شعبيًا واسعًا. وقامت قيادة حزب البعث بحلّ الحزب عام 1958، مُراهنةً على أن تجريم بعض الأحزاب سيضرّ بالحزب الشيوعي السنغافوري أكثر مما سيضرّ بحزب البعث. [ 129 ]

أكرم الحوراني (يسار) مع ميشيل عفلق ، 1957.

أدى انقلاب عسكري في دمشق عام 1961 إلى إنهاء الجمهورية العربية المتحدة. [ 130 ] وقّع ستة عشر سياسياً بارزاً بياناً يدعم الانقلاب، من بينهم الحوراني وصلاح الدين البيطار (الذي سحب توقيعه لاحقاً). [ 131 ] بعد حلّ الجمهورية العربية المتحدة، أُعيد تأسيس حزب البعث في مؤتمر عام 1962. [ 38 ] لم تظهر اللجنة العسكرية للجناح المدني للحزب في هذا المؤتمر. [ 132 ] خلال المؤتمر، تواصل عفلق واللجنة العسكرية، عبر محمد عمران ، لأول مرة؛ وطلبت اللجنة الإذن بتنفيذ انقلاب؛ وأيّد عفلق المؤامرة. [ 133 ]

عقب نجاح ثورة رمضان ، بقيادة الفرع الإقليمي العراقي لحزب البعث ، اجتمعت اللجنة العسكرية على عجل للتخطيط لانقلاب ضد رئاسة ناظم القدسي . [ 134 ] وقد تكللت ثورة 8 آذار بالنجاح، وأُقيمت حكومة بعثية في سوريا. [ 134 ] وكان أول ما أصدره المتآمرون هو إنشاء المجلس الوطني لقيادة الثورة ، الذي يتألف بالكامل من البعثيين والناصريين، ويخضع لسيطرة العسكريين منذ البداية بدلاً من المدنيين. [ 135 ]

مع وصول حزب البعث إلى السلطة، شهد صراعات داخلية حادة. [ 136 ] حكمت اللجنة العسكرية، التي كانت بدورها أقلية ضئيلة من أعضاء حزب البعث المحدودين أصلاً، بالقوة. [ 136 ] افتقر حزب البعث إلى قاعدة شعبية، إذ لم يتجاوز عدد أعضائه 2500 عضو بحلول منتصف عام 1963. وحتى لو ازداد عدد الأعضاء، فإن الحكم الاستبدادي الذي فرضه الحزب سيزداد رسوخاً. [ 136 ]

عانى الجناح المدني من صراعات داخلية بين الفصيل الاشتراكي الراديكالي والفصيل المعتدل، بينما كان الجيش أكثر وحدة. [ 137 ] على أي حال، عززت القيادة الإقليمية السورية سلطاتها تدريجيًا بإضعاف القيادة الوطنية. [ 137 ] وبلغ هذا الأمر ذروته في انقلاب عام 1966 في سوريا . [ 137 ]

أعلن الحزب رسمياً تعليق جميع أنشطته في سوريا إلى أجل غير مسمى في 11 ديسمبر 2024، عقب سقوط نظام الأسد . [ 138 ]

آحرون

بعد تأسيس حزب البعث، أُنشئت فروع إقليمية له في الكويت والسعودية وعُمان . [ 139 ] وبعد فترة وجيزة، أنشأ فروعًا في شمال اليمن وجنوبه . [ 140 ] وفي تونس ، أُنشئ فرع إقليمي في خمسينيات القرن العشرين، لكنه اضطر للعمل سرًا طوال معظم فترة وجوده. [ 141 ] وانتخبت الفروع الإقليمية السعودية علي غنام لتمثيلها في القيادة الوطنية السابعة. [ 110 ] وبينما لا يُعرف حاليًا أي جانب انحاز إليه حزب البعث السعودي بعد انشقاق عام 1966، فقد أصدر صحيفة "صوت الطليعة " من عام 1973 إلى عام 1980. وكانت الصحيفة من أشد منتقدي العائلة المالكة السعودية والإمبريالية الأمريكية . وكان أغلب أعضائها من المسلمين الشيعة . [ 142 ] وفي أواخر عام 1963، بدأت خلايا حزب البعث بالظهور في السودان، بل وانتشرت شائعات عن إنشاء خلية للحزب في مصر. [ 143 ] تم تأسيس فرع إقليمي لحزب البعث في الجزائر عام 1988 بعد انتهاء نظام الحزب الواحد. [ 144 ]

ملحوظات

  1. ↑ بينجيو، أوفرا (1998). كلمة صدام: الخطاب السياسي في العراق (غلاف ورقي). أكسفورد / مدينة نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 35. ISBN 978-0-19-511439-3يستحضر اسم حزب البعث على الفور شعاراته المركزية: "أمة عربية واحدة ذات رسالة أبدية" و"الوحدة، الحرية، الاشتراكية". يتردد صدى الشعار الأول في عدة آيات من القرآن الكريم حيث ترد عبارة "أمة واحدة". على سبيل المثال، تقول الآية 209 من سورة البقرة: "وكان الناس أمة واحدة ثم بعث الله الأنبياء مبشرين ونذيراً". تُثير عبارة الحزب بأكملها، بتناغمها الداخلي في اللغة العربية، شوقاً إلى الكمال، وتوقاً إلى تحول جذري. يُتخذ الماضي المجيد للعرب مصدراً وهدفاً للاقتداء. كتب أرسوزي: "فتح العرب العالم ليُحضّروه، وفي سبيل هذه الرؤية ضحوا بأرواحهم... بسطوا حكمهم من سور الصين العظيم إلى المحيط الأطلسي، ومن قلب أوروبا إلى قلب أفريقيا... خليفة واحد، قانون واحد، لغة رسمية واحدة".
  2. ^ محمد شافي اجواني (يناير 1961). “البعث: دراسة في السياسة العربية المعاصرة”. الدراسات الدولية . 3 (1): 6– 24. دوى : 10.1177/002088176100300102 . ISSN 0020-8817 . S2CID 154673494 .  
  3. ↑ https://en.majalla.com/node/287416/documents-memoirs/day-history-ba%E2%80%99ath-party-comes-power-syria >
  4. 1 2 جورج 2003 ، ص. 66.
  5. 1 2 بولك 2006 ، ص. 109.
  6. ↑ سيل 1990 ، ص 98.
  7. ↑ رايش 1990 ، ص 10.
  8. 1 2 أندرسون 2005 ، ص. 231.
  9. ↑ كايلاني 1972 ، ص 13.
  10. ↑ جابر، كامل أبو (2024). حزب البعث العربي الاشتراكي: التاريخ، الأيديولوجيا، والتنظيم . طارق تل، فيليب خوري حتي ( الطبعة الأولى). لندن: دار هيسبيروس للنشر. ص 35. ISBN   978-1-84391-991-9.
  11. 1 2 كايلاني 1972 ، ص. 15.
  12. ↑ كايلاني 1972 ، ص 16.
  13. ↑ كايلاني 1972 ، ص 19.
  14. ^ الكيلاني 1972 ، ص 19 – 21.
  15. 1 2 3 أورون 1960 ، ص 271.
  16. ↑ وزارة الإعلام 1971 ، ص 33.
  17. ↑ بوده 1999 ، ص 219.
  18. 1 2 3 أورون 1960 ، ص 497.
  19. ↑ أندرسون 2005 ، ص 203.
  20. 1 2 3 4 5 6 كوفلين 2005 ، ص 24-25.
  21. ↑ كوفلين 2005 ، ص 29.
  22. ↑ كوفلين 2005 ، ص 40.
  23. ↑ وولف-هونيكوت، ب. (1 يناير 2015). "تقبّل تغيير النظام في العراق: السياسة الخارجية الأمريكية وانقلاب بغداد عام 1963" . التاريخ الدبلوماسي . 39 (1): 98-125 . doi : 10.1093/dh/dht121 . ISSN 0145-2096 . على الرغم من أن الباحثين والصحفيين لطالما اشتبهوا في تورط وكالة المخابرات المركزية في انقلاب عام 1963، إلا أنه لا يوجد حتى الآن سوى القليل من التحليلات الأرشيفية لهذه المسألة. وتخلص الدراسة الأكثر شمولاً التي طُرحت حتى الآن إلى "أدلة متزايدة على تورط الولايات المتحدة"، لكنها تصطدم في نهاية المطاف بمشكلة الوثائق المتاحة. 
  24. ↑ وولف-هانيكات، براندون (2021). الأسلوب البارانوي في الدبلوماسية الأمريكية: النفط والقومية العربية في العراق . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 117. ISBN  978-1-5036-1382-9ما حدث فعلاً في العراق في فبراير 1963 لا يزال غامضاً ومحاطاً بسرية رسمية. ولا تزال العديد من الوثائق ذات الصلة مصنفة سرية، بينما أُتلفت وثائق أخرى، وبعضها لم يُنشأ أصلاً .
  25. ↑ ماثيوز، ويلدون سي. (9 نوفمبر 2011). "إدارة كينيدي، ومكافحة التمرد، وأول نظام بعثي في ​​العراق" . المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط . 43 (4): 635-653 . doi : 10.1017/S0020743811000882 . ISSN 1471-6380 . S2CID 159490612. مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2023. المصادر الأرشيفية المتعلقة بعلاقة الولايات المتحدة بهذا النظام محدودة للغاية . لا تزال العديد من سجلات عمليات وكالة المخابرات المركزية ووزارة الدفاع من هذه الفترة سرية، ولم يتم نقل بعض السجلات التي رُفعت عنها السرية إلى الأرشيف الوطني أو فهرستها.  
  26. ↑ ماثيوز، ويلدون سي. (9 نوفمبر 2011). "إدارة كينيدي، ومكافحة التمرد، وأول نظام بعثي في ​​العراق" . المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط . 43 (4): 635-653 . doi : 10.1017/S0020743811000882 . ISSN 0020-7438 . S2CID 159490612. كان مسؤولو إدارة كينيدي ينظرون إلى حزب البعث العراقي عام 1963 كأداة لمكافحة التمرد موجهة ضد الشيوعيين العراقيين، وقد نسجوا علاقات داعمة مع مسؤولي حزب البعث وقادة الشرطة وأفراد ميليشيات الحزب. بدأت العلاقة الأمريكية مع أفراد الميليشيات وكبار قادة الشرطة حتى قبل انقلاب فبراير، وكان قادة شرطة البعث المتورطون في الانقلاب قد تلقوا تدريبهم في الولايات المتحدة.  
  27. ↑ وولف-هونيكوت، ب. (1 يناير 2015). "تقبّل تغيير النظام في العراق: السياسة الخارجية الأمريكية وانقلاب بغداد عام 1963" . التاريخ الدبلوماسي . 39 (1): 98-125 . doi : 10.1093/dh/dht121 . ISSN 0145-2096 . 
  28. ↑ كوفلين 2005 ، ص 44-46.
  29. ↑ سيل 1990 ، ص 66.
  30. 1 2 3 رابينوفيتش 1972 ، ص. 24.
  31. ↑ "مذكرة معلومات أساسية: سوريا" . وزارة الخارجية الأمريكية ، مكتب شؤون الشرق الأدنى . مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2013 .
  32. 1 2 DeFronzo 2009 ، ص. 61.
  33. ↑ ويستلي، إف سي (1964). "مراجعة أسبوعية للسياسة والأدب واللاهوت والفن" . مجلة سبيكتاتور . 212 : 473.
  34. ↑ سيل 1990 ، ص 87.
  35. ↑ علي 2004 ، ص 105.
  36. ↑ هيرو 1982 ، ص 143.
  37. 1 2 3 علي 2004 ، ص 106-107.
  38. 1 2 قسم البحوث الفيدرالية 2004 ، ص 55.
  39. 1 2 3 قسم البحوث الفيدرالية 2004 ، ص 59.
  40. 1 2 3 قسم البحوث الفيدرالية 2004 ، ص 213.
  41. ↑ بينجيو 1998 ، ص 218.
  42. ↑ باتاتو 1999 ، ص 392.
  43. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 رابينوفيتش 1972 ، ص. 230.
  44. 1 2 3 4 5 6 7 كومينز 2004 ، ص. 65.
  45. 1 2 3 4 5 6 7 رابينوفيتش 1972 ، ص. 231.
  46. ↑ رابينوفيتش 1972 ، ص 148.
  47. 1 2 3 4 5 Choueiri 2000 ، ص 234.
  48. ↑ "ميشيل أفلاق" . harvard.edu . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2020.
  49. ↑ باتاتو 1999 ، ص 134.
  50. ↑ باتاتو 1999 ، ص 135.
  51. ↑ كلايسن 2010 ، ص 24.
  52. ↑ سيل 1990 ، ص 30.
  53. ↑ سيل 1990 ، ص 30-31.
  54. 1 2 Moaddel 2005 ، ص. 229.
  55. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 بطاطو 1999 ، ص. 136.
  56. ^ بطاطو 1999 ، ص 134 – 136.
  57. ^ بطاطو 1999 ، ص 144 – 145.
  58. ↑ سالم 1994 ، ص 62.
  59. ↑ سالم 1994 ، ص 65-66.
  60. ↑ سالم 1994 ، ص 66-68.
  61. ↑ سالم 1994 ، ص 67-68].
  62. ↑ سالم 1994 ، ص 67.
  63. 1 2 3 سالم 1994 ، ص 69-70.
  64. 1 2 3 4 5 رابينوفيتش 1972 ، ص. 36.
  65. 1 2 3 رابينوفيتش 1972 ، ص. 37.
  66. 1 2 بن تسور 1968 ، ص. 166.
  67. ^ بن تسور 1968 ، ص 166 – 167.
  68. 1 2 3 رابينوفيتش 1972 ، ص. 41.
  69. ^ رابينوفيتش 1972 ، ص 41-42.
  70. ↑ رابينوفيتش 1972 ، ص 77.
  71. ^ رابينوفيتش 1972 ، ص 77-78.
  72. ^ رابينوفيتش 1972 ، ص 82-83.
  73. 1 2 3 رابينوفيتش 1972 ، ص 84-86.
  74. 1 2 رابينوفيتش 1972 ، ص 87.
  75. ↑ جينات، رامي (أبريل 2000). " الاتحاد السوفيتي ونظام البعث السوري: من التردد إلى التقارب" . دراسات الشرق الأوسط . 36 (2): 151-152 . doi : 10.1080/00263200008701312 . JSTOR 4284075. S2CID 144922816. مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 21 فبراير 2023 .  
  76. 1 2 3 4 5 6 رابينوفيتش 1972 ، ص. 88.
  77. 1 2 3 رابينوفيتش 1972 ، ص. 89.
  78. ↑ جينات، رامي (أبريل 2000). " الاتحاد السوفيتي ونظام البعث السوري: من التردد إلى التقارب" . دراسات الشرق الأوسط . 36 (2): 157. doi : 10.1080/00263200008701312 . JSTOR 4284075. S2CID 144922816. مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 21 فبراير 2023 .  
  79. ↑ "سوريا بشار: النظام ورؤيته الاستراتيجية للعالم" (ملف PDF) . الصفحات 364-365 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 23 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مارس 2013 . 
  80. ↑ روبين، باري (2007). "2: الدولة الأكثر اضطرابًا في العالم، 1946-1970". الحقيقة حول سوريا . نيويورك، نيويورك: بالغراف ماكميلان. ص 38. ISBN  978-1-4039-8273-5.
  81. ^ بن تسور 1968 ، ص 170-175.
  82. ^ بن تسور 1968 ، ص 174-175.
  83. ↑ بن تسور 1968 ، ص 175.
  84. ↑ جينات، رامي (أبريل 2000). " الاتحاد السوفيتي ونظام البعث السوري: من التردد إلى التقارب" . دراسات الشرق الأوسط . 36 (2): 157-158 . doi : 10.1080/00263200008701312 . JSTOR 4284075. S2CID 144922816. مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 21 فبراير 2023 .  
  85. ↑ بن تسور 1968 ، ص 177.
  86. ↑ بن تسور 1968 ، ص 179.
  87. ↑ بن تسور 1968 ، ص 180.
  88. ↑ جينات، رامي (أبريل 2000). " الاتحاد السوفيتي ونظام البعث السوري: من التردد إلى التقارب" . دراسات الشرق الأوسط . 36 (2): 153. doi : 10.1080/00263200008701312 . JSTOR 4284075. S2CID 144922816. مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 21 فبراير 2023 .  
  89. ↑ بن تسور 1968 ، ص 181.
  90. ^ غريب ودوجيرتي 2004 ، ص. 194.
  91. ↑ ميتز، هيلين تشابين . "العراق - السياسة: حزب البعث" . دراسات مكتبة الكونغرس القطرية . مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر 2011 .
  92. 1 2 شيفر ومعوز 2002 ، ص. 174.
  93. ^ كارش وروتسي 1991 ، ص. 13.
  94. ↑ نقاش 2003 ، ص 136.
  95. 1 2 داويشا 2005 ، ص. 174.
  96. ↑ كوفلين 2005 ، ص 22.
  97. ↑ كوفلين 2005 ، ص 25-26.
  98. ↑ كوفلين 2005 ، ص 26.
  99. 1 2 كوفلين 2005 ، ص. 39.
  100. 1 2 كوفلين 2005 ، ص. 41.
  101. ↑ المفتي 1996 ، ص 161.
  102. ↑ كوفلين 2005 ، ص 44.
  103. ↑ المفتي 1996 ، ص 165.
  104. 1 2 3 كوفلين 2005 ، ص 46-48.
  105. 1 2 3 أندرسون 2005 ، ص 135.
  106. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Anderson 2005 ، ص.136. 
  107. ↑ أندرسون 2005 ، ص 136-137.
  108. 1 2 3 4 5 أندرسون 2005 ، ص 137.
  109. 1 2 3 4 أندرسون 2005 ، ص 175.
  110. 1 2 3 4 رابينوفيتش 1972 ، ص. 227.
  111. ^ سيدون 2004 ، ص. 85.
  112. 1 2 3 أورون 1960 ، ص 356.
  113. ↑ أورون 1960 ، ص 348.
  114. ↑ أورون 1960 ، ص 378.
  115. ↑ رابينوفيتش 1972 ، ص 23.
  116. ^ رابينوفيتش 1972 ، ص 23-24.
  117. ↑ رابينوفيتش 1972 ، ص 39.
  118. ↑ رابينوفيتش 1972 ، ص 106.
  119. ↑ سيمونز 1993 ، ص 166.
  120. ↑ رايت 1981 ، ص 227.
  121. ↑ رايت 1981 ، ص 94.
  122. ↑ رايت 1981 ، ص 96.
  123. ↑ سيمونز 1993 ، ص 161.
  124. 1 2 ديفلين 1979 ، ص. 18.
  125. ↑ بيريتز 1994 ، ص 413.
  126. ↑ فاينر وستانلي 2009 ، ص 149.
  127. ↑ قسم البحوث الفيدرالية 2004 ، ص 211.
  128. ↑ قسم البحوث الفيدرالية 2004 ، الصفحات 210-211.
  129. ↑ قسم البحوث الفيدرالية 2004 ، الصفحات 211-212.
  130. ↑ قسم البحوث الفيدرالية 2004 ، الصفحات 52-53.
  131. ↑ بوده 1999 ، ص 152-153.
  132. ↑ جورج 2003 ، ص 68.
  133. ↑ سيل 1990 ، ص 75.
  134. 1 2 سيل 1990 ، ص 76-78.
  135. ↑ سيل 1990 ، ص 78.
  136. 1 2 3 جورج 2003 ، ص 68-69.
  137. 1 2 3 جورج 2003 ، ص 69.
  138. ↑ «حزب البعث بزعامة الأسد يعلق العمل إلى أجل غير مسمى في سوريا» . فرنسا، 24 ديسمبر/كانون الأول 2024.
  139. ↑ غولدمان 2002 ، ص 60.
  140. ↑ رابينوفيتش 1972 ، ص 169.
  141. ↑ عجمي، سناء (4 يناير 2012). "حزب البعث التونسي يحتفل بالذكرى الخامسة لوفاة صدام حسين" . Tunisia-live.net. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2012 .
  142. ↑ "محاصرون في الجزيرة العربية" (ملف PDF) . بوابة الأمن البشري. 3 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 22 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2012 .
  143. ↑ سيل 1990 ، ص 90.
  144. ↑ بلعمري، الجزائر العاصمة - رامادا (8 سبتمبر 2008). "حزب البعث يستأنف أنشطته السرية" . alarabiya.net. مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2013 .

فهرس

المقالات والمجلات
فهرس

للمزيد من القراءة