ابن باز

ابن باز
إبن باز
مفتي عام المملكة العربية السعودية
في المنصب
1993 – 13 مايو 1999
العاهلالملك فهد
سبقهمحمد بن إبراهيم آل الشيخ
نجح من قبلعبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
شخصي
وُلِدّ( 1912-11-21 )21 نوفمبر 1912
مات13 مايو 1999 (1999-05-13)(86 سنة)
مكة المكرمة ، المملكة العربية السعودية
مكان الراحةمقبرة العدل بمكة المكرمة
دِينالإسلام
جنسيةسعودي
أطفال
  • أحمد
  • عبد الله
  • عبد الرحمن
  • خالد
الوالد
  • عبد الله بن عبد الرحمن (الأب)
عصرحديث
منطقةالشرق الأوسط
فئةسني
حركةالوهابية [1 ] السلفية
زعيم مسلم
مدرسمحمد بن إبراهيم آل الشيخ [2]
متأثر بـ
متأثر
الجوائز

عبد العزيز بن عبد الله الباز ( عربى : عبد العزيز بن عبد الله آل باز ، بالحروف اللاتينيةعبد العزيز بن عبد الله آل باز ؛ 21 نوفمبر 1912 - 13 مايو 1999) ، المعروف باسم ابن باز أو بن باز ، [7] كان عالمًا إسلاميًا سعوديًا شغل منصب المفتي العام للمملكة العربية السعودية من عام 1993 حتى وفاته عام 1999.

وبحسب عالم السياسة الفرنسي جيل كيبيل ، كان ابن باز "زعيماً رمزياً" منحته "معرفته الدينية الهائلة وسمعته بالتعنت" مكانة مرموقة بين سكان المملكة العربية السعودية. وكان بإمكانه "تعزيز سياسات آل سعود من خلال نفوذه بين جماهير المؤمنين".

أصدر ابن باز فتوى تجيز فرض ضريبة على الثروة لدعم المجاهدين أثناء الجهاد ضد السوفييت . وكان تأييده لكتاب "الدفاع عن أراضي المسلمين" ، الذي كتبه بشكل أساسي عبد الله عزام ، مؤثرًا قويًا في الدعوة الناجحة للجهاد ضد الاتحاد السوفييتي . ويقال إنه أول دعوة رسمية للجهاد من قبل دولة قومية ضد دولة قومية أخرى في العصر الحديث.

وقت مبكر من الحياة

وُلِد ابن باز في مدينة الرياض خلال شهر ذي الحجة عام 1912 [8] لعائلة اشتهرت باهتمامها بالإسلام . توفي والده عندما كان في الثالثة من عمره فقط. وبحلول سن الثالثة عشرة، بدأ العمل، حيث كان يبيع الملابس مع أخيه في السوق. كما أخذ دروسًا في القرآن والحديث والفقه والتفسير ، [ 5 ] مع الرجل الذي سبقه كأعلى مسؤول ديني في البلاد، محمد بن إبراهيم آل الشيخ . [6]

في عام 1927، عندما كان في السادسة عشرة من عمره، بدأ يفقد بصره بعد إصابته بعدوى خطيرة في عينيه. وبحلول الوقت الذي بلغ فيه العشرين من عمره، فقد بصره تمامًا وأصبح أعمى. [9] [10] في ذلك الوقت، كانت المملكة العربية السعودية تفتقر إلى نظام جامعي حديث. تلقى ابن باز تعليمًا تقليديًا في الأدب الإسلامي مع علماء مسلمين. [11] [12]

حياة مهنية

شغل عدداً من المناصب والمسئوليات، مثل: [13]

في عام 1981 حصل على جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام. [14] [15] وكان المفتي العام الوحيد للمملكة العربية السعودية الذي لا ينتمي إلى عائلة آل الشيخ . [16]

كتب ابن باز أكثر من ستين مؤلفًا على مدار حياته المهنية في موضوعات تشمل الحديث والتفسير وفقه الميراث والتوحيد والفقه والصلاة والزكاة والدعوة والحج والعمرة . [14 ]

كما ألف نقدًا لمفهوم القومية . [17] [5] [6]

النشاط

وكان لابن باز عدد من الأعمال الخيرية وأمثالها مثل: [14]

  • - دعمه للمنظمات الدعوة والمراكز الإسلامية في العديد من أنحاء العالم.
  • البرنامج الإذاعي الشهير "نور على الدرب" الذي ناقش فيه القضايا الراهنة وأجاب على أسئلة المستمعين، كما قدم الفتاوى إذا لزم الأمر.
  • وحث ابن باز على تقديم التبرعات لطالبان في أفغانستان، الذين كان ينظر إليهم في أواخر التسعينيات من قبل العديد من السعوديين على أنهم "محاربون سلفيون شباب نقيون" يقاتلون ضد أمراء الحرب المدمرين. [18]
  • وأصدر ابن باز فتاوى ضد السوفييت. [19] [20]

كان ابن باز خطيبًا غزير الإنتاج، سواء في العلن أو في مسجده ، وكان يدعو الناس بعد صلاة العشاء لتناول الطعام معه. [14]

كان ابن باز من بين العلماء المسلمين الذين عارضوا تغيير الأنظمة باستخدام العنف. [21] ودعا إلى طاعة أهل السلطة ما لم يأمروا بشيء يخالف الله. [22]

خلال مسيرته المهنية كمفتي عام للمملكة العربية السعودية، حاول إضفاء الشرعية على حكم الأسرة الحاكمة ودعم الدعوات إلى إصلاح الإسلام بما يتماشى مع المثل السلفية . وانتقده الكثيرون لدعمه للحكومة السعودية عندما قامت بعد حرب الخليج الفارسي بإسكات أو سجن أولئك الذين اعتبروا منتقدين للحكومة بشكل مفرط، مثل سفر الحوالي وسلمان العودة . كان تأثيره على الحركة السلفية كبيرًا، ومعظم القضاة وعلماء الدين البارزين الحاليين في المملكة العربية السعودية هم طلابه السابقون.

الحياة الشخصية

كانت زوجاته وأبناؤه يعيشون في حي الشميسي بالرياض في "مجموعة صغيرة من المباني الحديثة المكونة من طابقين". ومثله كمثل جميع رجال الدين السعوديين الكبار، كان منزله هدية من أحد المحسنين الأثرياء أو مؤسسة دينية لأعماله الدينية المتميزة. [23]

موت

وفي صباح يوم الخميس 13 مايو 1999 توفي ابن باز عن عمر يناهز 86 عاماً، ودُفن في مقبرة العدل بمكة المكرمة. [24]

وأصدر الملك فهد مرسوماً بتعيين عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ مفتياً عاماً جديداً بعد وفاة ابن باز. [25]

الخلافات

وقد ذكر نعي له في صحيفة الإندبندنت البريطانية أن "آرائه وفتاويه كانت مثيرة للجدل، وأدانها المتشددون والليبراليون والتقدميون على حد سواء". [26] كما تعرض لانتقادات من قبل الجهاديين السلفيين المتشددين بسبب دعمه لقرار السماح للقوات الأمريكية بالتمركز في المملكة العربية السعودية في عام 1991. [27]

علم الكونيات

في عام 1966، عندما كان ابن باز نائبًا لرئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، كتب مقالاً يندد بجامعة الرياض لتدريس "الكذب" بأن الأرض تدور حول الشمس. [28] [29] في مقاله، ادعى ابن باز أن الشمس تدور حول الأرض، [30] [31] [32] وأن "الأرض ثابتة ومستقرة، بسطها الله للبشر وجعل لهم فراشًا ومهدًا، وأثبتها الجبال لئلا تهتز". [32] ونتيجة لنشر مقاله الأول، سخر الصحفيون المصريون من ابن باز باعتباره مثالاً على البدائية السعودية، [33] ويقال إن الملك فيصل غضب بشدة من المقال الأول لدرجة أنه أمر بتدمير كل نسخة غير مباعة من الصحيفتين اللتين نشرتا المقال. [28] [32] في عام 1982 نشر ابن باز كتابًا بعنوان "الأدلة النقلية والحسية على إمكانية الصعود إلى الكواكب وعلى جريان الشمس والقمر وسكون الأرض " (رسالة في الأدلة النقلية والعقلية على دوران الشمس وثبات الأرض وإمكان الصعود إلى كواكب أخرى). وفي هذا الكتاب أعاد نشر مقال عام 1966، إلى جانب مقال ثانٍ حول نفس الموضوع كتبه لاحقًا في عام 1966، [34] وكرر اعتقاده بأن الشمس تدور حول الأرض. [35] في عام 1985، غيّر رأيه بشأن دوران الأرض (ووفقًا لليسي، توقف عن تأكيد تسطحها)، عندما عاد الأمير سلطان بن سلمان إلى وطنه بعد أسبوع على متن مكوك الفضاء ديسكفري ليخبره أنه رأى الأرض تدور. [28] [36]

بالإضافة إلى ذلك، كان هناك جدل حول طبيعة التكفير ( إعلان المسلمين الآخرين كفارًا أو غير مؤمنين) الذي زُعم أن ابن باز قد أعلنه. وفقًا لماليز روثفين ، فقد هدد كل من لم يقبل آرائه "ما قبل كوبرنيكوس " بفتوى ، معلنًا إياهم كفارًا. [37] كتب ابن باز رسالة إلى مجلة في عام 1966 ردًا على اتهامات مماثلة:

"إنما أرى أن من زعم ​​أن الشمس ثابتة لا تجري، وأبى التوبة من ذلك بعد بيانه، أن يقتل، وذلك لأن إنكار دوران الشمس كفر بالله سبحانه وكتابه العظيم ورسوله الكريم، وقد ثبت في الدين بالأدلة القاطعة وإجماع العلماء أن من أنكر الله أو رسوله أو كتابه فهو كافر، ودمه وماله محرم، والواجب على ولي الأمر أن يتوب منه، إما أن يتوب وإما أن يقتل، والحمد لله أن هذه المسألة لا خلاف فيها بين العلماء" [38] [39] .

وقد رد ابن باز في مقالته الثانية التي كتبها سنة 1966 أيضاً على اتهامات مماثلة:

"ولم أكفر من يقول بدوران الأرض، ولا من يقول بدوران الشمس حول نفسها، ولكني أكفر من يقول بأن الشمس ثابتة لا تجري، وهو ما ذكرته في مقالي الأخير، ومن قال ذلك فهو كافر ظاهر من القرآن والسنة، لأن الله تعالى يقول: {والشمس تجري لأجل مسمى}... وأما القول بأن الشمس ثابتة في موضع واحد وهي تدور حول نفسها،... فلم أتعرض لهذه المسألة في مقالي الأول، ولا كفرت من قال ذلك. [34] [40] وقد عقد الكُتاب الغربيون بعد ذلك مقارنة بين تصورهم لابن باز ومحاكمة غاليليو من قبل الكنيسة الكاثوليكية في القرن السادس عشر. [41]

غالبًا ما يُقال إن ابن باز كان يعتقد أن الأرض مسطحة . يقول المؤلف روبرت لايسي إن ابن باز أجرى مقابلة "تأمل فيها كيف نعمل يومًا بعد يوم على أساس أن الأرض تحتنا مسطحة ... وقد قادته إلى الاعتقاد بأنه لم يكن خائفًا من التعبير عن رأيه والذي أصبح سيئ السمعة بسببه". [36] على الرغم من السخرية من اعتقاده، "لم يندم الشيخ. قال إنه إذا اختار المسلمون الاعتقاد بأن العالم مستدير، فهذا شأنهم، ولن يتشاجر معهم دينيًا. لكنه كان يميل إلى الثقة بما يشعر به تحت قدميه بدلاً من أقوال العلماء الذين لا يعرفهم". [36] وفقًا للايسي، غير ابن باز رأيه بشأن تسطح الأرض بعد التحدث إلى الأمير سلطان بن سلمان آل سعود الذي قضى بعض الوقت في رحلة مكوك فضائي في عام 1985. [42]

ولكن ماليز روثفن وآخرون يرون أنه من الخطأ أن يقال إن ابن باز يعتقد أن "الأرض مسطحة" [35]، ويذكر الأستاذ فيرنر إندي، الخبير الألماني في فتاوى ابن باز، أنه لم يؤكد ذلك قط. [33] ويصف عبد الوهاب الطريرى أولئك الذين ينسبون نظرية الأرض المسطحة إلى ابن باز بـ "مروجى الشائعات". ويشير إلى أن ابن باز أصدر فتوى تعلن أن الأرض كروية، [43] [44] وبالفعل، كتب ابن باز في عام 1966 "إن الاقتباس الذي استشهدت به [في مقالته الأصلية] من كلام العالم الجليل ابن القيم (رحمه الله) يتضمن دليلاً على أن الأرض كروية". [38]

يستشهد لاسي بفتوى لابن باز تحث على الحذر من مزاعم هبوط الأميركيين على القمر . "يجب علينا أن نتحقق بعناية كلما أخبرنا الكفار أو الفاسقون بشيء: لا يمكننا تصديقهم أو عدم تصديقهم حتى نحصل على دليل كافٍ يمكن للمسلمين الاعتماد عليه". [36]

الاستيلاء على المسجد الكبير

ارتبط ابن باز ببعض أعضاء عملية الاستيلاء على المسجد الحرام في مكة المكرمة في الفترة من 20 نوفمبر إلى 4 ديسمبر 1979. وقد أسفرت عملية الاستيلاء المسلحة التي استمرت أسبوعين عن مقتل أكثر من 250 شخصًا، بما في ذلك الرهائن الذين احتجزهم المسلحون. ووفقًا للمقابلات التي أجراها المؤلف روبرت لايسي، فإن المسلحين بقيادة جهيمان العتيبي كانوا يُعرفون باسم الإخوان (سميوا على اسم جيش الإخوان الذي خدم فيه والد جهيمان أو النزل، بيت الإخوان، الذي عاش فيه جهيمان). [45] كان الإخوان من الطلاب السابقين لابن باز وعلماء كبار آخرين تحت الجماعة السلفية المحتسبة (حرفيًا، الجماعة السلفية التي تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر)، قبل الانفصال عن الجماعة بسبب تطرفها وتشددها. [46] أعلن جهيمان أن صهره محمد القحطاني هو المهدي . كانت المباحث (الشرطة السرية) لوزير الداخلية الأمير نايف بن عبد العزيز آل سعود قد حددت محمد القحطاني وعددًا من الإخوان كمثيري شغب. وقد سجنوهم قبل أشهر - فقط لإطلاق سراحهم بناءً على طلب الشيخ ابن باز. [47]

يحرم الإسلام أي عنف داخل المسجد الحرام. وجد ابن باز نفسه في موقف حساس، خاصة أنه سبق له أن درّس العتيبي في المدينة المنورة . وقد تفاقم الموقف وتعقد بسبب حقيقة مفادها أن الحكومة السعودية وجدت نفسها غير مستعدة وغير قادرة على طرد المسلحين من المسجد. [48] لقد طلبوا المساعدة الخارجية من GIGN الفرنسية و SSG الباكستانية . لا يُسمح لغير المسلمين بالدخول إلى حدود مدينة مكة، ناهيك عن المسجد الحرام.

وعندما طلبت الحكومة من ابن باز وغيره من كبار العلماء إصدار فتوى لإدانة المسلحين، كانت لغة ابن باز وغيره من كبار العلماء "منضبطة بشكل غريب". ولم يتم إعلان غزاة المسجد الحرام كفارًا، على الرغم من جرائم القتل التي ارتكبوها وانتهاك حرمة المسجد، ولكن تم تسميتهم فقط بـ " الجماعة المسلحة ". وبصرف النظر عن ذلك، أصدر العلماء فتوى تسمح باستخدام القوة المميتة في استعادة المسجد. [49] كما أصر كبار العلماء على أنه قبل أن تهاجمهم قوات الأمن، يجب على السلطات أن تقدم لهم خيار "الاستسلام وإلقاء أسلحتهم". [50]

حقوق المرأة

وقد وُصِف ابن باز بأنه صاحب مواقف متشددة تجاه النساء [51] وأنه يقف في وجه توسيع حقوق المرأة. [52] وفي تعليقه على حكم الشريعة الذي يقضي بعدم كفاية شهادة امرأة واحدة في المحكمة، قال ابن باز: "لقد أوضح النبي صلى الله عليه وسلم أن قصورهم في الاستدلال يكمن في ضعف ذاكرتهم وافتقار شهادتهم إلى امرأة أخرى لإثباتها". [52] كما أصدر فتوى ضد قيادة المرأة للسيارة ، والتي ربما كانت أشهر فتاوىه في الغرب. [53] فقد صرح: "إن الفساد يؤدي إلى اتهام النساء البريئات الطاهرات بالفحش. وقد وضع الله واحدة من أشد العقوبات لمثل هذا الفعل لحماية المجتمع من انتشار أسباب الفساد. ومع ذلك، فإن قيادة المرأة للسيارة هي أحد الأسباب التي تؤدي إلى ذلك". [52]

حرب الخليج الفارسي

خلال حرب الخليج الفارسي أصدر ابن باز فتوى تسمح بنشر قوات غير مسلمة على الأراضي السعودية للدفاع عن المملكة ضد الجيش العراقي. وأشار البعض إلى أن هذا كان على النقيض من رأيه في الأربعينيات عندما تناقض مع سياسة الحكومة بالسماح بتوظيف غير المسلمين على الأراضي السعودية. [54] ومع ذلك، وفقًا لصحيفة نيويورك تايمز ، فإن فتواه ألغت رأي رجال الدين الأكثر تطرفًا. [53] [55] وردًا على الانتقادات، أدان ابن باز أولئك الذين "يتهامسون سراً في اجتماعاتهم ويسجلون سمومهم على أشرطة كاسيت توزع على الناس". [53]

وقد كفر رجل الدين الجامايكي المتطرف عبد الله الفيصل ابن باز، وأعلنه مرتدًا مات دون أن يتب. [56]

انتقادات لأسامة بن لادن

وفقًا لنعيه في صحيفة الإندبندنت ، كان ابن باز يحمل آراء محافظة للغاية وحافظ بشدة على التقاليد المتزمتة وغير المساومة للوهابية . [26] ومع ذلك، لم تكن آراؤه السياسية صارمة بما يكفي لأسامة بن لادن الذي أدان ابن باز "لضعفه ومرونته وسهولة التأثير عليه بالوسائل المختلفة التي تمارسها وزارة الداخلية ". [26] كان ابن باز موضوع أول تصريح علني لأسامة بن لادن موجه إلى عامة المسلمين . انتقده هذا الخطاب المفتوح الصغير باستخفاف لتأييده اتفاقية أوسلو للسلام بين منظمة التحرير الفلسطينية والحكومة الإسرائيلية . [57] دافع ابن باز عن قراره بالتأييد لاتفاقيات أوسلو مستشهدًا بمعاهدة الحديبية ، قائلاً إن معاهدة السلام مع غير المسلمين لها سابقة تاريخية إذا كان بإمكانها تجنب خسارة الأرواح. [58] [59]

وقد رأى ابن باز وجوب تدمير وسائل الإعلام التي تروج لآراء بن لادن، وأعلن أنه يحرم على أي أحد التعاون معه، وكتب يقول:

... يجب إتلاف وإبادة هذه المنشورات الصادرة عن الفقيه أو المسعري أو غيره من دعاة الباطل ( ابن لادن وأمثاله) وعدم التهاون معهم، ويجب نصحهم وإرشادهم إلى الحق وتحذيرهم من هذا الباطل، ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا المنكر، ويجب عليهم الإخلاص والرجوع إلى الهدى وترك هذا الباطل وتركه، فنصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وكل من سلك طريقهم أن يتركوا هذا الطريق المشؤوم، وأن يتقوا الله ويحذروا انتقامه وغضبه ، وأن يرجعوا إلى الهدى ويتوبوا إلى الله مما تقدم منهم، وقد وعد الله سبحانه عباده التوابين أن يتوب عليهم ويحسن إليهم. فقال الله سبحانه: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر:53]. [60]

أعمال

  • العقيدة الإسلامية الصحيحة وما يضادها
  • دروس مهمة لكل مسلم
  • الحج والعمرة والزيارة
  • طريقة أداء النبي للصلاة
  • دروس أساسية لكل مسلم
  • كلمات نصيحة في الدعوة
  • معرفة
  • معاهدات الزكاة والصيام
  • حكم من يستغيث بغير الله

مراجع

ملحوظات

الاستشهادات

  1. ^ كيبيل (2004)، ص 186.
  2. ^ "إجازة الشيخ محمد شفيع للشيخ عبدالعزيز في الحديث وثنائه عليه". binbaz.org.sa (باللغة العربية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-11-21 .
  3. ^ “اغتيال قائد جيش الإسلام زهران علوش بغارة يعتقد أنه روسي”. أنا بريس . 2015-12-25. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2017-02-02.
  4. ^ "الشيخ المجاهد "زهران علوش".. سيرة قائد طلب منها فنالها". هيئة الشام الإسلامية . 28 يناير 2016. أرشفة من الإصدار الأصلي في 2 شباط (فبراير) 2017.
  5. ^ abcde من هو من في المملكة العربية السعودية 1978-1979 ، ص 53. جزء من سلسلة من هو من . تحرير م. سمير سرحان. جدة ولندن : منشورات تهامة وأوروبا . ISBN 978-0-905118-28-4 
  6. ^ abcde من هو من في العالم العربي 1990-1991 ، ص 123. جزء من سلسلة من هو من. تحرير غابرييل م. بستروس. بيروت : دار نشر ببليتيك، الطبعة العاشرة. ISBN 978-2-903188-07-8 
  7. ^ هيفيلفينجر، تشارلز (2011). الإسلام الراديكالي في أمريكا: رحلة السلفية من الجزيرة العربية إلى الغرب. دار بوتوماك للنشر (مطبعة جامعة نبراسكا). ص. 8. ISBN 978-1-59797-302-1. عبد العزيز بن باز (المعروف أكثر باسم ابن باز)...
  8. ^ خالد المبارك (25 مايو 1999). "عبد العزيز بن باز". الغارديان . تم استرجاعه في 18 أكتوبر 2021 .
  9. ^ "الصفحة الرئيسية". مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2007. اطلع عليه بتاريخ 23 يوليو 2007 .
  10. ^ "الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاء" (ص 37-43)
  11. ^ الصفحة الرئيسية أرشيف بتاريخ 28 أغسطس 2007 على موقع Wayback Machine
  12. ^ "كلمات في الدعوة" لعبد العزيز بن عبد الله بن باز (ترجمة بنت فيروز دين وبنت عبد الغفور)، الهداية للنشر والتوزيع، برمنغهام: 1998، ص 9 – 10.
  13. ^ "كلمات في الدعوة" لعبد العزيز بن عبد الله بن باز (ترجمة بنت فيروز دين وبنت عبد الغفور)، الهداية للنشر والتوزيع، برمنغهام: 1998، الصفحات 10-11
  14. ^ جريدة سعودي جازيت ، 14 مايو 1999
  15. ^ جريدة سعودية أرشيف 28 أغسطس 2007 على موقع واي باك مشين
  16. ^ أسعد أبو خليل (2011). المعركة من أجل المملكة العربية السعودية: الملكية والأصولية والقوة العالمية. دار نشر سيفن ستوريز. ص 66. رقم ISBN 978-1-60980-173-1.
  17. ^ "مفاسد القومية: الشيخ عبد العزيز بن باز". موقع عبد الرحمن . 29 يناير 2014. اطلع عليه بتاريخ 1 أبريل 2021 .
  18. ^ لاسي 2009، ص 198: لقد كان الجهاد الأفغاني يخوض من جديد، مع المحاربين السلفيين الشباب الأطهار. عبد العزيز بن باز .... متحمس خاص. الرجل الذي رعى وحمى جهيمان حث الآن على القضية المقدسة للطلاب الأفغان مع العلماء، وبشكل أكثر قوة مع كبار الأمراء الذين كان لديه إمكانية الوصول إليهم بشكل خاص. ليس من المعروف ـ ولن يُعرف أبداً ـ أي من أفراد عائلة عبد العزيز تبرع بأمواله بشكل خاص بناءً على طلب الشيخ الجليل، ولكن ما كان بمثابة مصروف جيب بالنسبة لهم كان من الممكن بسهولة أن يشتري أسطولاً من الشاحنات الصغيرة لطالبان.
  19. ^ فتوى ابن باز في تأييد الحرب ضد السوفييت أرشيف 20 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين . فتاوى ابن باز، المجلد 27، كتاب الدعوة. حوار مع مجلة التكبير الباكستانية.
  20. ^ كريستوفر م. بلانشارد (2010). المملكة العربية السعودية: الخلفية والعلاقات مع الولايات المتحدة. دار ديان للنشر. ص 27. ISBN 978-1-4379-2838-9.
  21. ^ “العنف كريس بالدعوة”. 4 يونيو 2004. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2004-06-04.
  22. ^ حقوق ولاة الأمور على الأمة أرشفة 16 أكتوبر 2007 في آلة Wayback.
  23. ^ لاسي 2009، ص 131.
  24. ^ "العدل: من أقدم مقابر مكة المكرمة". جريدة سعودي جازيت . 18 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2013 . اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2012 .
  25. ^ "مفتي السعودية الجديد" أرشيف 12 نوفمبر 2012 على موقع واي باك مشين ، بي بي سي نيوز، 16 مايو 1999.
  26. ^ abc "نعي: الشيخ عبد العزيز بن باز". The Independent . 14 مايو 1999. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2012. اطلع عليه بتاريخ 8 أغسطس 2011 .
  27. ^ جاريت م. براخمان (2008). الجهادية العالمية: النظرية والتطبيق. تايلور وفرانسيس. ص 27. ISBN 978-0-203-89505-4.
  28. ^ abc Weston, Mark (2008). الأنبياء والأمراء: المملكة العربية السعودية من محمد إلى الوقت الحاضر. John Wiley & Sons. ص. 196. ISBN 978-0-470-18257-4.
  29. ^ "الشيخ بن باز". مجلة الإيكونوميست . 20 مايو 1999. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2012. اطلع عليه بتاريخ 25 يناير 2013 .
  30. ^ إندي ، فيرنر (1982). “الدين والسياسة والأدب في المملكة العربية السعودية. Der geistige Hintergrund der religiösen und kulturpolitischen Situation (III)”. الشرق: Deutsche Zeitschrift für Politik und Wirtschaft des Orients'. 23 (3): 382 وما يليها.
  31. ^ هولدن، ديفيد (1982). آل سعود. هولت، رينهارت، ووينستون. ص 262. ISBN 978-0-03-043731-1.
  32. ^ abc سعيد، خالد ب. (1994). الهيمنة الغربية والإسلام السياسي: التحدي والاستجابة . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص. 82. ISBN 978-0-7914-2265-6.
  33. ^ ab Miller, Judith (2011). God has Ninety-Nine Names . Simon and Schuster. pp. 114, 493. ISBN 978-1-4391-2941-8.
  34. ^ أب عبد العزيز بن باز (1982).العديلة النقلية والحسية على امكان السعود الى الكواكب وعلى جريان الشمس والقمر وسكون الارض(الطبعة الثانية). الرياض: مكتبة الرياض الحديثة. ص 36، 45.
  35. ^ ab Ruthven 2004، ص 148.
  36. ^ abcd Lacey 2009، ص 89-90، 352.
  37. ^ روثفين 2004، ص 149.
  38. ^ ابن باز (15 أبريل 1966). "الرد والنقد على ما نشر في مجلة المصور". مجلة المصور (الجزء رقم 3، ص 157) . الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية السعودية. مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2014 . اطلع عليه بتاريخ 22 يناير 2012 .
  39. ^ "موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز - تكذيب ونقد لبعض ما نشرته مجلة (المصور)". مؤرشف من الأصل بتاريخ 27-09-2015 . تم الاسترجاع 2015/09/26 .
  40. ^ لإجابة أخرى من سبعينيات القرن العشرين، انظر
  41. ^ رونر، ليروي س. (1988). حقوق الإنسان وأديان العالم . مطبعة جامعة نوتردام. ص. 106. ISBN 978-0-268-01086-7.
  42. ^ لاسي 2009، ص 88-89، 352.
  43. ^ الشيخ عبد الوهاب الطيري، أستاذ سابق بجامعة الإمام بالرياض. "الشيخ ابن باز حول كروية الأرض". مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2013 . اطلع عليه بتاريخ 9 فبراير 2013 .
  44. ^ "الأرض الكروية أم سطحية ؟ |". مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 25-06-2013 . تم الاسترجاع 2013/02/09 .
  45. ^ لاسي 2009، ص 13.
  46. ^ لاسي 2009، ص 11.
  47. ^ لاسي 2009، ص 31.
  48. ^ توماس هيجهامر وستيفان لاكروا. الإسلام الرافض في المملكة العربية السعودية: قصة جهيمان العتيبي من جديد. أرشيف 2015-04-10 على موقع واي باك مشين. المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط، فبراير 2007، ص 103-122، مطبعة جامعة كامبريدج (ص 3 بصيغة PDF).
  49. ^ رايت، برج شاهق ، (2006)، ص 103-104 – غلاف ورقي
  50. ^ لاسي 2009، ص 30: "كانت لغتهم مقيدة بشكل غريب. كان لدى الشيوخ مفردات غنية بالإدانة استخدموها بانتظام ضد أولئك الذين جلبوا غضبهم، من الكفار ... إلى الفاسقين (أولئك الذين لا يتبعون الله). لكن أسوأ ما يمكنهم أن يستحضروه لجهيمان وأتباعه هو الجماعة المسلحة. كما أصروا على أنه يجب منح الشباب فرصة أخرى للتوبة. ... قبل مهاجمتهم، قال العلماء، يجب على السلطات أن تقدم لهم خيار "الاستسلام وإلقاء السلاح".
  51. ^ أبو خليل، أسعد (2004). المعركة من أجل المملكة العربية السعودية: الملكية، والأصولية، والقوة العالمية . دار نشر سيفن ستوريز. ص 147. ISBN 978-1-58322-610-0.
  52. ^ abc Marshall, Paul A. (2005). قواعد الإسلام الراديكالي: الانتشار العالمي للشريعة الإسلامية المتطرفة . ص 33. ISBN 978-0-7425-4362-1.
  53. ^ abc "الشيخ عبد العزيز بن باز، رجل دين سعودي كبير وحليف ملكي". نيويورك تايمز . 14 مايو 1999. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2012. تم الاسترجاع 9 أغسطس 2011 .
  54. ^ كيبيل (2004)، ص 184.
  55. ^ انظر أيضًا فتوى السلفيين بتكفير أنفسهم أئمة ابن باز والألباني وشركاهم. محفوظ في 2015-04-02 على موقع واي باك مشين بقلم: مولانا محمد أي كي آزاد [أبو عارف العلوي]، 14 نوفمبر 2012، يحتوي على النص الكامل لفتوى السلفيين - ابن باز كافر ، بقلم جوديث ميلر، نيويورك تايمز ، 20 يناير 1991 أيضًا.
  56. ^ "فتوى شيطانية لابن باز وبعض الملاحظات". 9 أكتوبر 2008. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2015. اطلع عليه بتاريخ 26 أبريل 2015 .
  57. ^ رسائل إلى العالم، تصريحات أسامة بن لادن، تحرير وتقديم بروس لورانس، ترجمة جيمس هوارث، فيرسو، 2005
  58. ^ مجلة المسلمين، 21 رجب 1415 هـ.
  59. ^ مجلة التوحيد، المجلد 23، العدد 10
  60. ^ مجموع الفتاوى ومقالات المتناوية، المجلد التاسع، كما نقلت في بيان الحقيقة في ضوء الإرهاب والاختطاف والتفجيرات الانتحارية للمطبوعات السلفية .

مصادر

  • كيبيل، جيل (2004). الحرب على عقول المسلمين: الإسلام والغرب . مطبعة جامعة هارفارد. رقم الكتاب المعياري الدولي. 978-0-674-01575-3.
  • لايسي، روبرت (2009). داخل المملكة: الملوك ورجال الدين والحداثيون والإرهابيون والصراع على المملكة العربية السعودية. مجموعة بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-1-101-14073-4.
  • روثفين، ماليز (2004). غضب من أجل الله: الهجوم الإسلامي على أميركا. دار نشر جرانتا. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-1-86207-573-3.
  • فتاوى ابن باز
الألقاب الدينية
سبقه مفتي عام المملكة العربية السعودية
1992-1999
نجح من قبل
مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ابن_باز&oldid=1254053149"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate