أناجيل ليندسفارن

إنجيل ليندسفارن ( لندن، المكتبة البريطانية، مخطوطة كوتون نيرو د.4) هو كتاب إنجيل مزخرف باللغة اللاتينية، أُنتج على الأرجح في الفترة ما بين عامي 715 و720 في دير ليندسفارن ، قبالة ساحل نورثمبرلاند ، وهو موجود الآن في المكتبة البريطانية في لندن. ^{[ 1 ]} تُعتبر المخطوطة من أروع الأعمال الفنية في الأسلوب الفريد للفن الأيرلندي الساكسوني أو فن الجزر ، الذي يجمع بين عناصر البحر الأبيض المتوسط ​​والأنجلو ساكسونية والسلتية . ^{[ 2 ]}

يُعتقد أن أناجيل ليندسفارن من تأليف راهب يُدعى إيدفريث ، الذي أصبح أسقفًا لليندسفارن عام 698 وتوفي عام 721. ^{[ 3 ]} تشير الدراسات الحديثة إلى تاريخ حوالي عام 715، ويُعتقد أنها كُتبت تكريمًا للقديس كوثبرت . مع ذلك، تُركت بعض أجزاء المخطوطة غير مكتملة، لذا يُرجح أن إيدفريث كان لا يزال يعمل عليها عند وفاته. ^{[ 3 ]} من المحتمل أيضًا أنه أنتجها قبل عام 698، لإحياء ذكرى رفع رفات كوثبرت في ذلك العام، ^{[ 4 ]} والذي يُعتقد أيضًا أنه كان المناسبة التي كُتب من أجلها إنجيل القديس كوثبرت (الموجود أيضًا في المكتبة البريطانية). الأناجيل مزينة برسوم توضيحية غنية على الطراز الجزري، وكانت في الأصل مُغلفة بغلاف جلدي فاخر مُرصّع بالجواهر والمعادن، صنعه بيلفريث الناسك في القرن الثامن. خلال غارات الفايكنج على ليندسفارن، فُقد هذا الغلاف المرصع بالجواهر، وتم استبداله عام 1852. ^{[ 5 ]} كُتب النص بالخط الجزيري ، وهو أفضل مخطوطة جزيرية موثقة وأكثرها اكتمالاً من تلك الفترة. ^{[ 6 ]}

أُنجزت ترجمة إنجليزية قديمة للأناجيل في القرن العاشر الميلادي، وهي عبارة عن شرح حرفي لنص الفولغاتا اللاتيني ، أُضيف بين السطور بواسطة ألدريد ، رئيس بلدية تشيستر-لي-ستريت . تُعد هذه أقدم ترجمة باقية للأناجيل إلى اللغة الإنجليزية . ^{[ 7 ]} يُحتمل أن الأناجيل نُقلت من كاتدرائية دورهام خلال حل الأديرة الذي أمر به هنري الثامن، واقتناها السير روبرت كوتون في أوائل القرن السابع عشر من روبرت بوير ، كاتب البرلمانات . انتقلت مكتبة كوتون إلى المتحف البريطاني في القرن الثامن عشر، ثم إلى المكتبة البريطانية في لندن عندما انفصلت عن المتحف البريطاني. ^{[ 8 ]}

تقع ليندسفارن ، المعروفة أيضًا باسم "الجزيرة المقدسة"، قبالة ساحل نورثمبرلاند في شمال إنجلترا (تشيلفرز 2004). في حوالي عام 635 ميلادي، أسس المبشر الأيرلندي أيدان دير ليندسفارن على "نتوء أرضي صغير" في ليندسفارن. ^{[ 9 ]} أرسل الملك أوزوالد ملك نورثمبريا أيدان من أيونا للتبشير وتعميد الأنجلو ساكسون الوثنيين ، بعد اعتناق النظام الملكي النورثمبري المسيحية عام 627. وبحلول وقت وفاة أيدان عام 651، كانت المسيحية قد ترسخت في المنطقة. ^{[ 10 ]} يرتبط كتاب إنجيل ليندسفارن بعبادة القديس كوثبرت. كان كوثبرت زاهدًا في دير بمدينة ليندسفارن قبل وفاته عام 687. وقد أُلِّف الكتاب كجزء من الاستعدادات لنقل رفاته إلى مزار عام 698. وتُعرف ليندسفارن بأنها المكان المُحتمل لنشأة القديس كوثبرت، وفقًا لأناجيل ليندسفارن. وفي حوالي عام 705، كتب راهب مجهول من ليندسفارن سيرة القديس كوثبرت . وسرعان ما كلّف أسقفه، إيدفريث، أشهر علماء عصره، بيدا، بالمساعدة في توجيه العبادة نحو غاية جديدة. ^{[ 11 ]}

في القرن العاشر، بعد حوالي 250 عامًا من إنتاج الكتاب، أضاف ألدريد، وهو كاهن من دير تشيستر-لي-ستريت ، ترجمةً إلى الإنجليزية القديمة بين سطور النص اللاتيني. وفي خاتمة كتابته ، دوّن أسماء الرجال الأربعة الذين أنتجوا أناجيل ليندسفارن: ^{[ 9 ]} نُسبت كتابة المخطوطة إلى إيدفريث ، أسقف ليندسفارن ؛ ونُسب تجليدها إلى إيثيلوالد، أسقف سكان جزيرة ليندسفارن؛ ونُسب تزيينها إلى بيلفريث ، وهو ناسك ؛ وأخيرًا، ذكر ألدريد نفسه كشخصٍ شرحها باللغة الأنجلوسكسونية (الإنجليزية القديمة). ^{[ 12 ]}

جادل بعض الباحثين بأن إيدفريث وإيثيلوالد لم يُنتجا المخطوطة، بل كلفا شخصًا آخر بذلك. ^{[ 13 ]} ومع ذلك، تُدافع جانيت باكهاوس عن صحة هذا القول، مشيرةً إلى أنه "لا يوجد سبب للتشكيك في قول [ألدريد]" لأنه كان "يسجل تقليدًا راسخًا". ^{[ 9 ]} كان كل من إيدفريث وإيثيلوالد أسقفين في دير ليندسفارن حيث أُنتجت المخطوطة. وكما يُشير آلان ثاكر، فإن أناجيل ليندسفارن "هي بلا شك من عمل شخص واحد"، ولا يزال يُنظر إلى إيدفريث على أنه "ناسخ ورسام أناجيل ليندسفارن". ^{[ 14 ]}

أناجيل ليندسفارن هي مخطوطة مسيحية تضم الأناجيل الأربعة التي تروي حياة وتعاليم يسوع المسيح. استُخدمت المخطوطة لأغراض احتفالية لنشر الديانة المسيحية والاحتفاء بكلمة الله. ^{[ 15 ]} ولأن جثمان كوثبرت دُفن هناك، أصبحت ليندسفارن وجهة حج مهمة في القرنين السابع والثامن، وكان لأناجيل ليندسفارن دورٌ في تعزيز مكانة القديس كوثبرت. ^{[ 15 ]} استخدمت الأناجيل تقنيات تُذكّر بأعمال المعادن الراقية لإبهار جمهور نورثمبريا ، الذي كان معظمه أميًا، وبالتأكيد غير قادر على فهم النص اللاتيني.

بحسب خاتمة ألدريد، كُتبت أناجيل ليندسفارن تكريمًا لله وللقديس كوثبرت ، أسقف دير ليندسفارن الذي كان يُصبح "القديس الأكثر شعبية في شمال إنجلترا". ^{[ 16 ]} يعتقد الباحثون أن المخطوطة كُتبت في الفترة ما بين وفاة كوثبرت عام 687 ووفاة إيدفريث عام 721. ^{[ 15 ]} تتوفر معلومات كثيرة عن كوثبرت بفضل روايتين عن حياته كُتبتا بعد وفاته بفترة وجيزة، الأولى بقلم راهب مجهول من ليندسفارن، والثانية بقلم بيدا ، الراهب والمؤرخ واللاهوتي الشهير. ^{[ 10 ]}

دخل كوثبرت دير ميلروز ، الواقع الآن في الأراضي المنخفضة باسكتلندا، والذي كان آنذاك جزءًا من نورثمبريا ، في أواخر القرن السابع الميلادي. وبعد رسامته كاهنًا، بدأ يجوب نورثمبريا، "سرعان ما اكتسب سمعة طيبة في القداسة وامتلاك قوى خارقة". ^{[ 17 ]} وفي عام 664، أثار مجمع ويتبي نزاعًا بين الكنيسة الأيرلندية السلتية والكنيسة الرومانية حول حساب موعد عيد الفصح. حسم الملك أوسويو ملك نورثمبريا النزاع لصالح الكنيسة الرومانية، لكن العديد من كبار الرهبان في ليندسفارن عادوا إلى أيونا وأيرلندا، ولم يبقَ في ليندسفارن سوى عدد قليل من الرهبان المنتسبين إلى الكنيسة الرومانية. ونظرًا لتراجع الالتزام الديني في ليندسفارن، أُرسل كوثبرت إلى هناك لإصلاح المجتمع الديني. ^{[ 18 ]} في ليندسفارن، بدأ كوثبرت حياةً منعزلة، وانتقل في نهاية المطاف إلى جزيرة فارن الداخلية ، حيث بنى صومعة . ^{[ 18 ]} وافق كوثبرت على أن يصبح أسقفًا بناءً على طلب الملك إكغفريث عام 684، لكنه عاد بعد عامين تقريبًا إلى صومعته في فارن لشعوره بدنو أجله. توفي كوثبرت في 20 مارس 687 ودُفن في ليندسفارن. وبصفته قديسًا مُبجّلًا، اجتذب قبره العديد من الحجاج إلى ليندسفارن. ^{[ 19 ]}

The Lindisfarne Gospels manuscript was produced in a scriptorium in the monastery of Lindisfarne. It took approximately 10 years to create.^[20] Its pages are vellum, and evidence from the manuscript reveals that the vellum was made using roughly 150 calf skins.^[21] The book is 516 pages long. The text is written "in a dense, dark brown ink, often almost black, which contains particles of carbon from soot or lamp black".^[22] The pens used for the manuscript could have been cut from either quills or reeds, and there is also evidence to suggest that the trace marks (seen under oblique light) were made by an early equivalent of a modern pencil.^[23] Lavish jewellery, now lost, was added to the binding of the manuscript later in the 8th century.^[24] Eadfrith manufactured 90 of his own colours with "only six local minerals and vegetable extracts".^[20]

There is a huge range of individual pigments used in the manuscript. The colours are derived from animal, vegetable and mineral sources.^[25] Gold is used in only a couple of small details.^[24] While some colours were obtained from local sources, others were imported from the Mediterranean.^[25] The blue was long thought to be ultramarine from Afghanistan, but analysis with Raman microscopy in the 2000s revealed it to be indigo.^[26] The medium used to bind the colours was primarily egg white, with fish glue perhaps used in a few places.^[24] Backhouse emphasizes that "all Eadfrith's colours are applied with great skill and accuracy, but ... we have no means of knowing exactly what implements he used".

Professor Brown added that Eadfrith "knew about lapis lazuli [a semi-precious stone with a blue tint] from the Himalayas but could not get hold of it, so made his own [substitute]".^[24]

The pages were arranged into gatherings of eight. Once the sheets had been folded together, the highest-numbered page was carefully marked out by pricking with a stylus or a small knife.^[22] Holes were pricked through each gathering of eight leaves, and then individual pages were separately ruled for writing with a sharp, dry, and discrete point.^[22]

تتميز أناجيل ليندسفارن بتصميمها المتقن، وكما يشير باكهاوس، كان استخدام الرقّ باهظ الثمن لإجراء "تجارب" على الصفحات، ولذا يُحتمل أن تكون التصاميم الأولية قد رُسمت على ألواح شمعية (خشب أو عظم مجوّف مغطى بطبقة من الشمع). ^{[ 27 ]} كانت هذه الألواح وسيلة غير مكلفة لكتابة المسودة الأولى؛ فبمجرد نقل الرسم التخطيطي إلى المخطوطة، يُمكن إعادة صهر الشمع ونقش تصميم أو مخطط جديد. ^{[ 27 ]}

نتيجةً لغارات الفايكنج، غادرت الجماعة الرهبانية ليندسفارن حوالي عام 875، حاملةً معها جثمان كوثبرت ورفاته وكتبه، بما في ذلك أناجيل ليندسفارن ^{[ 15 ]} وإنجيل القديس كوثبرت . ويُقدّر أن جماعة ليندسفارن استقرت بعد حوالي سبع سنوات في دير تشيستر-لي-ستريت في دورهام، حيث مكثت حتى عام 995 (وحيث يُرجّح أن يكون ألدريد قد قام بترجمته بين السطور للنص). ^{[ 28 ]} بعد أن أمر هنري الثامن بحلّ الأديرة عام 1539، فُصلت المخطوطة عن الدير. ^{[ 28 ]} في أوائل القرن السابع عشر، كانت الأناجيل مملوكة للسير روبرت كوتون (1571-1631)، وفي عام 1753 أصبحت جزءًا من المجموعات التأسيسية للمتحف البريطاني. ^{[ 29 ]}

يذكر باكهاوس في كتابه "المخطوطة المزخرفة" أن "أناجيل ليندسفارن تُعدّ من أوائل وأعظم روائع فن تزيين الكتب في أوروبا خلال العصور الوسطى". ^{[ 32 ]} ويُصنّف هذا الفن ضمن الفن الجزري أو الفن الأيرلندي السكسوني، وهو مصطلح عام يُطلق على المخطوطات التي أُنتجت في الجزر البريطانية بين عامي 500 و900 ميلادي. ^{[ 28 ]}

تكشف المخطوطة، كجزء من الفن الأنجلوسكسوني، عن ولعٍ بالألغاز والمفاجآت، يتجلى ذلك من خلال النقوش والزخارف المتشابكة في صفحاتها المصممة بدقة متناهية. يعود تاريخ العديد من النقوش المستخدمة في أناجيل ليندسفارن إلى ما قبل العصر المسيحي. ^{[ 33 ]} يُلاحظ حضور قوي للأنماط الفنية السلتية والجرمانية والأيرلندية. ويتأثر الأسلوب الحلزوني و"العقد" الواضحان في تصميم الصفحات بالفن السلتي. ^{[ 33 ]}

يُعدّ الأسلوب الحيواني (المستوحى من الفن الجرماني) أحد أبرز الأساليب المميزة في المخطوطة، ويتجلى ذلك من خلال الاستخدام المكثف لأنماط الحيوانات والطيور المتشابكة في جميع أنحاء الكتاب. ^{[ 33 ]} وقد تكون الطيور التي تظهر في المخطوطة مستوحاة من ملاحظات إيدفريث الشخصية للحياة البرية في ليندسفارن. ^{[ 28 ]} كما أن الزخارف الهندسية متأثرة بالفن الجرماني، وتظهر في جميع أنحاء المخطوطة.

تُجسّد صفحات السجاد ( صفحات الزخرفة البحتة) استخدام إيدفريث للزخرفة الهندسية. ومن الجوانب البارزة الأخرى للأناجيل قطرات الرصاص الأحمر الصغيرة، التي تُشكّل الخلفيات والخطوط العريضة والأنماط، لكنها لا تظهر أبدًا على صفحات السجاد. ^{[ 34 ]} تظهر النقاط الحمراء في المخطوطات الأيرلندية القديمة، مما يكشف عن تأثيرها في تصميم أناجيل ليندسفارن. ^{[ 34 ]} يشير ثاكر إلى أن إيدفريث اكتسب معرفة من أنماط فنية أخرى وتأثر بها، مما يدل على أنه كان يتمتع بذوق انتقائي. ^{[ 35 ]} على الرغم من وجود العديد من التأثيرات الفنية غير المسيحية في المخطوطة، فقد استُخدمت الأنماط لإنتاج زخارف وأفكار دينية.

كان إيدفريث خطاطًا متمرسًا للغاية، وقد استخدم الخط الجزيري الكبير في المخطوطة. ^{[ 35 ]}

أناجيل ليندسفارن هي مخطوطة تضم أناجيل الإنجيليين الأربعة: مرقس، ويوحنا، ولوقا، ومتى. تبدأ أناجيل ليندسفارن بصفحة على شكل صليب، تليها صفحة افتتاحية رئيسية تُقدّم رسالة القديس جيروم والبابا داماسوس الأول . ^{[ 28 ]} وتتألف المخطوطة من ست عشرة صفحة من جداول قانونية مقوسة ، تُعرض فيها مقاطع متوازية من أناجيل الإنجيليين الأربعة. ^{[ 42 ]} ويسبق كل إنجيل صورة للإنجيلي المعني، وصفحة على شكل صليب، وصفحة افتتاحية مزخرفة. كما توجد صفحة افتتاحية رئيسية إضافية لرواية الميلاد في إنجيل متى. ^{[ 28 ]}

صفحات السجاد

تحتوي كل صفحة من صفحات السجاد على صورة مختلفة للصليب (وتُسمى صفحة سجادة الصليب)، مما يُؤكد على أهمية الديانة المسيحية والعلاقات المسكونية بين الكنائس. ^{[ 43 ]} أما صفحات الزخرفة، فتتضمن نقوشًا مألوفة من المشغولات المعدنية والمجوهرات، إلى جانب زخارف الطيور والحيوانات. ^{[ 28 ]}

هناك حملةٌ تهدف إلى حفظ الأناجيل في شمال شرق إنجلترا. ومن بين المؤيدين أسقف دورهام ، ومؤسس مجلة "فيز " سيمون دونالد ، وجمعية نورثمبريا. وتعارض المكتبة البريطانية هذه الخطوة بشدة. ^{[ 46 ] [ 47 ]} وقد طُرحت عدة مواقع محتملة، منها كاتدرائية دورهام ، أو ليندسفارن نفسها، أو أحد متاحف نيوكاسل أبون تاين أو سندرلاند . ^{[ 5 ]} وفي عام 1971، قدمت البروفيسورة سوزان كوفمان من روكفورد، إلينوي، نسخةً طبق الأصل من الأناجيل إلى رجال الدين في الجزيرة. ^{[ 48 ]}

بين سبتمبر و3 ديسمبر 2022، عُرضت المخطوطة في معرض لاينغ للفنون في نيوكاسل أبون تاين . ^{[ 49 ]}

عُرضت أناجيل ليندسفارن في مكتبة بالاس غرين بمدينة دورهام من يوليو إلى سبتمبر 2013، حيث زار المعرض ما يقارب 100 ألف زائر. ^{[ 50 ]} وشمل معرض المخطوطات أيضاً قطعاً من كنز ستافوردشاير ، وكتاب ييتس طومسون " حياة كوثبرت" ، وإبزيم حزام تابلو الذهبي . ^{[ 51 ]} كما ضم المعرض إنجيل القديس كوثبرت ، وهو إنجيل وثيق الصلة ، والذي اشترته المكتبة البريطانية عام 2012. وعاد هذا الإنجيل إلى دورهام عام 2014 (من 1 مارس إلى 31 ديسمبر) لعرضه ضمن معرض لتجليد الكتب في المكتبة. وإلى جانب معرض أناجيل ليندسفارن، أُقيم مهرجان ضم أكثر من 500 فعالية ومعرض وعرض فني في جميع أنحاء شمال شرق إنجلترا وكومبريا.

• قائمة المخطوطات المصورة الأيرلندية السكسونية
• ترجمات الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية القديمة

• باكهاوس، جانيت . "أناجيل ليندسفارن". غروف آرت أونلاين. أوكسفورد آرت أونلاين. تاريخ الوصول: 10 مارس 2012.
• باكهاوس، جانيت. المخطوطة المزخرفة. أكسفورد: دار فايدون للنشر المحدودة، 1979.
• باكهاوس، جانيت. أناجيل ليندسفارن. إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، 1981.
• بي بي سي تاين. "أناجيل ليندسفارن". بي بي سي أونلاين، 2012. تاريخ الوصول: 10 مارس 2012.
• كالكنز، روبرت ج. الكتب المزخرفة من العصور الوسطى . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، 1983.
• تشيلفرز، إيان. محرر. "أناجيل ليندسفارن". قاموس أكسفورد للفنون. مطبعة جامعة أكسفورد، 2004. مرجع أكسفورد على الإنترنت. تاريخ الوصول: 9 مارس 2012.
• دي هاميل، كريستوفر. تاريخ المخطوطات المزخرفة . بوسطن: ديفيد ر. جودين، 1986.
• ثاكر، آلان. إيدفريث (توفي عام 721؟) . "قاموس أكسفورد للسير الطبيعية" ، 2004.
• والثر، إنجو ف. ونوربرت وولف. المخطوطات المصورة: أشهر المخطوطات المزخرفة في العالم، من 400 إلى 1600. كولونيا، تاشن، 2005.
• ويتفيلد، نيام. "بروش "تارا": رمز أيرلندي للمكانة في سياقه الأوروبي"، في: هوريهان، كولم (محرر)، من أيرلندا قادمة: الفن الأيرلندي من العصر المسيحي المبكر إلى أواخر العصر القوطي وسياقه الأوروبي . برينستون (نيوجيرسي): مطبعة جامعة برينستون، 2001. ISBN 978-0-6910-8825-9
• "أناجيل ليندسفارن". مؤرشفة في 7 أبريل 2019 في Wayback Machine المكتبة البريطانية، المكتبة البريطانية، 16 يناير 2015.
• براون، ميشيل ب.، أناجيل ليندسفارن: المجتمع والروحانية والكاتب. لندن: المكتبة البريطانية، 2003.
• كونسيلو، فلافيا دي. "أناجيل ليندسفارن: لماذا هذا الكتاب مميز للغاية؟" بي بي سي نيوز، بي بي سي، 20 مارس 2013.

• براون، ميشيل ب .، أناجيل ليندسفارن: المجتمع والروحانية والناسخ . لندن: المكتبة البريطانية، 2003
• براون، ميشيل ب.، أناجيل ليندسفارن وعالم العصور الوسطى المبكرة . لندن: المكتبة البريطانية، 2010
• جاكسون، إليانور. أناجيل ليندسفارن: الفن والتاريخ والإلهام - دليل المكتبة البريطانية . لندن: المكتبة البريطانية، 2022

• مسح كامل للأناجيل
• أناجيل ليندسفارن ، ندوة مجانية عبر الإنترنت من المكتبة البريطانية
• للمزيد من المعلومات، راجع المخطوطات اللاتينية السابقة
• "أناجيل ليندسفارن" ، نقاش على إذاعة بي بي سي 4 مع ميشيل براون وريتشارد جيمسون وكلير ليز ( في عصرنا ، 20 فبراير 2003)