كوثبرت

الموسوعة الحرة

القديس

كوثبرت
يكتشف كوثبرت قطعة من الخشب من مخطوطة تعود للقرن الثاني عشر لكتاب حياة القديس كوثبرت لبيدي
أسقف
وُلِدّحوالي عام  634
دنبار ، نورثمبريا (في اسكتلندا الآن)
مات20 مارس 687
فارن الداخلية ، مملكة نورثمبريا (الآن في إنجلترا)
مُبجل فيالكنيسة الكاثوليكية ؛
الأنجليكانية ؛
الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ؛ كنيسة اسكتلندا
ضريح رئيسيكاتدرائية دورهام ، إنجلترا
وليمة20 مارس، الكنيسة الكاثوليكية، الكنيسة الأسقفية ؛ 4 سبتمبر (المجالس الكنسية الكاثوليكية)
صفاتأسقف يحمل رأسًا متوجًا ثانيًا بين يديه؛ ويرافقه أحيانًا طيور البحر والحيوانات
رعايةمملكة نورثمبريا، أبرشية هيكسهام ونيوكاسل

كان كوثبرت من ليندسفارن [أ] ( حوالي  634 - 20 مارس 687) قديسًا في كنيسة نورثمبريا المبكرة في التقليد السلتي . كان راهبًا وأسقفًا وناسكًا ، مرتبطًا بأديرة ميلروز وليندسفارن في مملكة نورثمبريا ، [ ب ] اليوم في شمال إنجلترا وجنوب اسكتلندا. أثناء حياته وبعد وفاته، أصبح قديسًا شهيرًا في العصور الوسطى في شمال إنجلترا ، مع وجود عبادة تركزت على قبره في كاتدرائية دورهام . يُعتبر كوثبرت شفيع نورثمبريا. أيام عيده هي 20 مارس ( الكنيسة الكاثوليكية ، كنيسة إنجلترا ، الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، الكنيسة الأسقفية [7] ) و 4 سبتمبر ( كنيسة ويلز ، الكنيسة الكاثوليكية).

نشأ كوثبرت في لودرديل أو حولها ، بالقرب من دير ميلروز القديم ، وهو بيت ابنة ليندسفارن، والذي يقع اليوم في اسكتلندا. قرر أن يصبح راهبًا بعد أن رأى رؤيا في ليلة وفاة أيدان ، مؤسس ليندسفارن، في عام 651، لكن يبدو أنه مر بفترة من الخدمة العسكرية قبل ذلك. تم تعيينه رئيسًا ضيفًا في الدير الجديد في ريبون ، بعد فترة وجيزة من عام 655، لكنه اضطر إلى العودة مع إيتا من هيكسهام إلى ميلروز عندما تم منح ويلفريد الدير بدلاً من ذلك. [8] [9] حوالي عام 662 تم تعيينه رئيسًا في ميلروز، وحوالي عام 665 أصبح رئيسًا لليندسارن. في عام 684 تم تعيينه أسقفًا لليندسارن، ولكن بحلول أواخر عام 686 استقال وعاد إلى ديره حيث شعر أنه على وشك الموت. ربما كان في أوائل الخمسينيات من عمره. [10] [11]

حياة

الأصول والخلفية

وُلِد كوثبرت (ربما لعائلة نبيلة) في دنبار ، ثم في نورثمبريا، والآن في شرق لوثيان، اسكتلندا ، في منتصف ثلاثينيات القرن السابع، بعد حوالي عشر سنوات من تحول الملك إدوين من نورثمبريا إلى المسيحية في عام 627، والذي تبعه ببطء تحول بقية شعبه. كانت سياسات المملكة عنيفة، وكانت هناك حلقات لاحقة من الحكم الوثني، في حين كان نشر فهم المسيحية في جميع أنحاء المملكة مهمة استمرت طوال حياة كوثبرت. كان إدوين قد تعمد على يد بولينوس من يورك ، وهو روماني جاء مع البعثة الغريغورية من روما، لكن خليفته أوزوالد دعا أيضًا رهبانًا أيرلنديين من أيونا لتأسيس دير في ليندسفارن حيث كان كوثبرت سيقضي معظم حياته. كان هذا حوالي عام 635، وهو الوقت الذي ولد فيه كوثبرت. [12]

كان التوتر بين المسيحية الرومانية والسلتية، والذي تفاقم غالبًا بسبب ويلفريد المعاصر لكوثبرت تقريبًا ، وهو مؤيد عنيد ومشاجر للطرق الرومانية، من السمات الرئيسية لحياة كوثبرت. على الرغم من تعليمه في التقاليد السلتية، إلا أن كوثبرت نفسه اتبع معلمه إيتا في قبول الأشكال الرومانية، دون صعوبة على ما يبدو، بعد مجمع ويتبي في عام 664. [13] [14] [15] [ج] تركز أقدم السير الذاتية على العديد من المعجزات التي رافقت حتى حياته المبكرة، لكن من الواضح أنه كان لا يعرف الكلل ككاهن متجول ينشر الرسالة المسيحية إلى القرى النائية، وكان قادرًا أيضًا على إقناع العائلة المالكة والنبلاء. على عكس ويلفريد، كان أسلوب حياته صارمًا، وعندما أمكنه، عاش حياة الناسك، رغم أنه لا يزال يستقبل العديد من الزوار. [16] [17]

في زمن كوثبرت، شملت مملكة نورثمبريا، بالمصطلحات الحديثة، شمال إنجلترا وجنوب اسكتلندا على أساس متقطع وسلس حتى أقصى الشمال حتى خليج فورث . ربما كان كوثبرت من حي دنبار عند مصب خليج فورث في اسكتلندا الحديثة، على الرغم من أن كتاب " حياة الآباء والشهداء والقديسين الرئيسيين الآخرين " ("حياة بتلر")، لألبان بتلر، يسجل أنه تم رعايته عندما كان طفلاً بالقرب من ميلروز. ربما تكون الرعاية علامة على الولادة النبيلة، وكذلك الإشارات إلى ركوبه حصانًا عندما كان صغيرًا. في إحدى الليالي بينما كان لا يزال صبيًا، يعمل راعيًا، رأى رؤية لروح إيدان يحملها الملائكة إلى السماء ، واكتشف لاحقًا أن إيدان قد مات في تلك الليلة. يجد إدوين بيرتون أنه إشارة إلى الأبوة المتواضعة أنه اعتاد عندما كان صبيًا أن يرعى الأغنام على التلال القريبة من ذلك الدير. [18] يبدو أنه خضع للخدمة العسكرية، ولكن في مرحلة ما انضم إلى الدير الجديد جدًا في ميلروز، تحت قيادة رئيس الدير بواسيل . عند وفاة بواسيل في عام 661، خلفه كوثبرت كرئيس للدير. [18] ربما كان كوثبرت ابن عم ثانٍ للملك ألدفريث ملك نورثمبريا (وفقًا لأنساب الأيرلنديين)، مما قد يفسر اقتراحه اللاحق بتتويج ألدفريث ملكًا. [19] [20]

حياة مهنية

لوحة جدارية من القرن الثاني عشر للقديس كوثبرت في كاتدرائية دورهام

ازدادت شهرة كوثبرت في التقوى والاجتهاد والطاعة. وعندما أسس ألكفريث ، ملك ديرا ، ديرًا جديدًا في ريبون ، أصبح كوثبرت رئيسًا للدير أو سيدًا ضيفًا تحت قيادة إيتا. وعندما عُين ويلفريد رئيسًا للدير، عاد إيتا وكوثبرت إلى ميلروز. أصاب المرض الدير في عام 664 وبينما تعافى كوثبرت، توفي رئيس الدير وعُين كوثبرت رئيسًا للدير في مكانه. [21] [22] أمضى الكثير من الوقت بين الناس، يخدم احتياجاتهم الروحية، ويقوم برحلات تبشيرية، ويكرز.

بعد مجمع ويتبي ، يبدو أن كوثبرت قد قبل العادات الرومانية، ودعاه رئيس الدير القديم إيتا لتقديمها في ليندسفارن باعتباره رئيسًا هناك. وقد استكمل زهده بسحره وكرمه تجاه الفقراء، وقادته شهرته بمواهب الشفاء والبصيرة إلى استشارته، مما أكسبه لقب "صانع العجائب في بريطانيا". واصل عمله التبشيري، فسافر عبر البلاد من بيريك إلى جالواي للقيام بالعمل الرعوي وتأسيس كنيسة في دول، اسكتلندا ، مكتملة بصليب حجري كبير، وزنزانة صغيرة لنفسه. ويقال أيضًا أنه أسس كنيسة القديس كوثبرت في إدنبرة . [23]

حياة الناسك

كوثبرت يلتقي بألفليد من ويتبي في جزيرة كوكيت، حياة كوثبرت بقلم بيدي ، القرن الثاني عشر

تقاعد كوثبرت في عام 676، مدفوعًا برغبته في حياة أكثر تأملاً. وبإذن رئيس الدير، انتقل إلى مكان يحدده رئيس الأساقفة إير بجزيرة القديس كوثبرت بالقرب من ليندسفارن، لكن راين [24] يعتقد أنه كان بالقرب من هولبورن ، في مكان يُعرف الآن باسم كهف القديس كوثبرت . بعد فترة وجيزة، انتقل كوثبرت إلى جزيرة فارن الداخلية ، على بعد ميلين من بامبورغ ، حيث سلم نفسه لحياة من التقشف الشديد. [18] في البداية استقبل الزوار، ولكن لاحقًا حبس نفسه في زنزانته وفتح نافذته فقط لإعطاء بركاته. لم يستطع رفض مقابلة مع القديسة العذراء والملكة إلفليدا ، ابنة أوسويو من نورثمبريا ، التي خلفت القديسة هيلدا كرئيسة دير ويتبي في عام 680. عقد الاجتماع في جزيرة كوكيت ، إلى الجنوب. [25]

انتخابه أسقفًا، ليندسفارن والوفاة

في عام 684، انتُخب كوثبرت أسقفًا لهيكسهام في مجمع في تويفورد (يُعتقد أنه في ألنماوث الحالية )، [26] لكنه كان مترددًا في ترك تقاعده وتولي مسؤوليته؛ ولم يوافق على العودة وتولي مهام الأسقف إلا بعد زيارة من مجموعة كبيرة، بما في ذلك الملك إججفريث ، ولكن بدلاً من ذلك بصفته أسقف ليندسفارن ، بالتبادل مع إيتا، الذي ذهب إلى هيكسهام بدلاً من كوثبرت. تم تكريس كوثبرت في يورك من قبل رئيس الأساقفة ثيودور وستة أساقفة، في 26 مارس 685. ولكن بعد عيد الميلاد عام 686، عاد إلى زنزانته في جزيرة فارن الداخلية، حيث توفي في 20 مارس 687، بعد مرض مؤلم. [2] دُفن في ليندسفارن في نفس اليوم، وبعد رحلات طويلة للهروب من الدنماركيين، اختارت رفاته، كما كان يُعتقد، الاستقرار في دورهام ، مما تسبب في تأسيس المدينة وكاتدرائية دورهام. يعد إنجيل القديس كوثبرت من بين الأشياء التي تم استردادها لاحقًا من نعش القديس كوثبرت ، وهو أيضًا قطعة أثرية مهمة.

إرث

الغلاف الأمامي لإنجيل القديس كوثبرت للقديس يوحنا، تم العثور عليه من نعشه؛ الغلاف الأصلي المصنوع من جلد الماعز الأحمر هو أقدم غلاف غربي باقٍ.

بعد وفاة كوثبرت، نُسبت معجزات عديدة إلى شفاعته وإلى صلاته الشفاعية بالقرب من رفاته. كتب المؤرخ بيدي في القرن الثامن كلاً من سيرة القديس كوثبرت الشعرية والنثرية حوالي عام 720. وقد وُصف بأنه "ربما كان القديس الأكثر شعبية في بريطانيا قبل وفاة توماس بيكيت عام 1170". [27] في عام 698، أعيد دفن كوثبرت في ليندسفارن في التابوت المزخرف المصنوع من خشب البلوط والذي يُقصد به عادةً الآن تابوت القديس كوثبرت، على الرغم من أنه كان لديه العديد من التوابيت الأخرى. [د] في عام 995، تأسست "جماعة كوثبرت" واستقرت في دورهام، مسترشدة بما اعتقدوا أنه إرادة القديس، حيث تعطلت العربة التي تحمل نعشه إلى تشيستر لي ستريت بعد فرار مؤقت من الغزو الدنماركي بقوة على الطريق.

خلال العصور الوسطى، أصبح كوثبرت مهمًا في تحديد هوية الأشخاص الذين يعيشون في نورثمبريا شمال تيس. لاحظ سيمون أن "شعب القديس كوثبرت"، أي "كل الناس بين نهر تيس ونهر تويد"، هم الذين شنوا حملة فاشلة ضد الاسكتلنديين في معركة كارهام عام 1018. [28] بحلول أواخر القرن الحادي عشر، أنشأ أساقفة دورهام منطقة شبه مستقلة تُعرف باسم حرية دورهام ، والتي أصبحت فيما بعد بالاتينات دورهام ، بين تاين وتيز. داخل هذه المنطقة، كان لأسقف دورهام نفس القدر من السلطة تقريبًا مثل ملك إنجلترا نفسه، وأصبح القديس رمزًا قويًا للحكم الذاتي الذي تتمتع به المنطقة. أصبح سكان بالاتينات معروفين باسم haliwerfolc ، والتي تُترجم تقريبًا إلى "شعب القديس"، واكتسب كوثبرت سمعة طيبة باعتباره حاميًا بشدة لمنطقته. [29] على سبيل المثال، هناك قصة مفادها أنه في معركة صليب نيفيل عام 1346، تلقى رئيس دير دورهام رؤية لكوثبرت، وأمره بأخذ القماش الجسدي للقديس ورفعه على رأس حربة بالقرب من ساحة المعركة كراي. وبفعل ذلك، وجد الرئيس ورهبانه أنفسهم محميين "بوساطة القديس كوثبرت المقدس ووجود الآثار المقدسة المذكورة". [30] وسواء كانت قصة الرؤية صحيحة أم لا، فقد تم حمل راية القديس كوثبرت بانتظام في المعركة ضد الاسكتلنديين حتى الإصلاح الديني ، وهي بمثابة مثال جيد لكيفية اعتبار القديس كوثبرت حاميًا لشعبه. يُعرض الآن تفسير حديث للراية، صممته الأكاديمية في جامعة نورثمبريا فيونا رايسايد إليوت وطرزته فنانة النسيج المحلية روث أوريلي، في ضريح القديس في كاتدرائية دورهام.

كما نالت عبادة كوثبرت استحسان الدنمركيين المهتدين، الذين أصبحوا يشكلون الآن جزءًا كبيرًا من سكان مملكة يورك ، كما تبناها النورمانديون عندما استولوا على إنجلترا. كان ضريح كوثبرت في كاتدرائية دورهام موقعًا رئيسيًا للحج طوال العصور الوسطى، حتى جرده مفوضو هنري الثامن من ممتلكاته في حل الأديرة .

الآثار

جسد كوثبرت غير الفاسد من حياة كوثبرت لبيدي، القرن الثاني عشر
موقع قبر القديس كوثبرت وإعادة دفنه في كاتدرائية دورهام؛ يوجد خلفه تمثال تالف للقديس كوثبرت، يحمل رأس الملك القديس أوزوالد (الذي أعيد دفن رأسه مع كوثبرت)

وفقًا لحياة القديس بيدي، عندما تم فتح تابوت كوثبرت بعد إحدى عشر عامًا من وفاته، وجد أن جسده كان محفوظًا تمامًا أو غير فاسد . [31] أدت هذه المعجزة الظاهرة إلى النمو المطرد لعبادة كوثبرت بعد وفاته ، إلى الحد الذي أصبح فيه القديس الأكثر شعبية في شمال إنجلترا وجنوب اسكتلندا. وقد نُسبت العديد من المعجزات إلى شفاعته والصلاة الشفاعية بالقرب من رفاته.

في عام 875 استولى الدنماركيون على دير ليندسفارن وفر الرهبان حاملين معهم جسد القديس كوثبرت في أماكن مختلفة بما في ذلك ميلروز . [22] وبعد سبع سنوات من التجوال، وجد مكانًا للراحة في كنيسة القديس كوثبرت التي لا تزال قائمة في تشيستر لي ستريت حتى عام 995، عندما أدى غزو دنماركي آخر إلى نقله إلى ريبون. ثم أشار القديس، كما كان يُعتقد، إلى أنه يرغب في البقاء في دورهام. تم بناء كنيسة حجرية جديدة - تسمى "الكنيسة البيضاء" - وهي السلف للكاتدرائية الكبرى الحالية. في عام 999، تم وضع رفاته في الكنيسة الجديدة في 4 سبتمبر، والتي يتم الاحتفاظ بها كعيد لانتقاله في كاتدرائية دورهام [32] وكنصب تذكاري اختياري في الكنيسة الكاثوليكية في إنجلترا. [33] في عام 1069، حاول الأسقف إيثيلواين نقل جثة كوثبرت إلى ليندسفارن للهروب من الملك ويليام في بداية استيلاء الملك على الشمال . [34]

الرحلة ، منحوتة حديثة تصور رحلات مجتمع ليندسفارن، من إبداع الفنان فينيك لوسون . تظهر هذه المنحوتة في ساحة الألفية، دورهام .

في عام 1104، فُتح قبر كوثبرت مرة أخرى ونُقلت رفاته إلى ضريح جديد خلف مذبح الكاتدرائية المكتملة مؤخرًا. وعندما فُتح الصندوق، عُثر على كتاب صغير من إنجيل يوحنا ، يبلغ قياسه 138 × 92 مليمترًا (5.4 × 3.6 بوصة)، والمعروف الآن باسم إنجيل القديس كوثبرت ( المخطوطة الإضافية للمكتبة البريطانية رقم 89000، والمعروف سابقًا باسم إنجيل ستوني هيرست). وهذا هو أقدم كتاب غربي احتفظ بتجليده الأصلي ، في جلد مزخرف بدقة. [35] كما تم العثور بعد ذلك بكثير على مجموعة من الملابس التي تعود إلى الفترة 909-916، المصنوعة من الحرير البيزنطي بنمط "إلهة الطبيعة"، مع وشاح وزخرفة بتطريز أنجليان نادر للغاية أو opus anglicanum ، والتي تم وضعها في قبره بواسطة الملك إيثيلستان (حكم 927-939) في رحلة حج بينما كان ضريح كوثبرت في تشيستر لي ستريت. [36] [37]

لقد دُمر ضريح كوثبرت أثناء حل الأديرة، ولكن على غير العادة، نجت رفاته ولا تزال مدفونة في الموقع، على الرغم من نبشها أيضًا في القرن التاسع عشر، عندما تم إزالة نعشه الخشبي ورفاته المختلفة. لا يزال نعش القديس كوثبرت (الذي كان في الواقع واحدًا من سلسلة من عدة توابيت)، كما أعاد بناءه إرنست كيتزينجر وآخرون، في الكاتدرائية وهو من بقايا النحت الخشبي النادر المهم في نورثمبرلاند. عندما تم فحص النعش آخر مرة في 17 مايو 1827، تم العثور على صليب مربع "ساكسوني" من الذهب، مزين بالعقيق، في الشكل المائل المميز، والذي استخدم لاحقًا كشعار نبالة للقديس كوثبرت في شعارات جامعتي دورهام ونيوكاسل. [ بحاجة لمصدر ]

أسماء مشابهة

صليب كوثبرت

يضم علم مقاطعة دورهام منذ عام 2013 صليب القديس كوثبرت، معادًا بألوان المقاطعة من الأزرق والذهبي. كما يضم علم كيركودبرايتشاير في اسكتلندا منذ عام 2016 صليب القديس كوثبرت، الذي يُعد اسمه أصل اسم المقاطعة. يظهر صليب القديس كوثبرت كشعار رئيسي على شعار جامعة دورهام ، الذي مُنح في عام 1843، باللون الفضي، وصليب القديس كوثبرت جوليس، على كانتون أزور، وشيفرون أور، بين ثلاثة أسود متفشية من الأول ("صليب أحمر للقديس كوثبرت على درع فضي، مع ثلاثة أسود فضية مقاتلة حول شيفرون ذهبي على مربع أزرق في الزاوية اليسرى العلوية"). يظهر الصليب أيضًا في شعارات العديد من الكليات المكونة لها. تتميز جامعة نيوكاسل أبون تاين ، والتي كانت تُعرف سابقًا باسم كلية كينجز في جامعة دورهام، بصليب القديس كوثبرت على شعارها، والذي مُنح في عام 1937. شعار جامعة نيوكاسل هو أزرق سماوي، وصليب القديس كوثبرت فضي، وعلى رأس الأخير أسد حارس عابر جولس. ('صليب فضي للقديس كوثبرت على درع أزرق، مع أسد أحمر يمشي وينظر إليك على الجزء الثالث العلوي الفضي من الدرع.') يظهر صليب القديس كوثبرت أيضًا على شارات المدرستين الثانويتين الأنجليكانيتين في تاين وير ، وهما مدارس دام ألان ومدرسة سندرلاند الثانوية.

جمعية القديس كوثبرت ، وهي كلية تابعة لجامعة دورهام تأسست عام 1888، سميت باسمه وتقع على مسافة قصيرة سيرًا على الأقدام من نعش القديس في كاتدرائية دورهام. تحتفل الجمعية بيوم القديس كوثبرت في أو حوالي 20 مارس من كل عام بعيد. يتم الاحتفال بيوم "كوثبرت"، وهو اليوم السنوي للكلية، في فصل عيد الفصح بالموسيقى والترفيه والاحتفالات والشرب. Cuddy's Corse هو طريق مشي مميز بين شارع تشيستر-لي- ستريت وكاتدرائية دورهام؛ وهو يمثل الرحلة بين اثنين من آخر أماكن الراحة للتابوت.

كانت كلية وركسوب ، التي تأسست باسم كلية سانت كوثبرت في عام 1895، آخر مدارس وودارد التي تم افتتاحها.

القديس كوثبرت هو أيضًا اسم كلية القديس كوثبرت في إبسوم بنيوزيلندا ؛ يوم القديس كوثبرت في 21 مارس هو يوم احتفالي للمدرسة. تم تسمية منازل المدرسة على اسم مواقع مهمة في حياة القديس: دنبلين (الأصفر)، إلجين (الأخضر)، إيونا (الأرجواني)، كيلسو (الأزرق)، ليندسفارن (الأبيض)، ميلروز (الأحمر)، يورك (البرتقالي) ودورهام (الوردي).

مدرسة سانت كوثبرت الثانوية ، وهي مدرسة كاثوليكية رومانية في نيوكاسل أبون تاين ، سميت على اسم القديس. يتم الاحتفال بيوم القديس كوثبرت بالقداس، وتتضمن صلوات المدرسة إشارة إلى قديسهم الراعي (تنتهي دائمًا بالدعاء "القديس كوثبرت، صلي من أجلنا"). تتميز شارة المدرسة بعصا الأسقف في إشارة إلى وقت القديس كوثبرت كأسقف، بالإضافة إلى البط، مما يعكس حبه للحيوانات.

مدرسة ثانوية كاثوليكية أخرى تحمل اسم القديس كوثبرت هي مدرسة القديس كوثبرت الكاثوليكية الرومانية الثانوية في روشدايل . تأسست المدرسة في عام 1968 باسم مدرسة الأسقف هينشو، ثم أعيدت تسميتها باسمها الحالي في أواخر الثمانينيات. تتضمن شعار المدرسة صليب القديس كوثبرت وشعار "في المسيح نخدم".

افتتحت جمعية سانت كوثبرت التعاونية ( سكوتميد حاليًا ) أول متجر لها في إدنبرة عام 1859، وتوسعت لتصبح واحدة من أكبر الجمعيات التعاونية في اسكتلندا. استخدمت مزرعة الألبان الخاصة بها عربات توصيل تجرها الخيول حتى عام 1985، وبين عامي 1944 و1959، وظفت شون كونري ، الذي لعب دور جيمس بوند لاحقًا، كبائع حليب .

تعتبر أبرشية هيكسهام ونيوكاسل الكاثوليكية الرومانية القديس كوثبرت قديسًا راعيًا لها، حيث يتم تكريس الأساقفة في الأبرشية دائمًا في 20 مارس، وهو عيد كوثبرت في الكنيسة الكاثوليكية.

تم تسمية العديد من الكنائس على اسم كوثبرت. وقد اتخذت إحدى المجتمعات الأرثوذكسية في تشيسترفيلد بإنجلترا القديس كوثبرت راعيًا لها. [38]

أصبحت أعمدة زنابق البحر المتحجرة المستخرجة من الحجر الجيري المستخرج من ليندسفارن، أو التي تم العثور عليها على طول الشاطئ، والتي تم ربطها في القلائد أو المسبحات، تُعرف باسم حبات القديس كوثبرت .

في نورثمبرلاند، يُعرف بط الإيدر باسم بطة كادي. أثناء وجوده في جزر فارن، وضع كوثبرت قوانين خاصة لحماية البط والطيور البحرية الأخرى التي تعشش على الجزر. [39] [40] ولا يزالون يتكاثرون بالآلاف قبالة ساحل نورثمبرلاند الحالي. [40]

في كمبريا، تم تسمية الرعية المدنية وقرية هولم سانت كوثبرت باسمه، وكذلك كنيسة الرعية. إنها منطقة ريفية، بها قرية واحدة أكبر وعدد كبير من القرى الأصغر.

طريق القديس كوثبرت هو طريق للمشي لمسافات طويلة، وهو أحد مسارات اسكتلندا العظيمة . [41]

يتم إحياء ذكرى كوثبرت في كنيسة إنجلترا بمهرجان صغير في 20 مارس . [42] أو بدلاً من ذلك في 4 سبتمبر وفي الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في إنجلترا في 4 سبتمبر. [43]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ مدخل قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية هو ببساطة "كوثبرت"، [1] كما هو الحال مع مدخل قاموس أكسفورد للقديسين [2] والمدخل في موسوعة بلاكويل لإنجلترا الأنجلو ساكسونية . [3] يُطلق عليه مايكل والش اسم "كوثبرت ليندسفارن" في قاموس جديد للقديسين . [4] اسمه في الإنجليزية القديمة كان Cūþbeorht وفي اللاتينية Cuthbertus . [5] [6]
  2. ^ جاء كوثبرت من جزء برنيسيا من مملكة نورثمبرلاند الجديدة، والتي تم توحيدها أخيرًا في عام 634 تقريبًا في وقت ولادته.
  3. ^ على الأقل لم يسجل بيدي أي تردد، على الرغم من أن فارمر وآخرين يشتبهون في أنه قد يكون أقل صراحة في هذا الأمر، باعتباره من أنصار جارو.
  4. ^ Cronyn and Horie, 5–7, هما الدليل الأسهل لهذا التاريخ المعقد للغاية، أو راجع Battiscombe 1956, pp. 2–22 وفصل Ernst Kitzinger عن التابوت. Bede, chapter 42 هو المصدر الأساسي.

الاستشهادات

  1. ^ رولاسون ودوبسون.
  2. ^ ab Farmer 2011، ص 108.
  3. ^ ثاكر 2013.
  4. ^ والش 2007، ص 136-137.
  5. ^ Heylyn, G. (26 October 1670). "مساعدة للتاريخ الإنجليزي: تحتوي على سلسلة من ملوك إنجلترا..." E. Basset – عبر كتب Google.
  6. ^ سيرل، ويليام جورج. "onomasticon". أرشيف CUP – عبر كتب Google.
  7. ^ "كوثبرت". أبرشية ثياتيرا وبريطانيا العظمى . مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019. تم الاسترجاع 1 أكتوبر 2018 .
  8. ^ باتيسكومب 1956، الصفحات من 120 إلى 125.
  9. ^ فارمر 1995، ص 57.
  10. ^ باتيسكومب 1956، ص 125 – 141.
  11. ^ فارمر 1995، ص 60.
  12. ^ باتيسكومب 1956، الصفحات من 115 إلى 116.
  13. ^ باتيسكومب 1956، ص 122 – 129.
  14. ^ فارمر 1995، ص 53-54، 60-66.
  15. ^ براون 2003، ص 64-66.
  16. ^ باتيسكومب 1956، الصفحات من 115 إلى 141.
  17. ^ فارمر 1995، ص 52-53، 57-60.
  18. ^ abc بيرتون 1908.
  19. ^ هيلي 1909، ص 78.
  20. ^ أيرلندا 1991، ص 64.
  21. ^ "القديس كوثبرت من ليندسفارن". مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2006.
  22. ^ ab Melrose Abbey, Medieval Abbey at Archived 20 July 2006 at the Wayback Machine Melrose, Scotland
  23. ^ موقع القديس كوثبرت – كنيسة اسكتلندا ، طريق لوثيان، كنيسة إدنبرة .
  24. ^ راين 1828، ص. 2.
  25. ^ بتلر 1833، ص 371.
  26. ^ أوربان 1852، ص 504.
  27. ^ مارنر 2000، ص 9.
  28. ^ كريستيان دروموند، ليدي (2008). أسقفية دورهام في أواخر العصور الوسطى . دار بويديل للنشر. ص 187. رقم ISBN 9781843833772.
  29. ^ لابسلي 1900.
  30. ^ فاولر 1903، ص 107.
  31. ^ بيدا 721.
  32. ^ "جدول الخدمة 23 أغسطس 20221 إلى 5 سبتمبر 2021" (PDF) . كاتدرائية دورهام. مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 سبتمبر 2021 . تم الاسترجاع 4 سبتمبر 2021 .
  33. ^ "التقويم الوطني لإنجلترا". الكنيسة الكاثوليكية في إنجلترا وويلز . تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2021 .
  34. ^ فليتشر 2003، ص 180.
  35. ^ "إنجيل القديس كوثبرت المحفوظ للأمة"، مدونة المخطوطات القديمة والعصور الوسطى بالمكتبة البريطانية، تاريخ الولوج 17 أبريل 2012
  36. ^ ويبستر 2012، ص 172.
  37. ^ جونز و
  38. ^ "جاري التحميل..." stcuthbertsorthodoxcommunity.co.uk . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع 26 أكتوبر 2022 .
  39. ^ "Eiderdown: مستعمرة الإيدر الشهيرة". eiderdown.org .
  40. ^ من "BBC – Radio 4 – The Living World: The Eider Duck". bbc.co.uk .
  41. ^ "طريق القديس كوثبرت | مسافة طويلة سيرًا على الأقدام من ميلروز في حدود اسكتلندا إلى جزيرة هولي في نورثمبرلاند بإنجلترا". طريق القديس كوثبرت .
  42. ^ "التقويم". كنيسة إنجلترا . تم الاسترجاع في 27 مارس 2021 .
  43. ^ "التقويم الليتورجي | سبتمبر 2023".

مراجع

  • باتيسكومب، سي إف، محرر (1956). رفات القديس كوثبرت: دراسات لمؤلفين مختلفين. دورهام: مطبوع لعميد وقسم كاتدرائية دورهام في مطبعة الجامعة.
  • بيد (721). "حياة ومعجزات القديس كوثبرت، أسقف ليندسفارن". جامعة فوردهام . تم الاسترجاع في 20 مارس 2019 .
  • بيلفو (2020). "من كان القديس كوثبرت من ليندسفارن؟" . تم الاسترجاع في 14 مايو 2020 .
  • براون، ميشيل ب. (2003). أناجيل ليندسفارن: المجتمع والروحانية والكاتب. مطبعة جامعة تورنتو. رقم ISBN 978-0-8020-8597-9.
  •  بيرتون، إدوين هوبرت (1908). "القديس كوثبرت". في هيربرمان، تشارلز (المحرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 4. نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
  • بتلر، ألبان (1833). حياة الآباء والشهداء والقديسين الرئيسيين الآخرين: في مجلدين. كوين.
  • فارمر، ديفيد هيو (1995). تلاميذ بنديكت. جريس وينج. ص 58. ISBN 0-85244-274-2.
  • فارمر، ديفيد هيو (2011). قاموس أكسفورد للقديسين (الطبعة الخامسة). أكسفورد : مطبعة الجامعة. ص. 108. ISBN 978-0-19-959660-7.
  • فليتشر، ر. أ. (2003). الثأر: القتل والانتقام في إنجلترا الأنجلوساكسونية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 0-19-516136-X.
  • فاولر، جوزيف توماس (1903). طقوس دورهام. جمعية سورتيس.
  • هيلي، جون (1909). "هل كان القديس كوثبرت أيرلنديًا؟". أوراق ومقالات: لاهوتية وفلسفية وسيرة ذاتية وأثرية . دبلن: جمعية الحقيقة الكاثوليكية في أيرلندا.
  • أيرلندا، كاليفورنيا (1991). "ألدفريث من نورثمبريا والأنساب الأيرلندية" (PDF) . سيلتيكا . 22. معهد دبلن للدراسات المتقدمة. مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 أبريل 2009. تم الاسترجاع في 5 يونيو 2010 .
  • جونز، جي آر (بدون تاريخ). "إنجلترا الأنجلوساكسونية والعالم الأوسع". جامعة ليستر. مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2007.
  • لابسلي، جايارد توماس (1900). مقاطعة بالاتينات في دورهام: دراسة في التاريخ الدستوري. لونجمانز، جرين وشركاه.
  • مارنر، دومينيك (2000). القديس كوثبرت: حياته وطائفته في دورهام في العصور الوسطى. مطبعة جامعة تورنتو. رقم ISBN 978-0-8020-3518-9.
  • راين، جيمس (1828). القديس كوثبرت: مع وصف للحالة التي وجدت فيها رفاته عند فتح قبره في دورهام في عام 1827. جي أندروز.
  • رولاسون، ديفيد؛ دوبسون، آر بي "كوثبرت [القديس كوثبرت] (حوالي 635-687)". قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/ref:odnb/6976. (يتطلب الاشتراك أو عضوية المكتبة العامة في المملكة المتحدة.)
  • ثاكر، آلان (2013). "كوثبرت، سانت". في لابيدج، مايكل؛ بلير، جون؛ كينز، سيمون؛ سكراج، دونالد (المحررون). موسوعة وايلي بلاكويل لإنجلترا الأنجلوساكسونية. جون وايلي وأولاده. رقم ISBN 978-1-118-31610-8.
  • أوربان، سيلفانوس (1852). مجلة الرجل النبيل. لندن: جون باور نيكولز وأولاده. ص 504.
  • والش، مايكل ج. (2007). قاموس جديد للقديسين: الشرق والغرب. دار النشر الليتورجية. رقم ISBN 978-0-8146-3186-7.
  • ويبستر، ليزلي (2012). الفن الأنجلو ساكسوني: تاريخ جديد. إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-8014-7766-9.

قراءة إضافية

  • راهب مجهول من ليندسفارن؛ بيد ؛ كولجريف، بيرترام (1940). حياتين للقديس كوثبرت. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-31385-8.
  • فارمر، ديفيد هيو (1998). عصر بيد. دار بنجوين كلاسيكس. رقم ISBN 978-0-140-44727-9.
  • جريتش، ميتشهيلد (2006). "كوثبرت: من قديس نورثمبريا إلى قديس كل إنجلترا". في جريتش، ميتشهيلد (محرر). ألفريك وعبادة القديسين في إنجلترا الأنجلوساكسونية المتأخرة . دراسات كامبريدج في إنجلترا الأنجلوساكسونية. المجلد 34. كامبريدج: مطبعة الجامعة. رقم ISBN 978-1-139-44865-9.
  • كرومبلين، سالي (2009). "كوثبرت القديس عبر الحدود في القرن الثاني عشر". في بوردمان، ستيف؛ ديفيز، جون روبن؛ ويليامسون، إيلا (المحررون).عبادة "القديسين" في العالم السلتي . دراسات في التاريخ السلتي. وودبريدج: دار بويديل للنشر. رقم ISBN 9781843838456.
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعددة متعلقة بـ كوثبرت من ليندسفارن .
يحتوي موقع ويكي مصدر على نص أصلي مرتبط بهذه المقالة:
التاريخ الكنسي للشعب الإنجليزي/الكتاب الرابع
الألقاب المسيحية
سبقه أسقف ليندسفارن
685-687 		نجح من قبل
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=كوثبرت&oldid=1266139393"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate