فقيه
 | هذه المقالة تحتاج إلى مصادر إضافية للتحقق . ( أغسطس 2016 ) |
| جزء من سلسلة عن الإسلام |
| أصول الفقه |
|---|
| الفقه |
| احكام |
| المهن والألقاب القانونية |
|
الفقيه ( جمع : فقهاء ) هو فقيه إسلامي ، خبير في الفقه ، أو الشريعة الإسلامية والشريعة الإسلامية .
تعريف
الفقه الإسلامي أو الفقه هو الفهم البشري للشريعة الإسلامية ، والتي يعتقد المسلمون أنها تمثل القانون الإلهي كما كشف عنه القرآن والسنة (ممارسات النبي الإسلامي محمد ). [ 1] [2] يتم توسيع الشريعة وتطويرها من خلال تفسير ( الاجتهاد ) للقرآن والسنة من قبل الفقهاء الإسلاميين ( العلماء ) [2] وتنفيذها من خلال أحكام ( فتاوى ) الفقهاء في الأسئلة المقدمة لهم.
الفقه هو علم يهتم بمراعاة الشعائر والأخلاق والتشريعات الاجتماعية في الإسلام. وفي العصر الحديث هناك أربع مدارس فقهية بارزة ضمن الممارسة السنية واثنتان ( أو ثلاث) ضمن الممارسة الشيعية . [3]
يصف المؤرخ ابن خلدون الفقه بأنه "العلم بأحكام الله المتعلقة بأفعال الأشخاص الذين يملكون الالتزام بالقانون فيما يتعلق بما هو واجب ، أو محرم ، أو مندوب ، أو مكروه ، أو مباح ". [4] وهذا التعريف متسق بين الفقهاء.
طرق الاشتقاق
وقد بينت كتب أصول الفقه طرق الاستنباط ، وأنواع الأدلة التي يجوز الاستنباط منها كثيرة، اتفق على ذلك جمهور الفقهاء، وهي:
هذه الأنواع الأربعة من الأدلة تعتبر مقبولة عند الغالبية العظمى من الفقهاء من كل من مدارس الفقهاء السنة (الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية وأحيانا الظاهرية ) وكذلك فقهاء الشيعة . ومع ذلك فإن الظاهرية أو الحرفيين لا يرون القياس صحيحا .
في حين يرى الشيعة الإثني عشرية أن فتاوى الأئمة الإثني عشر لها نفس وزن القرآن والسنة ، إلا أن فقهاء السنة لا يقبلون ذلك.
شروط أن تكونفقيه
الفقيه هو من استوفى شروط الاجتهاد إما كاملة أو جزئية. وفي نظر أهل السنة، من المتفق عليه عمومًا أنه لا يوجد في عصرنا هذا إلا عدد قليل جدًا من الفقهاء الذين بلغوا مرتبة المجتهد المطلق (انظر أدناه). وفي نظر الشيعة الإثني عشرية ، وصل كل من المراجع إلى هذه المرتبة.
يُشار أحيانًا إلى الفقيه الذي يستوفي جميع شروط الاجتهاد باسم المجتهد المطلق أو الفقيه المطلق، في حين أن من لم يصل إلى هذا المستوى سيكون عمومًا متقنًا للمنهجية ( الأصول ) المستخدمة من قبل واحد أو أكثر من المذاهب البارزة وسيكون قادرًا على تطبيق هذه المنهجية للوصول إلى الأحكام الشرعية التقليدية لمذهبه. وفقًا لموقع Living Islam الإسلامي السني، "لا يوجد اليوم مجتهد مطلق ولا حتى مدعي لهذا اللقب". [5]
وتحت مرتبة المجتهد المطلق يوجد المجتهد المقيد، وهو الذي يجب عليه أن يحكم في حدود مذهبه أو تخصصه [6]، وذلك على اعتبار أن الاجتهاد يتحقق في مجالات محددة، ولا يحتاج إلى فهم كلي للشريعة وما يترتب عليها من أحكام ونظريات فقهية.
إيران
وفقاً للمادة الخامسة من دستور جمهورية إيران الإسلامية ، في زمن الغيبة الكبرى الحالي ، يشترط في رئيس الدولة الذي يجب أن يدير الأمة أن يكون فقيهاً . [7] ويجب أن يكون متديناً .
انظر أيضا
ملحوظات
مراجع
- ^ الفقه أرشيف 26 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين Encyclopædia Britannica
- ^ أ. فوجل، فرانك إي. (2000). الشريعة الإسلامية والنظام القانوني السعودي: دراسات عن المملكة العربية السعودية. بريل. ص 4-5. ISBN 9004110623. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2023 . استرجاع 5 أكتوبر 2020 .
- ^ جلاس، سيريل، الموسوعة الجديدة للإسلام ، التاميرا، 2001، ص 141.
- ^ ليفي (1957). صفحة 150.
- ^ حداد، ج.ف. "ما هو تعريف المجتهد المطلق، وهل يوجد اليوم مجتهد مطلق". livingislam.org . مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2018 . اطلع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2015 .
- ^ الطريق السني (الطبعة الخامسة عشرة). حقيقة الكتاب. ص 33. استرجاع 9 سبتمبر 2015 .
- ^ "دستور جمهورية إيران الإسلامية". مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2021 . اطلع عليه بتاريخ 21 مايو 2023 .
- ليفي، روبن (1957). البنية الاجتماعية للإسلام . المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-09182-4.
روابط خارجية
- من هو الفقيه - بلاغ.كوم
