القومية الألمانية في النمسا

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

زهرة الذرة الزرقاء ، رمز الحركة القومية الألمانية في النمسا

القومية الألمانية ( بالألمانية : Deutschnationalismus ) هي أيديولوجية سياسية وتيار تاريخي في السياسة النمساوية . نشأت في القرن التاسع عشر كحركة قومية بين السكان الناطقين بالألمانية في الإمبراطورية النمساوية المجرية . تدعو هذه القومية إلى علاقات وثيقة مع ألمانيا، التي تعتبرها الدولة القومية لجميع الألمان العرقيين ، وإلى إمكانية ضم النمسا إلى ألمانيا الكبرى . ويُشار إليها أيضًا بالقومية النمساوية الألمانية لتمييزها عن القومية الألمانية في ألمانيا ( بالألمانية : Deutscher Nationalismus ) أو القومية النمساوية .

على مرّ التاريخ النمساوي، بدءًا من الإمبراطورية النمساوية ، مرورًا بالإمبراطورية النمساوية المجرية ، وصولًا إلى الجمهوريتين النمساويتين الأولى والثانية ، عبّرت العديد من الأحزاب والجماعات السياسية عن مشاعر قومية ألمانية شاملة. وقد أُطلق على الأحزاب الليبرالية القومية والأحزاب القومية الألمانية الشاملة اسم "المعسكر الثالث" ( بالألمانية : Drittes Lager ) في السياسة النمساوية، نظرًا لتصنيفها تقليديًا في مرتبة أدنى من التيار الرئيسي للمحافظين الكاثوليك والاشتراكيين. [ 1 ] [ 2 ] ويتمتع حزب الحرية النمساوي ، وهو حزب سياسي يميني متطرف ممثل في البرلمان النمساوي ، بجذور قومية ألمانية شاملة. [ 3 ] بعد الحرب العالمية الثانية ، فقدت كل من القومية الألمانية الشاملة وفكرة الوحدة السياسية مع ألمانيا شعبيتها بسبب ارتباطهما بالنازية ، وتنامي موجة الهوية الوطنية النمساوية المدنية .

خلال العصر الإمبراطوري

"سيأتي يوم يُشفى فيه العالم من أمراضه بفضل الروح الألمانية" (اقتباس مُعدّل من قول لإيمانويل غيبل ) [ 4 ] – طابع بريدي قومي ألماني صادر عن رابطة المدارس الألمانية

في سياق تصاعد النزعة القومية العرقية خلال القرن التاسع عشر في أراضي الإمبراطورية النمساوية متعددة الأعراق، سعت "الحركة القومية الألمانية" ( بالألمانية : Deutschnationale Bewegung ) إلى إنشاء ألمانيا الكبرى ، إلى جانب تطبيق سياسات معادية للسامية ورجال الدين ، في محاولة لترسيخ الهوية العرقية الألمانية. [ 5 ] ابتداءً من ثورات عام 1848 ، طالبت العديد من الجماعات العرقية الخاضعة للحكم الإمبراطوري، بما في ذلك الصرب والتشيك والإيطاليون والكروات والسلوفينيون والبولنديون ، وغيرهم ، بالمساواة السياسية والاقتصادية والثقافية. تقليديًا، تمتع السكان الناطقون بالألمانية في الإمبراطورية بامتيازات اجتماعية تعود إلى عهد الإمبراطورة ماريا تيريزا وابنها جوزيف الثاني . كانت الألمانية تُعتبر لغة التواصل المشتركة في الإمبراطورية، وكانت نخبة الإمبراطورية تتألف في المقام الأول من الناطقين بالألمانية. [ 6 ] [ 7 ] لقد حدد الصراع بين العديد من الجماعات العرقية في الإمبراطورية والمتحدثين باللغة الألمانية المشهد الاجتماعي والسياسي للإمبراطورية منذ سبعينيات القرن التاسع عشر، بعد تسوية عام 1867 ، التي منحت السيادة المتجددة لمملكة المجر ، وحتى حل الإمبراطورية بعد الحرب العالمية الأولى .

بعد هزيمة النمسا في معركة كونيغراتس عام 1866، وتوحيد ما كان يُعرف آنذاك باسم " ألمانيا الصغرى " تحت الحكم البروسي عام 1871، شعر النمساويون الألمان في الإمبراطورية النمساوية المجرية بأنهم استُبعدوا ظلماً من الدولة القومية الألمانية ، في حين كانت عرقيات أخرى داخل الإمبراطورية تُهدد كيانها. [ 8 ] تصاعد الصراع بين الألمان والتشيك بشكل خاص عام 1879، عندما لم يُشرك رئيس الوزراء الفيكونت تافي الحزب الليبرالي الألماني ( بالألمانية : Deutschliberale Partei ) في حكومة تشيسليثانيا . كان هذا الحزب يُعتبر الممثل الرئيسي للطبقة الوسطى الناطقة بالألمانية ، ولذلك اتهمته الحركة القومية الألمانية بعدم الدفاع عن حقوق الناطقين بالألمانية داخل الإمبراطورية. تأسست "رابطة المدارس الألمانية" ( بالألمانية : Deutscher Schulverein ) عام 1880 لحماية المدارس الناطقة بالألمانية في أجزاء من الإمبراطورية حيث كان المتحدثون بالألمانية أقلية. [ 9 ] وقد شجعت الرابطة على إنشاء مدارس ناطقة بالألمانية في المجتمعات التي كانت تُستخدم فيها الأموال العامة للمدارس غير الألمانية.

جورج فون شونيرر: مناصر لعموم ألمانيا الراديكالي، ومؤسس Deutschnationaler Verein (الرابطة الوطنية الألمانية)

نشر تحالف من الجماعات القومية الألمانية والمثقفين برنامج لينز عام ١٨٨٢، والذي طالب بالاعتراف بالهيمنة الألمانية في الإمبراطورية، إلى جانب إضفاء الطابع الألماني الكامل عليها. وقد وقّع على هذا البيان كلٌّ من القومي الألماني الراديكالي جورج فون شونر ، وعمدة فيينا الشعبوي المؤيد للكاثوليكية والملكية كارل لويغر ، والديمقراطي الاجتماعي اليهودي فيكتور أدلر . [ ١٠ ] وانقسم الموقعون على بيان لينز أيديولوجيًا بعد أن عدّله شونر عام ١٨٨٥ ليضيف إليه " فقرة آرية ". [ ١١ ]

أسس شونر "الرابطة الوطنية الألمانية" (Deutschnationaler Verein)، ولاحقًا، في عام 1891، "الجمعية الألمانية الجامعة". طالب بضم جميع الأراضي الناطقة بالألمانية في النمسا-المجر إلى الإمبراطورية الألمانية بقيادة بروسيا، ورفض أي شكل من أشكال الهوية العرقية الجامعة النمساوية. لاقت قوميته الألمانية العنصرية المتطرفة رواجًا كبيرًا بين المثقفين ذوي التعليم العالي : الأساتذة، ومعلمي المدارس الثانوية، والطلاب. حاولت إدارات المدارس مواجهة هذه المشاعر من خلال تشجيع الفخر المدني، إلى جانب " عبادة الشخصية " حول الإمبراطور ، لكن هذه الجهود باءت بالفشل إلى حد كبير. حتى أن عمدة فيينا، كارل لويغر، حاول فصل جميع "الشونريين" من إدارات مدارس المدينة، لكن هذه المحاولة باءت بالفشل أيضًا. [ 12 ] فضل الطلاب ذوو النزعة القومية الانتماء إلى الإمبراطورية الألمانية بقيادة بروسيا على الانتماء إلى الملكية المزدوجة متعددة الأعراق. كان الكثيرون يعشقون المستشار الألماني أوتو فون بسمارك ، المنتصر في معركة كونيغراتس. [ 13 ]

كارل لويغر، وهو شعبوي نمساوي تبنى مفاهيم معادية للسامية وقومية ألمانية

ارتدى أعضاء الحركة القومية الألمانية زهور الذرة الزرقاء ، المعروفة بأنها الزهرة المفضلة لدى الإمبراطور الألماني فيلهلم الأول ، في عروة أزرارهم، إلى جانب شارات بألوان العلم الألماني (الأسود والأحمر والأصفر). [ 14 ] وقد مُنع كلا الرمزين مؤقتًا في المدارس النمساوية. [ 15 ] ومثل شونر، تمنى العديد من النمساويين ضم النمسا إلى ألمانيا. [ 16 ] ومع ذلك، فعلى الرغم من أن العديد من النمساويين تقبلوا أفكار الحركات القومية الألمانية المختلفة وشعروا بأنهم جزء من الأمة الألمانية، إلا أنهم تقبلوا وجود الإمبراطورية النمساوية المجرية، وكانوا موالين لسلالة هابسبورغ ، ورغبوا في الحفاظ على سيادة النمسا. [ 17 ]

احتج القوميون الألمان بشدة على مرسوم اللغة الصادر عام 1897 عن رئيس الوزراء كازيمير كونت باديني ، والذي جعل الألمانية والتشيكية لغتين رسميتين في بوهيميا، واشترط على المسؤولين الحكوميين الجدد إتقان اللغتين. ونتيجةً لذلك، باتت الخدمة المدنية توظف التشيكيين بشكل شبه حصري، لأن معظم التشيكيين المتعلمين كانوا يتقنون الألمانية، بينما لم تكن اللغة الألمانية هي اللغة الرسمية. وقد أدى دعم السياسيين ورجال الدين الكاثوليك المتشددين لهذا الإصلاح إلى انطلاق حركة " الخروج من روما " ( بالألمانية : Los-von-Rom )، التي أسسها أنصار شونر، ودعت المسيحيين "الألمان" إلى مغادرة الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. [ 18 ]

منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر، انقسمت الحركة القومية الألمانية إلى عدة أحزاب وفصائل منشقة. وكان أكثرها راديكالية حزب العمال الألماني ، الذي تأسس عام ١٩٠٣، والذي تحول لاحقًا إلى الجناح النمساوي للحزب النازي . [ ١٩ ] ومن بين الأحزاب القومية الألمانية الأخرى التي خاضت الانتخابات خلال العقد الأول من القرن العشرين، حزب الشعب الألماني والحزب الراديكالي الألماني . وشُكِّل ائتلاف واسع من جميع الأحزاب السياسية القومية والليبرالية الألمانية العرقية، يُعرف باسم " الرابطة الوطنية الألمانية" ( Deutscher Nationalverband )، لخوض انتخابات عام ١٩١١ لمجلس سيسليثانيا الإمبراطوري . [ ٢٠ ] [ ٢١ ] ونجح هذا الائتلاف في الحصول على أكبر عدد من المقاعد في مجلس النواب ( بالألمانية : Abgeordnetenhaus )، ليحل محل الحزب الاجتماعي المسيحي الذي كان مهيمنًا سابقًا . [ 22 ] على الرغم من هذا الانتصار، ظلّ الاتحاد الوطني الألماني ائتلافًا فضفاضًا يفتقر إلى الوحدة بين صفوفه، وانهار عام 1917 في ذروة الحرب العالمية الأولى . [ 23 ] وتفكك إلى سبعة عشر حزبًا ألمانيًا ليبراليًا وقوميًا متفرقًا. [ 20 ] وأدى هذا التفكك، بالإضافة إلى حلّ الإمبراطورية النمساوية المجرية في نهاية الحرب العالمية الأولى، إلى التشرذم التام للحركة القومية الألمانية.

تفكك الإمبراطورية النمساوية المجرية (1918-1919)

المناطق التي تطالب بها جمهورية النمسا الألمانية . وتمثل هذه المناطق أجزاءً من الإمبراطورية السابقة ذات أغلبية سكانية ألمانية.

بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى ، التي شهدت انهيار الإمبراطورية النمساوية المجرية ، أسست المناطق الناطقة بالألمانية في الإمبراطورية السابقة جمهورية جديدة تحت اسم " النمسا الألمانية " ( بالألمانية : Deutsch-Österreich ). أُعلنت الجمهورية على مبدأ تقرير المصير ، الذي كان مُكرسًا في النقاط الأربع عشرة للرئيس الأمريكي وودرو ويلسون . [ 24 ] عُقد اجتماعٌ وطني مؤقت في 11 نوفمبر، أُعلن فيه قيام جمهورية النمسا الألمانية. صاغ الاجتماع دستورًا ينص على أن "النمسا الألمانية جمهورية ديمقراطية" (المادة 1) و"النمسا الألمانية جزء من الجمهورية الألمانية" (المادة 2). تشير هذه العبارة إلى تأسيس جمهورية فايمار في الأراضي السابقة للإمبراطورية الألمانية ، وتهدف إلى توحيد النمساويين الناطقين بالألمانية مع الدولة القومية الألمانية، مُكملةً بذلك خطة ألمانيا الكبرى . أسفرت الاستفتاءات التي أُجريت في تيرول وسالزبورغ عن أغلبية بلغت 98% و99% على التوالي لصالح الوحدة مع ألمانيا. ومع ذلك، يشير إريك بيلكا إلى أن الاستفتاءات شابتها عمليات تزوير انتخابي وتلاعب بالناخبين: ​​[ 25 ] [ 26 ]

إضافةً إلى حملة الدعاية الضخمة والنفوذ الألماني الكبير للرايخ، طُبعت أوراق الاقتراع "نعم" مسبقًا ووُزعت في مراكز الاقتراع، وكان يُفترض تسليمها لمسؤول الانتخابات، مما يُقوّض سرية الناخبين. علاوةً على ذلك، وُضعت قواعد أهلية الناخبين بشكلٍ متساهل، وبالتالي كانت عُرضةً للاستغلال. لم يُسمح بالتصويت فقط للمسجلين في انتخابات المجلس الوطني في أكتوبر 1920، بل أيضًا لمن سجلوا أنفسهم كمقيمين في تيرول قبل أبريل 1921، أي قبل أقل من أسبوعين من التوجه إلى صناديق الاقتراع، وكذلك جميع التيروليين المقيمين خارج الولاية؛ حتى أنه تم استئجار قطار من بافاريا لتخفيف العبء المالي للسفر إلى "الوطن". [ 25 ]

بالنسبة لتيرول، لم يكن الشغل الشاغل هو ضم النمسا، بل إعادة التوحيد مع جنوب تيرول . أكدت النخب التيرولية بقوة على استقلالها الثقافي عن النمسا، وكانت سياسة حزب الشعب التيرولي ، الحزب المهيمن في المقاطعة بعد انتخابات عام 1919، هي استقلال تيرول لا توحيدها مع ألمانيا. [ 26 ] رفض السياسيون التيروليون بشكل قاطع سياسة الضم التي انتهجتها الحكومة المركزية، ودرسوا كل بديل ممكن، بما في ذلك إمكانية قيام تيرول مستقلة مرتبطة باتحاد فضفاض مع سويسرا أو إيطاليا، أو دمج "المقاطعات الغربية". أيدت بعض الفصائل المحافظة فكرة الاتحاد بين تيرول وبافاريا، أو حتى إنشاء دولة جنوب ألمانية. [ 25 ] [ 26 ] فيما يتعلق بالاستفتاء في سالزبورغ، يجادل إريك بيلكا بأن سالزبورغ كانت فريدة ثقافيًا وسياسيًا عن بقية النمسا، وأن دعمها المحتمل لضم النمسا لم يعكس الرأي النمساوي العام في ذلك الوقت: [ 26 ]

كان الوضع مماثلاً في مقاطعة سالزبورغ، حيث انتُهكت المبادئ الديمقراطية بشكلٍ صارخ. ومرة ​​أخرى، أيدت أغلبية النخبة الحاكمة ضم النمسا، لكن الظروف المحيطة بالاقتراع تجعله مؤشراً غير موثوق به للرأي العام، فضلاً عن كونه مؤشراً على التوجهات القومية الألمانية. علاوة على ذلك، لا يمكن بأي حال من الأحوال اعتبار سالزبورغ نموذجاً لبقية النمسا. فقد أمضت سالزبورغ، التي كانت مستقلة حتى أوائل القرن التاسع عشر، أقصر فترة تحت حكم آل هابسبورغ؛ وعندما سقطت أخيراً في يد النمسا عام ١٨١٦، بقي جزء من المقاطعة، وهو روبرتيفينكل، مع بافاريا، التي حكمت سالزبورغ خلال الحقبة النابليونية. لذلك، بالنسبة لسالزبورغ، كان الاتحاد مع بافاريا خطوة منطقية تماماً قد تُعيد بالفعل حدود المقاطعة التاريخية. [ ٢٥ ]

لقد حظر المنتصرون في الحرب العالمية الأولى، الذين صاغوا معاهدة فرساي ومعاهدة سان جيرمان أون لاي، أي محاولة من جانب النمسا الألمانية للتوحد مع ألمانيا. [ 27 ] كما منحوا بعض الأراضي التي كانت النمسا الألمانية تطالب بها إلى دول قومية مُنشأة حديثًا. ومن الأمثلة على ذلك منح مقاطعتي بوهيميا الألمانية والسوديت إلى جمهورية تشيكوسلوفاكيا . هذه الأراضي، ذات الأغلبية الناطقة بالألمانية، مُنعت من أن تكون جزءًا من دولة قومية مستقلة، بل وُضعت ضمن دول قومية ذات عرقيات أخرى. [ 24 ] لعب هذا الاستياء دورًا أساسيًا في صعود القومية الألمانية خلال فترة ما بين الحربين . شغل كارل رينر ، العضو في الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي ، منصب مستشار النمسا الألمانية. كان رينر نفسه من أنصار فكرة "ألمانيا الكبرى"، وقد كتب النشيد غير الرسمي " Deutschösterreich, du herrliches Land " (يا النمسا الألمانية، يا بلدًا رائعًا). [ 28 ] [ 29 ] وُلد رينر في جنوب مورافيا ، التي كانت إحدى الأراضي التي طالبت بها النمسا الألمانية، ولكنها مُنحت بدلًا من ذلك لجمهورية تشيكوسلوفاكيا. على الرغم من خلفيته، فقد وقّع معاهدة سان جيرمان في 10 سبتمبر 1919، والتي حددت حدود الجمهورية النمساوية الجديدة التي رسمها الحلفاء، ومنعت رسميًا أي محاولة لتوحيد الأراضي الناطقة بالألمانية التابعة للإمبراطورية النمساوية المجرية السابقة مع ألمانيا. [ 28 ] تم تغيير اسم "النمسا الألمانية" إلى "النمسا"، مما أزال أي تلميح إلى المشاعر القومية الألمانية من اسم الدولة. ومع ذلك، لم ينسَ الاشتراكيون الديمقراطيون جذورهم القومية الألمانية. بالنسبة لهم، كانت جمهورية فايمار تُنظر إليها بـ"تعاطف مبالغ فيه"، بينما كانت جمهورية تشيكوسلوفاكيا تُنظر إليها بـ"ريبة مبالغ فيها". [ 30 ]

خلال فترة الجمهورية الأولى والفاشية النمساوية (1919-1938)

خلال الجمهورية النمساوية الأولى ، كان يُمثَّل القوميون الألمان بحزب الشعب الألماني الكبير ورابطة الأراضي الزراعية . [ 31 ] [ 32 ] ورغم نفوذهما في البداية، سرعان ما فقد هذان الحزبان معظم ناخبيهما لصالح الحزب الاجتماعي المسيحي والحزب الاشتراكي الديمقراطي . وقد أقرّ كلٌّ من الحزب الاجتماعي المسيحي والاشتراكي الديمقراطي بأن معاهدة سان جيرمان تحظر التوحيد بين النمسا وألمانيا. إلا أن صراعًا نشأ بين مؤيدي الهوية الوطنية النمساوية، كالحزب الاجتماعي المسيحي، وبين المتجذرين في القومية الألمانية، كالحزب الاشتراكي الديمقراطي.

أدولف هتلر ، ديكتاتور ألمانيا النازية ، ولد في النمسا ونشر آراء قومية ألمانية متطرفة.

شهدت الاستفتاءات [ 33 ] في تيرول وسالزبورغ في عام 1921، أغلبية بنسبة 98.77٪ [ 34 ] و99.11٪ [ 35 ] صوتت لصالح التوحيد مع ألمانيا.

كانت إحدى المشكلات الأساسية للجمهورية الأولى أن أولئك الذين أيدوا مفهوم الجمهورية الديمقراطية منذ فترة النمسا الألمانية فصاعدًا، مثل الاشتراكيين الديمقراطيين، لم يعتبروا أنفسهم "نمساويين"، بل كانوا قوميين ألمان. [ 36 ] أما أولئك الذين أيدوا هوية وطنية نمساوية، أي نمسا دون كلمة "ألمانية"، فكانوا محافظين وغير ديمقراطيين في مجمل توجهاتهم: بيروقراطيون إمبراطوريون سابقون، وضباط جيش، وكهنة، وأرستقراطيون، ومنتمون إلى الحزب الاجتماعي المسيحي. وكما يقول المؤرخ أ. ج. ب. تايلور : "لم يكن الديمقراطيون "نمساويين"، ولم يكن "النمساويون" ديمقراطيين". [ 36 ] وقد تنازعت هاتان المجموعتان، الديمقراطيون القوميون الألمان والمحافظون القوميون النمساويون، طوال العقد الأول من عمر الجمهورية الأولى. وفي نهاية المطاف، أطاح الفصيل القومي النمساوي بالجمهورية الديمقراطية عام 1934، وأسس نظامًا متجذرًا في " الفاشية النمساوية " تحت حماية إيطاليا الفاشية . [ 36 ] [ 37 ]

إلا أن الحزب الشيوعي النمساوي كان أحد الاستثناءات . فقد أيّد الحزب استقلال النمسا وهويتها المنفصلة عن ألمانيا، وكتب المفكر الشيوعي البارز ألفريد كلار أن فكرة انتماء الشعب النمساوي إلى ألمانيا لا أساس لها من الناحية النظرية. [ 38 ] وكان اختلاف وجهة نظر الاشتراكيين عن وجهة نظر جناح كارل رينر في الحزب الاشتراكي الديمقراطي أحد العوامل التي أدت إلى انهيار الائتلاف اليساري، ما جعل جميع الحكومات المتعاقبة خاضعة لهيمنة الحزب الاجتماعي المسيحي المناهض لضم النمسا، بقيادة إغناز سيبل . [ 39 ] ومع تحسن الوضع الاقتصادي للنمسا، تراجعت المشاعر المؤيدة لضم النمسا سريعًا. [ 40 ] ووفقًا لستيفان زفايغ ، كان سيبل معارضًا بشدة للوحدة مع ألمانيا.

عارض سيبل بشدة النزعة العسكرية البروتستانتية الألمانية والبروسية، معتبرًا إياها غير متوافقة مع الأفكار التقليدية للنمسا ورسالتها الكاثوليكية. فالضم (الأنشلوس) كان يعني حتمًا أن تصبح النمسا مجرد مقاطعة من بين مقاطعات تحت قيادة بروسيا. وبالنسبة لسيبل، لم يكن هذا المفهوم الغربي للدولة القومية غير ملائم للسياق الألماني فحسب، بل لم يكن أيضًا التجسيد الأمثل للأمة الألمانية، وذلك تحديدًا لأن النمسا قد مرت بتجربة تاريخية مختلفة. [ 41 ]

بينما كانت معظم الجماعات شبه العسكرية اليمينية التابعة لحركة "هايمفيرن" (الدفاع عن الوطن) والناشطة خلال الجمهورية الأولى متجذرة في القومية النمساوية ، ومرتبطة إما بالاشتراكيين المسيحيين المحافظين أو مستوحاة من الفاشية الإيطالية ، فقد كان هناك أيضًا فصيل قومي ألماني. [ 42 ] برز هذا الفصيل بشكل خاص داخل " هايماتشوتز " (حماية الوطن) في ستيريا . حاول زعيمه، والتر بفريمر ، القيام بانقلاب ضد حكومة الاشتراكيين المسيحيين في سبتمبر 1931. استُلهم الانقلاب مباشرةً من مسيرة بينيتو موسوليني إلى روما ، لكنه فشل على الفور تقريبًا بسبب نقص الدعم من جماعات "هايمفيرن" الأخرى . أسس بفريمر لاحقًا " هايماتشوتز " الألمانية، التي اندمجت فيما بعد في الحزب النازي. [ 43 ]

كانت فكرة ضم النمسا وألمانيا لتشكيل ألمانيا الكبرى إحدى الأفكار الرئيسية للفرع النمساوي للحزب الاشتراكي الوطني (النازي). ويمكن اعتبار النازية امتدادًا للفروع الراديكالية للحركة القومية الألمانية. [ 44 ] في عام 1933، شكّل النازيون وحزب الشعب الألماني الكبير فريق عمل مشتركًا، ثم اندمجا لاحقًا. [ 45 ] خلال فترة حظر الحزب النازي ورموزه في النمسا، من عام 1933 إلى عام 1938، استأنف النازيون النمساويون تقليدًا قوميًا ألمانيًا سابقًا يتمثل في ارتداء زهرة الذرة الزرقاء في عروة أزرار ستراتهم. [ 46 ]

أعلن هتلر عن ضم النمسا لحوالي 200 ألف نمساوي ألماني في ساحة الأبطال بفيينا، في 15 مارس 1938.

حارب النازيون بشدة النظام النمساوي الفاشي بقيادة المستشار إنجلبرت دولفوس ، ودبروا اغتياله. وواصلوا هذه المعركة ضد خليفته، كورت شوشنيغ . حظيت الفاشية النمساوية بدعم قوي من بينيتو موسوليني ، زعيم إيطاليا الفاشية . ويتجلى دعم موسوليني لاستقلال النمسا في نقاش دار بينه وبين الأمير إرنست روديغر ستارهيمبرغ ، وهو قومي نمساوي بارز وقائد في جيش الوطن (هايمفير). قال موسوليني: "لا يجب السماح بضم النمسا إلى ألمانيا  ... النمسا ضرورية للحفاظ على أوروبا  ... اليوم الذي تسقط فيه النمسا وتبتلعها ألمانيا سيشكل بداية الفوضى الأوروبية". [ 47 ] ردد الحزب النمساوي الفاشي، جبهة الوطن ، صدى مشاعر موسوليني، وواصل النضال من أجل استقلال النمسا. كان النازيون في كل من ألمانيا والنمسا يهدفون إلى أن يضم الرايخ الألماني النمسا سريعًا، موطن زعيمه أدولف هتلر . حاولوا رشوة العديد من قادة الحرس الوطني ذوي الرتب الدنيا ، كما سعوا إلى ضم ستارهيمبرغ إلى صفوفهم، ما يعني فعليًا دمج الحرس الوطني مع الفريكوربس النازي . [ 48 ] وكُلِّف غريغور ستراسر ، أحد الشخصيات النازية البارزة في بداياتها، بهذه المهمة. وعندما رفض ستارهيمبرغ، المؤمن المتحمس باستقلال النمسا، اقتراحه بالاندماج، قال ستراسر: "لا تحدثني عن النمسا. لا وجود لنمسا  ... كانت هناك جثة هامدة تُدعى النمسا  ... وكان انهيار هذه النمسا عام 1918 نعمة  ... لا سيما للشعب الألماني، الذي أُتيحت له بذلك فرصة إنشاء ألمانيا الكبرى." [ 48 ]

في فبراير 1934، أدى بحث الحكومة عن أسلحة تابعة لرابطة الحماية الجمهورية ، وهي الذراع شبه العسكرية المحظورة للحزب الاشتراكي الديمقراطي، إلى اندلاع الحرب الأهلية النمساوية القصيرة . حتى قبل انتصار الحكومة النمساوية الفاشية، كان الحزب الاشتراكي الديمقراطي محظورًا تمامًا. [ 49 ] بعد بضعة أشهر، بلغت التوترات المتصاعدة بين النازيين والنمساويين الفاشية ذروتها في انقلاب يوليو 1934، عندما حاول النازيون الإطاحة بالحكومة. ورغم نجاحهم في اغتيال المستشار إنجلبرت دولفوس ، إلا أن الشرطة والجيش وقوات الأمن الخاصة (هايمفيرن) سحقت الانقلاب بسرعة. هذا، إلى جانب حملة عنف ودعاية متواصلة من قبل النازيين، زعزع استقرار النظام النمساوي الفاشي، وحشد الكثيرين لدعم فكرة ضم النمسا (الأنشلوس) . [ 50 ]

كانت الحملة النازية ناجحة في نهاية المطاف، وواصل هتلر مسيرته بضم النمسا عام 1938 في عملية تُعرف باسم " الأنشلوس" . وتحولت جولة هتلر في موطنه النمسا إلى جولة انتصار بلغت ذروتها في فيينا في 15 مارس 1938، عندما احتشد نحو 200 ألف نمساوي ألماني مُهللين حول ساحة الأبطال ( هيلدنبلاتز ) ليستمعوا إلى هتلر وهو يقول: "ستكون أقدم مقاطعة شرقية للشعب الألماني، من هذه اللحظة فصاعدًا، أحدث معاقل الرايخ الألماني" [ 51 ] ، ثم أعلن "إنجازه الأعظم" (إتمام ضم النمسا لتشكيل الرايخ الألماني الأكبر) قائلاً: "بصفتي قائدًا ومستشارًا للأمة الألمانية والرايخ، أعلن للتاريخ الألماني الآن دخول وطني إلى الرايخ الألماني". [ 52 ] [ 53 ] بعد ضم النمسا ، صرّح هتلر في رسالة شخصية: "أنا شخصيًا، بصفتي الفوهرر والمستشار، سأكون سعيدًا بالسير على أرض وطني كمواطن ألماني حر". [ 54 ] [ 55 ] مع ذلك، في حال إجراء استفتاء نزيه، لم يكن ليحظى ضم النمسا إلا بتأييد 20  % فقط من الشعب النمساوي. [ 56 ] [ 57 ] ووفقًا لتقديرات الحكومة النمساوية، مع بلوغ سن الاقتراع 24 عامًا،  كان من المتوقع أن يصوّت حوالي 70% من النمساويين لصالح الحفاظ على استقلال النمسا، بينما  لم يؤيد الحزب النازي سوى 25% منهم . [ 58 ]

رد هتلر على الصحافة الأجنبية بشأن ضم النمسا قائلاً: "زعمت بعض الصحف الأجنبية أننا غزونا النمسا بأساليب وحشية. لا يسعني إلا أن أقول: حتى بعد مماتي لا يكفون عن الكذب. لقد نلتُ خلال نضالي السياسي محبة كبيرة من شعبي، ولكن عندما عبرتُ الحدود السابقة (إلى النمسا) استقبلني سيلٌ من الحب لم أشهد مثله من قبل. لم نأتِ كطغاة، بل كمحررين." [ 59 ]

بعد ضم النمسا إلى ألمانيا ، تحقق الهدف التاريخي للقوميين الألمان الذين أيدوا الاتحاد بين النمسا وألمانيا. [ 10 ] ثم تم دمج القوميين الألمان بالكامل في الحزب النازي (NSDAP). [ 60 ]

خلال الجمهورية الثانية (منذ عام 1945)

بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية ، ومع إعادة تأسيس النمسا كدولة مستقلة، فقدت الحركة القومية الألمانية مصداقيتها بسبب صلاتها بالنظام النازي السابق. [ 60 ] كان الحزبان المهيمنان في الجمهورية الجديدة هما حزب الشعب النمساوي (ÖVP) المسيحي المحافظ والحزب الاشتراكي الديمقراطي النمساوي (SPÖ). وقد روّج كلاهما لاستقلال النمسا، واعتبر فكرة "ألمانيا الكبرى" فكرة عفا عليها الزمن . مُنع جميع الأعضاء السابقين في الحزب النازي من ممارسة أي نشاط سياسي، وحُرموا من حقوقهم الانتخابية. [ 61 ] لاحقًا، أُعيد إحياء "المعسكر الثالث" الليبرالي ذو التوجهات القومية الألمانية في شكل اتحاد المستقلين ( بالألمانية : Verband der Unabhängigen ، VdU)، الذي ناضل ضد قوانين اجتثاث النازية التي فرضها الحلفاء ، ومثّل مصالح النازيين السابقين وجنود الفيرماخت وقوات الأمن الخاصة (SS ). في عام 1956، تحوّل الاتحاد إلى حزب الحرية النمساوي (FPÖ). في خمسينيات وستينيات القرن العشرين، كانت الحركة القومية الألمانية، ممثلةً بحزب الحرية والمنظمات التابعة له، نشطةً للغاية في الجامعات، حيث ساهمت "البورشنشافتن" ، وهي نوع من الأخويات الطلابية، في نشر الأفكار القومية والليبرالية الألمانية. داخل حزب الحرية، نما الجناح الليبرالي ليتفوق على الجناح القومي الألماني، وتم دمج الوطنية النمساوية تدريجيًا في أيديولوجية الحزب. [ 60 ] [ 62 ] خلال فترة قيادة نوربرت شتيغر للحزب بين عامي 1980 و1986، ومشاركة حزب الحرية في حكومة ائتلافية مع الحزب الاشتراكي الديمقراطي، ازداد ضعف الفصيل القومي الألماني. [ 63 ]

على النقيض من ذلك، اعتبر الفصيل القومي الألماني تولي يورغ هايدر زعامة الحزب عام 1986 انتصارًا. [ 62 ] [ 63 ] مع ذلك، لم تُركز شعبوية هايدر اليمينية على التقاليد القومية الألمانية، لأن ذلك كان سيُكلفه أصواتًا. ففي عام 1987، لم يُعرّف سوى 6% من المواطنين النمساويين أنفسهم بأنهم "ألمان". [ 64 ] وبينما وصف هايدر الهوية الوطنية النمساوية بأنها بناء أيديولوجي، بل وذهب إلى حد وصفها بـ"الوحشية" ( بالألمانية : Mißgeburt ) عام 1988، أطلق عريضة "النمسا أولًا" عام 1993، وادعى بعد ذلك بعامين أن حزب الحرية "حزب وطني نمساوي كلاسيكي"، متراجعًا صراحةً عن تصريحه السابق بشأن "الوحشية". [ 65 ] مع ذلك، ظل تأثير القومية الألمانية حاضرًا، ويمكن ملاحظته في الأعمال العدائية ضد الأقليات السلافية في النمسا، مثل النزاعات حول لافتات الطرق ثنائية اللغة مع السلوفينيين في كارينثيا ، إلى جانب العداء للهجرة والاندماج الأوروبي . [ 60 ] ولذلك، استُبدلت الأفكار الألمانية الكبرى التقليدية بمفهوم ألماني-نمساوي (أي اعتبار النمساويين من أصل ألماني ويتحدثون الألمانية فقط نمساويين "حقيقيين"). [ 65 ] ويمكن تلخيص ذلك بأنه "مزيج من القومية الألمانية التقليدية والوطنية النمساوية". [ 66 ]

في الوقت الراهن، لا يُمثّل الجناح القومي الألماني سوى فصيل صغير داخل حزب الحرية. ففي عام ٢٠٠٨، شكّك أقل من ١٧٪ من ناخبي حزب الحرية في وجود هوية وطنية نمساوية فريدة. [ ٦٧ ] ويُشير القوميون الألمان، بمن فيهم أندرياس مولزر [ ٦٨ ] ومارتن غراف ، [ ٦٩ ] [ ٧٠ ] إلى أنفسهم الآن بـ"الألمان الثقافيين" ( Kulturdeutsche )، ويُشدّدون على أهمية هويتهم كألمان عرقيين، في مقابل الهوية الوطنية النمساوية المتميزة . وفي عام ٢٠٠٦، أكّد أعضاء البرلمان من حزب الحرية النمساوي (FPÖ) على جذور الحزب في التقاليد القومية الألمانية، ولو رمزياً، بارتداء زهور الذرة الزرقاء في عروة أزرارهم، إلى جانب شرائط بألوان العلم النمساوي (الأحمر والأبيض)، خلال الاجتماع الافتتاحي للمجلس الوطني . وقد أثار هذا الأمر جدلاً، إذ فسّرت وسائل الإعلام الزهرة على أنها رمز نازي سابق. [ ٧١ ]

خاض الحزب الوطني الديمقراطي النمساوي الانتخابات التشريعية عام 1970 ، وحصل على 2631 صوتًا (0.1%). ودعا الحزب إلى ضم النمسا إلى ألمانيا. وفي عام 1980، ترشح زعيم الحزب، نوربرت برغر، في الانتخابات الرئاسية "من أجل نمسا ألمانية"، وحصل على 140741 صوتًا (3.2%). وتم حظر الحزب بحلول عام 1988.

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات

  1. ^ كامبس ، ستيفان (2007). Die Freiheitlichen – تناسخ النازية أو التناسخ السياسي؟ (باللغة الألمانية). غرين فيرلاغ. ص 27 – 31. ردمك  9783638715454.
  2. ^ فويثوفر، ريتشارد (2000). طبل schliesst Euch frisch an Deutschland an . (باللغة الألمانية). بوهلاو دار نشر. ص. 17. رقم ISBN   9783205992226.
  3. ^ بيلينكا ، أنطون (2000). “Jörg Haiders “Freiheitliche” – لا يوجد سوى مشكلة عظمى”. الليبرالية في Geschichte und Gegenwart (في المانيا). كونيغسهاوزن ونيومان. ص. 233. ردمك  9783826015540.
  4. ↑ تشارلز ويليام سوبر (1918). القومية البروسية، أساليبها وثمارها . ص 113-114 . 
  5. ↑ "النظام السياسي في النمسا" (ملف PDF) (بالألمانية). فيينا: الخدمة الصحفية الفيدرالية النمساوية. 2000. ص 24. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 23 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2014 . 
  6. ↑John W. Mason (1985). The Dissolution of the Austro-Hungarian Empire, 1867–1918. Hong Kong: Longman. p. 10. ISBN 0-582-35393-9.
  7. ↑A. J. P. Taylor (1976). The Habsburg monarchy, 1809–1918: a history of the Austrian Empire and Austria-Hungary. Chicago: University of Chicago Press. p. 16. ISBN 0-226-79145-9.
  8. ↑Bauer, Kurt (2008). Nationalsozialismus: Ursprünge, Anfänge, Aufstieg und Fall (in German). Böhlau Verlag. p. 41. ISBN 9783825230760.
  9. ↑Suppan, Arnold (2008). "'Germans' in the Habsburg Empire: Language, Imperial Ideology, National Identity and Assimilation". In Ingrao, Charles W.; Szabo, Franz A. J. (eds.). The Germans and the East. Purdue University Press. p. 171. ISBN 978-1557534439.
  10. 12Bideleux, Robert; Jeffries, Ian (1998). A history of eastern Europe: Crisis and Change. Routledge. p. 355. ISBN 9780415161121.
  11. ↑Wladika, Michael (2005). Hitlers Vätergeneration: Die Ursprünge des Nationalsozialismus in der k.u.k. Monarchie (in German). Böhlau Verlag. p. 157. ISBN 9783205773375.
  12. ↑Klambauer, Karl (2010). "(...) ein in begeisterter Verehrung ergebener Unterthan!". Der Forschende Blick: Beiträge zur Geschichte Österreichs im 20. Jahrhundert (in German). Böhlau Verlag. p. 70. ISBN 9783205784708.
  13. ↑Suppan (2008). "'Germans' in the Habsburg Empire". The Germans and the East. pp. 171–172.
  14. ↑Giloi, Eva (2011). Monarchy, Myth, and Material Culture in Germany 1750–1950. Cambridge University Press. pp. 161–162.
  15. ↑Unowsky, Daniel L. (2005). The Pomp and Politics of Patriotism: Imperial Celebrations in Habsburg Austria, 1848–1916. Purdue University Press. p. 157. ISBN 9781557534002.
  16. ↑Low 1974, p. 14.
  17. ↑Low 1974, p. 15.
  18. ↑Suppan (2008). "'Germans' in the Habsburg Empire". The Germans and the East. pp. 164, 172.
  19. ↑Robert Kriechbaumer (2001). Die grossen Erzählungen der Politik: politische Kultur und Parteien in Österreich von der Jahrhundertwende bis 1945 (in German). Böhlau Verlag Wien. ISBN 3-205-99400-0.
  20. 1 2 "Deutscher Nationalverband" . موسوعة النمسا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2014 .
  21. ↑ "مجلس الرايخ النمساوي الجديد" . مجلة ذا نيشن . المجلد 93. 3 أغسطس 1911. الصفحات 92-93 . تاريخ الاطلاع: 28 يوليو 2014 .  
  22. ↑ إنجراو، تشارلز دبليو؛ سزابو، فرانز إيه جيه، محرران. (2008). الألمان والشرق . مطبعة جامعة بيردو. ص 165. ISBN  978-1557534439.
  23. ↑ فريدريك ليندستروم (2008). الإمبراطورية والهوية: سير ذاتية لمشكلة الدولة النمساوية في أواخر عهد إمبراطورية هابسبورغ . مطبعة جامعة بيردو. ص 244. ISBN  978-1557534644.
  24. 1 2 برينز، فريدريش (1993). Deutsche Geschichte في Osten EUROPAS: Böhmen und Mähren (في المانيا). برلين: وولف جوبست سيدلر Verlag GmbH. ص. 381. ردمك  3-88680-200-0.
  25. 1 2 3 4 مانينغ، جودي أبيجيل (2012). "النمسا على مفترق الطرق: الضم ومعارضوه" (ملف PDF) . جامعة كارديف. الصفحات 62-66 . تاريخ الاطلاع: 3 سبتمبر 2022 . 
  26. 1 2 3 4 بيلكا، إريك (1989). "Die Volksabstimmung in Tirol 1921 und ihre Vorgeschichte in: Ackerl, Isabella/Neck, Rudolf (Hrsg.): سان جيرمان 1919" . Zeitschrift für Ostforschung (باللغة الألمانية). 40 (3): 303-326 . دوى : 10.25627/19914035379 .
  27. ↑ "معاهدة السلام بين دول الحلفاء والدول المنتسبة والنمسا؛ البروتوكول والإعلان والإعلان الخاص [ 1920 ] ATS 3" . Austlii.edu.au . تاريخ الاطلاع: 15 يونيو 2011 .
  28. 1 2 ويليام م. جونستون (1972). العقل النمساوي: تاريخ فكري واجتماعي، 1848-1938 . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 108. ISBN  0-520-04955-1.
  29. ^ إرنست بانزينبوك (1985). عين دويتشر الصدمة (في المانيا). أوروبافيرلاج. رقم ISBN 3-203-50897-4.
  30. ↑ أ. ج. ب. تايلور (1976). الملكية الهابسبورغية، 1809-1918: تاريخ الإمبراطورية النمساوية والنمسا-المجر . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 257. ISBN  0-226-79145-9.
  31. ↑ باولي، بروس ف. (1998). من التعصب إلى الاضطهاد: تاريخ معاداة السامية النمساوية . منشورات جامعة نورث كارولينا. ص 180. ISBN  9780807847138.
  32. ^ ستيمر، جيرنوت (1997). النخبة في Österreich (في المانيا). بوهلاو دار نشر. ص. 648. ردمك  9783205985877.
  33. ↑ شارف، ميكايلا (17 يونيو 2014). "محاولات النمسا للتوحد مع ألمانيا منذ تأسيس الجمهورية وحتى الاستفتاءات في تيرول وسالزبورغ عام 1921" . الحرب العالمية الأولى . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2022 .
  34. ↑ 24 أبريل 1921: ضم النمسا إلى ألمانيا، الديمقراطية المباشرة (بالألمانية)
  35. ↑ 29 مايو 1921: ضم النمسا إلى ألمانيا، الديمقراطية المباشرة (بالألمانية)
  36. 1 2 3 أ. ج. ب. تايلور (1976). الملكية الهابسبورغية، 1809-1918: تاريخ الإمبراطورية النمساوية والنمسا-المجر . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 258. ISBN  0-226-79145-9.
  37. ↑ بيرغر، بيتر (2003). "عصبة الأمم والنمسا في فترة ما بين الحربين: تقييم نقدي لشراكة في إعادة الإعمار الاقتصادي". في: بيشوف، غونتر؛ بيلينكا، أنطون؛ لاسنر، ألكسندر (محررون). حقبة دولفوس/شوشنيغ في النمسا: إعادة تقييم . دراسات نمساوية معاصرة. المجلد 11. نيو برونزويك، نيو جيرسي: دار ترانزكشن للنشر. ص 87. ISBN   1-4128-2189-4.
  38. ↑ ألفريد كلاهر ، المعروف أيضًا باسم "رودولف". (1979). Zur nationalen Frage في Österreich؛ في: Weg und Ziel، 2. Jahrgang (1937)، Nr. 3 (باللغة الألمانية.)
  39. ↑ مانينغ، جودي أبيجيل (2012). "النمسا على مفترق الطرق: الضم ومعارضوه" (ملف PDF) . جامعة كارديف. الصفحات 68-69 . تاريخ الاطلاع: 3 سبتمبر 2022 . 
  40. ↑ مانينغ، جودي أبيجيل (2012). "النمسا على مفترق الطرق: الضم ومعارضوه" (ملف PDF) . جامعة كارديف. ص 75. تاريخ الاطلاع: 3 سبتمبر 2022 . 
  41. ↑ زفايغ، ستيفان (1941). "عالم الأمس" (ملف PDF) . كاسيل وشركاه، ص 99. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2022 . 
  42. ^ كريشباومر، روبرت (2005). Österreich! und Front Heil!: Aus den Akten des Generalsekretariats der Vaterländischen Front – Innanansichten eines Regimes . بوهلاو. ص. 175. 
  43. ^ أيشر ، مارتينا (2012). "هيمويرين (Österreich)". المنظمات والمؤسسات والفعاليات . Handbuch des Antisemitismus. المجلد. 5. دي جرويتر. ص. 310.  
  44. ↑ باولي، بروس ف. (1998). من التعصب إلى الاضطهاد: تاريخ معاداة السامية النمساوية . منشورات جامعة نورث كارولينا. ص 189. ISBN  9780807847138.
  45. ↑ مورغان ، فيليب (2003). الفاشية في أوروبا، 1919-1945 . روتليدج. ص 72. ISBN  0-415-16942-9.
  46. ^ دوستال ، توماس (2002). "Das 'braune Netzwerk' in Linz: Die غير القانوني للأنشطة الاجتماعية الوطنية zwischen 1933 und 1938". الحركة الوطنية في لينز . المجلد. 1. أرشيف دير شتات لينز. ص. 116.  
  47. ↑ إرنست روديغر، أمير ستارهيمبرغ (1942). بين هتلر وموسوليني . لندن: دار هاربر وإخوانه للنشر. ص 26. 
  48. 1 2 إرنست روديجر، أمير ستارهمبرج (1942). بين هتلر وموسوليني . لندن: دار نشر هاربر وإخوانه. ص 36 – 45. 
  49. ↑ "الدولة التي لم ترغب بها النخبة" . فبراير 1934. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2023 .
  50. ^ جوردون بروك شيبرد (2000). Österreich: eine tausendjährige Geschichte . هاين. رقم ISBN 3-453-16343-5.
  51. ^ ليوليفيسيوس، فيجاس غابرييل (2009). أسطورة الشرق الألمانية: من عام 1800 إلى الوقت الحاضر . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 184. ردمك  9780191610462.
  52. ↑ باللغة الألمانية: "Als Führer und Kanzler der deutschen Nation und des Reiches melde ich vor der deutschen Geschichte nunmehr den Eintritt meiner Heimat in das Deutsche Reich."
  53. ↑ "فيديو: هتلر يعلن انضمام النمسا إلى الرايخ (2 ميجابايت)" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2007 .
  54. ↑ جيمس جيبيلين ( 2002). حياة وموت أدولف هتلر . هوتون ميفلين هاركورت. ص 110. ISBN  0-395-90371-8.
  55. ↑ جون تولاند (23 سبتمبر 2014). أدولف هتلر: السيرة الذاتية الكاملة . مجموعة كنوبف دابلداي للنشر. ص 450. ISBN  978-1-101-87277-2.
  56. ^ كناور ، بيتر (1951). العلاقات الدولية للنمسا والضم 1931-1938 . جامعة وايومنغ. ص. 370. 
  57. ^ فون هالاسز، يواكيم (1938). أدولف هتلر من خطاباته 1933-1938 . مكتب تيرامار. ص. 23. 
  58. ^ كناور ، بيتر (1951). العلاقات الدولية للنمسا والضم 1931-1938 . جامعة وايومنغ. ص 367 – 369. 
  59. ↑ ويليام ل. شيرر، صعود وسقوط الرايخ الثالث: تاريخ ألمانيا النازية، ص 349
  60. 1 2 3 4 بيلينكا، أنطون (2002). "Die FPÖ im Internationalen Vergleich: Zwischen Rechtspopulismus، Deutschnationalismus und Österreich-Patriotismus" (PDF) . الصراع والتواصل عبر الإنترنت (باللغة الألمانية). 1 (1): 7.
  61. ↑ روس، إيوناس أوريليان (2008). المتغيرات المؤثرة في بناء الأمة: أثر الأساس العرقي، والنظام التعليمي، والتصنيع، والصدمات المفاجئة . ص 435. ISBN  9781109059632.
  62. 1 2 جينجريتش، أندريه؛ بانكس، ماركوس (2006). القومية الجديدة في أوروبا وخارجها . دار بيرغاهن للنشر. ص 148. ISBN  9781845451905.
  63. 1 2 بيلينكا، أنطون (2000). “Jörg Haiders “Freiheitliche” – لا يوجد سوى مشكلة عظمى”. الليبرالية في Geschichte und Gegenwart (في المانيا). كونيغسهاوزن ونيومان. ص. 235. ردمك  9783826015540.
  64. ^ بروكمولر، إرنست (1998). Die Entwicklung des Österreichbewußtseins (PDF) . ص. 17. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 2 أبريل 2012 . تم الاسترجاع 13 أكتوبر 2011 . 
  65. 1 2 بروكمولر، إرنست (1996). Nation Österreich: Kulturelles Bewusstsein und gesellschaftlich-Politsche Prozesse . بوهلاو. ص. 40. 
  66. ^ بيلينكا ، أنطون. سيكنجر، هيوبرت؛ ستوجنر ، كارين (2008). كريسكي – حيدر: Bruchlinien österreichischer Identitäten . براومولر. ص. 18. 
  67. ^ "Österreicher fühlen sich heute als Nation" . دير ستاندرد (في المانيا). 12 مارس 2008 . تم الاسترجاع 17 أكتوبر 2011 .
  68. ^ "من إلى بروكسل؟: Die Spitzenkandidaten für die EU-Wahl" . يموت الصحافة (في المانيا) . تم الاسترجاع 9 يونيو 2011 .
  69. ^ ريجينا بول (4 يونيو 2012). "Eine stete Graf-Wanderung" . يموت الصحافة (في المانيا) . تم الاسترجاع 10 يوليو 2014 .
  70. ^ زور زيت . رقم 43. 2008. ص. 2.  {{cite news}}: مفقود أو فارغ |title=( مساعدة )
  71. ^ "Anklänge NSDAPler غير قانوني" . ORF.at. 30 أكتوبر 2006.

فهرس

  • هامان، بريجيت (2010). فيينا هتلر: تدريب دكتاتور . دار توريس بارك للنشر. رقم ISBN 978-1848852778.
  • لو، ألفريد د. (1974). حركة الضم في النمسا وألمانيا، 1918-1919 ومؤتمر باريس للسلام . الجمعية الفلسفية الأمريكية. ISBN 0871691035.