محاكمات فرسان الهيكل

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

فرسان الهيكل يُحرقون على الوتد، رسم توضيحي من سجل ألماني مجهول، Von der Schöpfung der Welt bis 1384

بدأ سقوط فرسان الهيكل على يد الملك فيليب الرابع ملك فرنسا . كان فيليب غارقًا في الديون نتيجة سياساته الباذخة ومشاريعه العسكرية، فرأى في القضاء على فرسان الهيكل وسيلةً للتخفيف من ضائقته المالية، وفي الوقت نفسه القضاء على منافس قوي. إضافةً إلى ذلك، كان من الصعب على السلطات المدنية السيطرة على فرسان الهيكل نظرًا لشبكاتهم الدولية وحقوقهم الخاصة التي وضعتهم تحت سلطة الكنيسة مباشرةً، وهو ما اعتبره فيليب تهديدًا. في الوقت نفسه، كان فيليب متورطًا في صراع مرير مع البابا بونيفاس الثامن حول مسألة تقسيم السلطة بين الكنيسة والتاج. بعد وفاة بونيفاس وانتخاب البابا الفرنسي كليمنت الخامس ، رأى فيليب فرصته لتوسيع نفوذه على الشؤون الكنسية.

في يوم الجمعة الموافق 13 أكتوبر 1307، أمر فيليب باعتقال عدد كبير من فرسان الهيكل في فرنسا ، بمن فيهم السيد الأكبر جاك دي مولاي . جاءت الاعتقالات مفاجئة وتزامنت في وقت واحد، وهو ما تم التخطيط له بدقة. اتُهم فرسان الهيكل بارتكاب جرائم خطيرة، من بينها الهرطقة والتجديف وعبادة الأصنام والممارسات المثلية والفساد المالي. ويبدو أن هذه الاتهامات كانت مُدبّرة لحشد الرأي العام ضد النظام ولضمان موافقة الكنيسة على أنشطته.

كان البابا كليمنت الخامس مترددًا في البداية في اتخاذ أي إجراء ضد فرسان الهيكل، نظرًا لتبعيتهم المباشرة للكنيسة وولائهم لها لقرون. إلا أنه تحت تأثير فيليب الرابع القوي وتهديداته، شعر كليمنت بضرورة التحرك. ففي نوفمبر 1307، أصدر المرسوم البابوي "باستوراليس برييمينينتيا " الذي أمر باعتقال فرسان الهيكل في جميع أنحاء أوروبا. وفي السنوات اللاحقة، جرت تحقيقات كنسية وملكية في مختلف البلدان لفحص الاتهامات الموجهة ضدهم. وبينما تعاملت بعض الدول، مثل إنجلترا والبرتغال ، مع فرسان الهيكل بقسوة أقل، كانت الإجراءات في فرنسا صارمة للغاية، إذ كان فيليب يُشرف على المحاكمات هناك.

في عام ١٣١٢، تم حلّ فرسان الهيكل رسميًا بموجب المرسوم البابوي " فوكس إن إكسيلسو" . اتُخذ هذا القرار خلال مجمع فيينا ، حيث نُوقشت الاتهامات الموجهة ضد فرسان الهيكل. ورغم عدم إمكانية إثبات العديد من هذه الاتهامات بشكل قاطع، فقد انحاز البابا كليمنت إلى جانب فيليب وحلّ النظام لأسباب سياسية بهدف إنهاء الصراع مع ملك فرنسا. نُقلت ثروة فرسان الهيكل الهائلة رسميًا إلى فرسان القديس يوحنا ، لكن جزءًا كبيرًا منها انتهى في أيدي حكام مدنيين، لا سيما في فرنسا.

الأصول

بدأت جماعة فرسان الهيكل، المعروفة باسم " الجنود الفقراء ليسوع المسيح" ، [ 1 ] حوالي عام 1120، عندما توجهت مجموعة من ثمانية فرسان مسيحيين إلى وارموند، بطريرك القدس، وطلبوا الإذن بالدفاع عن مملكة القدس . منحهم بالدوين الثاني ملك القدس مقرًا في هيكل سليمان . انتُخب هيو دي باينز قائدًا لهم، وكلفهم البطريرك وارموند بمهمة تأمين الطرق من اللصوص وغيرهم ممن كانوا ينهبون ويقتلون الحجاج في طريقهم إلى القدس، [ 2 ] وهو ما فعلوه لمدة تسع سنوات حتى انعقاد مجمع تروا عام 1129 ، حين أصبحوا نظامًا عسكريًا معتمدًا من الكنيسة، بدعم كبير من برنارد دي كليرفو ، أحد أبرز رجال الدين في ذلك الوقت. [ 3 ] استند نظامهم إلى نظام الرهبنة السيسترسية ، أي الطاعة والفقر والعفة . [ 4 ] توسع دورهم في نهاية المطاف ليشمل القتال في الحروب الصليبية . ثم خفت حدة الحروب الصليبية، وتم طرد الصليبيين في نهاية المطاف من المنطقة.

على مرّ هذه السنوات، ازدادت ثروة فرسان الهيكل ونفوذهم. فقد تلقوا تبرعات هائلة من المال والقصور والكنائس، بل وحتى القرى وعائداتها، من الملوك والنبلاء الأوروبيين المهتمين بالمساعدة في النضال من أجل الأرض المقدسة . [ 5 ] وبأمر من البابا ، أُعفي فرسان الهيكل من جميع الضرائب والرسوم والعشور ، ومُنحت منازلهم وكنائسهم حق اللجوء ، وأُعفوا من الالتزامات الإقطاعية . [ 6 ] ولم يكونوا مسؤولين إلا أمام البابا. [ 7 ]

الأحداث في فرنسا

كان المقر الأول لفرسان الهيكل يقع على جبل الهيكل في القدس. أطلق عليه الصليبيون اسم معبد سليمان ، ومن هذا الموقع استمد الفرسان اسمهم "الهيكل".

مقدمة

حرق اثنين من فرسان الهيكل على الخازوق ؛ رسم توضيحي من مخطوطة فرنسية من القرن الخامس عشر

رغم البداية الموفقة لفرسان الهيكل، وكونهم يُعتبرون في بعض الأحيان نموذجًا للفروسية المسيحية، لم يمضِ وقت طويل حتى بدأت تظهر مشاعر الاستياء من امتيازاتهم، وكونهم "أثرياء كالملوك"، وانتقادات لبعض تصرفاتهم في الحرب. [ 8 ] فعلى سبيل المثال، خلال حصار دمشق عام 1148، اتُهم فرسان الهيكل وفرسان الإسبتارية بتلقي رشاوى لإقناع الملك كونراد الثالث ملك ألمانيا بالتخلي عن القتال. كما وُجهت انتقادات أخرى لتصرفاتهم. [ 9 ] فبعد المعركة الكارثية في قرني حطين وسقوط القدس اللاحق ، والذي ألقى البعض باللوم فيه على فرسان الهيكل، لم يتبق لهم أي دور عسكري يُذكر في الأراضي المقدسة. [ 10 ] كما شكك نقاد آخرون في أخلاقهم. فقد كان المؤرخ ويليام الصوري كثيرًا ما ينتقد النظام، وفي إحدى المرات اتهمهم بفدية نصر الدين، نجل السلطان، مقابل 6000 فلورين ذهبي. [ 9 ] عندما توفي السيد الأكبر أودو دي سانت أماند عام 1179، وصفه ويليام بأنه "رجل شرير، متغطرس ومتعجرف، تسكن أنفه روح الغضب، لا يخشى الله ولا يحترم الناس"، وأنه "لم يحزن عليه أحد". وعندما انخرط فرسان الهيكل في الأعمال المصرفية والإقراض، ازدادت الانتقادات. فقد اتهم كل من والتر ماب وجون سالزبوري فرسان الهيكل بالجشع . [ 9 ] وكان ماثيو باريس يثني عليهم أحيانًا، بينما كان ينتقدهم بشدة في أحيان أخرى. [ 11 ] وكان فقدان آخر معاقلهم في سوريا، طرطوشة عام 1302، بمثابة فشل آخر جعلهم عرضة لانتقاداتهم. وكما يتضح من المفاجأة والصدمة الواضحة لاعتقالهم عام 1307، لم يعتقد أحد أن النظام كان معيبًا لدرجة تستدعي حله. [ 12 ]

خلال هذه الفترة، تراجعت سلطة البابوية، ووجد معظم باباوات القرنين الثاني عشر والثالث عشر أنفسهم إما هاربين من روما أو ممنوعين من دخولها. وفي ذلك الوقت أيضًا، كان الباباوات المزيفون المدعومون من الأباطرة الألمان عنصرًا أساسيًا في صراع الأباطرة المرير مع الكنيسة. وكان من بين آخر باباوات القرن الثالث عشر بيتر موروني، وهو رجل مسن اختير بابا كحل وسط، والذي أثبت، بصفته البابا سلستين الخامس، أنه كبير في السن وغير كفؤ لحكم الكنيسة، وعندما أدرك ذلك بنفسه، تنازل عن منصبه. وقد أثار هذا احتجاجًا هائلًا في جميع أنحاء الكنيسة الغربية، وكان له أثرٌ مشرّف على البابا التالي، بونيفاس الثامن .

كان البابا بونيفاس، من نواحٍ عديدة، نقيضًا لسلفه، إذ كان يتمتع بكفاءة عالية وعزيمة قوية، بل وجرأة، إلا أن الكثيرين اعتقدوا أن البابا لا يمكنه التنازل عن منصبه وأن سلستين هو البابا الشرعي. قام بونيفاس بدوره بأسر البابا السابق، الذي لم يكن يسعى إلا للتقاعد بسلام، وسجنه حتى وفاته عام ١٢٩٦. واصل بونيفاس الثامن فرض سيطرته على السلطات المدنية، إدوارد الأول ملك إنجلترا وفيليب الرابع ملك فرنسا ، اللذين احتجا على سلطته، لكن فيليب الرابع أثبت أنه خصمه الأشرس. حاول فيليب فرض ضرائب على الكنيسة، وهو ما رفضه بونيفاس، مما أشعل فتيل سلسلة طويلة من الصراعات بينهما. وأخيرًا، في عام ١٣٠٣، وضع غيوم دي نوغاريه ، محامي فيليب الرابع، قائمة تضم ٢٩ تهمة ضد البابا بونيفاس، من بينها السحر الأسود واللواط والهرطقة والتجديف. وعلى إثر ذلك، أعلن بونيفاس نيته فرض الحظر الكنسي على مملكة فرنسا . كان من الممكن أن يؤدي هذا التهديد لفيليب إلى ثورة، لذا هاجم دي نوغاريه وشيارا كولونا ، على رأس قوة قوامها 1600 رجل، مدينة أناغني حيث كان البابا مقيمًا. تمكنوا من أسر بونيفاس واحتجازه لمدة ثلاثة أيام. بعد أربعة أيام، ثار سكان أناغني وطردوا الغزاة، واصطحبوا بونيفاس إلى روما في موكب نصر. لكن المحنة كانت قاسية على البابا البالغ من العمر 86 عامًا، وتوفي بعد أيام. [ 13 ] كان فيليب الرابع مصممًا على ألا يتدخل أي بابا في خططه مرة أخرى، وبعد عام، لم يتمكن المجمع الانتخابي من اتخاذ قرار، فتم اقتراح شخص من خارج الدائرة، وهو برنارد دي غوث، رئيس أساقفة بوردو. كان دي غوث من مؤيدي بونيفاس، لكن فيليب رتب اجتماعًا وعد فيه بدعمه كبابا إذا وافق على شروط معينة، بما في ذلك المصالحة بين فرنسا والكنيسة، ومنح الغفران لأي من رجال فيليب الذين قاتلوا بونيفاس وأسروه. أصبح برنارد دي جوث البابا كليمنت الخامس في 14 نوفمبر 1305. [ 14 ]

استعان فيليب الرابع ملك فرنسا، على غرار أسلافه، بفرسان الهيكل في خزانته الملكية بباريس للإشراف على مختلف الشؤون المالية للمملكة الفرنسية. ولم يكن هناك ما يشير إلى عدم ثقته الكاملة بنزاهتهم. [ 15 ] في عام 1299، أقرضت الجماعة فيليب مبلغًا كبيرًا قدره 500,000 ليفر لمهر أخته، فضلًا عن حاجته إلى تمويل حرب فلاندرز ، التي فرض خلالها ضرائب باهظة حتى ثار رعاياه. وعندما خفّض قيمة العملة، اندلعت ثورة في باريس. دافع فرسان الهيكل عن الملك ووفروا له المأوى خلال تلك الأحداث. [ 16 ] لكن فيليب كان له تاريخ في الاستيلاء على الممتلكات والأشخاص عندما يخدم ذلك مصالحه، كما فعل مع اللومبارديين عام 1291 واليهود عام 1306. [ 12 ] وفي اجتماع بين السيد الأكبر مولاي والبابا، إما في مارس أو أبريل 1307، دار النقاش حول مشاكل الجماعة. بدوره، أبلغ البابا كليمنت الخامس الملك فيليب في رسالةٍ أنه يعتزم إجراء تحقيقٍ شاملٍ في شؤون فرسان الهيكل (باللاتينية: super statu templi ) في منتصف أكتوبر من ذلك العام. وقبل أسبوعٍ تقريبًا من بدء تحقيقه الرسمي المُخطط له، تلقى كليمنت الخامس رسالةً مُفاجئةً تُفيد بأن أعضاءً من فرسان الهيكل قد اعتُقلوا وسُجنوا ووُجهت إليهم تهمة الهرطقة من قِبل محكمة تفتيشٍ لم يُشكلها البابا. [ 17 ]

الخطة والاعتقال

في 14 سبتمبر 1307، أُرسلت أوامر سرية من الملك فيليب الرابع إلى جميع المأمورين والمسؤولين في مملكة فرنسا، تأمرهم فيها بالاستعداد لاعتقال وسجن جميع أعضاء فرسان الهيكل؛ وكان من المقرر تنفيذ الاعتقالات بعد شهر. [ 19 ] عند فجر 13 أكتوبر 1307، أسر جنود الملك فيليب الرابع جميع فرسان الهيكل الموجودين في فرنسا. [20] على الرغم من أن البابا كليمنت الخامس استشاط غضبًا في البداية من هذا التجاهل الصارخ لسلطته، إلا أنه تراجع، وفي 22 نوفمبر 1307، أصدر المرسوم البابوي " باستوراليس بريمينينتيا" ، الذي أمر جميع ملوك المسيحية باعتقال جميع فرسان الهيكل ومصادرة أراضيهم باسم البابا والكنيسة . [ 21 ] وصل الأمر إلى إنجلترا ، وشبه الجزيرة الأيبيرية ، وألمانيا ، وإيطاليا ، وقبرص . تم اعتقال كل من القائد، السيد الأكبر لفرسان الهيكل جاك دي مولاي ، وهيوز دي بيرو ، وهو أحد فرسان الهيكل، والذي أشير إليه في وثائق مختلفة باسم "زائر فرنسا"، والذي كان جامع جميع الإيرادات الملكية الفرنسية المستحقة للنظام، كما تم اعتقال العديد من فرسان الهيكل الآخرين في فرنسا. [ 16 ]

استعان فيليب بوزيريه ووكيليه غيوم دي نوغاريه وإنجوران دي ماريني اللذين جمعا قائمة بالاتهامات الموجهة ضد فرسان الهيكل. وقيل إن شهودًا آخرين كانوا من أعضاء فرسان الهيكل المطرودين، الذين سبق فصلهم بسبب أفعالهم المشينة. وبأمر من ملك فرنسا، تم اعتقالهم وتعذيبهم بشدة . [ 22 ]

بعد ذلك بوقت قصير، في عام 1307، أرسل البابا اثنين من الكرادلة لمقابلة جاك دي مولاي وهيوز دي بيرو. في ذلك الوقت تراجعا عن اعترافاتهما وأمرا فرسان الهيكل الآخرين بفعل الشيء نفسه. [ 23 ]

التهمة المحددة بالهرطقة

Several significant changes in legal procedures had been made by 1230 that affected later trials, especially those of the Templars. No longer did a witness need fear reprisals if his accusations were proved untrue.[24] Instead, a new system relying on the testimony of witnesses, judicial latitudes[b] and the inquisitorial procedure began to dominate criminal trials in most of Europe. In France, the issuance of Cupientes in 1229 by Louis IX of France, Philip's grandfather, gave the kings of France the duty to eliminate heresy in his kingdom.[25] Additionally, from 1230 on, the inquisitors in northern Italy had been given special powers by Pope Honorius III which allowed them to examine even the exempted and protected orders of the Hospitallers, Cistercians and Templars, but only in cases where heresy was suspected. When the Albigensian Crusade was over, these special powers were never revoked but simply forgotten. Philip's royal lawyers concentrated their charges on this one vulnerable exception, that of heresy, to an otherwise untouchable order, one which answered only to the Pope.[26]

Charges against the Templars

Templar building at Saint Martin des Champs, France

The initial charge against the Templars was heresy; more specifically, "when professing, the brothers were required to deny Christ, to spit on the Cross, and to place three 'obscene kisses' on the lower spine, the navel and the mouth; they were obliged to indulge in carnal relations with other members of the order, if requested; and finally they wore a small belt which had been consecrated by touching a strange idol, which looked like a human head with a long beard.[27] On August 12, 1308, the charges would be increased stating that the Templars worshipped idols, specifically made of a cat and a head, the latter having three faces.[28] The lists of articles 86 to 127[3] would add many other charges. None of these "idols" were ever produced.[29]

The inquisitional trials

من بين المحاكمات العديدة التي عُقدت في فرنسا، كانت أولى هذه المحاكمات، وإحدى أكبرها، تلك التي جرت في باريس من 19 أكتوبر إلى 24 نوفمبر 1307. أدلى 138 سجينًا بشهاداتهم كاملة، واعترف معظمهم بالذنب في تهمة واحدة أو أكثر. ونظرًا لاستخدام التعذيب لانتزاع هذه الاعترافات، فإن مصداقية شهاداتهم أمام هذه المحاكم وغيرها من محاكم التفتيش لا تزال موضع تساؤل. المعروف أن هذه الاعترافات المبكرة تناقضت مع شهادات لاحقة أمام اللجان البابوية في باريس عام 1310. [ 30 ] كما عُقدت محاكمة أخرى مهمة في بواتييه بين 28 يونيو و2 يوليو 1308، حيث أدلى 54 من فرسان الهيكل على الأقل بشهادتهم أمام البابا ولجنته من الكرادلة. وهنا أيضًا، اعترف عدد كبير من المتهمين بتهمة واحدة أو أكثر. وعند سؤالهم عما إذا كانت أقوالهم قد أُدلي بها طواعية، قال كثيرون إنهم، رغم تعرضهم للتعذيب أو التهديد، وتقييدهم بالخبز والماء، وفرض أشكال أخرى من المعاملة القاسية عليهم، إلا أن اعترافاتهم لم تكن نتيجة أي تعذيب. لكن في عام 1310، قال ثلاثة على الأقل إنهم كذبوا أمام البابا ويرغبون الآن في الدفاع عن النظام. [ 31 ]

تلقى بيتر (بيير) من بولونيا، وهو أحد فرسان الهيكل، تدريباً في القانون الكنسي ، وكان ممثلاً لفرسان الهيكل لدى المحكمة البابوية في روما . في 23 أبريل 1310، مثل بيتر، برفقة آخرين، أمام اللجنة مطالبين بالكشف الكامل عن هوية مُدّعيهم، وجميع المعلومات والأدلة التي جُمعت في القضية. كما طالبوا بمنع الشهود من التحدث فيما بينهم، وبإبقاء جميع الإجراءات سرية حتى تُرفع إلى البابا. في مايو 1310، تولى رئيس أساقفة سينس ، فيليب دي ماريني، محاكمة فرسان الهيكل من اللجنة الأصلية. وأدار دي ماريني الإجراءات ضد فرسان الهيكل حتى وفاته عام 1316. [ 32 ] تدخل البابا كليمنت الخامس وأمر بإجراء محاكمات فعلية؛ إلا أن فيليب سعى إلى إحباط هذا المسعى، وأمر بإحراق عدد من فرسان الهيكل أحياءً بتهمة الهرطقة لمنع مشاركتهم في المحاكمات. [ 33 ] بعد يومين من هذا التغيير، أُحرق 54 من فرسان الهيكل خارج باريس. عندما اجتمعت اللجنة البابوية في 3 نوفمبر 1310، وجدت أن فرسان الهيكل لا يملكون مدافعين، فأجلت الجلسة إلى 27 ديسمبر. في ذلك الوقت، أصرّ السجناء على أن يتولى بيتر دي بولونيا ورينو دي بروفين الدفاع عنهم مجددًا، لكن قيل لهم إن الكاهنين قد مثُلا أمام لجنة رئيس أساقفة سينس، وأن دي بروفين ودي بولونيا قد أُدينا وسُجنا. مع ذلك، تمكن بيتر دي بولونيا من الفرار من سجنه. [ 34 ]

تراجع قادة فرسان الهيكل ووفاتهم في فرنسا

في نهاية المطاف، نجح محققو الملك فيليب في انتزاع اعتراف من جاك دي مولاي بالتهم الموجهة إليه. وفي 18 مارس 1314، تراجع دي مولاي ودي شارني عن اعترافاتهما، مصرحين ببراءتهما من التهم، وأن ذنبهما الوحيد هو خيانة رهبانيتهما بالاعتراف تحت الإكراه بشيء لم يفعلاه. وأُدينا فورًا بالهرطقة المرتدة ، وهي جريمة عقوبتها الإعدام. أدى هذا إلى إسكات بقية فرسان الهيكل. واصل فيليب الضغط على البابا وتهديده لحل الرهبانية رسميًا، وانتهت الأمور نهاية مأساوية عام 1314 بإعدام الزعيم جاك دي مولاي وجيفروي دي شارني حرقًا علنًا . [ 35 ]

الجدول الزمني للمحاكمة في فرنسا

13 أكتوبر 1307اعتقال فرسان الهيكل في فرنسا
14 أكتوبر 1307يسرد غيوم دي نوغاريت الاتهامات الأصلية ضد فرسان المعبد.
19 أكتوبر 1307بدأت جلسات الاستماع في باريس.
24 أكتوبر 1307جاك دي مولاي، السيد الأكبر للمعبد، يعترف لأول مرة.
25 أكتوبر 1307جاك دي مولاي يكرر اعترافه أمام أعضاء جامعة باريس.
27 أكتوبر 1307أعرب البابا كليمنت الخامس عن استيائه من الاعتقالات لفيليب.
9 نوفمبر 1307اعتراف هوغ دي بيرود.
22 نوفمبر 1307يتراجع جاك دي مولاي عن اعترافه أمام الكاردينال الذي أرسله البابا.
فبراير 1308يوقف البابا كليمنت الخامس المحققين المتورطين في قضية فرسان الهيكل.
17-20 أغسطس 1308تُظهر رقاقة شينون قرارات العفو عن قادة فرسان الهيكل، بمن فيهم جاك دي مولاي وهيوج دي بيرو.
14 مارس 1310127 مادة من مواد الاتهام تُقرأ على فرسان الهيكل المستعدين للدفاع عن نظامهم.
7 أبريل 1310الدفاع عن النظام الذي قاده بيير دي بولونيا ورينو دي بروفين.
12 مايو 1310تم حرق 54 من فرسان الهيكل على الخازوق.
17 ديسمبر 1310أُبلغ المدافعون المتبقون أن بيتر البولوني ورينو دي بروفين قد عادا إلى اعترافاتهما وأن بيتر البولوني قد هرب.
22 مارس 1312تم قمع نظام فرسان الهيكل رسمياً.
21 مارس 1313يوافق فرسان الإسبتارية على دفع تعويض قدره 200000 ليفر لفيليب الرابع.
18 مارس 1314أُحرق جاك دي مولاي وجيفروي دي شارني على الخازوق باعتبارهما زنديقين مرتدين.

*مصدر معظم هذا الجدول الزمني: مالكولم باربر ، المحاكمات ، صفحة 258

حصيلة

بعد أن راجعت لجان مجمع فيينا جميع الوثائق المتعلقة بفرسان الهيكل، أصدر البابا كليمنت الخامس في 22 مارس 1312 المرسوم البابوي " فوكس إن إكسلسو" الذي قضى بإلغاء نظام فرسان الهيكل. [ 36 ] وفي مايو 1312، أصدر المرسوم البابوي " أد بروفيدام" الذي نص على منح جميع أصول نظام فرسان الهيكل إلى فرسان الإسبتارية ، للحفاظ على الأهداف الأصلية للتبرعات في مساعدة الأراضي المقدسة. كما ميّز المرسوم بين فرسان الهيكل الذين ظلوا غير تائبين وأولئك الذين لم تثبت إدانتهم بأي جرائم أو الذين تصالحوا مع الكنيسة. [ 37 ] ومع ذلك، صادر فيليب الرابع مبلغًا ضخمًا منهم "تعويضًا" عن "تكاليف" الإجراءات المتخذة ضد فرسان الهيكل. [ 33 ] وفي إنجلترا، حيث تم حصر أراضي وأصول فرسان الهيكل، لم يكن للمرسوم البابوي أي أثر فوري. كان هناك الكثير من التأخير والمماطلة في تسليم هذه الأراضي لدرجة أنه حتى عام 1338 لم يكن لدى فرسان الإسبتارية سوى سيطرة اسمية على أراضي فرسان الهيكل السابقة. [ 38 ]

تجارب في إنجلترا وأيرلندا واسكتلندا

كنيسة تمبل ، لندن. كانت هذه الكنيسة، بصفتها مصلى المعبد الجديد في لندن، موقعًا لطقوس انضمام فرسان الهيكل. وفي العصر الحديث، أصبحت كنيسة أبرشية معبدَي ميدل تمبل وإنر تمبل ، وهما اثنتان من نقابات المحامين . وهي وجهة سياحية شهيرة.

في عام ١٣٠٧، كان يُعتقد أن فرسان الهيكل في الجزر البريطانية يملكون ثروة طائلة لكن عددهم قليل. [ ج ] عند اعتقال فرسان الهيكل في فرنسا، شكّك إدوارد الثاني في الاتهامات الموجهة إليهم، واستدعى غيين دي دين، وكيله في أجين ، ليُدلي بشهادته. بعد قراءة التقرير، لم يقتنع إدوارد، وفي ٣٠ أكتوبر، أرسل رسائل إلى البابا كليمنت الخامس ، وإلى ملوك البرتغال وقشتالة وأراغون وصقلية ، يدافع فيها عن فرسان الهيكل ويحثّهم على فعل الشيء نفسه. [ ٤٠ ]

ثم كتب إدوارد مرة أخرى إلى البابا في 10 ديسمبر، مصرحًا: "لا أستطيع تصديق الاتهامات الشنيعة الموجهة ضد فرسان الهيكل الذين يتمتعون بسمعة طيبة في جميع أنحاء إنجلترا". [ 41 ] كما طلب المزيد من الأدلة على هذه الاتهامات، مشيرًا إلى أن المعاملات المالية وغيرها بين الملكية الإنجليزية وفرسان الهيكل كانت دائمًا مباشرة ونزيهة، وأنهم قاتلوا إلى جانب الملك ريتشارد في الدفاع عن الأرض المقدسة. [ 42 ] في 20 ديسمبر 1307، تلقى أمرًا من البابا باعتقال فرسان الهيكل. [ 40 ] أصدر إدوارد أخيرًا أوامره إلى ضباطه باعتقال جميع فرسان الهيكل في إنجلترا وأيرلندا واسكتلندا، ومصادرة جميع ممتلكاتهم وحصرها. [ 43 ] ولكن على الرغم من أمر البابا، تعامل إدوارد مع فرسان الهيكل بطريقة مختلفة تمامًا عن فيليب . فقد سُمح للعديد من فرسان الهيكل باحتجاز مريح، وتلقوا مخصصات، وبقوا في وضع مريح نسبيًا. في عام 1308، تغير الوضع بنفي بيرس غافستون ، المفضل لدى إدوارد . طلب ​​إدوارد المساعدة من كل من كليمنت الخامس وفيليب الرابع لإعادة غافستون إلى إنجلترا. وربما كان من قبيل المصادفة أنه شدد موقفه تجاه فرسان الهيكل. [ 44 ]

في 13 سبتمبر 1309، أُحضر اثنان من محققي محاكم التفتيش إلى إنجلترا، وسُمح لهما باستجواب فرسان الهيكل، ولكن بحضور رجال دين إنجليز، وحتى نوفمبر من العام نفسه، لم يعترف أيٌّ من فرسان الهيكل بالتهم الموجهة إليهم. [ 45 ] في ذلك الوقت، كان التعذيب نادرًا في إنجلترا، بينما كان النظام القانوني متينًا ويعتمد على هيئة محلفين نظامية، على عكس "الشهود المحترفين والمتهمين والمحلفين" الذين كان فيليب يستخدمهم بكثرة كأدوات لفرض إرادته. [ 46 ] في ديسمبر، ضغط البابا على إنجلترا ودول أخرى للسماح لمحققي محاكم التفتيش باستخدام أساليبهم، أي التعذيب، ووافق ملك إنجلترا على مضض. تغيرت ظروف فرسان الهيكل جذريًا، ومع استمرار ضغط البابا ومحاكم التفتيش على الملك ورجال الدين المحليين، تحققت النتيجة الحتمية. أُرسل فرسان الهيكل الإنجليز إلى كونت بونثيو، الذي لم يكن يلتزم بالقانون الإنجليزي. تم الحصول على اعترافات متنوعة، متباينة في جوانب عديدة، ومع ذلك، أُعدم فرسان الهيكل أو سُجنوا مدى الحياة. خضع اثنان من فرسان الهيكل، وكلاهما من إنجلترا، للتحقيق من قبل أسقف سانت أندروز في اسكتلندا، وانتهى بهما الأمر بالاعتراف بجرائم بسيطة، بينما في أيرلندا، خضع أربعة عشر من فرسان الهيكل لثلاث محاكمات، وحصلوا على اعترافات بسيطة مماثلة لم تُسفر عن شيء. [ 47 ]

المحاكمات في قبرص

بعد سقوط عكا عام ١٢٩١، نقل فرسان الهيكل، إلى جانب فرسان الإسبتارية، قواعد عملياتهم الرئيسية إلى قبرص. إلا أن فرسان الإسبتارية هاجموا جزيرة رودس عام ١٣٠٨ واستولوا عليها ، ونقلوا مقرهم الرئيسي إليها، تاركين قبرص لفرسان الهيكل. [ ١٠ ] وقد جعل هذا قبرص ذات أهمية خاصة للبابا، إذ أصبحت قاعدة عمليات فرسان الهيكل. في مايو ١٣٠٨، أحضر الراهب هايدن رسالة من البابا إلى قبرص، يأمر فيها باعتقال جميع فرسان الهيكل في الجزيرة. كان أمالريك، حاكم صور، يحكم قبرص آنذاك، وقد أطاح بأخيه هنري الثاني ملك قبرص بمساعدة فرسان الهيكل. تأخر أمالريك في تنفيذ الاعتقالات، مما منح فرسان الهيكل وقتًا كافيًا للاستعداد للدفاع. ولكن في يونيو، استسلم فرسان الهيكل، وصودرت ممتلكاتهم وكنوزهم، واحتُجزوا في خيروكيتيا ، ثم يرماسويا ، وأخيرًا بانو ليفكارا ، حيث مكثوا لمدة ثلاث سنوات. في مايو 1310، عاد الملك هنري الثاني إلى عرشه، وعلى عكس أخيه، امتثل لمطالب البابا بمحاكمتهم. ويبدو أنهم نالوا محاكمة عادلة رغم كراهية هنري الثاني للفرسان. [ 48 ] أنكر جميع فرسان الهيكل الستة والسبعين التهم الموجهة إليهم، وشهد العديد من الشهود ببراءتهم. [ 49 ] انتهت المحاكمات بتبرئة جميع فرسان الهيكل من جميع التهم. طالب البابا هنري الثاني بإجراء محاكمات جديدة، وأرسل مندوبًا شخصيًا، دومينيك دي باليسترينا ، لضمان تنفيذ رغبات البابا. لم تُسجل نتيجة محاكمات عام 1311، لكنهم كانوا لا يزالون في السجن عندما أصدر البابا مرسومًا بحلّ النظام ونقل جميع ممتلكاته إلى فرسان الإسبتارية. إلا أن فرسان الإسبتارية لم يحصلوا إلا على الممتلكات، واحتفظت السلطات القبرصية بالكنوز والمنقولات لتغطية التكاليف الباهظة للمحاكمات. لم يُفرج عن القادة قط، وتوفوا في السجن. [ 48 ]

الأحداث في ألمانيا

The records in Germany of Templars, not nearly as numerous in Germany as in France, drew little attention in German annals and chronicles. Proving how little was actually known in Germany regarding the demise of the Templars, one annalist recorded the Templars were destroyed, with the approval of Emperor Henry, for their collusion with the Saracens and for the reason they intended to establish a new empire for themselves.[50] The writers were not even aware of the actual charges leveled by Philip IV of France. But in a letter by the German king, Albert I of Germany, dated 13 January 1308, replying to Philip IV of France, the king expressed himself regarding the arrests of the Templars. He wrote, "although a crime of such evil infamy ought to be reprehensible and damnable in all persons, nevertheless it is known to be more reprehensible among the religious, who ought by the splendour of their life to be mirror for others and an example".[51]

The actions taken against Templars in Germany varied by province. Burchard III of Magdeburg, appointed prince-archbishop in 1307, was already hostile towards the Templars, and in 1308 ordered the Templars in his province seized. He had some Templars burned and then attempted to keep their property for himself which led to a war with the Templars. In 1318, the Hospitallers had still not received the Templar property from him and as Clement was dead, they complained to Pope John XXII. Despite the orders of the papal bull issued in 1307, and other than the events in Magdeburgh, the papal orders received little attention in Germany. At times witnesses found the Templars innocent, though the Pope was adamant.

In 1310 at Trier near Luxembourg, an inquest with seventeen witnesses, including three Templars, was heard. Though their property was seized, they were acquitted. At Mainz, the Templars' leaders testified that since the crosses on the mantle of the Templars did not burn, it was a miracle and a sign of their innocence. Despite mounting pressure, popular opinion stayed with the Templars. Though they were told by the Pope to go back and do their work, the result again was acquittal.[50]

Events in Spain and Portugal

بعد المحاكمات سيئة السمعة التي خضع لها فرسان الهيكل في فرنسا، وما تلاها من أوامر البابا كليمنت الخامس بحلّ النظام، امتثلت معظم الدول، متنازلةً عن أراضي فرسان الهيكل لفرسان الإسبتارية. [ 52 ] أعلن كلٌّ من الملك دينيس ملك البرتغال والملك جيمس الثاني ملك أراغون أنهما لم يجدا أي ذنبٍ في فرسان الهيكل في مملكتيهما، لا هرطقة ولا تجديف ولا انحلال أخلاقي. لم يكن هذا مفاجئًا، إذ أصبح فرسان الهيكل عنصرًا أساسيًا في نجاح الاسترداد في أراغون والبرتغال ، وكانت ممتلكاتهم الشاسعة حاسمةً لاستمرار أمن هاتين المملكتين. [ 53 ] شكّل التنازل عن ممتلكات فرسان الهيكل لفرسان الإسبتارية تهديدًا بالسيطرة الأجنبية على أجزاء كبيرة من كلا البلدين. [ 52 ] سعى كلا الملكين إلى تجنّب هذه العواقب، وفي أراغون، أقنع الملك جيمس البابا يوحنا الثاني والعشرين عام 1317 بتأسيس نظام مونتيسا، الذي حصل على الجزء الأكبر من أراضي فرسان الهيكل في أراغون وفالنسيا . [ 53 ] في البرتغال، أسفرت مفاوضات مطولة بين الملك دينيس والبابا عن تشكيل نظام جديد آخر، هو نظام المسيح الذي تأسس عام 1320، والذي لم يقتصر على التنازل عن الممتلكات الشاسعة في البرتغال لهذا النظام الجديد فحسب، بل انضم إليه أيضًا عدد كبير من فرسان الهيكل أنفسهم سرًا. وقد حُلت المشاكل الناجمة عن انهيار نظام فرسان الهيكل في فالنسيا والبرتغال بإنشاء نظامين جديدين، وكان الفرق بينهما أن نظام مونتيسا مُنح أراضي فرسان الهيكل وفرسان الإسبتارية، بينما كان نظام المسيح مجرد انتقال لفرسان الهيكل وممتلكاتهم في البرتغال. [ 52 ]

مخطوطة شينون

أصدر البابا كليمنت الخامس حكمه بالبراءة لـ 72 من فرسان الهيكل في يوليو 1308 في بواتييه بعد الاستماع إلى اعترافاتهم. ومع ذلك، استمر الملك فيليب في منع الوصول إلى قادة النظام، ولم يُسمح للجنة بابوية بالاستماع إليهم ومنحهم الغفران إلا في أغسطس 1308. وقد استندت الأدلة على هذه الجلسات إلى أدلة غير مباشرة حتى اكتشاف مخطوطة شينون في سبتمبر 2001 على يد باربرا فرالي في أرشيف الفاتيكان . وكانت هذه الوثيقة قد غابت عن أنظار باحثي الفاتيكان لفترة من الزمن بسبب تلفها ووضعها في غير موضعها بين وثائق أخرى لا صلة لها بها. تكمن أهمية مخطوطة شينون في كونها نسخة أصلية مختومة بختم ثلاثة من الكرادلة الذين أرسلهم كليمنت الخامس، وهم: بيرينجيه فريدول ، وإتيان دي سويزي ، ولاندولفو برانكاتشيو ، والذين خُوِّلوا بمحاكمة فرسان الهيكل نيابةً عنه. [ 54 ]

كان هناك سرد آخر لمحاكمات شينون، وهو تقرير غير مباشر محفوظ في ديوان المستشارية الفرنسية، ومُدوّن في سجل بيير ديتامب، [ د ] وكان هذا السرد الوحيد المتاح حتى اكتشاف الرق الأصلي (ونسخته الأصلية) [ هـ ] في أرشيف الفاتيكان. تُظهر المقارنة بين السردين أن النسخة الفرنسية تُقدّم رواية مختلفة نوعًا ما للأحداث في شينون. يُشير رق شينون إلى أن جلسات الاستماع عُقدت من قِبل الكنيسة فقط ، وأن المحامين الملكيين لم يكونوا حاضرين، بينما تُعطي الوثيقة الفرنسية انطباعًا مختلفًا، وهو أن الإجراءات الرسمية عُقدت تحت رعاية البابا والملك الفرنسي.

تُشير اختلافات أخرى بين النسختين إلى أن الوثيقة الفرنسية كانت نسخة غير مباشرة، استنادًا إلى روايات شفهية، وليست نتيجة الاطلاع على الرق الأصلي. مع ذلك، يبقى سؤال واحد عالقًا بشأن التسلسل الزمني. ففي المرسوم البابوي " Faciens misericordiam " (إظهار الرحمة)، أعلن البابا كليمنت الخامس لفيليب الرابع أن جاك دي مولاي وقادة فرسان الهيكل الآخرين قد بُرِّئوا وعُوملوا مع الكنيسة، وأن أي سلطة لمحاكمتهم مجددًا محفوظة للبابا وحده. وقد صدر هذا المرسوم بتاريخ 12 أغسطس 1308، أي قبل ثمانية أيام من انعقاد جلسات الاستماع مع هؤلاء القادة. ولا يُعرف ما إذا كان هذا خطأً داخليًا في التأريخ، أو أن البابا كان متأكدًا من النتيجة قبل جلسات الاستماع، وهو أمر يحتاج إلى مزيد من البحث. وبينما لا يزال من غير الواضح تمامًا ما حدث في قلعة شينون بين 17 و20 أغسطس 1308، فإن المزيد من التحقيقات قد تُقدّم إجابات جديدة. [ 56 ]

ملحوظات

  1. استخدم فيليب موظفين برواتب لإنفاذ قوانينه؛ يُطلق عليهم اسم "بايلي " (مأموري المحاكم) في شمال فرنسا، و " سينيشو " (مسؤولي المحاكم) في جنوبها. وُكِّلَ هؤلاء الموظفون، من بين مهام أخرى، بحماية المحكمة أثناء انعقادها وتنفيذ الإجراءات القانونية. [ 18 ]
  2. بموجب القانون الكنسي ، كان يُشترط إثبات السمعة السيئة للشخص قبل محاكمته لتحديد صحة الاتهامات الموجهة إليه. ولكن بعد عام ١٢٧٠، رُسّخ سابقةٌ تسمح بمحاكمة المتهم دون إثبات السمعة السيئة، وإلزامه بالإدلاء بشهادته تحت القسم. إذا اعترف المتهم بجريمة لم يُبلّغ بها، فلا يحق له الاعتراض لاحقًا على هذا الأساس؛ بل يجب أن يُقدّم اعتراضه، إن وُجد، في بداية محاكمته. مع أنه لم يعد من الضروري إبلاغ المتهم بالتهم الموجهة إليه، إلا أنه يجوز للقاضي تحديد التهم من باب المجاملة. انظر: هنري أنسغار كيلي، "محاكم التفتيش ومحاكمة الهرطقة: مفاهيم خاطئة وتجاوزات"، تاريخ الكنيسة ، المجلد ٥٨، العدد ٤ (ديسمبر ١٩٨٩)، ص ٤٤٩.
  3. ↑ تُظهر سجلات جرد ممتلكات فرسان الهيكل في إنجلترا عامي 1309 و1309 أن الإيرادات السنوية من جميع أراضي فرسان الهيكل في الجزر البريطانية بلغت أقل من 5000 جنيه إسترليني. وقد وُجد أن عدد فرسان الهيكل أنفسهم يبلغ حوالي 144، منهم 20 فارسًا فقط. كما وُجد أن جرد ممتلكاتهم المنقولة - من أثاث منزلي وأدوات زراعية وطعام وملابس وكتب وأسلحة - أقل بكثير من المتوقع. في الواقع، بالنظر إلى جميع الأدلة، يبدو أنهم عاشوا حياة بسيطة خالية من معظم مظاهر الترف. انظر: [ 39 ]
  4. ↑ لمزيد من المعلومات حول هذا السجل، راجع عمل هنري فرانسوا ديلابورد ، إشعار حول سجل بيير ديتامبس، بار إتش.-فرانسوا ديلابورد (نوجنت لو روترو: impr. de Daupeley-Gouverneur، 1900.
  5. ↑ يتضح أن الرق الأصلي ونسخته الورقية متطابقان تمامًا، حيث إنها نسخة طبق الأصل. [ 55 ]

الاستشهاد

  1. ↑ هاورث 1982 ، ص 43.
  2. ↑ برينجل 2007 ، ص 420.
  3. ↑ باربر 1998 ، ص 9.
  4. ↑ ليا 1901 ، ص 239.
  5. ↑ أديسون 2007 ، ص 488.
  6. ↑ Howarth 1982 ، ص 237-238.
  7. ↑ باربر 2006 ، ص. 1.
  8. ↑ ميناش 1993 ، ص 6.
  9. 1 2 3 ميناش 1993 ، ص. 6-7.
  10. 1 2 جيلمور-برايسون 1998 ، ص 4-5.
  11. ↑ رال 2007 ، ص 137.
  12. 1 2 باربر 1998 ، ص. 298.
  13. ↑ كامبل 1937 ، ص 211، 221-224.
  14. ↑ كامبل 1937 ، ص 231-232.
  15. ↑ باربر 1998 ، ص 296.
  16. 1 2 ليا 1901 ، ص. 252.
  17. ↑ Frale 2004 ، ص 117.
  18. ↑ باربر 2006 ، ص 39.
  19. ↑ باربر 2006 ، ص 59-60.
  20. ↑ Frale 2004 ، ص 112.
  21. ↑ باربر 1998 ، ص 303.
  22. ↑ ليا 1901 ، ص 257، 262.
  23. ↑ باربر 2006 ، ص. 2.
  24. ↑ بيترز 1989 ، ص 52.
  25. ↑ بيترز 1989 ، ص 52، 72.
  26. ↑ Frale 2004 ، ص 119.
  27. ^ فرالي 2004 ، ص 115 – 116.
  28. ^ ليا 1901 ، ص 255، 263-265، 274-276، 295.
  29. ↑ باربر 2006 ، ص 178-179.
  30. ↑ جيلمور-برايسون 1982 ، ص 17-18.
  31. ↑ باربر 2006 ، ص 116-117، 120.
  32. ^ سوبيكي 2006 ، ص 963-964.
  33. 1 2 باربر 2006 ، ص. 3.
  34. ↑ كامبل 1937 ، ص 321.
  35. ↑ باربر 2006 ، ص 63.
  36. ↑ جيلمور-برايسون 1982 ، ص 15.
  37. ↑ باربر 1998 ، ص 304.
  38. ↑ بيركنز 1910 ، ص 262-263.
  39. ↑ بيركنز 1910 ، ص 252-263..
  40. 1 2 Burgtorf, Crawford & Nicholson 2010 , ص. 216.
  41. ↑ باربر 2006 ، ص 218.
  42. ↑ لاندون 1935 ، ص 34.
  43. ↑ بيركنز 1909 ، ص 432.
  44. ↑ Burgtorf, Crawford & Nicholson 2010 , pp. 218–219.
  45. ↑ باربر 2006 ، ص 220.
  46. ↑ ليا 1901 ، ص 250-257.
  47. ↑ باربر 2006 ، ص 198-203، 227.
  48. 1 2 رونسيمان 1967 ، ص. 437-438.
  49. ↑ جيلمور-برايسون 1998 ، ص 31.
  50. 1 2 ليا 1901 ، ص. 302–303.
  51. ↑ باربر 1984 ، ص 27.
  52. 1 2 3 فالينتي 1998 ، ص 49.
  53. 1 2 أوكالاهان 1983 ، ص 496-497.
  54. ^ فرالي 2004 ، ص 109 ، 129-130.
  55. ^ فرالي 2004 ، ص 109 – 132.
  56. ^ فرالي 2004 ، ص 131 – 133.

فهرس

  • هاوارث، ستيفن (1982). فرسان الهيكل . نيويورك: دار نشر دورست. ISBN 9780880296632.
  • برينجل، دينيس (2007). مدينة القدس . كنائس مملكة القدس الصليبية. المجلد  3. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521172837.
  • باربر، مالكولم (1998). الفروسية الجديدة: تاريخ نظام المعبد . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781107604735.
  • ليا، هنري تشارلز (1901). تاريخ محاكم التفتيش في العصور الوسطى . نيويورك: هاربر وإخوانه. ISBN 9781108014571.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • أديسون، سي جي (2007). فرسان الهيكل وكنيسة الهيكل . كيسينجر. رقم ISBN 9780857069528.
  • باربر، مالكولم (2006). محاكمة فرسان الهيكل . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521457279.
  • ميناش، صوفيا (1993). "نظام فرسان الهيكل: مثال فاشل؟". المجلة التاريخية الكاثوليكية . 79 (1).
  • غيلمور-برايسون، آن (1998). محاكمة فرسان الهيكل في قبرص . ليدن؛ بوسطن؛ كولونيا: بريل. ISBN 9789004100800.
  • رال، كارين (2007). موسوعة فرسان الهيكل: الدليل الأساسي للأشخاص والأماكن والأحداث والرموز الخاصة بنظام الهيكل . فرانكلين ليكس، نيو جيرسي: دار كارير برس. ISBN 9781564149268.
  • كامبل، جي إيه (1937). فرسان الهيكل: صعودهم وسقوطهم . لندن: داكوورث. رقم ISBN 9780404170059.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • فرالي، باربرا (2004). "مخطط شينون: الغفران البابوي لآخر فرسان الهيكل، السيد جاك دي مولاي". مجلة التاريخ الوسيط . 30 (2). doi : 10.1016/j.jmedhist.2004.03.004 .
  • بيترز، إدوارد (1989). محاكم التفتيش . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. OCLC 254011743 . 
  • جيلمور-برايسون، آن (1982). محاكمة فرسان الهيكل في الدولة البابوية وأبروتسو . مدينة الفاتيكان: مكتبة الفاتيكان الرسولية. ISBN 9788821005251.
  • سوبيكي، سيباستيان (2006). فيليب دي مارينيي . Biographisch-bibliographisches Kirchenlexikon. المجلد.  26. نوردهاوزن: باوتس. رقم ISBN 9783883093543.
  • بيركنز، كلارنس (1910). "ثروة فرسان الهيكل في إنجلترا ومصيرها بعد حلّهم". المجلة التاريخية الأمريكية . 15 (2): 252-263 . doi : 10.1086/ahr/15.2.252 .
  • بورغتورف، يوشين؛ كروفورد، بول؛ نيكلسون، هيلين جيه. (2010). الجدل حول محاكمة فرسان الهيكل، 1307-1314 . سري، إنجلترا؛ بيرلينغتون، فيرمونت: أشغيت. ISBN 9780754665700.
  • لاندون، ليونيل (1935). مسار الملك ريتشارد الأول  : مع دراسات حول بعض الأمور المهمة المتعلقة بفترة حكمه . لندن: جمعية بايب رول. OCLC 8671200 . 
  • بيركنز، كلارنس (1909). "محاكمة فرسان الهيكل في إنجلترا". المجلة التاريخية الإنجليزية . 24 (95).
  • رونسيمان، ستيفن (1967). مملكة عكا والحروب الصليبية اللاحقة . تاريخ الحروب الصليبية. المجلد  الثالث. نيويورك: هاربر آند رو. OCLC 230067005 . 
  • باربر، إم سي (1984). "السياق الاجتماعي للفرسان الهيكليين". معاملات الجمعية التاريخية الملكية . 34. doi : 10.2307/3679124 . JSTOR 3679124 . 
  • فالينتي، خوسيه (1998). "الحدود الجديدة: دور فرسان الهيكل في تأسيس البرتغال كمملكة مستقلة". دراسات البحر الأبيض المتوسط . 7 .
  • أوكالاهان، جوزيف ف. (1983). تاريخ إسبانيا في العصور الوسطى . لندن: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 9780801468728.

للمزيد من القراءة

فيلد، شون ل. (أبريل 2016). جانسن، كاثرين ل. (محررة). "التعذيب والاعتراف في استجوابات فرسان الهيكل في كاين، 28-29 أكتوبر 1307". سبيكولوم: مجلة الدراسات القروسطية . 91 (2). شيكاغو : مطبعة جامعة شيكاغو نيابة عن الأكاديمية القروسطية الأمريكية : 297-327 . doi : 10.1086 / 684916 . ISSN 2040-8072 . JSTOR 43883958. LCCN 27015446. OCLC 35801878. S2CID 159457836 .