ليدي غوديفا

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 22 صور
الموسوعة الحرة

لوحة ليدي غوديفا للفنان جون كولير ، حوالي عام 1897 ، في معرض ومتحف هربرت للفنون ، كوفنتري.
ليدي غوديفا : يصور إدموند بلير لايتون لحظة اتخاذها القرار (1892)

كانت ليدي جوديفا ( / ɡ ə ˈ daɪ v ə / ؛ توفيت بين عامي 1066 و 1086)، في اللغة الإنجليزية القديمة Godgifu ، نبيلة أنجلو ساكسونية متأخرة موثقة بشكل جيد نسبيًا كزوجة ليوفرك، إيرل مرسيا ، وراعية للعديد من الكنائس والأديرة.

تُذكر بشكل أساسي بأسطورة تعود إلى القرن الثالث عشر على الأقل، حيث جابت شوارع كوفنتري عاريةً - لا يغطيها سوى شعرها الطويل - سعيًا منها للحصول على إعفاء من الضرائب الباهظة التي فرضها زوجها، ليوفرك، على مستأجريه. ويُشتق اسم "المتلصص" من روايات لاحقة لهذه الأسطورة، حيث شاهدها رجل يُدعى توماس وهي تركب، فأصيب بالعمى أو الموت.

شخصية تاريخية

كانت غوديفا زوجة ليوفريك ، إيرل مرسيا . أنجبا تسعة أبناء، أحدهم ابنه إلفغار . [ 1 ] ورد اسم غوديفا في المواثيق ومسح يوم القيامة ، وإن اختلفت تهجئته. كان الاسم الإنجليزي القديم غودجيفو أو غودجيفو يعني "هبة الله"، أما "غوديفا" فهو الشكل اللاتيني للاسم . ولأن الاسم كان شائعًا، فقد وُجد معاصرون يحملون الاسم نفسه. [ 2 ]

يُزعم أن غوديفا ولدت في باكنال، لينكولنشاير حوالي عام 995 ميلادي؛ ومع ذلك، فقد أعلن العديد من المؤرخين أن وثيقة الميثاق المستخدمة كدليل على ذلك مزيفة. [ 3 ]

ذُكرت امرأة تُدعى غوديفا في تاريخ دير إيلي (المعروف باسم " ليبر إيليينسيس ") الذي يعود إلى القرن الثاني عشر . إذا كانت غوديفا هي نفسها "ليدي غوديفا" الأسطورية ، لكانت أرملة عندما تزوجها ليوفريك. كان كل من ليوفريك وغوديفا من المحسنين الكرماء للأديرة. ففي عام 1043، أسس ليوفريك ديرًا بندكتيًا في كوفنتري [ 4 ] على موقع دير للراهبات دمره الدنماركيون عام 1016، وقام بتمويله. وفي القرن الثالث عشر، نسب روجر من ويندوفر الفضل إلى غوديفا في كونها القوة الدافعة وراء هذا العمل السخي. وفي خمسينيات القرن الحادي عشر، اقترن اسمها باسم زوجها في منحة أرض لدير القديسة مريم في ووستر ، وفي وقف الكاتدرائية في ستو سانت ماري ، لينكولنشاير . [ 5 ] [ 6 ] [ أ ] يُخلّد ذكراها وزوجها كمتبرعين لأديرة أخرى في ليومينستر ، وتشستر ، وماتش وينلوك ، وإيفشام . [ 8 ] أهدت كوفنتري عددًا من الأعمال المصنوعة من المعادن الثمينة على يد الصائغ الشهير مانيج ، وأوصت بقلادة تُقدّر قيمتها بمئة مارك من الفضة. [ 9 ] وذهبت قلادة أخرى إلى إيفشام، لتُعلّق حول تمثال مريم العذراء المصاحب للصليب الذهبي والفضي بالحجم الطبيعي الذي تبرعت به هي وزوجها، وتلقت كاتدرائية القديس بولس في مدينة لندن رداءً كهنوتيًا مُطرّزًا بالذهب . [ 10 ] كانت كل من جوديفا وزوجها من بين أكثر المتبرعين الأنجلو ساكسون سخاءً في العقود الأخيرة قبل الغزو النورماندي ؛ وقد استغلّ الأساقفة النورمانديون الأوائل هداياهم سريعًا، فنقلوها إلى نورماندي أو صهروها لصنع السبائك. [ 11 ] ومع ذلك، فقد بقيت ذكرى غوديفا وليوفريك حية خلال عهد النورمان، وفي عام 1122 تم تخليد اسميهما في سجل دفن القديس فيتاليس من سافيني . [ 12 ]

تمثال ليدي غوديفا ، من تصميم السير ويليام ريد ديك، تم الكشف عنه عام 1949 في برودجيت، كوفنتري ، كهدية بقيمة 20,000 جنيه إسترليني من دبليو إتش باسيت-غرين، [ 13 ] وهو من سكان كوفنتري. [ 14 ] (في الصورة عام 2011)

أُهديت قصر وول هوب في مقاطعة هيرفوردشير ، إلى جانب أربعة قصور أخرى، إلى كاتدرائية هيرفورد قبل الغزو النورماندي من قِبَل المحسنتين وولفيفا وجوديفا - اللتين يُعتقد عادةً أنهما جوديفا الأسطورية وشقيقتها. وتضم الكنيسة هناك نافذة زجاجية ملونة من القرن العشرين تُمثلهما. [ 15 ]

يظهر توقيعها، "Ego Godiva Comitissa diu istud desideravi " ("أنا، الكونتيسة غوديفا، لطالما رغبت في هذا")، على وثيقة يُزعم أن ثورولد من باكنال قد منحها لدير سبالدينغ البندكتي . ومع ذلك، يعتبر العديد من المؤرخين هذه الوثيقة مزورة. [ 16 ] ومع ذلك، من المحتمل أن يكون ثورولد، الذي ورد ذكره في كتاب يوم القيامة بصفته عمدة لينكولنشاير، شقيقها. [ ب ]

بعد وفاة ليوفريك عام 1057، عاشت أرملته حتى منتصف الخمسينيات من عمرها، وتوفيت في الفترة ما بين الغزو النورماندي عام 1066 و1086. [ 17 ] ذُكرت في كتاب يوم القيامة كواحدة من الأنجلو ساكسونيين القلائل، والمرأة الوحيدة التي ظلت مالكة لأراضٍ واسعة بعد الغزو بفترة وجيزة. [ 18 ] وبحلول وقت هذا المسح الكبير عام 1086، كانت غوديفا قد توفيت، وسُجلت أراضيها السابقة على أنها مملوكة لآخرين. [ 19 ]

كان مكان دفن غوديفا موضع جدل. فبحسب كتاب "Chronicon Abbatiae de Evesham" أو "سجلات إيفشام" ، دُفنت في كنيسة الثالوث الأقدس في إيفشام، والتي لم تعد قائمة. ووفقًا لما ورد في " قاموس أكسفورد للسير الوطنية "، "لا يوجد ما يدعو للشك في أنها دُفنت مع زوجها في كوفنتري، على الرغم من تأكيد سجلات إيفشام أنها دُفنت في كنيسة الثالوث الأقدس في إيفشام". [ 2 ] دُفن زوجها في دير وكاتدرائية القديسة مريم عام 1057.

وفقًا لكتاب جيستا بونتيفيكوم أنجلوروم لويليام أوف مالمسبري ، فقد أوصت جوديفا في وصيتها بوضع "حلقة من الأحجار الكريمة التي كانت قد نسجتها على خيط بحيث تتمكن من عد صلواتها بدقة عن طريق تمرير أصابعها واحدة تلو الأخرى، على تمثال مريم العذراء المباركة"، [ 20 ] وهو أقدم مرجع نصي معروف لاستخدام سلسلة من حبات الصلاة تشبه المسبحة .

ذكر ويليام دوجديل (1656) أن نافذة عليها تمثيلات لليوفريك وجوديفا قد وضعت في كنيسة الثالوث، كوفنتري ، في حوالي عهد ريتشارد الثاني . [ 21 ]

أسطورة

وردت أسطورة ركوب الخيل عارية لأول مرة في القرن الثالث عشر، في كتاب فلوريس هيستورياروم ، وفي اقتباس روجر من ويندوفر لها . [ 22 ] وعلى الرغم من قدمها، إلا أن المؤرخين المعاصرين لا يعتبرونها معقولة، [ 23 ] كما أنها لم تُذكر في القرنين التاليين لوفاة غوديفا، في حين أن تبرعاتها السخية للكنيسة حظيت بإشارات متعددة.

تمثال فروسي من القرن التاسع عشر يجسد الرحلة الأسطورية، من تصميم جون توماس ، متحف ميدستون ، كينت

بحسب الرواية الشائعة للقصة، [ 24 ] [ 25 ] أشفقَت الليدي غوديفا على أهل كوفنتري الذين كانوا يعانون معاناةً شديدةً من الضرائب الباهظة التي فرضها زوجها. ناشدت الليدي غوديفا زوجها مرارًا وتكرارًا، لكنه رفض بإصرار تخفيض الضرائب. وأخيرًا، وبعد أن ضاق ذرعًا بطلباتها المتكررة، قال إنه سيوافق على طلبها بشرط أن تتعرى وتركب حصانًا في شوارع المدينة. صدّقته الليدي غوديفا، وبعد أن أصدرت مرسومًا يلزم الجميع بالبقاء في منازلهم وإغلاق نوافذهم، جابت المدينة وهي لا ترتدي سوى شعرها الطويل . شخص واحد فقط في المدينة، وهو خياط عُرف فيما بعد باسم "توم المتلصص"، عصى مرسومها في أشهر حادثة تلصص . [ 26 ] في معظم روايات القصة، يُصاب توم بالعمى أو يموت بسبب فعلته. [ 27 ]

لاحظ بعض المؤرخين وجود عناصر من طقوس الخصوبة الوثنية في قصة غوديفا، حيث اقتيدت " ملكة مايو " الشابة إلى شجرة كوفا المقدسة ، ربما احتفالًا بتجدد الربيع. [ 28 ] وتروي أقدم نسخة من الأسطورة مرور غوديفا عبر سوق كوفنتري من طرف إلى آخر بينما كان الناس مجتمعين، برفقة فارسَين فقط. [ 29 ] وقد وردت هذه الرواية في كتاب "فلوريس هيستورياروم" لروجر من ويندوفر (توفي عام 1236)، وهو جامع حكايات ساذج نوعًا ما. وفي سجل تاريخي كتبه في ستينيات القرن السادس عشر، ادعى ريتشارد غرافتون أن الرواية الواردة في "فلوريس هيستورياروم " مستمدة من "سجل تاريخي مفقود" كتبه رئيس دير كوفنتري بين عامي 1216 و1235 . [ 30 ]

قدّم الطابع ريتشارد غرافتون ، الذي انتُخب لاحقًا عضوًا في البرلمان عن كوفنتري ، نسخةً معدّلة من القصة . ووفقًا لكتابه " تاريخ إنجلترا " (1569)، كان "ليوفريكوس" قد أعفى سكان كوفنتري من "أي نوع من الرسوم، باستثناء رسوم الخيول فقط"، ولذلك وافقت غوديفا ("غودينا" في النص) على ركوب الخيل عاريةً لمجرد الحصول على إعفاء من هذه الضريبة. وكشرط، اشترطت على مسؤولي كوفنتري منع العامة "تحت طائلة" من مشاهدتها، وأن يغلقوا على أنفسهم جميع النوافذ يوم ركوبها. [ 31 ] كان غرافتون بروتستانتيًا متحمسًا ، فقام بتنقيح القصة الأصلية. [ 28 ]

تتطابق قصيدة "ليوفريكوس" في مخطوطة بيرسي ( حوالي 1650 ) [ 32 ] [ ج ] مع رواية غرافتون، إذ تقول إن الليدي غوديفا قامت بجولتها لإلغاء الرسوم الجمركية المفروضة على الخيول، وأن مسؤولي المدينة أمروا السكان بإغلاق أبوابهم ونوافذهم بإحكام، والبقاء في منازلهم يوم جولتها. [ 33 ] [ د ]

نسخة طبق الأصل من تمثال "المتلصص" الذي يعود للعصور الوسطى، معروضة في معرض ومتحف هربرت للفنون.

متلصص

قصة توم المتلصص، الذي كان الوحيد بين سكان البلدة الذي تجسس على السيدة غوديفا وهي عارية أثناء ركوبها، ربما لم تنشأ في الأدب، بل انتشرت عبر الحكايات الشعبية في منطقة كوفنتري . وقد ذُكرت إشارات إليها من قبل مؤرخين من القرن السابع عشر، [ 28 ] لكن جميع الروايات المنشورة تعود إلى القرن الثامن عشر أو ما بعده. [ 34 ]

تمثال خشبي لـ"بييبينغ توم" عُرض في موكب كوفنتري. رسم تخطيطي من إعداد دبليو. ريدر (مأخوذ من مقال نُشر عام 1826).

بحسب مقال نُشر عام ١٨٢٦ بقلم شخص مُلِمٍّ بالتاريخ المحلي يُدعى "و. ريدر" [ ٣٥ ] ، كانت هناك رواية راسخة مفادها أن خياطًا ما تجسس على الليدي غوديفا، وأنه في معرض ترينيتي الكبير السنوي (الذي يُعرف الآن باسم مهرجان غوديفا ) والذي يتضمن مواكب غوديفا، كان يُعرض تمثالٌ غريب يُدعى "المتلصص"، وهو تمثال خشبي منحوت من خشب البلوط. وقد أرّخ الكاتب هذا التمثال ، استنادًا إلى نمط الدرع الذي يظهر عليه، إلى عهد الملك تشارلز الثاني (توفي عام ١٦٨٥). ورأى الكاتب نفسه أن هذه الأسطورة تعود إلى ما بعد ويليام دوغديل (توفي عام ١٦٨٦)، إذ لم يذكرها في مؤلفاته التي تناولت كوفنتري بالتفصيل. [ هـ ] (قد تكون قصة الخياط واستخدام تمثال خشبي قديمة قدم القرن السابع عشر، ولكن ربما لم يكن يُطلق على التمثال دائمًا اسم "توم".) [ و ]

يؤرخ دبليو ريدر أول موكب لجوديفا إلى عام 1677، [ g ] لكن مصادر أخرى تؤرخ أول موكب إلى عام 1678، وفي ذلك العام قام فتى من عائلة جيمس سوينرتون بتمثيل دور الليدي جوديفا. [ 36 ]

يُقدّم قاموس السير الوطنية الإنجليزي ( DNB ) سردًا دقيقًا للمصادر الأدبية. [ 37 ] ذكر المؤرخ بول دي رابين (1732) أسطورة كوفنتري التي تقول إن الليدي غوديفا قامت بجولتها وهي "تأمر جميع الأشخاص بالبقاء داخل الأبواب وعدم النظر من النوافذ، تحت طائلة الموت"، لكن رجلاً واحدًا لم يستطع الامتناع عن النظر، و"كلفه ذلك حياته"؛ وذكر رابين أيضًا أن المدينة تُخلّد هذه الذكرى بـ"تمثال لرجل ينظر من نافذة". [ 38 ]

في كتاب "هزيمة الليدي جودينا؛ أو - المتلصص الذي يتجسس على البابا جوان " (1796)، استند الكاتب الساخر الإنجليزي جيمس جيلراي إلى أسطورة جوديفا في تصوير أزياء ذلك الوقت بشكل كاريكاتوري.

ثم روى توماس بينانت في كتابه "رحلة من تشيستر إلى لندن " (1782): "تغلب فضول خياط ما على خوفه، فألقى نظرة خاطفة". [ 39 ] وأشار بينانت إلى أن الشخص الذي كان يجسد شخصية غوديفا في الموكب لم يكن عارياً تماماً بالطبع، بل كان يرتدي "حريراً ضيقاً على أطرافه"، بلون يُشبه لون البشرة. [ 39 ] (في زمن بينانت، حوالي عام 1782، كان الحرير يُرتدى، لكن مُعلق طبعة 1811 أشار إلى أن ثوباً قطنياً قد حل محل الحرير منذ ذلك الحين). [ 39 ] ووفقاً لقاموس السير الوطنية ، فإن أقدم وثيقة تذكر "توم المتلصص" بالاسم هي سجل في سجلات كوفنتري الرسمية، يعود تاريخه إلى 11 يونيو 1773، ويوثق أن المدينة أصدرت شعراً مستعاراً جديداً وطلاءً للتمثال الخشبي. [ 37 ]

ويُقال أيضاً إن هناك رسالة من فترة ما قبل عام 1700، تفيد بأن المتلصص كان في الواقع أكشن، عريس ليدي غوديفا. [ h ]

وتقول أسطورة أخرى إن توم المتلصص أصيب بالعمى لاحقًا كعقاب سماوي، أو أن أهل البلدة أخذوا الأمر بأيديهم وأعموه. [ 40 ]

درجة التعري

بينما تصف معظم روايات الأسطورة غوديفا وهي تركب عارية تمامًا، إلا أن هناك جدلاً كبيرًا حول صحة هذه الفكرة تاريخيًا. [ 41 ]

من التفسيرات الأكثر منطقية لهذه الأسطورة، تفسيرٌ يستند إلى عادةٍ سائدة آنذاك، وهي قيام التائبات بمسيرةٍ عامة مرتدياتٍ ثوبهن الداخلي ، وهو ثوبٌ أبيض بلا أكمام يُشبه ثوب النوم الحديث ، وكان يُعتبر بالتأكيد "ملابس داخلية" في زمن غوديفا. لو صحّ هذا التفسير، لربما جابت غوديفا المدينة بالفعل مرتديةً ثوبها الداخلي، حافية القدمين على الأرجح ، ومجردةً من مجوهراتها التي كانت رمزًا لطبقتها العليا . كان من النادر جدًا رؤية سيدة نبيلة تظهر علنًا في مثل هذه الحالة من التعري، مما قد يكون سببًا في نشوء هذه الأسطورة التي ستُضفى عليها لاحقًا طابعٌ رومانسي في التاريخ الشعبي. [ 42 ] كما يُنظر إلى مسيرتها "العارية" على أنها تُقدم لمحةً عن كيفية استخدام النساء لجاذبيتهن وأجسادهن لممارسة السلطة في إنجلترا في القرن الثاني عشر، [ 43 ] فضلًا عن كيفية تشكيل احتجاجها للهوية المدنية لمدينة كوفنتري. [ 44 ]

يرى البعض أن أسطورة العُري نشأت من دعاية البيوريتانيين ، بهدف تشويه سمعة السيدة غوديفا، المعروفة بتقواها. ويذكر مؤرخو القرنين الحادي عشر والثاني عشر غوديفا كامرأة دينية محترمة تتمتع ببعض الجمال، ولا يشيرون إلى أي رحلات عارية في الأماكن العامة. [ 42 ] كما يُقال إن قصة السيدة غوديفا اختُلقت لجذب الحجاج، وبالتالي زيادة الإيرادات، إلى كوفنتري. [ 42 ]

الصور في الفن والمجتمع

نصف بنس من كوفنتري عام 1792، يظهر عليه وجه السيدة غوديفا (على اليمين) على الوجه الآخر.
تمثال في قاعة سانت ماري جيلدهول في كوفنتري من تصميم ويليام كالدر مارشال
لوحة ستيفنغراف الحريرية المنسوجة "موكب السيدة غوديفا " (1887)، من إنتاج النساج والمخترع توماس ستيفنز من كوفنتري ، وهي معروضة في متحف هونولولو للفنون.

يُقيم متحف ومعرض هربرت للفنون في كوفنتري معرضًا دائمًا حول هذا الموضوع. [ 45 ] أُنتجت أقدم لوحة بتكليف من مقاطعة مدينة كوفنتري عام 1586 على يد آدم فان نورت ، وهو فنان فلمنكي لاجئ . تُصوّر لوحته ليدي غوديفا في وضعية فاتنة على خلفية مدينة كوفنتري ذات الطابع الإيطالي الخيالي. بالإضافة إلى ذلك، يضم المعرض العديد من التفسيرات الفيكتورية للموضوع، والتي وصفتها مارينا وارنر بأنها "لوحة غريبة الأطوار للفنان لاندسير ، ولوحة لواتس في حالة إغماء ، ولوحة لألفريد وولمر في غاية الفخامة ". [ 28 ] كما تضم ​​المجموعة لوحات للفنان ديفيد جي من كوفنتري ، مثل لوحة "موكب غوديفا يغادر قاعة سانت ماري". [ 45 ]

كانت هناك نافذة من القرن الرابع عشر تصور السيدة جوديفا وزوجها في كنيسة الثالوث المقدس ، ولكن تمت إزالتها في عام 1775. وكانت تحمل نقشًا يقول: "أنا لوريتش من أجل حبك، أجعل كوفينتري مجانية". [ 22 ]

في عام ١٧٩٢، ظهرت صورة ليدي غوديفا على الوجه الخلفي لعملة كوندر نصف بنس من كوفنتري ، وهي عملة رمزية سُكّت بشكل خاص واستُخدمت في بريطانيا خلال أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر (وهي فترة الثورة الصناعية ). [ ٤٦ ] توماس ستيفنز ، النساج المولود في كوفنتري في القرن التاسع عشر ، والمشهور بابتكاره للوحات الحرير المنسوجة المعروفة باسم ستيفنغراف ، [ ٤٧ ] باع صورة لموكب ليدي غوديفا ضمن تصاميمه. [ ٤٨ ] ومن الوسائل الأخرى المستخدمة لتصوير غوديفا الطباعة على اللينوليوم ، حيث تُحفظ أعمال هايدن رينولدز ماكي من أوائل القرن العشرين في مجموعة الأكاديمية الملكية للفنون في لندن. [ ٤٩ ]

أوصى المصلح الاجتماعي توماس هانكوك نون بلوحة جون كولير " ليدي غوديفا" (1897) . وعند وفاته عام 1937، عُرضت اللوحة، المصممة على طراز ما قبل الرافائيلية، على مجلس مدينة هامبستيد . وقد نصّ في وصيته على أنه في حال رفضت هامبستيد وصيته (على الأرجح لأسباب تتعلق باللياقة)، ​​تُعرض اللوحة على مدينة كوفنتري. وتُعرض اللوحة حاليًا في معرض ومتحف هربرت للفنون . [ 1 ]

يضم مبنى سانت ماري جيلدهول في كوفنتري تمثالاً رخامياً عارياً للسيدة جوديفا من نحت ويليام كالدر مارشال ، والذي عُرض في الأكاديمية الملكية عام 1854. [ 50 ] كما نحتت النحاتة الأمريكية آن ويتني تمثالاً رخامياً للسيدة جوديفا، وهو ضمن مجموعة متحف دالاس للفنون في دالاس، تكساس، [ 51 ] ويوجد تمثال آخر للسيدة جوديفا من نحت جون توماس في متحف ميدستون ، كينت. [ 52 ]

كوفنتري

تم تركيب ساعة ليدي غوديفا في كوفنتري عام 1953، وهي تعرض صورتها وهي عارية أثناء مرورها عبر المدينة، بالإضافة إلى فضول المتلصصين.

أُقيم موكب غوديفا، إحياءً لذكرى الرحلة الأسطورية، في 31 مايو 1678 كجزء من معرض كوفنتري، واستمر الاحتفال به حتى ستينيات القرن العشرين. وكانت ممثلة أو راقصة ترتدي ملابس فاضحة تؤدي دور ليدي غوديفا، وكثيراً ما أثار هذا الحدث جدلاً واسعاً. فعلى سبيل المثال، في عام 1854، احتج أسقف ووستر على "استعراض عاهرة من برمنغهام في الشوارع على أنها ليدي غوديفا". وقد زادت هذه المواكب السنوية حيويةً بفضل شائعات متداولة قبلها، مفادها أن الفتاة التي تؤدي دور ليدي غوديفا ستظهر عارية تماماً، كما كانت في الأصل. وتحققت هذه الآمال في نهاية المطاف في مسرحية عُرضت عام 1974 على مسرح بلغراد في كوفنتري، بعنوان "القصة الحقيقية الوحيدة لليدي غوديفا" ، حيث ظهرت ليدي غوديفا عارية وهي تركب دراجة نارية. [ 53 ]

يُمكن العثور على تمثال خشبي لشخصية "بييبينغ توم"، الذي كان يُطل على العالم من فندق في الركن الشمالي الغربي من شارع هيرتفورد في كوفنتري من عام 1812 وحتى الحرب العالمية الثانية ، في مركز كاتدرال لينز للتسوق. يُمثل التمثال رجلاً يرتدي درعًا، ويُرجح أنه كان صورة للقديس جورج . وفي مكان قريب، في برودجيت التي أُعيد بناؤها في خمسينيات القرن الماضي، يُراقب تمثال "بييبينغ توم" المتحرك ليدي غوديفا وهي تقوم بجولتها كل ساعة حول ساعة غوديفا. [ 54 ]

دمية عملاقة للسيدة غوديفا تسير في شوارع كوفنتري في سبتمبر 2015

منذ منتصف ثمانينيات القرن الماضي، اتخذت برو بوريتا، المقيمة في كوفنتري، دور السيدة غوديفا للترويج للفعاليات المجتمعية والأعمال الخيرية في المدينة. وتحتفظ بوريتا بمكانتها كسفيرة غير رسمية لكوفنتري. ففي كل سبتمبر، تحتفل بوريتا بذكرى ميلاد السيدة غوديفا من خلال قيادة عرض محلي يُركز على السلام والوحدة العالميين، ويُعرف باسم "أخوات غوديفا". وفي أغسطس 2007، قُدِّم عرض "أخوات غوديفا" أمام 900 مندوب من 69 دولة حضروا المؤتمر السنوي للمجلس العالمي للأطفال الموهوبين والمتفوقين، الذي عُقد في جامعة وارويك . وفي تكريمات رأس السنة الجديدة لعام 2010، مُنحت بوريتا وسام الإمبراطورية البريطانية تقديرًا لخدماتها لمدينة كوفنتري في مجال الخدمات المجتمعية والسياحية . [ 55 ]

في عام ١٩٩٩، نظر أعضاء مجلس مدينة كوفنتري في إمكانية إزالة صورة غوديفا من الهوية العامة للمدينة، [ ٥٦ ] إلا أن شعار مجلس مدينة كوفنتري الذي كُشف عنه في عام ٢٠٠٠ يضم صورة السيدة غوديفا وحصانها. [ ٥٧ ] وكان الشعار السابق يضم صورة غوديفا أيضاً. [ ٤٢ ]

في عام 2010، اقترحت شركة إيماجينير برودكشنز المستقلة (المعروفة محلياً بإحياء مسرحيات كوفنتري الغامضة وإعادة تصور كرنفال كوفنتري باسم مهرجان غوديفا ) مشروعاً فنياً بعنوان "غوديفا تستيقظ"، يتضمن دمية ليدي غوديفا يبلغ طولها 32 قدماً (10 أمتار)، تعمل بواسطة 50 دراجة هوائية، تقود موكباً من كوفنتري إلى لندن . [ 58 ]

الأدب

  • "جوديفا" (1842)، قصيدة من تأليف ألفريد، اللورد تينيسون . [ 59 ]
  • تتضمن قصيدة "جولي" ("القلب")، للشاعر جالاكتيون تابيدزه ، إشارة إلى السيدة جوديفا. [ 60 ]
  • "سيدات غوديفا السبع : الحقائق الحقيقية المتعلقة بأفقر عائلة في التاريخ" (1939)، رواية قصيرة مصورة من تأليف الدكتور سوس .
  • رواية "ليدي غوديفا والسيد توم" التي كتبها راؤول كوهين فور عام 1948. [ 61 ]
  • رواية غوديفا ، من تأليف نيكول غالاند ، وهي رواية تاريخية صدرت عام 2013. [ 62 ]
  • رواية "عارية: رواية عن الليدي غوديفا" لإليزا ريدغولد، وهي رواية رومانسية صدرت عام 2015 مستوحاة من حياة غوديفا. [ 63 ]
  • كتاب "بدلة عيد ميلاد ليدي غوديفا" من تأليف آرون أشمور، وهو كتاب للأطفال صدر عام 2021. [ 64 ]

الموسيقى الكلاسيكية والأوبرا

الموسيقى الحديثة

فيلم

ملصق فيلم ليدي غوديفا من كوفنتري .

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ في ميثاق ستو، تُسمى جوديفا "جودجيف". [ 7 ]
  2. ↑ انظر لوسي من بولينجبروك .
  3. ↑ يمكن العثور على نسخة مختلفة من هذه الأغنية الشعبية في مجموعة الأغاني الشعبية القديمة (1723-1725).
  4. ↑ وبالتالي فإن DNB 1890 كان غير دقيق في قوله أن "هذه القصيدة تذكر النظام أولاً.."، لأن جرافتون قد طبعها في وقت سابق.
  5. ↑ قارئ 1826 ، ص 22 "ومع ذلك، لم يلمح أحد، بمن فيهم الراحل السير دبليو دوغديل، إلى الظرف المذكور. لذلك، يمكننا أن ننسبه بأمان إلى عهد تشارلز الثاني".
  6. ↑ انظر تاريخ 1773 أدناه، والاسم البديل المقترح "Action".
  7. ↑ قارئ 1826 ، ص 22 "في عام 1677 ... تم تأسيس الموكب في المعرض الكبير لأول مرة."
  8. ↑ DNB 1890 ، "يقتبس بول من 'مجلة الرجل النبيل' رسالة من الكاهن سيوارد (حوالي قبل عام 1700) تجعل المتلصص 'خادم الكونتيسة'، المسمى أكشن (؟أكتيون - نفس اسم الشخصية في الأساطير اليونانية التي قُتلت بمطاردتها بالكلاب بعد رؤية الإلهة أرتميس في حمامها)".

مراجع

  1. 1 2 مونتاجو-سميث باتريك دبليو. رسائل: شجرة عائلة جوديفا. صحيفة التايمز ، 25 يناير 1983
  2. 1 2 ويليامز، آن. " جودجيفو (توفي عام 1067؟) "، قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، مطبعة جامعة أكسفورد، سبتمبر 2004؛ الطبعة الإلكترونية، أكتوبر 2006، تم الوصول إليها في 18 أبريل 2008 (يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  3. ↑ إيرلات مرسيا: السيادة والسلطة في أواخر العصر الأنجلوسكسوني في إنجلترا
  4. ↑ "Anglo-Saxons.net، S 1226" . Anglo-saxons.net. 13 أبريل 1981. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2014 .
  5. ↑ "Anglo-Saxons.net، S 1232" . Anglo-saxons.net. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2014 .
  6. ↑ "Anglo-Saxons.net، S 1478" . Anglo-saxons.net. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2014 .
  7. ↑ ثورب، بنجامين (1865). Diplomatarium anglicum aevi saxonici: مجموعة من المواثيق الإنجليزية . المجلد 1. لندن: ماكميلان. ص 320. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2022 .  
  8. ↑ سجل جون من ووستر ، تحرير وترجمة آر آر دارلينجتون، بي. ماكجورك وجيه. براي (مطبعة كلارندون: أكسفورد 1995)، الصفحات 582-583
  9. ↑ دودويل، سي آر (1982) الفن الأنجلوسكسوني: منظور جديد ، مطبعة جامعة مانشستر، رقم ISBN 0-7190-0926-X(الطبعة الأمريكية، جامعة كورنيل، 1985)، الصفحات 25 و66
  10. ↑ دودويل، 180 و212
  11. ^ دودويل، 220، 230 & هناء
  12. ↑ لويس، سي. بي. (2011). "المجتمعات والصراعات والسياسة الأسقفية في أبرشية ليتشفيلد، 1050-1150". في: إنسلي، تشارلز؛ ويلكنسون، لويز؛ دالتون، بول (محررون). الكاتدرائيات والمجتمعات والصراع في العالم الأنجلو-نورماني . مطبعة بويديل. ISBN  978-1-84383-620-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2023 .
  13. ↑ ماكغوري، ديفيد (15 نوفمبر 2015). كوفنتري السرية . دار نشر أمبرلي المحدودة. رقم ISBN 978-1-4456-4710-4.
  14. ↑ دوغلاس، ألتون؛ مور، دينيس؛ دوغلاس، جو (فبراير 1991). كوفنتري: قرن من الأخبار . كوفنتري إيفنينج تلغراف . ص 62. ISBN  0-902464-36-1.
  15. ↑ "flickr.com" . flickr.com. 11 أغسطس 2007. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2014 .
  16. ↑ "Anglo-Saxons.net، S 1230" . Anglo-saxons.net. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2014 .
  17. ↑ دونوهيو، دانيال (15 أبريل 2008). ليدي غوديفا: تاريخ أدبي للأسطورة . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-0-470-77701-5.
  18. ↑ "الكونتيسة غوديفا | كتاب يوم القيامة" . opendomesday.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2024 .
  19. ↑ كيتس-روهان، كاثرين ستيفاني بينيديكتا ، (1999) أشخاص يوم القيامة: دراسة عن الأشخاص الذين ورد ذكرهم في الوثائق الإنجليزية 1066-1166 ، المجلد 1: يوم القيامة. وودبريدج، سوفولك: مطبعة بويديل، ص 218.
  20. ↑ " اللاتينية : ...circulum Gemmarum, quem filo insuerat, ut المفرد Contactu Singles orationes incipiens numerum Non praetermitteret, hunc ergo Gemmarum circulum Collo imaginis saintae Mariae appendi jussit." – وليام مالميسبري: جيستا بونتيفيكوم أنجلوروم ، 1125، سلسلة رولز 311.
  21. ↑ دوجديل، ويليام (1656). آثار وارويكشاير . لندن.
  22. 1 2 "مدينة كوفنتري: أسطورة الليدي غوديفا | التاريخ البريطاني على الإنترنت" . التاريخ البريطاني على الإنترنت . تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2024 .
  23. ↑ كو، تشارلز (1 يوليو 2003). "ليدي غوديفا: الحقيقة المجردة" . مجلة هارفارد . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2019 .
  24. ↑ جوان كادوجان لانكستر. جوديفا كوفنتري. مع فصل عن التراث الشعبي للقصة بقلم هـ . ر. إليس ديفيدسون. كوفنتري [إنجلترا]، شركة كوفنتري، 1967. OCLC 1664951 
  25. ↑ فرينش، ك. ل. (1992). "أسطورة السيدة غوديفا". مجلة التاريخ الوسيط . 18 : 3-19 . doi : 10.1016/0304-4181(92)90015-q . 
  26. ↑ صورة ليدي غوديفا، مؤرشفة في 1 مايو 2006 على موقع Wayback Machine ، Historic-UK.com
  27. ↑ " Peeping Tom مؤرشف في 24 يوليو 2023 في Wayback Machine "، موسوعة بريتانيكا ؛ تم الوصول إليه في 24 يوليو 2023.
  28. 1 2 3 4 مارينا وارنر. عندما تعرّت غوديفا ونظر توم خلسةً، صحيفة التايمز ، 10 يوليو 1982
  29. ↑ «ليدي غوديفا (غودجيفو)» مؤرشف بتاريخ 22 يونيو 2006 في أرشيف الإنترنت ، قسم أزهار التاريخ ، جامعة كاليفورنيا، سان فرانسيسكو
  30. ↑ وايت، فرانسيس (14 يوليو 2015). "ليدي غوديفا: نبيلة أنجلو ساكسونية أم أسطورة من العصور الوسطى؟" . www.historyanswers.co.uk . تاريخ الاطلاع: 16 مارس 2019 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  31. ↑ غرافتون، ريتشارد (1809) [1569]. تاريخ غرافتون، أو تاريخ إنجلترا: والذي أُضيف إليه جدوله الخاص بأسماء رؤساء الشرطة، والمأمورين، وعمداء مدينة لندن من عام 1189 إلى عام 1558، شاملًا: في مجلدين . المجلد 1. لندن: بي. جونسون. ص 148. OCLC 1455223. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2022 .   
  32. ↑ هيلز، جون دبليو؛ فورنيفال، فريدريك جيه، محرران (1868). "ليوفريكوس" . مخطوطة الأسقف بيرسي الكبيرة: قصائد غنائية وروايات . المجلد 3. لندن: تروبنر. ص 477–.  ، ص 473-.
  33. ↑ هيلز وفورنيفال 1868 ، 3:473-، الأبيات 53-60
  34. ↑ هيكلينج، دبليو. (1846). تاريخ وآثار مدينة كوفنتري: دليل وصفي لمبانيها العامة ومؤسساتها وآثارها، إلخ. بالإضافة إلى الأسطورة القديمة للسيدة جوديفا. جُمعت جميعها من أقدم السجلات الموثوقة، واستمرت حتى الوقت الحاضر . دبليو. هيكلينج من كوفنتري.
  35. ↑ ريدر، دبليو. (1826). "المتلصص من كوفنتري وليدي غوديفا" . مجلة الرجل النبيل . 96 : 20.، المرجع السابق، "وصف معرض كوفنتري". الصفحات 22– (مع رسم تخطيطي لتمثال خشبي للمتلصص)
  36. ↑ هارتلاند، إي. سيدني، (1890)، علم الحكايات الخرافية ، ص 75، مأخوذة من حوليات كوفنتري ، المخطوطة د: "31 مايو 1678، وهو المعرض الكبير في كوفنتري.. ومثّل ابن جا. سوينرتون السيدة جوديفا"
  37. 1 2 DNB 1890 ، "أن شخصًا واحدًا عصى الأمر ... الذي ذكره رابين لأول مرة (1732) ... ويصفه بينانت (رحلة من تشيستر إلى لندن) (1782) بأنه "خياط معين". ويظهر اسم "توم المتلصص" في سجلات المدينة في 11 يونيو 1773 عندما تم توفير شعر مستعار جديد وطلاء جديد لتمثاله."
  38. ↑ بول م. رابين دي ثويراس؛ ن. تيندال توماس (مترجم) (1732). تاريخ إنجلترا . المجلد 1 ( الطبعة الثانية). ج.، ج. وب. كنابتون. ص 135. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2022 .   
  39. 1 2 3 بينانت، توماس، (1811) الرحلة من تشيستر إلى لندن . ص 190.
  40. ↑ ليمان ريد، (1838)، "المتلصص"، المجلة الشهرية الجديدة والفكاهي ، الجزء الأول، ص 115: "تضيف الرواية أن الناس قرروا إغلاق منازلهم ... ولكن ... ذلك الشخص، الذي لم يُعرف اسمه، نظر إليها، فأصيب بالعمى، كما يؤكد البعض، بانتقام السماء؛ أو، وفقًا لآخرين، حُرم من بصره على يد السكان." (اقتباس من مصدر تم تعريفه فقط بأنه "كاتب حديث").
  41. ↑ سيمكوكس، جورجيا (21 مارس 2018). "الحقيقة وراء أسطورة ليدي غوديفا" . كالتشر تريب . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2020 .
  42. 1 2 3 4 "ليدي غوديفا: الحقيقة المجردة" . بي بي سي نيوز . 24 أغسطس 2001. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2020 .
  43. ↑ آرتشر، أليسون. (2015) " إيجاد الحقيقة في أسطورة ليدي غوديفا: الأنوثة والجنس والسلطة في إنجلترا في القرن الثاني عشر ". في مجلة السيف والمخطوطة 1 (2).
  44. ↑ فرينش، كاثرين ل. (يناير 1992). "أسطورة ليدي غوديفا وصورة الجسد الأنثوي" . مجلة التاريخ الوسيط . 18 (1): 3-19 . doi : 10.1016/0304-4181(92)90015-Q . ISSN 0304-4181 . 
  45. 1 2 "جوديفا - معرض ومتحف هربرت للفنون" . www.theherbert.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2024 .
  46. ↑ الدليل الشامل لرموز كوندر: المرجع الرقمي السريع للعملات الرمزية الإقليمية في القرن الثامن عشر ( الطبعة الأولى). NumisSource, LLC؛ النشر الرقمي للعملات. 2010. 
  47. ↑ كروبنيك، ماكس (8 أكتوبر 2024). "ستيفنغرافز: صور حريرية منسوجة من كوفنتري إلى هارفارد | مجلة هارفارد" . www.harvardmagazine.com . تاريخ الاطلاع: 16 أكتوبر 2024 .
  48. ↑ أوكلي، هوارد (28 مايو 2023). "حكايات شعبية في لوحات: ليدي غوديفا وواندا" . شركة إكليكتيك لايت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2024 .
  49. ↑ "ليدي غوديفا | أعمال فنية | مجموعة الأكاديمية الملكية | الأكاديمية الملكية للفنون" . www.royalacademy.org.uk . تاريخ الاطلاع: ١٦ أكتوبر ٢٠٢٤ .
  50. ↑ "جوديفا | آرت يو كيه" . artuk.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2024 .
  51. ↑ "نظام معلومات البحث التابع لمؤسسة سميثسونيان (SIRIS)" . siris-artinventories.si.edu . مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2015 .
  52. ↑ أندرسون، بيث (17 فبراير 2017). "العُري والاحتجاج: من ليدي غوديفا إلى يومنا هذا" . متحف ميدستون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2024 .
  53. ↑ بالمر، روي (1976) فولكلور وارويكشاير ، باتسفورد ، ص 138-139. ISBN 9780713431643
  54. ↑ "كوفنتري الآن وفي الماضي: شارع هيرتفورد من برودجيت" . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس 2007 .
  55. ↑ «ملكة تُكرّم قائد السيرك وموسيقيي الروك» . بي بي سي نيوز . 31 ديسمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2009. برو بوريتا، التي تُعتبر رمزًا رسميًا لمدينة كوفنتري باسم ليدي غوديفا منذ عام 1982، مُنحت أيضًا وسام الإمبراطورية البريطانية (MBE). ... وقالت إنها شعرت «بالصدمة والتواضع» لتلقيها هذا التكريم، تقديرًا لخدماتها لمجتمع المدينة وقطاع السياحة.
  56. ↑ "لا تسقط ليدي غوديفا" مؤرشف في 21 يونيو 2006 على موقع Wayback Machine ، صحيفة كوفنتري ووارويكشاير نيوز، 15 نوفمبر 1999
  57. ↑ "أخبار مجلس مدينة كوفنتري - هل يُلهمك مظهر جوديفا الجديد؟ - 23 أغسطس 2000" . www.cwn.org.uk. تاريخ الاطلاع: 15 سبتمبر 2024 .
  58. ↑ "الفنانون في الصدارة" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2022 .
  59. ↑ "غوديفا" للورد ألفريد تينيسون . www.online-literature.com . تاريخ الاطلاع: 16 أكتوبر 2024 .
  60. ↑ http://www.nplg.gov.ge/ebooks/authors/galaktion_tabidze/guli.pdf مؤرشف بتاريخ 15 يونيو 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). كتاب " جولي " (القلب) للكاتب جالاكتيون تابيدزه (باللغة الجورجية) على الموقع الرسمي للمكتبة البرلمانية الوطنية لجورجيا.
  61. ↑ فوري، راؤول كوهين (1948). ليدي غوديفا والسيد توم . هاربر.
  62. ↑ غالاند، نيكول (2 يوليو 2013). غوديفا . هاربر كولينز. ​​ISBN 978-0-06-225025-4.
  63. ↑ ريدجولد، إليزا (14 يوليو 2015). عارية: رواية عن الليدي جوديفا . ماكميلان. ISBN 978-1-250-06615-2.
  64. ↑ "كتاب الأطفال: بدلة عيد ميلاد ليدي غوديفا" . إيتش آند بين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2024 .
  65. ↑ "فيتيسلاف نوفاك: ليدي غوديفا" . الطبعة العالمية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2017 .
  66. ↑ ويتبرن، جويل (2013). أفضل أغاني البوب ​​الفردية لجول ويتبرن، الطبعة الرابعة عشرة: 1955-2012 . أبحاث التسجيلات. ص 654. 
  67. ↑ بلوم، هوارد (أبريل 1973). "الجذور الغريبة لألبوم لو ريد الجديد Transformer" . مجلة سيرك . ص 48. 
  68. ↑ واوزينك، برايان (30 مارس 2018). "يا دكتور، يا دكتور، أعطني الأخبار: 40 أغنية عن الأطباء" . ألتيميت كلاسيك روك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2024 .
  69. ↑ كليرك، بينوا (20 أكتوبر 2020). كوين: جميع الأغاني: القصة وراء كل أغنية . شركة وركمان للنشر . ISBN 978-0-7624-7123-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2025 .
  70. ↑ "كلمات أغنية كوين - لا توقفني الآن - عبقري" . "عبقري" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2023 .
  71. ↑ "Heaven Shall Burn Veto" . www.sputnikmusic.com . Sputnikmusic.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2026 .
  72. ↑ ليدي غوديفا - 1911 - ج. ستيوارت بلاكتون - أسطورة من القرن الثالث عشر - فيلم صامت كلاسيكي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2024 - عبر يوتيوب.
  73. ^ مويست ، هيوبرت (7 مايو 1922). "السيدة جوديفا" (دراما). إرنست دويتش، فيلهلم ديجلمان، هيدويغ باولي فينترستين. فيلم ASS . تم الاسترجاع في 15 سبتمبر 2024 .
  74. ↑ جورجيفسكي، ساندرا (2020)، " ليدي غوديفا في السينما: رمز الإيمان، رمز النسوية أم محاكاة إيروتيكية؟ " في هارتي، كيفن ج. (محرر)، نساء العصور الوسطى في السينما: مقالات عن النوع الاجتماعي والسينما والتاريخ ، جيفرسون، كارولاينا الشمالية: ماكفارلاند وشركاه، ص 132، 136، ISBN 978-1-4766-6844-4.
  75. ↑ بانفيلد، جورج ج.؛ إيفلي، ليزلي (18 أبريل 1928). "ليدي غوديفا" (فيلم قصير، دراما). غلاديس جينينغز، روي ترافيرز، سيد إيليري. إنتاج بريتيش فيلمكرافت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2024 .
  76. ↑ جيلبرت، سيمون؛ رودجر، جيمس (23 يوليو 2015). "فيديو حنيني: ليدي غوديفا (1928)" . كوفنتري لايف . تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2024 .
  77. ↑ كروثر، بوسلي (2009). "أفلام: عن ليدي غوديفا" . قسم الأفلام والتلفزيون، صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2010 .
  78. ↑ "ليدي غوديفا - العودة إلى السرج" . المجلس البريطاني لتصنيف الأفلام . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2024 .
  79. ↑ بث مباشر، كوفنتري (16 مارس 2006). "ليدي غوديفا تعود من جديد" . كوفنتري لايف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2024 .
  80. ↑ تايلور، باز (13 نوفمبر 2007). "ليدي غوديفا: العودة إلى السرج" (كوميديا). فيل كورنويل، جيمس فليت، كارولين هاركر. كوانتوم فيلمز المحدودة، كوراليس بيكتشرز، ليدي غوديفا برودكشنز . تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2024 .

للمزيد من القراءة

النصوص التاريخية

مصادر ثانوية