رحلة النعمة

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

كانت ثورة الحج الكاثوليكي ثورة شعبية إنجليزية بدأت في يوركشاير في أكتوبر 1536 قبل أن تمتد إلى أجزاء أخرى من شمال إنجلترا ، بما في ذلك كمبرلاند ونورثمبرلاند ودورهام وشمال لانكشاير . وقد اندلعت الاحتجاجات بقيادة روبرت أسك . وُصفت ثورة الحج بأنها "أخطر ثورات العصر التيودوري "، إذ كانت ثورة ضد انفصال الملك هنري الثامن عن الكنيسة الكاثوليكية ، وحل الأديرة الصغيرة ، وسياسات رئيس وزراء الملك، توماس كرومويل ، بالإضافة إلى مظالم سياسية واجتماعية واقتصادية أخرى محددة. [ 2 ]

بعد قمع انتفاضة لينكولنشاير قصيرة الأمد عام 1536، يصوّر المنظور التاريخي التقليدي الحج على أنه "احتجاج جماهيري عفوي من قبل العناصر المحافظة في شمال إنجلترا الغاضبة من الاضطرابات الدينية التي أثارها الملك هنري الثامن". وقد لاحظ المؤرخون وجود عوامل اقتصادية ساهمت في ذلك. [ 3 ]

مقدمة للثورة

لوحة تذكارية لإحياء ذكرى انتفاضة لينكولنشاير، مقابل المدخل الجنوبي لكنيسة سانت جيمس، لاوث

القرن السادس عشر

خلال العصر التيودوري، شهدت إنجلترا زيادة عامة في عدد السكان، تركزت في المناطق المحيطة بيوركشاير. وقد أدى ذلك إلى سلسلة من عمليات تسييج الأراضي التي كانت تُعتبر مشاعًا. وأدى ازدياد التنافس على الموارد، وانعدام إمكانية الوصول إلى هذه الأراضي، ووفرة الأيدي العاملة المتاحة، إلى ارتفاع أسعار السلع ونقص فرص العمل، مما أسفر عن اضطرابات بين السكان. [ 4 ]

في عام 1535، وهو العام الذي سبق الثورة، أدت المحاصيل السيئة إلى سلسلة من أعمال الشغب المتعلقة بالحبوب في كرافن في يونيو 1535 وسومرست في أبريل 1536 حيث كانت أسعار الحبوب أعلى بنسبة 82٪ من أسعارها في عام 1534. [ 4 ]

انتفاضة لينكولنشاير وأعمال الشغب المبكرة

كانت انتفاضة لينكولنشاير انتفاضة قصيرة ضد فصل كنيسة إنجلترا عن السلطة البابوية على يد هنري الثامن، وحل الأديرة الذي بدأه توماس كرومويل . وكان الهدف من كليهما تأكيد الاستقلال الديني للأمة وسيادة الملك على الشؤون الدينية. وقد أسفر حل الأديرة عن نقل الكثير من الممتلكات إلى التاج. [ 5 ]

لم يكتفِ المفوضون الملكيون بمصادرة الأراضي فحسب، بل استولوا أيضًا على أواني الكنيسة، والجواهر، والصلبان الذهبية، والأجراس. واستُبدلت الكؤوس الفضية بأخرى مصنوعة من القصدير. وفي بعض الحالات، كانت هذه الأشياء قد تبرعت بها عائلات محلية شكرًا لله أو تخليدًا لذكرى أحد أفرادها. كما وُوجه قانون الاستخدامات الذي صدر مؤخرًا بمقاومة ، والذي سعى إلى استرداد الرسوم الملكية بناءً على حيازة الأراضي. [ 6 ] في 30 سبتمبر 1536، كان الدكتور جون راينز، مستشار أبرشية لينكولن ، وأحد مفوضي كرومويل، يُخاطب رجال الدين المجتمعين في بولينجبروك، مُطلعًا إياهم على اللوائح والضرائب الجديدة التي تُؤثر عليهم. وقد زاد أحد كُتّابه من حدة التوتر بشأن المتطلبات الجديدة للمعايير الأكاديمية لرجال الدين بقوله: "انظروا إلى كتبكم، وإلا ستكون هناك عواقب"، [ 7 ] الأمر الذي ربما أثار قلق بعض الحاضرين الأقل تعليمًا. انتشرت أخبار خطابه وشائعات المصادرة بسرعة في جميع أنحاء ليندسي وسرعان ما وصلت إلى لاوث وهورنكاسل .

بدأت الانتفاضة في الأول من أكتوبر عام 1536 [ 2 ] في كنيسة سانت جيمس ، لاوث، بعد صلاة الغروب، بعد فترة وجيزة من إغلاق دير لاوث بارك . وكان الهدف المعلن للانتفاضة هو الاحتجاج على قمع الأديرة، وليس على حكم هنري الثامن نفسه. [ 6 ]

بقيادة راهب وصانع أحذية يُدعى نيكولاس ميلتون، الملقب بـ"الكابتن كوبلر"، [ 8 ] يُقدّر أن نحو 22,000 شخص انضموا إلى الانتفاضة. [ 9 ] وسرعان ما حظيت الانتفاضة بتأييد واسع في هورنكاسل، وماركت راسن ، وكايستور ، وغيرها من البلدات المجاورة. أُجبر راينز، الذي كان مريضًا في بولينغبروك، على الخروج من فراش مرضه في مقر إقامة كهنة الكنيسة، ثم تعرض للضرب حتى الموت على يد الغوغاء، وصودرت سجلات المفوضين وأُحرقت. [ 6 ]

استشاط المتظاهرون غضبًا من تصرفات المفوضين، وطالبوا بوقف تحصيل الإعانة، وإلغاء المواد العشر ، ووقف حلّ الأديرة، ووقف الضرائب في زمن السلم، وتطهير الحكومة من الهراطقة، وإلغاء قانون الاستخدامات . وبدعم من النبلاء المحليين، سار حشدٌ من المتظاهرين، يُقدّر عددهم بنحو 40 ألفًا، نحو مدينة لينكولن واحتلوا كاتدرائية لينكولن . وطالبوا بحرية ممارسة شعائرهم الدينية ككاثوليك وحماية كنوز كنائس لينكولنشاير. [ 9 ] : 56

انتهى الاحتجاج فعلياً في 4 أكتوبر 1536، عندما أرسل الملك أمراً للمحتجين بالتفرق أو مواجهة قوات تشارلز براندون، دوق سوفولك الأول ، التي كانت قد حُشدت بالفعل. وبحلول 14 أكتوبر، لم يبقَ سوى عدد قليل في لينكولن. وعقب الانتفاضة، أُلقي القبض على قس لوث والكابتن كوبلر، وهما اثنان من القادة الرئيسيين، وأُعدما شنقاً في تايبورن . [ 5 ]

أُعدم معظم المحرضين المحليين الآخرين خلال الأيام الاثني عشر التالية، بمن فيهم ويليام مورلاند، أو بوروبي، أحد رهبان دير لاوث بارك السابقين. [ 10 ] أما توماس موين ، المحامي من ويلينغهام وأحد أعضاء البرلمان عن لينكولن، فقد شُنق وسُحل وقُطعت أوصاله لمشاركته في الأحداث. [ 5 ] ساهمت انتفاضة لينكولنشاير في إلهام حركة "حج النعمة" الأوسع نطاقًا. ويؤكد العديد من المؤرخين أن "حج النعمة" كان انتفاضة دينية مدفوعة بمعارضة واسعة النطاق لحل الأديرة وتحديات للممارسات الكاثوليكية التقليدية. [ 11 ]

رحلة النعمة وأزمة تيودور المبكرة

رسم توضيحي لحج النعمة (1536) يظهر المتمردين وهم يحملون رايات دينية.

كانت "رحلة النعمة" ثورة عارمة ضد سياسات التاج البريطاني ومن يرتبطون ارتباطًا وثيقًا بتوماس كرومويل. [ 12 ] اندلعت الحركة في 13 أكتوبر 1536، مباشرةً بعد فشل انتفاضة لينكولنشاير. وحينها فقط استُخدم مصطلح "رحلة النعمة". وقد حدد المؤرخون عدة محاور رئيسية للثورة:

اقتصادي

أبدى النبلاء الشماليون قلقهم إزاء قانون الاستخدامات الجديد . كما أدى ضعف محصول عام 1535 إلى ارتفاع أسعار المواد الغذائية ، مما ساهم على الأرجح في تفاقم السخط. وأثر حل الأديرة أيضًا على فقراء المنطقة، الذين كان الكثير منهم يعتمد عليها في توفير الغذاء والمأوى. وكان هنري الثامن معتادًا على زيادة إيرادات التاج من خلال الضرائب ومصادرة الأراضي وتخفيض قيمة السلع. وقد فُرضت نسبة كبيرة من الضرائب على الممتلكات والدخل، لا سيما في المناطق المحيطة بكامبرلاند وويستمورلاند، حيث أصبحت حسابات الإيجارات الباهظة ورسوم الدخول، وهي مدفوعات تُدفع للتاج عند استئجار أرض عن طريق الميراث أو البيع أو غرامات الدخول، أكثر شيوعًا. [ 13 ]

سياسي

لم يرق لكثير من الناس في إنجلترا الطريقة التي تخلى بها هنري الثامن عن زوجته، كاثرين أراغون . [ 14 ] ورغم أن خليفتها، آن بولين ، لم تكن تحظى بشعبية كبيرة كبديلة لكاثرين بسبب شائعات عن كونها بروتستانتية، إلا أن إعدامها عام 1536 بتهمة الزنا والخيانة قد ساهم بشكل كبير في تقويض هيبة النظام الملكي وسمعة الملك الشخصية. واعترض الأرستقراطيون على صعود توماس كرومويل ، الذي وُصف بأنه "من أصل وضيع". وكثيراً ما حمل المشاركون رايات تحمل صور جراح المسيح الخمس، وتضرعوا علناً إلى الله طلباً للحماية، مؤكدين بذلك الرمزية الدينية للتمرد ومعارضته للإصلاح البروتستانتي. [ 15 ]

ديني

كانت الكنيسة المحلية، بالنسبة للكثيرين في الشمال، مركز الحياة المجتمعية. وقد انتاب العديد من الفلاحين العاديين قلقٌ من مصادرة أواني الكنيسة. كما انتشرت شائعاتٌ آنذاك تُلمِّح إلى احتمال فرض ضرائب على المعمودية. وقد ساهمت بنود الدستور العشرة التي صدرت حديثًا ، ونظام الصلاة الجديد الذي أصدرته الحكومة عام ١٥٣٥، في جعل العقيدة الرسمية أكثر بروتستانتية، وهو ما يتعارض مع المعتقدات الكاثوليكية لمعظم سكان الشمال. في كتابه "إعادة النظر في رحلة النعمة"، يجادل سي إس إل ديفيز بأن الثورة يجب فهمها في المقام الأول كرد فعل على الإصلاحات الدينية، وليس مجرد اضطراب اقتصادي أو سياسي. [ ١٦ ]

الفعاليات

تفسير فنان من القرن العشرين للوحة "حج النعمة" عام 1536

اختير روبرت أسك لقيادة الثوار؛ كان محاميًا من لندن ، ومقيمًا في نقابات المحامين ، والابن الأصغر للسير روبرت أسك من أوتون ، بالقرب من سيلبي . تعود أصول عائلته إلى قاعة أسك ، ريتشموندشاير ، وقد استقرت في يوركشاير لفترة طويلة. في عام 1536، قاد أسك مجموعة من 9000 تابع، أقسم كل منهم يمين الشرفاء، ودخلوا يورك واحتلوها . [ 17 ] [ 18 ] رتب عودة الرهبان والراهبات المطرودين إلى أديرةهم؛ وطُرد المستأجرون الجدد للملك، واستؤنفت الشعائر الكاثوليكية. [ 19 ] عندما علم الملك أن الرهبان قد أعادوا بناء دير سولي ، أمر إدوارد ستانلي، إيرل ديربي الثالث، بـ"إخراج رئيس الدير والرهبان بالقوة وإعدامهم شنقًا دون تأخير وهم يرتدون ملابس الرهبان". [ 20 ]

ومع ذلك، كان التمرد ناجحًا للغاية لدرجة أن القادة الملكيين، توماس هوارد، دوق نورفولك الثالث ، وجورج تالبوت، إيرل شروزبري الرابع ، بدأوا مفاوضات مع المتمردين في سكاوزبي ليس، بالقرب من دونكاستر ، حيث جمع أسك ما بين 30000 و40000 شخص. [ 19 ]

قلعة بونتيفراكت (1648)

في أوائل ديسمبر من عام 1536، اجتمعت جماعة "حج النعمة" في قلعة بونتيفراكت لصياغة عريضة تُقدّم إلى الملك هنري الثامن، تتضمن قائمة بمطالبهم. وقُدّمت "بنود العريضة الأربعة والعشرون للملك"، والمعروفة أيضًا باسم "عريضة مجلس العموم"، إلى دوق نورفولك لتقديمها إلى الملك. وعد الدوق بتقديمها، كما وعد بعفو عام وعقد برلمان في يورك في غضون عام، بالإضافة إلى منح الأديرة مهلة حتى انعقاد البرلمان. وبعد قبول الوعود، صرف آسك أتباعه، وانفضّت الجماعة. [ 19 ]

يشير جيسي تشايلدز (كاتب سيرة إيرل سري، نجل نورفولك) تحديدًا إلى أن هنري الثامن لم يُخوّل نورفولك بمنح تعويضات عن المظالم. وقد همس أعداء نورفولك في أذن الملك بأن آل هوارد قادرون على قمع ثورة الفلاحين إن أرادوا، مما يوحي بتعاطف نورفولك مع الحجاج. كان نورفولك وإيرل شروزبري أقل عددًا من الحجاج: إذ بلغ عددهم 5000 و7000 على التوالي، بينما بلغ عدد الحجاج 40000. ولما رأى نورفولك هذا العدد الهائل، تفاوض معهم وقدّم وعودًا لتجنب المذبحة.

قمع

في فبراير 1537 ، اندلعت انتفاضة جديدة (لم يُصرّح بها أسك) في كمبرلاند وويستمورلاند ، عُرفت بتمرد بيغود ، بقيادة السير فرانسيس بيغود من سيترينغتون في نورث رايدينغ بيوركشاير . ولأن نورفولك كان يعلم أن الوعود التي قطعها نيابةً عن الملك لن تُنفّذ، فقد سارع إلى رد فعله على الانتفاضة الجديدة بعد أن لم يتفرق الحجاج كما وعدوا.

فشلت الثورة، وألقى الملك هنري الثامن القبض على بيغود وأسك والعديد من المتمردين الآخرين، مثل دارسي ، وجون هاسي، البارون الأول لهاسي من سليافورد ، كبير خدم إنجلترا ، والسير توماس بيرسي ، والسير روبرت كونستابل. أُدين جميعهم بتهمة الخيانة العظمى وأُعدموا. خلال عام 1537، شُنق بيغود في تايبورن؛ وقُطع رأس كل من اللوردين دارسي وهاسي؛ وشُنق توماس موين ، عضو البرلمان عن لينكولن ، وسُحل وقُطعت أوصاله ؛ وشُنق السير روبرت كونستابل وهو مُقيد بالسلاسل في هال؛ وشُنق روبرت أسك وهو مُقيد بالسلاسل في يورك. أُعدم 216 شخصًا في المجمل: عدد من اللوردات والفرسان (بمن فيهم السير توماس بيرسي ، والسير ستيفن هامرتون، والسير ويليام لوملي، والسير جون كونستابل، والسير ويليام كونستابل)، وسبعة رؤساء أديرة ( آدم سيدبار، رئيس دير جيرفو ، وويليام ترافورد، رئيس دير ساولي، وجون باسلو، رئيس دير والي، وماثيو ماكاريل، رئيس دير بارلينغز وأسقف خلقيدونية، وويليام ثيرسك، رئيس دير فاونتينز ورئيس دير بريدلينغتون)، و38 راهبًا، و16 كاهنًا. أُعدم السير نيكولاس تمبست، حامل قوس غابة بولاند ، شنقًا في تايبورن، وأُعدم السير جون بولمر شنقًا وسحلًا وتقطيعًا، وأُحرقت زوجته مارغريت ستافورد على الخازوق.

في أواخر عام 1538، قُطع رأس السير إدوارد نيفيل ، حارس المجاري (المسؤول الرسمي عن الإشراف على الخدمة). وقد مكّن فقدان القادة دوق نورفولك من قمع الانتفاضة، [ 19 ] وفرض الأحكام العرفية على المناطق التي شهدت المظاهرات. أعدم نورفولك نحو 216 ناشطًا (مثل اللورد دارسي، الذي حاول توريط نورفولك كمتعاطف): رجال دين، ورهبان، وعامة الناس. [ 21 ]

تم تسجيل تفاصيل محاكمة وإعدام القادة الرئيسيين بواسطة مؤلف كتاب "سجلات وريوثسلي" : [ 9 ] : 63-4 [ 22 ] [ 2 ]

وفي اليوم السادس عشر من مايو [1537]، تم توجيه الاتهام في وستمنستر أمام مفوضي الملك، وكان اللورد المستشار هو الرئيس في ذلك اليوم، وهم الأشخاص التاليون: السير روبرت كونستابل ، فارس؛ السير توماس بيرسي ، فارس، وشقيق إيرل نورثمبرلاند ؛ السير جون بولمر، فارس، ورالف بولمر، ابنه ووريثه؛ السير فرانسيس بيغود ، فارس؛ مارغريت تشيني، التي تزوجت من الليدي بولمر بزواج غير شرعي؛ جورج لوملي، إسكواير؛ [ 23 ] روبرت أسك ، رجل نبيل، كان قائدًا في انتفاضة رجال الشمال؛ وهامرتون، وهو من النبلاء، وقد اتُهم جميع هؤلاء الأشخاص بالخيانة العظمى ضد الملك، وفي ذلك اليوم أدانتهم هيئة محلفين من الفرسان والنبلاء لنفس السبب، وعليه حُكم عليهم بالإعدام شنقاً وتقطيعاً ، لكن رالف بولمر، ابن جون بولمر، تم تخفيف الحكم عنه ولم يصدر بحقه أي حكم.

وفي اليوم الخامس والعشرين من شهر مايو، وهو يوم الجمعة في أسبوع عيد العنصرة ، تم شنق كل من السير جون بولمر والسير ستيفن هامرتون، وهما فارسان، وقطع رؤوسهما؛ ونيكولاس تمبست، وهو مرافق؛ والدكتور كوكرل، وهو كاهن؛ [ 24 ] رئيس دير فاونتينز السابق ؛ [ 25 ] والدكتور بيكرينغ، وهو راهب، [ 26 ] تم سحبهم من برج لندن إلى تايبورن ، وهناك تم شنقهم وتقطيع أحشائهم وتقسيمهم إلى أرباع، ووضعت رؤوسهم على جسر لندن وبوابات مختلفة في لندن.

وفي نفس اليوم، تم اقتياد مارغريت تشيني، "الزوجة الأخرى لبولمر"، خلفهم من برج لندن إلى سميثفيلد ، وهناك تم حرقها وفقًا لحكمها، غفر الله لروحها، حيث كان يوم الجمعة في أسبوع عيد العنصرة؛ لقد كانت مخلوقة جميلة جدًا، وجميلة.

حصيلة

الإخفاقات

لطالما نُظر إلى انتفاضة لينكولنشاير ورحلة الحج إلى النعمة على أنهما فشلان للأسباب التالية:

  • لم تتصالح إنجلترا مع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، إلا خلال فترة حكم ماري الأولى القصيرة (1553-1558).
  • استمر حل الأديرة دون هوادة، حيث تم حل أكبر الأديرة بحلول عام 1540.
  • تم الاستيلاء على مساحات شاسعة من الأراضي من الكنيسة وتقسيمها بين التاج وأنصاره.
  • استمرت الخطوات التي اتخذها كرومويل نحو البروتستانتية الرسمية، باستثناء فترة حكم ماري الأولى .

النجاحات

أما نجاحاتهم الجزئية فهي أقل شهرة:

قيادة

لاحظ المؤرخون وجود قادة من بين النبلاء والطبقة الأرستقراطية في انتفاضة لينكولنشاير وحج النعمة، ويميلون إلى القول بأن الانتفاضات لم تكتسب شرعيتها إلا من خلال مشاركة نبلاء ورجال الشمال، مثل اللورد دارسي واللورد هاسي وروبرت أسك . [ 27 ] ومع ذلك، يعتقد مؤرخون مثل إم إي جيمس وسي إس إل ديفيز وآندي وود ، من بين آخرين، أن مسألة القيادة كانت أكثر تعقيدًا.

ينظر جيمس وديفيز إلى انتفاضات عام 1536 باعتبارها نتاجًا لمظالم مشتركة. فقد استاءت الطبقات الدنيا من إغلاق الأديرة المحلية بموجب قانون القمع. وشعرت طبقة النبلاء الشمالية بأن حقوقها تُسلب منها بموجب قوانين 1535-1536، مما أدى إلى فقدانها الثقة في الحكومة الملكية. وقد حلل جيمس كيف استغلت الطبقات الدنيا والنبلاء بعضهم بعضًا كقوة لإضفاء الشرعية على مجتمع شديد التنظيم.

تستر النبلاء وراء قوة الطبقات الدنيا متذرعين بالإكراه، إذ كانوا يُنظر إليهم على أنهم أبرياء من أفعالهم لعدم امتلاكهم خيارًا سياسيًا. وقد أتاح هذا للنبلاء ساحةً للتعبير عن مظالمهم، وفي الوقت نفسه، لعبوا دور ضحايا العنف الشعبي. واستغلت الطبقات الدنيا النبلاء لإضفاء طابع الطاعة على مظالمهم، نظرًا لأن "قادة" التمرد كانوا من طبقة اجتماعية أعلى. [ 28 ]

يرى ديفيز أن قيادة ثورات 1536 كانت أقرب إلى التماسك. فقد جمعت المظالم المشتركة المتعلقة بالمستشارين الفاسدين والدين الطبقات العليا والدنيا في نضالها. وعندما اضطر النبلاء لمواجهة قوات الملك وخوض حرب شاملة، قرروا الاستسلام، مما أنهى بذلك التماسك. [ 29 ]

يرى المؤرخ آندي وود، ممثلاً لمؤرخي الاجتماع في أواخر القرن العشرين الذين وجدوا دوراً أكبر للطبقات الدنيا، أن العامة كانت القوة الدافعة وراء الانتفاضات. ويجادل بأن هذه القوة انبثقت من فئة طبقية غُيّبت إلى حد كبير عن التاريخ: النبلاء الصغار والمزارعون الميسورون. ويعتقد أن هذه الفئات كانت قادة الانتفاضات لأنها كانت تتمتع بقدر أكبر من التأثير السياسي والفكري. [ 30 ]

قائمة عمليات الإعدام

بعد انتفاضة لينكولنشاير

بعد الحج

أُعدم نائب رئيس دير كارتمل الأوغسطيني وعدد من الرهبان، بالإضافة إلى عشرة قرويين ساندوهم. [ 31 ] كما أُعدم رهبان دير هيكسهام الأوغسطيني الذين انخرطوا في حركة الحج.

  • 1537: جورج أب ألبا روز، أوغسطيني
  • جورج آشبي (أسليبي)، راهب [ 32 ]
  • رالف بارنز، راهب
  • لورانس بلونهام، راهب
  • جيمس كوكرل، رئيس دير جيسبره
  • ويليام كوي، راهب
  • ويليام كوبر، راهب
  • جون إيستجيت، راهب
  • ريتشارد إيستجيت، راهب دير والي؛ تم شنقه في 12 مارس 1537
  • جون فرانسيس، راهب
  • ويليام جيلهام، راهب
  • ويليام هايدوك، راهب دير والي؛ أُعدم شنقاً في 13 مارس 1537
  • نيكولاس هيث، رئيس دير لينتون
  • جون هنمارش، كاهن
  • روبرت هوبز، رئيس دير ووبرن
  • هنري جينكينسون، راهب
  • ريتشارد لاينتون، راهب
  • روبرت ليتشي، رجل عادي
  • هيو لونديل، راهب
  • جون باسلو، رئيس دير والي ؛ أُعدم شنقاً في والي
  • جون بيكرينغ، كاهن؛ أُعدم في 25 مايو 1537 [ 33 ]
  • توماس ريدفورث، كاهن
  • آدم سيدبار، رئيس دير جيرفو ؛ أُعدم في 26 مايو 1537
  • ويليام سوال، راهب
  • جون تينانت، راهب
  • ريتشارد ويد، راهب

أُعدم بعد ثورة بيغود (1537)

انظر أيضاً

الاقتباسات

  1. ↑ كروثر، ديفيد (7 يناير 2018). "رحلة النعمة 2" . بودكاست تاريخ إنجلترا . تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2021 .
  2. 1 2 3 كروس 2009 .
  3. ↑ لودز، ديفيد، محرر. (2003). دليل القارئ لتاريخ بريطانيا . نيويورك: فيتزروي ديربورن. ص 1039-1041 . ISBN  9781579582425.
  4. 1 2 ديفيز، سي إس إل (1968). "إعادة النظر في رحلة النعمة" . الماضي والحاضر (41): 54-76 . doi : 10.1093/past/41.1.54 . ISSN 0031-2746 . JSTOR 650003 .  
  5. 1 2 3 هالبيني، بارون . "انتفاضة لينكولنشاير - شأن ديني للغاية" . بي بي سي لينكولنشاير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 سبتمبر 2013 .
  6. 1 2 3 جاسكيه، فرانسيس أيدان (9 سبتمبر 1906). "هنري الثامن والأديرة الإنجليزية" . جي. بيل - عبر كتب جوجل.
  7. ↑ جيمس، ميرفين (ميرفين إيفانز) (1986). المجتمع والسياسة والثقافة : دراسات في إنجلترا الحديثة المبكرة . كامبريدج [كامبريدجشير]: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 201. ISBN   0-521-25718-2. OCLC 12557775 . 
  8. ↑ بي بي سي. "انتفاضة لينكولنشاير - قضية دينية للغاية" . www.bbc.co.uk. تاريخ الاطلاع: 7 نوفمبر 2019 .
  9. 1 2 3 هاميلتون، ويليام دوغلاس، محرر. (1875). تاريخ إنجلترا خلال عهد أسرة تيودور بقلم تشارلز ريوثسلي . لندن: جمعية كامدن. ص 56-64 . 
  10. ↑ بيج، ويليام ، محرر. (1906). تاريخ مقاطعة لينكولن: المجلد 2. لندن: تاريخ مقاطعة فيكتوريا. الصفحات 138-141 . 
  11. ↑ "رحلة النعمة: البلاغة، والمكافأة، والعقاب" . مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2025. تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2026 .
  12. ↑ لوغلين، سوزان (4 أبريل 2016). الانتفاضة: هنري الثامن، توماس كرومويل، ورحلة النعمة . دار التاريخ للنشر. ISBN 978-0-7509-6876-8– عبر كتب جوجل.
  13. ↑ ويتمان، بيتر جون (2015). "دور المشاعات في كمبرلاند وويستمورلاند في رحلة الحج، 1536" (ملف PDF) . قسم العلوم الإنسانية، جامعة نورثمبريا.
  14. ↑ "طلاق كاثرين أراغون، الكتاب الأول" . التاريخ الإنجليزي . 6 مارس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مارس 2020 .
  15. ↑ ديفيز، سي إس إل (9 سبتمبر 1985). فليتشر، أنتوني (محرر). النظام والفوضى في إنجلترا الحديثة المبكرة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 58-91 . doi : 10.1017/cbo9780511560552.004 . 
  16. ↑ ديفيز، سي إس إل (1 ديسمبر 1968). "إعادة النظر في رحلة النعمة" . الماضي والحاضر (1): 54-76 . doi : 10.1093/past/41.1.54 – عبر سيلفرتشير.
  17. ↑ بوش، إم إل؛ باونز، ديفيد (1999). هزيمة حج النعمة: دراسة لثورات ما بعد الغفران من ديسمبر 1536 إلى مارس 1537 وتأثيرها . مطبعة جامعة هال. ISBN 978-0-85958-679-5.
  18. ↑ فيلدهاوس، ريموند؛ جينينغز، برنارد (1978). تاريخ ريتشموند وسويلديل . فيليمور. ISBN 978-0-85033-247-6.
  19. 1 2 3 4 بيرتون، إدوين (1911). " رحلة النعمة ". في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 12. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.  
  20. ↑ نولز، ديفيد (1979). الرهبانيات في إنجلترا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 329. ISBN  9780521295680.
  21. ↑ تشايلدز، جيسي (2008). آخر ضحايا هنري الثامن : حياة وأزمنة هنري هوارد، إيرل سري . لندن: دار فينتج للنشر. ص 115. ISBN   9780712643474.
  22. ↑ دودز ودودز 1915 ، ص 214.
  23. ↑ والد جون لوملي، البارون الأول لوملي .
  24. ↑ جيمس كوكرل، رئيس دير غويسبورو .
  25. ↑ ويليام ثيرسك.
  26. ↑ جون بيكرينغ من بريدلينغتون .
  27. ↑ فليتشر، أنتوني؛ ماكولوتش، ديارميد (2015). ثورات تيودور . روتليدج. ISBN 9781317437376.
  28. ↑ جيمس، م. إ. (أغسطس 1970). "الطاعة والمعارضة في إنجلترا في عهد هنري الثامن: ثورة لينكولنشاير 1536". الماضي والحاضر (48): 68-76 . JSTOR 650480 . 
  29. ↑ ديفيز، سي إس إل (ديسمبر 1968). "إعادة النظر في رحلة النعمة". الماضي والحاضر (41): 55-74 . JSTOR 650003 . 
  30. ↑ وود، آندي (2002). الشغب والتمرد والسياسة الشعبية في إنجلترا الحديثة المبكرة . نيويورك: بالجريف. ص 19-54 . ISBN  9780333637623.
  31. ↑ "التاريخ البريطاني على الإنترنت: دير كارتميل" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2014 .
  32. ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: جورج آشبي" . Newadvent.org . 1 مارس 1907. تم الاطلاع عليه في 5 نوفمبر 2016 .
  33. 1 2 "قائمة شهداء لندن.PDF" (ملف PDF) . Academic.regis.edu . مؤرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 5 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 نوفمبر 2016 .
  34. ↑ دودز ودودز 1915 ، ص 225.
  35. ↑ دودز ودودز 1915 ، ص 194.

المراجع العامة والمستشهد بها

الإسناد

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " حج النعمة ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 

للمزيد من القراءة

كتب غير روائية

  • هويل، آر دبليو. رحلة النعمة وسياسة ثلاثينيات القرن السادس عشر (مطبعة جامعة أكسفورد، 2001) 487 صفحة؛ دراسة أكاديمية
  • جيفري مورهاوس، رحلة النعمة: التمرد الذي هز عرش هنري الثامن (2002)، مقتطف ؛ كتاب غير روائي شائع
  • بوش، إم إل. "نظام تيودور السياسي وحج النعمة". بحث تاريخي 2007، 80(207): 47-72. متاح على الإنترنت

خيالي