مالك دينار

مالك ب. دينار، مالك دينار بن
زينة قبر مالك دينار
واعظ، عالم لاهوتي، صوفي، زاهد
وُلِدّ	الكوفة ، العراق [1]
مات	748 م ربما تالانجارا ، كاساراجود ، كيرالا ، الهند
ضريح رئيسي	مسجد مالك دينار ، تالانجارا ، كاساراجود ، كيرالا ، الهند
التأثيرات	علي الحسن البصري

جزء من سلسلة عن التصوف الاسلامي
قبر عبد القادر الجيلاني ، بغداد، العراق
الأفكار عبدال الإنسان الكامل بقعاء درويش دهوق فقير فانا هال الحقيقة احسان عرفان عشق كرامات كشف لطائف منزل معرفة المقام مريد مرشد النفس نور قلندر قطب سلسلة علم الكون الصوفي الميتافيزيقا الصوفية الفلسفة الصوفية الشعر الصوفي علم النفس الصوفي سالك تزكية والي يقين
الممارسات أناشيد الذكر حضرة مراقبة قوالي سما الدوران زيارة
الطرق الصوفية باعلوي بكتاشي قادري تشيشتي النقشبندية شاذلي السهروردي رفاعي خلواتي رحماني بدوي ديسوقي التيجاني الدرقاوي سنوسي بايرامي جلفيتي مايزبانداري مالاماتي موريدي السليمانية الصالحية أزيميا كوبراوي المولوية شاتاري أويسي نعمة الله قلندري أكبري غاليبي حقاني أنجمان إناياتي العيساوية جراحي مداري زاهدي
قائمة الصوفيين ملحوظ في وقت مبكر حديث ملحوظ المطربين
مواضيع في التصوف التوحيد الشريعة الطريقة الحقيقة معرفة فن تاريخ موسيقى صوفية الاضطهاد زيارة
بوابة الإسلام
ف ت هـ

^{مالك دينار (بالعربية: مالك دينار، بالحروف اللاتينية: مالك بن دينار، بالمالايالامية: മാലിക് ദീനാര്‍) (توفي عام 748 م) [2] كان عالمًا ورحالة مسلمًا. كان من أوائل المسلمين المعروفين الذين قدموا إلى الهند من أجل تعليم الإسلام في شبه القارة الهندية بعد رحيل الملك تشيرامان بيرومال. [3] [4] على الرغم من أن المؤرخين لا يتفقون على مكان وفاته بالضبط، فمن المقبول على نطاق واسع أنه توفي في كاساراجود وأن رفاته دُفنت في مسجد مالك دينار في ثالانجارا، كاساراجود. ينتمي مالك إلى جيل التابعي، ويُطلق عليه تقليدي موثوق به في المصادر السنية. كان ابن عبد من كابول أصبح تلميذًا للحسن البصري. [2] [3]} توفي قبل وباء الطاعون الذي تسبب في دمار كبير في البصرة في 748-49 م، مع وجود تقاليد مختلفة تضع وفاته إما في 744-45 أو 747-48 م. ^[5]

كان مالك، الواعظ والأخلاقي من البصرة ، يكسب رزقه كمدرس ومترجم للقرآن ، [ ^6] ويبدو أنه كان مهتمًا بمسألة القراءات المختلفة للكتاب المقدس. ^[7] خلال حياته، أتيحت لمالك الفرصة لمتابعة تعاليم المحدثين والصوفيين البصريين المشهورين مثل أنس بن مالك وابن سيرين وحسن البصري وربيعة العدوية بشكل منتظم إلى حد ما . ^[8] كان يُعتقد أنه عاش حياة زهدية بنفسه، ونسبت إليه التقاليد العديد من المواهب والمعجزات السحرية ، بما في ذلك القدرة على المشي على الماء. ويبدو أنه كان " قاصًا فصيحًا للغاية " ^[9] أو خطيبًا شعبيًا للخطب الدينية، وكان معجبًا بشكل خاص ببلاغة معاصره الحجاج "الذي كان بإمكانه رؤيته بشكل طبيعي في البصرة". ^[10]

وفقًا لابن الفقيه ، "لقد جلب الشرف إلى بلدته الأصلية لأنه كان يُعَد واحدًا من ستة بصريين لا نظير لهم في الكوفة". ^[11] وقد استنسخ العلماء اللاحقون من أبي نعيم ^[12] إلى ابن الجوزي ^[13] "جيوشًا كاملة" من الأقوال المأثورة منه، ^[14] والتي تعكس بوضوح مدى استمرار مالك في التأثير على المفكرين السنة من جميع الأنواع. وفقًا لبيلات، فإن التعبير الصريح عن المثل الصوفي " الجهاد الداخلي " (الحرب ضد روح المرء) "، يجد أيضًا صياغته الأصلية في مالك، الذي يُعتقد أنه قال " د̲جاهدوا أهوائكم كما تجاهدون أعداءكم " (قاتلوا رغباتكم كما تقاتلون أعداءكم)، ^[15] في مقولة كان لها تأثير كبير على الصوفيين الإسلاميين خلال العصور الوسطى. يبدو أن مالك كان لديه تقدير للدين المسيحي، وربما قرأ أجزاء من العهد الجديد للإلهام الروحي في تقليد مثال يسوع . ^[16]

• أكاديمية مالك دينار الإسلامية
• مسجد مالك دينار
• مؤتمر مالك دينار للأبحاث

• الإسلام في كيرالا
• مابيلا

• ابن قتيبة، المعارف ، 470، 577
• ابن سعد، طباقات ، ج/٢، ١١.
• الطبري، 3، 281
• أبو العرب، طبقات علماء إفريقية، تحقيق وترجمة محمد بن شنب، الجزائر 1915-20، 17
• مكي، بطن القلوب ، الرابع، ١٨٧
• النووي، التهذيب ، 537
• بيلات، الوسط ، 99-100، 257.