ميردين ويلت

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

ميردين ويلت ( بالويلزية: [ ˈmərðɪn ˈwɨɬt ] - "ميردين البري"، بالكورنية : Merdhyn Gwyls ، بالبريتونية : Marzhin Gouez ) شخصية في الأساطير الويلزية في العصور الوسطى . في الشعر الويلزي الأوسط، يُعتبر شاعرًا رئيسيًا ، ومتحدثًا في العديد من القصائد في كتاب كارمارثين الأسود وكتاب هيرجيست الأحمر .

تم تطبيق اللقب Myrddin Wyllt (Myrddin "البري" أو "المجنون") على الشخصية في وقت لاحق، من قبل شعراء cywyddwyr قبل عام 1500، وبواسطة Elis Gruffydd (1490–1552) في سجله التاريخي.

على الرغم من أن ميردين في الأساطير الويلزية لم يكن مرتبطًا في الأصل بالملك آرثر في التقاليد الويلزية القديمة، [ 1 ] فقد أعاد جيفري مونماوث ابتكاره ليصبح ميرلين ، ساحر البلاط الآرثوري ، [ 2 ] وأصبح من الصعب التمييز بين ميردين وميرلين في الأدب الويلزي اللاحق. [ 3 ] مع أن جيفري اعتبر ميرلين في كتابه "تاريخ ملوك بريطانيا" وعمله اللاحق "حياة ميرلين" هو الشخص نفسه في مراحل مختلفة من حياته، إلا أن جيرالد الويلزي عارض هذا الرأي ( في كتابه "رحلة كامبريا" الجزء الثاني، الفصل الثامن) الذي اعتبر ميرلينوس أمبروسيوس ( ميردين إمريس ) شخصًا منفصلًا عن ميرلينوس سيليدونيوس ، المعروف أيضًا باسم ميرلينوس سيلفستر [ أ ] (المكافئ لميردين ويلت). [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

على الرغم من أن أسطورته تتمحور حول فكرة الرجل البري السلتي ، [ 7 ] إلا أن أسطورة ميردين متجذرة في التاريخ، إذ يُقال إنه أصيب بالجنون بعد معركة أرفديريد ( أرثوريت ) التي هزم فيها ريديرش هايل ملك ستراثكلايد الملك البريثوني غويندوليو . [ 3 ] ووفقًا لكتاب حوليات كامبريا، فقد وقع ذلك عام 573. [ 8 ] [ 9 ] هرب ميردين إلى الغابة، وعاش مع الوحوش، وحصل على موهبة النبوءة. [ 3 ]

تتشابه أسطورة ميردين ويلت إلى حد كبير مع أسطورة شخصية من شمال بريطانيا تُدعى لايلوكين ، والتي ورد ذكرها في كتاب " حياة كينتيغيرن " لجوسلين من فورنيس ، الذي يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر . يختلف الباحثون حول استقلالية أو هوية لايلوكين وميردين، مع وجود اتفاق أكبر على استقلالية ميردين الأصلية عن الأساطير الويلزية اللاحقة. في نسخة من القرن الخامس عشر، يُعرّف القسم الأول من "حياة ميرليني سيلفستريس " (المعروف أيضًا باسم "لايلوكين وكينتيغيرني" [ 10 ] ) لايلوكين بأنه ميردين، ويحدد موقع وفاته الثلاثية عند نهر تويد في قرية دروميلزير ، [ 11 ] ويدّعي أن لايلوكين/ميردين خصص قطعة أرض بالقرب منها لتكون مدفنه، في القسم الثاني من العمل (المعروف أيضًا باسم "لايلوكين وميلدريد" [ 10 ] ). [ 12 ]

في التراث الويلزي اللاحق (القرنين الرابع عشر والخامس عشر)، يُروى أن ميردين بنى بيتًا من زجاج من أجل حبيبته، ثم حُبس داخله، وهو ما يُشابه تقريبًا الروايات الفرنسية في النسخة الفرنسية من إنجيل ميرلين (النسخة ما بعد الفولغاتا والفولغاتا ). وفي القرن السادس عشر تقريبًا، اعتُبر هذا البيت الزجاجي بمثابة "متحف" يضم كنوز جزيرة بريطانيا الثلاثة عشر ، التي نُقذت من الدمار في كايرليون. وفي القرن السادس عشر أيضًا، استقر البيت الزجاجي في باردسي ( بالويلزية : Ynys Enlli ).

التسمية

يبدو أن لقب ميردين ويلت (بمعنى "المتوحش" أو "المجنون" [ 13 ] [ 14 ] [ 16 ] ) ذو أصل ويلزي متأخر. [ 18 ] وبينما ورد في قصة ميردين ويلت (Ysdori Merddin Wylld ) في سجلات إليس غروفيد (1490-1552)، [ 19 ] توجد إشارات أقدم، مثل إضافة في الكتاب الأسود لكارمارثين (حوالي 1250)، وإن كانت مكتوبة بخط متأخر، [ 20 ] واستخدامه من قبل شعراء نبلاء الشعر غوتور غلين (حوالي 1412 - حوالي 1493) [ 22 ] وإيوان ديفي (حوالي 1461؟ - بعد 1502؟). [ 24 ]

الأدب الويلزي

قبل جيفري مونماوث في القرن الثاني عشر، كان ميردين شخصية ثانوية نسبيًا لا تربطه صلة بآرثر، [ 1 ] ولم يكن يجمعه بمرلين سوى كونهما نبيين. [ 2 ] ورغم عدم وجود نسخة نثرية متماسكة لأسطورة ميردين الويلزية من قبل ذلك الوقت، إلا أنه يمكن إعادة بنائها إلى حد كبير استنادًا إلى مجموعة من القصائد الويلزية الوسطى التي تحتوي على بعض المواد التي يُعتقد أنها أقدم بكثير من تاريخ تحريرها في القرنين الثالث عشر أو الرابع عشر. [ 25 ]

يحتوي كتاب "أسلحة بريدين" (القرن العاشر، وهو من أقدم الإشارات إليه) المحفوظ في كتاب تالييسين (النصف الأول من القرن الرابع عشر) على عبارة "يتنبأ ميردين بأنهما سيلتقيان"، [ 13 ] [ 26 ] وإذا قُبلت هذه العبارة ، [ ب ] ، فقد كان ميردين معترفًا به كنبي إلى جانب تالييسين بحلول القرن العاشر أو الحادي عشر. [ 27 ] أما الإشارة إلى امتلاك ميردين لموهبة النبوة والشعر ( غودودين أ)، [ 28 ] فربما تكون قديمة قدم النص أو حتى أقدم، مع أن هذا الأمر غير مؤكد أيضًا، إذ إن هذه الإشارة غير موجودة في النص ب، مما يجعل من غير المؤكد وجودها في أقدم نسخة. [ 29 ] [ 26 ]

على اسم Myrddin Wyllt، الاسم المستعار هو الويلزية الحديثة gwyllt "وايلد، مجنون"، ويُشهد إلى حد ما على أنه gwylleith "الجنون" في القصيدة الويلزية الوسطى Yr Afallennau . [ 30 ] الصفة مشابهة لـ gelt الأيرلندية الوسطى أو geilt الأيرلندية الحديثة . [ 30 ] [ 13 ]

قصائد من بي بي سي

تبدأ قصيدة "أشجار التفاح" ( Yr Afallennau ) من كتاب كارمارثين الأسود (المختصر BBC، <1250) بالراوي المفترض ميردين (لم يُذكر اسمه صراحةً) وهو يخاطب "شجرة التفاح الحلوة" التي تنمو في كويد سيليدون ( سيليدون ، أو غابة كاليدونيان [ c ] )، حيث يسكن ميردين؛ وهو يتأمل في الخمسين عامًا التي قضاها مجنونًا في الغابة، منذ معركة أرفديريد (عام 573 [ 33 ] )، عندما قُتلسيده غويندوليو أب سيديو على يد "سادة ريديرش" ( ريديرش هيل ، ملك ستراثكلايد [الويلزي] ، وهو الآن جزء من اسكتلندا [ 34 ] [ 35 ] ) [ 36 ] [ 37 ].

مع أنه يُمكن التكهن بأن ريديرش قد قاد هذا الهجوم في المعركة، [ 37 ] إلا أن معلقين آخرين يشيرون إلى أن مشاركة ريديرش في المعركة ليست صريحة في القصائد أو الثلاثيات، [ 2 ] [ د ] وفي الواقع، تُسمّي الثلاثية 44 (من بين ثلاثيات الخيول) خصوم غويندوليو في المعركة أبناء إليفر ، وهما غورجي وبيريدور ، وكذلك دوناود وسينفيلين [ 39 ] (بينما تذكر بعض الروايات الابنين الأولين فقط، [ 41 ] تقول روايات أخرى إن إليفر كان له سبعة أبناء [ 42 ] )، وهو ما يتوافق مع ما جاء في حوليات كامبريا من أن أبناء إليفر واجهوا غويندوليو في حرب أرمتريد عام 573. [ 31 ] [ 43 ]

تُشير أبياتٌ في قصيدة " ير أفالينّاو" إلى أن ميردين قد فقد حبّ غوينديد (أخته)، واكتسب كراهية أنصار ريديرش، بعد أن "دمّر ابنه وابنته". [ 44 ] وقد فسّر آل تشادويك هذا تفسيرًا جريئًا مفاده أن ميردين قد قتل ابن أخته من ريديرش، [ 45 ] (إذ إن أخت ميرلين متزوجة في الواقع من الملك رودارش (نظير ريديرش) في "فيتا ميرليني" [ 46 ] [ هـ ] ). وقد أسقطت الترجمة القديمة اسم غواساوغ المذكور لهذا الأنصار في القصيدة، كما اكتشف إيه أو إتش جارمان، [ 48 ] مما يفتح الباب أمام احتمال أن يكون غواساوغ هو زوج أخت ميرلين، وأنه على أي حال، "كانت غوينديد معادية لميردين بسبب فقدانها ابنها وابنتها على يديه"، وفقًا لباسيل كلارك. [ 47 ] ومع ذلك، لم يُقر جارمان نفسه إلا بتفسير أكثر تحفظًا وغموضًا، مشيرًا إلى أن ميردين قد "أغضب" غواسوغ المؤيد بطريقة ما "بسبب حدث غامض". [ 37 ]

في قصيدة  "التحيات"، يخاطب الراوي ميردين خنزيرًا، محذرًا إياه من أن "يأتي ريديرش هايل وكلابه الماكرة..." (المقطع 12)، [ 49 ] [ 50 ] مُقارنًا بذلك خطر الخنزير بظروفه الخاصة كهارب ("الأرق" في الليل و"الجليد المتساقط على شعري" بسبب خوفه من ريديرش، المقطع 10)؛ [ 51 ] [ 50 ] [ 52 ] وتشير بعض المقتطفات الأخرى إلى معركة أرفديريد، [ 53 ] لكن كمية المادة الأسطورية هنا قليلة، إذ أن الجزء الأكبر من العمل مُخصص للنبوءات. [ 50 ]

مصدر شعري ثالث من بي بي سي، بعنوان "حوار ميردين وتالييسين" ( Ymddiddan Myrddin a Thaliesin)،  [ 54 ] على عكس القصائد الأخرى، يُشير حرفيًا إلى ميردين بالاسم. [ 55 ] في الأسطر الـ 22 الأولى من أصل 38 سطرًا (حتى منتصف المقطع السادس من أصل 11 مقطعًا)، يناقش الشخصان الغزو التاريخي لديفيد من قِبل قوات مايلجون جوينيد (توفي عام 547)، ويذكران أسماء أبطال معاصرين من كلا الجانبين، لكن هذا الجزء لا يرتبط بأسطورة الرجل البري. ثم تزعم القصيدة أن ميردين يتنبأ بمعركة أرفديريد في المستقبل، لكن المادة الأسطورية هنا [ 55 ] "واهية". [ 56 ] يروي المقطع الأخير قصة هزيمة جماعة العدو الوثني وفرارها إلى غابة سيليدون. [ ج ] [ 59 ] [ 60 ]

تُعد قصيدة "أشجار البتولا" ( Bedwenni ) [ 61 ] قصيدة رابعة ذات صلة في مجموعة قصائد بي بي سي (BBC)، [ 62 ] [ 63 ] حيث لم يُذكر اسم ميردين، ولكنه الراوي المفترض، كما هو الحال مع قصيدتي "Yr Afallennau" و "Yr Oianau" . [ 64 ]

محادثة مع الأخت

في قصيدة "محادثة ميردين وأخته غوينديد" ( Cyfoesi Myrddin a Gwenddydd ei Chwaer ) من كتاب هيرجيست الأحمر ، يعبّر ميردين لأخته عن الآلام المألوفة الناجمة عن المعركة، [ 66 ] [ 67 ] لكن القصيدة تلمّح أيضًا إلى نوع من القطيعة السابقة بين ميردين وأخته غوينديد، ثم تتجه نحو المصالحة والاهتمام به . [ 50 ]

في قصيدة "سيفوسي "، المقطع الثالث، تشير الأخت إلى ميردين باسم " لالوغان " [ 50 ] ، أي "الأخ التوأم"، [ 68 ] [ 71 ] وقد تُرجم الاسم على هذا النحو. [ 72 ] وهذا يُشير إلى أن النبي الأحمق لايلوكين في المصادر الاسكتلندية (انظر قسم الأدب الاسكتلندي أدناه) هو في الواقع ميردين. [ 73 ] [ 75 ] 

تشير مصادر أخرى إلى أن جوينديد كانت عشيقة ميردين وليست أخته. [ 13 ] [ 76 ]

يحتوي كتاب Cyfoesi على نبوءات وتعليمات من ميردين بشأن خلافة الحكام الويلزيين. [ 77 ]

ميردين في القبر

في قصيدة "أغنية فراق ميرلين في القبر" ( Gwasgargerdd Fyrddin yn y Bedd ) [ 62 ] [ 63 ] أو "الأغنية المنتشرة" [ 65 ] و"الأغنية واسعة الانتشار" [ 78 ] [ و ] ، [ 81 ] يُفترض أن ميرلين قد مات، ولذلك ربما تُشكل هذه القصيدة تتمةً لقصيدة "سيفوسي" (Cyfoesi )، التي تُنبئ بموت ميرلين. [ 56 ] [ 82 ] ولكن يُشار إلى أن هذه القصيدة مستقلة في كتاب ريديرش الأبيض . [ 83 ]

يتنبأ ميردين من قبره بغزو النورماندي لويلز ، ويلمح إلى أن ويليام روفوس (قائد نورماندي) كان من بينهم. كما تذكر القصيدة مسيرة هنري الأول عام 1114 لإخضاع ملك ويلز غروفود أب كينان ، ويتنبأ النبي متمنيًا أن "ينتصر البريطانيون في النهاية". [ 84 ]

يُنظر إلى خاتمة هذه القصيدة أيضًا على أنها تشير إلى شخصية غواسوغ برفقة غوينديد، مع أن الترجمة القديمة لا تُفسر غواسوغ كاسم، بل تُترجمه كصفة "خاضع". وفي بداية هذه القصيدة (المقطع الثاني)، يُشار إلى ميردين بأنه "ابن مورفرين". [ 85 ] [ 56 ]

أب

أما بالنسبة لوالد ميردين، مورفرين/مورفرين، فقد ورد اسمه في اسم العائلة (Myrddin fab Morvryn [ 4 ] ) في Cyfoesi ، مقطع CII، [ 86 ] ، [ 87 ] Gwasgargerd[d] ("أغنية نثر [Myrddin in the Grave]". [ 88 ] تم ذكر "Myrddin ap Morfryn" أيضًا في Peirian Faban / Peiryan Vaban ("قيادة الشباب")، [ 89 ] والذي ورد في MS Peniarth 50، [ 63 ] وتم حذفه بواسطة سكين، الذي قام بتحرير وترجمة جميع مواد ميردين الشعرية تقريبًا [ 90 ] .

ورد اسم والد ميردين أيضًا في "ملاحظة بخط متأخر في بي بي سي"، [ 13 ] أي النقش المضاف لاحقًا والذي يشهد على لقب ميردين ويلت في الكتاب الأسود، المذكور أعلاه ( قسم  التسمية ). [ 20 ]

يظهر اسم الأب مورفرين أيضًا في الثلاثيات، [ 91 ] أي الثلاثية 87 من "الشعراء الثلاثة المهرة... في بلاط الملك آرثر"، والتي تذكر ميردين فاب مورفرين، وميردين إمريس، وتالييسين (انظر أيضًا ميرلينوس إمريس تحت §  ثلاثة ميرلين أدناه). [ 92 ]

يشير برومويتش إلى أن سلالة ميردين-مورفرين هذه غير موثقة في أي من أنساب الشمال. [ 13 ] في كتاب جيفري هيستوريا بالطبع، لم يكن لمرلين أب بشري [ 93 ] (بل كان من نسل شيطان [ 94 ] ).

إخوة

في معركة أرفديريد، إلى جانب غويندوليو، قُتل أيضًا ليويلين، وغوغاون، وإينياون، وريوالاون، أبناء مورفرين، أي إخوة ميردين ("إخوة ميرلين كاليدونيوس")، وفقًا لما ذكره روبرت فون (توفي عام 1667) استنادًا إلى مصدرٍ اطلع عليه، ولكنه لم يُنقل إلى الأجيال اللاحقة. [ 96 ] [ 97 ] تظهر أسماء هؤلاء الرجال أيضًا في القصيدة المذكورة آنفًا "بيريان فابان" / "بيريان فابان " ("الشاب القائد") من مخطوطة بينيارث 50 التي تعود إلى القرن الخامس عشر. [ 98 ] [ 99 ]

في غضون ذلك، يفترض جون كاري أن أسماء مورجيناو وموريان وموريال/مورداف في كتاب سيفوسي [ 82 ] قد تكون قائمة بأسماء إخوة ميردين، إذ أن وفاتهم تُسبب حزنًا عميقًا لجوينديد لدرجة أن تُذكر بجانب وفاة ميردين (الوشيكة). ويمكن تفسير وصف جوينديد لميردين بأنه "أخوها الوحيد" بشكل أكثر منطقية على أنه يعني أن ميردين أصبح أخاها الوحيد الباقي على قيد الحياة، وفقًا لفرضية كاري. [ 100 ]

بيت ميرلين الزجاجي

يرى التقليد الويلزي من حوالي القرن الخامس عشر (أو ما قبله) أن ميردين بنى بيتًا من الزجاج ( Tŷ Gwydr ) لحبيبته، [ 101 ] كما أشار Dafydd ap Gwilym (توفي عام 1370) إلى هذا في سطوره " Modd y gwnaeth, saerniaeth serch Merddin dy gwydr a ordderch ". [ 102 ] [ 103 ]

تشير التعليقات من بداية القرن التاسع عشر إلى أن ميردين إمريس (ميرلين أمبروسيوس) انتقل إلى البيت الزجاجي في باردسي ( بالويلزية : Ynys Enlli ) من أجل حبيبته، لكن المصدر النهائي لهذه المعلومة ليس أكثر وضوحًا من ملاحظة في عدد مارس 1806 من مجلة Y Greal قصيرة العمر ، التي حررها ويليام أوين بوغ . [ 104 ] [ 105 ] [ 107 ] وقد حدث تحديد موقع البيت الزجاجي في باردسي حوالي القرن السادس عشر، كما حدث الربط بينه وبين كنوز بريطانيا [ 108 ] (انظر القسم  الثالث عشر من الكنوز أدناه).

نسخة غروفيد

يصف مقطع إليس جروفيد "موت ميردين" (أو O Varuolaeth Merddin ، "من موت ميردين" [ 109 ] )، على الرغم من عنوانه، كيف تم سجن ميردين في البيت الزجاجي ( Tŷ Gwydr ؛ [ 108 ] [ 110 ] من قبل سيدة البحيرة . [ 109 ] وفقًا للأسطورة الويلزية، وقع ميردين في حب خادمة نبيلة معينة حول جلين جالابيس، وقام ببناء "بيت من الزجاج" ( ty o wydyr ) على Ynys Wydrin ("الجزيرة الزجاجية") وهو "في سد بجانب الجسر المحفوف بالمخاطر ( الويلزية الوسطى : bontt beryglus ؛ الويلزية : pont peryglus ) في جلوسيسترشاير ( الويلزية الوسطى : Sir Gairloyw ؛ الويلزية : Sir كيرلويو )". كان من المفترض أن يكون هذا عش حبهم، ولكن أدركت الفتاة أن المبنى مختوم بسحر، وأقنعت ميردين بالدخول أولًا، ثم أغلقت عليه، مما أدى إلى اختفاء المبنى بأكمله من العالم. ويشير غروفيد إلى أن هذه الفتاة كانت بلا شك سيدة البحيرة ( أرغلويديس أور لين ) في الروايات الفرنسية، والتي كانت الأم بالتبني لانسلوت البحيرة. [ 111 ] تتطابق النسخة الويلزية بشكل غامض مع رواية الفولغاتا " إستوار دو ميرلين" ، حيث تسجن عشيقة ميرلين، فيفيان، زوجها باستخدام السحر، دون برج أو جدار أو أي سور من هذا القبيل. [ 112 ] [ 113 ] في " تكملة ميرلين بعد الفولغاتا" (المعروفة أيضًا باسم " سويت ميرلين" أو "هوث ميرلين")، حيث تكون العشيقة سيدة البحيرة، وتُدعى أيضًا نيفيين أو نينيان، وتحبس ميرلين داخل قبر رخامي: بعد أن ألقت عليه تعويذة شلل، وأحضرت أتباعًا لوضع الجثة وإعادة غطاء الحجر الثقيل، بعد أن سرقت ميرلين من قدراته (إذ كان بإمكانه تحريك مثل هذا الحجر بالسحر). [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ] يقدم مالوري نسخة موازية، [ 117 ] أقرب إلى النسخة اللاتينية اللاحقة. [ 115 ]

يتأمل إليس غروفيد في خاتمة الكتاب أنه يجد من "الغريب" بشكل ملحوظ أن يقرأ كيف انخدع ميردين الحكيم بسذاجة من قبل تلميذه، ولكن هناك آراء أخرى، مفادها أن ميرلين كان روحًا، وبعد ظهوره في أيام آرثر (القرن الخامس)، تجسد في تالييسين (القرن السادس)، وبعد ذلك بوقت طويل ظهر للمرة الثالثة في صورة ميردين ويلت في أيام مورفين فريش ابن إيسيلت (القرن التاسع، ميرفين فريش ابن إيثيلت فيرش كينان ) [ 118 ] [ 119 ]

للحصول على مواد ميردين الإضافية التي جمعها جروفيد في القرن السادس عشر، راجع. §  إليس جروفيد أدناه.

ثلاثة عشر كنزاً

يمكن تأريخ التقاليد الويلزية التي تربط بيت الزجاج بالمخبأ الذي نقل إليه ميردين كنوز جزيرة بريطانيا الثلاثة عشر إلى القرن السادس عشر، [ 120 ] ولكن ليس قبل ذلك بكثير [ 122 ]. ويشير لويس موريس (1701-1765) في وقت لاحق إلى أن ميردين أنقذ الكنوز الثلاثة عشر من كايرليون التي دُمرت، ونقلها إلى بيت الزجاج الخاص به في باردسي. [ 124 ] ويرى برومويتش أن ربط بيت الزجاج بموقع باردسي (ينيس إنلي) لا يعود إلى ما قبل القرن السادس عشر. [ 108 ]

يذكر لويس موريس أن ميردين دُفن في الجزيرة، [ 125 ] [ g ] كما كتب رانولف هيغدن (توفي عام 1363/4) أن ميرلينوس سيلفستريس دُفن في باردسي. [ 126 ]

جيفري من مونماوث

بدأ التصوير الحديث لشخصية ميرلين مع جيفري مونماوث ، الذي صوّره كنبيٍّ ومجنون، وأدخله في أسطورة الملك آرثر . وقد ساهم جيفري مونماوث في نشر شخصية ميرلين الساحر، المرتبط بمدينة كارمارثين في جنوب ويلز . وكان كتابه "Prophetiae Merlini" يهدف إلى جمع نبوءات الشخصية الويلزية ميردين، الذي أطلق عليه اسم ميرلين . وقد ضمّن جيفري هذه النبوءات في عمله الثاني الأكثر شهرة، " Historia Regum Britanniae ". إلا أنه في هذا العمل، نسج جيفري روايةً لحياة ميرلين وضعته في زمن أمبروسيوس أوريليانوس والملك آرثر ، أي قبل عقود من حياة ميردين ويلت. كما نسب إليه حلقةً نُسبت في الأصل إلى أمبروسيوس (انظر أيضًا "ميرلينوس أمبروسيوس" في قسم "  ثلاثة ميرلين" أدناه)، وحلقات أخرى تبدو من تأليفه.

كتب جيفري لاحقًا كتاب " Vita Merlini" ، وهو سرد يستند بشكل أوثق إلى القصص الويلزية السابقة حول ميردين وتجاربه في أرفديريد، وأوضح أن الأحداث كانت تجري بعد فترة طويلة من تورط ميرلين مع آرثر.

تتشابه سيرة ميرلينوس لجيفري مع قصيدة "أشجار التفاح" الويلزية، [ 36 ] من بعض النواحي، إذ تذكر السيرة (البيت 90 وما بعده) أشجار التفاح أيضًا، ومن الواضح أن سيلفا كاليدونيس المذكورة فيها [ 127 ] هي كويد سيليدون المذكورة في هذه القصيدة. [ 93 ] لكن ميرلينوس هنا، رغم كونه أسيرًا لدى رودارش، [ 128 ] هو ملك ديميتاي ( ديفيد ) بحقه، وينحاز إلى رودارش، ملك كمبري (يُفترض أنه ريديرش) ضد غوينولوس (غويندولاو)، وبذلك يُغير موقفه تمامًا مقارنةً بالرواية الويلزية للأحداث. [ 46 ] [ 129 ]

ثلاثة طيور ميرلين

ميّز جيرالد الويلزي بوضوح بين ميرلينوس أمبروسيوس ( ميردين إمريس ) من كارمارثين ، الذي تنبأ قبل فورتيجرن، وبين ميرلينوس سيليدونيوس، المعروف أيضًا باسم ميرلينوس سيلفستر الشمالي، الذي كان معاصرًا لآرثر، بينما دمج جيفري الشخصيتين في أعماله. [ 4 ] [ 5 ]

فيما يتعلق بمسألة "الميرلين الثلاثة"، [ 1 ] أبدى المؤرخ الويلزي جون إدوارد لويد رأيه بأن الميرلين الثالث، أي ميردين ويلت، لم يكن مرتبطًا بأي منهما، [ 74 ] وهو ما ينطبق على جيفري، إذ ضمّن الميرلينين الاثنين دون نسخة الرجل البري. [ 91 ] ولكن على عكس لويد، ربط باحثون لاحقون ميرلينوس سيليدونيوس/سيلفستر بميردين ويلت الويلزي، [ 5 ] مع وجود أوجه تشابه بين ميرلين فيتا وميردين القصيدة (الارتباط بغابة كاليدونيا وأشجار التفاح، [ 93 ] انظر قصيدة شجرة التفاح في قسم  الأدب الويلزي أعلاه).

إليس غروفيد

تحتوي السجلات التاريخية الضخمة التي جمعها إليس غروفيد (1490-1552) على قدر لا بأس به من المعلومات حول ميردين. وتصف إحدى الرسائل المتعلقة بتاريخ ميردين كيف حملت به الراهبة ألدان، وأن أباه روح يُدعى مينكاموس، ثم تعميده باسم "ميردين" على يد القديس بليز ، وهو ما يتوافق بوضوح مع المصادر الفرنسية المتعلقة بأسطورة الملك آرثر ( فولغاتا ميرلين ). [ 130 ]

ثم يتنبأ ميردين أمام فورتيجرن (مقتبسًا بذلك من جيفري  مونماوث ). [ 130 ] كما يتنبأ ميردين بموت ثلاثي (عن فارس)، لكن هذه المادة توازي الفولجاتا. [ 131 ] في النثر الفرنسي "قصة ميرلين "، يتنبأ ميرلين لبندراغون بموت بارون غيور بثلاث طرق، "سيكسر عنقه، ويشنق، ويغرق". [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ] وبالمثل، في سجلات غروفيد، يتنبأ ميردين بموت فارس ( مارشوغ ) بنفس الطريقة ( بالويلزية : " yw crogi , torri mwnwgl , boddi " ) ولكن بترتيب مختلف ("الشنق" أولًا)، ويخبر آرثر بذلك بدلًا من بندراغون. [ 135 ] [ h ]

في قصة قصيرة بعنوان "قصة ميردين المتوحش" ( Ysdori Merddin Wylld )، [ i ] يعيش ميردين، الذي فقد عقله، في البرية، ولكن لأنه مُنح موهبة التنبؤ، تُحضر له أخته غوينديد مؤنًا من الخبز والزبدة، وخمسة مشروبات ("نبيذ في إناء فضي، وميد في قرن، وبيرة في إناء من خشب الجميز ، وحليب في إبريق أبيض، وماء في إناء فخاري")، لإعادة عقله، [ 137 ] وحثه على التنبؤ. وهكذا، تُعد هذه القصة بمثابة مقدمة للقصة التي تليها، والتي تتناول أحلام غوينديد الخمسة وتفسيرات ميردين لها. [ 62 ] وهناك رواية أخرى بعنوان "تقليد في أنجلسي " سجلها لويس موريس (1701-1765) حيث تُقدم غوينديد مشروبين فقط لميردين، الحليب والبيرة، [ 138 ] [ j ] مما يُشير إلى جزء من الفولكلور الويلزي الراسخ في وقت سابق، وليس التكيف المستمد من مصادر أجنبية. [ 62 ]

ثم تأتي "أحلام غوينديد الخمسة" [ ك ] "تتألف الأحلام من تنبؤات غامضة ". [ 139 ] على الرغم من أن نسخة غروفيد تعود إلى منتصف القرن السادس عشر تقريبًا، فلا بد أنه نسخها من مصدر أقدم، وإن كان من الصعب تحديد تاريخه بدقة لافتقاره إلى أدلة داخلية، إلا أن النبوءات تشبه تلك الواردة في كتاب بيرس بلوومان الإنجليزي الوسيط الذي يعود إلى القرن الرابع عشر . [ 140 ] [ 139 ]

الأدب الاسكتلندي

يظهر لايلوكين المذكور آنفًا في كتاب "حياة القديس كينتيغيرني" لجوسلين من فورنيس (حوالي 1180 [ 141 ] [ 1 ] )، حيث يلتقي لايلوكين بالقديس كينتيغيرن ( القديس مونغو ) ويتنبأ بشكل ملحوظ بموته الثلاثي (بالضرب، والطعن، والغرق). [ 142 ] وهناك أيضًا نسخة من القرن الخامس عشر في مخطوطة كوتون تيتوس التاسع عشر، المسماة " حياة ميرليني سيلفستريس " ، [ 11 ] والتي يُطلق على القسم الأول منها أيضًا اسم "لايلوكين وكينتيغيرن" أو لايلوكين أ، [ 143 ] ويؤكد أن لايلوكين كان يُعرف أيضًا باسم ميرلين [ 144 ] ( dicunt fuisse Merlynum [ 145 ] [ 146 ] ).

يروي القسم الثاني من كتاب "حياة ميرليني البرية" (المعروف أيضًا باسم "لايلوكين وميلدريد" أو "لايلوكين ب"، [ 10 ] )، وهو عبارة عن مقدمة تعود إلى عدة سنوات مضت، كيف سُجن لايلوكين على يد الملك ميلدريد (ملك دروميلزير) الصغير، الذي كان مهتمًا بنبوءاته. بعد أن أثار لايلوكين غضب الملك بتلميحات مبهمة بأنه يعرف سرًا تخفيه الملكة، ساومَ على حريته ووعد بدفنه بشكل لائق بالقرب من نهر تويد، مقابل أن يُفصّل أنه كان يعلم أن الملكة كانت ترتكب الزنا في الأدغال، استنادًا إلى ورقة الشجر الموجودة في قبعتها. [ 12 ]

يقع موقع القبر في دروميلزير بالقرب من بيبلز ، على الرغم من أنه لم يتبق شيء فوق مستوى سطح الأرض اليوم في هذا المعلم. [ 9 ]

يقدم كتاب "سكوتيكرونيكون " لوالتر باور ، الذي يعود إلى القرن الخامس عشر (الكتاب 3، الفصل 31)، روايةً أكثر بدائيةً للأسطورة، [ 145 ] [ 146 ] ويؤكد هذا الكتاب أيضاً أن لالويسين هو ميردين ويلت. [ 73 ] [ 146 ]

الأدب الكورني

ويبدو أن هذا التقليد كان مشتركًا مع الأدب الكورني ، إلا أن ترجمة لاتينية واحدة فقط لأصل مفقود باللغة الكورنية بعنوان " نبوءة ميرلين" موجودة في مكتبة الفاتيكان من تأليف جون الكورني .

علم الأسماء

تقول الأسطورة إن الجزء الثاني من اسم كارمارثين (بالويلزية -fyrddin ) مشتق من ميردين، ويشير إلى مكان ميلاده، لكن عالم السلتيات أ.و.هـ. جارمان أشار إلى أنه لا ينبغي إيلاء أهمية كبيرة لهذا الأمر. [ 147 ] فخلال الفترة التي كانت فيها بريطانيا مقاطعة رومانية، كانت كارمارثين عاصمة قبيلة ديميتاي ، المعروفة باسم موريدونوم (من الكلمة البريطانية *mori-dunon التي تعني "حصن البحر")، وهذا هو المصدر الحقيقي لاسم المدينة. [ 148 ] [ 149 ] في المقابل، ربما يكون اسم ميردين مشتقًا من كارمارثين. [ 151 ]

Clas Myrddin ، أو حظيرة ميرلين ، هو اسم قديم لبريطانيا العظمى ورد في السلسلة الثالثة من الثلاثيات الويلزية . [ 152 ]

ملاحظات توضيحية

  1. ↑ "ميرلين الغابة"
  2. ↑ أي، إذا كان من الممكن استبعاد إمكانية قيام ناسخ لاحق بإقحام أو استبدال اسم ميردين في BT بشكل كامل [ 13 ]
  3. 1 2 بدلاً من مساواة كويد سيليدون بغابة كاليدونيان بالكامل (كما فعل تشادويك وتشادويك (2010) ، ص 125 وجارمان (2020) ، ص 118)، يُضيّق سكين نطاق كويد سيليدون ليقتصر على "غابات سيلكيرك وإتريك، مسرح معركة آرثر السابعة " (أي من بين المعارك في هيستوريا بريتونوم ) (الفهرس)، [ 57 ] أي ذلك الجزء من هين جوجليد الذي يشمل غابة إتريك وتويدديل. [ 58 ]
  4. ↑ مع ذلك، في فقرة لاحقة، يقول تشادويك إن مشاركة ريديرش في المعركة كانت ممكنة. [ 38 ]
  5. ↑ على الرغم من الإشكالية، إلا أن رواية جوسلين " Vita Sancti Kentigerni" تعطي اسمًا مختلفًا لملكة Rhydderch. [ 38 ]
  6. ↑ يقر سكين بأن المعنى المباشر لـ gwasgargerdd هو "أغنية التشتت" (كما هو محدد من قبل بوجي [ 79 ] ) أو أغنية الانتشار، لكنه يعتبر من المرجح هنا أن تعني "أغنية مؤلفة من مواضيع متناثرة أو غير مترابطة" [ 80 ] ،
  7. ^ يسجل جون أوين ويليامز (بيدروج) أيضًا التقاليد القائلة بأن ميردين دُفن في جزيرة إنلي الصغيرة ("Yn yr ynys hon y claddwyd Merddin Wyllt ap Morfran "). [ 106 ]
  8. ↑ وهكذا يموت الفارس كما تنبأ النص ( بالويلزية الوسطى : "J kroged y marchog ac J tores ef J vynwgyl ac J boddes ef" )، نهاية الصفحة 347ب في مخطوطة المكتبة الوطنية الويلزية رقم 5276د، [ 136 ] مع اختلاف آخر في نسخة إليس، وهو أن التنبؤات وردت في ثلاثة أديرة منفصلة ( mynachlog ، بالويلزية الوسطى : vanachlog ). [ 135 ]
  9. ↑ Fol. 400b-402a in NLW MS. 5276D.
  10. ↑ لاحظ أن فهرس المحفوظات والمخطوطات في المكتبة البريطانية " Add MS 14907 " يقدم قائمة بالمحتويات، من بينها: "Merddin ab Morvryn, alias Merddin Wylt: Notes regarding" يظهر في الصفحة 142 (إلى 153)، والبند الأخير "Kingdom of Scotland: Note of Ce[l]tic words used in Scotland" موجود في الصفحة 219.
  11. ↑ لم يذكر جونز عنوانًا باللغة الويلزية، ولكن الاسم الويلزي الحديث استُخدم في مواضع أخرى بصيغة " Myrddin a Phum Breuddwydd Gwenddydd" للقسمين اللذين حررهما جونز. أما القسم الثاني لجونز، فقد أُعطي عنوان " Y Breuddwydd Kyntla " أو "الحلم الأول"، وهو أقرب إلى مقدمة منه إلى عنوان.
  12. ↑ أو نهاية القرن الثاني عشر. [ 74 ]

مراجع

  1. 1 2 3 فولتون (2012) ، ص. 96.
  2. 1 2 3 تشادويك وتشادويك (2010) ، ص. 123.
  3. 1 2 3 ماكيلوب (1998) إس في "ميردين"، الصفحات من 300 إلى 301
  4. 1 2 3 برومويتش (1978) ، ملاحظة لـ "ميردين ويلت"، ص. 472 (ص 469-474)
  5. 1 2 3 فولتون (2012) ، ص 98 نقلاً عن ثورب، لويس مترجم جيرالد الويلزي (1978)، رحلة عبر ويلز ، ص 192 
  6. ↑ كاري (2023) ، ص 22-23.
  7. ↑ توماس (2012) .
  8. 1 2 جيفري من مونماوث 1973 ، ص 160.
  9. 1 2 سيمور، كاميلا؛ راندال، جون (2007) [1989]. كنيسة ستوبو: دليل للمبنى وتاريخه (  طبعة محدثة). بيبلز : جون راندال. ص  9. ISBN 0-241-11356-3.
  10. 1 2 3 إيسون (2010) ، ص. 91.
  11. 1 2 ماكوين وماكوين (1985) ، قسم VMS 1، النص، الصفحات 77-80، الترجمة، الصفحات 83-86
  12. 1 2 ماكوين وماكوين (1985) ، قسم VMS 2، النص، الصفحات 81-82، الترجمة، الصفحات 87-89
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 برومويتش (1978) ، ملاحظة إلى "ميردين ويلت"، ص.471 (ص. 469–474) وطبعة 2014 ، ص. 458. [ 29 ]
  14. ^ Geiriadur Prifysgol Cymru / قاموس اللغة الويلزية ، sv gwyllt، gwyll3
  15. ^ بوجي (1832) قاموس اللغة الويلزية ، الطبعة الثانية، SV " Gwyllt ".
  16. ↑ راجع. وزارة الدفاع. الويلزية: gwyllt ، "البرية". [ 15 ]
  17. ↑ إيفانز، جي جي (1902) تقرير عن المخطوطات باللغة الويلزية ، 2 (1): 307-308
  18. ↑ تاتلوك (1943) ، ص 273، ملاحظة 2. يشير تاتلوك، على سبيل المثال، إلى ذكر "Ymddiddan myrddin wyllt" في مخطوطة هافود رقم 5، (معظمها بخط يد مؤرخ عام 1586) كما ذكره إيفانز، ص 307-308 [ 17 ]
  19. ↑ جونز (محرر، 1959) ، ص 319 : في قائمة نصوص مخطوطة NLW رقم 5276D، البند رقم 6 في الصفحات 4006-402a، بعنوان Ysdori Merddin Wylld، هو النص الذي يطبعه جونز هنا (انظر الصفحة 20، حيث يذكر خاتمة المخطوطة أيضًا [g]waith Merddin Wylld أي "عمل ميردين المتوحش")؛ الصفحات 328-329: النص، الصفحات 329-329: الترجمة. 
  20. 1 2 جونز إد. (1959) ، ص. 319 يلاحظ أنه في هيئة الإذاعة البريطانية ( Evans ed. (1906) ، ص. 46، السطر 20-، = الورقة. 23ب) ورد ذكر " Merddin wyllt hagr onvyllt haint / am Mhorfryn amau ​​hirfraint ".
  21. ^ إد فور ويليامز . جمعها جون ليويلين ويليامز (1939). جويث جوتور جلين . كارديف: مطبعة جامعة ويلز.
  22. ^ جوتور جلين: " Merddin wyllt am ei urddass .." (GGl no. LIII.63) [ 21 ] apud Bromwich (2014) ، ص. 461
  23. ^ هاريز ، أد ليزلي. (1953) غويث هوو كاي لويد إيه سي إيرايل . كارديف: مطبعة جامعة ويلز.
  24. ^ إيوان ديفي: “ Merddin Wyllt am ryw ddyn wyf.. HCLl no. LVIII.I ff. [ 23 ] apud Bromwich (2014) ، ص 461
  25. ↑ جارمان (2020) ، ص 117-118.
  26. 1 2 فرايكنبرغ، برايان (2006). "الرجل البري في الأسطورة السلتية" . في كوخ، جون ت. (محرر). الثقافة السلتية: موسوعة تاريخية . المجلد 4 (م-س). ABC-CLIO. الصفحات 1790-1797 . ISBN   9781851094400.
  27. ↑ برومويتش (2014) ، ص 460.
  28. ↑ إد فور ويليامز، كانو أنيرين . I.466، مقطع جود الدين XLIIIA.
  29. 1 2 برومويتش (1978) ، ص. 471؛ برومويتش (2014) ، ص. 458.
  30. 1 2 جارمان (2020) ، ص. 126.
  31. 1 2 ويليامز، جون (أب إثيل) ، أد. (1860). أناليس كامبريا . Rerum Britannicarum Medii Aevi scriptores 20. لندن: لونجمان، جرين، لونجمان، وروبرتس. ص. 5. 
  32. ↑ Skene ed. (1868) ، ص 336.
  33. ^ بحسب أناليس كامبريا . [ 31 ] [ 32 ] [ 8 ]
  34. ^ MacKillop (1998) sv “Rhydderch (1)”، ص. 329
  35. ^ برومويتش (1978) ، الصفحات من 504 إلى 505 ، ملاحظة إلى “Ryderch Hael m. Tudwal Tutclyt” 
  36. 1 2 ترجمة سكين (1868) ، الصفحات 370-373 ، طبعة سكين (1868) ، الصفحات 18-21 الكتاب الأسود لكارمارثين XVII أفالينو  
  37. 1 2 3 جارمان (2020) ، ص 118.
  38. 1 2 تشادويك وتشادويك (2010) ، ص. 132.
  39. ^ برومويتش (1978) ، ص. 109 "الثالوث 44. Tri Meir(ch) a dugant y Tri Marchlwyth (ثلاثة خيول حملت أعباء الخيول الثلاثة)" الحصان المعني هو " Corvan March meibyon Elifer، a duc Gvrgi a Pheredur arnav، a Dunawt Vwr، a Chynvelyn Drwsgyl، y edrych ar vygedorth (llu) Gvendoleu (ين) أرديريد ". 
  40. ^ سكين إد. (1868) ، ص 322-323.
  41. ↑ المسالك الجينية Bonedd Gwŷr y Gogledd [ 40 ]
  42. ^ برومويتش (1978) ، ص 344-345 . ملاحظة إلى Elif(f)er Gosgorduavr. 
  43. ↑ فيليمور، إيغرتون (1888). "حوليات كامبريا وأنساب ويلز القديمة، من مخطوطة هارليان رقم 3859" . واي سيمرودور . 9 : 175 (141-183).
  44. ↑ Skene tr. (1868) ، ص 371.
  45. ↑ تشادويك وتشادويك (2010) ، ص 125: " لا تقدم السيرة الذاتية أي تلميح بأن ميرلين قد قتل ابن غانيدا"، مما يعني أن القصيدة الويلزية تشير إلى مثل هذه الجريمة.
  46. 1 2 تشادويك وتشادويك (2010) ، ص. 124.
  47. 1 2 جيفري من مونماوث 1973 ، ص 184.
  48. ↑ حيث ذكر Skene tr. (1868) ، ص 371 "أقوى مؤيد"، قدم Jarman Gwasawg. [ 47 ]
  49. ↑ ترجمة سكين (1868) ، الصفحات 482-490 ، طبعة سكين (1868) ، الصفحات 21-21 ، الكتاب الأسود لكارمارثين، المجلد الثامن عشر ، هوياناو  
  50. 1 2 3 4 5 جارمان (2020) ، ص 119.
  51. ↑ Skene tr. (1868) ، ص 485.
  52. ↑ بولارد (2019) ، ص 38.
  53. ↑ ويتلي (1899) ، الصفحات cvi–cvii.
  54. ↑ ترجمة سكين (1868) ، الصفحات 368-370 ، طبعة سكين (1868) ، الصفحات 3-5 ، الكتاب الأسود لكارمارثين الأول، "حوار بين ميردين وتالييسين" في الحواشي، طبعة سكين (1868) ، الصفحة 321. لا يوجد عنوان ويلزي كما هو الحال في القصيدتين رقم 17 و18 الواردتين في ترجمة سكين (1868) ، الصفحات 222-223.    
  55. 1 2 ويتلي (1899) ، ص. civ–cv.
  56. 1 2 3 جارمان (2020) ، ص 120.
  57. ↑ Skene ed. (1868) ، ص 473.
  58. ↑ Skene ed. (1868) ، ص 322.
  59. ↑ Skene ed. (1868) ، ص 320.
  60. ↑ ويتلي (1899) ، ص. cv.
  61. ↑ ترجمة سكين (1868) ، الصفحات 481-482 ، طبعة سكين (1868) ، الصفحات 17-18 ، الكتاب الأسود لكارمارثين السادس عشر  
  62. 1 2 3 4 فرايكنبرغ، برايان (2006). "ميردين" . في كوخ، جون ت. (محرر). الثقافة السلتية: موسوعة تاريخية . المجلد 4 (م-س). ABC-CLIO. الصفحات 1322-1326 . ISBN   9781851094400.
  63. 1 2 3 4 فرايكنبرغ، برايان (2012). "ميردين" . في كوخ، جون ت. (محرر). السلتيون: التاريخ والحياة والثقافة [مجلدان] . ABC-CLIO. الصفحات 594-597 . ISBN  9781598849653.
  64. ↑ كاري (2023) ، ص 24، حاشية 17.
  65. 1 2 جارمان (2020) ، ص. 117.
  66. ^ سكين آر. (1868) ، ص 462–478 ، سكين إد. (1868) ، الصفحات من 218 إلى 233 الكتاب الأحمر لهيرجيست الأول، "حوار بين ميردين وشقيقته جوينديد" ( Kyuoessi myrdin agỽendyd ychỽaer )  
  67. ^ ويتلي (1899) ، ص. cvii – cx : “ حوار بين Myrddin وشقيقته Gwenddydd ( Cyvoesi )”. 
  68. 1 2 Pughe (1832) قاموس اللغة الويلزية ، الطبعة الثانية، تحت " Lallogan ".
  69. ↑ بوغ (1832) قاموس اللغة الويلزية ، الطبعة الثانية، تحت " Llallawg ".
  70. ↑ نايت، ستيفن (2009). ميرلين: المعرفة والسلطة عبر العصور . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ص 11-12 . ISBN  9780801443657.
  71. ↑ كما أنها تُطلق عليه مرارًا وتكرارًا اسم llallaỽc ( الويلزية الحديثة: llallawg ) أي "الطرف الآخر" من نفس الأصل اللغوي. [ 69 ] يمكن تفسير مصطلح Lallogan على أنه صيغة تصغير m، وقد يعني أيضًا ببساطة "صديق" [ 70 ] أو "رفيق، زميل". [ 68 ]
  72. ^ سكين آر. (1868) ، ص. 462 ، إد سكين. (1868) ، ص. 218 . مقطع Cyfoesi III.  
  73. 1 2 Skene ed. (1868) ، ص. 424.
  74. 1 2 3 لويد، جون إدوارد (1894). " ميردين ويلت ". في لي، سيدني (محرر). قاموس السير الوطنية . المجلد 40. لندن: سميث، إلدر وشركاه . المجال العامتتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم .
  75. ^ علم الآثار الميفيرية في ويلز ، الطبعة الثانية، الصفحات من 108 إلى 115، Apud Lloyd، “Myrddub Wyllt” في DNB. [ 74 ]
  76. ↑ فرايكنبرغ، برايان (2012). "الرجل البري في الأساطير السلتية" . في: كوخ، جون ت. (محرر). السلتيون: التاريخ والحياة والثقافة [مجلدان] . ABC-CLIO. الصفحات 797-803 . ISBN  9781598849653.
  77. ↑ بولارد (2019) ، ص 39-40.
  78. ↑ بولارد (2019) ، ص 41.
  79. ^ بوجي (1832) قاموس اللغة الويلزية ، الطبعة الثانية، SV " Gwasgargerdd ".
  80. ↑ Skene ed. (1868) ، ص 428.
  81. ^ سكين آر. (1868) ، ص. 478–481 ، سكين إد. (1868) ، الصفحات من 234 إلى 237 من الكتاب الأحمر لهيرجيست الثاني، سرير جواسجاردجيرد فيردين ييني  
  82. 1 2 Skene tr., p. 476. Cyfoesi stanza CXXI: "مات مورجينيو،.. سيفرينين موريال،.. [و] موريهين. أشد الأحزان هو ميردين، على مصيرك".
  83. ↑ بولارد (2019) ، ص 40.
  84. ↑ بولارد (2019) ، ص 40-41.
  85. ^ سكين آر. (1868) ، ص. 478 ، إد سكين. (1868) ، ص. 234 Gỽasgardgerd Vyrdin yny bed stanza II.، "Myrdin.. uab moruryn"  
  86. ^ سكين آر. (1868) ، ص. 475 ، المقطع الثاني والعشرون: "ميردين، ابن مورفرين الماهر"؛ إد سكين. (1868) ، ص. 231 : " ميردين واب مورورين جلويد ".   
  87. ↑ Cyvoesi : " myrdin vab moru(r)yn geluyd ", في RBP col. 582.37 = Poetry from the Red Book of Hergest edited by JG Evans, apud Bromwich (2014) , p. 458, also quoted by Jones ed. (1959) , p. 325, n1 as RP 582.37.
  88. ↑ Gwasgargerd : " myrdin yv vy env uab moruryn "، في RBP col. 584.5–6 أبو بروميتش (2014) ، ص. 458، استشهد به أيضًا جونز إد. (1959) ، ص. 325، n1 كـ RP 584.5–6.
  89. ↑ جارمان (محرر) (1951أ) "Peirian Vaban" في نشرة مجلس الدراسات السلتية 14 ، المشار إليها بـ B XIV، ص 105، سطر 28 بواسطة برومويتش. [ 13 ] انظر أيضًا جارمان (2020) ، ص 120
  90. ↑ جيفري من مونماوث 1973 ، ص. 1.
  91. 1 2 فولتون (2012) ، ص. 98.
  92. ^ برومويتش (1978) ، ص. 214 "87. Tri Bardd Kaw oedd yn Llys Arthur: / Myrddyn vab Morvryn، / Myrddyn Embrys. / A Thaliessin".
  93. 1 2 3 تشادويك وتشادويك (2010) ، ص 125.
  94. ↑ جونز محرر (1959) ، ص 325.
  95. 1 2 برومويتش (1978) ، ص. 209؛ برومويتش (2014) ، الصفحات من 220 إلى 221.
  96. ^ برومويتش، ملاحظة إلى Triad 84، نقلاً عن فون، روبرت ، ملاحظات إلى Trioedd Ynys Prydein في NLW MS. 7857DD (sigla VN 1 ) عبر VN 2 (نسخة بواسطة إيفان إيفانز ، ت. 1688)، Panton MS. 51، المجلد. 116ر. 116 فولت. [ 95 ]
  97. ↑ جيفري من مونماوث 1973 ، ص 137.
  98. ^ جارمان أد. (1951أ) ، ص. 150، بيريان فابان ل. 50-51، استشهد بها برومويتش [ 95 ]
  99. ↑ جيفري من مونماوث (1973) ، ص 137 نقلاً عن جارمان (1951أ) (مصحح من جارمان (1951) ) 
  100. ↑ كاري (2023) ، ص 24.
  101. ↑ برومويتش (2014) ، ص 462.
  102. ^ دافيد أب جويليم نقلا عن برومويتش (2014) ، ص. 462 من DGG = Dafydd ap Gmlym a'i Gyfoeswyr . الطبعة الثانية. إيفور ويليامز وتوماس روبرتس، إد. (1935). 
  103. ^ ستيرن، لودفيج كريستيان [في الويلزية] (1910). "Davydd ab Gwilym، ein walsischer Minnesänger" . Zeitschrift für keltische Philologie und Volksforschung (باللغة الألمانية والويلزية الوسطى). 7 : 228.
  104. ^ “مان جوفيون” [ النصب التذكارية التافهة ] . واي جريل (4): 188 (187-188). 21 مارس 1806. Merddin Emrys á aeth i'r môr i Enlli mewn tŷ gwydyr, am ei gariad؛ lle y mae eto. في الواقع، سيتعين على ميردين أن يصل إلى 13 عامًا ويستمتع بها في كل مكان( نسخة إلى NLW)
  105. ↑ "ملاحظة في Y Greal ، 1805 [ كذا ] ، ص 188" وفقًا لبرومويتش (2014) ، ص 462 
  106. 1 2 ويليامز، جون أوين (بيدروج) (أكتوبر 1860). "Man-Govion" [ النصب التذكارية التافهة ] . واي بريثون . 3 (24): 372– 373. Merddin Emrys á aeth i'r môr i Enlli mewn tŷ gwydyr، am ei gariad؛ lle y mae eto. في الواقع، سيتعين على ميردين أن يصل إلى 13 عامًا ويستمتع بها في كل مكان
  107. ^ أيضا واي جريل ، ص. 188، استشهد بها جون أوين ويليامز (بيدروج) (1860) في Y Brython ، ص. 373, [ 106 ] حيث تم الاستشهاد بـ Y Brython بدوره بواسطة Ford (1976) ، ص. 384، ن17.
  108. 1 2 3 بروميتش (2014) ، ص. cviii.
  109. 1 2 جونز ed. (1959) ، ص. 320.
  110. ↑ فورد (1976) ، ص 384.
  111. ↑ فورد (1976) ، ص 387-390؛ ترجمة فورد (2023) ، ص 91.
  112. ↑ آشر، مارثا (مترجمة) (أكتوبر 2010) [1992–1996]. "الفصل 57: سجن ميرلين" . في: لاسي، ن. ج. (محرر). قصة ميرلين . دورة ما بعد الفولغاتا 2. بويديل وبروير المحدودة. الصفحات 479–483 . ISBN  9781843842330.
  113. ↑ فورد (1976) ، ص 380-381.
  114. ↑ آشر، مارثا (مترجمة) (مارس 2010أ) [1992–1996]. "37. موت ميرلين". في لاسي، ن. ج. (محرر). استمرار ميرلين . دورة ما بعد الفولغاتا 8. بويديل وبروير المحدودة. ص 186–190 . ISBN  9781843842385.
  115. 1 2 باتون، لوسي ألين (1903). دراسات في أساطير الجنيات في الروايات الآرثرية . سلسلة دراسات كلية رادكليف 13. بوسطن: جين. ص 218-221 . 
  116. ↑ فورد (1976) ، ص 381.
  117. ↑ فورد (1976) ، ص 381-383.
  118. ↑ جونز محرر (1959) ، ص 320-321.
  119. ↑ فورد (1976) ، ص 389-390.
  120. ↑ وردت هذه الملاحظة في هوامش مخطوطة بينيارث رقم 147التي تعود إلى القرن السادس عشر ، كما وردت في كتاب برومويتش (2014) ، صفحة 462 
  121. ^ بارتروم أد. (1963) ص 247، 257.
  122. ↑ ففي المخطوطة المؤرخة حوالي عام 1500 (نص Θ، المتحف البريطاني، إضافات 14، 919) ورد أن تالييسين استولى على الكنوز الثلاثة عشر. [ 121 ] نقلاً عن برومويتش (2014) ، ص 462
  123. 1 2 موريس، لويس (1878). الآثار السلتية . لندن: ج. باركر. ص 170. 
  124. ^ لويس موريس، [ 123 ] أبود برومويتش (2014) ، ص. cviii
  125. ↑ موريس، الآثار السلتية ، ص 170 [ 123 ] كما استشهد به فورد (1976) ، ص 384، حاشية 18.
  126. ↑ بوليكرونيكون الجزء الأول، الفصل 39، نقلاً عن برومويتش (2014) ، صفحة 462
  127. ↑ " Rex Rodarche Feras: mea me Calidonis habebit Silva Ferax nucibus (الملك رودارتش، غابة كاليدون الغنية بالفواكه يجب أن تمتلكني)"، Vita Merlini v. 244، مقتبس مع الترجمة في Thomas (2012) ، ص. 35 
  128. ↑ جارمان (2020) ، ص 134.
  129. ↑ جارمان (2020) ، ص 134-135.
  130. 1 2 جونز محرر (1959) ، ص 319.
  131. ^ جونز أد. (1954–1956) : شويدل ميردين عر فرولايث دريفليج
  132. ^ “se brisera le col، et pendra et neirera” (§43، ll. 43–49)
  133. ↑ بيرتيلو، آن (2017). "ميرلين، أو نبي يتحول إلى ساحر". في كلاسين، ألبريشت [بالألمانية] (محرر). السحر والسحرة في العصور الوسطى وبداية العصر الحديث: الخوارق في العلوم والطب والأدب والدين والتنجيم في العصور ما قبل الحديثة . أساسيات ثقافة العصور الوسطى وبداية العصر الحديث 20. والتر دي جرويتر المحدودة وشركاه. ص 383. ISBN  9783110557725.
  134. ↑ |سومر، هـ. أوسكار محرر (1908) النسخة الفولغاتا من قصص آرثر الرومانسية: قصة ميرلين (المجلد الثاني)، ص 47، السطر 9.
  135. 1 2 جونز محرر (1954-1956) ، ص. 186.
  136. ↑ جونز محرر (1954-1956) ، ص 188.
  137. ↑ جونز محرر (1959) ، ص 331 ، ترجمة، ص 330 نص. 
  138. ↑ يقدم جونز (محرر) (1959) ، الصفحات 325-326 نسخة مقتطفة من المخطوطة الإضافية للمكتبة البريطانية رقم 14907، الورقة 222أ-222ب. 
  139. 1 2 جارمان وهيوز (1979) ، ص 361.
  140. ↑ جونز محرر (1959) ، ص 324-325.
  141. ↑ جارمان (2020) ، ص 123.
  142. ↑ جارمان (2020) ، ص 122-123.
  143. ↑ إيسون (2010) ، ص 92.
  144. ↑ ماكوين وماكوين (1985) ، ص 83.
  145. 1 2 ماكوين وماكوين (1985) ، ص. 77.
  146. 1 2 3 ويتلي (1899) ، الصفحات cviii–cvix، ملاحظة 3.
  147. ↑ جارمان (2020) ، ص 140.
  148. ↑ كوخ، جون ت. ، محرر. (2006). "Caerfyrddin". الثقافة السلتية: موسوعة تاريخية . المجلد 1 (أ - سلتي). ABC-CLIO. ص 321. ISBN   9781851094400.(انظر الفهرس في المجلد 5، TZ )
  149. ↑ كوخ، جون ت. (2012). "ديفيد" . في كوخ، جون ت. (محرر). السلتيون: التاريخ والحياة والثقافة [مجلدان] . ABC-CLIO. ص 289. ISBN  9781598849653.
  150. ↑ جارمان (2020) ، ص 137.
  151. ↑ ينسب جارمان نفسه الفضل إلى داربوا دي جوبانفيل (1868) وإيغرتون فيليمور (1890)، [ 150 ] على الرغم من أن فرايكنبرغ يصورها على أنها نظرية جارمان. [ 63 ]
  152. ↑ ريس: محاضرات هيبرت، ص 168.

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في الملكية العامة : " ميردين ويلت ". قاموس السير الوطنية . لندن: سميث، إلدر وشركاه . 1885-1900. 

مصادر

  • بولارد، جون ك. (2019). "2. أقدم قصائد ميردين" . في: لويد-مورغان، سيريدوين؛ بوب، إريك (محرران). آرثر في اللغات السلتية: أسطورة آرثر في الآداب والتقاليد السلتية . كارديف: مطبعة جامعة ويلز. ص 35-50 . ISBN  9781786833440.
  • كاري، جون (2023). "2. أقارب صبي بلا أب: أسلاف ميرلين البريطانيون وأبناء عمومته الأيرلنديون". في: ليتش، ك.س.؛ ليتش، ميغان ج. (محرران). أدب آرثر . المجلد  38. بويديل وبروير. الصفحات 20-47 . ISBN  978-1-84384-647-5.
  • جارمان، AOH [باللغة الويلزية] ، أد. (1951). يمديدان ميردين وتاليسين . كارديف: مطبعة جامعة ويلز.(الطبعة الثانية، 1967)
  • جارمان، أ.و.هـ [باللغة الويلزية] ، محرر. (1951أ). "بييريان فابان". نشرة مجلس الدراسات السلتية . 14 (2): 104-108 .