ملك نوم

ملك نوم هو شخصية خيالية ابتكرها الكاتب الأمريكي ل. فرانك باوم ، وظهر لأول مرة في كتاب أوزما من أوز عام 1907. ويتكرر ظهور ملك نوم في العديد من روايات أوز ، حيث يُعدّ الخصم الأكثر تكرارًا في سلسلة كتب باوم. ^{[ 2 ]}

جادلت كاثرين إم. روجرز، كاتبة سيرة ل. فرانك باوم ، بوجود سلف لملك نوم في أحد أعمال باوم التي سبقت أوز. ففي رواية " أرض العجائب الجديدة " (1899)، التي عُرفت لاحقًا باسم "الملك السحري لمو" ، توجد شخصية مشابهة تُدعى الملك سكاوليو. ^{[ 3 ]} وتصفه روجرز بأنه شرير "مقنع" رغم اسمه الغريب. ويُقال إن شعبه يعيش في الكهوف والمناجم، حيث يستخرجون الحديد والقصدير من الصخور المحيطة بهم، ثم يصهرون هذه المعادن ويصنعون منها سبائك ويبيعونها. ^{[ 3 ]}

يكره سكاوليو ملك أرض المرح وشعبه، لأنهم يعيشون في سعادة غامرة ولا يكترثون للمال . ^{[ 3 ]} قرر تدمير أرض المرح، وأمر ميكانيكييه ببناء ما هو في جوهره روبوت . وُصف بأنه رجل ضخم مصنوع من الحديد الزهر ، ويحتوي على آلات بداخله. يُطلق على الروبوت اسم "رجل الحديد الزهر". ^{[ 3 ]} يزأر المخلوق المعدني، ويدير عينيه، ويصر على أسنانه. انطلق في مسيرة عبر وادٍ، يدمر الأشجار والمنازل في طريقه. ^{[ 3 ]}

يشير روجرز إلى أوجه التشابه بين سكوليو وملك نوم: فهما يمثلان نفي النوايا الحسنة والسعادة، ويرتبطان بالعالم السفلي والثروة المادية، وسكوليو شخصية قوية تستخدم معرفتها التكنولوجية لإنشاء آلة لا تستطيع سوى التدمير، وكلا الشريرين يجسدان نزعة الشر نحو التدمير الذاتي. ^{[ 3 ]}

الشخصية التي تُدعى ملك الأقزام تُسمى في الأصل روكوات الأحمر. لاحقًا، اتخذ اسم روجيدو، وهو الاسم الذي استخدمه باوم لأول مرة في اقتباس مسرحي. حتى بعد أن فقد روجيدو عرشه، ظل يعتبر نفسه ملكًا، ويشير إليه مؤلفو كتاب أوز بهذا الاسم بأدب. استخدم المؤلفان روث بلاملي طومسون وجون ر. نيل التهجئة التقليدية " gnome "، لذا فإن روجيدو هو الشخصية الرئيسية في كتاب طومسون " ملك الأقزام في أوز " (1927).

في عالم باوم، النومز هم جنيات صخرية خالدة تسكن باطن الأرض. يخفون الجواهر والمعادن الثمينة في باطنها، ويحقدون على سكان السطح الذين ينقبون بحثًا عن هذه الكنوز. ويبدو أن ملك النومز، انتقامًا منهم، يستمتع باستعباد سكان السطح، ليس لعملهم، بل لمجرد امتلاكهم.

أكبر مخاوف النوم هي البيض . عند رؤية بيلينا ، انتاب روكات رعب شديد، مصرحًا: "البيض سمٌّ للنوم!". ويزعم أن أي نوم يلامس بيضة سيضعف لدرجة أنه يُمكن القضاء عليه بسهولة ما لم ينطق بكلمة سحرية لا يعرفها إلا قلة من النوم. مع ذلك، يُلمِّح باوم بقوة إلى أن الخوف من البيض لا مُبرَّر، إذ يقوم الفزاعة برميه بالبيض مرارًا وتكرارًا في نهاية الرواية، دون أن يُلحق به أي ضرر واضح سوى إجهاد كافٍ سمح لدوروثي غيل بنزع حزامه السحري . تُشير سالي روش فاغنر، في كُتيِّبها "أم أوز الرائعة" ، إلى أن ماتيلدا جوسلين غيج قد أوضحت لباوم أن البيضة رمزٌ هامٌّ للنظام الأمومي ، وأن هذا هو ما يخشاه النوم (الذين لا تُرى بينهم إناث) في الواقع. ^{[ 4 ]}

في أول لقاء لهم مع روكوات، في أوزما من أوز (1903)، تقوم الأميرة أوزما ودوروثي غيل ومجموعة من مدينة الزمرد بتحرير العائلة المالكة لإيف من عبوديته، ولزيادة الطين بلة، يأخذون حزامه السحري.

يستشيط روكات غضبًا فيُخطط للانتقام في مدينة أوز الزمردية (1910). يُجبر أتباعه على حفر نفق تحت الصحراء القاتلة، بينما يُجنّد قائده جيشًا من الأرواح الشريرة، مثل الويمسيز والجروليوج والفانفاسمز، لغزو أوز. ولحسن الحظ، في لحظة الغزو، تتمنى أوزما (باستخدام حزامها السحري) ظهور كمية كبيرة من الغبار في النفق. يرتشف روكات وحلفاؤه ماء النسيان، وينسون كل شيء، حتى أن روكات ينسى عداوته واسمه.

في فيلم "تيك توك في أوز" (1914)، يُعاد تقديم ملك النوم باسمه الجديد، روجيدو (بعد أن نسي جميع النوم، والويمسيز، والجراولي ووج، والفانفاسمز اسمه القديم وضغائنه القديمة). وباستخدام سحره الخاص، استعبد شقيق الرجل الأشعث ، وهو عامل منجم من كولورادو . بمساعدة بيتسي بوبين ، وجيش الأوغابو، وبعض أصدقاء دوروثي القدامى، والتنين كوكس ، يهزمون ملك النوم مرة أخرى، ويطرده تيتيتي هوتشو العظيم جينجين من مملكته، وينصب كبير الخدم كاليكو على العرش. في فيلم "رينكيتينك في أوز " (1916)، يتصرف كاليكو بشكل مشابه لسيده السابق.

في فيلم "سحر أوز" (1919)، يلتقي المنفي روجيدو بالساحرة الشابة كيكي آرو ، ويخطط لتدمير أوز مجددًا. يتسلل إلى البلاد دون علم أوزما، مُحدثًا فوضى عارمة. لكنه يشرب مرة أخرى من ماء النسيان، ولتجنب عودته إلى الشر، تُسكنه أوزما في مدينة الزمرد .

بعد فترة وجيزة من توليها سلسلة أوز، أعادت روث بلاملي تومسون شخصية روجيدو، وقد استعادت ذاكرته وحقده، ليعيش مسجونًا تحت المدينة. يعثر روجيدو على صندوق سحري مختلط في كابومبو في أوز (1922)، فينمو ليصبح عملاقًا ويهرب حاملًا قصر أوزما الملكي على رأسه. يُوضع في أرض الهاربين التي تمتد إلى المحيط غير المظلم ، ليجد نفسه عالقًا على جزيرة.

في فيلم "ملك الأقزام في أوز" (1927)، يساعده بيتر براون ، وهو فتى رياضي من فيلادلفيا ، على مغادرة الجزيرة في رحلته الأولى إلى أوز. وكما في فيلم "أوزما من أوز" ، يبدو روجيدو ودودًا للغاية عندما يعتقد أنه سيحقق مبتغاه. بعد أن هدد مدينة الزمرد باستخدام عباءة الإخفاء، أصيب بحجر الصمت، ففقد صوابه على الفور.

في فيلم "قراصنة أوز " (1931)، يجد روجيدو الأخرس بلدة في أرض إيف تُدعى مينانكيبو، يتحدث أهلها بكلمات مكتوبة على جباههم، ويبحثون عن ملك أبكم. يساعده بيتر وبيغاسوس والقبطان صموئيل سولت في هزيمته، فيتحول إلى إبريق.

في كتاب "هاندي ماندي في أوز " (1937)، أعاد ساحر ووتز، ملك الجبل الفضي الوسيم والقاسي، روجيدو إلى هيئته الأصلية. وفي نهاية الكتاب، يحوّلهما هو نفسه الجني إلى صبار، حتى لا يُسببا أي مشاكل مجدداً.

لم يظهر روجيدو مرة أخرى في سلسلة أوز الأصلية، ولكن تم كتابة مغامراته اللاحقة في العديد من الكتب اللاحقة (بعضها يتناغم مع بعضها البعض؛ والبعض الآخر متناقض).

دار نقاش واسع بين المعجبين حول هوية ملك الأقزام في كتاب باوم " حياة ومغامرات سانتا كلوز " (1902)، وهو ساكن صخري مرح لا يؤمن بالعطاء، بل بالتبادل المتكافئ فقط. تحرس أقزامه الصخور في غابة بورزي، وتصنع أجراسًا لكل غزال من غزلان سانتا كلوز العشرة التي يهديها مقابل ألعاب لأطفاله. تشير ملاحظة المحرر في مقال جودي بايك "انحدار وسقوط ملك الأقزام" إلى أن ملك الأقزام هو والد ملك الأقزام. ^{[ 5 ]}

فيما يتعلق بالتصوير الأصلي لملك نوم من قِبل ل. فرانك باوم ، أشارت الكاتبة سوزان ران إلى أنه كان "نوعًا أمريكيًا مميزًا من الملوك". فبدلًا من كونه ملكًا تقليديًا، كان ملك نوم أقرب إلى الرأسمالي الصناعي . وتكمن قوته في سيطرته على احتكار . وقد نُوقشت علاقة أوزما بمملكة نوم كمثال على الإمبريالية في الأدب الإنجليزي. ^{[ 6 ]} تُقارن ران الملك بالصناعيين أندرو كارنيجي (1835-1919)، وجي بي مورغان (1837-1913)، وجون د. روكفلر (1839-1937). ^{[ 7 ]} يُوسّع ريتشارد تورك هذه النظرية لتشمل ملك نوم الآخر، كاليكو . في كتابه "رينكيتينك في أوز " (1916)، يقول كاليكو لحلفائه الملكة كور والملك جوس: "كجزء من السياسة التجارية، يجب علينا نحن الملوك الأقوياء أن نتحد وندوس الأضعف تحت أقدامنا". في هذه الحالة، يجعل باوم ملك نوم البديل يبدو كشخصية رأسمالية نمطية من عصره. ^{[ 7 ]}

بحسب جاك زيبس، يُمثل ملك الأقزام الجشع المادي ، إذ يحركه شغفٌ بالسلطة لذاتها. ^{[ ٨ ]} وبعد هزيمته، يكتسب الملك دافعًا شريرًا جديدًا، ألا وهو الانتقام . فهو وحلفاؤه يسعون لاستعباد الناس طمعًا في الثروة والسلطة. تُعدّ أوز نسخة باوم من المدينة الفاضلة ، ويسعى ملك الأقزام إلى تقويض هذه الحضارة المثالية. ^{[ ٨ ]}

يعتقد زيبس أن باوم كان ضد أي نوع من العنف. في رواية "مدينة أوز الزمردية " (1910)، هُزم غزو ملك نوم لأوز بطريقة سلمية. فقد اخترع باوم نافورة مملوءة بماء النسيان . رشفة واحدة من هذا الماء تجعل الشارب ينسى كل شيء، بما في ذلك أي نوايا شريرة. شرب الغزاة المحتملون لأوز من النافورة، ونسوا كل شيء، وعادوا إلى ديارهم. ^{[ 8 ]} يجادل زيبس بأن باوم لم يكن يهدف إلى رسالة التسامح . كان يدرك أنه إذا استخدم المرء نفس أساليب أعدائه، فإنه يخاطر بأن يصبح مثلهم. لو أصبح المدافعون عن أوز قساة ومتشددين مثل ملك نوم وقواته، لكان ذلك قد شوّه روح أوز ومبادئها. لذا فإن انتصارهم، الذي دبرته أوزما، يستخدم أسلوبًا مختلفًا، ألا وهو النسيان. هذا الأسلوب إبداعي وإنساني وإنساني . ^{[ 8 ]}

جادل غور فيدال بأن أوز تمثل "حلمًا رعويًا" مستمدًا من مُثُل توماس جيفرسون ، مع أن العبيد هنا استُبدلوا بالسحر وحسن النية. يُمثل ملك نوم وسحره الأسود حضارة تكنولوجية، مدفوعة بالآلات والتصنيع . وخلص فيدال إلى أن "ملك نوم حكم الولايات المتحدة لأكثر من قرن؛ ولا يُبدي أي نية للتنازل عن العرش". ^{[ 8 ]}

يعتقد زيبس أن باوم كان في جوهره كاتب قصص خرافية . ويضعه في مصافّ مجموعة من الكتّاب مع تشارلز ديكنز (1812-1870)، وجون راسكن (1819-1900)، وجورج ماكدونالد (1824-1905)، وأوسكار وايلد (1854-1900). أضفى هؤلاء منظورًا سياسيًا معارضًا على قصصهم الخرافية، وتساءلوا عن القصص الخرافية الكلاسيكية والمجتمع ككل. استهدفوا القراء الشباب من الطبقة العليا ، والبرجوازية الصغيرة ، والطبقة العاملة . كانت القصة الخرافية الأدبية سلاحهم السياسي، وبشروا برسالة التحرر الاجتماعي. يقول زيبس: "كان فنهم عملًا رمزيًا تخريبيًا يهدف إلى تسليط الضوء على مدن فاضلة ملموسة تنتظر التحقق بمجرد التغلب على الحكم الاستبدادي لملك الأقاليم". ^{[ 8 ]}

يشير روجرز إلى أن رواية "مدينة أوز الزمردية" (1910) كان من المفترض أن تكون خاتمة سلسلة أوز. فبعد انتهاء غزو ملك نوم، أعلن باوم أن أرض أوز قد أُغلقت نهائيًا أمام العالم الخارجي. والحقيقة أن الكاتب قد سئم من السلسلة. ففي مقدمة رواية "دوروثي والساحر في أوز " (1908)، اشتكى باوم مازحًا من أن الأطفال يطلبون منه باستمرار المزيد من حكايات أوز. وادعى أنه يعرف العديد من القصص الأخرى ويأمل في سردها أيضًا. بعبارة أخرى، كان مستعدًا للانتقال إلى أعمال أخرى. ^{[ 9 ]} وقد ظهرت هذه الشكوى أيضًا في رواية "الطريق إلى أوز " (1909)، حيث ألمح إلى خاتمة وشيكة للسلسلة. ^{[ 9 ]}

في هذه الرواية، فقد ملك نوم كل أثر للمرح والبهجة. ظلّ يغلي غضبًا لهزيمته وفقدان حزامه السحري. لا يشعر إلا بغضبٍ دائم ، قضى على قدرته على الشعور بالسعادة وجعل رعاياه تعساء. يشير الملك نفسه إلى أنه غاضب الآن صباحًا ومساءً. يرى وضعه رتيبًا ويمنعه من الاستمتاع بالحياة. ^{[ 9 ]} يلاحظ روجرز أن الملك يشبه الآن العديد من الحكام التاريخيين. لقد أصبح طاغية غير مسؤول ، لا يحركه سوى الحقد . كما أنه يشبه طفلًا مشاغبًا تنتابه نوبات غضب عاجزة. يبدأ الرواية وهو يثور ويهذي "بمفرده". يتجول جيئة وذهابًا في كهفه المرصع بالجواهر، ويزداد غضبًا مع مرور الوقت. كما أنه يوجه غضبه نحو رعاياه عندما يخالفونه الرأي. يعاقبهم برميهم بعيدًا، مع أن باوم لا يوضح معنى هذه العقوبة. ويشير روجرز إلى أنها تبدو "مروعة بشكل غامض". ^{[ 9 ]}

على الرغم من نية باوم إنهاء سلسلة أوز، إلا أنه عاد إليها في نهاية المطاف. واستمر في كتابتها من عام ١٩١٢ حتى وفاته عام ١٩١٩. وكانت دوافعه للعودة إليها هي استمرار طلب القراء على قصص جديدة، وحاجته المالية إلى قصص ناجحة تجاريًا، وشغفه بعالم أوز. ^{[ ١٠ ]} في هذه المرحلة الثانية من أوز، أصبحت أوز " جنة اشتراكية ". وتتمثل التهديدات التي تواجهها في التجارب الجينية وإساءة استخدام السحر. ويعود ملك الأقزام في "تيك توك أوز" (١٩١٤)، حيث يمثل القمع الوحشي. ^{[ ١٠ ]}

يتتبع جيسون إم. بيل وجيسيكا بيل موضوع العبودية والتحرر في حكايات أوز إلى طفولة باوم. ففي طفولته، عايش باوم الحرب الأهلية الأمريكية (1861-1865) وما ترتب عليها من إلغاء العبودية في الولايات المتحدة . يميل أبطال حكايات أوز إلى أن يكونوا من دعاة إلغاء العبودية، ويسعون جاهدين لإنهاء العبودية بكل أشكالها. أما الأشرار فهم ملاك العبيد الذين يسعون إلى استعباد الآخرين وإقامة العبودية. ويُعد الصراع الحتمي بين الجانبين موضوعًا متكررًا في حكايات أوز، وقد ساهم، في رأيهما، في الشعبية الدائمة لهذه السلسلة. ^{[ 11 ]} ويجادل آل بيل بأنه ليس من قبيل المصادفة أن تكون دوروثي غيل، المناصرة لإلغاء العبودية، من ولاية كانساس. فقد كان باوم طفلًا خلال صراع كانساس الدامي (1854-1861). انتقل آلاف من دعاة إلغاء العبودية إلى كانساس للتصويت ضد العبودية، بينما عبرت عصابة الحدود من ميسوري الحدود لمنعهم. ^{[ 11 ]} ملك النوم مالك عبيد ومتعصب جنسيًا . تتفوق عليه الدجاجة بيلينا وتُذله، حتى أنه يُترك ووجهه ملطخ بالبيض. يرى الكُتّاب أن من الدلالات المهمة أن النوم ذوي النزعة الذكورية المفرطة وملكهم يخشون البيض الأنثوي. ^{[ 11 ]}

أدى بول دي دوبون دور ملك النوم لأول مرة في مسرحية "حكايات الجنيات والمسرحيات الإذاعية " (1908). وجسّد جون دانسمور شخصية روجيدو، ملك المعادن، في مسرحية "رجل تيك توك في أوز " (1913)، من تأليف باوم ولويس إف. جوتشالك وفيكتور شيرتزينجر ، والتي أنتجها أوليفر موروسكو في لوس أنجلوس . في المسرحية، يغني روجيدو دويتو مع بوليكروم بعنوان "عندما تقع في مشكلة، تعال إلى أبي". وكما في الرواية، فإن قلة الإناث بين النوم تجعل روجيدو مستعدًا لقبولها زوجةً أو أختًا أو ابنةً طالما بقيت لتنير مملكته، وتُظهره الأغنية وهو يجرب خيار الأبوة. ^{[ 12 ]}

خلال صيف عام ٢٠٠٧، قدمت فرقة ساوث كوست ريبيرتوري مسرحية بعنوان "العودة إلى أوز"، والتي ضمت العديد من شخصيات أوز المألوفة، مثل روكوات ملك الأنوم، وتيك توك، والعم هنري، وبالطبع دوروثي. وبدلاً من تصويره كرجل عجوز يشبه المعدن، يُوصف روكوات بأنه طويل القامة، يشبه الصخر، بجذع ضخم يشبه الصخرة، ويرتدي تاجًا كبيرًا على رأسه الصخري. وهو يُسيطر على الأنوم كيفما يشاء، وعلى رأسهم قائدهم، فيلدسبار، الذي يُشبه إلى حد كبير شخصية تشيستري ، القرد الطائر من مسرحية " ويكيد" المقتبسة من برودواي .

جسّد نيكول ويليامسون شخصية ملك نوم في فيلم " العودة إلى أوز" عام ١٩٨٥، وهو فيلم مستوحى من روايتي "أوزما من أوز" و "أرض أوز العجيبة" . في ذلك الفيلم، تمّ تجسيد طبيعته الصخرية بشكلٍ مبالغ فيه باستخدام تقنية الصلصال المتحرك من قِبل ويل فينتون . حافظت شخصيته وتصويره إلى حد كبير على ما ورد في الروايات الأصلية، حيث بدا عادلاً ومهذباً مع دوروثي ورفاقها، ظنّاً منه أنهم سيفشلون في لعبةٍ أعدها لهم (حيث يلمسون قطعةً زخرفيةً من مجموعته ويقولون "أوز" في وقتٍ واحد، ولكلٍّ منهم ثلاث فرصٍ للقيام بذلك) ليمنحهم فرصةً للعثور على الفزاعة، التي حوّلها ملك نوم إلى قطعةٍ زخرفيةٍ بعد دخولهم مملكته بفترةٍ وجيزة. من بين المجموعة، فشل جميعهم باستثناء دوروثي، وتحوّلوا هم أيضاً. مع حدوث ذلك، يصبح ملك النوم تدريجيًا أكثر شبهًا بالبشر، وكان على الأرجح سيتحول إلى إنسان كامل لو فشلت دوروثي في ​​تخمينها الأخير (لم يُشرح سبب رغبة ملك النوم الشديدة في ذلك). فقط عندما تنجح في العثور على الفزاعة وأصدقائها، مما يعيد ملك النوم إلى شكله الأصلي، يكشف عن جانب أكثر سادية وتهديدًا في شخصيته (أُشير إليه طوال الفيلم في حواراته السابقة مع الأميرة مومبي وأيضًا رسول النوم). متعطشًا للانتقام، ينمو إلى حجم هائل محاطًا بلهيب من النار ويحاول التهام الأبطال في مشهد مستوحى من فيلم جورج ميلييس " غزو القطب " (1912). يُقضى عليه في النهاية بابتلاعه بيضة دجاجة بيلينا المخفية ، التي وضعتها الدجاجة في حالة من الذعر (وهي نفسها مختبئة في رأس جاك رأس اليقطين المجوف )، لأن البيض سام للنوم. في كانساس، يُقابله الدكتور جيه بي وورلي (الذي يؤدي دوره ويليامسون أيضًا)، وهو طبيب نفسي مهووس بالآلات وله اهتمام بالعلاج بالكهرباء. أُخذت دوروثي إلى عيادته عندما عجزت عن النوم. وفي نهاية الفيلم، ذكرت العمة إم أن الدكتور وورلي قد لقي حتفه في الحريق أثناء محاولته إنقاذ آلاته.

روكوات، بعد أن استعاد اسمه الأصلي، هو الشرير في قصة "حرب أوز-أوندرلاند" التي نشرتها دي سي كوميكس ، وبطولة الكابتن كاروت وطاقمه المذهل في حديقة الحيوانات . يُعيد روكوات سرد الكثير من أحداث قصة " أوزما من أوز" ، حيث استعاد الحزام السحري، ويجب عليه استعادته مجددًا. يستخدم روكوات شخصيات "نومز" التي تُحاكي شخصيات " الفرقة الرائعة" و" هالك" ، والتي تتعرض للرشق ببيض عيد الفصح ، دون أن تُصاب بأذى واضح، كما هو الحال في الكتاب.

قام مايكل جي. بلوغ ، الذي كان فنانًا مفاهيميًا في فيلم العودة إلى أوز ، بكتابة ورسم رواية مصورة تستند إلى كتاب حياة ومغامرات سانتا كلوز، حيث بدا ملك الأقزام مثل ملك نوم في الفيلم، ولكن تم توسيع وظيفته بشكل كبير عن الرواية ليصبح حاكم جميع الخالدين.

في سلسلة هارولد شيا للكاتب إل. سبراغ دي كامب، يجمع بطله مع ملك نوم في قصة " السير هارولد وملك الأقزام ".

في سلسلة القصص المصورة " حكايات " (Fables) من تأليف بيل ويلينغهام ونشرها دار فيرتيغو ، انحاز ملك نوم إلى جانب العدو وأصبح حاكم أوز. ^{[ 13 ]} ثم أُطيح به لاحقًا في انتفاضة قادها بوفكين ، أحد سكان مدينة الحكايات السابقين ، وهو أحد القرود المجنحة الأصلية في أوز. ^{[ 14 ]} وقُتل ملك نوم عندما دبت الحياة في حبل مشنقته بطريقة سحرية وقطعت رأسه.

في الكتاب الهزلي The Oz/Wonderland Chronicles #1 (2006)، يتم إجبار روجيدو من قبل ساحرة جديدة على إحياء مخلوق جابرووكي .

في رواية "ويكيد: حياة وأزمنة ساحرة الغرب الشريرة" ، يُشار إلى ملك نوم مرة واحدة، إلى جانب تهديدات أخرى تحت الأرض يعتقد سكان أوز ويكيد أنها مجرد أسطورة. ولم يُذكر رسميًا ما إذا كان ملك نوم، أو شخصيات أخرى حقيقية لا جدال فيها في أوز باوم مثل لورلين ، موجودة بالفعل في أوز ماغواير.

في فيلم Blade: Trinity ، تقرأ والدة زوي لها كتب أوز، وتقوم لاحقًا بمقارنة دريك بملك نوم من حيث أنه سيء ​​لمجرد أنه لم يحاول أبدًا أن يكون جيدًا.

في رواية "أسرار مدينة الزمرد" ، أصبح ملك نوم الآن نادلًا وقد تاب إلى حد كبير (على الرغم من أنه لا يتورع عن استخدام السحر غير القانوني لاستعادة ثروته).

تتضمن روايتا شيروود سميث " العصا الزمردية لأوز" و "مشكلة تحت أوز" ابن روجيدو، الأمير ريكيكي، الذي يطمح إلى استعادة مملكة والده.

يظهر ملك نوم في فيلم دوروثي وساحرات أوز ، ويؤدي دوره آل سنو . وهو من بين الأشرار الذين يرافقون ساحرة الغرب الشريرة في هجومها على الأرض. وفي ذروة الفيلم، يقاتل ملك نوم الرجل الصفيحي ويهزمه الأخير.

يظهر ملك نوم في الحلقة الأخيرة من الموسم الأول من مسلسل مدينة الزمرد ، ويؤدي دوره جوليان بليتش . يظهر كرجل مسلوخ محتجز لدى السيدة إيست في سجن البائسين، وربما يكون أول من سُجن هناك. تُحرره دوروثي غيل في بحثها عن شخص قادر على السيطرة على عمالقة الحجر. يتمكن من العثور على جلده ويرتديه مجددًا، قبل أن تنمو له أجنحة تشبه أجنحة الخفافيش ويطير إلى مدينة الزمرد. على الرغم من عدم الكشف عن اسمه، يبدو أنه شكل من أشكال ما يُسمى "الوحش الأبدي" الذي يخشاه سكان أوز. تنتهي الحلقة باستدعاء دوروثي إلى أوز للمساعدة في إنقاذها من الوحش الأبدي. تُكشف هوية الوحش الأبدي في شارة النهاية، حيث يُذكر اسمه باسم "روكات".

يظهر ملك نوم في فيلم توم وجيري: العودة إلى أوز ، بصوت جيسون ألكسندر . استولى على مدينة الزمرد، وأسر غليندا وتافي، وسرق عصا غليندا السحرية، والآن يريد تدمير دوروثي والاستيلاء على حذائها الياقوتي. ولأن خوفه الشديد من الساحر أبقاه تحت الأرض، تسافر دوروثي وأصدقاؤها إلى توبيكا لإجبار الساحر على العودة إلى أرض أوز وإصلاح الأمور. يُهزم ملك نوم عندما يقع تحت تأثير سحر رقصة الجيترباغ، ويفقد الحذاء الياقوتي عندما يحاول توم وجيري منعه من السقوط في حفرة عودة نوم. أما نظيره في كانساس فهو لوسيوس بيب، جار العمة إم والعم هنري. يرفع دعوى قضائية مدعيًا أن الإعصار أطلق بعض خنازير غيل التي نهبت حقل البطيخ الثمين الخاص به. يأخذ الحيوانات بعيدًا ما لم تتمكن العمة إم والعم هنري وعمال مزرعتهم من الحصول على وظائف لتوفير المال اللازم لإبقاء حيواناتهم خلال أربع وعشرين ساعة. في نهاية الفيلم، تستخدم دوروثي وتوتو وتوم وجيري الجرعة التي أعطاهم إياها الساحر للمساعدة في سداد دين السيد بيب وإجباره على إلغاء دعواه القضائية ضد مزرعة غيل، حيث حصل على بطيخة أكبر.

يظهر ملك نوم في فيلم دوروثي وساحر أوز ، بصوت جي بي كارلياك . وتبقى خططه للاستيلاء على أرض أوز وخوفه من الدجاج كما هي في السلسلة.

• بيل، جيسون م.؛ بيل، جيسيكا (2010)، "أخلاقيات ونظرية المعرفة للتحرر في أوز"،عالم أوز: مقالات عن سلسلة باوم ونتاجهاشركة ماكفارلاند وشركاه ، رقم ISBN 978-0786456222
• روغرز، كاثرين م. (2002)، "أن تصبح كاتباً في شيكاغو، 1891-1900".ل. فرانك باوم: مبتكر أوز: سيرة ذاتيةدار نشر ماكميلان ، رقم ISBN 978-1429979849
• روغرز، كاثرين م. (2002)، "المؤرخ الملكي لأوز، 1907-1910"،ل. فرانك باوم: مبتكر أوز: سيرة ذاتيةدار نشر ماكميلان ، رقم ISBN 978-1429979849
• تورك، ريتشارد (2007)، "أوزما من أوز: الرحلة الأولى تحت الأرض" ،أوز من منظور مختلف: السحر والأسطورة في كتب إل. فرانك باومشركة ماكفارلاند وشركاه ، رقم ISBN 978-0786482917
• زيبس، جاك (2006)، "قلب العالم وتخريبه بالأمل: الحكايات الخرافية لجورج ماكدونالد، وأوسكار وايلد، ول. فرانك باوم".الحكايات الخرافية وفن التخريبروتليدج ، رقم ISBN 978-1135210298
• زيبس، جاك (2007)، "إل. فرانك باوم وروح أوز الطوباوية"،عندما تحققت الأحلام: الحكايات الخرافية الكلاسيكية وتقاليدهاتايلور وفرانسيس ، رقم ISBN 978-0415980067