ثور هيردال

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

كان ثور هيردال (KStJ) ( النطق النرويجي: [ tuːr ˈhæ̀ɪəɖɑːɫ ] ؛ 6 أكتوبر 1914 - 18 أبريل 2002) مغامرًا وعالمًا إثنوغرافيًا نرويجيًا بخلفية في علم الأحياء مع تخصص في علم الحيوان وعلم النبات والجغرافيا .

اشتهر هيردال برحلته الاستكشافية "كون-تيكي" عام 1947، حيث قطع مسافة 8000  كيلومتر (5000  ميل) عبر المحيط الهادئ على متن طوف بدائي مصنوع يدويًا من أمريكا الجنوبية إلى جزر تواموتو . كان الهدف من الرحلة إثبات أن شعب "تيكي" الأسطوري، ذوي الشعر الأحمر واللحى والبشرة البيضاء، والذين كانوا يعبدون الشمس، قد وصلوا إلى بولينيزيا واستوطنوها أولًا، قبل وصول الشعوب البولينيزية الأصلية . وقد رُفضت أفكاره حول الانتشار السريع للثقافات القديمة على نطاق واسع من قبل المجتمع العلمي، حتى قبل انطلاق الرحلة. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

قام هيردال برحلات أخرى لإثبات إمكانية التواصل بين شعوب قديمة متباعدة جغرافياً، ولا سيما رحلة را الثانية عام 1970، عندما أبحر من الساحل الغربي لأفريقيا إلى بربادوس في قارب مصنوع من قصب البردي . وعُيّن باحثاً حكومياً عام 1984.

توفي في 18 أبريل 2002 في كولا ميشيري بإيطاليا، أثناء زيارته لأفراد عائلته المقربين. وأقامت له الحكومة النرويجية جنازة رسمية في كاتدرائية أوسلو في 26 أبريل 2002. [ 5 ]

في مايو/أيار 2011، أُضيفت أرشيفات ثور هايردال إلى سجل ذاكرة العالم التابع لليونسكو . [ 6 ] في ذلك الوقت، ضمت هذه القائمة 238 مجموعة من جميع أنحاء العالم. [ 7 ] تغطي أرشيفات هايردال الفترة من عام 1937 إلى عام 2002، وتشمل مجموعته الفوتوغرافية، ومذكراته، ورسائله الخاصة، وخطط رحلاته الاستكشافية، ومقالاته، وقصاصات الصحف، ومخطوطات كتبه ومقالاته الأصلية. تُدار أرشيفات هايردال من قِبل متحف كون-تيكي والمكتبة الوطنية النرويجية في أوسلو.

الشباب والحياة الشخصية

وُلد هايردال في لارڤيك ، النرويج ، وهو ابن صانع الجعة الماهر ثور هايردال (1869-1957) وزوجته أليسون لينغ (1873-1965). أبدى هايردال منذ صغره اهتمامًا كبيرًا بعلم الحيوان، متأثرًا بوالدته التي كانت مولعة بنظرية التطور لتشارلز داروين . أنشأ متحفًا صغيرًا في منزل طفولته، وكانت أفعى شائعة ( Vipera berus ) هي المعروض الرئيسي فيه.

درس علم الحيوان والجغرافيا في كلية العلوم البيولوجية بجامعة أوسلو . [ 9 ] وفي الوقت نفسه، درس بشكل خاص ثقافة وتاريخ بولينيزيا ، مستعيناً بما كان آنذاك أكبر مجموعة خاصة في العالم من الكتب والوثائق المتعلقة ببولينيزيا، والتي كانت مملوكة لبيارن كروبيلين ، تاجر نبيذ ثري في أوسلو. (اشترت مكتبة جامعة أوسلو هذه المجموعة لاحقاً من ورثة كروبيلين، وألحقتها بقسم الأبحاث في متحف كون-تيكي ).

بعد سبعة فصول دراسية ومشاورات مع خبراء في برلين ، تم تطوير مشروع برعاية أستاذي علم الحيوان لهيردال، كريستين بونيفيه وهيالمار بروش. وكان من المقرر أن يزور بعض مجموعات الجزر المعزولة في المحيط الهادئ ويدرس كيف وصلت الحيوانات المحلية إلى هناك.

في اليوم السابق لإبحارهما معًا إلى جزر ماركيساس عام ١٩٣٦، تزوج هيردال من ليف كوشيرون-تورب (١٩١٦-١٩٦٩)، التي التقى بها في جامعة أوسلو، حيث درست الاقتصاد . كان عمره ٢٢ عامًا، بينما كانت هي في العشرين من عمرها. أنجب الزوجان ولدين: ثور  الابن (١٩٣٨-٢٠٢٤) [ ١٠ ] وبيورن (١٩٤٠-٢٠٢١). [ ١١ ] انتهى الزواج بالطلاق قبيل انطلاق رحلة كون-تيكي عام ١٩٤٧، التي ساهمت ليف في تنظيمها. [ ١٢ ]

بعد احتلال ألمانيا النازية للنرويج ، خدم مع القوات النرويجية الحرة منذ عام 1944، في مقاطعة فينمارك الواقعة في أقصى الشمال . [ 13 ] [ 14 ]

في عام ١٩٤٩، تزوج هيردال من إيفون ديديكام-سيمونسن (١٩٢٤-٢٠٠٦). أنجبا ثلاث بنات: أنيت، وماريان، وهيلين إليزابيث. انفصلا عام ١٩٧٩. أرجع هيردال سبب انفصالهما إلى ابتعاده عن المنزل واختلاف وجهات نظرهما حول تربية الأطفال. وفي سيرته الذاتية، خلص إلى أنه يتحمل كامل المسؤولية عن انفصالهما. [ ١٥ ]

في عام 1991، تزوج هيردال من جاكلين بير (مواليد 1932) كزوجته الثالثة. عاشا في تينيريفي ، جزر الكناري ، وشاركا بنشاط كبير في مشاريع أثرية، لا سيما في توكومي ، بيرو، وآزوف حتى وفاته عام 2002. وكان لا يزال يأمل في القيام بمشروع أثري في ساموا قبل وفاته. [ 16 ]

فاتو هيفا

في عام 1936، وفي اليوم التالي لزواجه من ليف كوشيرون تورب، انطلق الزوجان الشابان إلى جزيرة فاتو هيفا في جنوب المحيط الهادئ . كانت مهمتهما ظاهرياً أكاديمية، وهي البحث في انتشار أنواع الحيوانات بين الجزر، لكنهما في الحقيقة كانا يعتزمان "الهروب إلى البحار الجنوبية" وعدم العودة إلى ديارهما أبداً. [ 17 ]

وبمساعدة تمويل الرحلة من والديهم، وصلوا إلى الجزيرة وهم يفتقرون إلى "المؤن والأسلحة وجهاز راديو". وقد أقنعهم سكان تاهيتي، حيث توقفوا في طريقهم، بأخذ سكين كبير وقدر للطبخ. [ 12 ]

وصلوا إلى فاتو هيفا عام 1937، في وادي أوموآ ، وقرروا عبور المناطق الجبلية الداخلية للجزيرة للاستقرار في أحد الوديان الصغيرة شبه المهجورة على الجانب الشرقي من الجزيرة. وهناك، بنوا منزلهم المبني على ركائز من القش في وادي أويا . [ 17 ]

كان العيش في مثل هذه الظروف البدائية مهمة شاقة، لكنهم تمكنوا من الاكتفاء بما تجود به الأرض، والعمل على تحقيق أهدافهم الأكاديمية، من خلال جمع ودراسة العينات الحيوانية والنباتية. اكتشفوا قطعًا أثرية غير عادية، واستمعوا إلى تقاليد التاريخ الشفوي للسكان الأصليين، ولاحظوا الرياح السائدة والتيارات المحيطية. [ 12 ]

في هذا السياق، وسط أطلال حضارة ماركيزية المجيدة سابقاً ، طور هيردال نظرياته لأول مرة بشأن إمكانية وجود اتصال عبر المحيط قبل وصول كولومبوس بين البولينيزيين قبل وصول الأوروبيين ، وشعوب وثقافات أمريكا الجنوبية . [ 17 ]

على الرغم من الوضع الذي بدا مثالياً، إلا أن تعرضهم لأمراض استوائية مختلفة وصعوبات أخرى أجبرتهم على العودة إلى الحضارة بعد عام. وقد تعاونوا معاً لكتابة سرد لمغامرتهم. [ 12 ]

رُويت أحداث إقامته في جزر ماركيساس ، ومعظمها في جزيرة فاتو هيفا ، لأول مرة في كتابه "På Jakt etter Paradiset" ( البحث عن الفردوس ) (1938)، الذي نُشر في النرويج، لكنه لم يُترجم بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية ، وبقي طي النسيان. بعد سنوات عديدة، وبعد أن ذاع صيته بفضل مغامرات أخرى وكتب في مواضيع مختلفة، نشر هيردال رواية جديدة لهذه الرحلة بعنوان " فاتو هيفا" (لندن: ألين وأونوين ، 1974). كما رُويت قصة إقامته في فاتو هيفا ورحلته الجانبية إلى هيفاوا وموهوتاني في كتابه " أخضر كانت الأرض في اليوم السابع" ( راندوم هاوس ، 1996).

رحلة كون تيكي

تمثال كون-تيكي في متحف كون-تيكي في أوسلو، النرويج

في عام ١٩٤٧، أبحر هيردال وخمسة من رفاقه المغامرين من بيرو إلى جزر تواموتو في بولينيزيا الفرنسية على متن طوف صنعوه من خشب البلسا ومواد محلية أخرى، وأطلقوا عليه اسم "كون-تيكي" . استُلهمت رحلة "كون-تيكي" من تقارير ورسومات قديمة رسمها الغزاة الإسبان عن طوافات الإنكا، ومن الأساطير المحلية والأدلة الأثرية التي تشير إلى وجود اتصال بين أمريكا الجنوبية وبولينيزيا . تحطم " كون - تيكي " على الشعاب المرجانية في راروا بجزر تواموتو في ٧ أغسطس ١٩٤٧ بعد رحلة استغرقت ١٠١ يومًا، قطع خلالها ٤٣٠٠ ميل بحري (٥٠٠٠ ميل أو ٨٠٠٠ كيلومتر) [ ١٨ ] عبر المحيط الهادئ . كان هيردال قد كاد يغرق مرتين على الأقل في طفولته، ولم يكن معتادًا على الماء؛ وقد صرّح لاحقًا أنه شعر بالخوف على حياته في كل رحلة من رحلاته على متن الطوف. [ 19 ] 

اعتقد هيردال أنه أثبت نظريته حول الاستيطان العرضي لبولينيزيا، والتي افترض فيها أن البولينيزيين يفتقرون إلى المهارات والمعرفة والتكنولوجيا اللازمة للوصول إلى الجزر النائية عمدًا. ومع ذلك، لم يكن لدى طوف هيردال القدرة على الإبحار عكس اتجاه الريح، وكان قادرًا فقط على الانجراف مع اتجاهها. وبالتالي، لم تستطع نظريته تفسير أوجه التشابه بين المجتمعات البولينيزية في الجزر الممتدة من هاواي إلى تاهيتي. في المقابل، أظهرت رحلة جمعية الملاحة البولينيزية عام 1976، باستخدام زورق هوكوليا البولينيزي المصمم بدقة عالية، القدرة التاريخية للبحارة البولينيزيين على الإبحار في اتجاه الريح، عبر الرياح التجارية التي توازي خط عرض الأرض وتتحول إلى اتجاه مباشر على جانبي خط الاستواء. [ 20 ]

تُرجم كتاب هيردال عن رحلة كون-تيكي الاستكشافية: عبر البحار الجنوبية على متن طوف إلى 70 لغة. [ 21 ] فاز الفيلم الوثائقي عن الرحلة، الذي يحمل عنوان كون-تيكي، بجائزة الأوسكار عام 1951. وصدرت نسخة درامية منه عام 2012، تحمل الاسم نفسه كون-تيكي ، ورُشِّح لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم أجنبي في حفل توزيع جوائز الأوسكار الخامس والثمانين [ 22 ] ، وجائزة غولدن غلوب لأفضل فيلم أجنبي في حفل توزيع جوائز غولدن غلوب السبعين . [ 23 ] وكانت هذه المرة الأولى التي يُرشَّح فيها فيلم نرويجي لجائزتي الأوسكار والغولدن غلوب. [ 24 ]

رحلة استكشافية إلى جزيرة إيستر

ثور هايردال، عام 1955

في عامي 1955 و1956، نظم هيردال البعثة الأثرية النرويجية إلى جزيرة إيستر . ضمّ الطاقم العلمي للبعثة كلاً من آرني سكيولسفولد ، وكارلايل سميث ، وإدوين فردون ، وغونزالو فيغيروا [ 25 ]، وويليام مولوي . أمضى هيردال وعلماء الآثار المحترفون المرافقون له عدة أشهر في جزيرة إيستر، حيث قاموا بدراسة العديد من المواقع الأثرية الهامة. من أبرز إنجازات المشروع إجراء تجارب على نحت ونقل ونصب تماثيل الموآي الشهيرة ، بالإضافة إلى عمليات تنقيب في مواقع بارزة مثل أورونغو وبويكي . نشرت البعثة مجلدين ضخمين من التقارير العلمية ( تقارير البعثة الأثرية النرويجية إلى جزيرة إيستر وشرق المحيط الهادئ )، وأضاف هيردال لاحقًا مجلدًا ثالثًا ( فن جزيرة إيستر ). وكان كتاب هيردال الشهير حول هذا الموضوع، "أكو-أكو"، من الكتب الأكثر مبيعًا عالميًا. [ 26 ]

في كتابه "جزيرة الفصح: اللغز الذي تم حله" (دار راندوم هاوس، 1989)، قدم هيردال نظرية أكثر تفصيلًا لتاريخ الجزيرة . بالتعاون مع عالمة الآثار من رابا نوي، سونيا هاوا كاردينالي [ 27 ] ، وبالاستناد إلى أدلة أخرى من رابا نوي، زعم أن الجزيرة استوطنها في الأصل شعب هاناو إيبي ("ذوو الآذان الطويلة") من أمريكا الجنوبية، وأن شعب هاناو موموكو ("ذوو الآذان القصيرة") البولينيزي لم يصل إلا في منتصف القرن السادس عشر؛ ربما قدموا بشكل مستقل أو ربما تم استقدامهم كعمال. ووفقًا لهيردال، فقد حدث شيء ما بين اكتشاف الأدميرال روجيفين للجزيرة عام 1722 وزيارة جيمس كوك عام 1774؛ فبينما وجد روجيفين أناسًا بيضًا وهنودًا وبولينيزيين يعيشون في وئام ورخاء نسبيين ، وجد كوك عددًا أقل بكثير من السكان يتألفون أساسًا من البولينيزيين ويعيشون في فقر مدقع. يشير هيردال إلى الرواية الشفوية لانتفاضة "ذوي الآذان القصيرة" ضد "ذوي الآذان الطويلة" الحاكمين. حفر "ذوو الآذان الطويلة" خندقًا دفاعيًا في الطرف الشرقي من الجزيرة وملأوه بالحطب. وخلال الانتفاضة، كما زعم هيردال، أشعل "ذوو الآذان الطويلة" خندقهم وتراجعوا خلفه، لكن "ذوي الآذان القصيرة" وجدوا طريقًا للالتفاف حوله، وهاجموا من الخلف، ودفعوا جميع "ذوي الآذان الطويلة" باستثناء اثنين إلى النار. وقد عثرت البعثة النرويجية على هذا الخندق، وكان محفورًا جزئيًا في الصخر. وكُشفت طبقات من النار، لكن لم يُعثر على أي أشلاء جثث.

نظرية حول أصول البولينيزيين

استندت رحلة كون-تيكي الاستكشافية إلى اعتقاد هيردال بأن السكان الأصليين لجزيرة إيستر (وبقية بولينيزيا ) هم "شعب تيكي"، وهم عرق من "الرجال ذوي اللحى البيضاء" الذين يُفترض أنهم أبحروا في الأصل من بيرو . وصف هيردال "شعب تيكي" بأنهم شعب ذو بشرة فاتحة وعيون زرقاء وشعر أشقر أو أحمر وقامة طويلة ولحى، يعبدون الشمس. وأضاف أن أصول هؤلاء الناس تعود إلى الشرق الأوسط ، وأنهم عبروا المحيط الأطلسي سابقًا لتأسيس حضارات أمريكا الوسطى العظيمة . وبحلول عام 500 ميلادي، يُفترض أن فرعًا من هؤلاء الناس أُجبر على الخروج إلى تياهواناكو حيث أصبحوا الطبقة الحاكمة في إمبراطورية الإنكا ، وانطلقوا في رحلة إلى المحيط الهادئ بقيادة " كون تيكي فيراكوتشا ". [ 1 ] [ 2 ]

المسارات الرئيسية لهجرة التوسع الأسترونيزي ( حوالي 3000 إلى 1500 قبل الميلاد ) استنادًا إلى الدراسات الأثرية واللغوية والوراثية، على عكس فرضية الأصل الشرقي لهييردال.

قال هيردال إنه عندما وصل الأوروبيون لأول مرة إلى جزر المحيط الهادئ، اندهشوا من أن بعض السكان الأصليين يتمتعون ببشرة فاتحة نسبيًا ولحى كثيفة. كانت هناك عائلات بأكملها ذات بشرة شاحبة، وشعر يتراوح لونه بين الأحمر والأشقر. في المقابل، كان معظم البولينيزيين يتمتعون ببشرة بنية ذهبية، وشعر أسود حالك، وأنوف مسطحة نوعًا ما. زعم هيردال أنه عندما اكتشف جاكوب روغيفين جزيرة إيستر عام 1722، لاحظ أن العديد من السكان الأصليين كانوا ذوي بشرة بيضاء. وادعى هيردال أن هؤلاء الناس يمكنهم حصر أسلافهم ذوي البشرة البيضاء وصولًا إلى زمن تيكي وهوتو ماتوا ، عندما أبحروا لأول مرة عبر البحر "من أرض جبلية في الشرق كانت الشمس حارقة". وقد وردت الأدلة الإثنوغرافية لهذه الادعاءات في كتاب هيردال " أكو-أكو: سر جزيرة إيستر" . [ 28 ] جادل بأن التماثيل الضخمة المعروفة باسم موآي تُشبه منحوتات بيرو ما قبل كولومبوس أكثر من أي تصميمات بولينيزية. واعتقد أن أسطورة جزيرة إيستر، التي تتحدث عن صراع على السلطة بين شعبين يُدعيان هاناو إيبي وهاناو موموكو، ما هي إلا ذكرى صراعات بين السكان الأصليين للجزيرة وموجة لاحقة من "الأمريكيين الأصليين" من الساحل الشمالي الغربي، مما أدى في النهاية إلى إبادة هاناو إيبي وتدمير ثقافة الجزيرة واقتصادها المزدهر. [ 29 ] [ 30 ] وصف هيردال هؤلاء المهاجرين "الأمريكيين الأصليين" اللاحقين بأنهم "ماوري-بولينيزيون"، وهم آسيويون يُفترض أنهم عبروا جسر بيرينغ البري إلى شمال غرب أمريكا قبل أن يبحروا غربًا نحو بولينيزيا (الاتجاه غربًا لأنه رفض قبول قدرة البولينيزيين على الإبحار عكس الرياح والتيارات). وربطهم بشعبي تلينجيت وهايدا ، ووصفهم بأنهم "أدنى" من شعب تيكي. [ 2 ]

على الرغم من هذه الادعاءات، تشير تحليلات تسلسل الحمض النووي لسكان جزيرة إيستر الحاليين إلى أن الأشخاص الستة والثلاثين الذين عاشوا في رابا نوي ونجوا من الحروب الداخلية المدمرة وغارات تجارة الرقيق والأوبئة التي شهدها القرن التاسع عشر، والذين أنجبوا ذرية [ 28 ]، كانوا من البولينيزيين. علاوة على ذلك، يقدم فحص الهياكل العظمية دليلاً على أصول بولينيزية فقط لسكان رابا نوي الذين عاشوا في الجزيرة بعد عام 1680. [ 31 ]

أبحرت سفينة هوكوليا ، وهي نسخة طبق الأصل دقيقة الأداء من زورق الرحلات البولينيزي ذي الهيكل المزدوج وا كاولوا ، من هاواي إلى تاهيتي ضد الرياح السائدة في عام 1976، جزئيًا لدحض فرضية الانجراف لهييردال على طوفه كون تيكي المصنوع من خشب البلسا الأكثر بدائية وغير القابل للتوجيه [ 3 ].

تُعتبر فرضية هيردال حول أصول البولينيزيين من الأمريكتين فرضيةً زائفةً ومثيرةً للجدل العنصري ، ولم تحظَ بقبولٍ بين العلماء (حتى قبل الرحلة). [ 32 ] [ 33 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] وهي مرفوضةٌ رفضًا قاطعًا من قِبل العلماء اليوم. تدعم الأدلة الأثرية واللغوية والثقافية والوراثية جميعها الأصل الغربي (من جزر جنوب شرق آسيا ) للبولينيزيين عبر التوسع الأسترونيزي . [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] كما اعتُبرت "رحلات الانجراف" من أمريكا الجنوبية "مستبعدةً للغاية" في عام 1973 من خلال النمذجة الحاسوبية. [ 3 ]

كانت رحلة هوكوليا عام 1976 ، وهي نسخة طبق الأصل دقيقة الأداء لقارب بولينيزي تقليدي مزدوج الهيكل من طراز وا كاولوا ، من هاواي إلى تاهيتي، بمثابة عرض توضيحي جزئي لإثبات خطأ هيردال. أبحرت هوكوليا عكس الرياح السائدة، معتمدةً حصريًا على تقنيات الملاحة البولينيزية التقليدية القائمة على تحديد المسار والخرائط الفلكية (على عكس المعدات والخرائط الحديثة المستخدمة في كون تيكي ). [ 3 ] [ 37 ] [ 38 ] ولا تزال هوكوليا تعمل بكامل طاقتها، وقد أكملت منذ ذلك الحين عشر رحلات أخرى، بما في ذلك رحلة حول العالم استغرقت ثلاث سنوات من 2014 إلى 2017، برفقة سفن شقيقة أخرى. [ 39 ] [ 40 ]

كانت فرضية هيردال جزءًا من النزعة الأوروبية المركزية المبكرة للانتشار المفرط، وعدم تصديق الغربيين أن شعوبًا ( غير بيضاء ) تعيش في "العصر الحجري" وتفتقر إلى المعرفة الرياضية قادرة على استعمار جزر تفصلها مسافات شاسعة من مياه المحيط، حتى في مواجهة الرياح والتيارات السائدة. رفض هيردال تقاليد الملاحة والرحلات البحرية الماهرة للشعوب الأسترونيزية ، وجادل بدلًا من ذلك بأن بولينيزيا استوطنت بواسطة قوارب تتبع الرياح والتيارات للملاحة من أمريكا الجنوبية. وعلى هذا النحو، كان قارب كون-تيكي طوفًا بدائيًا غير قابل للتوجيه عمدًا، على عكس الزوارق ذات العوامات الجانبية والقوارب الشراعية المتطورة للشعوب الأسترونيزية. [ 41 ] [ 3 ]

أدرج عالم الأنثروبولوجيا روبرت كارل سوجز فصلاً بعنوان "أسطورة كون-تيكي" في كتابه الصادر عام 1960 عن بولينيزيا، وخلص إلى أن " نظرية كون-تيكي لا تقل غرابة عن حكايات أطلانتس ومو و"أبناء الشمس". ومثل معظم هذه النظريات، فهي تُقدم قراءةً خفيفةً وممتعة، لكنها كمثال على المنهج العلمي، تُعدّ ضعيفةً للغاية". [ 42 ] كما انتقد عالم الأنثروبولوجيا والمستكشف المقيم في ناشيونال جيوغرافيك، ويد ديفيس، نظرية هيردال في كتابه " الباحثون عن الطريق" الصادر عام 2009 ، والذي يستكشف تاريخ بولينيزيا. يقول ديفيس إن هيردال "تجاهل الكم الهائل من الأدلة اللغوية والإثنوغرافية والإثنوبوتانية، التي تعززت اليوم ببيانات جينية وأثرية، مما يشير إلى أنه كان مخطئًا بشكل واضح". [ 43 ] كما ينتقد بول ثيرو ، في كتابه "الجزر السعيدة في أوقيانوسيا "، هيردال لمحاولته ربط ثقافة جزر بولينيزيا بالثقافة البيروفية.

تشير دراسة علمية حديثة تقارن الحمض النووي لبعض جزر بولينيزيا مع سكان بيرو الأصليين إلى وجود بعض الصحة في أفكار هيردال، وأنه على الرغم من استعمار بولينيزيا من آسيا، فقد كان هناك تواصل مع أمريكا الجنوبية أيضًا؛ وقد أكدت عدة دراسات في السنوات الأخيرة، باستخدام البيانات الجينية، وجود شكل من أشكال التواصل مع جزيرة إيستر . [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] وفي معرض تعليقه على إحدى هذه الدراسات، قال عالم الآثار تيري هانت: "من الجيد رؤية هذا النوع من الأبحاث، ولكن من غير الممكن التوصل إلى إجابة قاطعة نظرًا لعدم وجود تحكم زمني... لا يمكن استبعاد وصول جينات السكان الأصليين لأمريكا إلى رابا نوي مع التواصل الأوروبي." [ 47 ]

القاربان را ورا 2

تمثال را الثاني في متحف كون-تيكي

في عامي 1969 و1970، بنى هيردال قاربين من ورق البردي وحاول عبور المحيط الأطلسي من المغرب في أفريقيا. استنادًا إلى رسومات ونماذج من مصر القديمة ، تم بناء القارب الأول، الذي سُمي "رع" (نسبةً إلى إله الشمس المصري )، على يد بناة قوارب من بحيرة تشاد باستخدام قصب البردي المستخرج من بحيرة تانا في إثيوبيا ، وأُطلق في المحيط الأطلسي من ساحل المغرب. ضم طاقم "رع" كلاً من ثور هيردال (النرويج)، ونورمان بيكر (الولايات المتحدة)، وكارلو ماوري (إيطاليا)، ويوري سينكيفيتش (الاتحاد السوفيتي)، وسانتياغو جينوفيس (المكسيك)، وجورج سوريال (مصر)، وعبد الله جبرين (تشاد). كان هيردال وبيكر فقط يمتلكان خبرة في الإبحار والملاحة. تولى جينوفيس لاحقًا قيادة تجربة أكالي .

بعد عدة أسابيع، تسربت المياه إلى سفينة "رع" . اكتشف الطاقم إهمال عنصر أساسي في أسلوب بناء السفن المصري، وهو حبل يعمل كزنبرك لإبقاء مؤخرة السفينة مرتفعة في الماء مع توفير مرونة. [ 48 ] تسببت المياه والعواصف في النهاية في ترهل السفينة وتحطمها بعد إبحارها لمسافة تزيد عن 6400  كيلومتر (4000 ميل). اضطر الطاقم إلى التخلي عن "رع" على بعد حوالي 160 كيلومترًا (مئة  ميل) من جزر الكاريبي، وتم إنقاذهم بواسطة يخت.

في العام التالي، 1970، بُنيت سفينة مماثلة، تُدعى "را 2" ، من ورق البردي الإثيوبي على يد المواطنين البوليفيين ديميتريو وخوان وخوسيه ليماشي من بحيرة تيتيكاكا ، وأبحرت بدورها عبر المحيط الأطلسي من المغرب، هذه المرة بنجاح باهر. كان الطاقم في معظمه هو نفسه، باستثناء استبدال جبرين بكاي أوهارا من اليابان ومدني آيت أوهاني من المغرب. وصلت السفينة إلى بربادوس ، مُثبتةً بذلك قدرة البحارة على خوض رحلات عبر المحيط الأطلسي بالإبحار مع تيار جزر الكناري . [ 49 ] تُعرض " را 2" الآن في متحف كون-تيكي في أوسلو ، النرويج.

أُنتج كتاب " رحلات را الاستكشافية" والفيلم الوثائقي "را" (1972) حول هذه الرحلات. وإلى جانب الجوانب الأساسية للرحلة، تعمّد هيردال اختيار طاقم يُمثّل تنوّعًا كبيرًا في العرق والجنسية والدين والآراء السياسية ، وذلك لإثبات أن الناس، على الأقل في جزيرتهم العائمة الصغيرة، قادرون على التعاون والعيش بسلام. إضافةً إلى ذلك، أخذت الرحلة عينات من التلوث البحري وقدّمت تقريرها إلى الأمم المتحدة . [ 50 ]

دجلة

نموذج لنهر دجلة عند أهرامات غويمار ، تينيريفي .

بنى هيردال قاربًا آخر من القصب عام 1977، أطلق عليه اسم "تيغريس" ، وكان الهدف منه إثبات أن التجارة والهجرة ربما ربطتا بلاد ما بين النهرين بحضارة وادي السند في ما يُعرف اليوم بباكستان وغرب الهند. بُني "تيغريس" في القرنة بالعراق، وأبحر بطاقمه الدولي عبر الخليج العربي إلى باكستان، ثم وصل إلى البحر الأحمر. [ 51 ]

بعد حوالي خمسة أشهر في البحر، وما زالت السفينة صالحة للإبحار، أُحرقت دجلة عمدًا في جيبوتي في 3 أبريل 1978 احتجاجًا على الحروب الدائرة من جميع الجهات في البحر الأحمر والقرن الأفريقي . وفي رسالته المفتوحة إلى الأمين العام للأمم المتحدة كورت فالدهايم ، أوضح هيردال أسبابه: [ 52 ]

اليوم نحرق سفينتنا التي نعتز بها  ... احتجاجًا على العناصر اللاإنسانية في عالم عام ١٩٧٨  ... والآن نُجبر على التوقف عند مدخل البحر الأحمر. محاطين بطائرات عسكرية وسفن حربية من أكثر دول العالم تحضرًا وتقدمًا، مُنعنا من قبل حكومات صديقة، لأسباب أمنية، من الهبوط في أي مكان سوى جمهورية جيبوتي الصغيرة، التي لا تزال محايدة. وفي أماكن أخرى من حولنا، ينغمس إخوتنا وجيراننا في جرائم القتل بوسائل أتاحها لهم أولئك الذين يقودون البشرية على طريقنا المشترك نحو الألفية الثالثة.

نوجه نداءنا إلى الجماهير البريئة في جميع الدول الصناعية. يجب أن نعي حقيقة عصرنا المجنونة  ... كلنا غير مسؤولين ما لم نطالب صناع القرار المسؤولين بوقف توفير الأسلحة الحديثة لأشخاص استنكر أسلافنا استخدامهم لفؤوسهم وسيوفهم في المعارك.

كوكبنا أكبر من حزم القصب التي حملتنا عبر البحار، ومع ذلك فهو صغير بما يكفي ليواجه نفس المخاطر ما لم نفتح نحن الأحياء أعيننا وعقولنا على الحاجة الماسة للتعاون الذكي لإنقاذ أنفسنا وحضارتنا المشتركة مما نحن على وشك تحويله إلى سفينة غارقة.

وفي السنوات التي تلت ذلك، كان هيردال صريحاً في كثير من الأحيان بشأن قضايا السلام الدولي والبيئة.

كان طاقم سفينة دجلة مكونًا من 11 رجلاً: ثور هيردال (النرويج)، نورمان بيكر (الولايات المتحدة)، كارلو ماوري (إيطاليا)، يوري سينكيفيتش (الاتحاد السوفيتي)، جيرمان كاراسكو (المكسيك)، هانز بيتر بون (النرويج)، رشاد نزار سليم (العراق)، نوريس بروك (الولايات المتحدة)، تورو سوزوكي (اليابان)، ديتليف سويتزيك (ألمانيا)، وأسبجورن داموس (الدنمارك).

"البحث عن أودين" في أذربيجان وروسيا

خلفية

قام هيردال بأربع زيارات إلى أذربيجان في أعوام 1981، [ 53 ] و1994، و1999، و2000. [ 54 ] لطالما كان هيردال مفتونًا بالنقوش الصخرية التي يعود تاريخها إلى الألفية الثامنة والسابعة قبل الميلاد في غوبوستان (على بُعد حوالي 48 كيلومترًا غرب باكو ). وكان مقتنعًا بأن أسلوبها الفني يُشبه إلى حد كبير النقوش الموجودة في موطنه النرويج. وقد اعتبر هيردال تصاميم السفن، على وجه الخصوص، متشابهة، حيث رُسمت بخط بسيط على شكل منجل يُمثل قاعدة السفينة، مع خطوط عمودية على سطحها تُوضح الطاقم أو ربما المجاديف المرفوعة.  

استنادًا إلى هذه الوثائق وغيرها من الوثائق المنشورة، اقترح هيردال أن أذربيجان كانت موقعًا لحضارة قديمة متقدمة. واعتقد أن السكان الأصليين هاجروا شمالًا عبر الممرات المائية إلى ما يُعرف اليوم بإسكندنافيا، مستخدمين سفنًا مصنوعة ببراعة من جلود قابلة للطي كالقماش. وعندما كان الرحالة يبحرون عكس التيار، كانوا يطوون قواربهم الجلدية بسهولة وينقلونها على ظهور الدواب.

سنوري ستورلسون

خلال زيارة هيردال إلى باكو عام ١٩٩٩، ألقى محاضرة في أكاديمية العلوم حول تاريخ ملوك الشمال القدماء. وتحدث عن ملاحظة دوّنها سنوري ستورلسون ، المؤرخ وكاتب الأساطير من القرن الثالث عشر، في ملحمة ينجلينجا ، والتي تروي أن " أودين (إله إسكندنافي كان أحد الملوك) جاء إلى الشمال مع شعبه من بلد يُدعى آسر ". [ ٥٥ ] (انظر أيضًا: بيت ينجلينج والملوك الأسطوريون للسويد ). تقبّل هيردال رواية سنوري كحقيقة حرفية، واعتقد أن زعيمًا قاد شعبه في هجرة من الشرق، غربًا وشمالًا عبر ساكسونيا ، إلى فين في الدنمارك ، واستقروا في النهاية في السويد . وادّعى هيردال أن الموقع الجغرافي لآسر الأسطورية أو آيسير يتطابق مع منطقة أذربيجان المعاصرة  - "شرق جبال القوقاز والبحر الأسود". قال هيردال: "لم نعد نتحدث عن الأساطير، بل عن حقائق الجغرافيا والتاريخ . يجب أن يفخر الأذربيجانيون بثقافتهم القديمة. إنها غنية وعريقة تماماً مثل ثقافة الصين وبلاد ما بين النهرين ".

ثور هايردال في عام 2000

في سبتمبر 2000 عاد هيردال إلى باكو للمرة الرابعة وزار موقع التنقيب الأثري في منطقة كنيسة كيش . [ 56 ]

مراجعة الفرضية

كان مشروع "البحث عن أودين" ( Jakten på Odin )، أحد آخر مشاريع حياته ، بمثابة مراجعة مفاجئة لفرضيته حول أودين، والتي انطلق من أجلها في أعمال تنقيب في آزوف ، روسيا ، بالقرب من بحر آزوف شمال شرق البحر الأسود خلال الفترة 2001-2002. [ 57 ] سعى هيردال إلى البحث عن بقايا حضارة تتطابق مع رواية سنوري ستورلسون عن أودين، في موقع يقع شمال هدفه الأصلي في أذربيجان على بحر قزوين، والذي حدده قبل عامين فقط. أثار هذا المشروع انتقادات لاذعة واتهامات بالعلم الزائف من مؤرخين وعلماء آثار ولغويين في النرويج، اتهموا هيردال بانتقائية المصادر، والافتقار إلى منهجية علمية أساسية في عمله. [ 58 ] [ 59 ]

استندت ادعاءاته الرئيسية إلى تشابه الأسماء في الأساطير الإسكندنافية مع أسماء جغرافية في منطقة البحر الأسود، مثل آزوف وآيسير ، وأودي وأودين، وتير وتركيا . يرفض علماء اللغة والمؤرخون هذه المقارنات باعتبارها مجرد مصادفات، بل ومفارقات تاريخية، فمثلاً لم تكن مدينة آزوف تحمل هذا الاسم إلا بعد أكثر من ألف عام من ادعاء هيردال بأن الآلهة الإسكندنافية سكنت فيها. كان الجدل الدائر حول مشروع البحث عن أودين نموذجياً، من نواحٍ عديدة، للعلاقة بين هيردال والمجتمع الأكاديمي. نادراً ما حظيت نظرياته بأي قبول علمي، بينما رفض هيردال نفسه جميع الانتقادات العلمية وركز على نشر نظرياته في كتب شعبية موجهة لعامة الناس.

اعتبارًا من عام 2025لم يتم التحقق من صحة فرضية أودين لهييردال حتى الآن من قبل أي مؤرخ أو عالم آثار أو لغوي.

أهرامات غويمار

في عام ١٩٩١، درس أهرامات غويمار في تينيريفي، وأعلن أنها ليست مجرد أكوام حجرية عشوائية، بل أهرامات. واستنادًا إلى اكتشاف علماء الفيزياء الفلكية أباريسيو، وبلمونتي، وإستيبان، من معهد الفيزياء الفلكية لجزر الكناري، بأن "الأهرامات" موجهة فلكيًا، واقتناعًا منه بأصلها القديم، زعم أن القدماء الذين بنوها كانوا على الأرجح يعبدون الشمس. افترض هيردال أن أهرامات جزر الكناري شكلت محطة زمنية وجغرافية في الرحلات بين مصر القديمة وحضارة المايا ، مما أثار جدلًا شارك فيه مؤرخون، وعلماء باطنية، وعلماء آثار، وفلكيون، ومهتمون بالتاريخ عمومًا. [ ٦٠ ] [ ٦١ ]

بين عامي 1991 و1998، أجرى علماء آثار من جامعة لا لاغونا حفريات أثرية في الموقع . عُرضت النتائج الأولية في ندوة عام 1996، مُقدمةً أدلةً على تاريخ بناء الأهرامات. [ 62 ] وفقًا للمسح الجيوفيزيائي السابق باستخدام الرادار الجيولوجي، تم فحص ثمانية مواقع مجاورة للأهرامات، تبلغ مساحة كل منها 25 مترًا مربعًا ، على طبقات وصولًا إلى أرضية الحمم البركانية الصلبة. وبذلك، أمكن تحديد ثلاث طبقات رسوبية محددة. بدءًا من الأعلى، كانت هذه الطبقات كالتالي: 

  1. طبقة بسمك متوسط ​​يبلغ 20  سم، تتكون من تربة غنية بالدبال مع العديد من بقايا النباتات والجذور؛ كانت آثار الحراثة واضحة المعالم، وكذلك مجموعة واسعة من اللقى التي يمكن تحديد تاريخها بسهولة من النصف الثاني من القرن العشرين  .
  2. طبقة بسمك متوسط ​​يبلغ 25  سم، تشبه في تركيبها الطبقة الأولى، ولكنها تحتوي على كمية أقل من الدبال وكمية أكبر من الأحجار الصغيرة؛  تم العثور على مجموعة متنوعة من اللقى التي يمكن تأريخها إلى القرنين التاسع عشر والعشرين، والتي يستحق ختم رسمي من عام 1848 ذكراً خاصاً.
  3. طبقة يتراوح سمكها بين 25 و150  سم، تتكون من صخور بركانية صغيرة ، يُرجح أنها وُضعت في حركة واحدة، مما أدى إلى تسوية الحجر غير المستوي أسفلها؛ لم تحتوي هذه الأحجار إلا على عدد قليل جدًا من اللقى، معظمها عبارة عن عدد قليل من شظايا الفخار ، بعضها محلي وبعضها مستورد، ويُقدر أن كلا النوعين يعودان إلى  القرن التاسع عشر. تقع الأهرامات طبقيًا فوق هذه الطبقة السفلية مباشرة، مما يسمح بتحديد تاريخ بناء الأهرامات في أوائل القرن التاسع عشر. [ 63 ]

علاوة على ذلك، تم اكتشاف كهف حمم بركانية طبيعي أسفل حافة أحد الأهرامات . كان الكهف مسدودًا، وقد عُثر فيه على آثار تعود إلى زمن الغوانش . وبما أن الأهرامات تقع طبقيًا فوق الكهف، فإن مكتشفات الغوانش التي تعود إلى الفترة ما بين 600 و1000  ميلادي لا تدعم سوى استنتاجات حول تاريخ استخدام الإنسان للكهف. وتشير الدراسة المذكورة أعلاه إلى أن الأهرامات نفسها لا يمكن أن تكون أقدم من القرن التاسع عشر الميلادي. [ 64 ]

جزر المالديف

قام هيردال أيضاً بدراسة ما يُعرف بتلال هافيتا الموجودة في جزر المالديف بالمحيط الهندي. تُؤرَّخ هذه التلال عموماً إلى العصر البوذي، لكن هيردال أعلن أنه عثر على بقايا مبانٍ أقدم تحتها. هناك، وجد أساسات وساحات موجهة نحو الشمس، بالإضافة إلى تماثيل ذات شحمة أذن طويلة. اعتقد هيردال أن هذه الاكتشافات تتوافق مع نظريته حول حضارة بحرية نشأت فيما يُعرف الآن بسريلانكا ، واستعمرت جزر المالديف ، وأثرت في حضارات أمريكا الجنوبية القديمة وجزيرة إيستر أو أسستها. وقد فصّل اكتشافاته في كتابه "لغز المالديف" .

مشاريع أخرى

كان هيردال ناشطاً في السياسة الخضراء وحصل على العديد من الجوائز، بما في ذلك 11 درجة دكتوراه فخرية من جامعات في الأمريكتين وأوروبا.

في السنوات اللاحقة، شارك هيردال في رحلات استكشافية ومشاريع أثرية أخرى. وظل معروفاً بصناعة القوارب، وبتركيزه على نظرية الانتشار الثقافي . [ 65 ]

هيردال والعنصرية

كتب المؤرخ أكسل أندرسون: "لسوء الحظ، لم يُطعن في نظرية هيردال العنصرية إلا نادرًا، لا في زمن كون-تيكي ولا، والمثير للدهشة، في أي وقت لاحق. ... لقد تلاشت العنصرية في نظرية كون-تيكي، التي عبّر عنها هيردال بوضوح، بسهولة مثيرة للقلق. وكونها ظلت دون تعليق طوال النصف الثاني من القرن العشرين، يُظهر مدى رسوخ النظريات العنصرية. لقد حان الوقت الآن ليس لنبذ هيردال ووصفه بالعنصري، بل لكشف البذرة المظلمة الكامنة في صميم خيال هيردال، وخيالنا عنه." [ 66 ]

كتب غراهام هولتون من معهد دراسات أمريكا اللاتينية أن "جوهر نظرية كون-تيكي هو أن عرقًا أبيض قدم من الشرق الأوسط إلى الأمريكتين، ثم إلى بولينيزيا، لتعليم ذوي البشرة الداكنة فنون الحضارة" (هيردال، 1952). هاجم إدوارد نوربيك الكتاب بسبب افتراضات هيردال، وأكد أنه "من الصعب على كثيرين تجنب قراءة العنصرية في هذا العمل" (نقلاً عن واشوب، 1962، ص 120). يستخدم هيردال في جميع أنحاء النص مفاهيم مثل "النظافة العرقية" و"التطهير العرقي" و"الحروب العرقية". تفترض نظرية هيردال أن "عرقًا" من البنائين وعمال المناجم، ذوي الشعر الأشقر/الأحمر والعيون الزرقاء، هاجر حول العالم لتحضير "الأعراق" ذات البشرة الداكنة. [ 1 ]

موت

قبر ثور هيردال في كولا ميشيري

توفي هيردال في 18 أبريل 2002 عن عمر يناهز 87 عامًا إثر إصابته بورم في الدماغ في كولا ميتشيري ، ليغوريا ، في منزل عائلته الريفي. [ 67 ] بعد تشخيص حالته ، استعد للموت برفضه تناول الطعام أو الأدوية. [ 68 ]

أقامت الحكومة النرويجية له جنازة رسمية في كاتدرائية أوسلو في 26 أبريل 2002. وظلّ مدفونًا في حديقة منزل العائلة في كولا ميشيري حتى عام 2024. [ 5 ] وفي عام 2024، نُقلت جرة رماده إلى قبر جديد في مقبرة كنيسة لارڤيك ، وهي الكنيسة نفسها التي عُمّد فيها. كان ملحدًا. [ 69 ] [ 70 ]

إرث

على الرغم من أن الكثير من أعماله لم تلقَ قبولًا من المجتمع العلمي لسنوات عديدة، إلا أن هيردال ساهم في زيادة اهتمام الجمهور بالتاريخ القديم وعلم الإنسان. كما أثبت إمكانية القيام برحلات بحرية طويلة باستخدام التصاميم القديمة. وبذلك، كان من أبرز رواد علم الآثار التجريبي . يضم متحف كون-تيكي في شبه جزيرة بيغدوي في أوسلو ، النرويج، سفنًا وخرائط من رحلة كون-تيكي الاستكشافية، بالإضافة إلى مكتبة تحوي حوالي 8000 كتاب.

تأسس معهد ثور هايردال عام 2000. وقد وافق هايردال نفسه على تأسيس المعهد وأهدافه المتمثلة في تعزيز أفكاره ومبادئه ومواصلة تطويرها. يقع المعهد في مدينة لارڤيك النرويجية، مسقط رأس هايردال. في لارڤيك ، مسقط رأس هايردال، بدأت البلدية مشروعًا عام 2007 لجذب المزيد من الزوار. ومنذ ذلك الحين، اشترت البلدية منزل طفولة هايردال وجددته، ونظمت سباقًا سنويًا للقوارب المطاطية تكريمًا له في نهاية الصيف، وبدأت في إنشاء مركز هايردال. [ 71 ]

أعاد أولاف هايردال، حفيد هايردال، رحلة جده على متن سفينة كون-تيكي عام 2006 ضمن طاقم مكون من ستة أفراد. كانت الرحلة، التي نظمها تورجير هيغراف وأطلق عليها اسم " رحلة تانجاروا الاستكشافية "، [ 72 ] بمثابة تكريم لهايردال، وجهد لفهم الملاحة عبر الألواح المركزية ("غوارا" [ 73 ] ) بشكل أفضل، فضلاً عن كونها وسيلة لرصد بيئة المحيط الهادئ.

نُشر كتابٌ عن رحلة تانجاروا الاستكشافية [ 74 ] من تأليف تورجير هيجراف عام 2007. يحتوي الكتاب على صورٍ عديدة من رحلة كون-تيكي التي جرت قبل 60 عامًا، وهو مُزيّنٌ بصورٍ التقطها أندرس بيرج، أحد أفراد طاقم تانجاروا (أوسلو: بازار فورلاغ، 2007). كما أُنتج فيلمٌ وثائقي بعنوان "رحلة تانجاروا الاستكشافية" [ 75 ] على أقراص DVD باللغات الإنجليزية والنرويجية والسويدية والإسبانية.

الأوسمة والشهادات الفخرية

تمثال نصفي لثور هيردال. غويمار ، تينيريفي.

سُمّي الكويكب 2473 هيردال تيمنًا به، وكذلك الفرقاطة النرويجية من فئة نانسن، إتش ن أو إم إس ثور هيردال ، بالإضافة إلى السفينة إم إس ثور هيردال (التي أُعيد تسميتها لاحقًا إلى إم إس فانا تالين )، وسفينة التدريب الشراعية الألمانية ثلاثية الصواري، ثور هيردال ، التي كانت مملوكة في الأصل لأحد المشاركين في رحلة دجلة الاستكشافية. كما سُمّي وادي هيردال على بلوتو ، ومدرسة ثور هيردال الثانوية العليا في لارڤيك ، مسقط رأسه، تيمنًا به. وقد كرّمت جوجل هيردال في عيد ميلاده المئة برسم شعار جوجل المبتكر (Google Doodle) . [ 76 ]

تشمل الجوائز والتكريمات العديدة التي حصل عليها هيردال ما يلي:

التكريمات الحكومية وتكريمات الدولة

التكريمات الأكاديمية

شهادات فخرية

المنشورات

  • با جاكت بعد الجنة (البحث عن الجنة)، 1938؛ فاتو هيفا: العودة إلى الطبيعة (تم تغيير العنوان باللغة الإنجليزية عام 1974).
  • رحلة كون-تيكي الاستكشافية: عبر البحار الجنوبية بواسطة طوف ( Kon-Tiki ekspedisjonen ، والمعروفة أيضًا باسم كون-تيكي: عبر المحيط الهادئ في طوف )، 1948.
  • الهنود الأمريكيون في المحيط الهادئ: النظرية الكامنة وراء رحلة كون-تيكي الاستكشافية (شيكاغو: راند ماكنالي، 1952)، 821 صفحة.
  • أكو أكو: سر جزيرة الفصح ، 1957.
  • علم آثار جزيرة إيستر ، المجلد 1 (لندن: جورج ألين وأونوين، 1961)، المجلد 2 (1965)
  • الطرق البحرية إلى بولينيزيا: الهنود الأمريكيون والآسيويون الأوائل في المحيط الهادئ (شيكاغو: راند ماكنالي، 1968)، 232 صفحة.
  • رقم ISBN لرحلات را الاستكشافية 0-14-003462-5.
  • الإنسان البدائي والمحيط: بداية الملاحة والحضارات البحرية ، 1979
  • رحلة دجلة: بحثاً عن بداياتنا
  • لغز جزر المالديف ، 1986
  • كانت الأرض خضراء في اليوم السابع: ذكريات ورحلات العمر
  • أهرامات توكومي: البحث عن مدينة بيرو المنسية
  • Skjebnemøte vest for havet [ القدر يلتقي غرب المحيط ]، 1992 (باللغتين النرويجية والألمانية فقط) يروي الأمريكيون الأصليون قصتهم، آلهة بيضاء ملتحية، لم يتم بناء البنية التحتية من قبل الإنكا ولكن من قبل أسلافهم الأكثر تقدماً.
  • على خطى آدم: مذكرات (الطبعة الرسمية من دار أباكوس، 2001، ترجمة إنغريد كريستوفرسن) ISBN 0-349-11273-8
  • إنجين جرينسر (بلا حدود، النرويجية فقط)، 1999 [ 84 ]
  • جاكتن با أودين (نظريات حول أودين، بالنرويجية فقط)، 2001

انظر أيضاً

مراجع

  1. هولتون ، غراهام إي إل ( 1 يوليو 2004). "نظرية كون تيكي لهيردال وإنكار الماضي الأصلي". منتدى الأنثروبولوجيا . 14 (2): 163-181 . doi : 10.1080/0066467042000238976 .
  2. 1 2 3 4 ميلاندر، فيكتور (2019). "سلاح ديفيد للدمار الشامل: استقبال نظرية ثور هايردال 'كون-تيكي'"" . نشرة تاريخ علم الآثار . 29 (1) 6. doi : 10.5334/bha-612 .
  3. 1 2 3 4 5 6 هيرمان، دوغ (4 سبتمبر 2014). "كيف ضللت رحلة كون-تيكي العالم بشأن الملاحة في المحيط الهادئ" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2020 .
  4. 1 2 إنجفولد، بير إيفار هيلدسباكين (2019). "الآلهة البيضاء، الباحثون البيض، الأكاذيب البيضاء" (PDF) . فورلاج إنساني . تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2020 .
  5. 1 2 J. Bjornar Storfjell, " مشاريع ثور هيردال النهائية "، في أذربيجان الدولية، المجلد 10:2 (صيف 2002)، ص 25.
  6. ↑ "مجموعات جديدة تُثري ذاكرة العالم" . Portal.unesco.org . تاريخ الاطلاع: 1 سبتمبر 2011 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  7. ↑ "استمارة طلب التسجيل في سجل ذاكرة العالم من متحف كون-تيكي لأرشيف ثور هايردال" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 9 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 سبتمبر 2011 .
  8. ^ "ثور هيردال" . كون تيكي موزيت (باللغة النرويجية). متحف كون تيكي . تم الاسترجاع 28 نوفمبر 2024 .
  9. ↑ ثور هايردال، على خطى آدم: مذكرات، لندن: أباكوس بوكس، 2001، ص 78.
  10. ^ رانهايم ، ماري (2 سبتمبر 2024). "جي دي: Thor Heyerdahl Junior er død" . نرك . تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2024 .
  11. ^ "بيورن "بامس" Heyerdahl er død" . نرك . 24 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2024 .
  12. 1 2 3 4 ""كون-تيكي وأنا" . موقع بوسطن غلوب . مؤرشف من الأصل بتاريخ ١١ يونيو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٨ يوليو ٢٠٢٠ .
  13. ↑ نعي ، جو آن فان تيلبورغ، 19 أبريل 2002، صحيفة الغارديان
  14. ↑ "وفاة المستكشف ثور هايردال" ، 18 أبريل 2002، بي بي سي
  15. ↑ ثور هايردال، على خطى آدم . ترجمة كريستوفرسن ( ISBN) 0-349-11273-8), لندن: أباكوس، 2001، ص 254.
  16. ↑ ج. بيورنار ستورفيل، "مشاريع ثور هيردال النهائية". في مجلة أذربيجان الدولية ، المجلد 10:2 (صيف 2002)، ص 25.
  17. ١ ٢ ٣ محتوى منقول من كتاب فاتو هيفا ؛ راجع سجل تلك الصفحة للاطلاع على الإسناد
  18. ↑ " حقائق سريعة: مقارنة الطوافتين: كون تيكي وتانجاروا"، في مجلة أذربيجان الدولية، المجلد 14:4 (شتاء 2006)، ص 35.
  19. ↑ مراسلات شخصية عبر الفاكس بتاريخ 2 فبراير 1995 إلى المحررة بيتي بلير، مجلة أذربيجان الدولية، بشأن مقال "Kon-Tiki Man"، أذربيجان الدولية، المجلد 3:1 (ربيع 1995)، الصفحات 62-63 .
  20. ↑ كيسيلكا، ويل (31 ديسمبر 1987). "محيط في الذهن" . مطبعة جامعة هاواي . doi : 10.1515/9780824842543 .
  21. ↑ تمت ترجمة كتاب كون-تيكي لهييردال إلى 71 لغة، وفقًا لمدير متحف كون-تيكي، سبتمبر 2013. اللغة الأذرية هي اللغة السبعين.
  22. ↑ "جوائز الأوسكار: هوليوود تعلن عن ترشيحات جوائز الأوسكار الـ85" . بي بي سي نيوز . 10 يناير 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2013 .
  23. ^ فينكي ، نيكي (13 ديسمبر 2012). "lasse_hallstrom.jpg" . موعد التسليم .
  24. ↑ رايلاند، جولي (11 يناير 2013). "فيلم نرويجي بعنوان "كون تيكي" مرشح لجائزة الأوسكار" . صحيفة ذا نورواي بوست . تاريخ الاطلاع: 11 يناير 2013 .
  25. ↑ كواد، مالكولم (4 سبتمبر 2008). "غونزالو فيغيروا" . صحيفة الغارديان . لندن . تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2011 .
  26. ^ "متحف كون تيكي" . متحف كون تيكي .
  27. ^ " مو فاروا رابا نوي ، المجلد 12، العدد 132، أبريل 2019 ص 17-21" (PDF) .
  28. 1 2 "رابا نوي – Untergang einer einmaligen Kultur" . تم الاسترجاع في 15 نوفمبر 2016 .
  29. ↑ هايدردال، ثور. جزيرة الفصح - اللغز الذي تم حله . دار راندوم هاوس نيويورك 1989.
  30. ↑ روبرت سي. سوجز، "كون-تيكي"، في روزماري جي. جيليسبي، دي إيه كلاغ (محرران)، موسوعة الجزر ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2009، ص 515-516.
  31. ↑ فان تيلبورغ، جو آن. 1994. جزيرة إيستر: علم الآثار، والبيئة، والثقافة . واشنطن العاصمة: مطبعة مؤسسة سميثسونيان. ص 104464 هيكلًا عظميًا - بولينيزية بالتأكيد
  32. ↑ واشوب، روبرت (1962) القبائل المفقودة والقارات الغارقة: الأسطورة والمنهج في دراسة الهنود الحمر. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو.|صفحة=120
  33. ↑ هولتون، غراهام إي إل (يوليو 2004). "نظرية كون تيكي لهيردال وإنكار الماضي الأصلي" . منتدى الأنثروبولوجيا . 14 (2): 163-181 . doi : 10.1080/0066467042000238976 . S2CID 144533445 . 
  34. ↑ آرثر، تشارلز (8 يناير 1998). "العلم: الحمض النووي يُظهر كيف أخطأ ثور هايردال" . صحيفة الإندبندنت . تاريخ الاسترجاع: 19 أكتوبر 2020 .
  35. ↑ كونيف، ريتشارد (يوليو 2002). "فنان كون؟" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2020 .
  36. ↑ ويلفورد، جون نوبل (19 أبريل 2002). "وفاة ثور هايردال عن عمر يناهز 87 عامًا؛ رحلته على متن كون-تيكي تُعدّ دليلًا على صحة رواية البحارة القدماء" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 19 أكتوبر 2020 .
  37. ↑ بلاكلي، ستيفن (13 ديسمبر 2017). "هوكوليا: أكثر من مجرد زورق للإبحار في المحيط" . ساوندينغز: قوارب حقيقية، بحارة حقيقيون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2020 .
  38. ↑ توماس، ستيفن (1983). الرياح والأمواج والنجوم: بحر من العلامات الطبيعية (ملف PDF) . الملاحون: دليل دراسة رواد المحيط الهادئ. الصفحات 8-13 . {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  39. ↑ ديفيس، تشيلسي (20 مايو 2014). "إبحار هوكوليا وشقيقتها هيكياناليا" . هاواي نيوز ناو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مايو 2014 .
  40. ↑ "التقاليد والابتهاج يميزان عودة هوكوليا المظفرة إلى الوطن" . هاواي نيوز ناو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يونيو 2017 .
  41. ↑ "هايردال وشارب" . مستكشفو الطرق: رحلة عبر المحيط الهادئ . بي بي إس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2020 .
  42. ↑ روبرت سي. سوجز، حضارات جزر بولينيزيا ، نيويورك: المكتبة الأمريكية الجديدة، ص 224.
  43. ↑ ويد ديفيس ، مكتشفو الطريق: لماذا الحكمة القديمة مهمة في العالم الحديث ، كرولي: منشورات جامعة غرب أستراليا، ص 46.
  44. ↑ ثورزبي، إي.؛ فلام، إس. تي.؛ وولدسيث، بي.؛ دوبوي، بي. إم.؛ سانشيز-مازاس، إيه.؛ فرنانديز-فينا، إم. إيه. (2009). "دليل إضافي على مساهمة السكان الأصليين للأمريكتين في الموروث الجيني البولينيزي في جزيرة إيستر". مستضدات الأنسجة . 73 (6): 582-585 . doi : 10.1111/j.1399-0039.2009.01233.x . PMID 19493235 . 
  45. ↑ مارشال، مايكل (6 يونيو 2011). "ساعد الأمريكيون الأوائل في استعمار جزيرة إيستر" . مجلة نيو ساينتست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2012 .
  46. ^ مورينو ميار، ج. فيكتور؛ راسموسن، سيمون. سيجوين-أورلاندو، أندين؛ راسموسن، مورتن؛ ليانغ، ميسون. فلام، سيري تينيبو؛ كذبة، بنديكت الكسندرا؛ جيلفيلان، جريجور دنكان؛ نيلسن، راسموس. ثورسبي، إريك؛ ويلرسليف، إسكي؛ مالاسبيناس، آنا سابفو (2014). "أنماط السلالة على نطاق الجينوم في رابانوي تشير إلى اختلاط ما قبل الأوروبي مع الأمريكيين الأصليين" . علم الأحياء الحالي . 24 (21): 2518–2525 . بيب كود : 2014CBio...24.2518M . دوى : 10.1016/j.cub.2014.09.057 . بميد 25447991 . 
  47. ↑ لولر، أندرو (6 فبراير 2012). "هل اختلط سكان جزيرة إيستر مع سكان أمريكا الجنوبية؟" . www.science.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2025 .
  48. ↑ هيردال، ثور (1972). رحلات را الاستكشافية . ص 197 . 
  49. ↑ راين، لين.تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2008.
  50. ^ "جائزة هايردال" . نورجيس ريديريفوربوند . تم الاسترجاع 29 نوفمبر 2013 .
  51. ↑ باثي، البريطانية. "البحرين: المستكشف الشهير ثور هايردال يستعد لمواصلة رحلته بقارب القصب إلى الهند" . www.britishpathe.com . تاريخ الاطلاع: 30 أبريل 2021 .
  52. ↑ هيردال، بيتي بلير، بيورنار ستورفيل، "قبل 25 عامًا، أحرق هيردال سفينة قصب نهر تيغريس احتجاجًا على الحرب"، في أذربيجان الدولية، المجلد 11:1 (ربيع 2003)، ص 20-21.
  53. ↑ قادم في عام 2014: ثور هيردال وأذربيجان، سيتم نشره بشكل مشترك من قبل جامعة أوسلو وجامعة أذربيجان للغات، المحرر فيبيكي روجين وآخرون.
  54. ^ "ثور هيردال في أذربيجان" . أذر.كوم . تم الاسترجاع 1 سبتمبر 2011 .
  55. ^ ستينرسنز، ج. (عبر) (1987). سنوري، ملاحم ملوك الفايكنج في النرويج . أوسلو: فورلاج، 1987.
  56. ↑ "8.4 كنيسة كيش - التنقيب في التاريخ - مقابلة مع ج. بيورنار ستورفيل" . azer.com .
  57. ↑ ستورفيل، " المشاريع النهائية لثور هيردال "، في مجلة أذربيجان الدولية، المجلد 10:2 (صيف 2002).
  58. ↑ "Thor Heyerdahl og Per Lillieström. Jakten på Odin. På sporet av vår fortid.Oslo: JM Stenersens forlag، 2001. 320 ثانية" [ Thor Heyerdahl و Per Lillieström. البحث عن أودين. على درب ماضينا. أوسلو: دار نشر جي إم ستينرسن، 2001. 320 ص. ] (بي دي إف) . التعليقات. Maal og Minne 1 (2002) (باللغة النرويجية): 98– 109. 2002. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 25 يوليو 2011 . تم الاسترجاع في 8 أكتوبر 2022 .
  59. ^ ستالسبيرج ، آن (13 مارس 2006). "Ytringsfrihet og påstått vitenskap - ومعضلة؟ (حرية التعبير والعلم المزعوم - معضلة؟)" . تم الاسترجاع 20 يونيو 2012 .(ملف PDF على))
  60. ^ خوان فرانسيسكو نافارو ميديروس: Arqueología de las Islas Canarias ، في: Espacio، Tiempo y Forma، Serie I، Prehistoria y Arqueología، Bd. 10، 1997، ص 467.
  61. ^ أنطونيو أباريسيو خوان/سيزار إستيبان لوبيز، Las Pirámides de Güímar: mito y realidad . Centro de la Cultura Popular Canaria، لا لاغونا 2005، ISBN 978-84-7926-510-6، ص 35-52.
  62. ^ ماريا كروز خيمينيز غوميز / خوان فرانسيسكو نافارو ميديروس، El complejo de las morras de Chacona (Güímar، Tenerife): نتيجة مشروع البحث ، XII Coloquio de Historia Canario-Americana (1996)، Cabildo Insular de Gran Canaria، Las Palmas de Gran Canaria 1998، vol. 1.
  63. ↑ خوان فرانسيسكو نافارو ميديروس/ماريا كروز خيمينيز غوميز: الانتشار الأطلسي وأهرامات تشاكونا ، في: ميغيل أنخيل مولينيرو بولو ودومينغو سولا أنتيكيرا: آرتي وسوسيداد ديل إيجيبتو أنتيغو. مدريد 2000، س 246-249.
  64. ↑ تستند بعض الأقسام السابقة إلى مقالة ويكيبيديا الألمانية Pyramiden von Güímar .
  65. ↑ J. Bjornar Storfjell, " تم أرشفة المشاريع النهائية لثور هيردال في 2020-07-14 على Wayback Machine "، في أذربيجان الدولية، المجلد 10:2 (صيف 2002)، ص 25.
  66. ^ أندرسون ، أكسل (2010). بطل للعصر الذري: ثور هيردال وبعثة كون تيكي . بيتر لانج. ص. 6. رقم ISBN  978-1-906165-31-4.
  67. ↑ ماكليلان، دينيس (19 أبريل 2002). "وفاة ثور هايردال، صاحب شهرة فيلم 'كون-تيكي'" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2025. تم الاطلاع عليه في 30 مايو 2025 .
  68. ↑ رادفورد، تيم (19 أبريل 2002). "وفاة ثور هايردال عن عمر يناهز 87 عامًا" . صحيفة الغارديان . لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يوليو 2009 .
  69. ↑ "ثور هايردال" . 18 أبريل 2002. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2017 .
  70. ↑ "كون-تيكي - العالم" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2017 .
  71. ↑ (في بوكمال) هيردال باين . رقم المرجع. تم الاسترجاع في 5 مارس 2011.
  72. ↑ تورجير سافيرود هيغراف مع بيتي بلير، "رحلة تانجاروا في المحيط الهادئ: اختبار نظريات هيردال حول كون-تيكي بعد 60 عامًا "، أذربيجان الدولية، المجلد 14:4 (شتاء 2006)، ص 28-53.
  73. ↑ "القرن الحادي والعشرون" . 21stcenturysciencetech.com .
  74. ↑ رحلة تانجاروا الاستكشافية، متوفرة باللغة النرويجية فقط ( ISBN) 978-82-8087-199-2)، 363 صفحة. يحتوي الكتاب على صور متعلقة برحلة كون-تيكي الاستكشافية قبل 60 عامًا، وهو مزين بشكل رائع بصور تانجاروا التي التقطها عضو الطاقم السويدي أندرس بيرج.
  75. ↑ "AS Videomaker" . 25 أكتوبر 2017. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2017.
  76. ↑ "شعار هيردال على جوجل" . 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2014 .
  77. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 (في بوكمال) nrk.no . تم الاسترجاع في 7 يوليو 2011.
  78. ^ "Presidenza della Republica؛ ONORIFICENZE" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع 12 مارس 2013 .
  79. ↑ دفع هايردال 50 ألف دولار مقابل هذا التكريم. دي تليخراف (16 نوفمبر 1971)
  80. ^ ارمبريستر، مارغريت إي. (1992)، ارمبريستر، مارغريت إي. (1992). قصة سيفيتان . برمنغهام، ألاباما: إبسكو ميديا. ص. 95. 
  81. ↑ "الرد على سؤال برلماني" (ملف PDF) (باللغة الألمانية). صفحة 1381. تاريخ الاطلاع: 16 نوفمبر 2012 . 
  82. ↑ "ثور هايردال" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2011 .
  83. ↑ "ثور هيردال: ما وراء الحدود، ما وراء البحار: روابط مع أذربيجان"، الجامعة الغربية، الكتاب السابع: سلسلة الاستكشاف، 2011، ص 22-23.
  84. ↑ جيبس، والتر (19 ديسمبر 2000). "هل بقي الفايكنج؟ ملفات الفاتيكان قد تقدم أدلة" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2013 .