اغتصاب نساء سابين

بحسب المؤرخ الروماني ليفي ، وقع اختطاف نساء السابين في بدايات تاريخ روما بعد تأسيسها بفترة وجيزة في منتصف القرن الثامن قبل الميلاد، على يد رومولوس وأتباعه الذكور في الغالب. ويُقال إنه بعد تأسيس المدينة، اقتصر سكانها على اللاتينيين وغيرهم من الشعوب الإيطالية، ولا سيما قطاع الطرق الذكور. ^{[ 2 ]} ومع نمو روما بوتيرة ثابتة مقارنة بجيرانها، انتاب رومولوس قلق بالغ بشأن الحفاظ على قوة المدينة. وكان هاجسه الرئيسي هو أنه مع قلة عدد النساء، لن يكون هناك أمل في استمرار تعداد سكان المدينة، وهو ما قد لا يدوم أكثر من جيل واحد. وبناءً على نصيحة مجلس الشيوخ الروماني ، انطلق الرومان إلى المناطق المحيطة بحثًا عن زوجات يُؤسسون معهن أسرًا. تفاوض الرومان دون جدوى مع جميع الشعوب التي استعانوا بها، بما في ذلك السابين الذين كانوا يسكنون المناطق المجاورة. فقد خشي السابين من ظهور مجتمع منافس، ورفضوا السماح لنسائهم بالزواج من الرومان.

نتيجةً لذلك، وضع الرومان خطةً لاختطاف نساء السابين خلال مهرجان نبتون إكوستر . فخططوا وأعلنوا عن مهرجانٍ للألعاب لجذب الناس من جميع المدن المجاورة. ووفقًا لليفي ، حضر العديد من سكان المدن المجاورة لروما - بما في ذلك كاينا ، وكروستوميريوم ، وأنتيمناي - المهرجان مع نساء السابين، متلهفين لرؤية المدينة التي أُنشئت حديثًا بأنفسهم. وفي المهرجان، أعطى رومولوس إشارةً بـ"النهوض وطيّ عباءته ثم إلقائها حوله مرةً أخرى"، وعندها أمسك الرومان بنساء السابين وقاتلوا رجال السابين. ^{[ 3 ]} لم يذكر ليفي عدد النساء اللاتي اختطفهن الرومان في المهرجان، بل أشار فقط إلى أنه كان بلا شك أكثر من ثلاثين. ^{[ 4 ]} قيل إن جميع النساء المختطفات في المهرجان كنّ عذارى باستثناء امرأة متزوجة واحدة، هيرسيليا، التي أصبحت زوجة رومولوس، والتي ستتدخل لاحقًا لوقف الحرب التي اندلعت بين الرومان والسابينيين. ^{[ 5 ]} سرعان ما توسل رومولوس إلى المختطفات الغاضبات أن يقبلن الرجال الرومان أزواجًا لهن. ^{[ 6 ]}  

غضب ملك الكاينينيين غضبًا شديدًا مما حدث، فدخل الأراضي الرومانية بجيشه. التقى رومولوس والرومان بالكاينينيين في معركة، وقتلوا ملكهم، وهزموا جيشهم. هاجم رومولوس لاحقًا مدينة كاينا واستولى عليها في الهجوم الأول. عند عودته إلى روما، كرّس معبدًا للإله جوبيتر فيريتريوس (بحسب ليفي، أول معبد يُكرّس في روما) وقدّم غنائم ملك العدو كـ "سبوليا أوبيما" . ووفقًا لكتاب "فاستي تريومفاليس" ، احتفل رومولوس بانتصاره على الكاينينيين في الأول من مارس عام 752 قبل الميلاد. ^{[ 7 ]}

في الوقت نفسه، غزا جيش الأنتمناتس الأراضي الرومانية. ردّ الرومان، وهُزم الأنتمناتس في معركة وسقطت مدينتهم. ووفقًا لكتاب "فاستي تريومفاليس" ، احتفل رومولوس بانتصار ثانٍ على الأنتمناتس عام 752 قبل الميلاد.

بدأ الكرستوميني حربًا أيضًا، لكنهم هُزموا أيضًا وسقطت مدينتهم في أيدي العدو.

ثم أرسل رومولوس المستوطنين الرومان إلى أنتمناي وكروستوميريوم، كما هاجر العديد من مواطني تلك المدن، وخاصة عائلات النساء الأسيرات، إلى روما.

أعلن السابينيون الحرب أخيرًا، بقيادة ملكهم تيتوس تاتيوس . وكاد تاتيوس أن ينجح في الاستيلاء على روما، بفضل خيانة تاربييا ، ابنة سبوريوس تاربيوس ، الحاكم الروماني لقلعة الكابيتول . فتحت تاربييا أبواب المدينة للسابينيين مقابل "ما يحملونه على أذرعهم"، ظنًا منها أنها ستحصل على أساورهم الذهبية. لكن السابينيين سحقوها بدروعهم حتى الموت، ودُفن جثمانها على صخرة عُرفت منذ ذلك الحين باسمها، صخرة تاربييا ، أو أُلقيت منها .

هاجم الرومان السابينيين الذين كانوا يسيطرون على القلعة، فيما عُرف لاحقًا بمعركة لاكوس كورتيوس . قاد الهجوم الروماني هوستوس هوستيليوس ، بينما دافع السابينيون عن القلعة ميتوس كورتيوس. سقط هوستوس في المعركة، وانهارت الخطوط الرومانية. تراجع الرومان إلى بوابة القصر. حشد رومولوس رجاله، ووعد ببناء معبد للإله الروماني جوبيتر في الموقع. ثم قادهم عائدين إلى المعركة. سقط ميتوس كورتيوس عن حصانه وفرّ هاربًا على قدميه، وبدا أن الرومان في طريقهم إلى النصر.

في هذه المرحلة من القصة، تدخلت نساء سابين:

[هنّ]، من شدة الغضب الذي أشعل فتيل الحرب، بشعرهنّ الأشعث وثيابهنّ الممزقة، وقد تغلبت عليهنّ فظاعة تلك المشاهد، تحلّين بالشجاعة لإلقاء أنفسهنّ وسط الأسلحة المتطايرة، والاندفاع عبر الجيوش الغاضبة، وتهدئة غضبها؛ متوسلاتٍ إلى آبائهنّ من جهة، وأزواجهنّ من جهة أخرى، "بصفتهم أصهارًا وأصهارًا، ألا يُدنّسوا بعضهم بعضًا بدماءٍ نجسة، ولا يُلطّخوا ذريتهم بجريمة قتل الأب ، فأحفادهم وأبناؤهم. إن كنتم غير راضين عن صلة القرابة بينكم، أو عن زيجاتنا، فوجهوا استياءكم إلينا؛ فنحن سبب الحرب، ونحن سبب الجروح وسفك الدماء لأزواجنا وآبائنا. خيرٌ لنا أن نهلك على أن نعيش أرامل أو يتامى بدون أحدكم أو الآخر." ^{[ 8 ]}

انتهت المعركة، ووافق السابينيون على التوحد مع الرومان في دولة واحدة. حكم تيتوس تاتيوس بالاشتراك مع رومولوس حتى وفاة تاتيوس بعد خمس سنوات.

استقر سكان سابين الجدد في روما على تل الكابيتول، الذي استولوا عليه في المعركة. ^{[ 9 ]}

نحت النحات الإيطالي الفلمنكي جيامبولونيا، الذي عاش في القرن السادس عشر ، تمثالاً يجسد هذا الموضوع بثلاث شخصيات (رجل يرفع امرأة في الهواء بينما يجثو رجل آخر)، منحوتة من كتلة واحدة من الرخام . يُعتبر هذا التمثال تحفة جيامبولونيا الفنية. ^{[ 12 ]} في الأصل، لم يكن الهدف منه سوى إظهار قدرة الفنان على ابتكار مجموعة نحتية معقدة، أما موضوعه، وهو أسطورة اغتصاب السابينيات، فقد تم اختلاقه بعد أن أمر فرانشيسكو الأول دي ميديشي، دوق توسكانا الأكبر ، بعرضه للجمهور في لوجيا دي لانزي في ساحة ديلا سيجنوريا ، فلورنسا.

أثار الموقع المقترح للتمثال، مقابل تمثال بيرسيوس لبينفينوتو تشيليني ، اقتراحات بأن يجسد العمل موضوعًا مرتبطًا بالعمل السابق، مثل اغتصاب أندروميدا على يد فينيوس . كما طُرحت أيضًا فكرة اغتصاب بروسيربينا وهيلين كمواضيع محتملة. وفي النهاية ، تقرر أن يُعرّف التمثال بأنه أحد عذارى سابين.

يحمل العمل توقيع OPVS IOANNIS BOLONII FLANDRI MDLXXXII ("عمل يوهانس البولوني الفلمنكي ، 1582"). يوجد نموذج برونزي تحضيري مبكر يضم شخصيتين فقط في متحف كابوديمونتي الوطني في نابولي . ثم قام جيامبولونيا بتنقيح التصميم، مضيفًا هذه المرة شخصية ثالثة، في نموذجين شمعيين موجودين الآن في متحف فيكتوريا وألبرت في لندن. أما نموذج الجص بالحجم الطبيعي للنحت النهائي، الذي أنجزه الفنان عام 1582، فهو معروض في معرض أكاديمية الفنون الجميلة في فلورنسا .

تشير المرأة والرجل الراكع إلى شخصيات من التمثال القديم لاوكون وأبنائه . ^{[ 13 ]}

كانت النسخ البرونزية المصغرة من التمثال، التي تم إنتاجها في استوديو جيامبولونيا الخاص وقام آخرون بتقليدها، عنصراً أساسياً في مجموعات الخبراء حتى القرن التاسع عشر.

أنتج نيكولا بوسان نسختين رئيسيتين من هذا الموضوع. تُعرف نسخته الأولى الآن باسم "اختطاف نساء سابين" ، ويُرجّح أنها أُنجزت حوالي عامي 1633-1634. تُصوّر اللوحة رومولوس وهو يُعطي الإشارة للرومان لبدء عملية الاختطاف. ووفقًا لمتحف المتروبوليتان، فقد أتاح موضوع عمل بوسان له إبراز فهمه للوضعيات والإيماءات، فضلًا عن معرفته بالعمارة الرومانية. ^{[ 14 ]} تُعرض هذه النسخة من اللوحة حاليًا في متحف المتروبوليتان للفنون في مدينة نيويورك.

النسخة الثانية من لوحة بوسان، بعنوان "اغتصاب نساء سابين "، هي في جوهرها إعادة رسم لعمله الأصلي، ويُرجّح أنها أُنجزت حوالي عامي 1637-1638. يتميز الإطار المعماري لهذه اللوحة بتطوره وتفاصيله الدقيقة مقارنةً باللوحة الأصلية. تُعرض هذه اللوحة الآن في متحف اللوفر في باريس. ^{[ 15 ]} لم يكن رسم نسخ متعددة من الموضوع نفسه أمرًا نادرًا طوال مسيرة بوسان الفنية.

رسم بيتر بول روبنز لوحته " اغتصاب نساء سابين" حوالي عام ١٦٣٥-١٦٤٠، وهي معروضة الآن في المعرض الوطني بلندن. ^{[ ١٦ ]} تُصوّر اللوحة لحظة إعطاء رومولوس الإشارة للرومان لاختطاف نساء سابين. يُبرز روبنز عنف عملية الاختطاف ويُضفي عليها طابعًا جنسيًا من خلال تصوير نساء بصدور مكشوفة وجندي يرفع تنورة إحداهن. ^{[ ١٧ ]}

قام بيترو دا كورتونا بتصوير اغتصاب السابينيين مرتين على الأقل.

يوجد ما لا يقل عن ثماني لوحات رسمها لوكا جيوردانو أو ورشته حول هذا الموضوع.

رسم يوهان هاينريش شونفيلد نسخة من هذا الموضوع بعنوان " اغتصاب نساء سابين" في أواخر ثلاثينيات القرن السابع عشر. وتوجد أعماله الآن في متحف الإرميتاج الحكومي في سانت بطرسبرغ. ^{[ 18 ]}

رسم جاك ستيلا لوحةً تُصوّر اغتصاب نساء سابين بعنوان " اغتصاب السابينيات" في منتصف القرن السابع عشر. ويُقال إن تصوير ستيلا للمشهد كان شديد الشبه بأعمال نيكولاس بوسان، لدرجة أنه بعد وفاته، تمّ الخلط بين لوحته ولوحة لبوسان. وتُعرض هذه اللوحة الآن في متحف الفنون بجامعة برينستون. ^{[ 19 ]}

رسم جاك لويس دافيد الجانب الآخر من القصة، عندما تدخلت النساء لفض النزاع بين الأطراف المتحاربة. أُنجزت لوحة "نساء سابين يفرضن السلام بالركض بين المتحاربين" (المعروفة أيضًا باسم "تدخل نساء سابين ") عام 1799، وهي معروضة في متحف اللوفر . ^{[ 20 ]}

بدأ دافيد العمل على هذه اللوحة عام ١٧٩٦، حين كانت فرنسا في حالة حرب مع دول أوروبية أخرى، بعد فترة من الصراع الأهلي بلغت ذروتها في عهد الإرهاب وردة فعل ثيرميدور ، والتي سُجن خلالها دافيد نفسه لمساندته روبسبير . بعد أن زارته زوجته المنفصلة عنه في السجن، راودته فكرة سرد القصة تكريمًا لها، وكان موضوعها انتصار الحب على الصراع. كما نُظر إلى اللوحة على أنها دعوة للشعب الفرنسي لتجاوز خلافاته بعد إراقة دماء الثورة الفرنسية . ^{[ ٢٠ ]}

تُصوّر اللوحة زوجة رومولوس، هيرسيليا، ابنة تيتوس تاتيوس ، زعيم السابينيين، وهي تندفع بين زوجها ووالدها وتضع أطفالها بينهما. يستعد رومولوس، المفعم بالحيوية، لضرب تاتيوس، الذي كان يتراجع جزئيًا، برمحه، لكنه يتردد. أما الجنود الآخرون، فقد كانوا يُغمدون سيوفهم بالفعل.

النتوء الصخري في الخلفية هو صخرة تاربيان .

أدرج الرسام الساخر الإنجليزي جون ليتش، الذي عاش في القرن التاسع عشر، في كتابه "التاريخ الهزلي لروما" تصويراً لاغتصاب نساء سابين، حيث تم تصوير النساء، مع مفارقة تاريخية متعمدة، بملابس العصر الفيكتوري وهن يُقتدن من " كورونا إت أنكور " ("التاج والمرساة"، وهي لافتة شائعة للحانات الإنجليزية في المدن الساحلية).

رسم إدغار ديغا لوحة اغتصاب السابين ^{[ 21 ]} (على غرار بوسان )، حوالي 1861-1862.

قال ديغا: "يجب نسخ أعمال الأساتذة مرارًا وتكرارًا، ولا يُسمح لك برسم الفجل من الطبيعة إلا بعد أن تثبت براعتك في النسخ". حصل ديغا على أول إذن بنسخ اللوحات في متحف اللوفر عام 1853 عندما كان في الثامنة عشرة من عمره. كان مهتمًا بشكل خاص بأعمال عصر النهضة الإيطالية العظيمة وتراثه الفرنسي الكلاسيكي، ومن هنا جاءت هذه النسخة التفصيلية من لوحة بوسان. ^{[ 22 ]}

قام تشارلز كريستيان ناهل برسم الموضوع في ثلاث لوحات بعنوان "الاختطاف" و "الأسر" و "الغزو" .

تناول بابلو بيكاسو هذا الموضوع في نسخه المتعددة من لوحة " اغتصاب نساء سابين " (1962-1963)، إحداها معروضة في متحف الفنون الجميلة في بوسطن . تستند هذه النسخ إلى نسخة ديفيد، حيث تدمج بين بداية القصة ونهايتها، مصورةً رومولوس وتاتيوس المتوحشين وهما يتجاهلان ويدوسان على جسد هيرسيليا المكشوف وطفلها. ^{[ 23 ]}

يروي شيشرون [ ^{24 ]} وليفي ^{[ 25 ]} وديونيسيوس الهاليكارناسي ^{[ 26 ]} وبلوتارخ ^{[ 27} ] حادثة اغتصاب نساء سابين ^. كما تتضمن أشعار أوفيد إشارات عديدة ^إلى هذه الحادثة ^{[ 28 ] ،} وهي موجودة على درع إينياس في ^ملحمة الإنيادة لفيرجيل [ ²⁹ ] .

ذُكرت نساء سابين في النشيد السادس من كتاب الفردوس لدانتي .

يُصوّر كتاب "سفر ياشر" (الذي ورد ذكره لأول مرة عام 1624) القصة كجزء من حرب بين السابينيين ، المنحدرين من طوبال ، والكتيم ( الرومان) ( ياشر 17: 1-15 ). وقد وردت تفاصيل هذه الرواية بشكل أفضل في كتاب "يوسيبون" الحاخامي الذي يعود إلى العصور الوسطى .

تمت محاكاة القصة بشكل ساخر من قبل الليدي كارلوتا، الشخصية المشاغبة في قصة ساكي القصيرة "طريقة شوارتز-ميتركلوم". ^{[ 30 ]}

كتب ستيفن فنسنت بينيت قصة قصيرة بعنوان "النساء الباكيات" تحاكي الأسطورة. وقد تم اقتباسها لاحقًا في المسرحية الموسيقية " سبع عرائس لسبعة إخوة " عام ١٩٥٤ ، وهي تحكي قصة سبعة رجال بسطاء لكنهم صادقون يعيشون في الريف، يتزوج أحدهم، مما يشجع الآخرين على البحث عن شريكات حياة. بعد لقاء اجتماعي يلتقون فيه بفتيات ينجذبون إليهن، يُحرمون من فرصة التقرب منهن من قبل رجال عائلة الفتاة. وباتباعهم للمثال الروماني، يختطفون الفتيات. وكما في الحكاية الأصلية، تشعر النساء في البداية بالغضب، لكنهن يقتنعن في النهاية.

في عام 1962، تم إنتاج فيلم مكسيكي من نوع " السيف والصنادل " مستوحى من القصة، من إخراج ألبرتو غوت . الفيلم بعنوان "El Rapto de las Sabinas"، وتم عرضه في الولايات المتحدة تحت عنواني " The Rape of the Sabine Women" و "The Shame of the Sabine Women".

تتضمن مسرحية توم ستوبارد "روزنكرانتز وجيلدنستيرن ميتان " (1966) مجموعة من الممثلين الذكور يعرضون أداء مسرحية "اغتصاب نساء سابين" ، مما يثير اشمئزاز الشخصيتين الرئيسيتين. ^{[ 31 ]}

أحدث اقتباس هو فيلم بدون حوار بعنوان " اغتصاب نساء سابين" ، والذي أنتجته إيف سوسمان وشركة روفوس في عام 2005. ^{[ 32 ]}

تم تصوير اغتصاب نساء سابين في رواية ديبرا ماكلويد التاريخية الخيالية Tarpiea . ^{[ 33 ]}

• ليفي ، من نشأة المدينة ، الكتاب الأول، 9-13 (باللاتينية)، الكتاب الأول 9-13 (بالإنجليزية)

• مايكل كروفورد ، العملات الرومانية الجمهورية ، مطبعة جامعة كامبريدج، 1974-2001.
• والتر فريدلاندر ، نيكولا بوسان: نهج جديد (نيويورك: أبرامز)، 1964.
• مالوري، ج. ب. (2005). بحثًا عن الهنود الأوروبيين . تيمز وهدسون . ISBN 0-500-27616-1
• بوب هينيسي، جون ، النحت الإيطالي في عصر النهضة العليا والباروك ، لندن: فايدون ، 1996.