رونالد داوس

رونالد داوس
(2010)
التفاصيل الشخصية
وُلِدّ	( 1943-05-12 )12 مايو 1943 هانوفر
جنسية	الألمانية
مسكن	المانيا / فرنسا
المدرسة الأم	الجامعة الحرة في برلين

رونالد داوس (12 مايو 1943، هانوفر ) هو أستاذ جامعي ألماني في علم اللغة الرومانسية والدراسات الثقافية في جامعة برلين الحرة ^[1] يشارك في دراسات متعددة التخصصات .

أجرى داوس أبحاثًا في مجال دراسة "رومانيا الجديدة" لأكثر من 40 عامًا، مع التركيز على الاتصالات بين الثقافات الأوروبية وغير الأوروبية. كان أستاذًا زائرًا في مدينة مكسيكو لمدة عامين، في كلية المكسيك، ولمدة عام واحد في سنغافورة ، في معهد دراسات جنوب شرق آسيا، في مانيلا ، في جامعة الفلبين ، وأيضًا في تاهيتي ، في جامعة المحيط الهادئ . قادته العديد من الرحلات البحثية وجولات المحاضرات إلى أوروبا وروسيا وأمريكا اللاتينية وأمريكا الوسطى والولايات المتحدة وكندا وآسيا وأفريقيا وأستراليا وأوقيانوسيا .

وهو عضو في مجموعة أبحاث رومانيا الجديدة ، التي تبحث في «المنتجات الناتجة عن اتصالات الثقافات الرومانية التي توسعت عبر البحار من أجل الاستعمار ، والتي تتميز، مع دول أخرى، بأصناف وثقافات لغوية جديدة » . تنتمي اللغات التي تنطوي على مثل هذه الاتصالات إلى هذه المجموعات: ^[2] اللوسوفونية ، في البرازيل وأفريقيا، والإسبانية ، وخاصة في أمريكا اللاتينية والولايات المتحدة، والفرانكوفونية ، في اثنين وعشرين دولة أفريقية، ومنطقة البحر الكاريبي وكندا وأمريكا اللاتينية .

يعتبر الشعوب الرومانية مثل البرتغاليين مخترعي الاستعمار . ^{[3] مع التركيز على «} المدن خارج أوروبا ، وخاصة في نصف الكرة الجنوبي »، ^[4] وتقديم أشياء دراسية جديدة في العلوم التقليدية في رومانيا ، والابتكار في الأنثروبولوجيا الثقافية ، وعلم الأعراق وعلم الاجتماع في مجالات الثقافة الشعبية ، والمستوطنات البشرية الحضرية والهندسة المعمارية ، داوس مسؤول عن «نهج جديدة لتفوق النظريات القديمة»، ^[5] والمساهمة في فهم أفضل للعالم المعاصر ».

درس رونالد داوس فقه اللغة الرومانسية واللغات ( البرتغالية والإسبانية والفرنسية والإيطالية ) في هامبورغ ولشبونة وريو دي جانيرو وكيل . وفي الوقت نفسه ، وكمجال ذي صلة، درس الاستشراق ( العربية والماليزية والتاغالوغية ). ^[6]

في عام 1967 حصل على الدكتوراه بأطروحة بعنوان الدورة الملحمية لـ Cangaceiros في الشعر الشعبي من شمال شرق البرازيل (Der epische Zyklus der Cangaceiros in der Volkspoesie Nordostbrasiliens). في عام 1970 حصل على تأهيل رامون جوميز دي لا سيرنا . حصل على الدعوة كأستاذ جامعي في جامعة برلين الحرة ، وعمره 27 عامًا. هناك ألقى محاضرات واستمر في أبحاثه حتى تقاعد في عام 2008. ^[7]

كان عصر الاكتشافات ليحمل معه الاستعمار ، والعبيد السود الذين تم أسرهم في أفريقيا ، والتجار والملاحين البرتغاليين المتحمسين، والأوبئة المدمرة، والتقاليد الشفوية للشعر الشعبي البرتغالي في العصور الوسطى إلى البرازيل . وكان الرجال والذكريات ينتشرون عبر السهول الشاسعة إلى أقصى أركان الأراضي المحتلة. وكان قطاع الطرق مثل لامبياو وغيره من اللصوص المشهورين يجسدون مثل هذه التقاليد. وكان مقال داوس الرائد الأول، الدورة الملحمية للكانغاسيروس في الشعر الشعبي من شمال شرق البرازيل ^[8] ليتبع خطواتهم ويشرح كيف ولماذا أصبحوا أبطالاً وطنيين ^[9] ويمولون نوعًا جديدًا من الأدب الملحمي . وكان شمال شرق البرازيل هو المكان الأول الذي وجد فيه شهادات على المرح المشاغب في التاريخ البشري ^[10] وأمريكا اللاتينية الغاضبة . ^[11]

وعلاوة على ذلك، كان داوس ليوضح، من ناحية أخرى، كيف ساهمت المستوطنات البرتغالية الأخرى، على الجانب الآخر من العالم، ^[12] البعيد في ماليزيا ، في «تطوير وصيانة ممارسات ثقافية ولغوية معينة» ^[13] في وقت كان منشغلاً فيه بشدة بمشكلة تافهة تجرأ على مواجهتها: الغضب ضد الاستعمار. ^[14]

في التوسع الأوروبي ، أدى التفاعل اللغوي والثقافي للبشر الذين يعيشون في الخارج، والذين انتشروا في جميع أنحاء العالم في مجموعات صغيرة أو سكان هائلين، إلى إنشاء مجتمعات "أوروبية أمريكية" و"أوروبية آسيوية". تجمع المدن الكبيرة خارج أوروبا تركيزات كبيرة من المهاجرين الأوروبيين، من بين آخرين. وهذا هو السبب في أنها تستحق اهتمامًا خاصًا لأي شخص مهتم بدور النفوذ الروماني في العالم الجديد ، وخاصة فيما يتعلق بنشأة المدن الكبرى النموذجية أو المدن الكبرى أو المدن العالمية التي تعكس النماذج الأصلية، وتشوهها في نسخ محلية. في بعض الحالات، وبعيدًا عن القاعدة، بسبب نمو سكانها أو تعزيزهم، تتحول المدن الجديدة الكبيرة إلى مدن عالمية غير نمطية: تيخوانا ، كانكون ، دبي . تنمو بعض المدن العالمية القديمة، الفخورة بتأثيرها، كـ "تقارير أحادية مجنونة" عن نفسها: برلين ، باريس ، مكسيكو سيتي ، شنغهاي . إن الرغبة في الاستمتاع ببعض المدن العالمية الغريبة، والتي تعبر عن مشاعر جديدة، تتناقض مع المشهد المصطنع في المدن القديمة والرمزية، وهذا له معنى. فضلاً عن ذلك، هناك العديد من المدن الأوروبية الكبرى التي تواجه خطر التلوث الناجم عن العالم الثالث .

في غضون ذلك، يتصور داوس ثلاثية بعنوان " صور مدينة جديدة - مشاعر جديدة " ("Neue Stadtbilder - Neue Gefühle"). من أجل فهم أفضل للاستعمار الأوروبي، يحلل في المجلد الأول أصول المدن الكبرى في أمريكا وآسيا وأفريقيا وأوقيانوسيا، المدن المبنية بالحجارة على الحجر، والتي تستحضر نموذجًا لواندا ، عاصمة أنجولا ، واحدة من أغلى المدن في العالم في الوقت الحاضر، والتي ستقدم نفسها كتوليف تاريخي في المستقبل. في المجلد الثاني، يحاول فهمًا جديدًا لأكبر المدن ويطور مفهوم "مدينة الحزمة"، مشيرًا إلى برلين كمثال غريب. في المجلد الثالث، يتتبع التقدم الفكري والفني لفكرة المدينة الكبرى إلى الشرق، حتى أوروبا وآسيا: برلين، وارسو، مينسك، موسكو، بيشكيك، ألماتي وأستانا ، " محطات " أو معالم مثل هذا التقدم . كأمثلة ملهمة للاستيطان المتطرف في المدن الكبرى الشرقية، يذكر فيينا ، إسطنبول ، طهران ، بومباي ، تشنغدو ، بكين ، جوهانسبرغ ، كيب تاون ، مانوس ، كاراكاس . ^[15]

لقد كان داوس ^[16] مشغولاً بوصف ودراسة مثل هذه الظواهر لأكثر من عقد من الزمان، منذ أن أبلغ عن وجود "أساس أوروبي" في المدن الكبرى خارج أوروبا (1995). وهو يكشف عن علامات خطيرة للاستعمار المتطرف في مناطق البحر الأحمر بحلول نهاية القرن العشرين ويتحدث عن "ثقافة الشاطئ مقابل ثقافة المدينة" في المدن الكبرى المطلة على البحر الأبيض المتوسط ​​في أوائل القرن الحادي والعشرين. ويقول إن المباني الجديدة في المدينة التي تعبر عن مشاعر جديدة هي تعبيرات عن الفوضى الدائمة.

قائمة جزئية، من بين المنشورات العلمية الأخرى:

• الدورة الملحمية للكانغاسيروس في الشعر الشعبي من شمال شرق البرازيل ( Der epische Zyklus der Cangaceiros in der Volkspoesie Nordostbrasiliens ، Colloquium Berlag، Berlin 1969؛ O ciclo épico dos cangaceiros na poesia Popular do nordeste ، Fundação Casa de Rui Barbosa، ريو دي جانيرو 1982). ^[17] )
• أمريكا اللاتينية الغاضبة صورة ذاتية لقارة ( Zorniges Lateinamerika. Selbstdarstellung eines Kontinent ، Diederichs Verlag، برلين 1973)
• اكتشاف الاستعمار البرتغالية في آسيا ( Die Erfindung des Kolonialismus. Die Portugiesen in Asie ، Peter Hammer Verlag، Wuppertal، 1983)
• مانيلا  – مقال عن تقدم مدينة عالمية ( مانيلا – Essay über die Karriere einer Weltstadt ، Babylon Metropolis Studies، Ursula Opitz Verlag، ^[18] برلين 1987)
• المجتمعات البرتغالية الأوراسية في جنوب شرق آسيا ^[19] ( الناشر: معهد دراسات جنوب شرق آسيا ^[20] )
• مدن كبيرة خارج أوروبا. الأساس الأوروبي ( Großstädte Außereuropas. Das europäische Fundament )، دراسات بابل متروبوليس، Ursula Opitz Verlag، Berlin، vol. 1، 1990)
• مدن كبيرة خارج أوروبا. بناء القوميات ( Großstädte Außereuropas. Die Konstruktion des Nationalen ، دراسات بابل متروبوليس، أورسولا أوبيتز فيرلاغ، برلين، المجلد 2، 1995)
• مدن كبيرة خارج أوروبا. السعي وراء العيش والمعاناة الإنسانية ( Großstädte Außereuropas. Lebenslust und Menschenleid ، دراسات بابل متروبوليس، أورسولا أوبيتز فيرلاغ، برلين، المجلد 3، 1997)
• الاستعمار المتطرف. تاريخ البحر الأحمر . صور من المحيط الهادئ ( الكولونيالية المتطرفة. Geschichten vom Roten Meer – Bilder vom Pazifik ، Babylon Metropolis Studies، Ursula Opitz Verlag، Berlin، 1998)
• ثقافة الشاطئ مقابل ثقافة المدينة. مدينة أوائل القرن الحادي والعشرين من البحر الأبيض المتوسط ​​( Strandkultur statt Stadtkultur. Die Metropolen des Mittelmeers zu Beginn des 21. Jahrhunderts ، Babylon Metropolis Studies، Ursula Opitz Verlag، Berlin، 2000)
• Banlieue  – مساحات مجانية في المدن الأوروبية وخارج أوروبا ( Banlieue – Freiräume in europäischen und außereuropäischen Großstädten. أوروبا: باريس، برلين، برشلونة ، دراسات بابل متروبوليس، Ursula Opitz Verlag، برلين، 2002)
• Banlieue  – مساحات مجانية في المدن الأوروبية وخارج أوروبا. المدن الكبرى في أمريكا اللاتينية : ريو دي جانيرو ، أفريقيا: دوالا ، آسيا: بانكوك ( Banlieue – Freiräume in europäischen und außereuropäischen Großstädten. أمريكا اللاتينية: ريو دي جانيرو، أفريقيا: دوالا، آسيا: بانكوك ، دراسات بابل متروبوليس، أورسولا أوبيتز فيرلاج، برلين ، 2003)
• لاغواخيرا . كيف سيتم ملاحظة الأرض الوحشية ( La Guajira. Wie ein Wildes Land erzählt wird ، دراسات بابل متروبوليس، Ursula Opitz Verlag، برلين، 2006)
• المدن العالمية . من القاعدة إلى النزوة ( Weltstädte. Von der Norm zur Laune ، دراسات بابل متروبوليس، Ursula Opitz Verlag، Berlin، Weltstädte – Reihe، المجلد 1، 2006، 2. 2009)
• مدن عالمية غير نمطية. الرغبة في الاستمتاع بالأشياء الغريبة: تيجوانا ، كانكون ، دبي ( Atypische Weltstädte. Die Verlagerung des Vergnügens ins Exotische: تيجوانا، كانكون، دبي ، دراسات بابل متروبوليس، أورسولا أوبيتز فيرلاغ، برلين – فيلتستادت – ريهي، المجلد 2، 2007، 2009)
• Mise-en-scene للمدن العالمية. تقارير مهووسة أحادية من برلين وباريس ومكسيكو سيتي وشانغهاي ( Weltstadtinszenierungen. Monomanische Berichte aus Berlin ، Paris ، Mexiko-Stadt und Schanghai ، Babylon Metropolis Studies، Ursula Opitz Verlag، Berlin، – Weltstädte – Reihe، المجلد. 3، 2008)
• صور مدينة جديدة، مشاعر جديدة. المباني الأوروبية كنماذج عالمية Neue Stadtbilder – Neue Gefühle. Europäische Stadtanlagen als Weltmodell , Metropolis Studies, Ursula Opitz Verlag, Berlin, Stadtbilder-Reihe, vol. 1, 2011
• صور مدينة جديدة، مشاعر جديدة. مدينة الحزمة: برلين ( Nue Stadtbilder – Neue Gefühle. Die Package-City: Berlin ، Babylon Metropolis Studies، Ursula Opitz Verlag، Berlin، Stadtbilder – Reihe، المجلد. 2، 2012)
• صور مدينة جديدة، مشاعر جديدة. الفوضى الدائمة ( Neue Stadtbilder – Neue Gefühle. Das Permanente Chaos , Babylon Metropolis Studies، Ursula Opitz Verlag، Berlin، Stadtbilder -Reihe، المجلد 3، 2013)

ملحوظات

قراءة إضافية

• المدن العالمية في المجتمعات المعلوماتية – مقالة في جامعة برازيليا ، وثيقة اليونسكو .
• كينسبيري، بنديكت "جنتيلي، غروريوس، والعالم خارج أوروبا" معهد القانون الدولي والعدالة
• DEMIFER: التدفقات الديموغرافية والمهاجرة التي تؤثر على المناطق والمدن الأوروبية في RTPI ( PPT )
• بيرجر، آلان س.، المدينة: المجتمعات الحضرية ومشاكلها، دوبيوك، آيوا: ويليام سي. براون، 1978.
• جلايسر، إدوارد (2011)، انتصار المدينة: كيف يجعلنا اختراعنا الأفضل أكثر ثراءً وذكاءً وخضرة وصحة وسعادة ، نيويورك: بنغوين برس ، رقم ISBN 978-1-59420-277-3

• التراث اللغوي البرتغالي في آسيا – مقال بقلم ماركو راميريني في كولونيال فواييج