سابوكتجين

أبو منصور ناصر الدين ودولة سبكتكين [ أ ] ( الفارسي : ابومنصور ناصرالدین الخدماته سبکتگین ؛ ج. 940 - أغسطس - سبتمبر 997) كان مؤسس السلالة الغزنوية، وأمير غزنة من 977 إلى 997. كان سبكتكين عبدًا تركيًا اشتراه ألب تيجين ، قائد الحرس الملكي من السلالة السامانية . نصب ألب تيجين نفسه واليًا على غزنة عام 962، وتوفي بعد ذلك بعام في عام 963. بعد ذلك، بنى سبكتكين مكانته بين الجنود العبيد الآخرين في غزنة حتى انتخبوه حاكمًا لهم عام 977.

وسّع سابوكتكين رقعة حكمه جنوب أفغانستان الحالية وشمال بلوشستان . ومن خلال صراعاته مع سلالة شاهي الهندوسية في كابول ، غزا أراضي هندية ، فاتحًا أبواب الهند أمام ملوك سلالته المستقبليين. وبصفته تابعًا للإمبراطورية السامانية، لبّى نداء نوح الثاني للمساعدة في تمرد أبي علي سمجري ، وهزمه في عدة معارك بين عامي 994 و996. وفي أواخر حياته، أبرم سابوكتكين اتفاقًا مع خانية القراخانيين ، خصوم السامانيين، لتقسيم مملكة نوح بينهم. إلا أنه قبل أن يتمكن من تنفيذ هذا الاتفاق، توفي في طريقه إلى غزنة في أغسطس أو سبتمبر من عام 997.

بصفته مؤسس الدولة الغزنوية، صوّره مؤرخو الغزنويين لاحقًا كحاكم عادل ومتسامح، مع أن هذه الصفات قد لا تكون واقعية. كان تجسيدًا لنموذج " الحاكم المؤسس " ، الذي طوره مؤرخون مثل أبي الفضل البيهقي ، الذين قارنوا بين تواضع صابكتكين وعدله وبين خلفائه. وقد تبنى هذا الرأي مؤرخون لاحقون مثل نظام الملك، واستمر حتى بابر ، مؤسس الإمبراطورية المغولية ، الذي تأثر بصابكتكين بعد نصف ألفية من وفاته.

اسم

سابوكتكين اسم تركي يعني "الأمير الحبيب"، إلا أنه خلال عصره، انحدرت دلالة كلمة " تغين" التركية القديمة من "أمير" إلى مرادف لقادة العبيد الأتراك في خدمة العباسيين . [ 1 ] لقبه ( نِعَم ) ناصر الدين والدولة يعني "حامي الدين والدولة". [ 2 ] ووفقًا للبيروني ، قبل ناصر الدين ، كان سابوكتكين يحمل لقب معين الدولة . [ 3 ] وبصفته تابعًا مستقلًا للسلالة السامانيين ، كان يُشار إلى سابوكتكين بلقب أمير ، على عكس أحفاده الذين اتخذوا لقب سلطان . [ 4 ]

السنوات الأولى

وُلد سابوكتكين حوالي عام 940، ولا يُعرف الكثير عن حياته المبكرة. [ 1 ] في كتابه "باندنامه" ، وهو كتابٌ يُشبه رسائل الأمراء ، يُشير إلى أنه ينتمي إلى قبيلة في بارسخان ، ولذلك يُرجّح أنه كان من قبيلة كارلوك . [ 5 ] كان والده يُدعى جوق، وفي الوثائق الصينية المعاصرة، يُشار إلى سابوكتكين باسم سابوكتكين، ابن جوق. [ 6 ] [ ب ] مع ذلك، يذكر الجوزجاني ، وهو مؤرخ من القرن الثالث عشر، نقلاً عن كتاب "تاريخ المجادوال" لأبي القاسم الإمامي (الذي كُتب في أوائل القرن الثاني عشر)، أن والد سابوكتكين كان يُدعى قارا بشم، ومن خلال نسبٍ مُختلق، يربطه بآخر شاهنشاه ساساني ، يزدجرد الثالث ( حكم من 632 إلى 651 )، مُدّعياً أن ابنته تزوجت زعيماً تركياً. [ 9 ] [ ج ]

خريطة تشمل ترانساكسونيا وتخارستان في آسيا الوسطى وأفغانستان وخراسان في إيران الكبرى
خريطة الإمبراطورية السامانية ، 961

يروي سابوكتكين أن قبيلته تعرضت لغارة، وأُسر هو وجميع النساء والأطفال. [ ٨ ] باعه خاطفوه، وهم قبيلة كارلوكية منافسة، في سوق للعبيد في نخشاب ( قرشي حاليًا ). [ ١٠ ] لاحقًا، اشتراه ألب تكين ، الذي كان عبدًا وقائدًا بارزًا. [ ٥ ] سرعان ما اندمج سابوكتكين في المجتمع الفارسي المحيط به، رغم كونه غريبًا عنه في البداية. [ ١١ ]

ازدهر في ظل رعاية ألب تكين، وبحلول سن الثامنة عشرة، كان يقود 200 غلام (مُستعبد عسكري). [ 10 ] في ذلك الوقت، كان ألب تكين رئيسًا للحرس الملكي للسلالة السامانية، لكن في عام 962، بعد أن فقد حظوته، ترك منصبه وسعى إلى إقامة حكم مستقل في غزنة ، في شرق أفغانستان الحالية . [ 12 ] رافقه سابوكتكين وساعده في هزيمة الجيش الساماني في طخارستان . [ 10 ] في النهاية، غزا ألب تكين غزنة من حاكمها المحلي، أبو بكر لويك ، واعترفت به الإدارة السامانية حاكمًا عليها. [ 12 ] توفي بعد ذلك بوقت قصير في عام 963، وخلفه ابنه، أبو إسحاق إبراهيم ، الذي أصبح أيضًا سيد سابوكتكين الجديد. [ 5 ] [ 12 ]

بعد حكم أبي إسحاق القصير ووفاته عام 966، تصالح الغلمان الأتراك في غزنة مع حكومة السامانيين، لكنهم حافظوا على استقلاليتهم واختاروا قادتهم من بين قادتهم العسكريين. [ 13 ] خلال عهدي بيلجيتكين (966-975) وبوريتيكين (975-977) المتعاقبين، ازدادت مكانة سابوكتكين بين جنوده. [ 14 ] في عام 977، سئم سكان غزنة من بوريتيكين غير المحبوب، فدعوا أبا علي لويك ، نجل أبي بكر، لحكم مدينتهم. دعمت سلالة شاهي الهندوسية في كابول لويك وأرسلت قوة كبيرة بقيادته نحو غزنة. وحّد سابوكتكين الحاميات التركية في غارديز وغزنة وباميان ، وهزم القوات الغازية في شارخ ، وقتل لويك في المعركة. [ 15 ] بعد ذلك، وبدعم من الجيش، حل سابوكتجين محل بوريتيجين كحاكم. [ 5 ]

رين

توسيع الأراضي

في عام 978، غزا سابوكتكين روكاج وبست في جنوب مملكته، وأخضع جماعة تركية منافسة كانت قد استقرت هناك في وقت سابق من القرن على يد قاراتكين إسفيجابي (توفي عام 929)، وهو غلام ساماني متمرد آخر . [ 1 ] [ 16 ] وواصل توسعه إلى قصر في شمال شرق بلوشستان، وإلى عدد من الحصون الحدودية التابعة لسلالة شاهي. [ 15 ]

بدعم من الجهاد كذريعة للحرب ، شنّ سابوكتكين غارات على الأراضي الهندية المجاورة ودمر المعابد الهندوسية ، واستبدلها بالمساجد . [ 17 ] وضع مهراجا شاهي ، جايابالا ، حاميات أفغانية في ملتان ولغمان ، لكنها انضمت إلى سابوكتكين. [ 18 ] دفع تهديده جايابالا إلى تشكيل تحالف مع إمارة ملتان البنجابية المسلمة والزحف نحو غزنة بجيش كبير عام 986. [ 19 ] [ 15 ] دارت معركة في لغمان لم تُحسم بعد أيام. ومع ذلك، دمرت عاصفة ثلجية مفاجئة جيش جايابالا. [ 20 ] ووفقًا لكتاب التاريخ اليميني للعتبي، كان سبب اندلاع هذه العاصفة هو سابوكتكين نفسه. [ 21 ] [ د ]

وافق جايابالا على معاهدة مُذلّة بشروطٍ كدفع مليون درهم ، وتقديم أقاربه كرهائن لسابوكتكين. إلا أنه لم يلتزم بالمعاهدة بعد عودته إلى مملكته، [ 15 ] مما دفع سابوكتكين إلى الزحف نحو مملكته بجيشٍ مؤلفٍ من الأفغان والخلاج عام 988. [ 25 ] حشد جايابالا، الذي كان يتمتع بمكانةٍ مرموقةٍ بين حكام الهند، جيشًا بمساعدة دلهي وأجمير وكالينجار وكانوج . [ 19 ] دارت معركةٌ أخرى بينهما في لغمان ، وهذه المرة هزم سابوكتكين جايابالا هزيمةً ساحقة، واستولى على الأراضي الواقعة بين لغمان وبيشاور ، وأقام في الأخيرة حاميةً قوامها 2000 فارس. [ 26 ]

ثورة فائق خاصة وأبو علي السمجوري

محمود ابن سبكتجين يقاتل أبو علي السمجوري ، ورقة من جامع التواريخ لرشيد الدين همداني

طوال فترة حكمه، أقرّ سابوكتكين بسيادة السامانيين، وسكّ أسماء أمراء السامانيين قبل اسمه على عملاته، واستخدم لقب "الحجاب الأجل " للدلالة على تبعيته. [ 27 ] كان هذا التظاهر اسميًا فقط، إذ لم يكن ملزمًا بأي التزامات تبعية . [ 1 ] بدأ أمير السامانيين، نوح الثاني ، بالاعتماد تدريجيًا على جيش سابوكتكين للدفاع ضد خانية القراخانيين في الشمال، الذين كانوا يشكلون تهديدًا مستمرًا لحدوده. [ 13 ] في عام 994، طلب نوح مساعدة سابوكتكين في إخضاع أبي علي سمجوري المتمرد وداعمه من القراخانيين، فائق خصا. [ 1 ]

التقى سابوكتكين، برفقة ابنه محمود ، بجيش سيمجوري في هرات . [ 28 ] خلال المفاوضات الأولية، وافق سابوكتكين على السلام بشرط أن يتعهد أبو علي بالولاء لنوح الثاني وأن يدفع مبلغ 15 مليون درهم كتعويض. وجد محاربو أبو علي هذه الشروط مهينة للغاية، فهاجموا جيش سابوكتكين بمفردهم. [ 28 ] سرعان ما شتت رجال فائق صفوف فيلة سابوكتكين الحربية ، مما أثار غضبه. [ 29 ] كانت المعركة نصرًا لأبي علي حتى انشق أحد حلفائه، الأمير الزياري دارا حاكم جرجان ، عن جيشه وانضم إلى سابوكتكين. [ 28 ] فرّ أبو علي وفائق نحو جرجان لطلب العون من حليفهم فخر الدولة (حاكم دارا). [ ٢٨ ] مكافأةً لانتصارهما، مُنح سبكتكين ومحمود لقابًا ، وأصبح محمود قائدًا لجيش خراسان. [ ٣٠ ] في عام ٩٩٥، غزا فائق وأبو علي نيسابور ، وعندما وصل سبكتكين، طلبا منه العفو بدلًا من قتاله. رفض سبكتكين وشن هجومًا. [ ٢٨ ] سحقت فيلة حربه العديد من جنود أبي علي وقادته. [ ٢٩ ] سُجن أبو علي عام ٩٩٦ وقُتل عام ٩٩٧ بأمر من سبكتكين. [ ٢٨ ]

إدارة

طرح سابوكتكين مجموعة من الإصلاحات المتعلقة بنظام الإقطاع في مملكته. [ 1 ] [ هـ ] خلال فترة حكم ألب تيغين، كان الجنود يتقاضون رواتبهم من الغنائم والغارات، ولكن منذ وفاته وحتى تولي سابوكتكين الحكم، توقف الدفع من الغارات، واتجه الجنود إلى الإقطاع كمصدر للدخل. [ 32 ] تدريجيًا، حوّل الجنود أراضي الإقطاع إلى ملكيات مستقلة، وأصبحوا غير راغبين في القتال من أجل حاكمهم. [ 33 ] علاوة على ذلك، أثقلت سيطرتهم على الأراضي الزراعية كاهل المزارعين، وأفسدت إنتاجهم. [ 34 ] لذلك، عند توليه الحكم، كانت خزانة سابوكتكين خالية من الذهب والفضة، ويُقال إنها لم تكن تحتوي إلا على "سيوف وحرير". [ 35 ] أمر سابوكتجين قادته أولاً بتقديم الهدايا له بمناسبة توليه الحكم، ثم صادر الأراضي الزراعية وأراضي الإقطاع وأعادها إلى الأملاك الحكومية، ووعد بدفع رواتب جيشه من خزانته ومن غنائم الحرب، مما جعل جيشه يعتمد عليه في دخله. [ 36 ]

لا تزال التفاصيل شحيحة حول حاشية سبكتكين البيروقراطية؛ إذ لا توجد أسماء مسجلة لوزرائه ، ويُعتقد أنه استعان بالسكرتيرين والمسؤولين الفرس المحليين في غزنة. [ 1 ] بعد فتحه لبست، اصطحب سبكتكين معه السكرتير المحلي والشاعر أبو الفتح البستي ، الذي أصبح مستشاره. [ 27 ] علاوة على ذلك، أصبح العتبي، الذي سبق له خدمة السامانيين وأبو علي السمجري والحاكم الزياري قابوس ، سكرتيره. [ 37 ] ووفقًا للعتبي، كان سبكتكين في البداية متشككًا فيه وفي البستي، لأن كليهما خدم منافسيه، لكنهما نجحا لاحقًا في كسب ودّه وتوليا مناصب رفيعة. [ 38 ]

كان سابيكتجين أول حاكم يُدخل الإسلام إلى شمال غرب الهند . [ 1 ] كان يؤمن بالكرمية . [ 39 ] ووفقًا لبوسورث، فإن سبب اعتناقه الإسلام هو افتتانه بزعيم الكرامية، الزاهد أبو يعقوب إسحاق بن محمودشاد (توفي عام 993). [ 40 ] [ و ]

الموت والخلافة

مقبرة سبكتكين، بين غزنة وروزة ( 33°34′13″ شمالاً 68°26′17″ شرقًا / 33.570399° شمالًا 68.438171° شرقًا / 33.570399; 68.438171 ). [ 41 ]

في عام 996، طلب نوح الثاني مجددًا دعم سابوكتكين ضد نصر بن علي، خاقان القراخانيين ، إلا أنه بعد خلاف بينهما، أبرم سابوكتكين اتفاقًا سريًا مع نصر لتقسيم ممالك السامانيين في ما وراء النهر بينهما. [ 42 ] ولكن بعد ذلك بوقت قصير، وبينما كان عائدًا إلى غزنة، توفي سابوكتكين في قرية شمال هندوكوش في أغسطس/سبتمبر من عام 997. [ 1 ]

بحسب الجوزجاني، كان لسبوكتكين ستة أبناء، ثلاثة منهم كانوا في سن المراهقة عند وفاته: محمود ، وأبو المظفر نصر، وإسماعيل . [ 43 ] أما ابنه يوسف، فكان لا يزال طفلاً عند وفاته. [ 44 ] كما كانت له ابنة تُدعى حُرّة ختالي، تزوجت لاحقًا من حاكمين من خوارزم من الدولة المأمونية : أبو الحسن علي والمأمون الثاني . [ 45 ] ورغم عدم وجود تواريخ ميلاد مُحددة، يبدو أن إسماعيل كان أصغر أبنائه البالغين، من ابنة ألب تكين. [ 46 ] ولعل نسبه من جهة الأم قد دفع سبكتكين إلى توريث غزنة لإسماعيل عند وفاته، إذ كان من المناسب أن يحكم غزنة سليل ألب تكين. [ 46 ] أما بالنسبة لنصر، فقد ترك له بوست، وبما أن محمود كان يقود جيش خراسان، لم يستطع سابوكتكين أن يمنحه أي ألقاب ولم يترك له شيئاً. [ 47 ]

بحسب كتاب "مرآة مسعود" (Mirat-i-Masudi)، وهو كتاب سيرة ذاتية باللغة الفارسية كتبه عبد الرحمن الجشتي في عشرينيات القرن السابع عشر، كان لديه أيضًا ابنة أخرى تدعى "ستر معلا" (Sitr-e-Muaalla)، والتي يُزعم أنها تزوجت من داود بن عطاء الله علوي، المعروف أيضًا باسم غازي سيد سالار ساهو ، والذي كان ابنه غازي سيد سالار مسعود . [ 48 ]

في عام 998، وخلال صراع على الخلافة، عزل محمود إسماعيل وتولى الحكم مكانه. [ 49 ] وفي عام 999، أدى غزوه لخراسان، إلى جانب توغل القراخانيين من الشمال، إلى وضع حد نهائي للإمبراطورية السامانية، وبعد ذلك، تقاسم محمود ونصر بن علي الأراضي السامانية فيما بينهما. [ 49 ]

التقييم والإرث

صوّر أبو الفضل البيهقي ، في كتابه التاريخي "تاريخ البيهقي" ، سبكتكين حاكمًا عادلًا، مُقارنًا إياه براعيه وحفيده مسعود الأول . [ 50 ] وقبله، صوّره العتبي حاكمًا ودودًا متسامحًا عادلًا، مُقارنًا إياه بمحمود. [ 38 ] [ 50 ] مع ذلك، يرى المستشرق البريطاني كليفورد إدموند بوسورث أنه لا يمكن تحديد أي سمات لشخصية سبكتكين لعدم وجود أدلة كافية. [ 1 ] في الحقيقة، تصوّر مؤرخو الغزنويين، كالبيهقي، سبكتكين كنموذج مثالي : الملك المؤسس، الذي عاش حياة بسيطة وكان جنديًا متواضعًا يُقيم العدل. [ 51 ] استمر هذا التصور مع نظام الملك ، وزير الدولة السلجوقية ، الذي مجّد سابوكتكين. [ 52 ] وظلت هذه الصورة راسخة حتى بعد نصف ألفية، عندما سعى بابر ، مؤسس الإمبراطورية المغولية ، مستشهداً بعمل العتبي، إلى إيجاد طريقة لإحداث عاصفة ثلجية كما فعل سابوكتكين. [ 53 ]

كان سابوكتكين أول حاكم غزنوي يغزو الهند. [ 54 ] ووفقًا للبيروني ، فقد فتح أبواب الهند لخليفته محمود. [ 55 ] سهّلت فتوحات سابوكتكين بداية العصر التركي الأفغاني في الهند، والذي استمر في عهد محمود، ثم الغوريين، حتى استقر الأتراك الأفغان بنجاح في سلطنة دلهي . [ 56 ] [ 57 ]

مراجع

ملحوظات

  1. تهجئات بديلة: سابوكتاغين، سابوكتاكين، سيبوكتيغين، وسيبوك تيغين
  2. يشير اسم سابوكتجين إلى أن لقب والده كان "بوروسخان"، والذي يعني "القوي" في لغته. [ 7 ] ووفقًا له، فإن "بوروسخان" هو تحريف لاسم "بارس خان" أو "بارس خان" ("الزعيم الفارسي" بحسب عسكري، [ 8 ] و"قارئ الفارسية " بحسب ناظم، [ 7 ] )، مما يدل على تأثر قبيلته بالثقافة والحكم الفارسيين. [ 8 ]
  3. ربما يكون هذا التلفيق قد نشأ في القرن الحادي عشر، عندما تبنى الغزنويون بالكامل ثقافتهم الفارسية على الرغم من جذورهم التركية. [ 9 ]
  4. يصف عتبي الظروف التي أدت إلى هذا التطور المفاجئ وصفًا غريبًا: فقد لوّث سابوكتكين نبعًا ذا قوى خارقة للطبيعة عمدًا لإحداث عاصفة ثلجية هائلة أعمت رجال جايابالا. [ 22 ] فهم المؤرخون الوضعيون هذا على أنه يشير إلى عاصفة كارثية. [ 23 ] ومع ذلك، يشير علي أنوشهر إلى أن قصة العاصفة تعكس وصف بحيرة فرازدان ( غود زيرا حاليًا ) الواقعة في نفس المنطقة تقريبًا، ومحيطها المنبع فراكسكارد من بونداهشن الكبرى . وبما أن وصف عتبي للحدود الشرقية كان مبنيًا على رسائل تلقاها البلاط، فإنه يقترح أن الأسطورة الزرادشتية كانت لا تزال راسخة في أذهان السكان المحليين أثناء النزاع، وأن سابوكتكين استخدم هذه القصة ليظهر نفسه بطلًا بين رعاياه. [ 24 ]
  5. الإقطاع مصطلح عربي يشير إلى التخصيص الإداري للأرض أو الضريبة من قبل الأمير أو السلطان للجنود مقابل خدمتهم العسكرية. [ 31 ]
  6. حتى أن سكرتير سابوكتكين، البستي، كتب بيتاً شعرياً يمدح فيه المذهب الحنفي والكرمية؛ نص البيت: "إن النظام الفقهي الحق هو مذهب أبي حنيفة ، كما أن النظام الديني الحقهو مذهب محمد بن كرم ؛ والذين، كما أرى، يكفرون بمذهب محمد بن كرم فهم قوم أشرار حقاً." [ 40 ]

الاقتباسات

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بوسورث 2020 .
  2. بارتولد 1928 ، ص 262.
  3. بوسورث 1962 ، ص 215.
  4. بوسورث 2011 ، ص 363.
  5. 1 2 3 4 بوسورث 2008 ب، ص. 165.
  6. دوتورايفا 2022 ، ص 126.
  7. 1 2 ناظم 2021 ، ص. 621.
  8. 1 2 3 عسكري 2016 ، ص. 173.
  9. 1 2 بوسورث 2022 ، ص. 25.
  10. 1 2 3 بوسورث 1963 ، ص 40.
  11. بوسورث 1963 ، ص 56.
  12. 1 2 3 بوسورث 1985 .
  13. 1 2 جولدن 2008 ، ص 359.
  14. بوسورث 1963 ، ص 41.
  15. 1 2 3 4 Petrie 2021 ، ص 83.
  16. بوسورث 1968 ، ص 35.
  17. وينك 1990 ، ص 328.
  18. وينك 1990 ، ص 169.
  19. 1 2 Wink 1990 ، ص. 126.
  20. رحمان 1976 ، ص 135.
  21. أنوشهر 2006 ، ص 278.
  22. أنوشهر 2006 ، ص 278-279.
  23. أنوشهر 2006 ، ص 279.
  24. أنوشهر 2006 ، ص 289-290.
  25. رضا 1994 ، ص 786.
  26. بيتري 2021 ، ص 85.
  27. 1 2 بوسورث 2008 ب، ص. 166.
  28. 1 2 3 4 5 6 خطيبي 2015 .
  29. 1 2 رضا 2012 ، ص. 215.
  30. بوسورث 2008ب ، ص 168.
  31. ساتو 2006 ، ص 447.
  32. كازيمي 2022 ، ص 470.
  33. بوسورث 1963 ، ص 42.
  34. كازيمي 2022 ، ص 473.
  35. كازيمي 2022 ، ص 472.
  36. ^ الكاظمي 2022 ، ص. 472-473.
  37. أنوشهر 2006 ، ص 281.
  38. 1 2 أنوشهر 2006 ، ص 285.
  39. زيسو 2013 .
  40. 1 2 بوسورث 1963 ، ص. 186.
  41. ^ اليجرانزي ، فيولا (2017). "النقوش الفارسية في غزنة، أفغانستان. مصادر جديدة لدراسات التاريخ الثقافي والتقليد الكتابي الغزنوي (Ve-VIe/XIe-XIIe siècles)" (PDF) . جامعة السوربون باريس (الأطروحة) : الشكل 26 (خريطة تشير إلى المقبرة).
  42. جولدن 2008 ، ص 360.
  43. بوسورث 1963 ، ص 44.
  44. بوسورث 1961 ، ص 205.
  45. بوسورث 2008 أ ، ص 8.
  46. 1 2 بوسورث 1963 ، ص 45.
  47. بوسورث 1963 ، ص 44-45.
  48. إيروين، إتش سي (1880). حديقة الهند أو فصول عن تاريخ أوده . لندن: خدمات التعليم الآسيوية. ص 68. ISBN  9788120615427.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  49. 1 2 بوسورث 2008 ب، ص. 169.
  50. 1 2 أنوشهر 2009 ، ص 83.
  51. أنوشهر 2009 ، ص 74.
  52. أنوشهر 2009 ، ص 13.
  53. أنوشهر 2009 ، ص 22.
  54. ^ صالحي وشكاري 2013 ، ص. 155.
  55. إينابا 2013 ، ص 80.
  56. موكيرجي 2006 ، ص 73.
  57. بوري وداس 2003 ، ص 9.

فهرس

(1985). "البتيجين" . في يارشاتر، احسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد.  9: ألب أرسلان – عبد الحميد. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. ص.  898. دوى : 10.1163/2330-4804_EIRO_COM_5251 . رقم ISBN 978-0-71009-098-0.

(1961). الانتقال من الحكم الغزنوي إلى الحكم السلجوقي في الشرق الإسلامي (أطروحة دكتوراه). جامعة إدنبرة.

  • (2011). “الخلافة العباسية وعصر السلطنات”. في الحرير، ر.ن. إدريس؛ مباي، الحاج رافان (محرران). انتشار الإسلام في جميع أنحاء العالم . الجوانب المختلفة للثقافة الإسلامية. المجلد.  3. باريس: منشورات اليونسكو. ص 347 – 375. ISBN  9789231041532. OCLC 779275979 . 
  • (1963). الغزنويون: إمبراطوريتهم في أفغانستان وشرق إيران، 994-1040 . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 8121505739. OCLC 3601436 . {{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • دوتورايفا، ديلنوزا (2022). الطرق القراخانية إلى الصين: تاريخ العلاقات الصينية التركية . ليدن: بريل. رقم ISBN 9789004510333. OCLC 1291579575 . 
  • جولدن، بيتر ب. (2008) [1990]. "القرخانيون والإسلام المبكر" . في: سينور، دينيس (محرر). تاريخ كامبريدج لآسيا الداخلية المبكرة . تاريخ كامبريدج لآسيا الداخلية . المجلد  1. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 343-370 . doi : 10.1017/CHOL9780521243049 . ISBN  9780511467639. OCLC 457145604 . 
  • إينابا، مينورو (2013). "الحكام المستقرون المتنقلون: رحلات سلاطين الغزنويين الأوائل" . في دوراند-غيدي، ديفيد (محرر). الحكام الأتراك المغول، المدن والحياة المدنية . ليدن: بريل. ص 75-98 . ISBN  9789004257009. OCLC 860625948 . 

خطيبي، الفضل (2015). "أبو علي سمجور" . وفي دفتري فرهاد؛ مادلون، ويلفريد (محرران). الموسوعة الإسلامية على الانترنت . ليدن: بريل. دوى : 10.1163/1875-9831_isla_SIM_0097 .

سبقه: بوريتيجينأمير غزنة 977-997يتبعه: إسماعيل