أنطاكية بيسيديا

أنطاكية في بيسيديا - أو أنطاكية بيسيديا أو أنطاكية بيسيديا ( باليونانية : Ἀντιόχεια τῆς Πισιδίας ) وفي الإمبراطورية الرومانية ، باللاتينية : أنطاكية قيصرية أو أنطاكية كولونيا قيصرية - كانت مدينة تقع في منطقة البحيرات التركية ، عند ملتقى طرق البحر الأبيض المتوسط ​​وبحر إيجة ووسط الأناضول ، وكانت سابقًا على حدود بيسيديا وفريجيا ، ولذا عُرفت أيضًا باسم أنطاكية في فريجيا . يقع الموقع على بُعد  كيلومتر واحد تقريبًا شمال شرق يالفاتش ، وهي مدينة حديثة في محافظة إسبرطة . كانت المدينة مبنية على تلة، ويبلغ ارتفاع أعلى نقطة فيها 1236 مترًا في الشمال.

تحيط بالمدينة من الشرق وادي نهر أنثيوس العميق الذي يصب في بحيرة إغيردير ، مع جبال السلطان في الشمال الشرقي، وجبل كاراكوش في الشمال، وجبل كيزيلداغ (الجبل الأحمر) في الجنوب الشرقي، وجبل كيريشلي والشاطئ الشمالي لبحيرة إغيردير في الجنوب الغربي.

على الرغم من قربها الجغرافي من البحر الأبيض المتوسط، إلا أن مناخ الجنوب الدافئ لا يتجاوز ارتفاع جبال طوروس . وبسبب هذا المناخ، لا توجد غابات، لكن المحاصيل الزراعية تنمو في المناطق التي تتغذى بمياه جبال السلطان، حيث يبلغ متوسط ​​هطول الأمطار السنوي حوالي 1000  ملم على القمم و500  ملم على المنحدرات. تغذي هذه المياه الهضبة ومدينة أنطاكية. وقد استفادت مدن بيسيديا الأخرى ، مثل نيابوليس وتيرياكوم ولاوديسيا وكاتاكيكاومين وفيلوميليوم ، التي تأسست على المنحدرات، من هذه الخصوبة.

تبلغ مساحة الأكروبوليس 460,000 متر مربع ⁽ 115 فدانًا) ، وهي محاطة بأسوار دفاعية محصنة. ويمكن رؤية حدود المستوطنة من معبد مين في حرم مين أسكاينوس على تل يقع جنوب شرقها. ويُقدّر أن مساحة المدينة كانت حوالي 1,400 كيلومتر ^مربع في العصور القديمة. ووفقًا لتعداد عام 1950، كان هناك 40 قرية يقطنها 50,000 نسمة. ومن المؤكد أن عدد السكان خلال العصر الروماني كان أكبر من ذلك بقليل.   

تُعدّ التربة الخصبة المروية باستمرار في هذه المنطقة مثالية لزراعة الفاكهة وتربية الماشية. بالنسبة للمحاربين القدامى ( الجنود الرومان المتقاعدين ) الذين قدموا من المناطق الفقيرة في إيطاليا خلال العصر الروماني، لا بد أن الزراعة كانت المحرك الرئيسي لدمج المستعمرات في المنطقة. تُعتبر مدينة يالفاتش الحديثة ثاني أكبر مدينة في محافظة إسبرطة، بمساحة 14,000  كيلومتر مربع ^. يبلغ عدد سكان مركزها 35,000 نسمة، بينما يبلغ إجمالي عدد سكانها حوالي 100,000 نسمة. تقع المدينة على بُعد 230  كيلومترًا من أنطاليا ، و180  كيلومترًا من قونية ، و105  كيلومترات من إسبرطة، و50  كيلومترًا من أكشهير ، عبر الطريق الرئيسي.

تُعدّ البوابة الغربية، المواجهة للوادي غرباً، المدخل الرئيسي للمدينة على الأرجح، حيث تلتقي فيها العديد من الطرق القديمة. وهي مدعومة بأسوار المدينة من كلا الجانبين. وكما هو الحال في 40% من البوابات الضخمة في الأناضول، فهي عبارة عن قوس نصر ثلاثي القباب. وقد تأثر تصميمها المعماري وزخارفها بالبوابة القديمة (مدخل المعبد الإمبراطوري).

تم التنقيب عنها عام ١٩٢٤ من قبل فريق جامعة ميشيغان . كانت البوابة تحمل نقوشًا على كلا جانبيها. كانت هذه النقوش مثبتة على إطارات، ومصنوعة من حروف برونزية مصبوبة بشكل فردي، مزودة بعروات تثبيت على ظهرها. تم تثبيت هذه العروات بالرصاص في ثقوب محفورة في الحجر.

هذه الأحرف مفقودة الآن، ولكن في عام 1924 عُثر على حجر واحد لا تزال الأحرف موجودة في مكانها. وكان مكتوبًا عليه: C.IVL.ASP. استنتج روبنسون سريعًا أن هذا يشير إلى كايوس يوليوس أسبر الذي كان حاكمًا لمقاطعة آسيا في عام 212 ميلاديًا، ولسنوات عديدة اعتُبر هذا التاريخ هو تاريخ بناء البوابة.

على مدى السنوات العشر الماضية، عمل الدكتور موريس بيرن على البوابة وأرشيفات بعثة عام ١٩٢٤. وقد وجد أن سجلات روبنسون نفسه تُظهر أن الحجر الذي يحمل الأحرف كان ملقىً على الأرض بجوار الحجر المكسور. وقد أكمل هذا الحجر الاسم، مما يدل على أنه لم يكن اسم الحاكم الروماني، بل اسم أحد أفراد عائلة بانسينياني المرموقة في أنطاكية، والتي عُرفت على مدى أجيال عديدة.

العديد من الأحجار التي كانت تحمل النقوش على جانبي البوابة مفقودة (في عام ١٩٢٤، عُثر على أحدها في المقبرة المحلية وكان يُستخدم كشاهد قبر). ويُقدّم الدكتور بيرن تفسيره الحالي للنقوش (أو بالأحرى للثقوب التي كانت تُثبّت فيها) على النحو التالي:

الجانب الداخلي:

ج. اي في ال. ASP[ER] PANSINI[AN]VS II VIR V TRIB[UNUS MILITUM] LEG I PRAEF AL[AE] D[E] S[UA] P[ECUNIA] F[ECIT] ET ORNAVIT

"كايوس يوليوس أسبر بانسينيانوس، عمدة للمرة الخامسة (أو لمدة خمس سنوات)، قائد عسكري للفيلق الأول، قائد سلاح الفرسان الأجنبي المؤلف من جنود من ... (هنا حجر مفقود) قام ببناء وتزيين (هذه البوابة) من ماله الخاص."

الجانب الخارجي:

عفريت. قيصري [DIVI NERVAE NEP.] DIVI [TRAIANI FIL. ترايانو إتش]أدريانو أو[جي. بونت.] ماكس. TRIB. وعاء. الثالث عشر. COS III PP ET SABINAE AU[G...] COL[ONIA].

"للإمبراطور قيصر تراجانوس هادريانوس أغسطس، حفيد نيرفا المؤلَّه، ابن تراجانوس المؤلَّه، الحبر الأعظم، التريبيونوس للمرة الثالثة عشرة، القنصل للمرة الثالثة، أب الوطن (أبو الأرض)، ولسابينا أوغستا... المستعمرة."

يُتيح هذا النقش الخارجي تحديد تاريخ البوابة إلى عام ١٢٩ ميلاديًا، وهو العام الذي زار فيه هادريان آسيا الصغرى. وقد بُنيت بوابات أنطاليا وفاسيليس أيضًا خلال هذه الفترة. ومن المحتمل أن تكون أعمال ترميم إضافية قد أُجريت على البوابة في وقت لاحق، وهو ما يُشير إليه النقش الداخلي.

شُيّدت البوابات الضخمة في المدن الرومانية، وخاصة في المستعمرات، كأقواس نصر ترمز إلى القوة العسكرية للسلطة الرومانية. وتُعدّ البوابة الرئيسية في أنطاكية ، المُزينة بالتماثيل الرومانية والأسلحة والدروع وجمجمة الثيران والأكاليل، مثالاً رائعاً على هذا التقليد.

على المحور الرئيسي للشارع عبر البوابة، على بُعد حوالي 7 أمتار داخل المدينة، يمكن رؤية بقايا بركة نصف دائرية. تقع هذه البركة أسفل شلال كان يتألف من سلسلة من الخزانات بعرض مترين وارتفاع 0.80 متر. كانت هذه الخزانات ترتفع على التل وصولًا إلى شلال ديكومانوس ماكسيموس، ويتدفق الماء من خزان إلى آخر. لا شك أن هذا المنظر كان مُنعشًا للغاية للمسافرين العطشى في يوم صيفي حار. يوجد شلال مشابه في بيرج. نظام المياه الذي يغذي الشلال غير واضح حتى الآن، وينتظر المزيد من البحث عند بداية شلال ديكومانوس ماكسيموس.

يبدأ شارع ديكومانوس ماكسيموس خلف بوابة المدينة. وعلى بُعد خمسين مترًا في هذا الشارع، يقع مدخل المسرح. وللأسف، لم يتبقَّ منه سوى المقاعد نصف الدائرية. ومن الصعب تكوين فكرة عن طراز المباني اليونانية الرومانية النموذجية من حالته الراهنة. فقد نُقلت كتل الكافيا ( قاعة المحاضرات)، والديازوما (الممر الفاصل بين قاعة المحاضرات)، والكيركيداي (السلالم الصاعدة)، والمداخل، وقاعة الأوركسترا، لاستخدامها في مبانٍ لاحقة في أنطاكية ويالفاتش. وقد لاحظ أروندل إزالة العديد من الكتل عندما حدد موقع المسرح عام ١٨٣٣.

خلال عملية التنظيف الأخيرة التي أجراها الدكتور تاشليالان، تبيّن أن عرض مبنى المسرح الخلفي يبلغ حوالي 100 متر. وبذلك، يمكننا مقارنة المبنى بمسرح أسبندوس في بامفيليا الذي يتسع لـ 12000 شخص. وهو أكبر بكثير من مسارح مدن بيسيديا المهمة الأخرى في ساغالاسوس وتيرميسوس وسيلجي .

تم توسيع المسرح في الفترة ما بين عامي 311 و313 ميلاديًا. وشمل ذلك بناء مبنى فوق قاعة ديكومانوس ماكسيموس، التي تم الوصول إليها عبر نفق عرضه 5 أمتار وطوله 55 مترًا. ويشير نقشٌ عند مدخل النفق إلى تاريخ هذا التوسيع. ويمكن تأريخ التصميم المعماري الأصلي إلى تاريخ تأسيس المستعمرة، أو ربما إلى العصر الهلنستي. ولا تزال هناك حاجة إلى مزيد من التنقيب.

في نهاية شارع ديكومانوس ماكسيموس، يؤدي الانعطاف يسارًا إلى شارع كاردو ماكسيموس، والذي يؤدي بعد 75 مترًا إلى الكنيسة المركزية.

تقع الكنيسة على محور هضبة بروبيلون وأوغستيوم، وقد أطلق عليها الباحثون هذا الاسم نسبةً إلى موقعها الجغرافي. وقد حدد أروندل إحدى المحاريب التي كانت ظاهرة آنذاك كجزء من كنيسة، إلا أن أياً من الباحثين اللاحقين لم يُبدِ اهتماماً بالمبنى حتى عام ١٩٢٤، حين تم التنقيب فيه ورسم المهندس المعماري وودبريدج مخططاً أولياً له. كان يُعتقد أن الكنيسة ذات تصميم صغير على شكل صليب لاتيني، لكن التنقيبات المستمرة التي أجراها رامزي عام ١٩٢٧، والتنقيبات الحالية التي أجراها تاشليالان، أظهرت أن الكنيسة المركزية ذات تصميم أكبر وأكثر تقليدية.

أجرى رامزي حفريات غير موثقة عام ١٩٢٧، وعثر على ختم حديدي يحمل أسماء ثلاثة شهداء من عهد دقلديانوس: نيون، ونيكون، وهيليودوروس. أضاف تاشليالان اسم القديس باسوس الأنطاكي إلى هذا الاكتشاف، وتُعرف الكنيسة اليوم باسم كنيسة القديس باسوس.

تعمّق رامزي في دراسة المراحل السابقة للكنيسة، فعثر على محراب آخر في جنوبها. ورجّح أن هذا المحراب الأقدم بُني فوق الكنيس الذي بشّر فيه القديس بولس المسيحيين الأوائل في أنطاكية. إلا أن تفاصيل التصميم والصلات بين المحرابين ومراحل البناء غير واضحة بسبب عدم انتظام عمليات التنقيب. لذا، يمكن ترجيح تاريخ القرن الرابع الذي ذكره رامزي بنحو قرن لاحق، استنادًا إلى نتائج جديدة من مسح ميتشل وحفريات تاشليالان.

مقابل الكنيسة المركزية، في نهاية شارع عرضه 11 مترًا وطوله 85 مترًا، تقع سلالم البروبيلون . كان هذا الشارع الكبير مزينًا بأروقة وتماثيل على جانبيه. ولا يزال الجدل قائمًا حول ما إذا كان ينبغي تسمية "ساحة طبرية" (Tiberia Platea) بمجمع الشارع بأكمله أم فقط بالساحة التي يبلغ عرضها 30 مترًا أمام البروبيلون. ويُعدّ التصميم المعماري للمتاجر خلف الأروقة على جانبي الشارع-الساحة الكبير، والربط بين الساحة والشارع، دليلًا على إمكانية تسمية المجمع بأكمله حتى البروبيلون باسم "ساحة طبرية".

تشير الاكتشافات التي عُثر عليها عام ١٩٢٤، من نقوش ومذابح وأكواب شرب وأوانٍ فخارية للأكل أو الحفظ، بالإضافة إلى العديد من أدوات المطبخ ومئات العملات المعدنية، إلى أن المتاجر كانت أشبه بمطاعم وحانات صغيرة. وبفضل الموقع المركزي لبلاتيا وقربها من المعبد الإمبراطوري، يمكننا القول إن هذا المكان كان قلب الحياة الحضرية في ذلك الوقت.

يُعرف اسم منطقة بلاتيا من النقش الشهير الذي يُسجل المرسوم الذي أصدره ل. أنتيستيوس روستيكوس ، حاكم غلاطية - كابادوكيا ، والذي ينظم تخزين الحبوب . ويُحفظ هذا النقش اليوم في متحف أفيون . وقد نشره روبنسون ورامزي في العام نفسه في مقالين منفصلين، ادعى كل منهما حق النشر. وكانت هذه بداية سلسلة من المنشورات المتزايدة حدةً بين هذين الباحثين. ونتيجةً لهذا الخلاف، لم يعد الأمريكيون إلى المنطقة بعد عام ١٩٢٤، وتم اقتلاع بلاطات الرصف المتقنة الصنع من هذه المنطقة التي لم يكن لها مالك، واستُخدمت في بناء الطرق أو في تشييد المباني الحديثة في يالفاتش حتى سبعينيات القرن العشرين.

تكشف جولة قصيرة بين منازل يالفاتش القديمة عن العديد من القطع الزخرفية من الأوغسطيوم ، وهضبة طبريا، والبروبيلون، وغيرها من المباني الهامة في أنطاكية. ومن المؤكد أن العديد من هذه القطع تقع تحت أساسات جدران الطوب اللبن التي غطتها الآن مستويات الشوارع المرتفعة.

عُثر خلال عمليات التنقيب في بلاتيا عام 1924 على أكثر من مئتي قطعة أخرى من نصب أنسيرانوم التذكاري ( Res Gestae Divi Augusti )، الذي عُثر على أولى أجزائه عام 1914. وتُعرض بقايا ما يقرب من 60 قطعة مُرممة في متحف يالفاتش.

في عام ١٩٢٤، على بُعد ٢٠ مترًا من البروبيلون، عند الزاوية الجنوبية من البلاتيا، تم الكشف عن كتل معمارية من مبنى دائري ذي ثمانية أعمدة. بُني هذا الثولوس الصغير (الروتوندا) على قاعدة مربعة طول ضلعها ٥.٢٠ مترًا. ويبدو أن الأعمدة الأيونية والمركبة كانت قائمة مباشرة على قاعدة الأعمدة دون قواعد. كان المبنى مغطى بسقف حجري مخروطي الشكل مزين بزخارف تُحاكي القرميد وتُشبه حراشف السمك. من بقايا نقشٍ نُقش عليه "...I ANTONINI AUG." على كتلة كورنيش لا تزال ظاهرة في الموقع، يُعرف أن الثولوس يعود إلى عهد ماركوس أوريليوس أنطونيوس (كاراكلا) الذي أصبح أغسطس عام ١٩٨ وتوفي عام ٢١٧.

من سمات تلك الفترة التركيز على أعمال الحفر والتباين الطفيف في استخدام الأحجار في بناء المبنى. توجد أمثلة عديدة مشابهة لـ"ثولوس" في مدن حضرية أخرى من العصور القديمة، مثل بيرغامون وأفسس . في الوقت نفسه، يُظهر لنا النقش الصغير على الكورنيش أهمية علم النقوش في تحديد تاريخ الآثار.

خلال عمليات التنقيب في ميشيغان عام 1924، تم العثور على كتلة مربعة الشكل طول ضلعها 1.7 متر مثبتة في الرصيف على المحور الرئيسي لـ Propylon و Platea و Augusteum.

كانت تحمل نقشًا على لوحة دائرية مقببة. شُكّلت هذه اللوحة في الأصل من حروف برونزية غائرة في الحجر. ورغم فقدان الحروف البرونزية، كان من الممكن قراءة النقش كاملًا. ولأنها كانت ثقيلة جدًا بحيث لا يمكن نقلها، أو لوجود العديد من الكتل الحجرية المتناسقة الشكل بالقرب منها، لم تُزل الكتلة رغم تعرضها للتلف. ويمكن رؤيتها في الموقع اليوم. يُسجّل النقش، الذي يعود تاريخه إلى المرحلة الأولى من بناء بلاتيا في الفترة ما بين 25 و50 ميلاديًا، هبة مواطننا بايبوس آسياتيكوس الذي تكفّل برصف الشارع.

T.BAEBIUS TFSER[GIA] ASIATICUS AED[ILIS] III[MIL] PEDUM D[E] S[UA] P[ECUNIA] STRAVIT

"تيتوس بايبيوس آسياتيكوس، ابن تيتوس، من قبيلة سرجيا، أيديل (العمدة) رصف 3000 قدم من ماله الخاص."

من الواضح، كما أشار ميتشل، مكان هذه الـ 3000 قدم التي رصّفها بايبوس. ذلك لأن 3000 قدم روماني ، طول كل منها 0.296 متر، تتناسب مع الطول الإجمالي لطريق ديكومانوس وكاردو (810 أمتار) بالإضافة إلى طول طريق بلاتيا (70 مترًا) = 880 مترًا أو 2973 قدمًا رومانيًا.

ومن الاكتشافات الأخرى في بلاتيا كتلة نافورة. ويمكن رؤية بقايا نظام مائي مصنوع من أنابيب فخارية في بلاتيا اليوم. كان هذا النظام يوزع المياه القادمة من النافورة الرئيسية إلى المتاجر من نافورة تقع أسفل العمود الثاني من المدخل الشمالي.

لم يتبق من البروبيلون، وهو ممر ضخم يؤدي إلى المعبد الإمبراطوري، سوى اثنتي عشرة درجة في نهاية هضبة طبريا. وقد اقترح وودبريدج، مهندس الحفريات التي جرت عام 1924، إعادة بناء البروبيلون، وهو تصميم لا يزال معتمداً حتى اليوم.

كانت البوابة ثلاثية الأقواس ومزخرفة بزخارف بديعة، تتوسطها إفريز ضخم مدعوم بأربعة أعمدة في الأمام وأربعة في الخلف. شكّلت البوابة نموذجًا يُحتذى به ليس فقط لبوابة المدينة الغربية اللاحقة، بل أيضًا للعديد من أقواس النصر الأخرى في الأناضول. بُنيت البوابة تكريمًا لأغسطس الذي انتصر، بصفته أوكتافيان، في معركة أكتيوم البحرية ضد ماركوس أنطونيوس عام 31 قبل الميلاد، ليصبح بذلك القوة العظمى في العالم الروماني. يهدف تزيين البوابة إلى تخليد ذكرى انتصارات أغسطس البحرية وغيرها من الانتصارات.

يؤدي المزار الواقع خلف البوابة وظيفة المبنى. ويُعدّ اكتشاف العديد من أجزاء نقش "Res Gestae Divi Augusti" أمام الصرح تأكيدًا إضافيًا على ذلك. ورغم عدم وجود اتفاق على الموقع الدقيق الذي كانت تُثبّت فيه الألواح الحجرية التي تحمل النقش على الصرح، فمن الواضح أن حروف النقش (التي تُحفظ بقاياها في متحف يالفاتش) كانت مُصممة لتُقرأ على مستوى النظر.

أحدث الدراسات التي أُجريت على النقوش البرونزية المثبتة على عتبات جانبي المدخل الرئيسي أجراها الدكتور موريس بيرن . وقد عثر في الأرشيف الفوتوغرافي لعام ١٩٢٤ على أدلة لثلاثة أحجار فُقدت لاحقًا. تُظهر هذه الأدلة أن النقش نفسه كان مثبتًا على جانبي المبنى، إلا أن المحاذاة الرأسية للأحرف في سطري النقش كانت تختلف بمقدار عرض حرف واحد بين الجانبين. نص النقش:

عفريت. CAES [ARI. دي]السادس. [ف. أ] فجفستو. بونتي [F] إي سي آي. M[AXIM]O COS.X[III.TRIB]UN[ICIAE.]POTESTATIS. الثاني والعشرون.[IM]ص.XIII. ص.[ص.]

"إلى الإمبراطور قيصر أغسطس، ابن إله، الحبر الأعظم، القنصل للمرة الثالثة عشرة، صاحب السلطة التريبونية للمرة الثانية والعشرين، الإمبراطور للمرة الرابعة عشرة، أبو الأمة." هذا النقش إهداء لأغسطس الذي أصبح أبو الوطن في 5 فبراير من عام 2 قبل الميلاد. ويوجد نقش مشابه، وإن كان أقصر، على معبد إمبراطوري في بولا.

ROMAE ET AVGVSTO CAESARI DIVI F. PATRI PATRIAE.

يبلغ عرض المدخل الرئيسي 4.5 أمتار، وعرض المداخل الجانبية 3.5 أمتار. زُيّن الجانبان العلويان للقوس الرئيسي بصورتين لأسيرين من بيسيديا متقابلين، أحدهما عارٍ ويداه مقيدتان من الخلف. أما المداخل الجانبية، فزُيّنت بصورتي إيروس ونيكي متقابلين يحملان أكاليل الزهور. وُضِعَ إفريز على العتبة مُزيّن برموز النصر، وعدة أسلحة ودروع وتريتونات .

لولا إعادة بناء وودبريدج، لكان من المستحيل إعادة تكوين شكل البروبيلون مما هو موجود اليوم. فقد دُمّر الهيكل بالكامل، وربما استُخدمت بعض كتله في تحصينات لاحقة، أو في مبانٍ في يالفاتش.

يُمكن الوصول إلى أروع وأضخم مجمع في أنطاكية بعد صعود درجات البروبيلون الاثنتي عشرة. يُبهر المعبد، الذي شُيّد في أعلى نقطة بالمدينة بنحت الصخر، الزائرَ من النظرة الأولى بثرائه الزخرفي والمعماري. كان الأوغسطيوم من أوائل المواقع التي نقّبها فريق رامزي عام ١٩١٣. وقد كتب كالندر، أحد أعضاء الفريق، بتأثر عن عملهم في الأوغسطيوم. ويُعتقد حاليًا أن بناء المعبد بدأ في حياة أغسطس ، وأنه كُرّس له بعد وفاته. يُعاصر المجمع الذي نراه اليوم البروبيلون والبلاطة، ولكن توجد بعض الآثار على الصخر تُشير إلى أن المنطقة ربما استُخدمت لعبادة أخرى في أزمنة سابقة.

عندما تم قطع جزء كبير من التل لتشكيل نصف دائرة وتسوية المنطقة، تُركت كتلة ضخمة، أبعادها 14 × 28 مترًا وارتفاعها 2.5 مترًا، في المركز لتكون قاعدة للمعبد. تم نحت الجزء الداخلي من هذه القاعدة لتشكيل غرفة عبادة (ناوس).

كان المعبد يتألف من اثنتي عشرة درجة، كما هو الحال في البروبيلون، وكان تصميمه عبارة عن رواق ذي أربعة أعمدة. وتحمل الأعمدة الأسطوانية المخددة، التي يبلغ ارتفاعها 8.72 مترًا، والمثبتة على قواعد من الطراز الأناضولي، تيجانًا كورنثية ، وعتبة ثلاثية الأجزاء. وعلى العتبة، كان هناك إفريز من الأكاليل ورؤوس الثيران . وتعلو العتبةَ قبةٌ تتوسطها نافذةٌ تُعرف بنافذة الظهور الإلهي (حيث كان الإله يتجلى للناس)، محاطة بأوراق اللوتس وأوراق النخيل .

تكتمل روعة الزخرفة في المبنى بإفريز نباتي على جدران قدس الأقداس . أجزاء مهمة من هذه الأفريز محفوظة جيدًا ويمكن رؤيتها في الموقع وفي متحف يالفاتش، ولكن للأسف لا ينطبق الأمر نفسه على الأعمدة والكتل المعمارية الأخرى.

في الحرم المحيط، الذي تبلغ أبعاده حوالي 100 × 85 مترًا، كان محيط المنطقة نصف الدائرية مغطى برواق . وعلى طرفي هذا الرواق، من الجهتين الجنوبية والشمالية، كانت توجد أروقة . وترتبط الأروقة والرواق ببعضهما البعض بشكل عضوي، وفي المنطقة المنحوتة من الصخر، جُدِّدت الأسطح المتصدعة بأحجار جيرية محلية. وكانت الأروقة الجانبية ذات طابق واحد بأعمدة دورية. أما الرواق نصف الدائري فكان يتألف من طابقين، السفلي بأعمدة دورية بدون قواعد، والعلوي بأعمدة أيونية دقيقة . وتشير اختبارات إعادة البناء إلى أنه تم استخدام حوالي 150 عمودًا في هذا البناء الضخم.

أفاد المنقبون أن الصخرة كانت مغطاة بملاط صلب يشبه الجص. أما الثقوب المستطيلة المنتظمة فكانت مخصصة للعوارض التي تحمل الطابق الثاني من الرواق، بينما كانت الثقوب المستطيلة المتفرقة ذات الأحجام المختلفة ربما مخصصة للسقالات التي تم تركيبها أثناء البناء ثم ملؤها بالملاط.

• 
  بوابة المدخل
• 
  منظر للمعبد
• 
  عرض عام
• 
  منظر الطابق الأول
• 
  المنظر من الرواق

نظام إمداد المياه ونظام النايمفيوم

بعد العودة إلى كاردو ماكسيموس من الأوغوستيوم ومواصلة السير شمال المدينة، ينتظرك النيمفيوم عند مدخل كاردو. المبنى كبير على شكل حرف U، وقد شُيّد لجمع المياه التي تجلبها القناة وتوزيعها في جميع أنحاء المدينة.

ضمّ مجمع النيمفيوم خزانًا بمساحة 27 × 3 أمتار لتجميع المياه الواردة، ومبنىً ذا واجهة مزخرفة بارتفاع 9 أمتار، وبركة بمساحة 27 × 7 أمتار وعمق 1.5 متر. وخلف المجمع مباشرةً،  يمكن رؤية بقايا القناة المائية التي كانت تجلب المياه إلى المدينة من نبع "سوتشيكان" في جبال السلطان، على بُعد حوالي 11 كيلومترًا. وتستخدم مدينة يالفاتش الحديثة المياه نفسها من المصدر نفسه حتى اليوم.

لم تكشف الحفريات في النافورة إلا عن الأساسات، ويصعب تفسير زخارف الواجهة من بقايا الرخام القليلة المتبقية، ولكن لا شك أنها كانت مشابهة لتلك الموجودة في مدن رومانية أخرى. ولم يُعثر على أي نقش مرتبط بالمبنى.

في روما الإمبراطورية، ظهرت القنوات المائية مع تطور التخطيط العمراني، ويمكن رؤية مثال محفوظ جيدًا لهذا النوع من الإنشاءات في أنطاكية. وبفضل السلام الروماني (باكس رومانا)، تم حل مشكلة تلبية احتياجات السكان المتزايدة بسرعة من خلال هذه القنوات. بُنيت أقواس القنوات المائية بشكل متين لتحمل وزن المياه، ولا تزال قائمة حتى اليوم رغم تعرضها للعديد من الزلازل.

في أنطاكية، يتم نقل المياه، التي تأتي من ارتفاع 1465 مترًا في الجبال، لمسافة 11  كيلومترًا إلى المدينة أحيانًا في قنوات، وأحيانًا في أنفاق، وأحيانًا على أقواس من طابق أو طابقين، وفقًا للتضاريس، في أنابيب من الحجر والفخار إلى النافورة التي تقع على ارتفاع 1178 مترًا.

يُعطي هذا ميلًا متوسطًا قدره 2.6% على امتداد فرق الارتفاع البالغ 287 مترًا بين المصدر والنافورة. يكون ضغط الماء مرتفعًا على طول هذا الميل، وقد خُفِّض ضغط التدفق تدريجيًا، وعندما يصل الماء إلى قنوات السيفون في نهاية النظام، يُضبط التدفق بميل لا يتجاوز 0.02%. ونتيجةً لهذا الإنجاز الهندسي التجريبي، وُزِّع 3000 متر مكعب من الماء على المدينة يوميًا دون أي مشاكل لقرون. لذا، يجب ألا يقل ارتفاع النافورة عن 9 أمتار لتزويد المناطق المرتفعة في المدينة، مثل هضبة بلاتيا، بالماء، وقد اقترح أوينز أن جزءًا من الإمداد كان عبارة عن أنبوب مضغوط محكم الإغلاق.

يمكن رؤية حوالي 200 متر من القناة المائية على التلال، ويمكن تتبع الأجزاء المدمرة على طول خط يصل مباشرة إلى النافورة.

يتراوح ارتفاع الأقواس القائمة بين 5 و7 أمتار، بينما يبلغ متوسط ​​ارتفاع الصواري الضخمة 4 أمتار، وتبلغ مساحة أرضيتها 4 أمتار ^مربعة (43.06 قدم مربع ) . تتميز الصواري بنقوش بارزة عميقة، مما يضفي على المبنى بأكمله إحساسًا بالصلابة. أما الخطوط أسفل قواعد الأقواس فتخفي ثقل المبنى وتمنحه مظهرًا خفيفًا. يخلو حجر الزاوية من أي زخارف، مما يدل على أن المبنى كان وظيفيًا في المقام الأول. تتراوح المسافة بين كل صومعتين بين 3.8 و4.7 متر.   

تكون الأحجار الرئيسية أحيانًا مفردة وأحيانًا مزدوجة، وتختلف طريقة بناء الأقواس الدائرية، لكن القناة المائية تبدو كوحدة متكاملة. ويعود سبب هذه القوة والمتانة إلى دقة تصميم القوس.

لقد دُمر الإفريز بالكامل، ولكن يمكن رؤية العديد من الأنابيب الحجرية لإمدادات المياه (Specus Canalis) ذات  الثقوب التي يبلغ قطرها حوالي 25 سم في المنطقة.

يعود تاريخ النافورة ونظام إمداد المياه إلى النصف الأول من القرن الأول الميلادي عندما أصبحت أنطاكية كولونيا قيصرية.

يقع الحمام في الركن الشمالي الغربي من المدينة، ولم يحظَ المبنى باهتمام كبير من الباحثين على مدى المئة والخمسين عامًا الماضية. وقد صنّفه معظمهم على أنه مجمع ضخم ذو أقواس، لكن لم يُدلِ أيٌّ منهم برأيه حول وظيفته. وقد كشفت الحفريات التي أشرف عليها تاشليالان في السنوات الأخيرة عن سبعة أقسام من المبنى، إلا أن جزءًا هامًا منه، تبلغ مساحته 70 × 55 مترًا، لا يزال مدفونًا، ولم تتضح معالمه بعد. ولا يزال هناك بعض الغموض حول ما إذا كان المبنى حمامًا بالفعل أم لا.

على سبيل المثال، وبسبب عوامل الشمس والرياح، كانت مداخل الحمامات في الأناضول تُبنى في الجهة الجنوبية أو الشرقية، لكن الوضع هنا مختلف، فالمداخل تقع في الجهتين الغربية والشمالية الغربية. كما لا توجد آثار واضحة لنظام إمداد المياه والتدفئة، وفي هذه الحالة يبدو المبنى أشبه بالجزء السفلي من مبنى ضخم يحمل هيكلاً هائلاً في الأعلى على أقواسه القوية. وبسبب انحدار المنطقة التي شُيّد عليها، تُقدّم الأقواس حلاً يجعل المجمع يبدو كأساسات مبنى على منحدر. على سبيل المثال، استُخدم الحل نفسه في بيرغامون لبناء التراجانيوم.

لكن إلى أن تثبت المزيد من الحفريات عكس ذلك، يمكن قبول المبنى على أنه حمام عام كما يشبهه.

إذا اعتبرنا المبنى حمامًا، فهو يقع على مسافة معقولة من النافورة. تشبه الجدران الخارجية للمبنى من الجهة الشمالية التحصينات نصف الدائرية لأسوار المدينة الغربية. لذا، من المحتمل أن تكون الجدران الخارجية الضخمة للمبنى قد استُخدمت أيضًا لأغراض التحصين وفق خطة غير معروفة حتى الآن، وأن المدخل الصغير في الجدار الشمالي كان يُستخدم لتوفير الحطب اللازم للتدفئة. يُعدّ البناء الحجري للمبنى أقوى ما يمكن رؤيته في أنطاكية، ويبدو أنه سيضمن بقاء المبنى قائمًا لآلاف السنين القادمة.

يتضح من الغرف التي تم تنظيفها أثناء الحفريات أن بعض الأماكن قد تم ردمها عمداً. ويُظهر أسلوب الجدران المسدودة والمملوءة بالملاط تقنيات من عصور مختلفة، مما يدل على أن المبنى استُخدم لفترة طويلة، وربما لأغراض مختلفة أيضاً.

ترتبط ساحة التدريب، التي تبلغ مساحتها 38 × 29 مترًا وتُعرف باسم "باليسترا"، والواقعة في الجانب الشرقي من المجمع، بالمبنى بطريقة عضوية. وتحيط بالساحة رواق ذو أعمدة، إلا أن تصميمه لا يزال غير واضح.

في إحدى الغرف، تظهر بقايا نظام تدفئة أرضية (هايبوكاوست) على شكل أنابيب من الطين المحروق وأعمدة مستطيلة من الطوب، إلا أن هذه البقايا لا تصل إلى فرن التدفئة المركزي للمبنى، والذي يُفترض أن يكون في الجهة الشرقية أو الجنوبية، إذا كان المبنى حمامًا. سيُمكن فهم وظائف المبنى ومراحله من خلال مواصلة الحفريات، وفي هذه الحالة، قد يكون المبنى مُشابهًا لحمامات ساغالاسوس في بيسيديا، والتي تبلغ مساحتها 80 × 55 مترًا. ويمكن تأريخ بداية مراحل بناء المبنى إلى النصف الأول من القرن الأول الميلادي، مثل القناة المائية والنافورة.

خارج أسوار الدفاع التي تعود إلى الفترة المتأخرة، ومقابل الكاتدرائية الكبرى، يمكن تمييز وادٍ صغير. لم يُعرف هذا المكان كملعب إلا مؤخرًا. اختفت جميع مبانيه، لكن لا تزال آثار ملعب على شكل حرف U، بمساحة تقريبية 190 × 30 مترًا، كان يُستخدم للألعاب والمسابقات الرياضية، ماثلة للعيان.

تُعدّ البازيليكا الكبرى، الواقعة شمال غرب مدينة أنطاكية بالقرب من أسوارها الخارجية، من أهمّ المجمعات المعمارية فيها. وقد كان أروندل أول من صنّف المبنى كبازيليكا، وأصبحت الخطة التي نشرها مرجعًا للباحثين اللاحقين. بدأ التنقيب في البازيليكا عام ١٩٢٤ على يد فريق من جامعة ميشيغان، ثم دُفنت مجددًا لمدة ثمانين عامًا، إلى أن قام تاشليالان بتنظيف واجهتها الخارجية، وأجرى مؤخرًا مسحًا في محرابها.

يقع المبنى في اتجاه شرق-غرب، وتبلغ أبعاده 70 × 27 مترًا. أما الرواق الأمامي، الذي تبلغ أبعاده 27 × 13 مترًا، فيستند إلى الجدران الدفاعية. ويعكس تصميمه جميع مواصفات البازيليكا، حيث يتألف من محراب، وصحن رئيسي واسع في المنتصف، وصحنين جانبيين ضيقين. أما الجدار الخارجي للمحراب فهو سداسي الشكل.

تُظهر الكنيسة تغييرات في تصميمها عبر الزمن. ففي نهاية القرن الرابع الميلادي على الأرجح، مُلئت المحراب والصحن حتى مستوى الأرضية الظاهرة اليوم، ثم رُصّت المنطقة المملوءة وغُطيت بالفسيفساء. وفي هذه المرحلة، أُضيفت ثلاثة مداخل جديدة إلى المبنى من الجهة الشمالية، كما يعود تاريخ الفناء الشمالي إلى هذه الفترة. ويختلف المحور المركزي للكنيسة عن المحور المركزي لأرضية الفسيفساء، مما يُشير إلى تغيرات في بنيتها. أما الفسيفساء التي اكتشفها فريق روبنسون، فهي مغطاة  اليوم بطبقة من التراب سمكها حوالي 30 سم، وتُظهر صور فوتوغرافية التُقطت عام 1924 أنها كانت تتألف من زخارف نباتية هندسية داخل إطارات مستطيلة.

في الصحن المركزي، عند بداية المحراب حيث يُفترض وجود المذبح، عُثر على نقش فسيفسائي يحمل اسم الأسقف أوبتيموس، الذي مثّل أنطاكية في مجمع القسطنطينية عام 381. ويُصادف هذا التاريخ بداية بناء الكنائس البازيليكية في آسيا الصغرى، كما يُؤكد تاريخ بناء البازيليكا الكبرى. وبذلك، تُعرف بازيليكا أنطاكية الكبرى بأنها إحدى أقدم مثالين للكنائس المسيحية المبكرة في الأناضول. أما المثال الآخر فيقع في أنطاكية أخرى على نهر العاصي ( هاتاي )، وهي مُكرّسة للقديس بابيلاس في دافني.

يبلغ قطر المحراب 10.8 متر، ويفصل بين الصحن المركزي صفان من 13 عمودًا ترتكز على قواعد سداسية. أسفل الردم، توجد آثار مراحل بناء سابقة للأروقة. تُظهر أعمال المسح الحديثة آثار أساس مقوس على كلا الجانبين، وربما بُني الطابق الثاني عليه. رُدمت هذه الأقبية لاحقًا، وشُيدت أعمدة مرحلة أوبتيموس على هذا السطح المردوم. أُضيفت ثلاث بوابات إلى الجدار الشمالي، يبلغ عرض البوابة المركزية منها 4 أمتار، وبوابتان إلى الجدار الجنوبي. تفتح المداخل الشمالية على ساحة الاحتفالات المركزية المحاطة برواق على شكل حرف L. جميع مواد هذه الساحة مُعاد استخدامها من مبانٍ سابقة. في شمال الساحة، أُضيف حوض معمودية إلى مجمع الكنيسة، وربما تكون أساسات مبنى مُبلط بالفسيفساء بجوار الحوض مقرًا لإقامة الأسقف.

لا توجد كنيسة تضاهي بازيليكا بيسيديا، وهي أقدم من كنائس ساغالاسوس، وثيكلا، وأنابارزوس، وكوريكوس. وتشير الأدلة من أواخر القرن الرابع، كالمسرح الموسع، والساحة العامة الجديدة، والتحصينات الموسعة، إلى أن المدينة شهدت أحد أزهى عصورها في بداية القرن الخامس.

حدد الدكتور تاشليالان الكنيسة الكبرى على أنها "كنيسة القديس بولس" من خلال مذبح تم العثور عليه في سوق يالفاتش، ويدعي أن أساسات الجدران في الجانب الجنوبي من الكنيسة تنتمي إلى الكنيس الذي بشر فيه القديس بولس لأول مرة للأمم.

يعود تاريخ المذبح إلى القرن السادس الميلادي، والنقش الأولي عليه واضح وسهل القراءة، وهو "AGIOS PAULOS". كان دبليو إم كالدير أول من ذكر هذا المذبح، الذي عُثر عليه في حمامات يالفاتش، في تقاريره عام ١٩١١، وقال إنه قد يكون تابعًا لكنيسة غير معروفة للقديس بولس. وكان بودروموس، المرشد اليوناني لكالدير، أول من ترجم النقش على المذبح.

ليس من الواضح ما إذا كانت الكنيسة قد استُخدمت لغرض آخر في مراحلها الأولى. سيُتيح ترميم الفسيفساء ورفعها فرصًا للتعمق في أروقة كنيسة أوبتيموس، مما سيُلقي مزيدًا من الضوء على هذا المبنى الأنطاكي المهم.

يقع مزار على التل المجاور شرق أنطاكية، على ارتفاع حوالي 1600 متر، ويبعد 6  كيلومترات عن أنطاكية (3.5  كيلومترات في خط مستقيم)، وهو مكرس لأحد آلهة الأناضول الغامضة: من أسكينوس . يُعرف التل باسم جيمين كوروسو (بستان جيمين ) أو كاراكويو (البئر السوداء، نسبةً إلى نبع جاف بجوار كنيسة من عهد الإمبراطورية البيزنطية ). وحتى اليوم، لا يزال التل يتمتع بجمالٍ خلاب بفضل أشجار الصنوبر المقدسة للإله الآب ( باتريوس ثيوس ) في أنطاكية . أُسس المزار على تل مرتفع ليطل على بحيرة بيشهير في الجنوب الشرقي، وبحيرة إغيردير في الجنوب الغربي، وأراضي أنطاكية الواقعة على بعد 400 متر أسفل التل.

في مطلع القرن العشرين، تساءل مكتشف أنطاكية عن المعبد الذي ذكره سترابو في كتابه "الجغرافيا"، وعثر فريق رامزي على طريق مقدس للمواكب، تصطف على جانبيه شواهد نذرية ، يؤدي إلى المعبد. ووجد الباحثون هناك معبدًا داخل ساحة ، وآخر أصغر حجمًا، وملعبًا ، وساحة احتفالات، وقاعة احتفالات، وكنيسة بيزنطية ، ومبانٍ غير محددة المعالم على شكل منازل. وتشير النقوش إلى أن طقوسًا دينية محلية راسخة سادت في المعبد لفترة طويلة بين القرن الرابع قبل الميلاد والقرن الرابع الميلادي. وقد نُقش العديد منها مباشرة على جدران المعبد، وتحمل رموزًا قمرية مميزة للغاية. ^{[ 12 ]}

عرّف رامزي وهاردي معبد الرجال بأنه "مذبح عظيم"، ربما لتشابهه مع مذبح بيرغامون. وفي العام التالي، تعرفا على المبنى ووصفاه بأنه "معبد صغير ذو شكل غير مألوف".

على جدران المعبد، وخاصة على الجانب الجنوبي الغربي المطل على أنطاكية، اكتشفوا العديد من النقوش على المسلات النذرية المخصصة للرجال الذين يطلبون المساعدة والصحة والحماية؛ ويخبرون عن الذنوب والأحلام، ويتمنون المغفرة ويشكرون، وقد عاشوا لفترة وجيزة حياة مشتركة مع باتريوس ثيوس.

المعبد ذو طراز أيوني محيطي ، يتألف من 11 عمودًا في 6 صفوف. أبعاده 31 × 17.4 سم في قاعدة المنصة، و25 × 12.5 سم على المنصة نفسها . يحتوي على 10 درجات في الجانبين الجنوبي الغربي والشمالي الغربي، و6 درجات في الجانبين الجنوبي الشرقي والشمالي الشرقي من المنصة.

الموقع والمباني الأخرى في حالة سيئة. ورغم إجراء مسح للموقع، إلا أنه لم يُجرَ أي تنقيب فيه حتى الآن. مع انتشار المسيحية، تعرّضت مواقع الديانات الوثنية المحلية في الأناضول، بالإضافة إلى الطقوس المستوردة كالأباطرة، للتخريب الممنهج في القرن الرابع الميلادي. ولهذا السبب، لا يمكن رؤية مخططات المباني بوضوح في الوقت الحاضر.

بفضل استمرار الأبحاث في المنطقة، أصبحت يالفاتش مركزًا مهمًا في منطقة بيسيديا. ومنذ أوائل القرن الماضي، أدت الأبحاث والتنقيبات إلى الحاجة إلى متحف. نُقلت بعض الاكتشافات المبكرة إلى متحف قونية. أما القطع الأثرية التي عُثر عليها في التنقيبات الأمريكية، فقد حُفظت في البداية في المدرسة الثانوية، ولكن مع بدء السكان المحليين بإحضار العديد من القطع المختلفة، أصبح من الضروري بناء متحف في يالفاتش. وفي عام 1947، توقفت أعمال التنقيب مؤقتًا بسبب تراكم القطع الأثرية، وتم بناء غرفة تخزين.

لفترة من الوقت، عُرضت القطع الأثرية في مكتبة يالفاتش العامة، لكن الحاجة لا تزال قائمة، وبدأ بناء المبنى الحالي في عام 1963 وانتهى في عام 1966. يتكون المتحف من قاعة ما قبل التاريخ، وقاعة كلاسيكية، وقاعة إثنوغرافية، مع حديقة في المنتصف، وهو مفتوح كل يوم، ما عدا يوم الاثنين، بين الساعة 8:30 صباحًا و5:30 مساءً.

يُعتقد أن القرى المحيطة بيالفاتش قد تكون منحدرة من مدينة أنطاكية القديمة في بسيديا. وقد ربط المستكشف الإنجليزي ميتشل رامزي بين الطبقة العاملة من المستوطنين الأيونيين القدماء في المنطقة وقرية مانارغا القريبة من يالفاتش . وافترض أن اسم هذه القرية هو "مان-أرغا" أو "شعب العمال" في اليونانية الأناضولية القديمة . وكان إلههم هيفايستوس ، إله كل ماهر ووسائل توفير الجهد. وقد أُعيد تسمية هذه القرية إلى ديديجام . ويذكر رامزي وجود مستوطنين آخرين يُدعيان جيليونتيس وأيجيكوريس، وكانا مزارعين وكاهنين على التوالي. ^{[ 13 ]}

إضافةً إلى ذلك، توجد قريتان أخريان بالقرب من قرية مانارغا، وهما جيليمي / جيليجيمي وأوكوينيس . تقع هاتان القريتان على  بُعد كيلومتر واحد من بعضهما، وتُظهر أسماؤهما تشابهاً لافتاً مع اسمي جيليونتيس (المزارعين) وأيجيكوريس (الكهنة). في قرية أوكوينيس ، الواقعة على قمة تل، يوجد طريق رملي قديم يؤدي إلى يالفاتش ، وربما كان يُستخدم في العصور القديمة للوصول إلى مدينة أنطاكية القديمة في بيسيديا. أما مركز مدينة مانارغا، فيقع على تل شاهق، وقد عُثر على عظام بشرية قديمة في محيطه.

يتحدث رامزي عن قبيلة رابعة من المستوطنين الأيونيين، وهم الهوبليت (الجنود)، ويذكر أن أنطاكية في بيسيديا كانت مدينة حامية لصد غزوات السكان الأصليين غير اليونانيين. ومن المرجح جدًا أن الجنود الذين دافعوا عن بيسيديا في أنطاكية كانوا يقيمون في المدينة أو في جوارها المباشر.

في الطرف الجنوبي الشرقي لقرية مانارغا، اكتُشف مؤخرًا نفق صغير، وخلص الباحثون إلى أنه ممر مائي ينبع مباشرة من بحيرة إغيردير . هذا النفق المائي نموذجٌ نموذجيٌّ للأنفاق المائية اليونانية القديمة، ويُعرف باسم " أوريغما أمفيستومون" . توجد عدة أنفاق مائية تنبع من بحيرة إغيردير إلى عدة قرى مجاورة، مما يؤكد أن قرية مانارغا قريةٌ عريقةٌ بالفعل.

• ريتشارد ستيلويل، محرر. موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية ، 1976: "أنطاكية، فريجيا، تركيا"
• ميتشل، ستيفن. أنطاكية بيسيدية  : الموقع وآثاره / بقلم ستيفن ميتشل ومارك ويلكنز؛ بمساهمات من جان بوردي ... [وآخرين]. لندن  : دار داكوورث للنشر بالتعاون مع دار النشر الكلاسيكية في ويلز، 1998.

• بناء روما جديدة - المستعمرة الإمبراطورية لأنطاكية بيسيديا - معرض إلكتروني لمتحف كيلسي للآثار بجامعة ميشيغان
• أكثر من 120 صورة للموقع