الأربعة عشر المعصومون

المعصومون الأربعة عشر ( عربى : ٱلْمَعْصُومُون ٱلْأَرْبَعَة عَشَر , الممعصمون الأربعة عشر ; الفارسية : چهارده معصومین , Čahardah Ma'sūmīn ; الأردية : چودہ معصومین , Čaudah Masūmīn ) في الإسلام الشيعي الاثني عشري هم النبي الإسلامي محمد وابنته فاطمة الزهراء والأئمة الاثني عشر . ويعتبر الجميع معصومين من الخطأ بموجب المفهوم اللاهوتي للعصمة . [ 1 ] [ 2 ] وبناء على ذلك، فإن لديهم القدرة على ارتكاب الخطيئة ولكنهم بطبيعتهم قادرون على تجنب ذلك، وهو ما يعتبر عطية خارقة من الله . [ 3 ] يُعتقد أن المعصومين يتبعون مشيئة الله وحده في أفعالهم لما يتمتعون به من استقامة ووعي ومحبة لله. [ 4 ] كما يُعتبرون معصومين عن الخطأ في الأمور العملية، وفي دعوة الناس إلى الدين، وفي إدراك المعرفة الإلهية. [ 5 ] ويعتقد بعض الشيعة الإثني عشرية أن المعصومين الأربعة عشر أفضل من سائر المخلوقات ومن الأنبياء الكبار الآخرين . [ 6 ]
شجرة العائلة
| محمد ( محمود ) | |||||||||||||||||||||
| فاطمة ( فَاطِمَة ) | علي ( عَلِيّ ) | ||||||||||||||||||||
| حسن ( ٱلْحَسان ) | الحسين ( الحُسَيْن ) | ||||||||||||||||||||
| علي زين العابدين ( عَلِيّ زَيْن ٱلْعَابِدِين ) | |||||||||||||||||||||
| محمد الباقر ( مُحَمَّدُ الْبَاقِر ) | |||||||||||||||||||||
| جعفر الصادق ( جَعْفَرُ الصَّادِق ) | |||||||||||||||||||||
| موسى الكاظم ( مُوسىٰ ٱلْكَاظِم ) | |||||||||||||||||||||
| علي الرضا ( عَلِيّ ٱلرِّضَا ) | |||||||||||||||||||||
| محمد الجواد ( محمد الجواد ) | |||||||||||||||||||||
| علي الهادي ( عَلِيّ ٱلْهَادِي ) | |||||||||||||||||||||
| الحسن العسكري ( ٱلْحَسَن ٱلْعَسْكَرِيّ ) | |||||||||||||||||||||
| حجة الله المهدي ( حُجَّة ٱللَّه ٱلْمَهْدِيّ ) | |||||||||||||||||||||
قائمة المعصومين
| اسم كونيا | العنوان باللغة العربية | تاريخ الميلاد والوفاة | أهمية | سبب ومكان الوفاة مكان الدفن [ ب ] |
|---|---|---|---|---|
| محمد بن عبد الله محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم أبو القاسم [ 7 ] أبو القاسم | مكة المكرمة ، الحجاز [ 7 ] | يعتبره المسلمون خاتم الأنبياء الذين أرسلهم الله إلى البشرية. وبحسب المسلمين، أنزل الله عليه القرآن ، وهو كلام الله. [ 7 ] | مرض وتوفي في المدينة المنورة . [ 7 ] ووفقًا لبعض الشيعة وعدد أقل من السنة، فقد تم تسميمه بدلاً من ذلك، مع اختلاف الظروف الدقيقة بينهم. | |
| فاطمة بنت محمد فَاطِمَةُ ٱبْنَت مُحَمَّدٌ عَلَيْهَا السَّلَام أم أبيها [ 11 ] أم أبيها | مكة المكرمة ، الحجاز [ 19 ] | كان والدها محمد يسميها "جزءًا مني". [ 12 ] كما تُعتبر "أم الأئمة". [ 20 ] [ 21 ] | بحسب معظم الشيعة، أصيبت فاطمة بإصابة قاتلة أثناء دفاعها عن علي ضد أول خليفة سني. [ 22 ] الموقع الدقيق لقبرها غير معروف، ولكن يُعتقد أنه في المدينة المنورة . [ 13 ] | |
| علي بن أبي طالب عَلِيّ ابْن أَبِي طَالِب عَلَيْهِ السَّلَام أبو الحسن [ 23 ] أبوو الْحَسَن |
| مكة المكرمة ، الحجاز [ 24 ] | ابن عم النبي محمد وصهره. وفقًا للمذهب الشيعي الاثني عشري ، كان الشخص الوحيد الذي وُلد في الكعبة ، أقدس مكان في الإسلام، وأول رجل اعتنق الإسلام علنًا. يُعتبره الشيعة الخليفة الشرعي للنبي محمد . [ 26 ] كما يعترف به أهل السنة خليفةً رابعًا . [ 18 ] ويحظى بمكانة رفيعة في معظم الطرق الصوفية ؛ إذ ينسب أتباع هذه الطرق نسبهم إلى النبي محمد من خلال علي. [ 24 ] | اغتيل على يد عبد الرحمن بن ملجم ، وهو من الخوارج ، في الكوفة بالعراق ، حيث ضرب رأسه بسيف مسموم بينما كان ساجداً يصلي في ليلة القدر من شهر رمضان . [ 24 ] [ 27 ] دُفن في مسجد الإمام علي في النجف بالعراق ، على بعد 10 كيلومترات (6.2 ميل) جنوب غرب مكان اغتياله في الكوفة . [ 18 ] |
| الحسن بن علي الْحَسَن ابْن عَلِيّ عَلَيْهِ السَّلَام أبو محمد [ 23 ] أبوو مُحمَّد |
| المدينة المنورة ، الحجاز [ 29 ] | كان الحسن، وهو أكبر أحفاد محمد الباقين على قيد الحياة من خلال والدته فاطمة، قد خلف والده علي في خلافة الكوفة؛ ولكن بعد حكم دام سبعة أشهر، تخلى عن السيطرة على العراق بعد معاهدة سلام مع معاوية الأول . [ 29 ] | لقد سُمم حتى الموت على يد زوجته في المدينة المنورة بأمر من الخليفة معاوية . [ 30 ] دفن في جنة البقيع بالمدينة المنورة . [ 29 ] |
| الحسين بن علي الحوسين ٱبن عَلِيّ عَلَيْهِ السَّلَام أبو عبد الله [ 31 ] أبو عبد الله |
| المدينة المنورة ، الحجاز [ 34 ] | رفض الحسين بن علي، حفيد النبي محمد وشقيق الحسن بن أبي سفيان، شرعية الخليفة يزيد بن معاوية بن أبي سفيان. ونتيجة لذلك، قُتل هو وعائلته في معركة كربلاء على يد قوات يزيد. [ 18 ] ومنذ ذلك الحين، أصبحت ذكرى استشهاد الحسين بن علي جوهرًا للطقوس والهوية الشيعية. [ 34 ] | قُتل وقُطع رأسه في معركة كربلاء. [ 34 ] دُفن في مرقد الإمام الحسين ، كربلاء ، العراق. [ 34 ] |
| علي بن الحسين عَليّ ٱبْن الْحُسَيْن ٱلسجَّاد عَلَيْهِ ٱلسَّلَام أبو محمد [ 35 ] أبوو مُحَمَّد | المدينة المنورة ، الحجاز [ 38 ] | مؤلف الأدعية في الصحيفة السجادية ، [ 36 ] ("كتاب السجاد"، "مزمور آل بيت النبي "). [ 39 ] | تم تسميمه بشكل قاتل بأمر من الخليفة الوليد الأول في المدينة المنورة. [ 39 ] دفن في جنة البقيع بالمدينة المنورة . [ 36 ] | |
| محمد بن علي محمد بن علي عَلَيْهِ السَّلَام أبو جعفر [ 31 ] [ 40 ] أَبُو جَعْفَر | المدينة المنورة ، الحجاز [ 40 ] | تعتبر المصادر السنية والشيعية الباقر عالماً فقهياً مبكراً وبارزاً، وقد حظي بالتبجيل لتعليمه العديد من الطلاب. [ 36 ] [ 40 ] | لقد تم تسميمه بشكل قاتل على يد إبراهيم بن الوليد بن عبد الله في المدينة المنورة بأمر من الخليفة هشام بن عبد الملك . دفن في جنة البقيع بالمدينة المنورة [ 36 ] | |
| جعفر بن محمد جَعْفَر ابْن مُحمَّد الصَّادِق عَلَيْهِ السَّلَام أبو عبد الله [ 42 ] [ 36 ] أبوعبدالله | المدينة المنورة ، الحجاز [ 45 ] | أسس الصادق المذهب الجعفري في الفقه، وطوّر علم الكلام عند الإثني عشرية . وقد درّس العديد من العلماء في مختلف المجالات، منهم أبو حنيفة [ 36 ] ومالك بن أنس في الفقه ، وواصل بن عطاء وهشام بن حكم في علم الكلام ، وجابر في العلوم والكيمياء. [ 45 ] | لقد تم تسميمه بشكل قاتل في المدينة المنورة بأمر من الخليفة المنصور . [ 45 ] دفن في جنة البقيع بالمدينة المنورة [ 36 ] | |
| موسى بن جعفر مُوسى ابْن جَعْفَر الْكَاظِم عَلَيْهِ السَّلَام أبو الحسن الأول [ 46 ] [ 47 ] أبوو الْحَسَن ٱلْأَوَّل |
| المدينة المنورة ، الحجاز [ 48 ] | كان الكاظم زعيمًا للطائفة الشيعية خلال الانشقاق بين الإسماعيلية وباقي المذاهب الإسلامية بعد وفاة الإمام جعفر الصادق. [ 49 ] وقد أسس شبكة من الوكلاء الذين جمعوا الخمس في الطائفة الشيعية في الشرق الأوسط وخراسان الكبرى . ويحتل مكانة رفيعة في المهدوية ، التي ينسب أعضاؤها نسبهم إلى النبي محمد من خلاله. [ 50 ] | سُجن وسُمِّم حتى الموت في بغداد بالعراق، بأمر من الخليفة هارون الرشيد . [ 51 ] مدفون في مرقد الكاظمين ، بغداد، العراق [ 36 ] [ 48 ] |
| علي بن موسى عَلِيّ ٱبْن مُوسىٰ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَام أبو الحسن الثاني [ 47 ] أبوو ٱلْحَسَن ٱلثّاني | المدينة المنورة ، الحجاز [ 53 ] | عُيّن الرضا ولياً للعهد من قبل الخليفة المأمون ، واشتهر بمناقشاته ومناظراته مع علماء الدين المسلمين وغير المسلمين. [ 54 ] | لقد تم تسميمه بشكل قاتل في مشهد بإيران، بأمر من الخليفة المأمون. [ 54 ] دفن في مرقد الإمام الرضا ، مشهد ، إيران [ 54 ] | |
| محمد بن علي محمد بن عليّ الجَوَاد عَلَيْهِ السَّلَام أبو جعفر [ 31 ] أبوو جَعْفَر | المدينة المنورة ، الحجاز [ 56 ] | كان الجواد معروفًا بكرمه وتقواه في مواجهة الاضطهاد من قبل الخلافة العباسية . [ 57 ] | لقد تم تسميمه بشكل قاتل على يد زوجته، ابنة الخليفة المأمون، في بغداد بالعراق، بأمر من الخليفة المعتصم . [ 56 ] مدفون في ضريح كازماين ، بغداد، العراق. [ 54 ] | |
| علي بن محمد عَليّ ٱبْن مُحَمَّد الْهَادِي عَلَيْهِ السَّلَام أبو الحسن الثالث [ 58 ] أبوو الْحَسَن الثَّالِث | ثريا، قرية قريبة من المدينة المنورة بالحجاز [ 60 ] | قام النقي بتدريس العلوم الدينية حتى عام 243 هـ/857 م. [ 54 ] وقد عزز شبكة النواب في المجتمع الشيعي، حيث كان يرسل إليهم التعليمات ويتلقى في المقابل تبرعات مالية من المؤمنين، ومن الخواتم والنذور الدينية. [ 60 ] | لقد تم تسميمه بشكل قاتل في سامراء بالعراق، بأمر من الخليفة المعتز . [ 56 ] دُفن في مسجد العسكري ، سامراء، العراق. [ 54 ] | |
| الحسن بن علي الْحَسَن ٱبْن عَلِيّ الْعَسْكَرِيّ عَلَيْهِ السَّلَام أبو المهدي [ 61 ] أبوو الْمَهْدييّ | المدينة المنورة ، الحجاز [ 63 ] | ومثل والده، وُضع العسكري تحت الإقامة الجبرية، التي استمرت معظم حياته، بأمر من الخليفة العباسي المعتمد . [ 64 ] وخلال هذه الفترة، كان قمع المجتمعات الشيعية شديداً بسبب تزايد حجمها وقوتها. [ 65 ] | تم تسميمه بشكل قاتل بأمر من الخليفة المعتمد في سامراء بالعراق. [ 66 ] دُفن في مسجد العسكري، سامراء، العراق. [ 54 ] | |
| محمد بن الحسن أبو القاسم [ 32 ] أبو القاسم | سامراء ، العراق [ 73 ] | بحسب المذهب الشيعي الاثني عشري، هو الإمام الحالي والمهدي الموعود ، وهو شخصية مسيحانية ستعود مع النبي عيسى عليه السلام . وسيعيد إرساء الحكم الشرعي للإسلام ويقيم العدل والسلام في الأرض. [ 74 ] | بحسب المذهب الشيعي الاثني عشري، فهو يعيش في الغيبة منذ عام 872، وسيستمر ما شاء الله. [ 72 ] |
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ يشير الاختصار CE إلى التقويم الشمسي للعصر المشترك ، بينما يشير الاختصار AH إلى التقويم القمري الهجري الإسلامي.
- ↑ باستثناء الإمام الثاني عشر
مراجع
- ↑ داباشي 2006 ، ص 463
- ↑ كوربين 1993 ، ص 48
- ↑ نصر، دباشي ونصر 1989 ، ص 98
- ↑ دونالدسون 1933 ، ص 326
- ↑ أنصاريان 2007 ، ص 89
- ↑ ألجار 1990
- 1 2 3 4 5 6 7 نصر 2006
- ↑ مير 1987 ، ص 171
- ↑ طباطبائي 1975 ، ص 131
- ↑ طباطبائي 1975 ، ص 134
- ↑ والبريدج 2001 ، ص 103
- 1 2 3 تشيتيك 1980 ، ص 136
- 1 2 كليم 2014
- ↑ أوردوني 2009 ، ص 94
- ↑ أوردوني 2009 ، ص 70
- ↑ أوردوني 2009 ، ص 56
- ↑ قريشي 2007 ، ص 38
- 1 2 3 4 5 6 تشيتيك 1980 ، ص 137
- ↑ دونجيرسي 1994 ، ص 4
- ↑ هيوز 2013 ، ص 258
- ↑ رايشهري 2008 ، ص 68
- ↑ لامينز 2012
- 1 2 رزفي 1988 ، ص 48
- 1 2 3 4 5 نصر، سيد حسين . "علي" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 12 أكتوبر 2007 .
- ↑ أحمد 2005 ، ص 234
- ^ ماشيتا 2002 ، ص. 69
- ↑ طباطبائي 1979 ، ص 192
- ↑ كوربين 1993 ، ص 50
- 1 2 3 4 ماديلونج 2003
- ↑ طباطبائي 1975 ، ص 173
- 1 2 3 ريزفي 1988 ، ص 49
- 1 2 3 أمير المعزى 1994 ، ص. 174
- ^ الطباطبائي 1975 ، ص 198 – 199
- 1 2 3 4 ماديلونج 2004
- ↑ قريشي 2007 ، ص 17
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 تشيتيك 1980 ، ص 138
- ↑ ماديلونغ 1985
- 1 2 3 4 ماديلونج، ويلفرد . "علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، زين العابدين" . الموسوعة الإيرانية . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2017-08-05 . تم الاسترجاع 2007-11-08 .
- 1 2 3 4 الطباطبائي 1975 ، ص 178-179
- 1 2 3 4 5 6 ماديلونج، ويلفرد . "باقر، أبو جعفر محمد" . موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2007 .
- ↑ ماديلونغ 1988
- ↑ «جعفر الصادق» . موسوعة إيرانيكا . 5 أبريل 2012. مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2022 .
- ↑ طباطبائي 1975 ، ص 15
- ^ طباطبائي (1979)، ص.203–204
- 1 2 3 الطباطبائي 1975 ، ص. 180
- ↑ ماديلونج 1985ب
- 1 2 ماديلونج، ويلفرد . "علي الرضا" . موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل في 21-09-2012 . تم الاسترجاع في 09-11-2007 .
- 1 2 3 4 الطباطبائي 1975 ، ص. 181
- ↑ طباطبائي 1975 ، ص 68
- ^ ساتشيدينا 1988 ، ص 53-54
- ↑ أمير معزي 2011 ، ص 207
- ^ طباطبائي (1979)، الصفحات من 205 إلى 207
- ^ الطباطبائي 1975 ، ص 182-183
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 تشيتيك 1980 ، ص 139
- ↑ طباطبائي 1975 ، ص 183
- 1 2 3 4 5 6 طباطبائي (1979)، ص. 207
- ↑ قريشي 2005
- ↑ ماديلونج 1985أ
- ↑ دونجرسي 2005 ، ص 16
- 1 2 3 4 5 6 ماديلونج، ويلفرد . "علي الهادي" . موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17-11-2015 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 08-11-2007 .
- 1 2 رزفي 1988 ، ص 50
- ↑ هالم 1987
- 1 2 3 4 هالم، هـ. "عسكري" . موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل في 29-04-2011 . تم الاسترجاع في 08-11-2007 .
- ↑ دونجرسي 2005 ، ص 188
- ↑ طباطبائي 1975 ، ص 184
- ↑ دونجرسي 2005 ، ص 196
- ↑ أمير معزي 2007
- ↑ «مفهوم المهدي في المذهب الشيعي الاثني عشري» . موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29-04-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 07-07-2014 .
- ↑ أمير معزي 1994 ، ص 115
- ↑ "غيبة" . موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2014 .
- ↑ "محمد المهدي الحجة" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17-10-2007 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 08-11-2007 .
- 1 2 3 الطباطبائي 1975 ، ص. 186
- ↑ طباطبائي 1975 ، ص 185
- ^ الطباطبائي 1979 ، ص 211 – 214
مصادر
- الموسوعات
- أحمد، محمد مكرم (2005). موسوعة الإسلام . منشورات أنمول المحدودة. ISBN 978-81-261-2339-1.
- ألجار، حامد (1990). "تشهاردا معصوم" . الموسوعة الإيرانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-07-2008 .
- أمير معزي، محمد علي (2007). "الإسلام في إيران - 7. مفهوم المهدي في المذهب الشيعي الاثني عشري" . موسوعة إيرانيكا . تاريخ الاسترجاع: 11 مارس 2015 .
- هالم، ح (1987). "العسكري" . موسوعة إيرانيكا . تم الاسترجاع 2015/03/11 .
- كليم (2014). "فاطمة بنت محمد". موسوعة الإسلام 3 .
- لامينس (2012). "فاطمة". موسوعة الإسلام . بريل اون لاين. رقم ISBN 978-90-04-08265-6.
- ماديلونج، ويلفرد (1985). "علي ب. الحسين " . الموسوعة الإيرانية . تم الاسترجاع 2015/03/11 .
- ماديلونج، ويلفرد (1985أ). ""علي الهادي" . الموسوعة الإيرانية . تم الاسترجاع 2015/03/11 .
- ماديلونج، ويلفرد (1985ب). "علي الرضا" . الموسوعة الإيرانية . تم الاسترجاع في 9 نوفمبر 2007 .
- ماديلونج، ويلفرد (1988). "باقر، أبو جعفر محمد" . موسوعة إيرانيكا . تم الاسترجاع 2007-11-08 .
- ماديلونج، ويلفرد (2003). "حسن بن علي" . موسوعة إيرانيكا . تم الاسترجاع في 11 مارس 2015 .
- ماديلونج، ويلفرد (2004). "حسين بن علي: حياته وأهميته في المذهب الشيعي" . موسوعة إيرانيكا . تاريخ الاسترجاع: 11 مارس 2015 .
- مطر، فيليب (2004). موسوعة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا الحديثة . ماكميلان ريفرنس، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 978-0-02-865772-1.
- نصر، سيد حسين (2006). "محمد" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . شركة موسوعة بريتانيكا . تاريخ الاسترجاع: 11 مارس 2015 .
- نصر، سيد حسين (2007). "علي" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2015 .
- بوناوالا، آي كيه (1985). "علي بن أبي طالب" . موسوعة إيرانيكا . تم الاسترجاع 2014/07/07 .
- الكتب
- أمير معزي، محمد علي (1994). المرشد الإلهي في المذهب الشيعي المبكر: مصادر الباطنية في الإسلام . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-7914-2122-2.
- أمير معزي، محمد علي (2011). روحانية الإسلام الشيعي: المعتقدات والممارسات . دار نشر آي بي توريس. رقم ISBN 978-1-84511-738-2.
- أنصاريان، حسين (2007). أهل البيت: الكائنات السماوية على الأرض . منشورات أنصاريان. ISBN 978-964-438-873-6تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 6 أكتوبر 2014.
- تشيتيك، ويليام سي. (1980). مختارات شيعية . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 136-140 . ISBN 978-0-87395-510-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2015 .
- كوربين، هنري (1993). تاريخ الفلسفة الإسلامية . كيغان بول إنترناشونال بالتعاون مع منشورات إسلامية لصالح معهد الدراسات الإسماعيلية. ISBN 978-0-7103-0416-2.
- دباشي، حامد (2006). لاهوت السخط: الأساس الأيديولوجي للثورة الإسلامية في إيران . دار ترانزكشن للنشر. ISBN 1-4128-0516-3.
- دونالدسون، دوايت م. (1933). المذهب الشيعي: تاريخ الإسلام في بلاد فارس والعراق . دار نشر بيرلي. رقم ISBN 978-0-404-18959-4.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - دونجرسي، محمد رضا (1994). سيرة موجزة للسيدة فاطمة (عليها السلام) . بعثة بلال الإسلامية في تنزانيا. OCLC 66915718 .
- دونجرسي، محمد رضا (2005). سيرة مختصرة للإمام الحسن العسكري . منشورات أنصاريان. ISBN 978-964-438-689-3تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 20 فبراير 2015.
- هيوز، آرون (23 أبريل 2013). الهويات الإسلامية: مدخل إلى الإسلام . مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-16147-3.
- ماشيتا (2002). اللاهوت والأخلاق والميتافيزيقا . هيرويوكي. روتليدج كرزون. ISBN 978-0-7007-1670-8.
- مير، مستنصر (1987). "خاتم الأنبياء". قاموس المصطلحات والمفاهيم القرآنية . دار جارلاند للنشر.
- نصر، سيد حسين ؛ دباشي، حامد ؛ نصر، سيد ولي رضا (1989). تطلعات الألفية: التشيع في التاريخ . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-88706-843-0.
- نصر، سيد حسين (2013). الروحانية الإسلامية: الأسس . روتليدج. ISBN 978-1-134-53895-9.
- أردوني، أبو محمد (2009). فاطمة (ع) الرحمن . منشورات الأنصاريان. رقم ISBN 978-964-438-618-3تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 4 ديسمبر 2010.
- القرشي، باقر شريف (2007). حياة الامام زين العابدين (ع) . منشورات الأنصاريان. رقم ISBN 978-9644381652تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 16 أغسطس 2014.
- القرشي، باقر شريف (2005). سيرة الإمام محمد الجواد . منشورات أنصاريان. ISBN 978-964-438-653-4تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 13 يوليو 2014.
- الريشهري، م. محمدي (12 يناير 2008). ميزان الحكمة: خلاصة أحاديث الشيعة . الصحافة ICAS. رقم ISBN 978-1-904063-34-6.
- رضوي، سيد سعيد أختار (1988). الإمامة: خلافة النبي الكريم . بعثة بلال مسلم تنزانيا. رقم ISBN 978-9976-956-13-9.
- ساشيدينا، عبد العزيز عبد الحسين (1988). السلطان العادل في الإسلام الشيعي: السلطة الشاملة للفقيه في الفقه الإمامي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-511915-0.
- طباطبائي، سيد محمد حسين (1975). الإسلام الشيعي . ترجمة سيد حسين نصر . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-87395-390-0.
- الطباطبائي، سيد محمد حسين (1979). الإسلام الشيعي . ترجمة سيد حسين نصر . جامعة ولاية نيويورك الصحافة. رقم ISBN 978-0-87395-272-9.
- والبريدج، ليندا س. (6 أغسطس 2001). أكثر علماء الشيعة علمًا: مؤسسة المرجع التقليد . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-534393-9.
روابط خارجية
- قائمة زمنية للأربعة عشر معصومين
- نبذة تاريخية عن الأئمة الأربعة عشر المعصومين، من إعداد المنظمة العالمية للخدمات الإسلامية (WOFIS)، طهران - إيران
- نبذة تاريخية عن الأئمة الأربعة عشر المعصومين بقلم محمد حسين الأديب
- الأربعة عشر المعصومون
- جماعات من أهل القرآن
- اللاهوت الاثني عشري
- قوائم متعلقة بالإسلام
- قوائم المسلمين
- شجرة العائلة الإسلامية
- المصطلحات الإسلامية
- عائلة محمد
- بني هاشم
- الإمامة في المذهب الشيعي
