حملة برمنغهام

كانت حملة برمنغهام ، والمعروفة أيضًا باسم حركة برمنغهام أو مواجهة برمنغهام ، حركة أمريكية نظمتها في أوائل عام 1963 مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية للفت الانتباه إلى جهود دمج الأمريكيين من أصل أفريقي في برمنغهام، ألاباما .

بقيادة مارتن لوثر كينغ جونيور ، وجيمس بيفيل ، وفريد ​​شاتلزوورث ، وآخرين، بلغت حملة العمل المباشر اللاعنفي ذروتها في مسيرة الأطفال عام 1963 ، وهي مواجهات حظيت بتغطية إعلامية واسعة بين طلاب سود شباب ساروا سلمياً إلى مبنى البلدية للتحدث مع رئيس البلدية، وبين السلطات المدنية البيضاء التي أوقفتهم بالقوة والكلاب وخراطيم المياه. دفعت هذه الأحداث الحكومة المحلية إلى تغيير قوانين مكافحة التمييز في المدينة، والحكومة الفيدرالية إلى البدء في صياغة قانون الحقوق المدنية لعام 1964 .

في أوائل الستينيات، كانت برمنغهام من أكثر المدن الأمريكية انقسامًا عنصريًا، حيث كان التمييز العنصري مُطبقًا قانونيًا وثقافيًا. واجه المواطنون السود تفاوتات قانونية واقتصادية، وتعرضوا لعنفٍ شديدٍ عندما حاولوا لفت الانتباه إلى مشاكلهم. وصفها مارتن لوثر كينغ جونيور بأنها المدينة الأكثر عزلًا عنصريًا في البلاد. [ 2 ] بدأت الاحتجاجات في برمنغهام بمقاطعة قادها شاتلزوورث بهدف الضغط على قادة الأعمال لفتح فرص عمل لجميع الأعراق، وإنهاء الفصل العنصري في المرافق العامة والمطاعم والمدارس والمتاجر. عندما قاوم قادة الأعمال والحكومة المحليون المقاطعة، وافقت منظمة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) على تقديم المساعدة. انضم المنظم وايت تي ووكر إلى الناشط برمنغهام شاتلزوورث وبدأوا ما أطلقوا عليه اسم "المشروع ج"، وهو سلسلة من الاعتصامات والمسيرات التي تهدف إلى إثارة اعتقالات جماعية. [ 3 ]

عندما واجهَت الحملة نقصًا في المتطوعين البالغين، خطرت لجيمس بيفيل فكرة جعل الطلاب المتظاهرين الرئيسيين في حملة برمنغهام. [ 4 ] فقام بتدريب طلاب المدارس الثانوية والجامعات والمدارس الابتدائية وتوجيههم في مجال اللاعنف، وطلب منهم المشاركة في المظاهرات من خلال مسيرة سلمية، خمسين طالبًا في كل مرة، من كنيسة شارع 16 المعمدانية إلى مبنى البلدية للتحدث مع رئيس البلدية حول الفصل العنصري. أسفر ذلك عن أكثر من ألف اعتقال، ومع امتلاء السجون ومراكز الاحتجاز بالطلاب المعتقلين، استخدمت شرطة برمنغهام، بتوجيه من مفوض السلامة العامة بالمدينة، يوجين "بول" كونور ، خراطيم المياه ذات الضغط العالي وكلاب الشرطة الهجومية ضد الأطفال والمارة البالغين. [ 5 ] لم يكن جميع المارة سلميين، على الرغم من النوايا المعلنة لمؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) بتنظيم مسيرة سلمية تمامًا ، لكن الطلاب تمسكوا بمبدأ اللاعنف. تعرض مارتن لوثر كينغ جونيور ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) لانتقادات وإشادة على حد سواء لسماحهما للأطفال بالمشاركة وتعريض أنفسهم للخطر.

كانت حملة برمنغهام نموذجاً للاحتجاج السلمي المباشر، ولفتت انتباه العالم، عبر وسائل الإعلام، إلى الفصل العنصري في الجنوب. وقد عززت سمعة كينغ، وأطاحت بكونور من منصبه، وحققت إلغاء الفصل العنصري في برمنغهام، ومهدت الطريق بشكل مباشر لقانون الحقوق المدنية لعام 1964 الذي حظر التمييز العنصري في ممارسات التوظيف والخدمات العامة في جميع أنحاء الولايات المتحدة.

خلفية

مدينة الفصل العنصري

كانت مدينة برمنغهام بولاية ألاباما، في عام 1963، "ربما المدينة الأكثر عزلاً عنصرياً في الولايات المتحدة"، وفقًا لما ذكره مارتن لوثر كينغ. [ 6 ] على الرغم من أن عدد سكان المدينة البالغ قرابة 350,000 نسمة كان 60% منهم من البيض و40% من السود، [ 7 ] إلا أن برمنغهام لم يكن بها أي ضباط شرطة أو رجال إطفاء أو بائعين في المتاجر الكبرى أو سائقي حافلات أو أمناء صناديق بنوك أو محاسبين سود. لم يكن بإمكان السكرتيرات السود العمل لدى أصحاب المهن البيضاء. اقتصرت الوظائف المتاحة للعمال السود على الأعمال اليدوية في مصانع الصلب في برمنغهام، والعمل في خدمة المنازل وصيانة الحدائق، أو العمل في الأحياء السوداء. وعندما كانت هناك حاجة إلى تسريح العمال ، كان الموظفون السود غالبًا أول من يُستغنى عنهم. كان معدل البطالة بين السود أعلى بمرتين ونصف من معدل البطالة بين البيض. [ 8 ] كان متوسط ​​دخل الموظفين السود في المدينة أقل من نصف دخل الموظفين البيض. وكان انخفاض الأجور بشكل ملحوظ للعمال السود في مصانع الصلب المحلية أمرًا شائعًا. [ 9 ] كان الفصل العنصري في المرافق العامة والتجارية في جميع أنحاء مقاطعة جيفرسون إلزاميًا قانونًا، وشمل جميع جوانب الحياة، وتم تطبيقه بصرامة. [ 10 ]  لم تتجاوز نسبة السكان السود المسجلين للتصويت في المدينة عام 1960 نسبة 10 %. [ 11 ]

بالإضافة إلى ذلك، كان اقتصاد برمنغهام يعاني من الركود مع تحول المدينة من الوظائف اليدوية إلى الوظائف المكتبية . [ 12 ] ووفقًا لمجلة تايم عام 1958، فإن الشيء الوحيد الذي كان على العمال البيض كسبه من إلغاء الفصل العنصري هو زيادة المنافسة من العمال السود. [ 13 ] وقد أكسبت خمسون عملية تفجير ذات دوافع عنصرية لم تُحل بين عامي 1945 و1962 المدينة لقب " بومبينغهام ". وشهد حيٌّ تسكنه عائلات بيضاء وسوداء العديد من الهجمات حتى أُطلق عليه اسم "تل الديناميت". [ 14 ] وأصبحت الكنائس السوداء التي كانت تُناقش فيها الحقوق المدنية أهدافًا محددة للهجمات. [ 15 ]

عمل منظمون سود في برمنغهام لنحو عشر سنوات، إذ كانت مقرًا لمؤتمر شباب الزنوج الجنوبي (SNYC). في برمنغهام، شهد المؤتمر نجاحات وإخفاقات، فضلًا عن الاعتقالات والعنف الرسمي. أُجبر المؤتمر على مغادرة المدينة عام ١٩٤٩، تاركًا وراءه سكانًا سودًا اكتسبوا خبرة في تنظيم الحقوق المدنية. [ ١٦ ] بعد بضع سنوات، بدأ سكان برمنغهام السود بالتنظيم لإحداث التغيير. بعد أن حظرت ولاية ألاباما الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) عام ١٩٥٦، [ ١٧ ] أسس القس فريد شاتلسورث حركة ألاباما المسيحية لحقوق الإنسان (ACMHR) في العام نفسه لتحدي سياسات الفصل العنصري في المدينة من خلال الدعاوى القضائية والاحتجاجات. عندما ألغت المحاكم الفصل العنصري في حدائق المدينة، ردت المدينة بإغلاقها. تعرض منزل شاتلسورث للتفجير مرارًا، وكذلك كنيسة بيثيل المعمدانية التي كان قسيسًا فيها. [ ١٨ ] بعد اعتقال شاتلزوورث وسجنه لانتهاكه قوانين الفصل العنصري في المدينة عام ١٩٦٢، أرسل عريضة إلى مكتب رئيس البلدية آرت هانز يطالب فيها بإلغاء الفصل العنصري في المرافق العامة. ردّ هانز برسالة يُعلم فيها شاتلزوورث بأن عريضته قد أُلقيت في سلة المهملات. [ ١٩ ] بحثًا عن دعم خارجي، دعا شاتلزوورث مارتن لوثر كينغ جونيور ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية إلى برمنغهام، قائلاً: "إذا جئتم إلى برمنغهام، فلن تكتسبوا مكانة مرموقة فحسب، بل ستُحدثون تغييرًا جذريًا في البلاد. إذا انتصرتم في برمنغهام، فكما تنتصر برمنغهام، كذلك تنتصر الأمة". [ ٢٠ ]

أهداف الحملة

كان كينغ، زعيم مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC)، قد شارك مؤخرًا في حملة لإنهاء الفصل العنصري في مدينة ألباني بولاية جورجيا ، لكنه لم يحقق النتائج المرجوة. فقد وصف المؤرخ هنري هامبتون حركة ألباني بأنها "مستنقع"، وفقدت زخمها وتوقفت. [ 21 ] تضررت سمعة كينغ جراء حملة ألباني، وكان حريصًا على تحسينها. [ 20 ] [ 22 ] وعزمًا منه على تجنب تكرار الأخطاء نفسها في برمنغهام، غيّر كينغ ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية العديد من استراتيجياتهم. ففي ألباني، ركزوا على إنهاء الفصل العنصري في المدينة ككل. أما في برمنغهام، فقد ركزت تكتيكات حملتهم على أهداف محددة بدقة أكبر لمنطقة التسوق والحكومة في وسط المدينة. وشملت هذه الأهداف إنهاء الفصل العنصري في متاجر وسط مدينة برمنغهام، وممارسات التوظيف العادلة في المتاجر والوظائف الحكومية، وإعادة فتح الحدائق العامة، وإنشاء لجنة ثنائية العرق للإشراف على إنهاء الفصل العنصري في مدارس برمنغهام العامة. [ 23 ] [ 24 ] لخص كينغ فلسفة حملة برمنغهام بقوله: "إن الغرض من  ... العمل المباشر هو خلق وضع مليء بالأزمات لدرجة أنه سيفتح حتماً باب التفاوض". [ 25 ]

مفوض السلامة العامة

كان هيكل حكومة مدينة برمنغهام وشخصية مفوض السلامة العامة المثير للجدل، يوجين "بول" كونور ، عاملاً هاماً في نجاح حملة المدينة. فقد وصفته مجلة تايم بأنه "مؤيد متشدد للفصل العنصري" ، وأكد كونور أن المدينة "لن تفصل السود والبيض معاً في هذه المدينة " . [ 26 ] [ 27 ] كما زعم أن حركة الحقوق المدنية كانت مؤامرة شيوعية، وبعد تفجير الكنائس، ألقى كونور باللوم في أعمال العنف على المواطنين السود المحليين. [ 28 ] وقد تم تشكيل حكومة برمنغهام بطريقة منحت كونور نفوذاً قوياً. وفي عام 1958، ألقت الشرطة القبض على قساوسة كانوا ينظمون مقاطعة الحافلات. عندما بدأ مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) تحقيقًا وسط مزاعم بسوء سلوك الشرطة في عمليات الاعتقال، ردّ كونور قائلًا إنه "لم يقدّم أي اعتذار لمكتب التحقيقات الفيدرالي أو لأي جهة أخرى"، وتوقع قائلًا: "إذا استمر الشمال في محاولة فرض هذا الأمر [إلغاء الفصل العنصري] علينا، فسيكون هناك إراقة دماء". [ 13 ] في عام 1961، أخّر كونور إرسال الشرطة للتدخل عندما تعرّض ركاب الحرية للضرب على أيدي حشود محلية. [ 29 ] ضايقت الشرطة الزعماء الدينيين ومنظمي الاحتجاجات من خلال تحرير مخالفات للسيارات المتوقفة في التجمعات الجماهيرية ودخول الاجتماعات بملابس مدنية لتدوين الملاحظات. قاطعت إدارة إطفاء برمنغهام مثل هذه الاجتماعات للبحث عن "مخاطر حريق وهمية". [ 30 ] كان كونور معاديًا لحركة الحقوق المدنية لدرجة أن أفعاله حشدت الدعم للأمريكيين السود. قال الرئيس جون إف. كينيدي عنه لاحقاً: "ينبغي لحركة الحقوق المدنية أن تشكر الله على بول كونور. لقد ساعدها بقدر ما ساعدها أبراهام لينكولن." [ 31 ]

أدى الاضطراب في مكتب رئيس البلدية إلى إضعاف حكومة مدينة برمنغهام في معارضتها للحملة. فقد خسر كونور، الذي ترشح لعدة مناصب منتخبة في الأشهر التي سبقت الحملة، جميعها باستثناء سباق مفوض السلامة العامة. ولأنهم اعتقدوا أن محافظة كونور المتطرفة أعاقت تقدم المدينة ككل، عملت مجموعة من المعتدلين السياسيين البيض على هزيمته. [ 32 ] حظيت منظمة "مواطنون من أجل التقدم" بدعم غرفة التجارة وغيرهم من المهنيين البيض في المدينة، وقد نجحت تكتيكاتهم. في نوفمبر 1962، خسر كونور سباق رئاسة البلدية أمام ألبرت بوتويل ، وهو مؤيد أقل تشدداً للفصل العنصري. ومع ذلك، رفض كونور وزملاؤه في لجنة المدينة قبول سلطة رئيس البلدية الجديد. [ 31 ] وادعوا، استناداً إلى ثغرة فنية، أن ولايتهم لا تنتهي حتى عام 1965 بدلاً من ربيع عام 1963. وهكذا، لفترة وجيزة، كان لدى برمنغهام حكومتان تحاولان تسيير شؤون المدينة. [ 33 ]

التركيز على برمنغهام

حملة شراء انتقائية

استُلهمت الاحتجاجات في برمنغهام من مقاطعة حافلات مونتغمري  ، حيث بدأت عام 1962 عندما نظم طلاب من الكليات المحلية مقاطعة متدرجة استمرت عامًا كاملًا. وتسببت هذه المقاطعة في انخفاض النشاط التجاري في وسط المدينة بنسبة تصل إلى 40 %، ما لفت انتباه رئيس غرفة التجارة، سيدني سمير، الذي علّق قائلًا: "لقد وصمتنا هذه الأحداث العنصرية بشدة، وسنحاول نسيانها طويلًا". [ 34 ] ردًا على المقاطعة، عاقبت لجنة مدينة برمنغهام المجتمع الأسود بسحب 45 ألف دولار ( ما يعادل 480 ألف دولار في عام 2025 ) من برنامج فائض الغذاء الذي كان مخصصًا في المقام الأول للأسر السوداء ذات الدخل المنخفض. إلا أن النتيجة كانت مجتمعًا أسود أكثر حماسًا للمقاومة. [ 29 ]

قررت منظمة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) أن الضغط الاقتصادي على شركات برمنغهام سيكون أكثر فعالية من الضغط على السياسيين، وهو درسٌ استُخلص في ألباني حيث كان عدد المواطنين السود المسجلين للتصويت قليلًا عام 1962. في ربيع عام 1963، وقبل عيد الفصح، اشتدت مقاطعة برمنغهام خلال ثاني أكثر مواسم التسوق ازدحامًا في العام. حثّ القساوسة رعاياهم على تجنب التسوق في متاجر برمنغهام في منطقة وسط المدينة. لمدة ستة أسابيع، قام مؤيدو المقاطعة بدوريات في منطقة وسط المدينة للتأكد من أن المتسوقين السود لا يرتادون المتاجر التي تروج للفصل العنصري أو تتسامح معه. إذا وُجد متسوقون سود في هذه المتاجر، واجههم المنظمون وأحرجوهم لحثهم على المشاركة في المقاطعة. يتذكر شاتلزوورث امرأةً أُتلفت قبعتها التي تبلغ قيمتها 15 دولارًا (ما يعادل 160 دولارًا في عام 2025 ) على يد منفذي المقاطعة. يتذكر جو ديكسون، أحد المشاركين في الحملة: "كان علينا أن نخضع لمراقبة صارمة. كان علينا أن نقول للناس: انظروا، إذا ذهبتم إلى وسط المدينة واشتريتم شيئًا، فسيتعين عليكم تقديم تفسير لنا". [ 35 ] بعد أن قام العديد من أصحاب الأعمال في برمنغهام بإزالة لافتات "للبيض فقط" و"للملونين فقط"، أخبر المفوض كونور أصحاب الأعمال أنهم سيفقدون تراخيص أعمالهم إذا لم يلتزموا بقوانين الفصل العنصري. [ 36 ] [ 37 ]

المشروع ج

صورة فوتوغرافية بالأبيض والأسود لكنيسة شارع 16 المعمدانية في برمنغهام، ألاباما
كنيسة شارع 16 المعمدانية ، مقر ونقطة التقاء الحملة

لم يلقَ وجود مارتن لوثر كينغ جونيور في برمنغهام ترحيبًا من جميع أفراد المجتمع الأسود. فقد اشتكى محامٍ أسود محلي في مجلة تايم من أن إدارة المدينة الجديدة لم تُمنح الوقت الكافي للتشاور مع مختلف الجماعات المعنية بتغيير سياسات الفصل العنصري في المدينة. [ 38 ] وقد أيّد ذلك مالك الفندق الأسود ، إيه جي غاستون . [ 38 ] كما شهد كاهن يسوعي أبيض كان يُساعد في مفاوضات إلغاء الفصل العنصري بأن "المظاهرات كانت في غير محلها من حيث التوقيت والتوجيه". [ 38 ]

أدرك منظمو الاحتجاجات أنهم سيواجهون عنفًا من شرطة برمنغهام، فاختاروا نهجًا تصادميًا للفت انتباه الحكومة الفيدرالية. [ 23 ] وضع وايت تي ووكر ، أحد مؤسسي مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) ومديره التنفيذي من عام 1960 إلى 1964، خططًا لتكتيكات الاحتجاجات المباشرة، مستهدفًا على وجه التحديد ميل بول كونور إلى الرد على المظاهرات بالعنف: "كانت نظريتي أنه إذا نظمنا حركة قوية سلمية، فستقوم المعارضة حتمًا بشيء ما لجذب وسائل الإعلام، وبالتالي إثارة تعاطف وطني واهتمام بالظروف اليومية المنعزلة التي يعيشها الفرد في الجنوب العميق." [ 22 ] ترأس ووكر التخطيط لما أسماه "المشروع ج"، والذي يرمز إلى "المواجهة". اعتقد المنظمون أن هواتفهم مراقبة ، لذا لمنع تسريب خططهم وربما التأثير على انتخابات رئاسة البلدية، استخدموا كلمات سرية للمظاهرات. [ 39 ]

دعت الخطة إلى تحرك سلمي مباشر لجذب انتباه وسائل الإعلام إلى "أكبر وأخطر مدينة في الجنوب". [ 40 ] استعدادًا للاحتجاجات، قام ووكر بحساب المسافة سيرًا على الأقدام من كنيسة شارع 16 المعمدانية، مقر الحملة، إلى منطقة وسط المدينة. كما قام بمسح أماكن تناول الطعام المنفصلة في المتاجر الكبرى، وحدد المباني الفيدرالية كأهداف ثانوية في حال منعت الشرطة دخول المتظاهرين إلى الأهداف الرئيسية مثل المتاجر والمكتبات والكنائس المخصصة للبيض فقط. [ 41 ]

طُرق

استخدمت الحملة أساليبَ سلمية متنوعة للمواجهة، شملت اعتصامات في المكتبات والمطاعم، وركوع الزوار السود أمام الكنائس البيضاء، ومسيرة إلى مبنى المقاطعة إيذانًا ببدء حملة تسجيل الناخبين. وردّت معظم الشركات برفض تقديم الخدمة للمتظاهرين. وبصق بعض المتفرجين البيض في اعتصام بأحد مطاعم وولورث على المشاركين. [ 42 ] وأُلقي القبض على بضع مئات من المتظاهرين، من بينهم عازف الجاز آل هيبلر ، إلا أن كونور أطلق سراحه فورًا. [ 43 ]

كان هدف مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) هو ملء السجون بالمتظاهرين لإجبار حكومة المدينة على التفاوض مع استمرار المظاهرات. ومع ذلك، لم يُعتقل عدد كافٍ من الأشخاص للتأثير على سير عمل المدينة، وبدأت جدوى هذه الخطط موضع تساؤل في أوساط المجتمع الأسود. وصف رئيس تحرير صحيفة "برمنغهام وورلد" ، وهي صحيفة السود في المدينة، التحركات المباشرة للمتظاهرين بأنها "مُهدرة للوقت والجهد"، وحثّ المواطنين السود على اللجوء إلى المحاكم لتغيير سياسات المدينة العنصرية. [ 44 ] أعرب معظم سكان برمنغهام البيض عن صدمتهم من المظاهرات. وندد رجال الدين البيض بكينغ والمنظمين الآخرين، قائلين إن "القضية يجب أن تُطرح في المحاكم والمفاوضات بين القادة المحليين، وليس في الشوارع". [ 45 ] أبدى بعض سكان برمنغهام البيض دعمهم للمقاطعة مع استمرارها. عندما دخلت امرأة سوداء متجر لوفمان لشراء أحذية عيد الفصح لأطفالها، قالت لها بائعة بيضاء: "يا زنجية، ألا تخجلين من نفسك؟ شعبك في الشوارع يُزجّ بهم في السجون، وأنتِ هنا تنفقين المال ولن أبيعكِ شيئًا، عليكِ الذهاب إلى مكان آخر." [ 46 ] وعد كينغ بتنظيم احتجاجات يومية حتى "يتحقق التساوي السلمي"، وأعرب عن شكوكه في أن يقوم رئيس البلدية الجديد بإلغاء الفصل العنصري في المدينة طواعيةً. [ 47 ]

رد فعل المدينة

مبنى قسم شرطة برمنغهام حيث سُجن مارتن لوثر كينغ الابن . اللوحة التذكارية التاريخية في المقدمة، التي أقامتها جمعية ألاباما التاريخية ، تُفصّل فترة سجنه وكتابته " رسالة من سجن برمنغهام ".

في العاشر من أبريل عام ١٩٦٣، حصل بول كونور على أمر قضائي يمنع الاحتجاجات، ورفع لاحقًا قيمة الكفالة للموقوفين من ٢٠٠ دولار إلى ١٥٠٠ دولار ( ما يعادل ٢٠٠٠ دولار إلى ١٦٠٠٠ دولار في عام ٢٠٢٥ ). وصف فريد شاتلسورث الأمر القضائي بأنه "انتهاك صارخ لحقوقنا الدستورية"، واستعد المنظمون لتحديه. وقد اتُخذ قرار تجاهل الأمر القضائي خلال مرحلة التخطيط للحملة. [ ٤٨ ] كان مارتن لوثر كينغ ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية قد امتثلا لأوامر المحكمة القضائية في احتجاجات ألباني، ورأوا أن الامتثال لها ساهم في فشل حملة ألباني. [ ٤٩ ] وفي بيان صحفي، أوضحوا: "إننا نواجه الآن قوى عنيدة في الجنوب العميق ستستخدم المحاكم لإدامة أنظمة الفصل العنصري الجائرة وغير القانونية". [ 48 ] ​​وصف العمدة الجديد ألبرت بوتويل كينغ ومنظمي مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية بأنهم "غرباء" وأن هدفهم الوحيد في برمنغهام هو "إثارة الفتنة العرقية". ووعد كونور قائلاً: "يمكنكم الاطمئنان إلى أنني سأملأ السجن بكل من ينتهك القانون ما دمت في منصبي في مبنى البلدية". [ 50 ]

وجد منظمو الحركة أنفسهم بلا مال بعد ارتفاع مبلغ الكفالة المطلوبة. ولأن مارتن لوثر كينغ كان جامع التبرعات الرئيسي، حثه معاونوه على السفر في أنحاء البلاد لجمع أموال الكفالة للمعتقلين. مع ذلك، كان قد وعد سابقًا بقيادة المتظاهرين إلى السجن تضامنًا معهم، لكنه تردد مع حلول الموعد المحدد. شعر بعض أعضاء مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية بالإحباط من تردده. قال أحد أصدقاء كينغ لاحقًا: "لم أرَ مارتن مضطربًا هكذا من قبل". [ 51 ] بعد أن صلى كينغ وتأمل وحيدًا في غرفته بالفندق، قرر هو وقادة الحملة تحدي الأمر القضائي واستعدوا لاعتقالات جماعية لأنصار الحملة. لرفع الروح المعنوية وتجنيد متطوعين لدخول السجن، ألقى رالف أبرناثي خطابًا في اجتماع حاشد لمواطني برمنغهام السود في كنيسة الجادة السادسة المعمدانية، قائلًا: "عيون العالم متجهة إلى برمنغهام هذه الليلة. بوبي كينيدي ينظر إلى برمنغهام، والكونغرس الأمريكي ينظر إلى برمنغهام، ووزارة العدل تنظر إلى برمنغهام. هل أنتم مستعدون، هل أنتم مستعدون لخوض التحدي؟ أنا مستعد لدخول السجن، فهل أنتم كذلك؟" [ 52 ] إلى جانب أبرناثي، كان كينغ من بين 50 من سكان برمنغهام تتراوح أعمارهم بين 15 و81 عامًا، والذين تم اعتقالهم يوم الجمعة العظيمة ، 12 أبريل 1963. وكان هذا هو الاعتقال الثالث عشر لكينغ. [ 43 ]

سجن مارتن لوثر كينغ جونيور

صورة فوتوغرافية بالأبيض والأسود لمارتن لوثر كينغ جونيور وهو يلقي خطاباً من على منصة، وخلفه غلاف كرتوني مكبر لكتابه "لماذا لا نستطيع الانتظار".
قام مارتن لوثر كينغ جونيور ، بعد عام في عام 1964، بالترويج لكتاب " لماذا لا نستطيع الانتظار" ، المستند إلى "رسالته من سجن برمنغهام".

احتُجز مارتن لوثر كينغ جونيور في سجن برمنغهام، ومُنع من استشارة محامٍ من الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) دون وجود حراس. عندما كتب المؤرخ جوناثان باس عن الحادثة عام ٢٠٠١، أشار إلى أن خبر سجن كينغ انتشر بسرعة عن طريق وايت تي ووكر، كما كان مُخططًا له. أرسل مؤيدو كينغ برقيات تُفيد باعتقاله إلى البيت الأبيض . كان من الممكن إطلاق سراحه بكفالة في أي وقت، ورغب مسؤولو السجن في إطلاق سراحه في أسرع وقت ممكن لتجنب اهتمام وسائل الإعلام أثناء احتجازه. مع ذلك، لم يُقدم منظمو الحملة أي كفالة "لتركيز انتباه وسائل الإعلام والرأي العام الوطني على وضع برمنغهام". [ ٥٣ ]

بعد مرور أربع وعشرين ساعة على اعتقاله، سُمح لكينغ بمقابلة محامين محليين من مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية. ولما لم تتلقَّ كوريتا سكوت كينغ أي اتصال من زوجها، اتصلت بووكر الذي اقترح عليها الاتصال بالرئيس كينيدي مباشرةً. [ 54 ] كانت السيدة كينغ تتعافى في منزلها بعد ولادة طفلها الرابع عندما تلقت اتصالاً من الرئيس كينيدي يوم الاثنين التالي للاعتقال. أخبرها الرئيس أنها ستتلقى اتصالاً من زوجها قريباً. عندما اتصل مارتن لوثر كينغ الابن بزوجته، كان حديثهما مقتضباً وحذراً؛ فقد افترض، عن حق، أن هواتفه مراقبة. [ 55 ] بعد عدة أيام، اتصلت جاكلين كينيدي بكوريتا سكوت كينغ لتعرب عن قلقها على كينغ أثناء سجنه. [ 23 ]

باستخدام قصاصات ورق أعطاها له عامل نظافة، وملاحظات مكتوبة على هوامش صحيفة، ولاحقًا دفتر ملاحظات قانوني قدمه له محامو مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية، كتب كينغ مقالته " رسالة من سجن برمنغهام ". ردّت هذه الرسالة على ثمانية رجال دين بيض معتدلين سياسيًا اتهموا كينغ بتحريض السكان المحليين وعدم منح العمدة الجديد فرصة لإجراء أي تغييرات. كانت المقالة تتويجًا للعديد من أفكار كينغ التي تطرق إليها في كتابات سابقة. [ 56 ] اجتذب اعتقال كينغ اهتمامًا وطنيًا، بما في ذلك اهتمام مسؤولي الشركات في سلاسل البيع بالتجزئة التي تمتلك متاجر في وسط مدينة برمنغهام. بعد اعتقال كينغ، بدأت أرباح هذه السلاسل بالتراجع. ضغط أصحاب الأعمال على مستوى البلاد على إدارة كينيدي للتدخل. أُطلق سراح كينغ في 20 أبريل 1963.

تصعيد النزاع

استقطاب الطلاب

على الرغم من التغطية الإعلامية الواسعة التي أحاطت باعتقال كينغ، إلا أن الحملة كانت تتعثر لأن قلة من المتظاهرين كانوا على استعداد للمخاطرة بالاعتقال. [ 57 ] إضافةً إلى ذلك، ورغم استخدام كونور للكلاب البوليسية للمساعدة في اعتقال المتظاهرين، إلا أن ذلك لم يجذب الاهتمام الإعلامي الذي كان يأمله المنظمون. [ 58 ] ولإعادة تنشيط الحملة، ابتكر جيمس بيفيل ، منظم مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية، خطة بديلة مثيرة للجدل أطلق عليها اسم "يوم النصر" والتي أطلقت عليها مجلة نيوزويك لاحقًا اسم "حملة الأطفال" . [ 59 ] ودعا "يوم النصر" طلاب المدارس الابتدائية والثانوية في برمنغهام، بالإضافة إلى طلاب كلية مايلز القريبة ، للمشاركة في المظاهرات.

كان بيفيل، وهو أحد رواد الاحتجاجات الطلابية السلمية السابقة مع حركة طلاب ناشفيل ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، قد عُيّن مديرًا للعمل المباشر والتعليم اللاعنفي في مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC). بعد أن طرح الفكرة، قام بتنظيم الطلاب وتثقيفهم في أساليب اللاعنف وفلسفته. تردد كينغ في الموافقة على استخدام الأطفال، [ 60 ] لكن بيفيل اعتقد أن الأطفال مناسبون للمظاهرات لأن سجنهم لن يضر أسرهم اقتصاديًا بقدر ما يضرها فقدان أحد الوالدين العاملين. كما لاحظ أن البالغين في المجتمع الأسود منقسمون حول حجم الدعم الذي يجب تقديمه للاحتجاجات. كان بيفيل والمنظمون يعلمون أن طلاب المدارس الثانوية أكثر تماسكًا؛ فقد كانوا زملاء دراسة منذ رياض الأطفال. جند بيفيل فتيات من القيادات المدرسية وفتيانًا من الرياضيين. وجد بيفيل أن الفتيات أكثر تقبلاً لأفكاره لأنهن أقل خبرة كضحايا للعنف الأبيض. ولكن عندما انضمت الفتيات، لحق بهن الفتيان سريعًا. [ 61 ]

أقام بيفيل ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ورش عمل لمساعدة الطلاب على التغلب على خوفهم من الكلاب والسجون. وعرضوا أفلامًا عن اعتصامات ناشفيل التي نُظمت عام 1960 لإنهاء الفصل العنصري في المطاعم العامة. ودعمت محطة إذاعة WENN ، وهي محطة إذاعية للسود في برمنغهام ، الخطة الجديدة من خلال حث الطلاب على الحضور إلى مكان تجمع المظاهرة ومعهم فرشاة أسنان لاستخدامها في السجن. [ 62 ] ووُزعت منشورات في المدارس والأحياء السوداء كُتب عليها: "قاتلوا من أجل الحرية أولًا ثم اذهبوا إلى المدرسة" و"الأمر متروك لكم لتحرير معلمينا، وآبائنا، وأنفسكم، وبلدنا". [ 63 ]

حملة الأطفال الصليبية

قام جيمس بيفيل ، الذي سرعان ما أصبح مدير العمل المباشر ومدير التعليم اللاعنفي في مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية، ببدء وتنظيم حملة أطفال برمنغهام.

في الثاني من مايو/أيار عام ١٩٦٣، ساعدت غويندولين ساندرز، الطالبة في الصف السابع، في تنظيم زملائها ومئات الأطفال من مختلف المراحل الدراسية، بدءًا من طلاب المرحلة الثانوية وصولًا إلى طلاب الصف الأول الابتدائي، الذين انضموا إليها في مسيرة حاشدة تحدّوا فيها مدير مدرسة باركر الثانوية الذي حاول إغلاق البوابات لمنع الطلاب من الدخول. [ ٦٤ ] تلقى المتظاهرون تعليمات بالتوجه إلى وسط المدينة، للقاء رئيس البلدية، والتجمع حول المباني المختارة. [ ٥ ] كان عليهم المغادرة في مجموعات صغيرة ومواصلة مسيرتهم حتى يتم اعتقالهم. ساروا في صفوف منظمة، وكان بعضهم يستخدم أجهزة اتصال لاسلكية ، وتم إرسالهم على فترات زمنية محددة من كنائس مختلفة إلى منطقة الأعمال في وسط المدينة. [ ٦٥ ] تم اعتقال أكثر من ٦٠٠ طالب، وكان أصغرهم يبلغ من العمر ثماني سنوات. غادر الأطفال الكنائس وهم يُنشدون الترانيم و"أغاني الحرية" مثل " سنتغلب ". صفقوا وضحكوا أثناء اعتقالهم وانتظار نقلهم إلى السجن. وُصِف الجو العام بأنه أشبه بنزهة مدرسية. [ 66 ] على الرغم من إبلاغ بيفيل لكونور بموعد المسيرة، إلا أن كونور والشرطة ذُهلوا من أعداد الأطفال وسلوكهم. [ 67 ] [ 68 ] فجهزوا سيارات الشرطة وحافلات المدارس لنقل الأطفال إلى السجن. ولما لم تعد هناك سيارات شرطة لإغلاق شوارع المدينة، استخدم كونور، الذي امتدت سلطته لتشمل إدارة الإطفاء، شاحنات الإطفاء. وبذلك، وصل إجمالي عدد المتظاهرين المسجونين إلى 1200 في سجن برمنغهام الذي تبلغ سعته 900 سجين.

اعتبر البعض استخدام الأطفال أمرًا مثيرًا للجدل، بمن فيهم عمدة برمنغهام المنتخب آنذاك، ألبرت بوتويل، والمدعي العام روبرت ف. كينيدي ، اللذان أدانَا قرار استخدام الأطفال في الاحتجاجات. [ 69 ] ونُقل عن كينيدي في صحيفة نيويورك تايمز قوله: "إن إصابة طفل أو تشويهه أو موته ثمن لا يستطيع أحد منا دفعه"، مضيفًا: "أعتقد أن الجميع يدركون ضرورة حل مظالمهم العادلة". [ 70 ] وانتقد مالكوم إكس القرار قائلًا: "الرجال الحقيقيون لا يعرضون أطفالهم للخطر". [ 71 ]

أُعجب كينغ، الذي التزم الصمت ثم غادر المدينة بينما كان بيفيل يُنظّم الأطفال، بنجاح احتجاجات الأطفال. وفي ذلك المساء، صرّح في اجتماع حاشد: "لقد ألهمتني أحداث اليوم وأثرت بي بشدة. لم أرَ شيئًا كهذا من قبل." [ 72 ] ورغم أن وايت تي ووكر كان معارضًا في البداية لاستخدام الأطفال في المظاهرات، إلا أنه ردّ على الانتقادات قائلًا: "سيحصل الأطفال السود على تعليم أفضل في خمسة أيام في السجن مما يحصلون عليه في خمسة أشهر في مدرسة مُخصصة للسود فقط." [ 59 ] حظيت حملة يوم النصر بتغطية واسعة في الصفحات الأولى من صحيفتي "واشنطن بوست" و "نيويورك تايمز" . [ 65 ] [ 66 ]

خراطيم إطفاء الحرائق وكلاب الشرطة

عندما أدرك كونور أن سجن برمنغهام ممتلئ، غيّر في الثالث من مايو/أيار تكتيكات الشرطة لإبعاد المتظاهرين عن منطقة الأعمال بوسط المدينة. تجمع ألف طالب آخر عند الكنيسة وانطلقوا سيراً على الأقدام عبر حديقة كيلي إنغرام وهم يهتفون: "سنسير، سنسير، سنسير. الحرية  ... الحرية  ... الحرية." [ 73 ] وبينما كان المتظاهرون يغادرون الكنيسة، حذرتهم الشرطة بالتوقف والعودة، "وإلا ستتبللون." [ 59 ] وعندما استمروا في السير، أمر كونور بتوجيه خراطيم إطفاء المدينة، المضبوطة على مستوى كافٍ لتقشير لحاء شجرة أو فصل الطوب عن الملاط، نحو الأطفال. تمزقت قمصان الأولاد، ودفعت قوة المياه الفتيات فوق أسطح السيارات. وعندما انحنى الطلاب أو سقطوا، جرفتهم دفعات المياه على شوارع الأسفلت وأرصفة الخرسانة. [ 74 ] سمح كونور للمتفرجين البيض بالتقدم للأمام، وهو يصيح: "دع هؤلاء الناس يتقدمون يا رقيب. أريدهم أن يروا الكلاب وهي تعمل." [ 26 ] [ أ ]

كان المدعي العام غاستون، الذي استنكر بشدة فكرة استخدام الأطفال، يتحدث عبر الهاتف مع المحامي الأبيض ديفيد فان في محاولة للتفاوض على حل للأزمة. عندما نظر غاستون من النافذة ورأى الأطفال يتعرضون لرش الماء بضغط عالٍ، قال: "أيها المحامي فان، لا أستطيع التحدث إليك الآن أو في أي وقت. شعبي هناك يقاتل من أجل حياتهم وحريتي. عليّ الذهاب لمساعدتهم"، ثم أغلق الهاتف. [ 76 ] هتف الآباء والبالغون السود الذين كانوا يراقبون الطلاب المتظاهرين، ولكن عندما تم تشغيل خراطيم المياه، بدأ المارة برمي الحجارة والزجاجات على الشرطة. ولتفريقهم، أمر كونور الشرطة باستخدام كلاب الراعي الألماني لضبطهم. شق جيمس بيفيل طريقه بين الحشود محذرًا إياهم: "إذا أصيب أي شرطي، فسنخسر هذه المعركة". [ 59 ] في الساعة الثالثة  مساءً، انتهى الاحتجاج. وخلال هدنة مؤقتة ، عاد المتظاهرون إلى منازلهم. أزالت الشرطة الحواجز وأعادت فتح الشوارع أمام حركة المرور. [ 77 ] وفي ذلك المساء، قال كينغ للآباء القلقين في حشدٍ من ألف شخص: "لا تقلقوا على أبنائكم في السجن. عيون العالم شاخصة إلى برمنغهام. سنمضي قدمًا رغم الكلاب وخراطيم المياه. لقد قطعنا شوطًا طويلًا جدًا لنعود إلى الوراء الآن." [ 26 ]

صور اليوم

نُشرت صورة بيل هدسون لطالب مدرسة باركر الثانوية والتر غادسدن وهو يتعرض لهجوم من الكلاب في صحيفة نيويورك تايمز في 4 مايو 1963.
تمثال يصور المشهد، وهو معروض الآن في منطقة الحقوق المدنية في برمنغهام .

كان للصور أثر بالغ في برمنغهام. فعلى الرغم من عقود من الخلافات، عندما نُشرت الصور، "توحد المجتمع الأسود فورًا خلف مارتن لوثر كينغ"، وفقًا لديفيد فان، الذي شغل لاحقًا منصب عمدة برمنغهام. [ 77 ] [ 78 ] واستنكارًا لما كانت تفعله شرطة برمنغهام لحماية الفصل العنصري، أعلن السيناتور جاكوب ك. جافيتس من نيويورك : "لن تتسامح البلاد مع هذا"، وضغط على الكونغرس لإقرار قانون الحقوق المدنية. [ 79 ] وأفاد كل من السيناتور شيرمان كوبر من كنتاكي ، والسيناتور واين مورس من أوريغون ، بردود فعل مماثلة، حيث شبّهوا برمنغهام بجنوب إفريقيا في ظل نظام الفصل العنصري . [ 80 ] ووصفت افتتاحية في صحيفة نيويورك تايمز سلوك شرطة برمنغهام بأنه "عار وطني". [ 81 ] كتبت صحيفة واشنطن بوست في افتتاحيتها: "لا بد أن المشهد في برمنغهام  ... يثير تعاطف بقية البلاد مع المواطنين الشرفاء والعادلين والمنطقيين في المدينة، الذين أظهروا مؤخرًا في صناديق الاقتراع عدم تأييدهم للسياسات نفسها التي أدت إلى أعمال الشغب في برمنغهام. إن السلطات التي حاولت، بهذه الوسائل الوحشية، إيقاف مسيرة الحرية لا تتحدث ولا تتصرف باسم سكان المدينة المستنيرين." [ 82 ] أرسل الرئيس كينيدي مساعد المدعي العام بيرك مارشال إلى برمنغهام للمساعدة في التفاوض على هدنة. وواجه مارشال طريقًا مسدودًا عندما رفض التجار ومنظمو الاحتجاجات التراجع. [ 83 ]

المواجهة

في الخامس من مايو/أيار ، تخلى المتفرجون السود في منطقة حديقة كيلي إنغرام عن اللاعنف. ووجه المتفرجون عبارات استفزازية للشرطة، وتوسل قادة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية إليهم أن يلتزموا السلمية أو يعودوا إلى منازلهم. استعار جيمس بيفيل مكبر صوت من الشرطة وصاح قائلاً: "اخرجوا جميعًا من هذه الزاوية. إن لم تتظاهروا بطريقة سلمية، فغادروا!" [ 84 ] وسُمع المفوض كونور يقول: "لو سألت نصفهم عن معنى الحرية، لما استطاعوا الإجابة." [ 85 ] ولمنع المزيد من المسيرات، أمر كونور بإغلاق أبواب الكنائس لمنع الطلاب من المغادرة.

بحلول السادس من مايو، امتلأت السجون لدرجة أن كونور حوّل السياج في أرض المعارض الحكومية إلى سجن مؤقت لاحتجاز المتظاهرين. وصل المتظاهرون السود إلى كنائس البيض للمشاركة في الصلوات المشتركة. قُبلوا في الكنائس الكاثوليكية الرومانية والأسقفية والمشيخية ، لكنهم مُنعوا من دخول كنائس أخرى، حيث ركعوا وصلّوا حتى تم اعتقالهم. [ 86 ] وصلت شخصيات وطنية معروفة لإظهار دعمها. وصلت المغنية جوان بايز لتقديم عرض مجاني في كلية مايلز وأقامت في فندق جاستون المملوك للسود والذي كان يضمّ صفوفًا مختلطة. [ 86 ] تم اعتقال كل من الممثل الكوميدي ديك غريغوري وباربرا ديمينغ ، الكاتبة في مجلة ذا نيشن . قام الشاب دان راذر بتغطية الأحداث لصالح شبكة سي بي إس نيوز . [ 87 ] حاصر المراهقون سيارة فاني فلاغ ، وهي شخصية تلفزيونية محلية ووصيفة نهائية في مسابقة ملكة جمال ألاباما ، بعد أن تعرفوا عليها. عملت فلاغ في القناة السادسة في البرنامج الصباحي، وبعد أن سألت منتجيها عن سبب عدم تغطية البرنامج للمظاهرات، تلقت أوامر بعدم ذكرها على الهواء مطلقاً. أنزلت نافذة السيارة وصاحت للأطفال: "أنا معكم حتى النهاية!" [ 88 ]

رفضت إدارة إطفاء برمنغهام أوامر كونور بإعادة توجيه خراطيم المياه نحو المتظاهرين، [ 89 ] وخاضت في قبو كنيسة شارع 16 المعمدانية لتنظيف المياه المتدفقة من خراطيم الإطفاء في وقت سابق. [ 90 ] اجتمع رجال أعمال بيض مع منظمي الاحتجاجات لمحاولة التوصل إلى حل اقتصادي، لكنهم قالوا إنهم لا يملكون أي سيطرة على السياسة. عارض منظمو الاحتجاجات هذا الرأي، قائلين إن رجال الأعمال في وضع يسمح لهم بالضغط على القادة السياسيين. [ 91 ]

شلل المدينة

بلغ الوضع ذروته في 7 مايو/أيار 1963. استغرق توزيع وجبة الإفطار على جميع السجناء في السجن أربع ساعات. [ 92 ] ناشد سبعون عضوًا من غرفة تجارة برمنغهام منظمي الاحتجاجات لوقفها. ودعت الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) المتعاطفين معها إلى تنظيم وقفات احتجاجية موحدة في مئة مدينة أمريكية. وسافر عشرون حاخامًا إلى برمنغهام لدعم القضية، معتبرين الصمت حيال الفصل العنصري بمثابة فظائع المحرقة . [ 93 ] إلا أن الحاخامات المحليين عارضوا ذلك وطلبوا منهم العودة إلى ديارهم. [ 94 ] وأرسل رئيس تحرير صحيفة "برمنغهام نيوز" برقية إلى الرئيس كينيدي يناشده فيها إنهاء الاحتجاجات.

استُخدمت خراطيم المياه مجددًا، مما أسفر عن إصابة رجال الشرطة وفريد ​​شاتلسورث، بالإضافة إلى متظاهرين آخرين. وأعرب المفوض كونور عن أسفه لعدم رؤيته شاتلسورث يُصاب، وقال إنه "كان يتمنى لو نُقل جثمانه في سيارة إسعاف". [ 95 ] وأُلقي القبض على ألف شخص آخر، ليصل العدد الإجمالي إلى 2500.

وصلت أنباء الاعتقالات الجماعية للأطفال إلى أوروبا الغربية والاتحاد السوفيتي . [ 23 ] خصص الاتحاد السوفيتي ما يصل إلى 25  % من نشراته الإخبارية للمظاهرات، وأرسل معظمها إلى أفريقيا، حيث تصادمت المصالح السوفيتية والأمريكية. واتهمت التعليقات الإخبارية السوفيتية إدارة كينيدي بالإهمال و"التقاعس". [ 96 ] أرسل حاكم ولاية ألاباما، جورج والاس، قوات من شرطة الولاية لمساعدة كونور. واستعد المدعي العام روبرت كينيدي لتفعيل الحرس الوطني في ألاباما ، وأبلغ فرقة المشاة الثانية من فورت بينينغ ، جورجيا، باحتمالية نشرها في برمنغهام. [ 97 ]

لم تُجرَ أيّة أعمال تجارية في وسط المدينة. خطط المنظمون لحشد أعداد كبيرة من السود في متاجر وسط المدينة. ونُشرت مجموعات صغيرة من المتظاهرين لتشتيت انتباه الشرطة عن الأنشطة في كنيسة شارع 16 المعمدانية. أطلق المتظاهرون إنذارات حريق كاذبة لاحتلال مركز الإطفاء وخراطيم المياه التابعة له. [ 98 ] اقتربت مجموعة من الأطفال من ضابط شرطة وأعلنوا: "نريد الذهاب إلى السجن!" عندما أشار الضابط إلى الطريق، ركض الطلاب عبر حديقة كيلي إنغرام وهم يهتفون: "سنذهب إلى السجن!" [ 99 ] وصل ستمائة متظاهر إلى وسط مدينة برمنغهام. جلست مجموعات كبيرة من المتظاهرين في المتاجر وغنّوا أغاني الحرية. امتلأت الشوارع والأرصفة والمتاجر والمباني بأكثر من 3000 متظاهر. [ 100 ] اعترف قائد الشرطة ورئيسها لبيرك مارشال بأنهما لا يعتقدان أنهما قادران على السيطرة على الوضع لأكثر من بضع ساعات. [ 101 ]

دقة

صورة بالأبيض والأسود لمبنى مدمر بجوار جدار سليم
حطام فندق إيه جي جاستون بعد انفجار القنبلة في 11 مايو 1963

في الثامن من مايو/أيار، الساعة الرابعة  فجراً، وافق رجال الأعمال البيض على معظم مطالب المتظاهرين. إلا أن القادة السياسيين تمسكوا بموقفهم. وبرز الخلاف بين رجال الأعمال والسياسيين عندما أقرّ رجال الأعمال بأنهم لا يستطيعون ضمان إطلاق سراح المتظاهرين من السجن. وفي العاشر من مايو/أيار، صرّح فريد شاتلسورث ومارتن لوثر كينغ جونيور للصحفيين بأنهما حصلا على اتفاق من مدينة برمنغهام لإنهاء الفصل العنصري في المطاعم ودورات المياه ونوافير الشرب وغرف القياس خلال 90  يوماً، وتوظيف السود في المتاجر كبائعين وموظفين. وسيتم إطلاق سراح المسجونين بكفالة أو بتعهد شخصي. وبتحريض من كينيدي، جمعت نقابة عمال السيارات المتحدة ، والاتحاد البحري الوطني ، ونقابة عمال الصلب المتحدة، والاتحاد الأمريكي للعمل ومؤتمر المنظمات الصناعية (AFL-CIO) مبلغ 237 ألف دولار أمريكي كفالات ( ما يعادل 2.49 مليون دولار أمريكي في عام 2025 ) لإطلاق سراح المتظاهرين. [ 102 ] أدان المفوض كونور ورئيس البلدية المنتهية ولايته القرار. [ 103 ]

في ليلة الحادي عشر من مايو، ألحق انفجار قنبلة أضرارًا جسيمة بفندق إيه جي جاستون، حيث كان يقيم مارتن لوثر كينغ جونيور، والذي غادره قبل ساعات قليلة فقط، كما ألحق انفجار آخر أضرارًا بمنزل إيه دي كينغ ، شقيق مارتن لوثر كينغ جونيور. وعندما توجهت الشرطة لتفتيش الفندق، قوبلت برشق الحجارة والزجاجات من قبل سكان الحي السود. ولم يزد وصول قوات شرطة الولاية إلا من غضب الحشود؛ ففي الساعات الأولى من الصباح، اندلعت أعمال شغب شارك فيها آلاف السود، وأُحرقت مبانٍ ومركبات عديدة، وطُعن عدد من الأشخاص، من بينهم ضابط شرطة. [ 104 ] وبحلول الثالث عشر من مايو، تم نشر ثلاثة آلاف جندي فيدرالي في برمنغهام لاستعادة النظام، على الرغم من أن حاكم ولاية ألاباما، جورج والاس، أخبر الرئيس كينيدي أن قوات الولاية والقوات المحلية كافية. [ 105 ] عاد مارتن لوثر كينغ جونيور إلى برمنغهام للتأكيد على اللاعنف.

غادر العمدة المنتهية ولايته، آرت هانز، منصبه بعد أن قضت المحكمة العليا لولاية ألاباما بأحقية ألبرت بوتويل في تولي المنصب في 21 مايو 1963. وعند استلامه راتبه الأخير، قال بول كونور والدموع تملأ عينيه: "هذا أسوأ يوم في حياتي". [ 106 ] وفي يونيو 1963، أُزيلت لافتات جيم كرو التي كانت تنظم الفصل العنصري في الأماكن العامة في برمنغهام. [ 107 ]

بعد الحملة

بعد المظاهرات، جرى إلغاء الفصل العنصري في برمنغهام ببطء. وُجّهت انتقادات لكينغ ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) لإنهاء الحملة بوعود مبهمة للغاية و"الرضوخ لمطالب أقل بكثير من المطالب المعتدلة". [ 108 ] في الواقع، أعاد سيدني سمير، رئيس غرفة تجارة برمنغهام، تفسير بنود الاتفاقية. كان شاتلزوورث وكينغ قد أعلنا أن إلغاء الفصل العنصري سيبدأ بعد 90  يومًا من 15 مايو. ثم قال سمير إن تعيين موظف أسود واحد بعد 90  يومًا من تولي الحكومة الجديدة مهامها سيكون كافيًا. [ 109 ] بحلول يوليو، أُلغيت معظم قوانين الفصل العنصري في المدينة. والتزمت بعض طاولات الطعام في المتاجر الكبرى بالقواعد الجديدة. وأُعيد فتح حدائق المدينة وملاعب الغولف أمام المواطنين السود والبيض. وعيّن العمدة بوتويل لجنة مشتركة من الأعراق لمناقشة المزيد من التغييرات. ومع ذلك، لم يتم بعد الانتهاء من تعيين أي موظفين سود في وظائف كتابية أو ضباط شرطة أو رجال إطفاء، ورفضت نقابة المحامين في برمنغهام عضوية المحامين السود. [ 107 ]

ارتفعت مكانة مارتن لوثر كينغ جونيور بعد احتجاجات برمنغهام، وأشاد به الكثيرون كبطل. [ 110 ] وكانت الحاجة ماسة إلى مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) لإحداث تغيير في العديد من مدن الجنوب. [ 111 ] في صيف عام 1963، قاد كينغ مسيرة واشنطن من أجل الوظائف والحرية، حيث ألقى خطابه الأشهر " لدي حلم ". وحصل كينغ على لقب رجل العام من مجلة تايم لعام 1963، وفاز بجائزة نوبل للسلام عام 1964. [ 112 ] [ 113 ]

صورة بالأبيض والأسود للرئيس جون إف. كينيدي وهو يتحدث في ميكروفون على مكتبه في المكتب البيضاوي بالبيت الأبيض
جون إف. كينيدي يلقي خطاباً للأمة حول الحقوق المدنية في 11 يونيو 1963

أقنعت حملة برمنغهام، بالإضافة إلى رفض جورج والاس قبول الطلاب السود في جامعة ألاباما ، الرئيس كينيدي بمعالجة التفاوتات الحادة بين المواطنين السود والبيض في الجنوب: "لقد زادت أحداث برمنغهام وغيرها من المطالبات بالمساواة إلى درجة لا يمكن معها لأي مدينة أو ولاية أو هيئة تشريعية أن تتجاهلها بحكمة". [ 114 ] على الرغم من عدم تحقيق نجاح محلي فوري واضح بعد حملة برمنغهام، أشار فريد شاتلسورث ووايت تي ووكر إلى تأثيرها على الشؤون الوطنية باعتباره أثرها الحقيقي. [ 115 ] صاغت إدارة الرئيس كينيدي مشروع قانون الحقوق المدنية . وبعد تعطيله لمدة 75  يومًا من قبل "الجنوبيين المتشددين" في الكونغرس، تم إقراره ليصبح قانونًا في عام 1964 ووقعه الرئيس ليندون جونسون . [ 116 ] انطبق قانون الحقوق المدنية على جميع أنحاء البلاد، وحظر التمييز العنصري في التوظيف وفي الوصول إلى الأماكن العامة. لكن روي ويلكنز من الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) خالف الرأي القائل بأن حملة برمنغهام كانت القوة الدافعة الرئيسية وراء قانون الحقوق المدنية. وأشاد ويلكنز بحركات أخرى، مثل رحلات الحرية ، ودمج جامعة ميسيسيبي ، وحملات إنهاء الفصل العنصري في المدارس العامة. [ 117 ]

تم دمج المدارس الحكومية في برمنغهام في سبتمبر 1963. أرسل الحاكم والاس قوات الحرس الوطني لمنع دخول الطلاب السود، لكن الرئيس كينيدي نقض قرار والاس وأمر القوات بالانسحاب. [ 118 ] مع ذلك، استمر العنف في المدينة. ألقى أحدهم قنبلة غاز مسيل للدموع على متجر لوفمان عندما امتثل لاتفاقية إلغاء الفصل العنصري؛ واحتاج عشرون شخصًا كانوا في المتجر إلى العلاج في المستشفى. [ 119 ]

صورة بالأبيض والأسود لمنزل في ضاحية سكنية تعرض لأضرار طفيفة جراء قصف في السقف ونافذتين، بينما يحدق خمسة من سكان برمنغهام السود في الأضرار؛ وقد تم تطويق الفناء بلافتة كُتب عليها "خطر، ممنوع الدخول".
سكان برمنغهام يشاهدون منزل المحامي آرثر شورز، عضو الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين ، المتضرر من جراء القصف في 5 سبتمبر 1963.

بعد أربعة أشهر من تسوية حملة برمنغهام، فُجِّر منزل المحامي آرثر شورز ، عضو الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP)، مما أسفر عن إصابة زوجته. وفي 15 سبتمبر/أيلول 1963، لفتت برمنغهام الأنظار دوليًا مجددًا عندما فجّر أعضاء جماعة كو كلوكس كلان (KKK) كنيسة شارع 16 المعمدانية صباح يوم أحد، ما أسفر عن مقتل أربع فتيات صغيرات. [ 14 ] وتم توظيف غاري توماس رو، المخبر لدى مكتب التحقيقات الفيدرالي، للتسلل إلى جماعة كو كلوكس كلان ومراقبة أنشطتها وخططها. [ 120 ] [ 121 ] شارك رو، إلى جانب شرطة برمنغهام، في هجمات جماعة كو كلوكس كلان على ركاب الحرية، بقيادة فريد شاتلسورث، في أنيستون، ألاباما، في 14 مايو 1961. [ 122 ] بالإضافة إلى ذلك، شارك رو وعدد من أعضاء الجماعة في قتل الناشطة الحقوقية فيولا لوزو في 25 مارس 1965، في مقاطعة لوندز، ألاباما، بعد مسيرة سلما إلى مونتغمري . [ 120 ] [ 121 ]

ألهمت حملة برمنغهام حركة الحقوق المدنية في مناطق أخرى من الجنوب. بعد يومين من إعلان مارتن لوثر كينغ وشاتلزورث عن التسوية في برمنغهام، طالب ميدغار إيفرز، من الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) في جاكسون بولاية ميسيسيبي، بتشكيل لجنة ثنائية العرق لمعالجة المخاوف هناك. [ 123 ] في 12 يونيو/حزيران 1963، اغتيل إيفرز على يد أحد أعضاء جماعة كو كلوكس كلان أمام منزله. وكان قد نظم مظاهرات مماثلة لتلك التي جرت في برمنغهام للضغط على حكومة مدينة جاكسون. وفي عام 1965، ساعد شاتلزورث بيفيل وكينغ ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) في قيادة مسيرات سلما إلى مونتغمري ، التي هدفت إلى زيادة تسجيل الناخبين السود.

تأثير الحملة

كتب المؤرخ غلين إسكيو أن الحملة "أدت إلى صحوةٍ لإدراك مساوئ الفصل العنصري وضرورة الإصلاح في المنطقة". [ 124 ] ووفقًا لإسكيو، فإن أعمال الشغب التي اندلعت عقب تفجير فندق غاستون نذيرٌ لأعمال شغبٍ مماثلة في مدنٍ أكبر لاحقًا في ستينيات القرن العشرين. [ 124 ] وادعى نائب رئيس المجلس الأمريكي لحقوق الإنسان، أبراهام وودز، أن أعمال الشغب في برمنغهام أرست سابقةً لعقلية "أحرقوا، يا حبيبي، أحرقوا"، وهي صيحةٌ استُخدمت في اضطراباتٍ مدنيةٍ لاحقةٍ في أحداث شغب واتس ، وأحداث شغب شارع 12 في ديترويت، ومدنٍ أمريكيةٍ أخرى في ستينيات القرن العشرين. [ 125 ] وخلصت دراسةٌ لأحداث شغب واتس إلى أن "قواعد اللعبة في العلاقات العرقية قد تغيرت بشكلٍ دائمٍ في برمنغهام". [ 125 ]

كتب وايت تي ووكر أن حملة برمنغهام كانت "أسطورية" وأصبحت أهم فصول حركة الحقوق المدنية. لقد كانت "نقطة تحول رئيسية في الحركة السلمية في الولايات المتحدة. وقد مثلت نضوج مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) كقوة وطنية في مجال الحقوق المدنية في البلاد التي كانت تهيمن عليها الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) الأقدم والأكثر جمودًا." [ 126 ] وصف ووكر حملة برمنغهام ومسيرات سلما بأنهما "توأمان سياميان" اجتمعا "للقضاء على الفصل العنصري  ... ودفن جثته". [ 127 ] أعلن جوناثان باس أن "كينغ حقق انتصارًا هائلاً في مجال العلاقات العامة في برمنغهام"، لكنه ذكر أيضًا بوضوح أن "مواطني المدينة الساحرة، السود والبيض على حد سواء، وليس مارتن لوثر كينغ جونيور ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية، هم من أحدثوا التحول الحقيقي في المدينة." [ 128 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ذكرت مجلة تايم في البداية أن كونور قال: "انظروا إلى هؤلاء الزنوج وهم يركضون!"، ولكن عندماسُئل مراسل تايم ، اعترف بأنه لم يسمع هذا التصريح، الذي نشرته على أي حال مجلة نيوزويك والعديد من الصحف، وأصبح أحد "أشهر عبارات" كونور. [ 75 ]

مراجع

  1. لوري، تشارلز د.؛ مارشاليك، جون ف.؛ توماس آدامز أبشرش، محرران. (2003). "مواجهة برمنغهام" . موسوعة غرينوود للحقوق المدنية للأمريكيين من أصل أفريقي: من التحرر إلى القرن الحادي والعشرين . المجلد  1 (  الطبعة الثانية). مطبعة غرينوود. ص  47. ISBN 978-0-313-32171-9.
  2. مقابلة غير مؤرخة مع كينغ، مدرجة فيالفيلم الوثائقي لسبايك لي بعنوان "4 فتيات صغيرات" .
  3. التركيز على الجائزة؛ مقابلة مع وايت تي ووكر ، تم الاطلاع عليها في 11 فبراير 2021
  4. التركيز على الجائزة؛ مقابلة مع جيمس بيفيل ، تم الاطلاع عليها في 11 فبراير 2021
  5. 1 2 "لقد غيّر الأطفال أمريكا من قبل، متحدّين خراطيم المياه وكلاب الشرطة من أجل الحقوق المدنية" . صحيفة واشنطن بوست . 23 مارس 2018.
  6. كينغ، مارتن ل.، الابن، رسالة من سجن برمنغهام ، 16 أبريل 1963.
  7. تعداد الولايات المتحدة للسكان والمساكن (1990). "سكان برمنغهام، 1880-2000" . مكتبة برمنغهام العامة (ألاباما). مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2008. تم الاطلاع عليه في 13 مارس 2008 .
  8. غارو، (1989) ص. 166.
  9. غارو، (1989) ص. 165.
  10. مجلس مدينة برمنغهام (1963). "قوانين الفصل العنصري في برمنغهام" . أرشيف حركة الحقوق المدنية . تم الاطلاع عليه في 14 مارس 2008 .
  11. إسكيو، ص 86.
  12. باس، ص 89.
  13. 1 2 "برمنغهام: بوتقة الاندماج الأكثر سخونة" . مجلة تايم . 15 ديسمبر 1958. مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2008 .
  14. 1 2 غادو، مارك (2007). "تفجيرات هام" . CrimeLibrary.com/Court TV Online. مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2007.
  15. الفرع، الصفحات 570-571.
  16. كيلي، روبن دي جي (2015). المطرقة والمعول: الشيوعيون في ألاباما خلال فترة الكساد الكبير . منشورات جامعة نورث كارولينا. رقم ISBN 978-1469625492OCLC 1099098253. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2020 . 
  17. المحكمة العليا الأمريكية (1958). "الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين ضد ولاية ألاباما" . FindLaw.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2008 .
  18. "مقابلة مع فريد شاتلزوورث" . معهد برمنغهام للحقوق المدنية على الإنترنت. 10 ديسمبر 1996. مؤرشف من الأصل ( QuickTime ) في 1 يناير 2008. تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2007 .
  19. غارو، (1989) ص. 168.
  20. 1 2 هامبتون، ص 125.
  21. هامبتون، ص 112.
  22. 1 2 باس، ص. 96.
  23. 1 2 3 4 موريس، ألدون (أكتوبر 1993). "مواجهة برمنغهام وقوة الاحتجاج الاجتماعي: تحليل لديناميكيات وتكتيكات التعبئة". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 58 (5). الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع : 621-636 . doi : 10.2307/2096278 . JSTOR 2096278 . 
  24. موريس إيسرمان ومايكل كازين، "أمريكا المنقسمة: الحرب الأهلية في الستينيات"، (أكسفورد، 2008)، ص 90.
  25. غارو، (1986) ص. 246.
  26. 1 2 3 "الكلاب والأطفال والنوادي" . مجلة تايم . 10 مايو 1963. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 29 يناير 2008 .
  27. "الاندماج: ثور في مأزق". نيوزويك : 29. 15 أبريل 1963.
  28. إيسرمان وكازين، ص 89.
  29. 1 2 غارو، (1989) ص. 169.
  30. مانس، ص 162-163.
  31. 1 2 جاكسون، كينيث ت. (1994). "ثيوفيلوس يوجين كونور". قاموس السير الذاتية الأمريكية (الملحق 9: طبعة 1971-1975 ). تشارلز سكريبنر وأولاده. ISBN  0-283-99547-5.
  32. ماكوورتر، ص 286.
  33. كوتمان، ص 11-12.
  34. فيركلو، ص 113
  35. "مقابلة مع جو ديكسون" . معهد برمنغهام للحقوق المدنية على الإنترنت. 15 أبريل 1996. مؤرشف من الأصل ( QuickTime ) في 1 يناير 2008.
  36. نونلي، ص 132.
  37. ديفيس، ص 200.
  38. 1 2 3 "احتجاج في غير وقته" . مجلة تايم . 19 أبريل 1963. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 29 يناير 2008 .
  39. غارو، (1989) ص. 175.
  40. هامبتون، ص 126.
  41. غارو، (1989) ص. 176–177.
  42. إسكيو، ص 218.
  43. 1 2 "الاندماج: كونور وكينغ". نيوزويك : 28، 33. 22 أبريل 1963.
  44. باس، ص 105.
  45. ويلسون، ص 94.
  46. إسكيو، ص 237.
  47. باس، ص 16.
  48. 1 2 باس، ص 108.
  49. إسكيو، ص 238.
  50. إسكيو، ص 222.
  51. باس، ص 109.
  52. إسكيو، ص 221، باس
  53. باس، ص 115.
  54. ماكوورتر، ص 353.
  55. فيركلو، ص 123.
  56. باس، الصفحات 116-117.
  57. ماكوورتر، ص 357.
  58. إسكيو، ص 227-228.
  59. 1 2 3 4 "برمنغهام، الولايات المتحدة الأمريكية: انظر إليهم وهم يركضون". نيوزويك : 27. 13 مايو 1963.إن مصطلح "حملة الأطفال الصليبية" له تاريخ جدير بالذكر، حيث يعود أصله إلى حملة الأطفال الصليبية عام 1212 .
  60. ماكوورتر، ص 364.
  61. هامبتون، ص 131-132.
  62. ماكوورتر، ص 360، 366.
  63. سيتون، كلود (7 مايو 1963). "سجن برمنغهام 1000 زنجي إضافي؛ واعتقال موجات من الطلاب الذين كانوا يهتفون". صحيفة نيويورك تايمز . ص 1. 
  64. إسكيو، ص 264.
  65. 1 2 غوردون، روبرت (3 مايو 1963). "موجات من الشباب السود تسير في مسيرة احتجاجية ضد الفصل العنصري في برمنغهام". صحيفة واشنطن بوست . ص 1. 
  66. 1 2 هايلي، فوستر (3 مايو 1963). "اعتقال 500 شخص في احتجاج للسود في برمنغهام". صحيفة نيويورك تايمز . ص 1. 
  67. إسكيو، ص 264-265.
  68. نونلي، ص 147.
  69. الفرع، الصفحات 761-762.
  70. «روبرت كينيدي يحذر من "تزايد الاضطرابات": يستنكر إنكار حقوق السود لكنه يشكك في توقيت الاحتجاجات في برمنغهام». صحيفة نيويورك تايمز . 4 مايو 1963. ص 1. 
  71. مانس، ص 370.
  72. ماكوورتر، ص 368.
  73. "خراطيم المياه وكلاب الشرطة تُخمد احتجاجات الفصل العنصري في برمنغهام". صحيفة واشنطن بوست . 4 مايو 1963. ص 1. 
  74. ماكوورتر، ص 370-371.
  75. ماكوورتر، ص 393.
  76. ماكوورتر، ص 371.
  77. 1 2 هايلي، فوستر (4 مايو 1963). "الكلاب وخراطيم المياه تصد السود في برمنغهام". صحيفة نيويورك تايمز . ص 1. 
  78. هامبتون، ص 133.
  79. "جافيتس يدين شرطة برمنغهام". صحيفة نيويورك تايمز . 5 مايو 1963. ص 82. 
  80. «انتقادات لاستخدام برمنغهام للكلاب». صحيفة نيويورك تايمز . 7 مايو 1963. ص 32. 
  81. "غضب في ألاباما". صحيفة نيويورك تايمز . 5 مايو 1963. ص 200. 
  82. "العنف في برمنغهام". صحيفة واشنطن بوست . 5 مايو 1963. ص. E5. 
  83. إسكيو، ص 270.
  84. هايلي، فوستر (5 مايو 1963). "الولايات المتحدة تسعى إلى هدنة في برمنغهام؛ خراطيم المياه تُستخدم مجدداً لتفريق المتظاهرين؛ اثنان من المساعدين يجتمعان مع القادة - السود يوقفون الاحتجاجات مؤقتاً". صحيفة نيويورك تايمز . ص 1. 
  85. نونلي، ص 152.
  86. 1 2 هايلي، فوستر (6 مايو 1963). "محادثات برمنغهام تُدفع قُدماً؛ السود يسيرون سلمياً". صحيفة نيويورك تايمز . ص 1. 
  87. نونلي، ص 153.
  88. ماكوورتر، ص 402.
  89. ماكوورتر، ص 387.
  90. ماكوورتر، ص 406.
  91. ماكوورتر، الصفحات 388-390.
  92. "سجن برمنغهام مكتظ لدرجة أن وجبة الإفطار تستغرق أربع ساعات". صحيفة نيويورك تايمز . 8 مايو 1963. ص 29. 
  93. «عشرون حاخامًا محافظًا يسافرون إلى برمنغهام لدعم مطالب السود» . وكالة التلغراف اليهودية . 9 مايو 1963. تم الاطلاع عليه في 11 أبريل 2019 .
  94. إسكيو، ص 283.
  95. سيتون، كلود (8 مايو 1963). "الشرطة تُشتت شمل السود المشاغبين في برمنغهام؛ 3000 متظاهر يقتحمون صفوف المتظاهرين". صحيفة نيويورك تايمز . ص 1. 
  96. كوتمان، ص 101-102.
  97. إسكيو، ص 282.
  98. إسكيو، ص 277.
  99. إسكيو، ص 278.
  100. كوتمن، ص 45.
  101. فيركلو، ص 128.
  102. غارو، (1989) ص. 182.
  103. نونلي، ص 157.
  104. "الحرية الآن" مجلة تايم ، 17 مايو 1963 مؤرشفة في 9 مارس 2015، في آلة Wayback ؛ جلين تي. إسكيو، لولا برمنغهام: النضالات المحلية والوطنية في حركة الحقوق المدنية (مطبعة جامعة نورث كارولينا، 1997)، ص 301.
  105. كوتمن، ص 89-90.
  106. نونلي، ص 162.
  107. 1 2 فيركلو، ص 132-133.
  108. فيركلو، ص 129.
  109. فيركلو، ص 132.
  110. الفرع، الصفحات 803-806.
  111. فيركلو، ص 143.
  112. "لن يعود إلى حيث كان أبدًا" . مجلة تايم . 3 يناير 1964. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2007 .
  113. "سيرة مارتن لوثر كينغ" . مؤسسة نوبل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2007 .
  114. غارو، (1989) ص. 239.
  115. فيركلو، ص 133.
  116. فرانكلين، ص 52.
  117. فيركلو، ص 134-135.
  118. الفرع، الصفحات 888-889.
  119. الفرع، ص 868.
  120. 1 2 "غاري توماس رو الابن" . موسوعة ألاباما . تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2017 .
  121. 1 2 كوفمان، مايكل ت. (4 أكتوبر 1998). "وفاة غاري ت. رو الابن، 64 عامًا، الذي وشى بجماعة كو كلوكس كلان في جريمة قتل تتعلق بالحقوق المدنية" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 28 مايو 2017 . 
  122. ريموند، أرسنولت (2006). فرسان الحرية: 1961 والنضال من أجل العدالة العرقية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195136746. OCLC 224472691 . 
  123. الفرع، ص 813.
  124. 1 2 غارو، (1989) ص. 94.
  125. 1 2 ماكوورتر، ص 437.
  126. وايت ومانيس، ص 68.
  127. وايت ومانس، ص 74
  128. باس، ص 226.

فهرس

  • باس، إس. جوناثان (2001). طوبى لصانعي السلام: مارتن لوثر كينغ الابن، وثمانية من الزعماء الدينيين البيض، و"رسالة من سجن برمنغهام " . مطبعة جامعة ولاية لويزيانا . ISBN 0-8071-2655-1.
  • برانش، تايلور (1988). فصل المياه: أمريكا في سنوات مارتن لوثر كينغ 1954-1963 . سايمون وشوستر . ISBN 0-671-46097-8.
  • كوتمن، جون (1989). برمنغهام، جون كينيدي، وقانون الحقوق المدنية لعام 1963: دلالات على نظرية النخبة . دار نشر بيتر لانغ . رقم ISBN 0-8204-0806-9.
  • ديفيس، جاك. (2001). حركة الحقوق المدنية ، أكسفورد. ISBN 0-631-22044-5.
  • إسكيو، جلين (1997). لولا برمنغهام: الحركات المحلية والوطنية في نضال الحقوق المدنية . مطبعة جامعة نورث كارولينا . ISBN 0-8078-6132-4.
  • فيركلو، آدم (1987). لإنقاذ روح أمريكا: مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ومارتن لوثر كينغ الابن. مطبعة جامعة جورجيا . ISBN 0-8203-0898-6.
  • فرانكلين، جيمي (1989). العودة إلى برمنغهام: ريتشارد أرينغتون الابن وعصره. مطبعة جامعة ألاباما . ISBN 0-8173-0435-5.
  • غارو، ديفيد (1986). حمل الصليب: مارتن لوثر كينغ الابن ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية . دار ويليام مورو وشركاه . رقم ISBN 0-688-04794-7.
  • غارو، ديفيد، محرر. (1989). برمنغهام، ألاباما، 1956-1963: نضال السود من أجل الحقوق المدنية . دار كارلسون للنشر. ISBN 0-926019-04-X.
  • هامبتون، هنري، فاير، س. (1990). أصوات الحرية: تاريخ شفوي لحركة الحقوق المدنية من خمسينيات القرن العشرين وحتى ثمانينياته . دار بانتم للنشر . رقم ISBN 0-553-05734-0.
  • إيسرمان، موريس، وكازين، مايكل. (2008). أمريكا المنقسمة: الحرب الأهلية في ستينيات القرن العشرين ، أكسفورد. ISBN 0-19-509190-6.
  • مانس، أندرو (1999). نار لا يمكن إخمادها: حياة القس فريد شاتلزوورث من برمنغهام في مجال الحقوق المدنية . مطبعة جامعة ألاباما. ISBN 0-585-35440-5.
  • ماكوورتر، ديان (2001). احملني إلى الوطن: برمنغهام، ألاباما، المعركة الحاسمة لثورة الحقوق المدنية . سيمون وشوستر. ISBN 0-7432-1772-1.
  • نونلي، ويليام (1991). بول كونور . مطبعة جامعة ألاباما. رقم ISBN 0-585-32316-X.
  • وايت، مارجوري، ومانس، أندرو، محرران. (2000). ثوار برمنغهام: القس فريد شاتلزوورث وحركة ألاباما المسيحية لحقوق الإنسان . مطبعة جامعة ميرسر . ISBN 0-86554-709-2.
  • ويلسون، بوبي (2000). العرق والمكان في برمنغهام: حركات الحقوق المدنية وحركات الأحياء . روومان وليتلفيلد. ISBN 0-8476-9482-8.

للمزيد من القراءة

  • مارتن لوثر كينغ الابن (1963). لماذا لا نستطيع الانتظار . دار سيغنيت كلاسيكس. رقم ISBN 978-0-451-52753-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • راينز، هاول (1976). روحي مستريحة: أيام الحركة في الجنوب العميق في الذاكرة . نيويورك: مجموعة بوتنام للنشر. ISBN 0-399-11853-5.
  • وايت، مارجوري لونغينيكر (1998). مسيرة نحو الحرية: القس فريد شاتلزوورث وحركة ألاباما المسيحية لحقوق الإنسان . برمنغهام، ألاباما: جمعية برمنغهام التاريخية. ISBN 0-943994-24-1.