التنوع (اللغويات)
| علم الاجتماع اللغوي |
|---|
| المفاهيم الرئيسية |
| مجالات الدراسة |
| الناس |
 علماء الاجتماع اللغوي |
| المجالات ذات الصلة |
|
في علم الاجتماع اللغوي ، يُعرَّف التنوع ، المعروف أيضًا باسم مجموعة لغوية أو لهجة معزولة، [1] بأنه شكل محدد للغة أو مجموعة لغوية. قد يشمل ذلك اللغات واللهجات والسجلات والأساليب أو أشكال أخرى من اللغة ، بالإضافة إلى التنوع القياسي . [ 2 ] يتجنب استخدام كلمة التنوع للإشارة إلى الأشكال المختلفة استخدام مصطلح اللغة ، الذي يربطه كثير من الناس باللغة القياسية فقط، ومصطلح اللهجة ، والذي غالبًا ما يرتبط بأشكال اللغة غير القياسية التي يُعتقد أنها أقل هيبة أو "مناسبة" من اللغة القياسية. [3] يتحدث اللغويون عن كل من الأصناف القياسية وغير القياسية ( العامية ) [4] على أنها أشكال معقدة وصالحة وكاملة للغة. يتجنب التنوع مشكلة الحالات الغامضة المتمثلة في تحديد ما إذا كانت صنفان لغتين متميزتين أو لهجتين للغة واحدة.
غالبًا ما يُنظر إلى التنوع على مستوى المعجم ، مثل العامية واللغة العامية ، فيما يتعلق بأنماط معينة أو مستويات رسمية (تسمى أيضًا السجلات )، ولكن تتم مناقشة مثل هذه الاستخدامات أحيانًا على أنها أصناف أيضًا. [2]
اللهجات
يُعرِّف أوجرادي وآخرون اللهجة على أنها: "تنوع إقليمي أو اجتماعي للغة يتميز بخصائصه الصوتية والنحوية والمعجمية ". [5] ويُطلق على التنوع الذي يتم التحدث به في منطقة معينة اسم لهجة إقليمية (لهجة إقليمية، لهجة جغرافية [ 6] )؛ وتُسمى بعض الأصناف الإقليمية باللهجات الإقليمية [7] أو اللهجات العليا، وخاصة لمناقشة أصناف اللغة الصينية . [8] بالإضافة إلى ذلك، هناك أصناف مرتبطة بمجموعات عرقية معينة (تسمى أحيانًا لهجات عرقية )، أو طبقات اجتماعية اقتصادية (تسمى أحيانًا لهجات اجتماعية )، أو مجموعات اجتماعية أو ثقافية أخرى.
علم اللهجات هو دراسة اللهجات وتوزيعها الجغرافي أو الاجتماعي. [5] تقليديًا، يدرس علماء اللهجات تنوع اللغة المستخدمة داخل مجتمع كلامي معين ، وهي مجموعة من الأشخاص الذين يتشاركون مجموعة من المعايير أو الاتفاقيات لاستخدام اللغة. [2]
من أجل تجنب المشكلة المحيرة المتمثلة في التمييز بين اللهجة واللغة ، استخدم بعض اللغويين مصطلح اللهجة المشتركة [9] [10] - والذي تم تعريفه على أنه "مصطلح محايد لأي تقليد كلامي مرتبط بمجتمع معين". [11]
في الآونة الأخيرة، تبنى علماء الاجتماع اللغوي مفهوم مجتمع الممارسة ، وهي مجموعة من الأشخاص الذين يطورون المعرفة المشتركة ومعايير التفاعل المشتركة، باعتبارها المجموعة الاجتماعية التي تتطور اللهجات وتتغير داخلها. [12] تشرح عالمتا الاجتماع اللغويتان بينيلوبي إيكرت وسالي ماكونيل جينيت : "قد تطور بعض مجتمعات الممارسة طرقًا أكثر تميزًا في التحدث من غيرها. وبالتالي، قد ينتشر التأثير اللغوي داخل مجتمعات الممارسة وفيما بينها". [13]
غالبًا ما تُستخدم كلمتا اللهجة واللكنة كمرادفات في الكلام اليومي، لكن علماء اللغة يعرّفون المصطلحين بشكل مختلف. تشير اللهجة عمومًا إلى الاختلافات في النطق ، وخاصة تلك المرتبطة بالاختلافات الجغرافية أو الاجتماعية، بينما تشير اللهجة إلى الاختلافات في القواعد والمفردات أيضًا. [14]
الأصناف القياسية
تحتوي العديد من اللغات على مجموعة متنوعة قياسية ، وهي بعض اللهجات التي يتم اختيارها والترويج لها بشكل إلزامي من قبل السلطات شبه القانونية أو المؤسسات الاجتماعية الأخرى، مثل المدارس أو وسائل الإعلام. تُمنح الأنواع القياسية مكانة اجتماعية لغوية أكبر من غيرها من اللهجات غير القياسية ويُنظر إليها عمومًا على أنها "صحيحة" من قبل متحدثي اللغة. نظرًا لأن الاختيار هو معيار تعسفي ، فإن الأشكال القياسية هي الأنواع "الصحيحة" فقط بمعنى أنها تحظى بتقدير ضمني من قبل الطبقات الاجتماعية والاقتصادية العليا ويتم الترويج لها من قبل المؤثرين العامين في مسائل استخدام اللغة ، مثل الكتاب والناشرين والنقاد ومعلمي اللغة وحراس اللغة المعينين ذاتيًا. كما يقول رالف هارولد فاسولد، "قد لا تكون اللغة القياسية أفضل مجموعة ممكنة من السمات اللغوية المتاحة. إن القبول الاجتماعي العام هو الذي يمنحنا معيارًا تعسفيًا قابلاً للتطبيق، وليس أي تفوق متأصل للخصائص التي تحددها." [15]
يعترف علماء الاجتماع اللغويون عمومًا بالتنوع القياسي للغة كواحدة من لهجات تلك اللغة. [16]
في بعض الحالات، تحافظ هيئة تنظيمية موثوقة ، مثل الأكاديمية الفرنسية ، [17] على معايير الاستخدام الخاصة بنوع معياري معين وتدونها . ومع ذلك، غالبًا ما يتم فهم المعايير بطريقة ضمنية قائمة على الممارسة . في كتابته عن اللغة الإنجليزية القياسية، يقترح جون ألجيو أن النوع المعياري "هو ببساطة ما يتفق المتحدثون باللغة الإنجليزية على اعتباره جيدًا". [18]
السجلات والأنماط
السجل (يُطلق عليه أحيانًا الأسلوب ) هو مجموعة متنوعة من اللغة المستخدمة في بيئة اجتماعية معينة. [19] يمكن تعريف الإعدادات من حيث الرسمية الأكبر أو الأقل، [20] أو من حيث الأحداث المعترف بها اجتماعيًا ، مثل حديث الأطفال ، والذي يُستخدم في العديد من الثقافات الغربية للتحدث إلى الأطفال الصغار أو كسجل مزاح يستخدم في المزاح أو لعب لعبة The Dozens . [19] هناك أيضًا سجلات مرتبطة بمهن معينة أو مجموعات ذات اهتمامات معينة؛ تشير المصطلحات المتخصصة على وجه التحديد إلى المفردات المرتبطة بهذه السجلات.
على عكس اللهجات، التي تستخدمها مجتمعات لغوية معينة وترتبط بأماكن جغرافية أو مجموعات اجتماعية، ترتبط السجلات بمواقف تواصلية معينة أو أغراض أو مستويات رسمية، ويمكن أن تشكل انقسامات داخل لهجة إقليمية واحدة أو تنوع موحد. وبالتالي يمكن اعتبار اللهجة والسجل أبعادًا مختلفة للتنوع اللغوي. على سبيل المثال، يقترح ترودجيل الجملة التالية كمثال على لهجة غير قياسية تُستخدم مع السجل الفني للجغرافيا الطبيعية:
وكان هناك اثنان من الأسكيرين ما رأيناه فيهما وديان على شكل حرف U. [16]
يتقن معظم المتحدثين مجموعة من السجلات التي يستخدمونها في مواقف مختلفة. ويتأثر اختيار السجل بالبيئة والموضوع الذي يتم التحدث فيه، فضلاً عن العلاقة القائمة بين المتحدثين. [21]
قد يتغير الشكل المناسب للغة أيضًا أثناء سير حدث تواصلي مع تغير العلاقة بين المتحدثين، أو مع تزايد أهمية الحقائق الاجتماعية المختلفة. وقد يغير المتحدثون أساليبهم مع تغير تصورهم لحدث ما. ولنتأمل المكالمة الهاتفية التالية التي أجريت مع سفارة كوبا في واشنطن العاصمة .
المتصل: هل هي سفارة كوبا؟ ( هل هذه هي السفارة الكوبية؟ )
موظف الاستقبال: نعم. ديغامي. ( نعم، هل يمكنني مساعدتك؟ )
المتصل: إيس روزا. ( إنها روزا. )
موظف الاستقبال: ¡آه روزا! ¿Cóma anda eso? ( أوه روزا! كيف الحال؟ )
في البداية، تستخدم موظفة الاستقبال سجلًا رسميًا نسبيًا، كما يليق بدورها المهني. بعد أن تعرّف المتصلة عن نفسها، تدرك موظفة الاستقبال أنها تتحدث إلى صديقة، وتتحول إلى سجل غير رسمي من اللغة الإسبانية الكوبية العامية . [21] هذا التحول مشابه للتبديل الرمزي المجازي ، ولكن نظرًا لأنه يتضمن أنماطًا أو سجلات، فإنه يُعتبر مثالًا على تغيير الأسلوب.
لهجة
يتم تعريف اللهجة الفردية على أنها "الاستخدام اللغوي النموذجي لشخص فردي". [22] قد تتأثر لهجة الفرد الفردية بالاتصال باللهجات الإقليمية أو الاجتماعية المختلفة، والسجلات المهنية، وفي حالة متعددي اللغات ، لغات مختلفة. [23]
بالنسبة للعلماء الذين ينظرون إلى اللغة من منظور الكفاءة اللغوية ، فإن معرفة اللغة والقواعد التي توجد في ذهن مستخدم لغة فردي، أو اللهجة، هي طريقة للإشارة إلى المعرفة المحددة. بالنسبة للعلماء الذين ينظرون إلى اللغة كممارسة اجتماعية مشتركة، فإن اللهجة تشبه إلى حد كبير اللهجة التي يتحدث بها مجتمع من فرد واحد. [24]
انظر أيضا
- اللغات البعيدة والمتقدمة
- توطين اللغة
- قائمة الأنظمة الفرعية للغة
- اللغة الكوينية ، لغة أو لهجة قياسية تنشأ نتيجة الاتصال بين أصناف (لهجات) مفهومة بشكل متبادل من نفس اللغة
مراجع
- ^ هدسون، ألفريد ب. 1967. لهجات باريتو المتساوية في بورنيو: تصنيف قائم على إعادة البناء المقارن والإحصاءات المعجمية . ورقة بيانات رقم 68، برنامج جنوب شرق آسيا، قسم الدراسات الآسيوية، جامعة كورنيل. إيثاكا، نيويورك: جامعة كورنيل،
- ^ abc Meecham, Marjorie and Janie Rees-Miller. (2001) "اللغة في السياقات الاجتماعية". في W. O'Grady, J. Archibald, M. Aronoff and J. Rees-Miller (eds) علم اللغة المعاصر . ص 537-590. بوسطن: بيدفورد/سانت مارتن.
- ^ شيلينج-إستيس، ناتاليز. (2006) "تباين اللهجات". في آر دبليو فاسولد وجيه كونور-لينتون (المحرران) مقدمة في اللغة واللغويات . ص 311-341. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
- ^ ولفرام، والت؛ شيلينج-إستيس، ناتالي (1998). اللغة الإنجليزية الأمريكية: اللهجات والتنوع . مالدين، ماساتشوستس: بلاكويل. ص 13-16.
- ^ ab O'Grady, William, John Archibald, Mark Aronoff, and Jane Rees-Miller. eds. (2001) علم اللغة المعاصر . بوسطن: بيدفورد/سانت مارتن.
- ^ كريستوفر د. لاند (21 فبراير 2013)، "أنواع اللغة اليونانية"، في ستانلي إي. بورتر، أندرو بيتس (محرر)، لغة العهد الجديد: السياق والتاريخ والتطور، بريل، ص 250، ISBN 978-9004234772
- ^ دانيال دبليو بروهن، جدران اللسان: تحليل اجتماعي لغوي لرواية أورسولا ك. لو جوين "المحرومون" (PDF) ، ص 8
- ^ "topolect". قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية (الطبعة الرابعة). بوسطن: هوتون ميفلين هاركورت. 2010.
- ^ باولي، أندرو وتيموسي سايابا. 1971. أقسام اللهجة الفيجية: الفيجية الشرقية والغربية. مجلة الجمعية البولينيزية 80.4 (1971): 405-436.
- ^ انظر ص 8 من: روس، مالكولم د. (1988). لغات المحيطات البدائية والأسترونيزية في غرب ميلانيزيا . كانبيرا: الجامعة الوطنية الأسترالية. ISBN 978-0-85883-367-8. OCLC 20100109.
- ^ انظر ص 89 من فرانسوا، ألكسندر (2012)، "ديناميكيات التنوع اللغوي: التعدد اللغوي المتساوي واختلال التوازن في القوة بين لغات شمال فانواتو" (PDF) ، المجلة الدولية لعلم اجتماع اللغة (214): 85-110، doi :10.1515/ijsl-2012-0022، S2CID 145208588.
- ^ لاف، جان وإتيان وينجر. (1991) التعلم الموضعي: المشاركة الطرفية المشروعة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
- ^ إيكرت، بينيلوب وسالي ماكونيل جينيت. (2003) اللغة والجنس . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
- ^ ليونز، جون (2002) [1981]. اللغة واللغويات: مقدمة. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 268. ISBN 0-52-123034-9.
- ^ فاسولد، رالف. (2006) "سياسة اللغة". في ر. و. فاسولد وج. كونور-لينتون (المحرران) مقدمة إلى اللغة واللغويات . ص 371-400. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
- ^ ab Trudgill, Peter (1999). "Standard English: what it isn't". In Bex, T.; Watts, RJ (eds.). Standard English: The Widening Debate. London: Routledge . pp. 117–128. مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2009.
- ^ “لو قاموس”. الأكاديمية الفرنسية (باللغة الفرنسية) . تم الاسترجاع 20 يوليو 2016 .
- ^ ألجيو، جون. (1993) "ما الذي يجعل اللغة الإنجليزية الجيدة جيدة؟" في ل. ميلر كلياري و إم دي لين (المحرران) علم اللغة للمعلمين . ص 473-82. نيويورك: ماكجرو.
- ^ أوتنهايمر، هارييت جوزيف. (2006) الأنثروبولوجيا اللغوية . بلمونت، كاليفورنيا: وادزورث سينجاج.
- ^ جوس، مارتن. (1961) الساعات الخمس. نيويورك: هاركورت، بريس، وورلد.
- ^ من قبل سافيل-ترويك، مورييل. (1982) إثنوغرافيا الاتصال: مقدمة . أكسفورد وكامبريدج، ماساتشوستس: بلاكويل.
- ^ فريبورن، دينيس، بيتر فرينش وديفيد لانجفورد. (1993) أصناف اللغة الإنجليزية . هاوندسميل ولندن: مطبعة ماكميلان.
- ^ جريجوري، مايكل وسوزان كارول. (1978) اللغة والموقف: أصناف اللغة وسياقاتها الاجتماعية . لندن: روتليدج.
- ^ باربر، أليكس. (2004) "Idiolects." موسوعة ستانفورد للفلسفة . تم الاسترجاع في 07-01-2009.
