الأمريكيون الأصليون في الثقافة الشعبية

تذبذب تصوير السكان الأصليين للأمريكتين في الثقافة الشعبية بين الانبهار بالإنسان البدائي النبيل الذي يعيش في وئام مع الطبيعة، والصورة النمطية للهندي الأحمر غير المتحضر في أفلام الغرب الأمريكي التقليدية . إلا أن التصوير الشائع للهنود الأمريكيين وعلاقتهم بالمستعمرين الأوروبيين قد تغير بمرور الوقت.

في عام ١٨٥١، كتب تشارلز ديكنز مقالًا لاذعًا ساخرًا في مجلته الأسبوعية " هاوسهولد ووردز" (Household Words ) عن معرض الرسام جورج كاتلين الذي يصور الهنود الحمر، وذلك خلال زيارته لإنجلترا. في مقاله المعنون " البربري النبيل " ^{[ ١ ]} ، عبّر ديكنز عن اشمئزازه من الهنود الحمر وأسلوب حياتهم، موصيًا بضرورة "تمدينهم حتى إبادتهم". (يشير مقال ديكنز إلى استخدام درايدن لهذا المصطلح، وليس إلى روسو . ^{[ ٢ ]} ) كان ازدراء ديكنز لأولئك الأفراد المجهولين، الذين زعم ​​أنهم، مثل كاتلين، يبالغون في تمجيد ما يُسمى "البربري النبيل"، لا حدود له. في الواقع، كما أكد ديكنز، كان الهنود الحمر قذرين وقساة، ويتقاتلون فيما بينهم باستمرار. تُعدّ سخرية ديكنز من كاتلين وأمثاله ممن قد يجدون شيئًا يُعجبون به في الهنود الحمر أو سكان الأدغال الأفارقة نقطة تحول بارزة في تاريخ استخدام هذا المصطلح. ^{[ ٣ ]}

كانت أفلام الغرب الأمريكي المنتجة في أوروبا الشرقية شائعة في دول أوروبا الشرقية الشيوعية ، وكانت مفضلة بشكل خاص لدى جوزيف ستالين . عادةً ما كانت أفلام "الغرب الأحمر" أو " الشرقية " تصور الهنود الأمريكيين بتعاطف، كشعب مضطهد يناضل من أجل حقوقه، على عكس أفلام الغرب الأمريكي في ذلك الوقت، التي كانت تصور الهنود في كثير من الأحيان كأشرار.

تبنت ثقافة الهيبيز في ستينيات القرن العشرين مفهوم عيش الأمريكيين الأصليين في وئام مع الطبيعة ، ولعب هذا المفهوم دورًا في المرحلة التكوينية للحركة البيئية . وانتشرت ما يُسمى بأسطورة محاربي قوس قزح ، وهي نبوءة مزعومة لقبيلة هوبي تتنبأ بنشاط بيئي، ^{[ 4 ]} حيث لم يدرك معظم مؤيديها أن القصة غير صحيحة، وأنها كُتبت كجزء من منشور مسيحي إنجيلي ، ومحاولة لتدمير الديانات التقليدية للسكان الأصليين. ^{[ 4 ]}

في التيار الثقافي السائد في الولايات المتحدة، أصبح يُنظر إلى التصوير السلبي للأمريكيين الأصليين على أنه عنصري في ثمانينيات القرن العشرين، كما يتضح من إنتاج أفلام الغرب الأمريكي التي تؤكد على "البربري النبيل" مثل فيلم " الراقص مع الذئاب " (1990). ^{[ 5 ]}

تتضمن شخصيات السكان الأصليين لأمريكا في الكتب المصورة والقصص المصورة سلسلة "أكواس" المصورة التي تتناول موضوع السكان الأصليين لأمريكا، من ابتكار مايك روي ، وشخصية "سوبر تشيف" ، وهو بطل خارق هندي ابتكره دي سي كوميكس . في تسعينيات القرن الماضي، صُوِّر هوكمان (كاتار هول)، البطل الخارق من دي سي كوميكس، على أنه ابن رجل من ثاناغار وامرأة من السكان الأصليين لأمريكا تُدعى نعومي كارتر. ^{[ 6 ]}

تضم قصص مارفل المصورة العديد من الأبطال الخارقين من السكان الأصليين لأمريكا، بما في ذلك ثندربيرد (جون براودستار) ، وورباث ، وشامان ، وتاليسمان ، وفورج ، ودانييل مونستار ، وإيكو .

تتميز الكتب المصورة الإيطالية التي تضم تكس ويلر بظهور الأمريكيين الأصليين بشكل بارز في قصصهم المصورة، بدءًا من القصة الأولى "Il totem misterioso" ( حرفيًا " الطوطم الغامض " ).

كانت القصص المصورة الأوروبية في منتصف القرن العشرين تسخر عادةً من الهنود الحمر بوصفهم شخصيات كوميدية ساذجة. ومن الأمثلة على ذلك "ليتل بلام" و "أومبا باه" و "بيغ تشيف كين-آيد مول" .

منذ مطلع القرن، أصبحت الصور النمطية لـ"المحاربين الهنود الشجعان" و" نسائهم المخلصات " موضوعًا لأغانٍ شعبية من تأليف غير السكان الأصليين. ومن الأمثلة المبكرة على ذلك أغنيتا " الجناح الأحمر " و" فتاة الشيروكي " لبوب ويلز . ومن الأغاني الأخرى التي تتضمن هذه الصور النمطية أغنية " الدب الراكض " لبيغ بوبر ، وأغنية " أباتشي " لفرقة ذا شادوز، وأغنية " ويغ-وام بام " لفرقة ذا سويت .

في المقابل، أصدر فنانون من السكان الأصليين لأمريكا الشمالية وشعوب الأمم الأولى أغانيهم الخاصة التي تتناول شعوبهم وأجدادهم وتجاربهم. ومن بين هذه الأغاني " ووفوكا " لفرقة ريدبون ، و"الأرض أمك" لفلويد ريد كرو ويسترمان (من قبيلة سيسيتون-وابيتون داكوتا )، و"زيت مقابل الدم" لفرانك والن (من قبيلة سيكانغو لاكوتا)، وغيرها الكثير.

منذ ثمانينيات القرن العشرين، استلهمت أغاني موسيقيين غير أصليين من أدب الأمريكيين الأصليين لإدانة الظلم الذي ارتكبه البيض. ومن الأمثلة على ذلك أغنية " Run to the Hills " لفرقة Iron Maiden وأغنية " Creek Mary's Blood " لفرقة Nightwish التي تتضمن غناءً من الموسيقي الأمريكي الأصلي جون تو هوكس. ^{[ 7 ]}

في أفلام مثل "الممر الشمالي الغربي " (1940)، يُصوَّر الأمريكيون الأصليون كأشرار، يهاجمون المستوطنين البيض، غالبًا بتحريض من رجال بيض عديمي الضمير. لكن هناك العديد من أفلام هوليوود التي تُقدِّم صورة أكثر تعاطفًا. تُظهر معظم أفلام جون فورد الغربية احترامًا للأمريكيين الأصليين، وهم أبطال أفلام بارزة مثل " السهم المكسور " (1950) و "الراقص مع الذئاب " (1990). ولعل أشهر شخصية "هندية" في الإعلام الأمريكي الشعبي هي " تونتو "، مساعد " لون رينجر" ، والذي اشتهر بتجسيده الممثل الأمريكي الأصلي جاي سيلفرهيلز .

احتلّ الأمريكيون الأصليون مكانةً محوريةً في المواضيع الأدبية الأمريكية بين عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر. في هذه الفترة، صوّرهم الكتّاب البيض في كثير من الأحيان على أنهم مؤسسو أمة أمريكية على وشك الانقراض، وهي أمةٌ كان من المفترض أن يتبناها الأمريكيون البيض. [ ^{8 ]} خلال الثورة الأمريكية ، قُدّمت هوية السكان الأصليين في كثير من الأحيان على أنها شيءٌ يمكن أن يستخدمه الوطنيون الأمريكيون لتمييز أنفسهم عن الموالين للتاج البريطاني ، كما هو الحال في منظمات مثل " جماعة الإخوة الحمر" أو " أبناء الحرية" في حادثة حفلة شاي بوسطن . ^{[ 9 ] أما أعمالٌ أخرى، فيما يُطلق عليه الباحثون "أدب كراهية الهنود" ،} فقد مجّدت المستوطنين البيض على الحدود وهم يرتكبون إبادةً جماعيةً، وقدّمت تبريراً أدبياً لسياسة إبعاد الهنود في تلك الفترة. ^{[ 10 ]} في المقابل، تحدّى بعض الكتّاب البيض في هذه الفترة، مثل جون نيل، هذه التوجهات. فقد تحدّت روايته "لوغان" (1822) الحدود العرقية بين الأمريكيين البيض والأمريكيين الأصليين. ^{[ 11 ]} جاءت قصته القصيرة "ديفيد ويتشر" (1832) كرد فعل على قانون إبعاد الهنود لعام 1830 ، والأدب الشعبي الذي أيده، وذلك من خلال استكشاف التعايش السلمي بين الأعراق المتعددة في الولايات المتحدة. ^{[ 12 ]} ظهر نوع أدبي يكره الهنود لأول مرة في عشرينيات القرن التاسع عشر، ثم انقرض بحلول خمسينيات القرن نفسه. ^{[ 13 ]}

ريك، بطل رواية سيمون سبوريير " المُستَقطَبون" (2006، الكتاب الأول من سلسلة "سجلات ما بعد البلاء ")، ينتمي إلى شعب هاودينوسوني، ويتلقى التوجيه خلال الأزمات من زعيمهم . شخصية أخرى تُدعى هياواثا ^{[ 14 ]} تُنقذ حياة ريك وتُخبره أن شعب تادوداهو قد صرّح بأن ريك وهياواثا متحالفان. ^{[ 15 ]}

في قصيدة شيرمان أليكسي "كيف تكتب رواية الهنود الأمريكيين العظيمة"، يذكر أن جميع الهنود يجب أن يتمتعوا بأنوف وعيون وأذرع حزينة. يجب أن تكون أيديهم وأصابعهم حزينة عندما يمدون أيديهم لتناول طعام حزين. يُصوَّر السكان الأصليون بملامح حزينة لأنها تُشابه تاريخهم المأساوي. ^{[ 16 ]} "يجب أن يكون البطل من أصل مختلط، نصف أبيض ونصف هندي، ويفضل أن يكون من ثقافة الخيول. يجب أن يبكي وحيدًا في كثير من الأحيان. هذا أمر لا بد منه". يُصوَّر الرجال على أنهم محاربون أقوياء. كما يُصوَّرون غالبًا وهم يرتدون أغطية الرأس في الثقافة الشعبية. "إذا كانت البطلة امرأة هندية، فهي جميلة. يجب أن تكون رشيقة ومغرمة برجل أبيض". في الثقافة الشعبية، تُصوَّر النساء بصورة جنسية. لا تُصوَّر النساء على أنهن يُظهرن القوة. ومع ذلك، فإن نساء السكان الأصليين لأمريكا قويات للغاية. كنّ يقطفن التوت ويعتنين بالأطفال.

في قصة فاين ديلوريا ، "الفكاهة الهندية"، يذكر أن "من دواعي خيبة الأمل الكبيرة للشعب الهندي أن الجانب الفكاهي من الحياة الهندية لم يُذكر من قبل الخبراء المزعومين في الشؤون الهندية". ^{[ 17 ]}

على غرار وسائل الإعلام الأخرى، يزخر تاريخ ألعاب الفيديو بشخصيات عديدة تجسد أدوارًا وسمات نمطية ^{[ 18 ]} . تُعدّ لعبة "أوريغون تريل" مثالًا مبكرًا على هذا التصوير الإشكالي ^{[ 18 ]} . مع ذلك، ومع تطور ألعاب الفيديو، أصبح بالإمكان إيجاد تمثيل أكثر دقة، بما في ذلك ألعاب مثل "أساسنز كريد 3" و "نيفر ألون" ، حيث تعاون المطورون مع مجتمعات السكان الأصليين في تصوير شخصياتهم ^{[ 19 ]} . إضافةً إلى ألعاب استوديوهات AAA ، يوجد عدد من الألعاب المستقلة التي طورها السكان الأصليون لأمريكا، مثل "وين ريفرز وير تريلز" و "هيل إيجنسي: بيوريتي/ديكاي" ^{[ 20 ]} .

• تضمنت لعبة Mortal Kombat 3 (1995) شخصية المقاتل الأمريكي الأصلي نايت وولف ضمن مجموعة الشخصيات.
• يصور فيلم "الغزو الأمريكي " (2003) مختلف القبائل والإمبراطوريات الأصلية خلال فترة استعمار الأمريكتين.
• تتميز لعبة Red Dead Revolver (2004) ببطل رئيسي نصف أمريكي أصلي، وهو ريد هارلو
• تتضمن لعبة Age of Empires III (2005) دولًا من السكان الأصليين لأمريكا، وقد تم جعل ثلاث منها قابلة للعب فيتوسعة Age of Empires III: The WarChiefs
• فيلم Gun (2005) يضم بطلًا من قبيلة أباتشي ، وهو كول وايت، الذي يُكشف أنه تم تبنيه وهو رضيع من قبل زوج أمه بعد أن تم ذبح بقية أفراد قبيلته.
• يضم فيلم Prey (2006) بطلًا من قبيلة الشيروكي يُدعى تومي، والذي يؤدي صوته الممثل الأصلي مايكل غراييز
• تتضمن لعبة Fallout: New Vegas (2010)، في حزمة Honest Hearts الإضافية، ثلاث قبائل أمريكية أصلية خيالية في حديقة صهيون الوطنية بولاية يوتا بعد نهاية العالم .
• تتضمن لعبة Red Dead Redemption (2010) عددًا من الشخصيات غير القابلة للعب من السكان الأصليين، بما في ذلك أعضاء عصابة داتش فان دير ليند وناستاس، الذي يساعد اللاعب/البطل.
• لعبة Assassin's Creed III (2012) تضم شخصية نصف إنجليزية ونصفمن السكان الأصليين من قبيلة موهوك تُدعى راتون هاكيه تون ^{[ 21 ].}
• تتضمن لعبة Grand Theft Auto V (2013) شخصية غير قابلة للعب، لامار ديفيس، الذي يدعي أنه من أصل أباتشي.
• لعبة Infamous: Second Son (2014) تضم البطل ديلسين رو وشقيقه ريجي، وهما عضوان في قبيلة أمريكية أصلية خيالية تسمى أكوميش ^{[ 22 ].}
• تتضمن لعبة Assassin's Creed: Rogue (2014) قاتلًا من قبيلة الأبناكي يُدعى كيسيجواس كخصم ثانوي، ويواجه اللاعبون أفرادًا منأمة أونيدا.
• تتضمن لعبة Red Dead Redemption 2 (2018) قبيلة وابيتي الهندية الخيالية بقيادة رينز فول، وتضم أعضاءً مثل ابنه إيجل فلايز. بالإضافة إلى ذلك، فإن تشارلز سميث، أحد أعضاء عصابة فان دير ليند وشخصية رئيسية في اللعبة، هو من أصول أمريكية أصلية.

• قائمة الشخصيات الخيالية من السكان الأصليين لأمريكا
• الأمريكيون الأصليون في الثقافة الشعبية الألمانية
• عرض الهنود
• الروح العظيمة
• محارب من السكان الأصليين لأمريكا
• الأمريكيون الأصليون في أدب الأطفال
• تصوير الأمريكيين الأصليين في الأفلام
• الهوايات لدى الأمريكيين الأصليين في ألمانيا