أبناء الحرية
| أبناء الحرية | |
|---|---|
 علم الخطوط المتمردة | |
| القادة | انظر أدناه |
| تواريخ التشغيل | 1765-1776 |
| الدوافع | قبل عام 1766: معارضة قانون الطوابع بعد عام 1766: استقلال المستعمرات المتحدة عن بريطانيا العظمى |
| المناطق النشطة | خليج ماساتشوستس رود آيلاند نيو هامبشاير نيو جيرسي نيويورك ماريلاند فرجينيا |
| الأيديولوجية | المرحلة الأولية: حقوق الإنجليز " لا ضرائب بدون تمثيل " المرحلة اللاحقة: الليبرالية الجمهورية |
| الإجراءات الرئيسية | المظاهرات العامة ، العمل المباشر ، تدمير ممتلكات وسلع التاج، المقاطعات ، القطران والريش ، توزيع المنشورات |
| هجمات ملحوظة | قضية غاسبي ، حفلة شاي بوسطن ، الهجوم على جون مالكولم |
| الحلفاء | .svg/1280px-Flag_of_the_United_States_(1776%E2%80%931777).svg.png){kind=small} الثوار الوطنيون |
| المعارضون | .svg/1280px-Flag_of_Great_Britain_(1707%E2%80%931800).svg.png){kind=small} برلمان بريطانيا العظمى الحكومات الاستعمارية الملكية المحافظون وغيرهم من الموالين للتاج.svg/1280px-Red_Ensign_of_Great_Britain_(1707%E2%80%931800).svg.png){kind=small}  |
كانت منظمة أبناء الحرية منظمة سياسية غير منظمة، سرية، عنيفة في بعض الأحيان، نشطة في المستعمرات الأمريكية الثلاث عشرة، تأسست لتعزيز حقوق المستعمرين ومحاربة الضرائب التي تفرضها الحكومة البريطانية. لعبت دورًا رئيسيًا في معظم المستعمرات في مكافحة قانون الطوابع في عام 1765 [1] وطوال فترة الثورة الأمريكية بأكملها . أطلق المؤرخ ديفيد سي رابابورت على أنشطة أبناء الحرية "إرهاب الغوغاء". [2]
في الفكر الشعبي، كانت جماعة أبناء الحرية منظمة سرية رسمية تضم أعضاء وقادة معروفين. والأرجح أن الاسم كان مصطلحًا سريًا لأي رجل يقاوم الضرائب والقوانين الجديدة للتاج. [3] سمحت التسمية المعروفة للمنظمين بإجراء أو إنشاء استدعاءات مجهولة المصدر إلى شجرة الحرية أو " عمود الحرية " أو أي مكان اجتماع عام آخر. وعلاوة على ذلك، ساعد الاسم الموحد في تعزيز الجهود بين المستعمرات ضد البرلمان وإجراءات التاج. وأصبح شعارهم " لا ضرائب بدون تمثيل ". [4]
تاريخ
,_The_Bostonians_Paying_the_Excise-man,_or_Tarring_and_Feathering_(1774)_-_02.jpg/1280px-Philip_Dawe_(attributed),_The_Bostonians_Paying_the_Excise-man,_or_Tarring_and_Feathering_(1774)_-_02.jpg)
في عام 1765، احتاجت الحكومة البريطانية إلى المال لتوفير تكاليف 10000 ضابط وجندي يعيشون في المستعمرات، وكانت تنوي أن يساهم المستعمرون الذين يعيشون هناك. [5] أقر البريطانيون سلسلة من الضرائب التي تستهدف المستعمرين، ورفض العديد من المستعمرين دفع ضرائب معينة؛ وجادلوا بأنه لا ينبغي تحميلهم المسؤولية عن الضرائب التي تم تحديدها دون أي شكل من أشكال موافقتهم من خلال ممثل. أصبح هذا معروفًا باسم " لا ضرائب بدون تمثيل ". أصر البرلمان على حقه في حكم المستعمرات على الرغم من حقيقة أن المستعمرين لم يكن لديهم ممثل في البرلمان. [6] كانت الضريبة الأكثر إثارة للغضب هي قانون الطوابع لعام 1765 ، والذي تسبب في عاصفة من المعارضة من خلال القرارات التشريعية (بدءًا من مستعمرة فرجينيا )، والمظاهرات العامة، [7] والتهديدات، والخسائر المؤذية العرضية. [8]
يُفترض أن الاسم مستوحى من استخدام العبارة في خطاب مؤيد لأمريكا ومناهض للضرائب في مجلس العموم في 6 فبراير 1765، من قبل النائب الأيرلندي إسحاق باري . [9] [10] كان سلف أبناء الحرية في بوسطن هو التسعة المخلصون ، الذين أحرقوا تماثيل مفوض قانون الطوابع أندرو أوليفر في بوسطن في 14 أغسطس 1765. عندما لم يستقيل، تصاعدت المجموعة إلى حرق مبنى مكتبه. حتى بعد استقالته، دمروا تقريبًا منزل زميله المقرب نائب الحاكم توماس هاتشينسون بالكامل . يُعتقد أن أبناء الحرية فعلوا ذلك لإثارة الطبقات الدنيا وإشراكهم بنشاط في التمرد ضد السلطات. جعلت أفعالهم العديد من موزعي الطوابع يستقيلون خوفًا.
انتشرت المنظمة بعد بدايات مستقلة في عدة مستعمرات مختلفة تحت أسماء مختلفة. [11] تم استخدام اسم أبناء الحرية بدءًا من نوفمبر في نيويورك وكونيتيكت. بحلول 6 نوفمبر، تم إنشاء لجنة في مدينة نيويورك للمراسلة مع المستعمرات الأخرى، وبحلول 11 نوفمبر، وضع اجتماع في ويندهام بولاية كونيتيكت الخطط التنظيمية. في ديسمبر، تم تشكيل تحالف بين المجموعات في نيويورك وكونيتيكت، وتم استخدام اسم أبناء الحرية لأول مرة في بوسطن. شهد شهر يناير رابط مراسلات بين بوسطن ومدينة نيويورك، وبحلول شهر مارس، بدأت بروفيدنس بولاية رود آيلاند اتصالات مع نيويورك ونيوهامشير ونيوبورت بولاية رود آيلاند . كما شهد شهر مارس ظهور منظمات أبناء الحرية في نيوجيرسي وميريلاند وفيرجينيا.
للاحتفال بإلغاء قانون الطوابع في عام 1766، أقام أبناء الحرية في ديدهام، ماساتشوستس ، عمود الحرية . [12]
قامت جماعة أبناء الحرية بترويج استخدام القطران والريش لمعاقبة وإذلال المسؤولين الحكوميين المخالفين بدءًا من عام 1767. كما تم استخدام هذه الطريقة ضد الموالين البريطانيين أثناء الثورة الأمريكية. وقد استخدم البحارة هذه العقوبة لفترة طويلة لمعاقبة زملائهم. [13]
في الرابع عشر من أغسطس عام 1769، أقام أبناء الحرية في بوسطن تجمعًا عامًا للاحتفال بالذكرى الرابعة لتأسيسهم. وفي الساعة الحادية عشرة صباحًا، اجتمعوا عند شجرة الحرية في بوسطن حيث ألقوا الخطب ورفعوا نخبًا؛ ثم ساروا إلى حانة شجرة الحرية في دورشيستر القريبة، حيث أقاموا عشاءً احتفاليًا لثلاثمائة عضو من المنظمة في خيمة أقيمت بجوار الحانة، حيث "عزفت الموسيقى، وأطلقت المدافع على فترات مناسبة. [...] وفي حوالي الساعة الخامسة، غادرت المجموعة [الحانة] في موكب امتد لمسافة ميل ونصف تقريبًا، وقبل أن يدخل دارك المدينة، داروا حول دار الولاية وتقاعد كل منهم في منزله". [14]
في هذا الوقت من تاريخ منظمتهم، كانوا لا يزالون يعتبرون أنفسهم رعايا مخلصين للملكية البريطانية العظمى؛ وعندما حان الوقت في كلا الحدثين لتقديم جولة من الخبز المحمص، كانت أول نخب موجهة إلى "الملك والملكة والعائلة المالكة"؛ [14] فقط بعد ذلك بوقت طويل أثناء مسار الثورة بدأوا في معارضة تقديم أي دعم للملكية بشدة.
كان فرع بوسطن لأبناء الحرية مسؤولاً عن تنظيم وتنفيذ حفل شاي بوسطن الشهير عام 1773 ردًا على قانون الشاي .
في وقت مبكر من الثورة الأمريكية، انضم أبناء الحرية السابقون عمومًا إلى مجموعات أكثر رسمية، مثل لجنة السلامة .
نيويورك
"تأسست جمعية أبناء الحرية في عام 1765، بعد فترة وجيزة من إقرار قانون الطوابع، وامتدت إلى جميع المستعمرات، من ماساتشوستس إلى ساوث كارولينا. ويبدو أن نيويورك كانت المركز الرئيسي الذي كانت تُرسَل منه الاتصالات، من وإلى الشرق وإلى الجنوب حتى ماريلاند..." [15]
في حين أن الاسم الدقيق "أبناء الحرية" ربما لم يتم تبنيه كاسم رسمي من قبل زعماء المعارضة في نيويورك لقانون الطوابع في عام 1765 - كانوا معروفين هناك بشكل عام في ذلك الوقت باسم "أولاد الحرية" - يبدو أنهم كانوا معروفين لدى منظمات "أبناء الحرية" الأخرى في ولايات أخرى بهذا الاسم بعد ذلك الوقت بوقت قصير. هناك رسالة كتبها "أبناء الحرية" في بالتيمور بولاية ماريلاند، "إلى أبناء الحرية في نيويورك"، بتاريخ 6 مارس 1766 حيث شكر "أبناء" بالتيمور إخوانهم في نيويورك لإجبارهم زاكريا هود ، الذي تم تعيينه مديرًا للطوابع في ماريلاند، على الاستقالة من مهمته. وصل هود إلى نيويورك على متن سفينة من لندن، وبمجرد أن أصبحت مهمته معروفة لفتيان الحرية في نيويورك، رتبوا اجتماعًا معه حيث تحدثوا معه بطريقتهم الفريدة وبالتالي حصلوا على "استقالته". [16]
قائمة أعضاء نيويورك من أبناء الحرية التي جمعها أبناء ماريلاند، والتي كتبت في 1 مارس 1766، تسرد المراسلين التاليين في مستعمرة نيويورك: "نيويورك [المدينة] - جون لامب ، وإيزاك سيرز ، وويليام وايلي، وإدوارد لايت، وتوماس روبنسون، وفلوريس بانكر، وتشارلز نيكول، وجوزيف أليكوك ، وجيرشوم موت. جير. فان رينسيلير ، وماينارد روزبوم، وروبرت هنري، وتوماس يونج ، وألباني. جون إس. هوبارت ، وجيلبرت بوتر، وتوماس بروش، وكورنيليوس كونكلين، وناثانيال ويليامز، هنتنغتون، لونغ آيلاند. جورج تاونسند، وباراك سنيثينج، وبنجامين تاونسند، وجورج ويكس، ومايكل ويكس، ورولاند تشامبرز، أويستر باي، لونغ آيلاند." [17]
في ديسمبر 1773، أصدرت مجموعة جديدة تطلق على نفسها اسم أبناء الحرية إعلانًا في مدينة نيويورك أطلق عليه اسم جمعية أبناء الحرية في نيويورك ، والذي صرح رسميًا بأنهم يعارضون قانون الشاي وأن أي شخص يساعد في تنفيذ القانون هو "عدو لحريات أمريكا" وأن "كل من يخالف أيًا من هذه القرارات، فلن نتعامل معه أو نوظفه أو نرتبط به بأي شكل من الأشكال". [18]
بعد نهاية الحرب الثورية الأمريكية ، أعاد إسحاق سيرز ومارينوس ويليت وجون لامب إحياء حركة أبناء الحرية في مدينة نيويورك. وفي مارس 1784، حشدوا حشدًا هائلاً طالب بطرد أي موالين متبقين من الولاية اعتبارًا من الأول من مايو. وتمكن أبناء الحرية من الحصول على عدد كافٍ من المقاعد في انتخابات جمعية نيويورك في ديسمبر 1784 لإقرار مجموعة من القوانين العقابية ضد الموالين. وفي انتهاك لمعاهدة باريس (1783) ، دعوا إلى مصادرة ممتلكات الموالين. [19] دافع ألكسندر هاملتون عن الموالين، مشيرًا إلى سيادة المعاهدة.
الأعلام
يوجد علم أصلي مرفوع من شجرة الحرية في مجموعة المساحات الثورية في بوسطن في مبنى الولاية القديم. العلم مصنوع من الصوف بتسعة خطوط عمودية، أربعة بيضاء وخمسة حمراء. ادعى مالك العلم بعد الثورة، صامويل "رات تراب" آدمز، أن أبناء الحرية استخدموا العلم، على الرغم من عدم وجود توثيق معاصر لعلم مخطط غير بريطاني استخدمه أبناء الحرية. استخدمت البحرية القارية والسفن التجارية الأمريكية علمًا به 13 خطًا أفقيًا أحمر وأبيض أثناء الحرب، على الرغم من أن أسلوبي العلم لا يبدو أنهما مرتبطان. [20] [21]
أبناء الحرية المشهورون
غير مصور : هرقل موليجان ، توماس ميلفيل ، إسحاق سيرز .
بوسطن
- صمويل آدامز – كاتب سياسي، جابي ضرائب ، ابن عم جون آدامز ، حارس إطفاء. أسس أبناء الحرية
- بنيامين تشيرش – أول جراح عام في جيش الولايات المتحدة وخائن معروف. نُفي من ماساتشوستس في عام 1778.
- بنجامين إديس - صحفي / ناشر بوسطن جازيت
- بنيامين كينت – النائب العام
- جون هانكوك - تاجر، مهرب ، حارس إطفاء [22]
- جيمس أوتيس – محامي، ماساتشوستس
- بول ريفير – صائغ فضة ، حارس حريق [23]
- جيمس سوان – ممول
- إيزايا توماس – طابع، بوسطن ثم ووستر، أول من قرأ إعلان الاستقلال في ماساتشوستس [24]
- جوزيف وارن – طبيب، جندي
- توماس يونج – طبيب
نيويورك
- جوزيف أليكوك - أحد زعماء الأبناء، وربما من أصل أفريقي . [25]
- جون لامب – تاجر
- ألكسندر ماكدوجال – قائد القراصنة
- هرقل موليجان - خياط ، جاسوس تحت قيادة جورج واشنطن للجيش القاري ، صديق ألكسندر هاملتون
- إسحاق سيرز – قائد القراصنة
- هايم سالومون – وسيط مالي، نيويورك وفيلادلفيا
- مارينوس ويليت – ضابط ميليشيا، صانع خزائن، طالب [26]
آخر
- بنديكت أرنولد - رجل أعمال، ثم أصبح جنرالًا في الجيش القاري ثم الجيش البريطاني [27]
- تيموثي بيجلو – حداد ، ووستر، ماساتشوستس
- جون براون - زعيم الأعمال في بروفيدنس، رود آيلاند
- صامويل تشيس – أحد الموقعين على إعلان الاستقلال
- جون كرين - نجار ، عقيد في قيادة فوج المدفعية القاري الثالث ، براينتري، ماساتشوستس
- ويليام إيليري – أحد الموقعين على إعلان الاستقلال
- كريستوفر جادسدن - تاجر، تشارلستون، ساوث كارولينا
- ويليام جودارد (1740-1817) - ناشر ومؤسس مشارك لمكتب البريد الأمريكي مع بنجامين فرانكلين
- باتريك هنري – محامي، فرجينيا
- جيديديا هنتنغتون – جنرال في الجيش القاري
- صمويل هنتنغتون – أحد الموقعين على إعلان الاستقلال [28]
- وليام باكا – أحد الموقعين على إعلان الاستقلال
- تشارلز ويلسون بيل - رسام بورتريه وصانع سروج، أنابوليس، ماريلاند
- ماثيو فريب – تاجر، رئيس لجنة نورفولك للسلامة، ماسوني بارز ، وعقيد في الميليشيا. نورفولك، فرجينيا [29]
- بنيامين راش – طبيب، فيلادلفيا
- تشارلز تومسون - مدرس، سكرتير، فيلادلفيا [30]
- وليام ويليامز – أحد الموقعين على إعلان الاستقلال
المجتمعات اللاحقة
في أوقات مختلفة، اتخذت المنظمات السرية الصغيرة اسم "أبناء الحرية". وعادة ما كانت تترك القليل جدًا من السجلات. في أوائل القرن التاسع عشر، كانت هناك منظمة في بينينجتون، فيرمونت ، تسمى أبناء الحرية، والتي ضمت شخصيات محلية مرموقة مثل الضابط العسكري مارتن سكوت وهيرام هارود. [31]
زعمت منظمة "الرجال الحمر المحسّنة " ، التي تأسست عام 1834، أنها تنحدر من أبناء الحرية الأصليين، مشيرة إلى أن الأبناء شاركوا في حفل شاي بوسطن مرتدين ملابس تشبه فكرتهم عن "الهنود".
تم استخدام الاسم أيضًا أثناء الحرب الأهلية الأمريكية . [32] أعيد تنظيم مجموعة كوبرهيد ، فرسان الدائرة الذهبية ، في عام 1863 باسم "وسام الفرسان الأمريكيين". في عام 1864، أصبحت وسام أبناء الحرية ، مع السياسي من ولاية أوهايو كليمنت إل. فالانديجام ، أبرز أفراد مجموعة كوبرهيد، كقائد أعلى لها. في معظم المناطق، كانت أقلية فقط من أعضائها متطرفة بما يكفي لتثبيط التجنيد ومقاومة التجنيد وحماية الهاربين. عقدت المجموعة العديد من اجتماعات السلام. تحدث عدد قليل من المحرضين، بعضهم شجعتهم أموال الجنوب، عن ثورة في الشمال الغربي القديم ، بهدف إنهاء الحرب. [33] في عام 1864، تمت محاكمة كل من KGC وجماعة أبناء الحرية بتهمة الخيانة من قبل السلطات الفيدرالية، وخاصة في إنديانا. [34]
في عام 1948، أطلق جناح متطرف من الحركة الصهيونية ، أطلق على نفسه اسم "أبناء الحرية"، مقاطعة للأفلام البريطانية في الولايات المتحدة، ردًا على السياسات البريطانية في فلسطين . [35]
انظر أيضا
- تسعة مخلصون ، سلف أبناء الحرية
- بنات الحرية
- مؤتمر قانون الطوابع
- وطني (الثورة الأمريكية)
- أبناء الحرية (مسلسل قصير)
- شجرة الحرية (تشارلستون)
مراجع
ملحوظات
- ^ جون فيليبس ريش، محرر، الثقافة والجبهة الداخلية (مكتبة ماكميلان المرجعية، 2005) 1: 174-175
- ^ رابوبورت، ديفيد سي. (2008). "قبل القنابل كان هناك الغوغاء: تجارب أمريكية مع الإرهاب". الإرهاب والعنف السياسي . 20 (2): 168. doi :10.1080/09546550701856045.
- ^ جريجوري فريمونت بارنز، موسوعة عصر الثورات السياسية والأيديولوجيات الجديدة (2007) 1:688
- ^ فرانك لامبرت (2005). جيمس هابيرشام: الولاء والسياسة والتجارة في جورجيا الاستعمارية. مطبعة جامعة جورجيا. ص 173. ISBN 978-0-8203-2539-2.
- ^ جون سي. ميلر، أصول الثورة الأمريكية (بوسطن، 1943) ص 74.
- ^ جون سي. ميلر، أصول الثورة الأمريكية (بوسطن، 1943)
- ^ مثل ما ذكره القضاة المحليون في مقاطعة فريدريك بولاية ماريلاند. انظر توماس جون تشيو ويليامز (1979). تاريخ مقاطعة فريدريك بولاية ماريلاند. شركة النشر الجيني، ص 78-79. رقم ISBN 978-0806379739.
- ^ ميلر، أصول الثورة الأمريكية ص 121، 129-130
- ^ شاين، باري آلان (10 يونيو 2014). إعلان الاستقلال في سياق تاريخي: أوراق الدولة الأمريكية، والعرائض، والإعلانات، ورسائل المندوبين إلى المؤتمرات الوطنية الأولى. مطبعة جامعة ييل. ص 104. ISBN 978-0-300-15874-8.
- ^ فليكسنر، ستيوارت بيرج؛ سوخانوف، آن إتش. (1997). التحدث بحرية: جولة إرشادية للغة الإنجليزية الأمريكية من بليموث روك إلى وادي السليكون. دار نشر جامعة أكسفورد. ص. 316. ISBN 978-0-19-510692-3.
- ^ ماير، بولين (1991). من المقاومة إلى الثورة: الراديكاليون الاستعماريون وتطور المعارضة الأمريكية لبريطانيا . المملكة المتحدة: دبليو دبليو نورتون. ص 78-93. رقم ISBN 9780393308259.
- ^ جمعية ديدهام التاريخية (2001). صور أمريكا: ديدهام. دار أركاديا للنشر. ص. 104. رقم ISBN 978-0-7385-0944-0تم الاسترجاع في 11 أغسطس 2019 .
- ^ بنيامين هـ. إيرفين، "القطران والريش وأعداء الحريات الأمريكية، 1768-1776." مجلة نيو إنجلاند الفصلية (2003): 197-238. في جيه ستور
- ^ ab "خبر بلا عنوان، العمود 1". صحيفة بوسطن إيفينينج بوست . جمعية ماساتشوستس التاريخية. 21 أغسطس 1769. تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2022 .
- ^ ليك، إسحاق (1850). مذكرات حياة وعصر الجنرال جون لامب. أرشيف الإنترنت: ج. مونسل. ص 2 وما يليه. OCLC 1048816315.
- ^ داوسون، هنري (3 مايو 1859). أبناء الحرية في نيويورك. أرشيف الإنترنت: جمعية ولاية نيويورك التاريخية. ص 72 وما يليها. OCLC 1157513559.
- ^ ليك، إسحاق (1850). مذكرات حياة وعصر الجنرال جون لامب. أرشيف الإنترنت: ج. مونسل. ص. 4. OCLC 1048816315.
- ^ TH Breen (2004). سوق الثورة: كيف شكلت سياسات المستهلك استقلال أمريكا. دار نشر أكسفورد، ص 446. ISBN 978-0199840113.
- ^ شيكتر، ص 382
- ^ "ليس هذا صموئيل آدمز". 13 أغسطس 2014. تم الاسترجاع 5 مايو 2023 .
- ^ أنسوف، بيتر؛ علم الظواهر الجوية، جمعية علم الظواهر الجوية في أمريكا الشمالية / جمعية علم الظواهر الجوية في أمريكا الشمالية (1 يوليو 2004). "The First Navy Jack". Raven: A Journal of Vexillology . 11 : 1–60. doi :10.5840/raven2004111 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2018 .
- ^ إيرا ستول (2008). صمويل آدامز: حياة . دار النشر فري برس. ص 76-77. رقم ISBN 978-1416594567.
- ^ ديفيد إتش فيشر (1995). رحلة بول ريفير . دار نشر جامعة أكسفورد. ص 22. ISBN 978-0195098310.
- ^ بول ديلا فالي (2009). مثيرو الشغب في ماساتشوستس: المتمردون والمصلحون والراديكاليون من ولاية باي. رومان وليتل فيلد. ص 57. رقم ISBN 978-0762757954.
- ^ دونالد أ. جريند الابن، "جوزيف أليكوك: الزعيم الأفريقي الأمريكي لأبناء الحرية". الأمريكيون الأفارقة في حياة وتاريخ نيويورك 14#.2 (1990): 61-69.
- ^ دانيال إلبريدج واجر (1891). العقيد مارينوس ويليت، بطل وادي موهوك. المجتمع. ص 10.
- ^ ديف ر. بلامر (2010). جورج واشنطن وبينديكت أرنولد: قصة وطنيين. دار ريجنري للنشر. ص. 3. رقم ISBN 978-1596981645.
- ^ "موقعو إعلان الاستقلال: صمويل هنتنغتون".
- ^ لويس بيليت بلامر (1976). عائلات فرجينيا البارزة. دار النشر الجيني. رقم ISBN 978-0806307220.
- ^ كريس ألكسندر (2010). حقيقتان وقاضيان. دار نشر شولون. ص 146. رقم ISBN 978-1612154527.
- ^ شالوب، روبرت (2003). حكاية نيو إنجلاند . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 92-96. ISBN 0-8018-7127-1.
- ^ بيكر، ص 341
- ^ هيسلين، ويليام ب. (1948) لينكولن وحكام الحرب . ص 312. نيويورك: كنوبف. OCLC 445066
- ^ Keehn, David C. (2013). Knights of the Golden Circle: Secret Empire, Southern Secession, Civil War. Baton Rouge, Louisiana: Louisiana State University Press. p. 173. ISBN 978-0807150047.
- ^ كيري سيجريف (2004). الأفلام الأجنبية في أمريكا: تاريخ. ماكفارلاند. ص. 86. ISBN 978-0-7864-8162-0.
قراءة إضافية
- أبناء القرن الثامن عشر
- بيكر، كارل (1901)، "نمو الأحزاب والأساليب الثورية في مقاطعة نيويورك 1765-1774"، المراجعة التاريخية الأمريكية ، 7 (1): 56-76، doi :10.2307/1832532، ISSN 0002-8762، JSTOR 1832532
- كارسون، كلايبورن، وجيك ميلر، وجيمس ميلر. "أبناء الحرية". في العصيان المدني: تاريخ موسوعي للتمرد في الولايات المتحدة (2015): 276+
- شامبين، روجر جيه. (1967)، "أولاد الحرية وميكانيكا مدينة نيويورك، 1764-1774"، تاريخ العمل ، 8 (2): 115-135، doi :10.1080/00236566708584011، ISSN 0023-656X
- شامبين، روجر ج. (1964)، "راديكاليو نيويورك ومجيء الاستقلال"، مجلة التاريخ الأمريكي ، 51 (1): 21-40، doi :10.2307/1917932، ISSN 0021-8723، JSTOR 1917932
- داوسون، هنري بارتون. أبناء الحرية في نيويورك (1859) 118 صفحة؛ طبعة إلكترونية
- فونر، فيليب شيلدون. العمالة والثورة الأمريكية (1976) ويستبورت، سي إن: جرينوود. 258 صفحة
- هوفر، بيتر تشارلز (2006)، سبعة حرائق: الجحيم الحضري وأميركا المعاد تشكيلها، نيويورك: الشؤون العامة، رقم ISBN 1-58648-355-2
- إيرفين، بنيامين هـ. (2003)، "القطران والريش وأعداء الحريات الأمريكية، 1768-1776"، مجلة نيو إنجلاند الفصلية ، 76 (2): 197-238، doi :10.2307/1559903، ISSN 0028-4866، JSTOR 1559903
- لاباري، بنيامين وودز. حفل شاي بوسطن (1964).
- ماير، بولين (1972)، من المقاومة إلى الثورة: الراديكاليون الاستعماريون وتطور المعارضة الأمريكية لبريطانيا، 1765-1776 ، نيويورك: دبليو دبليو نورتون
- ماير، بولين. "العقل والثورة: راديكالية الدكتور توماس يونج"، مجلة أميركان كوارترلي ، المجلد 28، العدد 2، (صيف 1976)، ص 229-249 في جيستور.
- ميدلكوف، روبرت (2005)، القضية المجيدة: الثورة الأمريكية، 1763-1789 ، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 019531588X
- ميلر، جون سي. (1943)، أصول الثورة الأمريكية، بوسطن: ليتل، براون وشركاه
- مورايس، هربرت م. (1939)، "أبناء الحرية في نيويورك"، في موريس، ريتشارد ب. (المحرر)، عصر الثورة الأمريكية ، ص 269-289، تفسير ماركسي
- ناش، جاري ب. (2005)، الثورة المجهولة: الميلاد الجامح للديمقراطية والنضال من أجل خلق أميركا ، لندن: فايكنج، رقم ISBN 0-670-03420-7
- شيكتر، بارنيت (2002)، معركة نيويورك، نيويورك: ووكر، رقم ISBN 0-8027-1374-2
- أونجر، هارلو (2000)، جون هانكوك: الملك التجاري والوطني الأمريكي ، إيديسون، نيوجيرسي: كاسل بوكس، رقم ISBN 0-7858-2026-4
- والش، ريتشارد. أبناء الحرية في تشارلستون: دراسة عن الحرفيين، 1763-1789 (1968)
- وارنر، ويليام ب. بروتوكولات الحرية: الابتكار في الاتصالات والثورة الأمريكية (دار نشر جامعة شيكاغو، 2013)
- المجموعات اللاحقة
- بيكر، جان (1983)، شؤون الحزب: الثقافة السياسية للديمقراطيين الشماليين في منتصف القرن التاسع عشر ، إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، رقم ISBN 0-8014-1513-6
- تشرشل، روبرت. "الحرية والتجنيد الإجباري والحزب المنقسم- مؤامرة أبناء الحرية، 1863-1864". مقدمة - مجلة الأرشيف الوطني 30#4 (1998): 294-303.
- رودجرز، توماس إي. "أصحاب الرؤوس النحاسية أم أقلية محترمة: المناهج الحالية لدراسة الديمقراطيين في عصر الحرب الأهلية". مجلة إنديانا للتاريخ 109#2 (2013): 114-146. في JSTOR
روابط خارجية
- أبناء الحرية، ushistory.org
- أبناء الحرية، us-history.com
- دستور أبناء الحرية في ألباني محفوظ في 2016-03-08 على موقع واي باك مشين
- جمعية أبناء الحرية في نيويورك، 15 ديسمبر 1773
| تأسيس الولايات المتحدة |  | |
|---|---|---|
| أحداث أخرى | ||
| كتابات | ||
| بيت | ||
| تصويرات | ||
| متعلق ب | ||
