دير أوليوا

كان دير أوليفا مجتمعًا رهبانيًا سيسترسيًا في أوليفا (وهي الآن منطقة تابعة لغدانسك )، وهو أقدم مؤسسة رهبانية في غدانسك بوميرانيا ، وقد استمر وجوده بشكل متواصل من عام 1188 إلى عام 1831، وهو الآن معلم تاريخي في بولندا . ^{[ 1 ]}

تعرضت مباني الدير للتدمير مرارًا وتكرارًا على يد البروسيين الوثنيين ، والبراندنبورغيين ، وفرسان التيوتون ، والهوسيين ، والسويديين ، والروس ، وسكان غدانسك أنفسهم. ومن عام 1466 إلى عام 1772، انحاز الدير باستمرار إلى جانب الكومنولث البولندي الليتواني في نزاعاته المستمرة مع غدانسك. وفي أواخر أيامه، أصبح الدير جزءًا من مملكة بروسيا عام 1772 عقب التقسيم الأول لبولندا . وبسبب سياسات حل الأديرة البروسية، تم إلغاء الرهبنة السيسترسية عام 1831.

منذ منتصف القرن الثاني عشر، تم إنشاء العديد من الأديرة السسترسية في الأراضي البولندية، وخاصة في بولندا الكبرى وبوميرانيا وغرب بولندا الصغرى وسيليزيا : ليكنو ( 1153)، لوبيز (1163)، كولباكز (1173) ، لاد (1173)، سوليوف (1176)، واتشوك (1179)، كوبرزيونيكا (1185)، موغيلا (1222)، هنريكو (1227)، وآخرون. في وقت لاحق إلى حد ما، تم إنشاء عدد قليل من الأديرة السسترسية: ترزيبنيكا (1203)، أوبوك (1211)، وأوينسكا (1250). ^{[ 2 ]}

كانت أغلبية الراهبات في الأديرة أجنبية. ينحدر رهبان السيسترسيان في بولندا الصغرى من موريموند في بورغندي (التي تقع الآن في شامبانيا )، وحتى أواخر العصور الوسطى ، كان الفرنسيون والإيطاليون يشكلون الأغلبية هناك. أما في أديرة المناطق الأخرى، فكان معظم الراهبات من الألمان ، إذ لم يُسمح إلا لمواطني كولونيا بالانضمام إلى دير ليكنو البولندي الكبير (الذي كان تابعًا لدير السيسترسيان في ألتنبرغ بالقرب من كولونيا) عام ١٢٤٠. وفي كولباتش وفروعها اللاحقة، كان الدنماركيون هم الأغلبية. ^{[ ٢ ]}

لولا وجود الرهبان - سواء على مستوى السلطات المدنية أو الدينية - لكانت عملية حضارة وتنصير الأراضي البولندية قد سارت بلا شك بوتيرة أبطأ بكثير. فقد جلب الرهبان معهم معرفة واسعة بالأدب والعمارة والزراعة والحرف المختلفة، وقبل كل شيء، الإدارة. وقد أرست أنشطتهم الأساس لبنية دول بياست خلال فترة التفكك الإقليمي . ^{[ 2 ]}

تُنسب فكرة جلب الرهبان السيسترسيين إلى بوميرانيا، وفقًا لسجلات دير أوليفا، إلى دوق غدانسك سوبيسلاف الأول . ^{[ 3 ]} في الواقع، كان المؤسس هو ابن سوبيسلاف، الدوق سامبور الأول ، الذي جلبهم عام 1186 من كولباتش : استقر الدوق البوميراني سامبور بالرهبنة السيسترسية في مكان يُدعى أوليفا . ^{[ 4 ]} قاد مجموعة الرهبان الدنماركي برنارد ديثارد، الذي أصبح أول رئيس للدير . كان دير كولباتش تابعًا لدير إسروم الدنماركي ، لذا يُرجح أن معظم الرهبان الذين قدموا إلى أوليفا كانوا من الدنمارك. ^{[ 5 ]}

في 18 مارس 1188، وُقِّعَ عقد التأسيس رسميًا في غدانسك. ^{[ 8 ]} حصل الدير على امتيازات قيّمة مكّنته من جني الدخل من صيد الأسماك والطواحين على نهر أوليفا . كما حصل على عدة قرى، من بينها القرية التي أطلق عليها الرهبان اسم: أوليفا، أوبي كوينوبيوم كونستراكتوم إست (أي: أوليفا، حيث يُبنى المجتمع ). وقد دار جدل طويل بين اللغويين حول أصل هذا الاسم، حيث يتفق معظمهم على أن أصل الكلمة يكمن في الاسم السلافي لنهر أولاوا ، الذي ربطه الرهبان خطأً، لجهلهم باللغة الكاشوبية القديمة ، بشجرة الزيتون ، وبالتالي بجبل الزيتون . ^{[ 9 ]}

كان الدير الأصلي يتألف من اثني عشر راهبًا فقط. ولذلك، اقتصرت أنشطتهم على بناء مصلى على الطراز الروماني ^{[ أ ]} ومبانٍ سكنية خشبية. وفي النصف الأول من القرن الثالث عشر فقط، تم تحويل المصلى إلى جوقة ، وأُضيفت مصليات طويلة على كلا الجانبين، وهي سمة مميزة لكنيسة سيسترسيان في فونتيناي ، التي استُلهمت منها العديد من معابد سيسترسيان. في ذلك الوقت، بُني الجناح العرضي والجزء الرئيسي من الكنيسة، بطول أربعة أروقة من الصحن الحالي، بالإضافة إلى أولى مباني الدير المبنية من الطوب. ^{[ 10 ]} وحوالي عام 1300، بُنيت أيضًا كنيسة القديس يعقوب ، التي كانت مخصصة - ككنيسة رعية - لسكان المنطقة. ^{[ 11 ]}

في حوالي عام 1195، نُقل رهبان دير أوليفا، وأُرسل رهبان جدد من كولباتش؛ ويُفترض أن ذلك كان بسبب مسائل تأديبية. ^{[ 2 ]} ومع ذلك، ازدهر الدير، وبفضل تبرعات الدوقات السخية، امتلك دير أوليفا بحلول نهاية القرن الثالث عشر خمسين قرية، ومحطة صيد على بحيرة زاسبا التي تكاد تكون معدومة الآن ، مع أسطول من أربعين قاربًا، بالإضافة إلى حقوق حصرية لاستخدام مجرى ستريزا وإقامة طواحين عليه، ^{[ 12 ]} ناهيك عن العشور من الرسوم الجمركية وحانات غدانسك: decimam etiam de omnibus tabernis . ^{[ 4 ]}

في عام ١٢٢٦، نُهب الدير وأُحرق على يد البروسيين الوثنيين ، وذُبح الرهبان أمام أعين السكان. بعد ذلك بوقت قصير، وصل رهبان جدد من كولباتش وبدأوا في إعادة بناء الدير، ولكن في عام ١٢٣٦، عاد البروسيون، وأحرقوا المباني وقتلوا ستة رهبان وأربعة وثلاثين خادمًا. دفعت هذه الهجمات الأولى البابا هونوريوس الثالث إلى إعفاء رهبان سيسترسيان أوليفا من العشور . كما تعرض الدير لعدة غارات من قبل فرسان التيوتون ؛ ففي عام ١٢٤٦، أحرق الفرسان الدير، وفي عامي ١٢٤٧ و١٢٥٢، نهبوه. ^{[ ١٣ ]} كانت هذه ضربات انتقامية على أراضي شفينتوبيلك الثاني ، الذي اشتبه فرسان التيوتون في تحريضه البروسيين على الثورة.

في عام ١٢٩٤، توفي أحد أوصياء الدير، الدوق ميستوين الثاني . وكان قد منع في عام ١٢٧٤ الغرباء من قطع الأشجار في الغابات التابعة لدير أوليوا. ^{[ ١٤ ]} ودُفن في كنيسة الدير، شأنه شأن حكام بوميرانيا الآخرين.

في جنازة ميستوين، حضر برزيميسل الثاني ، دوق بولندا الكبرى، الذي ورث السلطة في بوميرانيا بموجب اتفاقية سابقة، إلى أوليفا. ^{[ 15 ]} مهّد توحيد المنطقتين الطريق لتتويجه. إلا أنه لم يدم حكمه طويلاً، إذ اغتيل عام 1296. وعلى مدى السنوات الاثنتي عشرة التالية، تناوبت على حكم بوميرانيا أيدي مختلفة. في البداية، كان حاكمها الدوق فلاديسلاف الأول لوكيتيك ، ولكن في عام 1300، أصبح فينسلاوس الثاني ، حاكم بوهيميا ، ملكًا على بولندا. وفي عام 1305، خلفه فينسلاوس الثالث ، ولكن قبل أن يستقر على العرش، اغتيل عام 1306. في ذلك الوقت، سيطر فلاديسلاف لوكيتيك مجددًا على بوميرانيا، وكان يجمع الأراضي البولندية، لكنه سرعان ما فقدها. في عام 1308، احتل البراندنبورغيون مدينة غدانسك المجاورة ، وألحقوا أضرارًا جسيمة بالدير، والذي تم تعويضه في عام 1310 من قبل الماركيز فالديمار ، الذي ذُكر لاحقًا بين المحسنين للدير. ^{[ 16 ]}

بعد مذبحة غدانسك عام 1308، خضعت أوليوا، إلى جانب منطقة بوميرانيا بأكملها، لحكم فرسان التيوتون. واضطر رئيس الدير روديغر إلى الاعتراف بالوضع الراهن . وعلى الرغم من ذلك، وتأكيد السيد الأكبر كارل فون ترير على ممتلكات الدير عام 1312 ، فقد نشبت في البداية نزاعات عديدة حول الممتلكات والأراضي بين دير السيسترسيان وفرسان التيوتون. ولذلك، وبناءً على طلب رئيس دير أوليوا، أكد البابا يوحنا الثاني والعشرون ممتلكات الدير عام 1320. كما أكد أساقفة وارميا وبوميسانيا عدم تقسيم ممتلكات الدير عام 1323. ^{[ 17 ]}

اعترف رؤساء دير أوليفا بسلطة فرسان التيوتون، بل وانحازوا إليهم في نزاعاتهم مع بولندا أمام البابا. لكن هذا لم يمنعهم، في عام ١٣٢٥، من دفع بنس بطرس للأساقفة البولنديين، رغم الحظر الصريح الذي فرضه فرسان التيوتون. وفي نهاية المطاف، انتهت نزاعات أوليفا مع فرسان التيوتون عام ١٣٤٢، عندما اعترف السيد الأكبر لودولف كونيغ فون واتزاو بجميع مطالب الرهبان السيسترسيين. ^{[ ١٧ ]}

في 25 مارس 1350، التهم حريق هائل الكنيسة والدير بالكامل؛ ويُرجّح أن يكون الحريق قد اندلع أثناء تنظيف مدخنة المطبخ. أُعيد بناء الكنيسة في غضون خمس سنوات، على الطراز القوطي . ^{[ 18 ]} وُسِّعَ الحرم شرقًا، وبُني ممر دائري وكنيسة صغيرة للصليب المقدس مكان الكنائس التي أُلغيت. كما وُسِّعَ الصحن الرئيسي بأربعة أروقة، مما أعطى الكنيسة أبعادها الحالية. خلال هذه الفترة، بُنيت أيضًا قاعة طعام كبيرة ومغسلة في الدير. وجاءت أموال إعادة البناء، من بين مصادر أخرى، من خزانة السيد الأكبر هاينريش دوسيمر . ^{[ 19 ]}

في مطلع القرن الخامس عشر، شهدت الدير تراخياً واضحاً في تطبيق النظام، ويعود ذلك جزئياً إلى وضعه المالي. فقد فرض فرسان التيوتون ضرائب باهظة على ممتلكات الدير بين عامي 1401 و1403 نتيجة لتصاعد الصراع مع الملك فلاديسلاف الثاني ياغيلو . وتفاقم الوضع بسبب تفشي الأوبئة عامي 1416 و1427، أعقبها غزو من قبل الهوسيين التابوريين المتحالفين مع بولندا. وفي عام 1433، خلال الحملة الهوسية على بحر البلطيق ، ألحق الهوسيون بقيادة يان تشابيك من ساني أضراراً جسيمة بالدير وممتلكاته، بما في ذلك إحراق سوبوت ، لكنهم لم يستولوا على غدانسك، حيث لجأ رهبان أوليفا. ^{[ 20 ]}

في عام 1454، اندلعت حرب السنوات الثلاث عشرة . وبناءً على طلب الاتحاد البروسي المناهض للفرسان التوتونيين، أعلن الملك كازيمير الرابع ياغيلون إعادة ضم غدانسك إلى بوميرانيا. وخلال زيارته لمدن بوميرانيا، زار دير أوليفا عام 1457. وقد دعم الدير الاتحاد البروسي، وقدم له الدعم المالي، وانحاز إلى جانب الملك. حاول الفرسان التوتونيون استعادة الأراضي المفقودة، فاحتلت القوات الملكية المدافعة عن غدانسك دير أوليفا. وقام 600 جندي بقيادة غوتارد من رادلين بتطويق أوليفا بسلسلة من التحصينات. ^{[ 21 ]}

في نهاية المطاف، بعد عام 1466، ونتيجة لصلح ثورن الثاني ، عادت غدانسك بوميرانيا إلى بولندا ^{[ 22 ]} كجزء من مقاطعة بروسيا الملكية ، ^{[ 23 ]} وأصبحت فيما بعد جزءًا من مقاطعة بولندا الكبرى الأكبر .

في النصف الثاني من القرن الخامس عشر، بُذلت محاولات لضمّ ديري أوليفا وبيلبلين إلى الأديرة الإقليمية البولندية، ولكن في عام ١٤٨٧، أصدر المجلس العام للرهبنة السيسترسية في سيستو ، بورغندي ، مرسومًا ينص على أن كلا الديرين يتبعان مقاطعة البلطيق. وقد زار دير أوليفا رؤساء أديرة من كولباتش، وهو ما يُرجّح أنه ساهم في عزل رئيس الدير بيوتر سميتسينغيوس. ^{[ ٢٥ ]}

بين عامي 1474 و1488، قام رئيس الدير ميكولاي موسكندورف بأعمال ترميم وبناء في الدير وممتلكاته. وفي عام 1516، استضاف دير أوليفا ألبرت ملك بروسيا ، الذي كان يُنظر إليه على أنه معادٍ للتاج البريطاني، إذ خلال حرب 1519-1521، مرت وحدات مرتزقة من براندنبورغ عبر أوليفا. وأوضح الرهبان أن ألبرت كان السيد الأكبر للرهبنة، وأن الدير وفر له مسكناً بصفته شخصية مرموقة في الكنيسة. ^{[ 26 ]}

شهد القرن السادس عشر تزايدًا في تأثيرات الإصلاح الديني في غدانسك وبوميرانيا. فبعد عام ١٥٢٥، بدأت طبقة النبلاء في بوميرانيا، التي مالت نحو الإصلاح، تطالب الرهبان السيسترسيين بالانضمام إلى الرهبانيات المتسولة ومغادرة الدير والعيش على الصدقات. تدخل الملك سيغيسموند الأول العجوز لصالح رهبان أوليفا السيسترسيين، وأوكل حماية الدير إلى فويفود يرزي بازينسكي . وفي عام ١٥٤٠، أصدر مجلس مدينة غدانسك مرسومًا يقضي بأن يدعم دير أوليفا التعليم، لكن رؤساء الدير اعترضوا بحجة انخفاض الدخل. وفي العام نفسه، جرت محاولة لنقل ممتلكات ديري أوليفا وبيلبلين إلى أسقف الأبرشية، لكن رئيس دير بيلبلين سعى شخصيًا للحصول على تأكيد ملكيته من الملك سيغيسموند الثاني أغسطس . في مقاطعة بوميرانيا بأكملها، لم يتبق سوى ديري أوليوا وبيلبلين، حيث توقفت الأديرة الأخرى عن الوجود. ^{[ 27 ]}

كان لتأثيرات الإصلاح الديني أثرٌ واضحٌ في دير أوليوا. ففي عام ١٥٤٩، عُيّن لامبرت شليف، المؤيد للبروتستانتية ، رئيسًا للدير. وجاء هذا الاختيار تحت ضغطٍ من عائلة لويتز، التي كانت تتمتع بنفوذٍ كبيرٍ على الملك. وقد حظي شليف بدعم أسقف وارميا. وفي عام ١٥٥٥، منح الملك سيغيسموند أوغسطس شليف امتيازًا دينيًا . ووصفت سجلات أوليوا شليف بأنه جاهلٌ وعاصٍ ومبذرٌ لثروة الدير، مما أدى إلى عزله من منصبه عام ١٥٥٧. وكان كاسبر غيشكاو هو من بدأ هذه الإجراءات ، حيث اتهم شليف بارتكاب جرائم مختلفة. في البداية، توقف الملك عن دعم شليف، لكنه أعاده إلى منصبه تحت تأثير داعميه النافذين. وفي عام ١٥٥٩، توفي شليف في طريقه إلى الدير، لكنه تمكن من تعيين خليفته، ميكولاي لوكا. ^{[ ٢٨ ]}

حصل ميكولاي لوكا على تأييد الملك لمنصبه، لكن في أوليفا، كان كاسبر غيشكاو يشغل المنصب. لم يُعزل (بأمر ملكي) إلا بالقوة. تولى ميكولاي لوكا منصب رئيس الدير، لكن غيشكاو سعى جاهداً لكسب الدعم. في عام ١٥٦٧، استعاد غيشكاو حظوته الملكية، وفي عام ١٥٦٨، توصل إلى اتفاق مع ميكولاي لوكا، أصبح بموجبه الأسقف المساعد لدير أوليفا، وهو منصب يضمن استمرارية المنصب بعد وفاة رئيس الدير الحالي. في عام ١٥٦٩، حصل غيشكاو على الترشيح وتولى منصبه في أوليفا. سرعان ما تولى غيشكاو، إلى جانب الأسقف ستانيسواف كارنكوفسكي من كويافيا وقائد قلعة يان كوستكا من غدانسك، رئاسة اللجنة البحرية الملكية ، وعملوا عدة مرات كمتحدثين باسم الملك في النزاعات مع غدانسك (حول الكنيسة التي احتلها البروتستانت، وحول حرب ليفونيا ، وحول أسطول القراصنة، وحول سداد القروض). ^{[ 28 ]}

عندما ثارت غدانسك ضد حكم الملك ستيفن باثوري ، كان رئيس الدير غيشكاو معروفًا بدعمه للكومنولث، وقد أغضب المدينة مرارًا. في فبراير 1577، شنّ مواطنو غدانسك البروتستانت هجومًا. تمكن غيشكاو من الفرار، لكن الدير نُهب وأُحرق بالكامل. قُتل راهبان وأُصيب عدد آخر. كان مواطنو غدانسك على وشك هدم ما تبقى من جدران الدير، لكن النجدة وصلت على هيئة قوات ملكية بقيادة القائد إرنست فاير . بعد عام، اعترفت غدانسك أخيرًا بسلطة باثوري، وأُجبرت على دفع 20,000 غيلدر كتعويض. بفضل هذا، فضلًا عن التبرعات السخية من الملك وكبار الشخصيات، أمكن البدء فورًا في إعادة بناء الدير. أُعيد بناء جميع مباني الدير والكنيسة على هيئتها وطرازها السابقين. لم يُضَف سوى مصلى للتعميد، إلى جانب زخارف باروكية . ^{[ 29 ]} عادت الكنيسة للعمل عام 1583. وحتى ذلك الحين، كان الرهبان السيسترسيون يقيمون في دير الكرثوسيين الذي استولى عليه غيشكاو. توفي كاسبر غيشكاو عام 1584. وقبيل وفاته، اكتملت إعادة بناء قصر الدير القديم، الذي كان، وفقًا لكتاب " حوليات دير أوليفينسيس" ، مقر إقامة الدوق: ubi consuerunt habitare fundatores huius monasterii ( حيث كان مؤسسو هذا الدير يقيمون ). ^{[ 30 ]}

أصبح يان كوستكا رئيس الدير التالي، وشغل هذا المنصب من عام 1584 حتى وفاته عام 1588. وفي عام 1587، زار الملك سيغيسموند الثالث فاسا دير أوليفا أثناء حياته، وأقسم يمين العهد . وفي ذلك العام، تم الاتفاق أيضًا على أن يكون انتخاب رؤساء دير أوليفا خاضعًا لتقدير أساقفة ووتسوافيك . وفي عام 1588، أصبح ديفيد كونارسكي رئيسًا للدير. وخلال فترة رئاسته، أُعيدت الأراضي والممتلكات التي استولى عليها كاسبر غيشكاو قبل عشر سنوات إلى الرهبنة الكرثوسية. ^{[ 32 ]}

في عام ١٥٩٤، اكتمل ترميم الكنيسة. وفي العام نفسه، زار الملك سيغيسموند دير أوليفا برفقة زوجته آنا. كان الملك الكاثوليكي يكنّ محبة خاصة لأوليفا، ففي صيف عام ١٥٩٨، أمضى أكثر من شهر في الدير، ثم زاره مرة أخرى في الخريف. وفي عام ١٦٠٣، حصل من البابا كليمنت الثامن على حق رؤساء دير أوليفا في ارتداء المطرانية وحمل الصولجان . وفي عام ١٦٢٣، عندما كان الملك سيغيسموند في غدانسك، زارت زوجته الثانية، كونستانس النمساوية ، دير أوليفا. وفي عام ١٥٩٦، تم توسيع مقر الدير. وفي عام ١٦٠٣، تم بناء أول أورغن ، تلاه بناء منبر في عام ١٦٠٥. وفي عام ١٦٠٤، تم تدشين كنيسة القديس يعقوب بعد إعادة بنائها. في عامي 1605 و1608، أُعيد بناء أسوار الدير، مما يعكس التهديد الحقيقي من السويديين. لا بد أن هذا التهديد كان كبيرًا، إذ دفع الرهبان السيسترسيين إلى إيداع أرشيفهم وخزانتهم في غدانسك. في عام 1616، توفي داويد كونارسكي، وخلفه آدم تريبنيك في منصب رئيس الدير. ^{[ 32 ]}

في عام 1626، نُهب الدير على يد القوات السويدية بقيادة الأدميرال كارل جيلينهيلم . وخلال هذه الفترة، نُقل منبر عصر النهضة وآلات الأرغن إلى قلعة سكوكلوستر السويدية . ^{[ 33 ]} نجا دير أوليفا من الحرب مع السويديين في غدانسك، وعاد إلى أوليفا عام 1628. وفي وقت سابق، عام 1627، دارت معركة بين الأسطولين البولندي والسويدي في خليج غدانسك . انتهت الحرب عام 1629، وفي عام 1630، توفي رئيس الدير آدم تريبنيك. ونظرًا لفقدان الدير جزءًا كبيرًا من أثاثه، موّل رؤساء الأديرة المتعاقبون ( يان غرابينسكي ، وألكسندر غرابينسكي، وميشال كونارسكي ، وألكسندر كيسوفسكي) تصميمًا داخليًا جديدًا للكنيسة على الطراز الباروكي هذه المرة. ^{[ 34 ]}

في عام ١٦٣٥، زار الملك فلاديسلاف الرابع ، والمبعوث البابوي هونوريوس فيسكونتي، والمبعوث الفرنسي دافو، أوليوا. وفي عام ١٦٤٦، أُقيم حفل الاستقبال الرسمي لخطيبة الملك، الدوقة ماري لويز غونزاغا من مانتوا ، في أوليوا. واستُقبلت الدوقة بموكب من الدبلوماسيين وكبار الشخصيات نيابةً عن الملك فلاديسلاف والكومنولث. وبعد خمس سنوات، زارت ماري لويز، برفقة زوجها الثاني الملك جواو الثاني كازيمير ، أوليوا مرة أخرى. ^{[ ٣٥ ]}

شهدت الفترة من عام 1655 إلى عام 1660 حربًا أخرى مع السويديين ، عُرفت في بولندا باسم "الطوفان السويدي". غادر العديد من الرهبان دير أوليفا خلال هذه الفترة. نُقلت خزانة الدير ومكتبته إلى غدانسك، التي فشل السويديون في الاستيلاء عليها. ^{[ 36 ]} ومع ذلك، نُهب دير أوليفا على يد جنود سويديين بقيادة غوستاف أوتو ستينبوك عام 1656. طلب ​​الرهبان المساعدة من حامية غدانسك، التي طردت السويديين من الدير بالفعل، لكنها شرعت بدورها في نهب الدير وهدمه. انتهت الحرب مع السويديين بمفاوضات عُقدت في دير أوليفا، وأسفرت عن توقيع معاهدة السلام في 3 مايو 1660. خلال المفاوضات، أقام البلاط الملكي في غدانسك، وتمركز السويديون في سوبوت، بينما أقام الوسطاء الفرنسيون في الدير. ^{[ 37 ]}

في عام 1665، شُيّد مبنى جديد لمستشفى الدير، وفي عام 1676، أُنشئت مطبعة. وفي عامي 1677 و1678، زار الملك يوحنا الثالث سوبيسكي الدير، وأقام فيه لعدة أشهر لحل النزاعات بين المجلس والنقابات. ^{[ 38 ]} وعندما توفي كارول لوكنيكي عام 1683، عيّن الملك سوبيسكي ميخائيل أنطوني هاكي رئيسًا لدير أوليفا. وكان هاكي، الذي شغل منصب رئيس الدير منذ عام 1660، قد انخرط أيضًا في العمل الدبلوماسي والخدمات السرية. عيّنه يوحنا سوبيسكي سكرتيرًا له واستعان به في مهام دبلوماسية. وكان هاكي عميلًا للمخابرات الملكية المضادة، حيث نجح في فك رموز الرسائل الدبلوماسية الواردة من القوى الأجنبية. وبعد انتقاله إلى أوليفا، ساهم هاكي في تطوير الدير. موّل جزءًا كبيرًا من أثاث الكنيسة الباروكي، ولا سيما المذبح الرئيسي الذي اكتمل بناؤه عام 1688. ^{[ 39 ]} في عام 1697، عندما وصل فرانسوا لويس ، المرشح الفرنسي للعرش البولندي، إلى أوليوا، انحاز الراهب هاكي إلى جانب منافسه الساكسوني، أوغسطس الثاني القوي ، مما مكّن القوات البولندية الساكسونية من دحر الفرنسيين. في ربيع عام 1698، زار الملك أوغسطس الثاني، الذي استضافه الراهب هاكي، أوليوا لتفقد موقع المعركة. ^{[ 40 ]}

خلال عهد رئيس الدير هاكي، شُيّد المذبح الرئيسي الباروكي الضخم عام 1688، والذي يشغل كامل مساحة الجدار وقبو الجزء الشرقي من جوقة الكنيسة. يُرجّح أن يكون المذبح من تصميم المهندس المعماري والنحات أندرياس شلوتر من غدانسك ، بينما رُسمت اللوحة التي تُصوّر هاكي والرهبان وهم يُصلّون للثالوث الأقدس، والعذراء مريم، والقديس برنارد في ورشة أندريه ستيك . ^{[ 41 ]} كما أُعيد بناء خزانة الدير القديمة لتضم الصيدلية، وساحة الدير، ومساكن الكهنة وخدم الكنيسة، ومطبعة عملت من عام 1673 إلى عام 1744. ^{[ 42 ]}

في عام ١٧٠٢، خلال حرب الشمال العظمى ، قضت القوات الساكسونية الشتاء في أوليفا، التي عانت من نقص في التبرعات والمصادرات. وخلف كازيميرز دابروفسكي الراهب الراحل هاكي في عام ١٧٠٣. وخلال فترة ولايته، أُعيد بناء برج كنيسة القديس يعقوب في عام ١٧٠٩، وهو العام الذي شهد وباءً خطيرًا أودى بحياة المئات من سكان أوليفا. كان هذا الوباء واحدًا من بين العديد من الأوبئة التي اجتاحت بوميرانيا، لكن دير أوليفا تأثر به بشكل خاص. فقد توفي تسعة من القساوسة السيسترسيين تباعًا في بيت البوابة (المعروف منذ ذلك الحين باسم "بيت الوباء"). وفي العام التالي، انعقدت الجمعية العامة لبروسيا في أوليفا، بحضور الملك أغسطس الثاني. كما زار الملك أوليفا في عام ١٧١٦. وفي عام ١٧٢٢، توفي الراهب كازيميرز دابروفسكي، وخلفه فرانسيسك ميكولاي زاليسكي. وفي العام نفسه، تأسست جماعة أوليوا للرماية، المسؤولة عن المساعدة في مواكب عيد القربان المقدس. ^{[ 43 ]}

في عام ١٧٣٣، وبعد وفاة الملك أغسطس الثاني، اندلعت حرب الخلافة البولندية ، حيث تنازع أغسطس الثالث وستانيسواف ليزينسكي على العرش . انحازت غدانسك إلى ليزينسكي، بينما بقي دير أوليفا مع آل فتين. ورغم أن رئيس الدير كان يزور ليزينسكي، المقيم في غدانسك، بين الحين والآخر، إلا أنه كان يسعى أيضًا إلى حماية القادة الروس الداعمين لأغسطس. خلال حصار غدانسك عام ١٧٣٤، ^{[ ٤٤ ]} لجأ المشير الروسي بوركهارد كريستوف فون مونيتش إلى قصر الدير ، مما جنّب أوليفا الدمار، على الرغم من أن ممتلكات أخرى للدير تضررت جراء العمليات العسكرية. بعد انتهاء حصار غدانسك الذي دام 145 يومًا، أقام الملك أغسطس الثالث في أوليفا، حيث تلقى ولاء مواطني غدانسك، ثم أقام حفل استقبال في حدائق الدير تكريمًا لأنصاره، وخاصة راعيته - الإمبراطورة آنا الروسية . ^{[ 45 ]}

في عام ١٧٣٦، وافق الملك أوغسطس الثالث على الالتزام بمبدأ حرية اختيار رئيس دير أوليوا. إلا أن هذا المبدأ اقتصر على مرشح واحد فقط، وهو جاك ريبينسكي ، إذ شهدت بولندا خلال حياته التقسيم الأول ، ولم يكن لدى المحتل البروسي أي نية لاحترام الاتفاقيات التي أبرمها الحكام البولنديون. وكعربون امتنان للحفاظ على الدير، أُسست عبادة القديس أوليوا بمبادرة من هاكي. وفي عام ١٧٣٨، سافر رئيس الدير، برفقة الراهب إيو روويدر (الذي كان أحد مؤلفي سجل أوليوا)، إلى السلطات السيسترسية في سيسترسيان للحصول على الموافقة على العبادة الجديدة في أراضي بوميرانيا. ولتحقيق هذا الغرض، أُعيد تنشيط أخوية أوليوا للرماية، لتعزيز الاحتفالات المصاحبة لإحياء عبادة القديس أوليوا. أُقيمت الاحتفالات في الفترة من 5 إلى 6 يونيو 1739، وكان أبرزها نقل رفات القديس من كنيسة القديس يعقوب إلى كنيسة الدير. وفي عام 1739، وبفضل جهود رئيس الدير إيو روودر، أُنشئت أكاديمية فلسفية لاهوتية، استمرت في العمل حتى عام 1783.

بمبادرة من رئيس الدير ريبينسكي، جُدِّدت كنيسة القديس يعقوب عام ١٧٣٦ (وأُضيفت إليها قبة جديدة)، وكذلك نُزُل القديس لعازر الذي لم يعد موجودًا. وبين عامي ١٧٥٤ و١٧٥٦، بُني قصر دير جديد على طراز الروكوكو ومنبر جديد. ^{[ ٤٦ ]} وكان أهم إنجازات ريبينسكي هو تكليفه بصنع آلات أرغن جديدة. في البداية، طلب رئيس الدير آلات أرغن صغيرة من الأب يوهان وولف (في جناح الكنيسة)، ثم أرسله على نفقته الخاصة للدراسة على يد أفضل الأساتذة الأوروبيين. وعند عودته، كلفه ريبينسكي ببناء آلات الأرغن الكبيرة في الصحن الرئيسي. ^{[ ٤٧ ]}

انتهى مجد الدير عام ١٧٧٢ مع التقسيم الأول لبولندا، حين خضعت أوليفا للحكم البروسي. استولت الدولة البروسية على جميع ممتلكات الدير باستثناء تلك الواقعة ضمن أراضي غدانسك (التي دافعت عن استقلالها لبعض الوقت). مُنح رئيس الدير معاشًا سنويًا قدره ٤٠٠٠ غيلدر، وحصل الدير على تعويض مالي. في عام ١٧٨٢، توفي رئيس الدير جاك ريبينسكي. سعى الأسقف إغناسي كراسيكي ، الذي كان يتردد على الدير، إلى شغل منصبه، لكن الملك البروسي عيّن ابن عمه، الدوق كارول فون هوهنزولرن ، رئيسًا للدير، والذي أصبح أيضًا رئيسًا لدير بيلبلين (ثم أصبح عام ١٧٨٥ أسقفًا لخيلمنو، وفي عام ١٧٩٥ أميرًا أسقفًا لفارميا ). ^{[ ٤٨ ]}

اضطر الدير الذي أصبح فجأة فقيراً إلى البدء في بيع بعض الأعمال الفنية من أثاث الكنيسة. وهكذا، تم نقل منبر باروكي، و8 مشاهد بارزة من الكتاب المقدس، و7 مشاهد من آلام المسيح (ربما جميعها من ورشة أندرياس غوتكين) إلى كنيسة الرعية في برزوزا ، التي اشتراها الجنرال ستانيسواف أوزاروفسكي في أوليفا . ^{[ 49 ]}

في عام ١٧٩٣، استأجر كارول هوهنزولرن تل باتشوليك المجاور ( بالألمانية : كارلسبرغ - نسبةً إلى رئيس الدير) وبنى عليه شرفة مطلة على مناظر خلابة ، استُبدلت لاحقًا ببرج مراقبة حجري. وفي عام ١٧٩٨، زار الملك فريدريك ويليام الثاني وزوجته لويز من مكلنبورغ-ستريليتز المكان. وكرم كارول ضيوفه بتسمية أحد التلال "جبل لويز". بعد وفاة كارول عام ١٨٠٣، خلفه الدوق يوزف فون هوهنزولرن ، الذي أصبح فيما بعد أميرًا أسقفًا لفارميا . ^{[ ٥٠ ]}

في عام ١٨٠٧، توفي صانع آلات الأرغن، الأب ميخال وولف. وفي العام نفسه، سقطت غدانسك في أيدي القوات النابليونية والبولندية. ^{[ ٥١ ]} أُنشئ محجر صحي فرنسي في أوليفا. وعندما تأسست مدينة دانزيغ الحرة الأولى ، والتي ضمت أوليفا، توقف الدير عن تلقي الدعم من الدولة البروسية، واضطر لبيع المصنوعات الفضية من الكنيسة والدير. وفي عام ١٨١٣، حاصر الروس غدانسك. وبعد سقوط غدانسك، ضُمت أوليفا نهائيًا إلى الدولة البروسية. وفي عام ١٨٢٠، أصدرت السلطات حظرًا على قبول المبتدئين، وفي عام ١٨٢١، لم يعد ديرًا إقليميًا بموجب المرسوم البابوي " De salute animarum" ، وفي عام ١٨٢٩، صدر أمر بتصفية الدير. جرى ذلك في الأول من أكتوبر عام 1831. قُسِّم الدير وممتلكاته بين مدينة غدانسك وملك بروسيا. توفي آخر رئيس دير، جوزيف هوهنزولرن-هيشينغن، عام 1836. أُنشئت رعايا مكان الدير: رعية كاثوليكية (تابعة لأبرشية خيلمنو ) مقرها كنيسة الدير السابقة، ورعية إنجيلية في كنيسة القديس يعقوب. ^{[ 52 ]}

على مرّ القرون، دُمِّرت معظم المنشآت الصناعية التابعة للدير. كان هناك أكثر من عشرين طاحونة على طول مجرى نهر أوليوا وروافده، تعمل بالطاقة المائية. رُقِّمت هذه الطواحين باتجاه مجرى النهر، من الطاحونة الأولى في جيليتكوفو إلى الطاحونة الرابعة والعشرين في وادي كرزاتشاستي . وكانت أكبرها طاحونة المياه ، التي لا تزال قائمة حتى اليوم. في منتصف القرن الثامن عشر، كان على مستأجر الطاحونة أن يدفع للدير 140 فلورينًا سنويًا، وأن يزوده بحوالي 485  كيلوغرامًا من الحديد سنويًا. حتى في عام 1830، أنتجت هذه المنشأة ما يقرب من 200 طن من المنتجات المعدنية المختلفة. ^{[ 53 ]}

عاد الرهبان السيسترسيون إلى أوليفا عام ١٩٤٥، لكنهم لم يستعيدوا الدير لأن كنيسة الدير السابقة أصبحت منذ عام ١٩٢٥ كاتدرائية أبرشية غدانسك . واستولوا على الكنيسة الإنجيلية السابقة في شارع ليشنا، المكرسة الآن لسيدة ملكة التاج البولندي، بالإضافة إلى المبنى الكائن في شارع بولانكي رقم ١٣١ ، والذي حُوِّل إلى دير. ويتبع ديرهم دير شتشيرزيتش . وفي عام ١٩٨٨، أُنشئت رعية مستقلة في الكنيسة. ^{[ ٥٤ ]}

• أوليوا
• كاتدرائية أوليوا
• تاريخ غدانسك

• سيشلاك، إدموند (1993). هيستوريا غدانسكا (باللغة البولندية). المجلد.  ثالثا. غدانسك: Zakład historii Gdańska i dziejów Morskich Polski. رقم ISBN 83-215-3251-9.
• جرزيبكوسكا، تيريزا (2000). غدانسك (باللغة البولندية). فروتسواف: Wydawnictwo Dolnośląskie . رقم ISBN 83-7023-770-3.
• جاسينسكي ، كازيميرز (1978). "Gdańsk w okresie samodzielności politycznej Pomorza Gdańskiego". في سيشلاك، إدموند (محرر). هيستوريا غدانسكا (باللغة البولندية). المجلد.  I. غدانسك: Wydawnictwo Morskie. رقم ISBN 83-215-3251-9.
• ماموسزكا، فرانسيسزيك (1985). أوليوا: Okruchy z dziejów، zabytki (باللغة البولندية). غدانسك: Krajowa Agencja Wydawnicza. رقم ISBN 83-03-00938-9.
• سامسونوفيتش، هنريك (1982). "Gdańsk a poczynania morskie Zygmunta Augusta". في سيشلاك، إدموند (محرر). هيستوريا غدانسكا (باللغة البولندية). المجلد.  ثانيا. غدانسك: Wydawnictwo Morskie. رقم ISBN 83-215-3244-6.
• سيبوفسكي وماريا وأندريه (1987). أوليوا: Muzyka wieków (باللغة البولندية). وارسو: إنتربريس. رقم ISBN 83-223-2441-3.
• زبيرسكي، أندريه (1978). "Gdańsk w okresie panowania królów polskich i książąt pomorskich". في سيشلاك، إدموند (محرر). هيستوريا غدانسكا (باللغة البولندية). المجلد.  I. غدانسك: Wydawnictwo Morskie. رقم ISBN 83-215-3251-9.
• أورناتك، آدم ستيفان (2020). "Opactwo terytorialne Cysterów w Oliwie koło Gdańska w świetle konstytucji apostolskiej De salute animarum z 16 lipca 1821 roku" . Studia Redemptorystowskie (بالبولندية) (18): 355– 384.