أورلاندو: سيرة ذاتية

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 10 صور
الموسوعة الحرة

أورلاندو: سيرة ذاتية ، رواية من تأليف فرجينيا وولف ، نُشرت لأول مرة في 11 أكتوبر 1928، مستوحاة من تاريخ عائلة الشاعرة والروائية الأرستقراطية فيتا ساكفيل-ويست ، حبيبة وولف وصديقتها المقربة، والذي اتسمت حياته بالاضطرابات. تُعدّ الرواية تاريخًا للأدب الإنجليزي بأسلوب ساخر ، إذ تروي مغامرات شاعرة تتحول من رجل إلى امرأة وتعيش لقرون، وتلتقي خلالها بشخصيات بارزة في تاريخ الأدب الإنجليزي. تُعتبر الرواية من كلاسيكيات الأدب النسوي، وقد حظيت باهتمام واسع من قِبل باحثات في أدب المرأة ودراسات النوع الاجتماعي والمتحولين جنسيًا .

تم اقتباس الرواية عدة مرات. ففي عام 1981، اقتبستها أولريك أوتينجر لفيلمها "فرياك أورلاندو" ، وقامت ماجدالينا مونتيزوما بدور البطولة. وفي عام 1989، تعاون المخرج روبرت ويلسون والكاتب داريل بينكني [ 1 ] في إنتاج مسرحي من بطولة ممثل واحد. [ 2 ] عُرضت المسرحية لأول مرة في بريطانيا في مهرجان إدنبرة عام 1996، وقامت ميراندا ريتشاردسون بدور البطولة. [ 3 ] [ 4 ] وقدمت إيزابيل أوبير النسخة الفرنسية، التي عُرضت لأول مرة في مسرح فيدي لوزان في لوزان (سويسرا) عام 1993. [ 5 ] وفي عام 1992، صدر فيلم مقتبس من الرواية من إخراج سالي بوتر ، بعنوان "أورلاندو" فقط ، وقامت تيلدا سوينتون بدور البطولة. عُرضت نسخة مسرحية من تأليف سارة رول لأول مرة في مدينة نيويورك عام 2010، تلتها نسخة أخرى من تأليف نيل بارتليت عُرضت لأول مرة في مسرح غاريك بلندن عام 2022 من بطولة إيما كورين وإخراج مايكل غرانديج. كما تم تحويل الرواية إلى أعمال أوبرالية.

دخلت الرواية الملكية العامة في الولايات المتحدة في عام 2024. [ 6 ]

حبكة

وُلد بطل الرواية، الذي تحمل الرواية اسمه، نبيلاً في إنجلترا خلال عهد الملكة إليزابيث الأولى . عاش لقرون، والتقى خلالها ببعض أبرز أدباء الأدب الإنجليزي، حتى العصر الحديث، دون أن تظهر عليه علامات الشيخوخة بشكل ملحوظ. في إحدى المواضع، يذكر المؤلف أنه بلغ الثلاثين من عمره، مع أن ذلك كان بعد حوالي مئة عام من ولادته. بعد حوالي مئة عام، خضع البطل لتغيير في جنسه، وقضى ما تبقى من الرواية كامرأة.

الفصل الأول

صورة "أورلاندو في صغره" على الصفحة الأولى . مأخوذة من صورة السيد إدوارد ساكفيل من النصف الأيمن من كتاب "ابني إدوارد، إيرل دورست الرابع " لكورنيليوس نوي.

في سن المراهقة، عمل أورلاندو الوسيم كخادم في بلاط الملكة إليزابيث، وأصبح "المفضل" لديها. بعد وفاة إليزابيث، وقع في غرام ساشا، الأميرة الغامضة والمتمردة نوعًا ما، التي كانت ضمن حاشية السفارة الروسية. هذه الحادثة، التي جمعت بين الحب والتزلج على الجليد على خلفية مهرجان فروست الشهير الذي أقيم على نهر التايمز المتجمد خلال موجة الصقيع الكبرى عام 1608، حين "تجمدت الطيور في الهواء وسقطت كالحجارة على الأرض"، ألهمت بعضًا من أروع كتابات فرجينيا وولف.

كان رجال الدولة العظام، بلحاهم وأطواقهم، يديرون شؤون الدولة تحت المظلة القرمزية للباغودا الملكية... وتساقطت الورود المتجمدة كالمطر عندما كانت الملكة وسيداتها يتجولن في الخارج... بالقرب من جسر لندن، حيث تجمد النهر إلى عمق حوالي عشرين قامة، كان قارب صغير محطم واضحًا للعيان، يرقد في قاع النهر حيث غرق في الخريف الماضي، محملًا بالتفاح. جلست هناك بائعة الفاكهة العجوز، التي كانت تحمل فاكهتها إلى السوق على جانب ساري، مرتديةً شالاتها الصوفية وتنانيرها الواسعة، وحضنها مليء بالتفاح، وكأنها على وشك خدمة زبون، على الرغم من أن زرقة خفيفة حول شفتيها كانت تلمح إلى الحقيقة. [ 7 ]

يتزامن ذوبان الجليد مع خيانة ساشا ورحيلها المفاجئ إلى روسيا.

الفصل الثاني

"الأرشيدوقة هارييت" مقابل الصفحة 114. مأخوذة من صورة ماري، الكونتيسة الرابعة لدورست، بريشة ماركوس غيرارتس .

يعود أورلاندو، المُكتئب، إلى كتابة قصيدته الطويلة "شجرة البلوط"، التي بدأها في شبابه ثم هجرها. يلتقي بشاعرٍ مُتغطرسٍ يُدعى نيكولاس غرين، فيُحسن ضيافته، لكن غرين سرعان ما ينتقد كتابات أورلاندو. يشعر أورلاندو بالخيانة عندما يعلم أنه قد سُخر منه في إحدى أعمال غرين اللاحقة. تقوده فترة من التأمل في الحب والحياة إلى تقدير قيمة منزل أجداده الفخم، فيُشرع في تأثيثه ببذخ، ويستضيف فيه أهله.

يتسلل الملل إلى أورلاندو ويشعر بالمضايقة من قبل خاطبة ملحة، وهي الدوقة هارييت الطويلة ذات المظهر الأنثوي إلى حد ما، مما يدفع أورلاندو للبحث عن طريقة لمغادرة البلاد.

الفصل الثالث

"أورلاندو كسفير" مقابل الصفحة 126. مأخوذة من صورة لريتشارد ساكفيل، إيرل دورست الخامس ، بريشة روبرت ووكر .

عيّنه الملك تشارلز الثاني سفيرًا لدى القسطنطينية . أدى أورلاندو مهامه على أكمل وجه، إلى أن حلّت ليلة من الاضطرابات المدنية وأعمال الشغب الدموية. غلبه النعاس لعدة أيام، ولم يستطع أحد إيقاظه. استيقظ أورلاندو ليجد نفسه قد تحوّل إلى امرأة - نفس الشخص، بنفس الشخصية والذكاء، ولكن في جسد امرأة. على الرغم من أن راوية الرواية تدّعي انزعاجها وحيرتها من تحوّل أورلاندو، إلا أن أورلاندو الخيالي يتقبّل هذا التحوّل برضا. ومنذ ذلك الحين، تتغير ميول أورلاندو العاطفية باستمرار، على الرغم من بقائها أنثى بيولوجيًا.

تهرب السيدة أورلاندو، التي أصبحت الآن سيدة ، سراً من القسطنطينية برفقة عشيرة من الغجر . وتتبنى أسلوب حياتهم إلى أن يدفعها تعارضه الجوهري مع تربيتها إلى العودة إلى ديارها.

الفصل الرابع

"أورلاندو عند عودتها من إنجلترا"، مقابل الصفحة 158. مأخوذة من صورة لفيتا ساكفيل-ويست ، التقطها ليناري (ليونارد جورج جرين) في عام 1927.

على متن السفينة العائدة إلى إنجلترا، وسط ملابسها النسائية الضيقة، وبعد حادثة كادت فيها أن تتسبب في سقوط بحار وموته، أدركت أورلاندو عظمة كونها امرأة. وخلصت إلى أن ذلك يمنحها ميزة شاملة، معلنةً: "الحمد لله أنني امرأة!". عند عودتها إلى إنجلترا، عادت أورلاندو لتُلاحقها الأرشيدوقة، التي كشفت هذه المرة عن هويتها الحقيقية كرجل، وهو الأرشيدوق هاري. تهربت أورلاندو من عروض زواجه، ثم بدأت في تغيير أدوارها الجندرية، فارتدت ملابس الرجال والنساء بالتناوب.

ينخرط أورلاندو بنشاط في الحياة في القرن الثامن عشر، ويقيم بلاطاً مع شعراء عظام، ولا سيما ألكسندر بوب وجوزيف أديسون وجوناثان سويفت .

الفصل الخامس

تبدأ الحياة في إنجلترا في القرن التاسع عشر برطوبة خانقة، تغزو البيوت والقلوب على حد سواء: "تسللت الرطوبة إلى الداخل. شعر الرجال بالبرد في قلوبهم، وبالرطوبة في عقولهم. وفي محاولة يائسة لتدفئة مشاعرهم، جُرِّبت حيلٌ تلو الأخرى. غُطِّي الحب والولادة والموت بعباراتٍ رقيقةٍ متنوعة. تباعدت الأجناس أكثر فأكثر. لم يُسمح بأي حوارٍ صريح. ومارس كلا الجانبين التهرب والإخفاء بجدٍّ واجتهاد."

الفصل السادس

"مارمادوك بونثروب شيلمرداين، إسكواير" في الصفحة 262. نموذج وفنان غير معروفين، حوالي عام 1820، في المجموعة الخاصة لنيجل نيكولسون ، سيسينغهرست .

بمجرد أن ينتقل الكتاب إلى القرن العشرين، تلتقي مرة أخرى بالناقد نيك غرين، الذي يبدو أنه خالد أيضاً، والذي يظهر مجدداً ويروج لكتابات أورلاندو، واعداً إياها بمساعدتها في نشر كتاب " شجرة البلوط" .

تربح أورلاندو دعوى قضائية بشأن ممتلكاتها وتتزوج من قبطان بحري يُدعى مارمادوك بونثروب شيلمرداين. ومثل أورلاندو، فهو لا يلتزم بالمعايير الجندرية التقليدية ، وتعزو أورلاندو نجاح زواجهما إلى هذا التشابه. في عام ١٩٢٨، تنشر روايتها "شجرة البلوط"، بعد قرون من بدء كتابتها، وتفوز بجائزة. في نهاية الرواية، يحلق زوج أورلاندو فوق القصر بطائرة، تحوم فوقها حتى يقفز شيلمرداين إلى الأرض. يطير طائر ضال فوق رأسه، فتهتف أورلاندو فرحة: "إنها الإوزة! الإوزة البرية!". تنتهي الرواية مع دقات منتصف ليل الخميس، ١١ أكتوبر ١٩٢٨ (يوم نشر الرواية).

إلهام

كانت وولف وفيتا ساكفيل-ويست عضوتين في مجموعة بلومزبري ، المعروفة بآرائها الليبرالية حول الجنس. بدأت بينهما علاقة جنسية وعاطفية استمرت لعقد من الزمان، ثم تحولت إلى صداقة متينة بعد ذلك. والجدير بالذكر أن وولف نفسها أكدت هذا الإلهام، إذ دوّنت في مذكراتها فكرة رواية "أورلاندو" في 5 أكتوبر 1927: "وفجأةً خطرت ببالي الأفكار المثيرة المعتادة: سيرة ذاتية تبدأ في عام 1500 وتستمر حتى يومنا هذا، بعنوان "أورلاندو: فيتا"، مع تغيير الجنس فقط". [ 8 ]

كتب نايجل نيكولسون ، ابن ساكفيل-ويست: "إن تأثير فيتا على فرجينيا يتجلى بالكامل في أورلاندو ، أطول رسالة حب وأكثرها سحراً في الأدب، حيث تستكشف فرجينيا فيتا، وتنسجها عبر القرون، وتتنقل بها بين الجنسين، وتلعب معها، وتلبسها الفراء والدانتيل والزمرد، وتداعبها، وتغازلها، وتحيطها بهالة من الغموض." [ 9 ] : 307

تحليل

في الرواية، تسخر وولف من افتتان ساكفيل-ويست بالغجر ، إذ أن قافلة الغجر في البلقان هي التي تقبل أورلاندو كامرأة لأول مرة. كما يُلمح إلى أن سحرًا ألقته ساحرة غجرية تزوجتها أورلاندو هو ما تسبب في تحولها. [ 10 ] تحمل الساحرة الغجرية، روزينا بيبيتا، اسم جدة ساكفيل-ويست، وهي راقصة إسبانية. [ 11 ] : 64

تبقى أورلاندو أرستقراطية إنجليزية بغض النظر عن جنسها، ولا تستطيع التأقلم مع نمط حياة قوافل الغجر الرحّالة أثناء تجوالها في البلقان والأناضول . في الواقع، كانت ساكفيل-ويست تحلم بالانضمام إلى قافلة غجرية، لكنها لم تكن ترغب حقًا في التخلي عن حياة الطبقة الأرستقراطية المستقرة والعيش في فقر، أو أن تخضع لنفس التمييز الذي يتعرض له الغجر. [ 10 ]

كما تسخر وولف من الثقافة البريطانية، إذ كان تصوير المثليات مسموحًا به طالما قُدِّم كرمزية خيالية. لم تكن الرواية واقعية إلا من حيث أنها تدور حول ساكفيل-ويست، أما في غير ذلك، فلم تكن واقعية. [ 12 ] : 60 كما قصدت وولف من الرواية تعويض ساكفيل-ويست عن شعورها بالفقدان الذي غالبًا ما انتابها لفقدانها منزل طفولتها الحبيب، كنول . فقد آل المنزل إلى ابن عمها، وكانت سترثه لو كانت رجلاً. يتناول الكتاب أيضًا حاجتها لإخفاء ميولها الجنسية، والنهاية التعيسة لعلاقتها مع فيوليت تريفوسيس عام 1920. [ 12 ] : 63 أشادت ساكفيل-ويست في رسالة بـ وولف لتعويضها عن شعورها بالخسارة، قائلة: "لست في حالة تسمح لي بالكتابة إليكِ  ... أقول لكِ فقط إنني مصدومة حقًا، وهو ما قد يبدو لكِ سخيفًا وغير مجدٍ، ولكنه في الحقيقة تقدير أعظم من صفحات من التقدير الهادئ... عزيزتي، لا أعرف، وبالكاد أرغب في الكتابة، عن مدى تأثري، كيف استطعتِ أن تُعلّقي ثوبًا رائعًا كهذا على وتدٍ ضعيف كهذا  ... أيضًا، لقد ابتكرتِ شكلًا جديدًا من النرجسية - أعترف - أنا مغرمة بأورلاندو - هذه مشكلة لم أتوقعها". [ 12 ] : 63 في الرواية، تفوز أورلاندو، بصفتها امرأة، بالسيطرة على ممتلكات عائلتها، وهو ما يشبه إلى حد كبير رواية "كنول"، التي تناولت شعور ساكفيل-ويست بالخسارة لفقدانها الممتلكات التي نشأت فيها وأحبتها بشدة، لمجرد كونها امرأة. [ 12 ] : 64 وبالمثل، تظهر تريفوسيس في الرواية في صورة الأميرة الروسية ساشا، التي تحبها أورلاندو حبًا صادقًا.

تقع مسؤولية فشل العلاقة عليها بالكامل، وفي الواقع، كانت ساكفيل-ويست تعلم أن القصة التي استخدمتها كسبب لإنهاء علاقتها مع تريفوسيس، وهي أنها نامت مع زوجها الرائد دينيس تريفوسيس، كانت كاذبة على الأرجح. [ 12 ] : 65 لم تكن الصورة التي قدمتها وولف عن ساكفيل-ويست، بصفتها شخصيتها البديلة أورلاندو، إيجابية تمامًا، إذ لم تكن وولف تشعر إلا بالازدراء تجاه قدرات ساكفيل-ويست الأدبية، معتبرةً إياها كاتبة متوسطة. كتبت إلى زوجها ليونارد وولف : "إنها تكتب بقلم من نحاس". [ 12 ] : 66 إن الصورة المتكررة للإوزة الرمادية التي يطاردها أورلاندو، لكنه لا يمسك بها أبدًا على مر القرون، هي استعارة لقدرة ساكفيل-ويست على كتابة رواية عظيمة حقًا، وهي القدرة التي تمنتها ساكفيل-ويست، لكنها لم تتمكن من تحقيقها. [ 12 ] : 66 ربما لحسن حظها، لم تفهم ساكفيل-ويست، التي كانت في حيرة من أمرها، ما الذي ترمز إليه الإوزة، فكتبت إلى زوجها هارولد نيكلسون : "ماذا ترمز الإوزة؟ الشهرة؟ الحب؟ الموت؟ الزواج؟". [ 12 ] : 66 بالنسبة لفرجينيا وولف نفسها، كان الكتاب بمثابة تعويض عن شعورها بالخسارة. [ 12 ] : 67 لطالما تألمت وولف من علاقات ساكفيل-ويست المتعددة وخيانتها، وقد أتاح لها أورلاندو أن تمتلك صورة مثالية لساكفيل-ويست ستبقى ملكًا لها إلى الأبد. [ 12 ] : 67

جادلت الباحثة الأمريكية فيكتوريا سميث بأن الكتاب يدور حول استحالة تمثيل التجربة الأنثوية بكاملها، إذ يتمثل أحد المواضيع المتكررة في الكتاب في عجز أورلاندو عن وصف المشاعر والأشخاص، وحتى الأحداث العادية كغروب الشمس، وصفًا دقيقًا. [ 12 ] : 59-60، 67-69. طوال الكتاب، يعجز أورلاندو عن وصف ساشا أو الطبيعة، ويعجز كاتب سيرته عن كتابة وصف دقيق له، ويُشار إلى الحب الذي يكنّه أورلاندو لشيلمرداين بأنه غير قابل للتعريف. [ 12 ] : 68. عندما يحاول أورلاندو تعريف الحب، يقول لنفسه: "كل شيء، بمجرد أن حاول إزاحته من مكانه في ذهنه، أثقله بأشياء أخرى كقطعة زجاج، التي بعد عام في قاع البحر، نمت حولها العظام واليعاسيب وخصلات شعر النساء". [ 12 ] : 69 وبالمثل، عندما يحاول أورلاندو أن يقول ببساطة إن العشب أخضر والسماء زرقاء، يجد نفسه يفكر بدلاً من ذلك: "السماء كالحجاب الذي ينسدل عليه شعر ألف من حوريات مريم العذراء ؛ والعشب يزحف ويظلم كقطيع من الفتيات يهربن من مخلوقات أسطورية مشعرة إلى الغابة". [ 12 ] : 69 أكد سميث أنه كلما حاول أورلاندو أن يقول إن السماء زرقاء والعشب أخضر، استحضرت صور النساء والطبيعة والأساطير الكلاسيكية والدين إلى ذهنه، مما يسلط الضوء على وجهة نظر وولف بأن الطبيعة مثقلة بالفعل بأساطير وتصورات عن النساء وجنسانيتهن. وأخيرًا، تنتهي الفقرة بمعضلة اللغة التي تسلط وولف الضوء عليها: أنه على الرغم من أن الصور المستخدمة لنقل الأشياء "زائفة"، إلا أن الأشياء تُنقل مع ذلك. [ 12 ] : 69

جادلت سميث بأن هذا الغموض البلاغي الذي استخدمته وولف كان تعليقًا على "الحب الذي لم يجرؤ على البوح باسمه"، إذ كان الكتاب يهدف إلى الاحتفاء بحبها لساكفيل-ويست مع إخفائه في الوقت نفسه، على الرغم من أن المرأتين كانتا تتمتعان بحصانة من الملاحقة القضائية من قبل السلطات (كانت المثلية الجنسية بين الرجال، وليس بين النساء، غير قانونية في بريطانيا حتى عام 1967). [ 12 ] : 69 كانت وولف تنوي أن يكون الكتاب علاجيًا، لمعالجة شعور الفقد الذي شعرت به ساكفيل-ويست وكذلك هي، ولتقديم "شرارة" أمل لمنع نفسها من الغرق فيما وصفته في مذكراتها بأنه "بحر عظيم من الكآبة". [ 12 ] : 70

كثيرًا ما انتقدت وولف التأريخ البريطاني، الذي كان آنذاك معنيًا إلى حد كبير بالتاريخ السياسي والعسكري، واتهمته بإهمال حياة النساء، اللواتي تم تجاهلهن تمامًا تقريبًا، باستثناء شخصيات قيادية مثل إليزابيث الأولى، وآن ، وفيكتوريا . [ 13 ] : 62-63 تدور أحداث الرواية عبر عدة عصور من التاريخ البريطاني، وهي عصر النهضة ، وعصر الاستعادة، وعصر التنوير، والعصر الرومانسي، والعصر الفيكتوري، والعصر الحالي، وتستخدم وولف هذه العصور المختلفة للسخرية من نظريات التاريخ. [ 13 ] : 63 يقول كاتب سيرة أورلاندو إن أسلوبها الشعري أصبح أقل زخرفة مع مرور القرن السابع عشر، وهو ما تعزوه إلى أن الشوارع أصبحت أنظف والأطباق أقل فخامة. [ 13 ] : 63 اقترح والد وولف، المؤرخ السير ليزلي ستيفن، الذي أحبته وكرهته في آنٍ واحد، في كتابه " الأدب الإنجليزي والمجتمع في القرن الثامن عشر " نظرية مفادها أن ما يختاره الكُتّاب للكتابة عنه يعكس الأذواق المعاصرة، أي "العودة إلى الطبيعة" حيث "يجب أن يُنتج الأدب من قِبل الطبقة التي تُجسّد تيارات الفكر الحيوية والقوية التي تُشكّل المجتمع". [ 13 ] : 63-64 إن اعتقاد كاتب سيرة أورلاندو بأن التغيرات في المطبخ البريطاني وحالة الريف هي التي غيّرت أسلوب كتابة أورلاندو هو دحضٌ لنظريات ستيفن. [ 13 ] : 64 حدد ستيفن العديد من الكُتّاب، جميعهم رجال، باعتبارهم الشخصيات "الرئيسية" في عصرهم، بينما أرادت ابنته أن يُولي المؤرخون اهتمامًا للكاتبات اللاتي عادةً ما يتجاهلونهن، والصورة غير المُرضية التي قدمتها وولف لبوب هي كاريكاتير لنظريات والدها (كان ستيفن قد حدد بوب باعتبارها الكاتبة "الرئيسية" في أوائل العصر الجورجي في إنجلترا). [ 13 ] : 64 وبالمثل، عندما كان أورلاندو رجلاً، لم يتردد في إظهار مخطوطته لرواية "شجرة البلوط" ، ولكن كامرأة، كانت تُخفيها باستمرار عندما يأتي الزوار، كما يُزعم أن جين أوستن فعلت مع مخطوطات كتبها، وكانت هذه طريقة وولف للسخرية من السلوك المختلف المتوقع من الكُتّاب الذكور والإناث. [ 13 ] : 64

كان ستيفن يعتقد أن على الكُتّاب العظماء أن يعملوا بروح العصر، وهو ما دفعه في كتابه " ساعات في المكتبة " إلى الإشادة بالسير والتر سكوت باعتباره يُمثّل روح العصر الرومانسي، بينما تمّ تجاهل شارلوت برونتي ككاتبة لأنها كانت منفصلة عن روح العصر الفيكتوري. [ 13 ] : 65 تسخر وولف من نظريات والدها: فخلال العصر الفيكتوري، تتزوج أورلاندو، مما يُغيّر بشكل جذري جودة كتاباتها، وتُشعرها فكرة الحمل بالخجل، وهو ما يختلف اختلافًا حادًا عن الطريقة التي تمّ تصوير الشخصية بها سابقًا، مما يُوحي بأن هذه التغييرات في شخصيتها قسرية، حيث تُكافح من أجل التوافق مع روح العصر الفيكتوري. [ 13 ] : 65

في الوقت نفسه، شعرت وولف، رغم انتقادها للعديد من جوانب الحياة البريطانية، بانتماء عميق لبلدها، حيث بدا الماضي وكأنه لا يزال حيًا بطرق شتى. [ 13 ] : 70 استلهمت وولف كتابة رواية "أورلاندو" عندما اصطحبتها ساكفيل-ويست إلى كنول، لتريها المكان الذي نشأت فيه، والذي كان ملكًا لعائلة ساكفيل لقرون، وكما أشارت ساكفيل-ويست بمرارة، كانت سترثه لو أنها ولدت ذكرًا. [ 13 ] : 70 خلال زيارتهما، دخل مزارع بعربة مليئة بالحطب لتقطيعه لتدفئة كنول، وهو ما قالت ساكفيل-ويست إنه كان يُمارس منذ مئات السنين، مما أوحى لوولف بفكرة أن الماضي الإنجليزي لم يمت، بل لا يزال حيًا، وهو موضوع يتجلى في " أورلاندو" من خلال الطبيعة الخالدة للشخصية التي تحمل الرواية اسمها. [ 13 ] : 70 إن بدء القرن التاسع عشر بعاصفة رعدية شديدة ، وظهور المطر طوال مشاهد العصر الفيكتوري، يعكس نظرة وولف القاتمة للعصر الفيكتوري في التاريخ البريطاني، إذ لم تعد الشمس مشرقة إلى أورلاندو إلا مع العصر الإدواردي . [ 13 ] : 65-66 وفي سياق هجومها على القيم الفيكتورية، سخرت وولف من نظريات الناقد المؤثر جون راسكن الذي رأى عصر النهضة فترة انحدار أخلاقي وثقافي، أطلق عليها اسم "الصقيع". [ 13 ] : 67 وعلى النقيض من ذلك، صوّرت وولف أجزاء الكتاب التي تدور أحداثها في العصر الإليزابيثي-اليعقوبي كعصر ولادة جديدة وحيوية، زمن "تألق فيه القمر والنجوم بثبات الألماس". [ 13 ] : 67 خلال هذه الفترة، يقع أورلاندو في حب الأميرة الروسية ساشا لأول مرة، مما يؤدي إلى "تحول الجليد إلى خمر في عروقه، وسماعه خرير الماء وتغريد الطيور". [ 13 ] : 68 وفي نقدٍ لروسكين، خلال الصقيع العظيم عام 1608، يكتشف أورلاندو ميوله الجنسية مع ساشا، مما يقلب استعارة روسكين للصقيع في عصر النهضة رأسًا على عقب. [ 13 ] : 67

إن تحوّل أورلاندو إلى امرأة في القسطنطينية يعكس مكانة المدينة في القرن السابع عشر كبوتقة تنصهر فيها الثقافات، حيث كان سكانها خليطًا من الأتراك واليونانيين والأرمن واليهود السفارديم والشركس والسودانيين وغيرهم من شعوب الإمبراطورية العثمانية ، باختصار، مكان بلا هوية ثابتة، نصفه في أوروبا ونصفه في آسيا ، مما جعل المدينة الخلفية المثالية لتحوّل أورلاندو. [ 14 ] : 180 علاوة على ذلك، فقد أسس اليونانيون القسطنطينية باسم بيزنطة في القرن السابع قبل الميلاد؛ وأصبحت عاصمة الإمبراطورية الرومانية عام 324 ميلاديًا عندما أعاد الإمبراطور قسطنطين الكبير تسمية المدينة باسمه؛ ولعدة قرون، كانت تُعتبر معقلًا للمسيحية في مواجهة الإسلام ؛ واستولى عليها العثمانيون في حصار عام 1453 ، لتصبح عاصمة أقوى إمبراطورية إسلامية في العالم. وأُعيد تسميتها إلى إسطنبول عام ١٩٢٤، ما جعل المدينة نفسها رمزًا للهويات المتغيرة، أيًا كانت، وطنية أو ثقافية أو دينية أو جنسية أو عرقية أو ميول جنسية. [ ١٤ ] : ١٨٠ في القرن السابع عشر، كانت القسطنطينية أكبر مدن أوروبا، فضلًا عن كونها من أغناها. كتبت الباحثة الأمريكية أورميلا سيشاجيري أن "الهيمنات البريطانية الراسخة" في الفصول الأولى التي تدور أحداثها في لندن والريف الإنجليزي تبدو "هشة" عندما يواجه أورلاندو مدينة القسطنطينية الشاسعة، المكتظة بالسكان، والغنية، بتنوعها العرقي والديني، والتي تبدو مدينةً أقوى وأعظم بكثير من لندن، وهو ما مثّل طريقة وولف لتقويض الافتراض السائد في بريطانيا عام ١٩٢٨ بأن الإمبراطورية البريطانية هي أعظم إمبراطورية في العالم. [ 14 ] : 180 عاشت ساكفيل-ويست في القسطنطينية بين عامي 1912 و1914 عندما كان نيكولسون السكرتير الثالث في السفارة البريطانية، وقد أحبت تلك المدينة التي رأتها مدينة جميلة تزخر بثقافات وشعوب متنوعة. إن تحول أورلاندو الذي يحدث خلال أعمال الشغب المعادية للمسيحية التي قام بها السكان المسلمون في القسطنطينية هو هجوم وولف على الإمبريالية البريطانية. [ 11 ] : 64 بحلول النصف الثاني من القرن السابع عشر، كانت الإمبراطورية العثمانية في حالة انحدار بينما كانت الإمبراطورية البريطانية في صعود، وهو الوقت الذي تغير فيه جنس أورلاندو تحديدًا. [ 11 ] : 64 اعتقدت وولف أن " المسألة الشرقية "كان التنافس الإمبراطوري على السيطرة على القسطنطينية، "مدينة العالم أجمع" لموقعها الاستراتيجي عند ملتقى أوروبا وآسيا، أحد الأسباب الرئيسية للحرب العالمية الأولى ، وكان تزامن تحوّل أورلاندو مع بداية انحدار الإمبراطورية العثمانية ذا دلالة سياسية. [ 11 ] : 64 وكان من أبرز مبررات الإمبراطورية البريطانية الحاجة المزعومة لحماية النساء البيض من الاغتصاب على يد رجال غير بيض، وكان هروب الليدي أورلاندو من القسطنطينية دون حماية رجل بمثابة دحض لهذه النظرية. [ 11 ] : 64-65

عنصرية

يُسلّط تحليلٌ مناهضٌ للعنصرية لرواية "أورلاندو" الضوءَ على التصوير الإشكالي للشخصيات النسائية السوداء ، ولا سيما المشهد الذي "يُقبّل فيه أورلاندو امرأةً سوداء في الظلام". تُشير الباحثة الأدبية جين ماركوس في تحليلها إلى أن وولف، من خلال هذه الصياغة، تُعيد إنتاجَ خيالٍ استعماريٍّ يُحوّل النساء السوداوات إلى كائناتٍ غريبةٍ ومُستغَلّةٍ جنسيًا. يرتبط هذا التصوير ارتباطًا وثيقًا بسيرة فيتا ساكفيل-ويست، الشخصية الحقيقية التي استُلهمت منها الرواية، والتي عاشت عائلتها مع خدمٍ من أصولٍ أفريقيةٍ كاريبيةٍ في إنجلترا الاستعمارية. [ 15 ]

في رواية "أورلاندو "، تُصبح "المرأة السوداء" بذلك سطحًا لعرض التناقضات الجنسية والوطنية. فهي ترمز إلى إمكانية الرغبة المتجاوزة (العرقية والجندرية على حد سواء)، لكنها تبقى صامتة لغويًا وسرديًا. ووفقًا لجين ماركوس، فإن تناول وولف للجندر والجنسية يصل إلى أقصى حدوده هنا، ضمن خطاب نسوي أبيض يتجاهل أو يُهمّش التاريخ الاستعماري والوجود الأسود في إنجلترا. [ 15 ]

النفوذ والاعتراف

تفاصيل إعلان لمطعم أورلاندو نشرته شركة هاركورت، بريس وشركاه في مجلة نيويوركر ، 17 نوفمبر 1928

حققت رواية "أورلاندو" نجاحًا معاصرًا، نقديًا وتجاريًا، وضمنت الاستقرار المالي لعائلة وولف. [ 16 ] لم يُنظر إليها عمومًا على أنها مجرد أدب رفيع، بل على أنها رواية مليئة بالنميمة عن ساكفيل-ويست. مع ذلك، أقرت مراجعة صحيفة نيويورك تايمز للكتاب بأهمية العمل كتجربة في أشكال أدبية جديدة. [ 17 ]

كان هذا العمل موضوعًا للعديد من الكتابات الأكاديمية، بما في ذلك معالجة مفصلة في العديد من الأعمال حول فرجينيا وولف. [ أ ] تم نشر طبعة "مشروحة" لتسهيل القراءة النقدية للنص.

أصبح عنوان الرواية يرمز، من بعض النواحي، إلى كتابات النساء عمومًا، باعتبارها واحدة من أشهر أعمال الكاتبات التي تتناول موضوع النوع الاجتماعي بشكل مباشر. [ ب ] فعلى سبيل المثال، سُمّي مشروع في جامعة ألبرتا وجامعة غويلف حول تاريخ كتابات النساء في الجزر البريطانية تيمنًا بالرواية. [ ج ]

أجرى المؤرخ والمتخصص في الدراسات الإيطالية أليسيو بولونيا نقدًا أدبيًا لرواية أورلاندو على أساس علم الأسماء وعلم النفس في كتابه L'Orlando ariostesco في فرجينيا وولف . [ 18 ]

تم عرض حفلة التزلج على نهر التايمز في فيلم Simple Gifts ، وهو عبارة عن مجموعة من ستة أفلام قصيرة متحركة تم عرضها على قناة PBS في عام 1977.

فيلم Freak Orlando لعام 1981 ، من إخراج الفنانة والكاتبة والمخرجة الألمانية أولريك أوتينجر، هو اقتباس من القصة، يمزجها مع جوانب من فيلم الرعب الرائد لتود براوننج عام 1932 بعنوان Freaks .

تم اقتباس الرواية للمسرح والسينما. في عام ١٩٨٩، تعاون المخرج الأمريكي روبرت ويلسون والكاتب داريل بينكني في إنتاج مسرحي. وفي عام ١٩٩٢، صدر فيلم بريطاني مقتبس من الرواية، من إخراج سالي بوتر وبطولة تيلدا سوينتون في دور أورلاندو وكوينتين كريسب في دور الملكة إليزابيث الأولى .

عُرضت النسخة المسرحية الثانية من مسرحية " أورلاندو " لسارة رول لأول مرة من قِبل ورشة بيفن المسرحية في إيفانستون، إلينوي عام ١٩٩٨. [ ١٩ ] ثم عُرضت من قِبل مسرح "ذا أكتورز غانغ" في لوس أنجلوس عام ٢٠٠٣. [ ٢٠ ] وعُرضت المسرحية لأول مرة خارج برودواي في نيويورك عام ٢٠١٠. [ ٢١ ] ثم عُرضت لأول مرة من قِبل شركة مسرح سيدني في أستراليا في دار أوبرا سيدني ، من بطولة جاكلين ماكنزي في الدور الرئيسي. [ ٢٢ ] وشهدت المسرحية إحياءً كبيرًا في نيويورك عام ٢٠٢٤ في شركة سيغنتشر المسرحية، من إخراج ويل ديفيس، وبطولة تايلور ماك في الدور الرئيسي، وبمشاركة مجموعة من فناني مجتمع الميم+ والفنانين غير المطابقين للجنس.

في عام ٢٠١٦، قدّم الملحن بيتر أديرهولد وكاتبة الأوبرا شارون إل. جويس العرض الأول لأوبرا مستوحاة من العمل في مسرح براونشفايغ الحكومي ، [ ٢٣ ] كما عُرضت أوبرا من تأليف أولغا نويورث لأول مرة في دار أوبرا فيينا الحكومية في ديسمبر ٢٠١٩. [ ٢٤ ] وعُرضت نسخة أوبرا أخرى لأول مرة في فنلندا في أغسطس ٢٠٢٣، وهي أوبرا أورلاندو ، وهي أوبرا حجرة باللغات الفنلندية والسويدية والإنجليزية لمغنٍ واحد وسبع آلات موسيقية. وقد لحّنت الموسيقى جوانا ألمارك ، التي شاركت أيضًا في كتابة نص الأوبرا. [ ٢٥ ]

تظهر شخصية أورلاندو في سلسلة قصص "رابطة السادة الخارقين" المصورة ، بدءًا بذكره في "تقويم المسافر الجديد" وقصة قصيرة وظهوره كضيف شرف في "الملف الأسود" . ثم يظهر أورلاندو كشخصية رئيسية في المجلد الثالث: "القرن" والمجلد الرابع: "العاصفة" .

في 5 نوفمبر 2019، أدرجت بي بي سي نيوز رواية أورلاندو ضمن قائمتها لأكثر 100 رواية إلهامًا . [ 26 ]

في نوفمبر 2022، تم افتتاح عرض مسرحي جديد من تأليف نيل بارتليت ، وإخراج مايكل جرانديج ، وبطولة إيما كورين في مسرح جاريك في ويست إند بلندن . [ 27 ]

في عام 2023، أخرج الكاتب والمنظّر بول ب. بريسيادو فيلم "أورلاندو، سيرتي السياسية" ، وهو فيلم وثائقي مقتبس من الرواية، يتناول حياة وهوية المتحولين جنسياً في العصر الحديث. ويؤدي فيه 21 شخصاً من المتحولين جنسياً وغير الثنائيين أدوار أورلاندو.

في عام 2024، عُرضت لأول مرة مسرحية موسيقية مقتبسة من الرواية في مسرح رو خارج برودواي، من تأليف سينثيا سوندرز، وكلمات تريشيا دان وسينثيا سوندرز، ونص نورا بريجيد موناهان. أخرجت المسرحية كيميل هوارد، وقامت ببطولتها إيفي شوكمان في دور أورلاندو وإيميلي يونغ في دور فرجينيا وولف. [ 28 ]

ملحوظات

  1. ↑ انظر على سبيل المثال، كيلي، أليس فان بورين (1973). روايات فرجينيا وولف: بين الحقيقة والرؤية . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-226-42985-7. OCLC 794933 . 
  2. ^ على سبيل المثال: جاكلين هاربمان (1996). أورلاندا . باريس: طبعات جراسيه . رقم ISBN 2-246-53211-6. OCLC 36241484 . نُشرت ترجمتها الإنجليزية عام 1999 ( ISBN) 1-58322-011-9).
  3. ↑ براون، سوزان؛ كليمنتس، باتريشيا؛ غروندي، إيزوبيل (محررون). "أورلاندو: كتابات النساء في الجزر البريطانية من البدايات إلى الوقت الحاضر" . مطبعة جامعة كامبريدج . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2026 .

مراجع

  1. ↑ "داريل بينكني | يونايتد إيجنتس" . www.unitedagents.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أبريل 2018 .
  2. ^ "ماريا نادوتي في أورلاندو لروبرت ويلسون" . منتدى الفن . 8 فبراير 1990 . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2018 .
  3. ↑ «إنه لا يخشى فرجينيا وولف» . صحيفة التلغراف . ١٦ أغسطس ١٩٩٦. الرقم الدولي الموحد للدوريات ٠٣٠٧-١٢٣٥ . مؤرشف من الأصل في ٢٦ فبراير ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢ أبريل ٢٠١٨ . 
  4. ↑ رايدينغ، آلان (19 أغسطس 1996). "المسرح يستحوذ على أيام وليالي مهرجان إدنبرة" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 2 أبريل 2018 . 
  5. ↑ غريثام، ديفيد سي. (1997). هوامش النص . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 79. ISBN  0-472-10667-8.
  6. ↑ "الاحتفاء بالملكية العامة: منشورات من عام 1928، متاحة حديثًا في هاثي تراست" . دعم هاثي تراست بجامعة كاليفورنيا .
  7. ↑ جوردسون، سام (5 ديسمبر 2011). "قراءات شتوية: أورلاندو لفيرجينيا وولف" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2018 .
  8. ↑ كاربو، كارين (2018). في مدح النساء الصعبات: دروس في الحياة من 29 بطلة تجرأن على كسر القواعد . واشنطن العاصمة، ص 194. ISBN  978-1-426-21795-1. OCLC 1026408838 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  9. ↑ بلاميرز، هاري (1983). دليل إلى أدب القرن العشرين باللغة الإنجليزية . لندن: ميثوين. ISBN 0-416-36450-0. OCLC 9731959 . 
  10. 1 2 بلير، كيرستي (2004). "الغجر والرغبة المثلية: فيتا ساكفيل-ويست، وفيوليت تريفوسيس، وفرجينيا وولف". أدب القرن العشرين . 50 (2): 141-166 . doi : 10.2307/4149276 . JSTOR 4149276 . 
  11. 1 2 3 4 5 دايليدر، سيليا ر. كابوتي (2 مايو 2013). "أخت عطيل: الخنوثة العرقية والاستيلاء في رواية أورلاندو لفرجينيا وولف ". دراسات في الرواية . 45 (1): 56-79 . doi : 10.1353/sdn.2013.0007 . ISSN 1934-1512 . S2CID 201778232 .  
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 سميث ، فيكتوريا ل. (14 سبتمبر 2006). "«نهب اللغة»: البحث عن العناصر المفقودة في رواية أورلاندو لفرجينيا وولف . مجلة الأدب الحديث . 29 (4): 57-75 . doi : 10.1353/jml.2006.0050 . ISSN 1529-1464 . S2CID 161956962 .  
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 دي جاي ، جين ( 1 مارس 2007 ) . "التأريخ النسوي لفيرجينيا وولف في أورلاندو ". دراسة نقدية . 19 (1). doi : 10.3167/cs.2007.190107 .
  14. 1 2 3 سيشاجيري، أورميلا (2010). العرق والخيال الحداثي . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل . ISBN 978-0-80-144821-8. OCLC 320799040 . 
  15. 1 2 ماركوس، جين (2004). قلوب الظلام: نساء بيض يكتبن عن العرق . نيو برونزويك، نيو جيرسي: مطبعة جامعة روتجرز. ص 33-37 . ISBN  978-0-8135-2962-2.
  16. ↑ تيتيرتون، كيلي. "أورلاندو لفيرجينيا وولف: الكتاب كناقد" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2016 .
  17. ↑ تشيس، كليفلاند ب. (21 أكتوبر 1928). "السيدة وولف تستكشف عنصر "الزمن" في العلاقات الإنسانية" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2016. [و]مرة أخرى ، كسرت السيدة وولف التقاليد والأعراف، وانطلقت لاستكشاف بُعد رابع آخر للكتابة.
  18. ^ بولونيا ، اليسيو (2007). “أورلاندو أريوستيسكو في فيرجينيا وولف”. دراسات الحروف "الشعبية" والتسمية من خلال Quattro e Cinquecento . ترشيح. Collana di Studi Onomastici. بيزا: خدمات الاختبارات التربوية. ص 75 – 85. 
  19. ↑ هايفورد، جاستن (11 يونيو 1998). "أورلاندو" . شيكاغو ريدر . مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع في 19 ديسمبر 2018 .
  20. ↑ نيكولز، ديفيد سي. (7 مارس 2003). ""أورلاندو لا يشيخ في نقابة الممثلين" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تاريخ الاطلاع: 19 أكتوبر 2020 .
  21. ↑ إيشروود، تشارلز (23 سبتمبر 2010). "من يخاف من سيولة النوع الاجتماعي والزمن؟" . صحيفة نيويورك تايمز .
  22. ↑ "أورلاندو" . شركة مسرح سيدني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2018 .
  23. ↑ "أورلاندو، أوبرا في خمسة قرون، من تأليف أديرهولد وجويس" . شارون جويس . مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2018 .
  24. ↑ مادوك، فيونا (14 ديسمبر 2019). "مراجعة العرض العالمي الأول لفيلم أورلاندو - متعة للأذن والعين" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2022 .
  25. ^ جرانبيرج ، يناير (26 أغسطس 2023). "مجمع Androgyna Orlandos Camp Mot Convetionerna" . هوفودستادسبلاديت (باللغة السويدية). هيلسينجفورس. ص. 29. 
  26. ↑ «كشفت بي بي سي للفنون عن ١٠٠ رواية "ملهمة"» . بي بي سي نيوز . ٥ نوفمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٠ نوفمبر ٢٠١٩. يُدشّن هذا الكشف احتفال بي بي سي بالأدب على مدار عام كامل.
  27. ↑ "أورلاندو - الإعلان عن طاقم الممثلين الكامل لإنتاج جديد ومميز لمسرحية أورلاندو" . شباك تذاكر لندن . 7 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2023 .
  28. ↑ "يبدأ العرض الأول للمسرحية الموسيقية المقتبسة من أورلاندو خارج برودواي في 11 أكتوبر" . بلايبيل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2026 .