ملكية

الملكية هي حالة أو واقعة الحيازة القانونية والسيطرة على الممتلكات ، والتي قد تكون أي أصل، مادياً كان أو معنوياً . ويمكن أن تشمل الملكية حقوقاً متعددة، تُعرف مجتمعة باسم سند الملكية ، والتي قد تكون منفصلة ومملوكة لأطراف مختلفة.

إن عملية الملكية وآلياتها معقدة إلى حد ما: إذ يمكن اكتساب ملكية العقار ونقلها وفقدانها بعدة طرق. لاكتساب العقار، يمكن شراؤه بالمال ، أو مقايضته بعقار آخر، أو ربحه في رهان، أو الحصول عليه كهدية ، أو وراثته ، أو العثور عليه، أو الحصول عليه كتعويض ، أو كسبه من خلال العمل أو تقديم الخدمات، أو صنعه ، أو توطينه . ويمكن نقل ملكية العقار أو فقدانها عن طريق بيعه بالمال ، أو مقايضته بعقار آخر، أو تقديمه كهدية، أو فقدانه ، أو سحبه من المالك بوسائل قانونية كالإخلاء ، أو الحجز، أو المصادرة، أو الاستيلاء . وتعني الملكية أن مالك العقار يمتلك أيضاً أي منافع أو خسائر اقتصادية مرتبطة به.

تاريخ

على مرّ العصور وعبر مختلف الثقافات، تباينت المفاهيم المتعلقة بمفهوم "الملكية" وكيفية التعامل معها ثقافيًا بشكل كبير. تُعدّ الملكية أساسًا للعديد من المفاهيم الأخرى التي تُشكّل ركائز المجتمعات القديمة والحديثة، مثل المال والتجارة والديون والإفلاس وجريمة السرقة والملكية الخاصة مقابل الملكية العامة. تُعتبر الملكية حجر الزاوية في تطور النظام الاجتماعي والاقتصادي الرأسمالي . [ 1 ] وقد ذكر آدم سميث أن أحد القوانين المقدسة للعدالة هو حماية ممتلكات الشخص وأمواله. [ 2 ]

أنواع الملاك

شخصياً

يجوز للأفراد امتلاك العقارات بشكل مباشر. في بعض المجتمعات، يقتصر امتلاك العقارات على الرجال البالغين فقط؛ [ 3 ] وفي مجتمعات أخرى (مثل مجتمع الهودينوسوني )، يكون امتلاك العقارات وراثيًا من الأم إلى الأبناء. [ 4 ] أما في معظم المجتمعات، فيمكن للرجال والنساء على حد سواء امتلاك العقارات دون أي قيود أو شروط. [ 5 ]

كيانات الملكية المهيكلة

على مر التاريخ، امتلكت الدول (أو الحكومات ) والمنظمات الدينية ممتلكات. وتوجد هذه الكيانات في المقام الأول لأغراض أخرى غير امتلاك الممتلكات أو تشغيلها؛ ولذلك، قد لا يكون لديها قواعد واضحة بشأن التصرف في ممتلكاتها.

لامتلاك وإدارة الممتلكات، تم إنشاء هياكل (تُعرف اليوم بالكيانات القانونية ) في العديد من المجتمعات عبر التاريخ. ويُعدّ اختلاف كيفية تعامل هذه الهياكل مع حقوق الأعضاء عاملاً أساسياً في تحديد نوعها. ولكل نوع مزايا وعيوب نابعة من آلياته في تقدير أو تجاهل (مكافأة أو عدم مكافأة) المساهمات المالية أو الجهد الشخصي.

تُعدّ التعاونيات والشركات والمؤسسات والصناديق الاستئمانية والشراكات وجمعيات الملاك المشتركين مجرد أمثلة على أنواع الملكية الهيكلية المتعددة؛ ولكل نوع منها أنواع فرعية عديدة. وقد وُجدت مزايا أو قيود قانونية على مختلف أنواع الملكية الهيكلية في العديد من المجتمعات، قديمها وحديثها. ولتنظيم كيفية استخدام الأصول أو مشاركتها أو التعامل معها، قد تُفرض قواعد وأنظمة قانونية أو تُعتمد أو تُسنّ داخليًا.

المسؤولية تجاه المجموعة أو تجاه الآخرين في المجموعة

لا تعني الملكية بالضرورة مسؤولية تجاه الآخرين عن الأفعال المتعلقة بالعقار. ويُقال إن هناك "حماية قانونية" إذا لم تُعاد توزيع الالتزامات القانونية للكيان بين مالكيه أو أعضائه. ومن تطبيقات ذلك، للحد من مخاطر الملكية، إنشاء كيان جديد (مثل شركة وهمية ) لشراء كل عقار وامتلاكه وإدارته. ولأن هذا الكيان منفصل ومستقل عن غيره، فإنه في حال حدوث مشكلة تؤدي إلى مسؤولية جسيمة، يكون الفرد محميًا من خسارة أكثر من قيمة ذلك العقار الواحد. كما أن العديد من العقارات الأخرى محمية أيضًا عندما تكون مملوكة لكيانات مستقلة أخرى.

في أبسط معاني الملكية الجماعية، قد يؤدي غياب الإطار القانوني والقواعد واللوائح إلى تحميل كل عضو مسؤولية تصرفات باقي الأعضاء. حتى المجموعة المنظمة والمُؤسسة قانونيًا قد لا تحمي الأعضاء من المسؤولية الشخصية عن تصرفات بعضهم البعض. وقد تُؤدي الأحكام القضائية الصادرة ضد الكيان نفسه إلى مسؤولية شخصية غير محدودة على كل عضو. ومن أمثلة ذلك الشراكة المهنية (كالمحاماة) في بعض الأنظمة القانونية . وبالتالي، قد لا تُوفر الشراكة أو الملكية في مجموعة مزايا تُذكر من حيث ملكية الأسهم، بينما تُعرّض الشريك أو المالك أو المشارك لمخاطر كبيرة.

تقاسم المكاسب

في نهاية كل سنة مالية ، تحدد قواعد المحاسبة فائضاً أو ربحاً، يمكن الاحتفاظ به داخل الشركة أو توزيعه على المالكين وفقاً للغرض الأصلي من تأسيسها. أما بالنسبة للشركات المساهمة العامة، فلا يحق للمساهمين العاديين الحصول على أي جزء من الربح.

تقوم الكيانات التي تركز على الأعضاء بإعادة الفائض المالي إلى الأعضاء وفقًا لحجم النشاط المالي الذي حققه العضو المشارك لصالح الكيان. ومن أمثلة ذلك التعاونيات الإنتاجية، والتعاونيات الاستهلاكية، وحاملي وثائق التأمين على الحياة الدائمة المشاركين في شركات التأمين التعاونية وشركات التأمين المساهمة .

تقوم الكيانات ذات حقوق التصويت المشتركة ، والتي تعتمد على رأس المال المالي، بتوزيع الفائض بين المساهمين دون النظر إلى أي مساهمة أخرى في الكيان. وبحسب القواعد واللوائح الداخلية، يحق لبعض فئات الأسهم الحصول على زيادات في "الأرباح" المالية، بينما لا يحق لفئات أخرى ذلك. وبعد سنوات عديدة، تكون الزيادة كبيرة إذا كان النشاط التجاري مربحًا. ومن أمثلة ذلك الأسهم العادية والأسهم الممتازة في الشركات المساهمة الخاصة أو المدرجة في البورصة.

لا تقوم المؤسسات التي تركز على تقديم الخدمات بشكل دائم بتوزيع الفائض المالي، بل يجب عليها الاحتفاظ به. ويُستخدم هذا الفائض كاحتياطي لمواجهة الخسائر أو كوسيلة لتمويل أنشطة النمو. ومن أمثلة ذلك المؤسسات غير الربحية: يُسمح لها بتحقيق الأرباح، ولكن لا يُسمح لها بإعادة أي جزء منها إلى الأعضاء إلا في صورة خصومات مستقبلية على المعاملات الجديدة.

بحسب النظام الأساسي للكيان، والإطار القانوني الذي أُنشئ بموجبه، يُحدد شكل الملكية نهائيًا. ويتطلب تغييره جهدًا كبيرًا في التواصل مع الجهات المعنية (الأعضاء المالكين، والحكومات، وغيرها) والحصول على موافقتهم. وبالتالي، تبقى أي قيود أو عيوب هيكلية موجودة عند الإنشاء جزءًا لا يتجزأ من الكيان. ومن الشائع في مدن مثل نيويورك وهامبورغ وبرلين شكل من أشكال ملكية العقارات يُعرف باسم التعاونية ( وتُسمى أيضًا التعاونية أو التعاونية، وفي الألمانية Wohnungsgenossenschaft - تعاونية الشقق، وتُسمى أيضًا Wohnbaugenossenschaft أو ببساطة Baugenossenschaft ) ، والذي يعتمد بشكل كبير على قواعد التشغيل الداخلية بدلًا من الإطار القانوني الذي يحكم جمعيات الوحدات السكنية. تستطيع هذه "الجمعيات التعاونية"، التي تمتلك المبنى لتحقيق المنفعة المتبادلة لأعضائها، أن تؤدي في نهاية المطاف معظم وظائف الملكية المشتركة القانونية، أي تقييد الاستخدام بشكل مناسب وضبط الالتزامات المالية ضمن مستويات مقبولة. إن تغيير هيكلها الآن بعد أن أصبحت قائمة وعاملة يتطلب جهودًا كبيرة لكسب قبول الأعضاء ومختلف مستويات الحكومة.

استخدام المشاركة

تضع الجهة المالكة قواعد تحكم استخدام الممتلكات؛ وقد تشمل كل ممتلكات مناطق متاحة لأي فرد من أفراد المجموعة. وعندما تكون المجموعة هي الدولة بأكملها، يسري المبدأ نفسه سواء كانت الممتلكات صغيرة (مثل استراحات النزهات على الطرق السريعة ) أو كبيرة (مثل الحدائق الوطنية والطرق السريعة والموانئ والمباني العامة). ومن الأمثلة الأصغر على الاستخدام المشترك المناطق العامة مثل الردهات ومداخل المباني والممرات المؤدية إلى المباني المجاورة.

من عيوب الملكية الجماعية، والمعروفة بمأساة المشاعات ، أنها تؤدي إلى تدمير الموارد نتيجة الاستغلال المفرط، وذلك بسبب الوصول غير المحدود وغير المقيد وغير المنظم إلى مورد ما (مثل المراعي) . وتعود فوائد الاستغلال على الأفراد فوراً، بينما تتوزع تكاليف مراقبة الاستخدام الرشيد وإنفاذه، والخسائر الناجمة عن الاستغلال المفرط، على كثيرين، ولا يدركونها إلا تدريجياً.

في الدولة الشيوعية ، ستكون وسائل إنتاج السلع مملوكة بشكل جماعي لجميع أفراد تلك الدولة؛ ولم يحدد المفكرون الأصليون قواعد وأنظمة محددة.

نماذج الملكية

أنواع العقارات

الممتلكات الشخصية

الملكية الشخصية نوع من أنواع الملكية . في أنظمة القانون العام، تُسمى الملكية الشخصية أيضًا بالمنقولات . وهي تختلف عن الملكية العقارية . أما في أنظمة القانون المدني، فتُسمى الملكية الشخصية غالبًا بالمنقولات - أي ملكية يمكن نقلها من مكان إلى آخر. يُستخدم هذا المصطلح لتمييز الملكية عن العقارات ، كالأراضي والمباني. وهذا يعني أيضًا أن المالك المباشر للشيء (أو الأشياء) يكون له السيطرة الكاملة عليها حتى تُسرق أو تُصادر من قِبل جهات إنفاذ القانون أو تُتلف.

يمكن تصنيف الممتلكات الشخصية بطرق متنوعة، مثل البضائع ، والنقود ، والصكوك القابلة للتداول ، والأوراق المالية ، والأصول غير الملموسة بما في ذلك الحقوق الشخصية .

ملكية الأراضي

العقارات أو الممتلكات غير المنقولة مصطلح قانوني (في بعض الأنظمة القانونية) يشمل الأرض وكل ما هو مثبت عليها بشكل دائم، كالمباني . ويُعتبر مصطلح "العقارات" (الممتلكات غير المنقولة) مرادفًا لمصطلح "الملكية العقارية" . إلا أنه، ولأغراض فنية، يُفضّل البعض التمييز بين "العقارات"، التي تشير إلى الأرض وملحقاتها، و"الملكية العقارية"، التي تشير إلى حقوق الملكية على العقارات. ويُستخدم مصطلحا " العقارات" و "الملكية العقارية" بشكل أساسي في القانون العام ، بينما يُشير مصطلح "الممتلكات غير المنقولة" في الأنظمة القانونية المدنية .

في القانون، تعني كلمة "حقيقي" ما يتعلق بالشيء (من اللاتينية reālis، المشتقة أصلاً من rēs ، بمعنى "مادة" أو "شيء")، تمييزاً له عن الشخص. وبالتالي، يميز القانون بشكل عام بين الملكية العقارية (الأرض وكل ما هو ملحق بها) والملكية الشخصية (كل ما عدا ذلك، مثل الملابس والأثاث والنقود). ويكمن الفرق المفاهيمي بين الملكية الثابتة، التي تنتقل ملكيتها مع الأرض، والملكية المنقولة، التي يحتفظ الشخص بملكيتها.

مع تطور ملكية العقارات الخاصة ، أصبحت العقارات مجالاً رئيسياً من مجالات الأعمال .

يمكن للفرد أو مجموعة من الأفراد امتلاك أسهم في الشركات والكيانات القانونية الأخرى ، ولكن ليس بالضرورة أن يمتلكوا هذه الكيانات نفسها. والكيان القانوني هو هيكل قانوني يسمح بموجبه القانون لمجموعة من الأشخاص الطبيعيين بالتصرف كما لو كانوا فرداً واحداً لأغراض محددة.

قد لا تكون بعض الكيانات المُسجلة رسميًا مملوكةً لأفراد أو جهات أخرى؛ فهي موجودة بمجرد إنشائها دون ملكية. ولأنها غير مملوكة، لا يمكن بيعها أو شراؤها. ومن أمثلة ذلك شركات التأمين على الحياة التعاونية، والاتحادات الائتمانية ، والمؤسسات ، والتعاونيات ، والمنظمات غير الربحية، والشركات المساهمة العامة. لا يمكن لأي شخص شراء الشركة، لأن ملكيتها غير متاحة قانونًا للبيع، لا كأسهم ولا ككيان واحد.

الملكية الفكرية

تشير الملكية الفكرية إلى حق قانوني يرتبط أحيانًا بالشكل المُعبَّر عنه لفكرة ما ، أو بأي موضوع غير مادي آخر. يُمكّن هذا الحق القانوني صاحبه عمومًا من ممارسة حقوق حصرية في استخدام موضوع الملكية الفكرية. ويعكس مصطلح الملكية الفكرية فكرة أن هذا الموضوع هو نتاج العقل أو الفكر، وأن حقوق الملكية الفكرية محمية قانونًا بنفس طريقة حماية أي شكل آخر من أشكال الملكية .

تمنح قوانين الملكية الفكرية مجموعة من الحقوق الحصرية المتعلقة بالشكل أو الطريقة التي تُعبّر بها الأفكار أو المعلومات أو تُظهرها، وليس فيما يتعلق بالأفكار أو المفاهيم نفسها (انظر: الفصل بين الفكرة والتعبير ). ويشير مصطلح "الملكية الفكرية" إلى الحقوق القانونية المحددة التي قد يمتلكها المؤلفون والمخترعون وغيرهم من أصحاب حقوق الملكية الفكرية ويمارسونها، وليس إلى العمل الفكري نفسه.

تم تصميم قوانين الملكية الفكرية لحماية أشكال مختلفة من المواد غير الملموسة، على الرغم من وجود درجة من التداخل في بعض الحالات.

تندرج براءات الاختراع والعلامات التجارية والتصاميم ضمن مجموعة فرعية معينة من الملكية الفكرية تُعرف باسم الملكية الصناعية .

كغيرها من أشكال الملكية، يمكن نقل الملكية الفكرية (أو بالأحرى الحقوق الحصرية المتعلقة بها) ( بمقابل أو بدون مقابل) أو ترخيصها لأطراف ثالثة. وفي بعض الأنظمة القانونية، يُمكن استخدام الملكية الفكرية كضمان للحصول على قرض .

إن الأساس المنطقي للسياسة العامة لحماية الملكية الفكرية هو أن قوانين الملكية الفكرية تسهل وتشجع الكشف عن الابتكار في المجال العام من أجل الصالح العام ، وذلك من خلال منح المؤلفين والمخترعين حقوقًا حصرية لاستغلال أعمالهم واختراعاتهم لفترة محدودة.

مع ذلك، تنتقد مدارس فكرية مختلفة مفهوم الملكية الفكرية نفسه، بل ويصفه البعض بأنه حماية فكرية . ولا يزال الجدل قائماً حول ما إذا كانت قوانين الملكية الفكرية تحقق فعلاً الفوائد العامة المرجوة، وما إذا كانت الحماية التي يُزعم أنها توفرها مناسبة في سياق الابتكار المستمد من المعارف التقليدية والفلكلور، وبراءات اختراع البرمجيات وأساليب الأعمال . وتتجلى مظاهر هذا الجدل في كيفية اتخاذ مختلف السلطات القضائية قراراتها بشأن منح حماية الملكية الفكرية فيما يتعلق بهذا النوع من المواضيع، وفي الانقسام الحاد حول دور ونطاق قوانين الملكية الفكرية.

العبودية المنقولة

يُفهم مصطلح "العبودية" عموماً على أنه يشير إلى عبودية الممتلكات.

في المجتمعات الحديثة، يُعتبر الجسد البشري الحيّ شيئًا لا يملكه إلا صاحبه . أما نقيضه، حيث لا يملك صاحب الجسد جسده، فهو العبودية . عُرّفت العبودية بأنها الملكية القانونية المطلقة لشخص ما، بما في ذلك الحق القانوني في بيعه وشرائه. لم يكن للمستعبدين حرية التصرف، وكانت حقوقهم القانونية إما محدودة للغاية أو معدومة. تُعتبر فترة ما قبل الحرب الأهلية في الولايات المتحدة الأسوأ من حيث استغلال العبيد، كما أنها الفترة التي أثارت فيها هذه الممارسة معارضة وتأييدًا شديدين، ما أدى إلى اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية .

يُعدّ الاسترقاق غير قانوني حاليًا (عام 2020) في جميع دول العالم. مع ذلك، وحتى القرن التاسع عشر، كان الاسترقاق موجودًا بشكل أو بآخر في معظم المجتمعات، وكان يُنظر إليه على أنه الوضع الطبيعي؛ إذ كان يُنظر إلى العبيد، بغض النظر عن أصولهم العرقية ، على أنهم أدنى مرتبةً عرقيًا . [ 15 ] وعلى الرغم من عدم قانونية الاسترقاق، لا يزال الاسترقاق الافتراضي موجودًا بأشكال مختلفة حتى اليوم، وإن كان يُطلق عليه أسماء أخرى. [ 16 ]

وجهات نظر نقدية

تعود مسألة الملكية إلى الفلاسفة القدماء ، أفلاطون وأرسطو ، اللذين اختلفا في آرائهما حول هذا الموضوع. فقد رأى أفلاطون (428/427 ق.م. - 348/347 ق.م.) أن الملكية الخاصة تخلق تفاوتاتٍ مُفرِّقة، بينما رأى أرسطو (384 ق.م. - 322 ق.م.) أن الملكية الخاصة تُمكِّن الناس من الحصول على كامل ثمار عملهم . ويمكن للملكية الخاصة أن تتجاوز ما يُعرف اليوم بمشكلة " مأساة المشاعات "، حيث يميل الناس إلى تدهور الملكية المشتركة أكثر من تدهور الملكية الخاصة. وبينما برر أرسطو وجود الملكية الخاصة، إلا أنه ترك سؤالين مفتوحين.

  1. كيفية توزيع الممتلكات بين ما هو خاص وما هو مشترك، و
  2. كيفية تخصيص الملكية الخاصة داخل المجتمع [ 17 ]

مناظر غربية حديثة

في السياسة الغربية المعاصرة ، يعتقد البعض أن الملكية الحصرية للممتلكات تُشكل أساسًا للكثير من الظلم الاجتماعي، وتُسهّل الاستبداد والقمع على المستويين الفردي والمجتمعي. بينما يرى آخرون أن السعي لتحقيق ملكية أكبر للثروة هو المحرك الأساسي للابتكار البشري والتقدم التكنولوجي وارتفاع مستويات المعيشة . ويؤيد البعض الرأي الأخير، معتقدين أن الملكية ضرورية للحرية نفسها، في حين يرى آخرون أن الحرية لا تتحقق إلا بالتخلي التام عن الملكية.

جمعية الملكية

كان شعار "مجتمع الملكية" شعارًا سياسيًا استخدمه الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش للترويج لسلسلة من السياسات التي تهدف إلى زيادة سيطرة المواطنين على الرعاية الصحية ومدفوعات الضمان الاجتماعي وسياساتها. وقد زعم النقاد أن هذا الشعار يخفي أجندة تسعى إلى تطبيق تخفيضات ضريبية وتقليص دور الحكومة في الرعاية الصحية والادخار التقاعدي .

انظر أيضاً

مراجع

  1. "الملكية والسيطرة والنتائج الاقتصادية" . أكسفورد أكاديميك .
  2. نظرية المشاعر الأخلاقية. تحرير أ. ل. ماكفي ود. د. رافائيل. إنديانابوليس: ليبرتي برس، 1982، الجزء الثاني، القسم الثاني، الفصل الثاني، القسم الثالث.
  3. براون، رافائيل دين (4 مايو 2021). "ملكية العقارات والشخصية القانونية للذكاء الاصطناعي" . قانون تكنولوجيا المعلومات والاتصالات . 30 (2): 208-234 . doi : 10.1080/13600834.2020.1861714 . hdl : 10576/17794 . ISSN 1360-0834 . S2CID 230595377 .  
  4. "المجتمع الأمومي | التعريف، الأمثلة، والحقائق" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-09-02 .
  5. "لا تزال النساء في نصف العالم محرومات من حقوق الأرض والملكية رغم وجود القوانين" . البنك الدولي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-09-02 .
  6. ^ عامر و عامر 1986 ، ص. 379.
  7. سكروتون، روجر (2007-02-07). قاموس بالغراف ماكميلان للفكر السياسي . ISBN 9780230625099.
  8. ماكونيل، كامبل؛ بروي، ستانلي؛ فلين، شون (2009). الاقتصاد . بوسطن: دار نشر توين. ص. G-22. ISBN  978-0-07-337569-4.
  9. آمر، كريستين؛ آمر، دين س. (1986). قاموس الأعمال والاقتصاد . سيمون وشوستر . ص 83. ISBN  978-0-02-901480-6.
  10. كولين، بيتر هودجسون (1998). قاموس الأعمال . ISBN 9781579580773.
  11. ميتشل ميلر، ج. (2014-04-07). موسوعة علم الإجرام النظري . ISBN 9780470658444.
  12. "الملكية الشخصية". السير روبرت هاري إنجليس بالغراف. قاموس الاقتصاد السياسي، المجلد 3. 1908. ص 96
  13. سكروتون، روجر (2007). قاموس بالغراف ماكميلان للفكر السياسي ( الطبعة الثالثة). بالغراف ماكميلان. الصفحات 644-645 . ISBN   978-1-4039-8951-2.
  14. بورنشتاين، مارك هـ (15 يناير 2018). موسوعة سيج لتطور الإنسان عبر مراحل العمر . ISBN 9781506353319.
  15. "نبذة تاريخية عن العنصرية في مجال الرعاية الصحية" . المنتدى الاقتصادي العالمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-09-02 .
  16. "العبودية اليوم" . بي بي سي .
  17. السياسة 1263a8 15 كما ورد في مايوه 1995 ص 566