السنديون في الهند

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

يشير السنديون في الهند أو السنديون الهنود (सिन्धी, سنڌي, Sindhī ) إلى مجموعة اجتماعية عرقية من شعب السندي الذين يعيشون في جمهورية الهند ، وينحدرون من منطقة السند .

بعد تقسيم الهند عام 1947 إلى باكستان ذات الأغلبية المسلمة والهند ذات الأغلبية الهندوسية ، هاجر مليون شخص من السنديين غير المسلمين إلى الهند المستقلة. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] ووفقًا لتعداد الهند لعام 2011، يبلغ عدد المتحدثين باللغة السندية في جمهورية الهند 2,772,364 شخصًا. [ 1 ] ومع ذلك، لا يشمل هذا العدد السنديين الذين لم يعودوا يتحدثون اللغة، كما يشمل أيضًا الكوتشيين الذين قد لا يُعرّفون أنفسهم كسنديين (خاصةً أولئك الموجودين في ولاية غوجارات ).

تاريخ

سكن السنديون غرب الهند حتى قبل تقسيمها عام ١٩٤٧. وتشترك مناطق مثل كوتش ، وكاثياواد (سوراشترا)، وجيسلمير ، وبارمر تاريخياً في حدود مع إقليم السند (الواقع حالياً في باكستان). وقد ساهم هذا التقارب الجغرافي في هجرة السنديين واستقرارهم في هذه المناطق على مر القرون، بدءاً على الأرجح من العصور القديمة، وتحديداً منذ حضارة وادي السند .

مسلمو السند

استقرّ العديد من المسلمين السنديين في غرب الهند لفترة طويلة، وحتى بعد التقسيم، اختاروا الإقامة هناك. هاجر بعض هؤلاء المسلمين السنديين بحثًا عن التجارة والعمل والرعي والزراعة. ومن بينهم، يشتهر مسلمو السنديين في ولاية غوجارات، وجنود السنديين في ولاية راجستان.

الهندوس السنديون

هاجر العديد من الهندوس السنديين إلى الهند بعد التقسيم في عام 1947. وتم توطينهم في معسكرات عسكرية في مدن مختلفة من الهند.

السيخ السنديون

بفضل تعاليم غورو ناناك خلال إحدى رحلاته إلى السند ، اعتنق العديد من السنديين الهندوس السيخية . وتعلمت العديد من النساء السنديات الهندوسيات الأبجدية الغورموخي لتمكينهن من قراءة غورو غرانث صاحب . كما اعتنق العديد من الأميليين ، وهم طائفة من السنديين الهندوس، السيخية . وقبل تقسيم الهند ، كان هناك وقتٌ كان فيه العديد من السنديين غير المسلمين من السيخ السهجدهاري / ناناكبانثي .

خلال أوائل القرن العشرين، كان رئيس ديوان الخالصة في أمريتسار يرسل مجموعات تبشيرية مرة واحدة في السنة إلى السند للعمل بين السنديين السهجدهاري . وعلى مدى ثلاثين عامًا، وبموارد شحيحة، ازداد هذا النشاط التبشيري من ألف سندي كشدهاري عام 1901 إلى أكثر من 39 ألفًا عام 1941، وهو عدد كبير في ذلك الوقت.

إن ارتباط السيخية السندية السهجدهاري بالسيخية ارتباطٌ أسطوري. ومثل سيخ البنجاب ، غادر سيخ السند السهجدهاري موطنهم الأصلي، وهم الآن منتشرون في جميع أنحاء الهند وخارجها. وتتمثل مراكز حجهم الرئيسية في نانكانا صاحب وديرة صاحب في البنجاب ، وساد بيلا بالقرب من سوكور في السند. وساد بيلا هو مزار أوداسي بُني عام ١٨٢٣.

استقلال الهند وتقسيم الهند

بعد تقسيم الهند، هاجرت غالبية الأقليات الهندوسية والسيخية في باكستان إلى الهند، بينما استقر المهاجرون المسلمون من الهند في باكستان. هاجر ما يقارب 10 ملايين هندوسي وسيخي إلى الهند، في حين هاجر عدد مماثل تقريبًا من المسلمين إلى باكستان المُنشأة حديثًا من الهند. كان من المتوقع أن يبقى الهندوس السنديون في إقليم السند بعد التقسيم، نظرًا للعلاقات الطيبة بين الهندوس والمسلمين السنديين. عند التقسيم، بلغ عدد الهندوس السنديين 1,400,000 نسمة، مع أن معظمهم كانوا يتركزون في مدن مثل حيدر آباد وكراتشي وشيكاربور وسوكور . ومع ذلك، قرر العديد من الهندوس السنديين مغادرة باكستان.

تفاقمت المشاكل أكثر مع اندلاع أعمال العنف في كراتشي بعد التقسيم. ووفقًا لتعداد الهند لعام 1951، أُجبر ما يقرب من 776 ألف هندوسي سندي على الهجرة إلى الهند. [ 9 ] وعلى الرغم من هذه الهجرة، لا يزال عدد كبير من الهندوس السنديين يقيمون في إقليم السند الباكستاني، حيث بلغ عددهم حوالي 2.28 مليون نسمة عام 1998 [ 10 ] و4.21 مليون نسمة وفقًا لتعداد باكستان لعام 2017، بينما بلغ عددهم في الهند 2.57 مليون نسمة عام 2001. [ 11 ] وفي عام 2011، بلغ عدد السكان حوالي 2.77 مليون نسمة، منهم حوالي 1.7 مليون (1.7 مليون) يتحدثون السندية، وحوالي مليون يتحدثون الكاتشية . [ 1 ]

تحمّلت حكومات بلدانهم مسؤولية إعادة تأهيل المهاجرين. وأُقيمت مخيمات للمهاجرين من الهندوس السنديين. تخلى كثيرون عن ممتلكاتهم الثابتة وعبروا الحدود المُستحدثة. تغلب العديد من المهاجرين على صدمة الفقر، إلا أن فقدان الوطن كان له أثرٌ بالغٌ ودائمٌ على ثقافتهم السندية . في عام ١٩٦٧، اعترفت حكومة الهند باللغة السندية كلغة رسمية خامسة عشرة في الهند، مكتوبةً بنظامين كتابيين. في أواخر عام ٢٠٠٤، عارضت الجالية السندية بشدة دعوى قضائية للمصلحة العامة رُفعت أمام المحكمة العليا في الهند ، والتي طالبت الحكومة الهندية بحذف كلمة "السند" من النشيد الوطني الهندي (الذي كتبه رابيندراناث طاغور قبل التقسيم) بدعوى أنها تمس سيادة باكستان.

إعادة توطين المهاجرين

أديبور

بعد فترة وجيزة من انفصال باكستان عن الهند عام ١٩٤٧، تدفق عدد كبير من المهاجرين من إقليم السند الباكستاني إلى الهند . أنشأت الحكومة الهندية مخيم أديبور كمخيم للمهاجرين، ثم نُقلت إدارته لاحقًا إلى هيئة ذاتية الحكم تُعرف باسم مؤسسة إعادة توطين السند. يُنسب الفضل في إنشاء هذا المخيم إلى بهاي براتاب ديالداس، الذي طلب الأرض من موهانداس غاندي لإيواء المهاجرين السنديين القادمين من باكستان. تبرع مهراج كوتش، صاحب السمو المهراجا شري فيجايراجي خينجارجي جاديجا، بمساحة ١٥٠٠٠ فدان (٦١ كيلومترًا مربعًا ) من الأرض بناءً على طلب موهانداس غاندي، لاعتقاده بأن مناخ كوتش وثقافتها يُشبهان مناخ وثقافة السند. [ ١٢ ] بُني مخيم أديبور، مثل مخيم غانديدهام ، على الأرض المتبرع بها لإعادة توطين المهاجرين الهندوس السنديين القادمين من السند. يُعد المعهد الهندي لعلم السندية، الذي تأسس في أديبور، غانديدام (كوتش)، مركزًا للدراسات والبحوث المتقدمة في المجالات المتعلقة باللغة السندية . [ 12 ] 

أحمد آباد

ازداد عدد سكان أحمد آباد بشكل ملحوظ عندما وصلت إليها العديد من الأسر والأفراد من أصول هندوسية سندية من باكستان. وتم إنشاء منطقة كوبيرناغار التي تضم ثكنات (منازل) تم تخصيصها للمهاجرين الوافدين إلى أحمد آباد.

غانديدام

قام مهراجا كوتش ، صاحب السمو مهراجا شري فيجايراجي خينجارجي جاديجا ، بناءً على طلب موهانداس غاندي ، بمنح 15000 فدان (61  كيلومترًا مربعًا ) من الأرض إلى بهاي براتاب، الذي أسس مؤسسة إعادة توطين السنديين لإعادة تأهيل الهندوس السنديين الذين اقتُلعوا من وطنهم. [ 12 ] شُكّلت مؤسسة إعادة توطين السنديين (SRC) برئاسة أشاريا كريبلاني، وبهاي براتاب ديالداس مديرًا عامًا. كان الهدف الرئيسي للمؤسسة هو المساعدة في إعادة إسكان النازحين من خلال بناء مدينة جديدة على بُعد بضعة أميال من الموقع الذي اختارته حكومة الهند لميناء كاندلا الجديد على خليج كوتش . أُعدّت الخطة الأولى من قِبل فريق من المخططين برئاسة الدكتور أوه كونيغسبرغر، مدير قسم الإسكان في حكومة الهند. تمت مراجعة هذه الخطة لاحقًا من قبل شركة آدامز، هوارد وغريلي في عام 1952. تم وضع حجر الأساس للمدينة بمباركة موهانداس غاندي ، ومن ثم سميت المدينة غانديدام .

أولهاسناجار

أولهاسناجار ، في ولاية ماهاراشترا، هي مدينة وبلدية، ومقرّ إداري يحمل الاسم نفسه. تقع محطة قطارها على خط مومباي - بونا التابع للسكك الحديدية المركزية . أولهاسناجار، التي كانت في الأصل مستوطنة للمهاجرين الهندوس السنديين، يبلغ عمرها 61 عامًا. تقع على بُعد 58  كيلومترًا من مومباي، وقد تطورت هذه الأرض التي كانت قاحلة في السابق إلى مدينة في مقاطعة ثين ، بولاية ماهاراشترا . عُرفت أولهاسناجار في الأصل باسم معسكر كاليان العسكري (أو معسكر كاليان)، وقد أُنشئت خصيصًا لإيواء 6000 جندي و30000 شخص آخر خلال الحرب العالمية الثانية . كان هناك 2126 ثكنة، ونحو 1173 شخصًا يسكنون فيها. احتوت معظم الثكنات على قاعات مركزية كبيرة ملحقة بها غرف من كلا الطرفين. بدا المعسكر مهجورًا في نهاية الحرب، وكان بمثابة أرض جاهزة ومثالية للمهاجرين بعد التقسيم. بدأ المهاجرون السنديون، على وجه الخصوص، حياة جديدة في أولهاسناجار بعد تقسيم الهند .

كوكس تاون، بنغالور

هاجر الهندوس السنديون من حيدر آباد إلى بنغالور عبر مومباي وغوا. أُنشئت جمعية سكنية في كوكس تاون ، تضم معبدًا وجمعية سندية وقاعة اجتماعية سندية، تُعدّ مركزًا للاحتفالات وحفلات الزفاف والمهرجانات مثل هولي وغورو ناناك جايانتي. وقد أسفرت هجرة هذه الجالية عن إدخال الثقافة والمطبخ السندي إلى المدينة. [ 13 ]

الوضع الرسمي للغة السندية

على الرغم من أن اللغة السندية لم تكن لغة إقليمية في منطقة محددة، إلا أن هناك مطالبات متكررة من الناطقين بها لإدراجها في الجدول الثامن من الدستور . وقد أوصى مفوض الأقليات اللغوية بذلك أيضًا. وفي 4 نوفمبر/تشرين الثاني 1966، أُعلن أن الحكومة قررت إدراج اللغة السندية في الجدول الثامن من الدستور الهندي. وفي تعداد عام 2001، بلغ عدد الناطقين باللغة السندية في الهند 2,571,526 نسمة.

الوقت الحاضر

يقطن السنديون بشكل رئيسي في شمال غرب الهند. ويتواجد العديد منهم في ولايات راجستان ، وغوجارات ، وماهاراشترا ، وماديا براديش ، بالإضافة إلى العاصمة الهندية نيودلهي . يدين معظم السنديين في الهند بالديانة الهندوسية (90%)، بينما يشكل السيخ السنديون أقلية بارزة (5-10%). هناك العديد من السند الذين يعيشون في مدن مختلفة في الهند، بما في ذلك جالجاون (MH)، أولهاسنجار (MH)، كاليان (MH)، مومباي ، مومباي سوبربان ، ثين ، بيون ، غانديدام ، سورات ، فادودارا ، راجكوت ، جامناجار ، أديبور ، جانديناجار ، أحمد أباد ، بهافناجار ، بوبال (بايراجاره)، أجمر ، جايسالمر ، دلهي ، شانديغار ، جايبور ، بنغالور ، فيساخاباتنام ، حيدر أباد ، تشيناي ، رايبور ، إندور ، جونديا ، ناجبور ، جبلبور ، كاتني (MP)، نارسينغبور ، ساتنا (MP)، ساجار ، ريوا ، بيلاسبور ، دهول ، ميهار ، إيتارسي ، أورانجاباد (MH)، كولكاتا ، لكناو ، كانبور أغرا ، فاراناسي ، منطقة العاصمة الوطنية، إلخ .

توزيع السكان حسب الولايات (تعداد الهند 2011) [ 14 ]
ولايةسكانالنسبة المئوية من الإجمالي
ولاية غوجارات1,184,00042.7%
ولاية ماهاراشترا724,00026.1%
راجستان387,00013.9%
ولاية ماديا براديش245,0008.8%
تشاتيسغار930003.4%
دلهي310001.1%
ولاية أوتار براديش290001.0%
ولاية آسام20,0000.7%
كارناتاكا170000.6%
ولاية أندرا براديش110000.4%

يُعدّ السنديون اليوم من أنجح وأغنى المجتمعات في الهند؛ فقد أسهموا إسهاماً كبيراً في تنمية البلاد، كما يُساهم السنديون في الناتج المحلي الإجمالي للهند. ومن أشهر مجموعات الأعمال السندية الهندية: مجموعة هيندويا ، ومجموعة راجيها للتطوير العقاري ، ومجموعة هيرانانداني ، وغيرها. [ 15 ]

الثقافة السندية

ينتمي شعب السنديين إلى إحدى أقدم الحضارات في تاريخ البشرية. يتمتع السنديون بتراث ثقافي وتاريخي غني ومتميز . ويبذل العديد من أبناء الجيل الجديد من السنديين قصارى جهدهم للحفاظ على ثقافتهم وتراثهم ولغتهم.

المطبخ السندي

يحظى المطبخ السندي بشعبية واسعة في جميع أنحاء الهند. ويتميز السنديون بأطباق تقليدية فريدة من نوعها.

مهرجانات السندية

السنديون شعبٌ كثير الاحتفالات. أهم أعيادهم هو عيد تشيتي تشاند ، وهو عيد ميلاد اللورد جولي لال . بالإضافة إلى ذلك، يحتفلون بعيد أكهاند تيج ( أكشايا تريتيا ) وعيد تيجري ( تيج ).

المؤسسات التي أنشأها الهندوس السنديون

فيما يلي قائمة بالمعاهد والكليات والجامعات التي أنشأها ويديرها الهندوس السنديون في الهند وخارجها.

اسم المعهديكتبلغة التدريسموقعمؤسستأسستملحوظات
حيدر أباد (السند) National Collegiate Board ( Sindhi : حيدرآباد (سنڌ) نيشنل ڪاليجيئيٽ بورڊ )التعليم ، منظمة غير ربحيةإنجليزيأحمد آبادالمدير خوشيرام موتيرام كوندناني والمحامي الراحل هوتشاند جوبالداس أدفاني1922أن نكون في طليعة المعرفة الإنسانية، وأن نعمل على تلبية الاحتياجات الثقافية والعلمية والفكرية والإنسانية للمجتمع عموماً وللطلاب خصوصاً؛ وأن نثري ونعزز الحيوية الاقتصادية ونوعية الحياة، مع التمسك الراسخ بالقيم والمعتقدات الهندية العريقة.
كلية CHM ( السندية : چندِيٻائي هِمٿمل منسُکاڻي ڪاليج )كليةإنجليزيأولهاسنجار , مومباي , ماهاراشترا , الهندالمدير كي إم كوندناني والمحامي هوتشاند جي أدفاني1 يناير 1964بدأت كمؤسسة لتلبية تطلعات أقلية السنديين، بعد تهجيرهم من أرضهم الأصلية السند ، الموجودة الآن في باكستان بسبب تقسيم الهند في 15 أغسطس 1947.
كلية تادومال شاهاني للهندسة ( السندية : ٿڌومل شاهاڻِي انجنيئرنگ ڪاليج )مؤسسة تعليمية وبحثية​إنجليزيباندرا , مومباي , ماهاراشترا , الهندمجلس إدارة HSNC1983سميت بهذا الاسم من قبل أحد أكثر فاعلي الخير احتراماً في مومباي، دادا كيشينشاند تي شاهاني، تيمناً بوالده، ثادومال شاهاني.
جمعية فيفيكاناند التعليمية ( السندية : ويويڪانند ايجوڪيشن سوسائٽي )مؤسسة تعليمية وبحثية​الإنجليزية ، الماراثية ، الهنديةشيمبور , مومباي , ماهاراشترا , الهندصندوق جمعية فيفيكاناند التعليمية1962تأسس معهد VES على يد العامل الاجتماعي والتربوي هاشو أدفاني ، ويدير اليوم العديد من المدارس والكليات والمعاهد المهنية، بما في ذلك كلية VES للفنون والعلوم والتجارة ، ومعهد VES للتكنولوجيا ، ومعهد VES للدراسات الإدارية والبحوث .
كلية كيشينشاند تشيلارام ( السندية : ڪشنچند چيلارام ڪاليج )كليةإنجليزيمومبايمجلس إدارة HSNC1954كانت هذه المؤسسة الثانية التي أنشأتها الإدارة في بومباي بعد انتقالها إلى المدينة عقب التقسيم. وقد تولى مؤسساها الراحلان، المدير كي إم كوندناني والمحامي هوتشاند أدفاني، مسؤولية هذه المهمة، وهما اللذان ساهما في تأسيس كلية كي سي والعديد من المؤسسات التعليمية الأخرى. وكان كوندناني وأدفاني من أعمدة ذلك المجلس .
سمت. كلية MMK للتجارة والاقتصاد ( السندية : مٺِي ٻائي مُوتيرام ڪُندناڻِي ڪاليج )كليةإنجليزيباندرا , مومباي , ماهاراشترا , الهند1961
الكلية الوطنية RD ( السندية : رِشي دَيارام نينيل ڪاليج )كليةإنجليزيلينكينج رود باندرا ، مومبايمجلس إدارة HSNCتأسست عام 1922 في حيدر آباد، السند ، وأعيد تأسيسها عام 1949 في الهند.

شخصيات بارزة

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 بيانات عن اللغة واللغة الأم. "تعداد الهند 2011" (ملف PDF) . ص  7.
  2. 1 2 إيينجار، أرفيند؛ بارشاني، سوندري (2021). "مثل المجتمع، مثل اللغة: خمسة وسبعون عامًا من السندية في الهند ما بعد التقسيم" . مجلة الدراسات السندية . 1 : 1-32 . doi : 10.1163/26670925-bja10002 . S2CID 246551773. تاريخ الاسترجاع: 12 نوفمبر 2021 . 
  3. ↑ تاري، كيران (24 فبراير 2010). "تحولات السنديين في أولهاسناغار تثير عاصفة" . دي إن إيه إنديا . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2019. تم الاسترجاع في 8 يوليو 2020 .
  4. ↑ أورفاشي بوتاليا (24 فبراير 2015). التقسيم: الظل الطويل . دار بنجوين للنشر المحدودة. ص 65 وما بعدها. ISBN  978-93-5118-949-7.
  5. ↑ "أصوات سندية من زمن التقسيم" . TheHeritageLab.in. 15 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2020 .
  6. ↑ ريتا كوثاري، عبء السكان: السند، غوجارات، التقسيم، أورينت بلاك سوان
  7. ↑ نيل (4 يونيو 2012). "من دبر نزوح الهندوس السنديين بعد التقسيم؟" . tribune.com.pk . صحيفة إكسبريس تريبيون . تاريخ الاسترجاع: 29 يناير 2014 .
  8. ↑ نانديتا بهافناني (2014). صناعة المنفى: الهندوس السنديون وتقسيم الهند . ISBN 978-93-84030-33-9.
  9. ↑ ماركوفيتس ، كلود (2000). العالم العالمي للتجار الهنود، 1750-1947 . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 278. ISBN  0-521-62285-9.
  10. ↑ "تعداد بيانات الهند" . مراجعة التنمية والتغيير . 3 (2): 389-393 . 1998. doi : 10.1177/0972266119980219 . S2CID 220123895 . 
  11. ↑ "بيانات تعداد 2001 على الإنترنت | البوابة الوطنية للهند" .
  12. ١ ٢ ٣ "مرحباً بكم في المعهد الهندي لعلم السندية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٧ يناير ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٧ يناير ٢٠١٠ ."قام مهراجا كوتش، بناءً على نصيحة موهان داس غاندي، بمنح 15000 فدان من الأرض إلى بهاي براتاب، الذي أسس مؤسسة إعادة توطين السندو لإعادة تأهيل الهندوس السنديين الذين اقتُلعوا من وطنهم الأم."
  13. ↑ اكتشاف قلب السند في كوكس تاون ، 6 يوليو 2013
  14. ↑ "اللغة حسب الولايات" (ملف PDF) . تعداد سكان الهند .
  15. ↑ أغاروال، ساز (13 أغسطس 2022). "كيف أعاد اللاجئون من السند بناء حياتهم - والهند - بعد التقسيم" . Scroll.in . تاريخ الاسترجاع: 28 فبراير 2025 .