دير ستافيلوت-مالميدي الأميري

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 24 صور
الموسوعة الحرة

50°23′N 5°56′E / 50.383°N 5.933°E / 50.383; 5.933

دير ستافيلوت-مالميدي الأميري
651–1795
شعار النبالة. على حقل أزرق، يظهر النصف العلوي رجلاً يرتدي ثوبًا أحمر، ويحمل في يده اليسرى عصا أسقف، وفي يده اليمنى مبنى كنيسة؛ ويظهر النصف السفلي ذئبًا يحمل أكياسًا على ظهره.
شعار النبالة
خريطة توضح دير ستافيلوت، وهي منطقة تضم ستافيلوت ومالميدي. تقع على ضفاف أحد الأنهار وتقع بين دوقيتي ليمبورغ ولوكسمبورغ وأسقفية لييج.
ستافيلوت-مالميدي، اعتبارًا من عام 1560، ضمن الدائرة الراينية-الوستفالية السفلى
حالةالدير الإمبراطوري للإمبراطورية الرومانية المقدسة
عاصمةستافيلوت
حكومةإمارة انتخابية
العصر التاريخيالعصور الوسطى
•  تأسست شركة مالميدي
648
•  تأسيس دير ستافيلوت
651
• رئيس الدير بوبو من دينزي
1020–48
• رئيس الدير ويبالد
1130–58
1794
• إنشاء Ourthe
1795
9 يونيو 1815
سبقه		 نجح من قبل
الإمبراطورية الكارولينجية
قسمنا
اليوم جزء منبلجيكا
* ستافيلوت إلى المملكة المتحدة الهولندية ؛ مالميدي إلى مقاطعة يوليش-كليفز-بيرج البروسية .

دير ستافيلوت-مالميدي الأميري ، وإمارة ستافيلوت-مالميدي ، والمعروفة أحيانًا باسمها الألماني ستابلو ، كانت إمارة كنسية تابعة للإمبراطورية الرومانية المقدسة . كانت السلطة الأميرية تُمارس من قبل رئيس الدير البيندكتيني للدير الإمبراطوري المزدوج ستافيلوت ومالميدي ، الذي تأسس عام 651. إلى جانب دوقية بويون وأمير الأسقفية في لييج ، كانت واحدة من ثلاث إمارات فقط في جنوب هولندا لم تكن أبدًا جزءًا من هولندا الإسبانية ، والتي أصبحت لاحقًا هولندا النمساوية ، [1] والتي تم تعيينها بعد عام 1500 في الدائرة البورغندية بينما تم تعيين الإمارات في الدائرة الإمبراطورية الراينية السفلى . [2]

بصفته أميرًا رئيسًا للدير، كان رئيس دير ستافيلوت-مالميدي يجلس على المقعد الكنسي لهيئة الأمراء الحاكمين في البرلمان الإمبراطوري جنبًا إلى جنب مع الأمراء الأساقفة. جنبًا إلى جنب مع حفنة من الأمراء رؤساء الدير الآخرين، كان يدلي بصوته الكامل ( votum virile )، [3] على النقيض من غالبية رؤساء الدير الإمبراطوريين الذين لم يكن لهم الحق إلا في تحديد أصوات مقاعد الكوريا الخاصة بهم بشكل جماعي.

في عام 1795، ألغيت الإمارة وتم دمج أراضيها في قسم أورث الفرنسي . [4] عيّن مؤتمر فيينا عام 1815 ستافيلوت إلى المملكة المتحدة الهولندية ، [5] وأصبحت مالميدي جزءًا من مقاطعة أوبين -مالميدي البروسية . [ 5] كلاهما حاليًا جزء من مملكة بلجيكا - منذ الثورة البلجيكية عام 1830 ومعاهدة فرساي عام 1919 على التوالي (ضمت مالميدي إلى بلجيكا عام 1925). في عام 1921 أصبحت كنيسة دير مالميدي كاتدرائية أبرشية أوبين-مالميدي قصيرة العمر .

تاريخ

التأسيس

تمثال مرسوم لرجل في الثلاثينيات تقريبًا من عمره، يرتدي تاجًا ذهبيًا وعباءة كهنوتية باللون الأحمر والأزرق والذهبي. يحمل في يده اليسرى نسخة من الكتاب المقدس وحيوانًا، ربما ذئبًا، يقف عند قدميه.
القديس رماكلوس

أسس القديس رماكلوس دير ستافيلوت على نهر أمبليف ، حوالي عام 650، [5] [6] على الأراضي الواقعة على طول الحدود بين أسقفيتي كولونيا وتونجيرين ، [ 7] كانت هذه المنطقة مملوكة في ذلك الوقت لغريموالد، عمدة القصر الأوستراسي وعضو عائلة أرنولفينجر-بيبينيد. عهدت ميثاق صادر عن سيجبرت الثالث ، ملك أوستراسيا، إلى رماكلوس بأديرة كل من ستافيلوت ومالميدي، التي كانت تقع على بعد بضعة كيلومترات شرقًا في غابة آردين ، "مكان الرعب والعزلة الانفرادية التي تزخر بالوحوش البرية". [8] [9] [10] منح سيجبرت أراضي الغابات؛ وكلف عمدة القصر ، جريموالد الأكبر ، بتوفير المال لبناء الديرين؛ واستمر في رعاية هذه المجتمعات بالهدايا الشخصية. [8]

ربما كان موقع مالميدي مأهولًا بالفعل قبل تأسيس الدير، على الرغم من أن أصل الكلمة يبدو أنه يشير إلى عدم ملاءمة مالميدي. [7] كان Mal(u)mund(a)-arium "مكانًا به مياه متعرجة"، أو على الأرجح Malmund-arium ، "ملتقى سيئ". [7] تم شق قنوات جزئية في نهر وارشين وتعزيز ضفافه، لمنع الفيضانات التي كانت مالميدي تشهدها كثيرًا. [7] تم تكريس كنيسة الدير في مالميدي للقديس بنديكت . [10] يعتبر المؤرخون وكتاب سير القديسين أن دير مالميدي أقدم قليلاً من دير ستافيلوت، [11] حيث تدعي المدينة أن تاريخ تأسيسها هو 648. [12] تم إدراج مالميدي على خرائط أقدم من ستافيلوت، وبدأت اللجنة التي عينها تشيلدريك الثاني في عام 670 ، من أجل تحديد أراضي الدير، من مالميدي ( باللاتينية : de Monasterio Malmunderio ). [7] بعد ذلك، تم توسيع أراضي الدير غربًا، بحيث أصبحت ستافيلوت المركز الجغرافي وعاصمة الإمارة. [7]

تم بناء أول كنيسة في ستافيلوت من قبل رئيس الدير جودوين ، وفي 25 يونيو 685، تم تكريسها للقديسين مارتن وبطرس وبولس . [ 13 ] تم وضع رفات القديس رماكلوس في هذه الكنيسة الجديدة. [14]

إقليم ستافيلوت-مالميدي

التطور والعصور الوسطى العليا

من خلال قوس البوابة يمكن رؤية جزء كبير من واجهة مبنى من الطوب الأحمر مكون من طابقين، مع نوافذ كبيرة محاطة بأقواس حجرية بيضاء. يظهر على السقف الرمادي نوافذ سقف من الطابق الثالث. يسبق المدخل مجموعة صغيرة من الدرجات ويعلوه زخرفة تصور شخصين يدعمان شعار النبالة.
دير ستافيلوت
يحيط بالفناء مبنى حجري، وينمو اللبلاب حول النوافذ ذات الإطارات الخشبية.
دير مالميدي

في عام 747، قام كارلومان، دوق الفرنجة ورئيس بلدية قصر أوستراسيا ، بتوسيع أراضي الأديرة بهدايا من ملكه، عند تنازله عن العرش . [15] طوال القرن التاسع، لعبت الأديرة دورًا ثقافيًا مهمًا في لوثارينجيا ، وخاصة بفضل رئيس الدير كريستيان . حوالي عام 875، تم نقل رفات القديس كويرينوس من جاسني إلى دير مالميدي بعد شفاعة الإمبراطور تشارلز الأصلع ، جزئيًا لتأمين رفات مماثلة لتلك الخاصة بالقديس رماكلوس في ستافيلوت. [16]

خلال القرنين السابع والثامن، اتبعت الديرين مهمتهما في التبشير ، إلى جانب إزالة الغابات . ومع تدهور الإمبراطورية الكارولنجية ، عانت الديرين من نفس التدهور كما حدث في أماكن أخرى، مما ترك الإمارة في عهدة رؤساء دير علمانيين - حراس زمنيين - من 844 إلى 938، بما في ذلك إيبو ، رئيس أساقفة ريمس ، وأدالارد السنشال ، وريجينار وجيزيلبرت ، دوقات لورين. [17] [18]

كان الترحيب بالحجاج والمرضى جزءًا من مهمة الرهبان. تذكر Miracula sancti Remacli xenodochium ، دار رعاية المسنين التابعة للدير ، حيث تم منح الحجاج الفقراء الضيافة، بما في ذلك الطعام لمدة ثمانية أيام تقريبًا، أثناء قيامهم بعباداتهم ؛ تختلف هذه الدار عن مستشفى الدير : hospitale coenobii . في 13 أبريل 862، أمر لوثر الثاني من لوثارينجيا ، أثناء التعامل مع توزيع الممتلكات ad hospital ejusdem coenobii ، بدفع العشور المحلية إلى hospital absque netligentia et tarditate ، وهو الأمر الذي أكده في 10 يونيو 873. [13]

في ديسمبر 881، غزا النورمانديون ، بمن فيهم جودفريد دوق فريزيا ، المنطقة، وأحرقوا كلا الديرين وتسببوا في فرار الرهبان بكنوزهم وآثارهم. [14] [17] [19] [20] [21] تقدم العديد من المصادر التاريخية أدلة على غارة 881، والتي تم إعدادها وتنظيمها بشكل جيد. سارع الرهبان لحفر رفات رماكلوس وفروا إلى مقاطعة بورسيان في بوجني سور ميوز الحالية، في آردين الفرنسية ؛ لم تتأثر المنطقة المحيطة إلى حد كبير بالغزو. [13] تم حرق كل من ستافيلوت ومالميدي، ولم يعد الرهبان حتى قبل عيد الميلاد بقليل عام 882، مع الإقامة في تشوز ، للسماح لهم بإصلاح أسطح المباني الرهبانية. تم إرجاع الآثار من آخن ، والتي تم تسليمها إلى الرهبان في ستافيلوت بسبب التهديد النورماندي، سليمة. [ 13] وفي امتنان، في 13 نوفمبر 882، منح تشارلز السمين -الإمبراطور الكارولينجي وملك شرق فرنسا وألمانيا وإيطاليا- الأديرة أراضي بليندف ، وهي تابعة للوفيني ، وأعاد لهم الكنيسة في برا (وهي الآن جزء من لييرنو في لييج ). [13]

في عام 885، استخرج النورمانديون فدية من هيسباي ومروا عبر وادي ميوز، وساروا نحو بروم ، مما تسبب في فرار رهبان ستافيلوت مرة أخرى، ووجدوا ملجأ في مقاطعة لوجني وشيفرمونت ؛ تفصّل معجزة رماكلي الهروب من الغزاة وتتبع تجوال الرهبان. [13] بعد الغزوات، بدأ رئيس الدير أوديلون في إعادة بناء دير ستافيلوت المدمر، بدعم من أساقفة لييج -بما في ذلك نوتكر ، أول أمير أسقف. أعاد رئيسا الدير أوديلون وويرينفريد بناء الأديرة، بمبنى جديد؛ وأعادا تأسيس المجتمع الرهباني؛ وأعادا تنظيم الإمارة. وبحلول عهد سلالة أوتون في أوائل القرن العاشر، عادت الأديرة مرة أخرى إلى مكانة إمبراطورية مناسبة. [17] تم بناء كنيسة دير جديدة في مالميدي في عام 992، مخصصة للقديس كيرينوس؛ [16] في عام 1007، تم تكريس كنيسة أبرشية للقديس جيريون . [7]

كان هناك خطر آخر هدد الدير - والإمبراطورية الغربية - في القرن العاشر: الغزوات المجرية . بعد خلعه من منصبه كدوق لوثارينجيا ، دعا كونراد الأحمر المجريين لتقويض خصومه، برونو الكبير ، رئيس أساقفة كولونيا ، وريجينار الثالث، كونت هينو . تذكر Annales Stabulensis : Anno 954 Ungri populantur regiones Galliæ ... Anno 955. Victoria de Ungris ["في عام 954، اجتاح المجريون مناطق بلاد الغال ... في عام 955، انتصروا على المجريين"]. [13] في 1 يوليو 960، منح إراكلوس، أسقف لييج ، مدفوعًا بمخاوف ذلك الوقت، الرهبان مكانًا لبناء ملجأ في لييج ، على الرغم من أنه قبل خمس سنوات، أزال انتصار الإمبراطور أوتو الأول على المجريين في ليشفيلد خطر النهب المجري . [13]

هنري الثالث، الإمبراطور الروماني المقدس ، الذي كان حاضرا لتكريس الكنيسة التي بنيت في ستافيلوت في عام 1040 تحت قيادة الأمير الأباتي بوبو من ديينز .

تتوافق فترة البناء الرئيسية في دير ستافيلوت مع حكم الأمير الأباتي بوبو من ديينز ، المؤسس الثاني للدير، [22] الذي عينه الإمبراطور الروماني المقدس هنري الثاني رئيسًا للدير في عام 1020. [23] بنى كنيسة مهيبة يزيد طولها عن 100 متر (330 قدمًا)، والتي تم تكريسها بحضور الإمبراطور هنري الثالث في 5 يونيو 1040. [13] كان ثيتمار الراعي العلماني الذي جمع النجارين والبنائين لبناء كنيسة الدير. [24] بالإضافة إلى تأكيد صحة رفات القديس كويرينوس في مالميدي عام 1042، [16] أعاد بوبو إحياء عبادة القديس رماكلوس. توفي بوبو عام 1048؛ ركزت عبادته، التي بدأت على الفور تقريبًا، [24] على مكان استراحته في سرداب. تطورت مالميدي حول الدير؛ حتى نهاية القرن العاشر، كان القرويون يستخدمون كنيسة القديس لوران ، وهي جزء من كنيسة الدير، كمكان للعبادة. [7]

في عام 1065، نشأ الجدل عندما عين آنو الثاني، رئيس أساقفة كولونيا ، تيجرنون من براويلر رئيسًا لدير مالميدي، بناءً على سلطة مشكوك فيها - بينما كانت مالميدي في أبرشية كولونيا، كان الديرين مرتبطين، وبالتالي، تحت سلطة أبرشية لييج ، حيث كان ستافيلوت. حدث هذا على الرغم من العديد من الثيران الإمبراطورية السابقة التي عززت الموقف القائل بأن الديرين يجب أن يخضعا لرئيس دير واحد. [25] توجه الرهبان من ستافيلوت إلى مالميدي مع عصا القديس رماكلوس ورفاته لتذكير الرهبان المتمردين بالترتيب التقليدي للأديرة الذي أسسه القديس. كما تم نقل الرفات والعصا إلى مجلس إمبراطوري لهنري الرابع في جوسلار . في عام 1066 ، توجهوا مرة أخرى، هذه المرة إلى آخن وفريتسلار . توجهوا إلى بيتبورج وبامبرج في العام التالي . ويبدو أن عدم الاستجابة لصلواتهم أدى إلى اليأس لدى الرهبان من أن الآثار أصبحت عاجزة أو أن الرهبان كانوا يعاقبون من قبل راعيهم؛ في عامي 1067 و1068، ذهب رئيس الدير تييري إلى روما لمناشدة البابا ألكسندر الثاني . استمر هذا الطريق المسدود لمدة ثلاث سنوات أخرى، حتى عقد هنري محكمة في لييج خلال عيد الفصح عام 1071؛ وبمراسم عظيمة، توجه الرهبان بآثار رماكلوس للقاء زميله الأسقف الأسطوري القديس لامبرت ، وانضم إليهم في الطريق آثار القديس سيميتروس. أقنعت العديد من المعجزات الإمبراطور بالاعتراف باتحاد الديرين والتأكيد على تفوق ستافيلوت، مما أجبر آنو في النهاية على الاستسلام. توقف موكب بهيج عائداً إلى ستافيلوت في طريقه للاحتفال بالقداس على ضفاف نهر الميز؛ أخيرًا، نقل الرهبان رفات رماكلوس إلى دير مالميدي، ليرمزوا إلى استعادة سلطته وسلطتهم. وقد تم سرد هذه السلسلة من الأحداث في السرد البطولي لانتصار القديس رماكلوس وأكدتها العديد من المصادر المعاصرة. [14]

في عام 1098، وُلِد ويبالد في قرية شيفروهيد ، بالقرب من ستافيلوت. انتُخب أميرًا ورئيسًا للدير في عام 1130، ولعب دورًا رئيسيًا في الحياة الدينية في المنطقة والأديرة. في عام 1138، منح الإذن ببناء القلعة في لوجن ، والتي ورد ذكرها لأول مرة في ميثاق دير عام 862. [26] [27] ومع ذلك، في القرنين الثاني عشر والخامس عشر، شهدت الدير انحدارًا بطيئًا. في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، وضعت العديد من المراسيم الإمبراطورية، التي أصدرها الإمبراطور تشارلز الرابع في البداية ، الدير تحت حماية كونتات لوكسمبورغ . [28]

العصر الحديث المبكر

في عام 1509، نظم ويليام من ماندرشيد موكبًا لحث مقاطعة لوجن المتمردة ، وهي إقطاعية تابعة للدير، على الخضوع لسلطته القضائية. كان الموكب متدينًا، وليس محفوفًا بالتوتر؛ حيث حمل رهبان ستافيلوت أضرحة ريماكلوس وبابولين مع مدافن أخرى؛ ورهبان مالميدي مع مدافن كويرينوس وجوست وبيتر وفيليب؛ وانضم إليهم أبناء الرعية من لييرنو مع رفات سيميتروس. [14] في عام 1521، بعد تفكيك القلعة في لوجن ، أضاف ويليام "كونت لوجن " إلى ألقاب رؤساء الدير، حيث تمثل المقاطعة معظم الجزء الغربي من أراضي الإمارة. [27]

مدينة ودير ستافيلوت، حوالي عام  1735

كانت كنيسة الدير بمثابة كنيسة رهبانية وكنيسة للحج حتى الثورة الفرنسية. أعيد بناء برج البوابة المهيب في عام 1534؛ [22] (لا يزال الطابق الأرضي وبعض الأساسات الأخرى باقية). بدأت مالميدي في الازدهار بشكل خاص في القرن السادس عشر مع تطور المدابغ؛ في عام 1544 كان هناك 216 منزلاً فقط يسكنها ألف نسمة، لكن هذا الرقم تضاعف أكثر من ثلاثة أضعاف بحلول عام 1635. [7]

بعد وفاة رئيس الدير كريستوفر من ماندرشايد، كان هناك سلسلة من رؤساء الدير الغائبين، بما في ذلك ماكسيميليان هنري من بافاريا (أيضًا أسقف لييج وهيلدسهايم )، الذي أصلح الدير في عام 1656. [10] في القرن السابع عشر، كانت ستافيلوت ومالميدي من المراكز الرئيسية للدباغة في أوروبا. [9] [11] [12] كانت صناعة الورق مهمة بشكل خاص لمالميدي، وكذلك صناعة البارود . وشملت الصناعات الأخرى تصنيع القطن ، وتصنيع مجموعات الشطرنج والدومينو ، وخبز خبز الزنجبيل . [11] [12] في عام 1659، تم بناء دير كابوشي في ستافيلوت.

الأمير رئيس الدير ألكسندر ديلموت (1753–1766)

على الرغم من حياد الدير وحماية الأمراء رؤساء الدير، فقد تعرضت المنطقة للغزو 50 مرة على الأقل من قبل القوات المارة، والتي كانت لنهبها عواقب وخيمة على السكان، [12] بما في ذلك تدمير ستافيلوت في 4 أكتوبر 1689 [29] ومالميدي [7] [12] [29] بأمر من نيكولا كاتينات ، الجنرال لويس الرابع عشر ملك فرنسا ، خلال حرب السنوات التسع . [7] [12] في ستافيلوت، تم تدمير المدينة بأكملها، بما في ذلك أكثر من 360 منزلاً، ولم يتبق سوى الدير وساحته الزراعية. [30] في مالميدي، تم تدمير حوالي 600 منزل من أصل 660 منزلاً في المدينة واستغرق الأمر أكثر من قرن لإعادة بنائها بالكامل. [7] كانت أسوار مدينة مالميدي التي بنيت عام 1601 قد دمرتها القوات الفرنسية في عام 1658، خلال الحرب الفرنسية الإسبانية التي دارت رحاها بين عامي 1635 و1659 . [7] وكانت الحروب -ومرور قوات براندنبورغ بروسيا والجمهورية الهولندية وفرنسا ولييج- قد كلفت الإمارة مبلغ 2.75 مليون رايخستالر . واضطر الدير إلى اقتراض 134000 تالر من لييج وفيرفييه ؛ وبلغ إجمالي قرض آخر، تم تقاسمه بين المجتمعات، 109000 تالر، بفائدة سنوية قدرها 14161 تالر ومتأخرات قدرها 26000 تالر. [30]

بحلول بداية القرن الثامن عشر، فقدت الإمارة ثلث أراضيها، نتيجة للحرب والحرائق والنهب والتعديات غير العادلة. اشتكى نواب البرلمان الإمبراطوري من أن الأراضي المنخفضة الإسبانية استولت في القرن السادس عشر على العديد من الأراضي وأن أسقفية لييج سرقت أكثر من نصف دزينة من الإقطاعيات التي يبلغ مجموعها أكثر من 2000 أسرة؛ وأضافوا أن الإمارة نفسها احتفظت بـ 1693 أسرة فقط، بعد أن كان لديها 3780 أسرة قبل الاضطرابات وأن معاناة الإمارة تسببت في هجرة بعض أغنى وأقوى العائلات. تم تحريك البرلمان الإمبراطوري لتقليص مخصصات الرايخ للأديرة إلى النصف (تخفيض المبالغ والقوات التي تحتاجها الأديرة لتوفيرها للجيش الإمبراطوري) وإعفاء أي حاجة للأديرة لإرسال قوات إلى الجيش الإمبراطوري لمدة ثلاث سنوات، وتم تمديد الإعفاء لمدة أربع سنوات أخرى في 24 مارس 1715. [30]

إلغاء

سيليستين ثيس ، آخر أمير ورئيس دير

خلال الحروب الثورية الفرنسية ، من عام 1793 إلى عام 1804، هجر الرهبان الدير وانتهت الإمارة. [31] تم دمج ستافيلوت في الجمهورية الفرنسية بموجب مرسوم صادر في 2 مارس 1793، إلى جانب فرانشيمونت ولوجن . [ 32 ] وعلى الرغم من معارضة الشخصيات البارزة المحلية، تم دمج مالميدي بشكل مماثل بموجب مرسوم صادر في 9 فينديمير من السنة الرابعة (1 أكتوبر 1795). [7] تم نهب دير ستافيلوت نفسه وبيعت الكنيسة وهدمت؛ [31] [33] من الكنيسة بقي فقط المدخل الغربي، كبرج قائم بذاته. بقي ديران - أحدهما علماني والآخر للرهبان - كساحات للسلاسل المنزلية المبنية من الطوب والحجر في القرن السابع عشر. تُعرض أسس كنيسة الدير على شكل بصمة قدم، مع جدران وقواعد أعمدة تمكن الزائر من تصور مقياس الدير الروماني . [22]

الجغرافيا والادارة

توجد كنيسة حجرية صغيرة في حقل. ويظهر في محراب الكنيسة نافذتان صغيرتان من الزجاج الملون، مع كوات مقوسة فارغة أعلاها. كما يمكن رؤية الجناح الأيسر، مع كنيسة صغيرة مجاورة له بارتفاع نصف الارتفاع.
كنيسة القديس ميدارد التي تعود للقرن الحادي عشر في شيجنيسي

تقع الإمارة بشكل أساسي في وادي نهر أمبليف وأورث ، وتشغل نسبة كبيرة مما يُعرف الآن بدائرة فيرفييه في مقاطعة لييج . وبحلول وقت الثورة الفرنسية ، كانت الإمارة محاطة من الشمال بدوقية ليمبورغ ، ومن الجنوب والشرق بدوقية لوكسمبورغ ومن الشمال الغربي بماركيز فرانشيمونت وكوندرو . [ 30] تم تقسيم الإمارة إلى ثلاث مناطق إدارية: بريد ستافيلوت ومالميدي ومقاطعة لوجن ، ويبلغ إجمالي عدد سكانها حوالي 28000 نسمة. [6] [ 12 ] [30] [34] احتوت بريد ستافيلوت على 14 مجتمعًا واحتوت بريد مالميدي على المدينة نفسها ومقاطعات وايمس وفرانكورشان . تم تقسيم مقاطعة لوجن إلى أربعة أحياء : هاموار (7 مجتمعات)، وأوكيير (6)، وكومبلاين (5)، ولوفينيه (2)، مع وجود الجمعيات العامة في برناردفاجن . بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك ست مجتمعات أخرى معزولة ، وكانت هناك إقطاعيات أنثيسنيس وفيين ، في كونفروز . في عام 1768 ، تم تبادل هاتين الإقطاعيتين مع لييج مقابل تشوز ، وسكيسين ، وأوجري . [ 30]

كانت قرية لوركي تابعة لمدينة ستافيلوت، مثل عدد من القرى الأخرى في آردين

تشير العديد من المصادر إلى وجود نزاعات بين الديرين، حيث تولى ستافيلوت الأسبقية على مالميدي، [35] مما أثار استياء الأخير؛ على الرغم من تعيين رؤساء دير جدد في ستافيلوت نيابة عن كلا الديرين. [34] [36] وبينما كانت الإمارة مطلقة ، كان الأمير رئيس الدير يستشير في بعض الأمور جمعية عامة أو هيئات من رجال الدين وكبار الشخصيات وضباط الأمير ورؤساء البلديات وأعضاء المجلس البلدي، وكان دورهم الرئيسي هو التصويت على الضرائب . كان لكل من المقاطعات الثلاث جمعية إقليمية ومحكمتها الخاصة، مع مجلس أميري للقضايا المتنازع عليها بشدة. باعتبارها محكمة الملاذ الأخير، كان المواطنون قادرين على الاستئناف أمام محكمة الغرفة الإمبراطورية، التي أنشأها الإمبراطور ماكسيميليان الأول ( حكم من 1508 إلى 1519) على غرار البرلمانات في باريس وميشلين ومقرها فرانكفورت (1495-1527)، وشباير (1527-1693) وويتسلار (1693-1806). [1]

قبل وقت قصير من انقراض الإمارة، ساهمت بأكثر من 81 رايخستالر لكل جلسة لصيانة محكمة الغرفة الإمبراطورية، من عائدات سنوية بلغت حوالي 25000 جيلدر ريناني . [6] [34] [36]

فن

كلفت الأديرة في ستافيلوت ومالميدي بعضًا من أفضل الأعمال الباقية من فن موسان ، إحدى المدارس الرائدة في الفن الروماني ، وخاصة في أعمال الصياغة المعدنية ، والتي كانت آنذاك أكثر أشكال الفن شهرة. تفرقت مجموعاتهم بسبب الحروب، وأخيرًا الثورة الفرنسية. توجد أعمال الأديرة الآن في متاحف في جميع أنحاء العالم. ربما كانت مخطوطة ستافيلوت للكتاب المقدس المضيئة (الموجودة الآن في المكتبة البريطانية ) هي الكتاب المقدس الرئيسي للدير، وقد تم إنشاؤها هناك من قبل عدة أيادٍ على مدى فترة أربع سنوات انتهت في عام 1097 [37] (تم تحديد أعمال أخرى على أنها من نفس المخطوطة ). وُصف الكتاب المقدس بأنه "عالم مصغر مثالي للتأثيرات والاهتمامات التي أدت إلى ظهور أول لوحة رومانية ". [38] تم التبرع بمجموعة من المخطوطات من مكتبة النسخ الأقل إنتاجية في مالميدي إلى مكتبة الفاتيكان في عام 1816 من قبل البابا بيوس السابع ، [39] بما في ذلك إنجيل مالميدي وكتابين للقراءات من حوالي عام 1300. [40] تُظهر زخارف مالميدي قربًا خاصًا من أنماط العمل المعدني. [41]

كان رئيس الدير ويبالد (حكم من 1130 إلى 1158) وزيرًا ودبلوماسيًا إمبراطوريًا مهمًا، وكان يُنظر إليه على أنه أحد أعظم رعاة الفن الموسان في أفضل فتراته، على الرغم من أن الكثير من الأدلة على ذلك ظرفية. تناقش بعض رسائله الباقية أعمالًا يمكن التعرف عليها بقطع موجودة، و"aurifaber G"، الذي حدده البعض على أنه Godefroid de Claire ، وهي شخصية غامضة تُنسب إليها العديد من التحف الفنية. من المؤكد أن ويبالد قد وضع العديد من اللجان المهمة مع ورش عمل موسان للصاغة وعمال المعادن، ويُفترض أيضًا أن أعمالًا أخرى مرتبطة لاحقًا بستافيلوت قد تم تكليفها من قبله. [42] تشمل الأعمال، ومعظمها مينا شامبلوفيه عالية الجودة، ثلاثية ستافيلوت ، وهي صندوق ذخائر مذبح محمول لقطعتين من الصليب الحقيقي ، حوالي عام 1500.  1156 ، (الآن في مكتبة ومتحف مورجان في نيويورك )، [31] [43] [44] مذبح ستافيلوت المحمول لعام 1146، وصندوق على شكل رأس للبابا ألكسندر الثاني ، حوالي  عام 1150 ، ربما بواسطة جودفرويد (كلاهما الآن متحف سينكوانتنير ، بروكسل ). [45] توجد لوحة ذهبية بارزة لعيد العنصرة (1160-1170) في المتحف الوطني للعصور الوسطى في باريس. تم كسر لوحة مهمة وأكثر تفصيلاً للقديس رماكلوس، حوالي عام 1150، حوالي تسعة أمتار مربعة في المساحة، أثناء الثورة الفرنسية؛ ولم يتبق سوى لوحتين دائريتين من المينا، في برلين وفرانكفورت ، [ 46] على الرغم من بقاء رسم من القرن السابع عشر في لييج . [42] [47]

شعار النبالة

شعار النبالة الذي مُنح لمدينة ستافيلوت في عام 1819 هو أيضًا شعار الدير - مقسمًا بشكل مائل بين صورة القديس رماكلوس والذئب ، الذي حمل في أسطورة تأسيس ستافيلوت الطوب لبناء الدير بعد أن قتل حمار رماكلوس . [10] [31] [48]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ أ ب أندريه أويتبروك (1975). “اتحاد كونفدرالي وثلاثة مبادئ”. في ريتا ليجون (محرر). La Wallonie, le Pays et les Hommes (بالفرنسية). المجلد. 1. نهضة الكتاب. ص 215-44، 235.
  2. ^ Hernach volgend die zehen Krayß  (في ​​المانيا). 1532 – عبر ويكي مصدر .
  3. ^ رقم 67 من الكلية الأميرية.
  4. ^ ألكسندر فيرير دي توريت (1838). دليلpittoresque et artique du voyageur en Belgique (باللغة الفرنسية). Société Belge de Librairie، إلخ. ص. 241.
  5. ^ abc "History". الموقع الرسمي لمدينة ستافيلوت (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2012. تم استرجاعه في 26 ديسمبر 2009 .
  6. ^ اي بي سي “ستافيلوت”. Encyclopédie méthodique (بالفرنسية). بانكوك. 1788.
  7. ^ abcdefghijklmn Malmedy في أعلام العالم ، ولا سيما روبرت كريستوف. "الفتحة التاريخية لمالميدي". مالميدي. الفن والتاريخ 87-97 (بالفرنسية)،تمت الإشارة إلى الموقعين هناك. تم الوصول إلى كلا الموقعين آخر مرة في 2 يناير 2010.
  8. ^ ab Pierre Riché (1993). The Carolingians. ترجمة مايكل إيدومير ألين. مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 21-2. ISBN 978-0-8122-1342-3.
  9. ^ أ ب دكتور مايسر، أد. (1831). "ستافيلوت". Dictionnaire géographique de la Province de Liége (باللغة الفرنسية). L'Établissement Géographique، فوبورج دي فلاندر.
  10. ^ اي بي سي دي جان بابتيست كريستين (1785). Les délices des Pays-Bas (بالفرنسية). المجلد. 4. سم سبانجوي. ص 169-74.
  11. ^ abc Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Malmedy". Encyclopædia Britannica . المجلد 17 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 493. 
  12. ^ abcdefg "النمو والتاريخ". الموقع الرسمي لمالميدي . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2016. تم استرجاعه في 26 ديسمبر 2009 .
  13. ^ abcdefghi فيليب جورج (2003). Reliques et Arts Precieux en Pays Mosan (بالفرنسية). إصدارات دو سيفال. ص 127-8. رقم ISBN 978-2-87130-121-9.
  14. ^ abcd Sarah Blick; Rita Tekippe, eds. (2004). Art and Architecture of Late Medieval Pilgrimage in Northern Europe and the British Isles . Brill Publishers . ص 729، 739–43. ISBN 978-90-04-12332-8.المصادر المعاصرة لانتصار القديس ريماكلس مدرجة في الحاشية 233 في الصفحة 742؛ تم الاستشهاد بموكب 1509 في الحاشية السفلية 169 في الصفحة 729 كمشار إليه في A Delescluse (1894). "موكب إلى ستافيلوت عام 1509". نشرة جمعية الفن والتاريخ في أبرشية لييج . الثامن : 367-70.
  15. ^ بيير ريتشي (1993). الكارولينجيون. ترجمة مايكل إيدومير ألين. مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 59. ISBN 978-0-8122-1342-3.
  16. ^ abc "St Quirinus of Rott". موقع أبرشية القديس أنطونيوس من روتجن-روت (بالألمانية). مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2011. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2009واستشهد به لودفيج دريس (1973). "Der Kampf mit dem Drachen, Die Legende des Hl. Quirinus von Malmedy". Zwischen Venn und Schneifel، المجلد 9 .
  17. ^ اي بي سي رينيه نوربرت سوفاج (1928). “استعراض لفرانسوا بيكس عام 1924 Étude sur l’abbaye et Principauté de Stavelot-Malmédy”. Revue d'histoire de l'Église de France (بالفرنسية). 14 (63): 224-5.
  18. ^ "Regnier I of Hainault". Burke's Peerage & Baronetage، الطبعة 106. ص. 1929،تم ذكره في Voyer & Bedard Family History and Ancestry؛ تم الدخول إلى الموقع آخر مرة في 26 ديسمبر 2009.
  19. ^ جانيت نيلسون ؛ تيموثي رويتر (1992). حوليات فولدا. المجلد 2. مطبعة جامعة مانشستر. ص 90. ISBN 978-0-7190-3458-9.
  20. ^ لويس ديودوني جوزيف ديويز (1817). ملخص التاريخ البلجيكي (بالفرنسية). أدولف ستابلو. ص 163-4.
  21. ^ فيليب مينوت (2006). "Le peuplement médiéval au sud de la Meuse. Le cas de Logne". في دانييل سارليت (محرر). Mélanges d'archéologie médiévale (بالفرنسية). وزارة منطقة والون / مارداجا. ص 148-49. رقم ISBN 978-2-87009-938-4.
  22. ^ abc "Archæological residues". Abbaye de Stavelot . 2004. مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2009. تم الاسترجاع 22 مارس 2017 .
  23. ^ كليمنس لوفلر (1913). "القديس بوبو". في هيربيرمان، تشارلز (المحرر). الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.المجال العام 
  24. ^ أ. فيتا بوبونيس ، التي وصفت المعجزات التي حدثت باسمه، أكدت على وجه التحديد أن ستافيلوت قد تفرح بوجود قديس، كما فرحت تورز بوجود القديس مارتن .
  25. ^ لوكليرك، أد. (1852). قائمة تاريخية للتعديلات والأوامر الخاصة بأمير ستافيلوت ومالميدي، من 650 إلى 1793 (باللغة الفرنسية). إم ديفروي.على سبيل المثال: " بدون تاريخ (950، Villers؛ vers 944، Bertholet) - Diplôme de Otton I، roi des Romains، المتوافق مع l'abbé Odilon، من خلال إضفاء الطابع الديني على أديرة Stavelot et de Malmédy la libre faculté de choisir un abbé ، chargé seul de l'administration  des deux monastères . للمجتمع الديني في ديري ستافيلوت ومالميدي القدرة الحرة على اختيار رئيس الدير، مكلفًا بالحق الوحيد في إدارة الديرين. في عام 1065: " ... إعلان أن الأديرة المزدوجة يجب أن تكون خاضعة لسلطة رئيس دير واحد." ["... إعلان أن الديرتين يجب أن تخضعا لسلطة رئيس دير واحد."] الصفحة 10
  26. ^ لوكليرك، أد. (1852). قائمة تاريخية للتعديلات والأوامر الخاصة بأمير ستافيلوت ومالميدي، من 650 إلى 1793 (باللغة الفرنسية). إم ديفروي. ص. 13. 5 يونيو 1138، في ستافيلوت — تحرير ويبالد، آبي دي ستافيلوت، الذي أمر بإعادة ترميم قصر لوجني وترجمة قرية دو ميمي نوم في الوادي الذي يتجنب القصر، دو كوت دو ليست. [5 يونيو 1138، في ستافيلوت - مرسوم ويبالد ، رئيس دير ستافيلوت، يأمر بترميم قلعة لوجني ونقل القرية التي تحمل الاسم نفسه في الوادي المحيط بالقلعة إلى الشرق.]
  27. ^ أ ب دانييل سارليت، أد. (1992). "لييج، دائرة هوي". لو باتريموين مونيومينتال دي لا بلجيك . 16 (1). وزارة منطقة والون / مارداجا: 411. ISBN 978-2-87009-487-7؛تحتوي هذه القطعة على اقتباس لجان يرنو (1937). تاريخ كومت دي لوجن. دراسة حول الماضي السياسي والاقتصادي والاجتماعي في منطقة أردينيس . لييج باريس. ص 13-48.
  28. ^ لوكليرك، أد. (1852). قائمة تاريخية للتعديلات والأوامر الخاصة بأمير ستافيلوت ومالميدي، من 650 إلى 1793 (باللغة الفرنسية). إم ديفروي.على سبيل المثال: "25 أغسطس 1349، في باستون - دبلوم شارل الرابع، ملك لوكسمبورغ، الذي فرض صفة الحصول على الميراث من دير ستافيلوت، لجميع مسؤولي لجنة لوكسمبورغ، من الحصول على حمايتهم l'abbé، son église et les biens qu'elle possède، et de leur ensurr la jouissance." ["25 أغسطس 1349، في باستون - مرسوم تشارلز الرابع، ملك الرومان، يأمر، بصفته ضابطًا وراثيًا لدير ستافيلوت، جميع ضباط مقاطعة لوكسمبورج بوضع رئيس الدير وكنيسته تحت حمايتهم "وكل ما يملكونه من سلع وضمان حيازتهم."] صفحة 14. وقد تم تأكيد هذه الحماية في عام 1384 من قبل وينسيسلاوس، ملك الرومان وفي عام 1417 من قبل سيجيسموند، الإمبراطور الروماني المقدس ، وكلاهما دوق لوكسمبورج (صفحة 15). وأكد الإمبراطور هابسبورغ ليوبولد الأول ، دوق لوكسمبورغ أيضًا، هذه الحماية مرة أخرى من خلال مرسوم صدر عام 1674 (صفحة 46).
  29. ^ أب توني كيلين (1897). Malmedy und die preussische Wallonie (في المانيا). فريدبول وكونين.
  30. ^ abcdef أرسين دي نوي (1848). الدراسات التاريخية حول العصور القديمة في Stavelot et Malmedy. لام جراندمونت-دوندرز. ص 321-5.
  31. ^ abcd Stavelot في Flags of the World
  32. ^ Collection complète des lois décrets, ordonnances, réglemens avis du conseil-d'état (بالفرنسية). المجلد. 5. جويوت وكاتب. 1834. ص. 178.
  33. ^ Exposé fidéle des Raisons qui ont retardé l'Exécution de la Sentence Impériale de Wetzlaer، au sujet de l'Insurrection Liégoise، avec les pièces justificatives (بالفرنسية). 1790. ص 84-7.
  34. ^ abc أنطون فريدريش بوشينج (1762). نظام جغرافي جديد. المجلد 4. ترجمة ب. مردوخ. ص 363-364.
  35. ^ لوكليرك، أد. (1852). قائمة تاريخية للتعديلات والأوامر الخاصة بأمير ستافيلوت ومالميدي، من 650 إلى 1793 (باللغة الفرنسية). إم ديفروي. ص. 12. 22 سبتمبر 1137، إلى أكينو - دبلوم (الثور الذهبي) لوثير الثالث، إمبراطور رومانس، المخاطب بالأبي ويبالد، الذي أكد ممتلكات وحصانات أديرة ستافيلوت ومالميدي، المتوافقة مع حرم الكلية قام بتكوين رئيس دير ديني في دير ستافيلوت، ويفضل أن يكون دير مالميدي، ويحدد الحقوق والوظائف المعترف بها. (الإنجليزية: 22 سبتمبر 1137، في أكينو - مرسوم ذهبي من لوثر الثالث، الإمبراطور الروماني المقدس ، موجه إلى رئيس الدير ويبالد ، والذي أكد على ممتلكات وحصانات الأديرة في ستافيلوت ومالميدي، ومنحها القدرة الحرة على انتخاب رئيس دير من رجال الدين في دير ستافيلوت، على حساب رجال الدين في دير مالميدي، وتحديد حقوق ووظائف رؤساء الدير.
  36. ^ أب “مالميدي”. Encyclopédie méthodique (بالفرنسية). بانكوك. 1788.
  37. ^ "كتاب ستافيلوت المقدس". فهرس المخطوطات المزخرفة للمكتبة البريطانية . مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2022. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2009 .
  38. ^ "الرسم الغربي: العصور المظلمة والمسيحية في العصور الوسطى: وادي الميز". موسوعة بريتانيكا . تم استرجاعه في 26 ديسمبر 2009 .
  39. ^ بول سينجر (2000). المسافة بين الكلمات: أصول القراءة الصامتة. مطبعة جامعة ستانفورد. ص 192. ISBN 978-0-8047-4016-6.
  40. ^ جوديث أوليفر (1988). زخرفة المخطوطات القوطية في أبرشية لييج (حوالي ١٢٥٠ - حوالي ١٣٣٠). أويتجيفيرج بيترز. ص. 310. ردمك 978-90-6831-131-0.
  41. ^ ماري روز لابيير (1981). La letter ornée dans les manuscrits mosans d'origine bénédictine, XIe – XIIe siècles (باللغة الفرنسية). مكتبة دروز. ص 293-96. رقم ISBN 978-2-251-66229-9.
  42. ^ ab "Wibald". Grove Art . تم الاسترجاع في 5 يناير 2010 .
  43. ^ "Stavelot Reliquary". كتالوج Corsair الإلكتروني. مكتبة ومتحف مورجان . تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2019 .
  44. ^ "Stavelot Reliquary". الأيقونات المسيحية . ج. ريتشارد ستراكي، أستاذ فخري للغة الإنجليزية في جامعة أوغوستا ستيت . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2008. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2009 .
  45. ^ هانز سوارزنسكي (1975). آثار الفن الروماني؛ فن كنوز الكنيسة في شمال غرب أوروبا . فابر وفابر. ص 67 و69. ISBN 978-0-571-10588-5، والأطباق: الصور هنا؛ صورة أخرى {{cite book}}: رابط خارجي في |postscript=( المساعدة )صيانة CS1: postscript ( الرابط )
  46. ^ "البلدان المنخفضة، 1000-1400 م" الجدول الزمني لتاريخ الفن في هايلبرون . متحف متروبوليتان للفنون . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2009 .
  47. ^ Godefridus Snoek (1995). Medieval piety from relics to the Eucharist: a process of mutual interaction. Brill Publishers . ص 210-211. ISBN 978-90-04-10263-7.
  48. ^ ماكس سيرفايس (1955). شعار المقاطعات والبلديات البلجيكية . كريديت كومونال دي بلجيك، بروكسل،مذكور في "شعار النبالة لمدينة ستافيلوت". شعارات النبالة في العالم . تم استرجاعه في 26 ديسمبر 2009 .
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعددة متعلقة بـ دير ستافيلوت-مالميدي الأميري .
  • الموقع الرسمي لدير ستافيلوت
  • تاريخ مالميدي محفوظ في 2016-04-01 على موقع واي باك مشين
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=دير_ستافيلوت_مالميدي_الأميري&oldid=1242557577"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate