تاروت مرسيليا

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 116 صور
الموسوعة الحرة
بطاقات من عام 1751

تُعدّ مجموعة أوراق التاروت من مرسيليا نمطًا قياسيًا من أوراق التاروت الإيطالية، تتألف من 78 ورقة، وقد لاقت رواجًا كبيرًا في فرنسا خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر للعب التاروت، ولا تزال تُنتج حتى اليوم. يُرجّح أنها صُممت في ميلانو قبل أن تنتشر في معظم أنحاء فرنسا وسويسرا وشمال إيطاليا. يُكتب اسمها أحيانًا "Tarot of Marseille" ، لكن الاسم الذي توصي به الجمعية الدولية لأوراق اللعب هو "Tarot de Marseille" ، مع أنها تقبل الاسمين الإنجليزيين كبديلين. [ 1 ] كانت هذه المجموعة هي التي أدت إلى استخدام أوراق التاروت في الطقوس الخفية ، مع أن مجموعات أوراق التاروت المخصصة لهذا الغرض تُنتج اليوم.

الأصول

ورقة كاري ، وهي ورقة غير مقطوعة من ميلانو، حوالي عام 1500

تُشير أبحاث مايكل دوميت وآخرين إلى أن مجموعة أوراق التارو قد اختُرعت في شمال إيطاليا في أوائل القرن الخامس عشر، ثم انتشرت إلى جنوب فرنسا عندما غزا الفرنسيون ميلانو وبيدمونت عام ١٤٩٩. ويُعتقد أن أصول تارو مارسيليا قد انتشرت في جنوب فرنسا في ذلك الوقت تقريبًا. جميع مجموعات التارو ذات الرموز الإيطالية خارج إيطاليا مُشتقة من نمط ميلانو-مارسيليا، باستثناء بعض المجموعات الفرنسية والبلجيكية القديمة التي تُظهر تأثيرًا مُختلطًا من تارو بولونيز (انظر أدناه). [ ٢ ] أُنتجت أقدم أوراق التارو المتبقية من نمط مارسيليا على يد فيليب فاشييه من مارسيليا عام ١٦٣٩، وعُرضت للبيع عام ٢٠٢٣، بعد أن اكتشفها مؤخرًا تييري ديبوليس . [ ٣ ] [ ٤ ]

أصل الكلمة والترجمة الإنجليزية

اسم "تارو مارسيليا" ليس قديمًا جدًا؛ فقد صاغه مؤرخ أوراق اللعب الفرنسي رومان ميرلان عام 1856، وانتشر بفضل قارئي أوراق اللعب الفرنسيين إليفاس ليفي ، وجيرار إنكوس ، وبول مارتو، الذين استخدموا هذا الاسم الجماعي للإشارة إلى مجموعة متنوعة من التصاميم المتشابهة التي كانت تُصنع في مدينة مارسيليا جنوب فرنسا، وهي مدينة كانت مركزًا لصناعة أوراق اللعب ، وكانت تُصنع أيضًا (في أزمنة سابقة ومعاصرة ولاحقة) في مدن فرنسية أخرى. يُعد "تارو مارسيليا" أحد المعايير التي اشتُقت منها العديد من مجموعات أوراق التارو في القرن التاسع عشر وما بعده. [ 5 ]

وقد لجأ آخرون أيضاً إلى استخدام الأحرف الأولى TdM، مما يسمح بالغموض فيما إذا كان الحرف M يرمز إلى مرسيليا أو ميلانو ، وهي المنطقة التي يُزعم أنها موطن تصميم الصورة. [ 5 ]

احتراماً للتسمية الشائعة مارسيليا لهذا النمط، واعترافاً بأن هذا النمط يظهر في أماكن أخرى، يتم استخدام مصطلح "نمط مارسيليا" في بعض الأحيان أيضاً.

بناء

مثل مجموعات التارو الأخرى، تحتوي مجموعة تارو مارسيليا على ستة وخمسين بطاقة في البدلات الأربعة القياسية واثنين وعشرين بطاقة تارو.

بدلات

تتميز أوراق اللعب التقليدية في شمال إيطاليا، مثل أوراق التارو في مرسيليا، بالعصي (الصف الثاني) والسيوف (الصف الأخير) من خلال استخدام الخطوط المستقيمة مقابل الخطوط المنحنية.

في اللغة الفرنسية، تُعرف المجموعات الأربع بأسمائها الفرنسية: Bâtons (العصي)، Épées (السيوف)، Coupes (الكؤوس)، و Deniers (العملات). وتُرقم هذه المجموعات من الآس إلى 10. كما كان هناك عرف قديم بترتيب أوراق اللعب من 10 إلى الآس لمجموعتي الكؤوس والعملات، تماشياً مع جميع ألعاب التارو الأخرى خارج فرنسا وصقلية .

مجموعات أوراق التارو في مرسيليا
بدلة
المملكة المتحدةالسيوفأكوابعملات معدنيةالعصي
فرنساسيوف المبارزةسيارات الكوبيهالمنكرونالعصي
إيطالياالبستونيكوبيديناريباستوني
إسبانياإسباداسكوباسأوروسباستوس

كما توجد أربع بطاقات صور في كل مجموعة: الخادم (أو الصبي)، والفارس ( أو الفارس)، والملكة ، والملك . تُسمى بطاقات الصور أحيانًا " الأوسمة " أو "البطاقات الصغيرة" في الفرنسية. بالنسبة لبطاقة " خادم العصي " (بالفرنسية: "صفحة العصي")، يظهر اسمها عادةً على جانبها، بينما في بعض الإصدارات القديمة من تاروت مارسيليا، تُترك هذه البطاقة، إلى جانب بعض البطاقات الأخرى أو جميعها، بدون اسم.

في تاروت مارسيليا، كما هو معتاد في أوراق اللعب الإيطالية، تُرسَم أوراق الأرقام في مجموعة السيوف كرموز مجردة بخطوط منحنية، تُشكِّل شكلاً يُذكِّر بالهالة . في الأوراق ذات الأرقام الزوجية، تقتصر الرموز على الخطوط المنحنية المجردة. أما في الأوراق ذات الأرقام الفردية، فيُرسَم سيف واحد كامل داخل التصاميم المجردة. تُرسَم مجموعة العصي كأجسام مستقيمة تتقاطع لتُشكِّل شبكة في الأرقام الأعلى؛ وفي أوراق العصي ذات الأرقام الفردية، يمرّ عصا عمودي واحد عبر منتصف الشبكة. في خانة العشرات لكلٍّ من السيوف والعصي، يظهر جسمان كاملان مُطبَّقان على التصاميم المجردة. [ 6 ] تُواصل العصي ذات الخطوط المستقيمة والسيوف المنحنية تقليد أوراق اللعب المملوكية ، حيث كانت السيوف تُمثِّل السيوف المعقوفة والعصي تُمثِّل مضارب البولو . [ 7 ]

مجموعة أوراق التارو من مرسيليا (1890) [ 8 ]
12345678910جاكفارسملكةملِك
عملات معدنية
أكواب
السيوف
الأندية

في هذا التجريد، يختلف التارو، وتقاليد أوراق اللعب الإيطالية ، عن تقاليد أوراق اللعب الإسبانية ، حيث تُرسَم السيوف والعصي كأشكال منفصلة. كما تُرسَم الكؤوس والعملات المعدنية كأشكال منفصلة. وتُملأ معظم مجموعات أوراق اللعب المساحات الفارغة بزخارف نباتية. عادةً ما تحتوي ورقة الكأسين على رمز يشبه الصولجان ذي رأسين مزخرفين بالزهور . أما ورقة العملات المعدنية، فعادةً ما تُربط بالعملتين بشريط؛ ويُعد هذا الشريط مكانًا تقليديًا لوضع اسم الشركة المصنعة وتاريخ الإصدار. [ 9 ]

ترامب

يوجد أيضًا مجموعة من 22 ورقة رابحة ( أوراق اللعب الرابحة ). تُعتبر ورقة الأحمق، غير المرقمة في تاروت مارسيليا، منفصلة وإضافية عن أوراق اللعب الرابحة الأخرى المرقمة البالغ عددها 21 ورقة، لأنها عادةً لا تستطيع الفوز في أي جولة.

تسمية أوراق التارو عادة فرنسية الأصل، إذ كان الإيطاليون يحفظون أسماءها عن ظهر قلب. وتُعدّ مجموعة سولا بوسكا استثناءً: فجميع أوراق التارو الرابحة مُسمّاة ومُرقمة بالأرقام الرومانية، أما أوراق المجموعة الأخرى فمُرقمة بالهندية العربية، كما أن أوراق الصور الموجودة خارج الصفحة مُسمّاة أيضًا، حيث يُمثّل الإسكندر الأكبر ملك السيوف. وعادةً ما تُترك الورقة الثالثة عشرة بدون تسمية في مختلف الإصدارات القديمة والحديثة من تاروت مارسيليا، ولكن تجدر الإشارة إلى أنه في مجموعة نوبليه (حوالي عام 1650)، سُمّيت الورقة "لامورت" (الموت). وفي بعض طبعات النسخة الفرنسية/الإنجليزية ثنائية اللغة من مجموعة غريمو ، [ 10 ] تُسمى الورقة الثالثة عشرة " لا مورت " بالفرنسية و"ديث" بالإنجليزية. وفي العديد من مجموعات التارو الحديثة (مثل رايدر-وايت )، تُسمى الورقة الثالثة عشرة "ديث".

تختلف أسماء أوراق اللعب الرابحة في نمط مرسيليا عن تلك الواردة في المصادر الإيطالية القديمة. فكلمة "la Force" الفرنسية (القوة) تُقابلها كلمة "la Fortezza " الإيطالية (الصمود) للدلالة على فضيلة الشجاعة . أما كلمة "L'Amoureux " (العاشق) فتُقابلها كلمة "l'Amore" الإيطالية (الحب). وكلمة "Le Jugement " (الحكم) تُقابلها كلمة "l'Angelo" (الملاك) أو كلمة "le Trombe" (الأبواق). وكلمة "L'Ermite" (الناسك) تُقابلها إما كلمة " il Gobbo" (الأحدب)، أو كلمة "il Vecchio" (الرجل العجوز)، أو كلمة "il Tempo " (الزمن). وكلمة "Le Pendu" (الرجل المشنوق) تُقابلها كلمة "il Traditore" (الخائن). يُشار إلى البرج/بيت الله (La Torre/la Maison Dieu ) إما باسم السهم ( la Sagitta )، أو البرق ( la Saetta )، أو بيت الشيطان (la Casa del Diavolo)، أو بيت الملعونين ( la Casa del Dannato)، أو النار ( il Fouco )، أو الجحيم (l'inferno). ويختلف ترتيب أوراق التارو الرابحة باختلاف المنطقة أو الفترة الزمنية. [ 11 ]

الصور التالية لأوراق التاروت مأخوذة من مجموعة أوراق جان دودال المطبوعة في ليون في أوائل القرن الثامن عشر . وكما هو الحال في معظم مجموعات التاروت الأخرى، تستخدم هذه المجموعة الأرقام الرومانية الجمعية ، ومن هنا جاء الرمز "IIII" بدلاً من "IV". أما الأسماء الإنجليزية فهي مستندة إلى مصطلحات الاتحاد الدولي لعلم التاروت (IPCS) . [ 12 ] يُطلق دوميت على ورقة التاروت الأولى اسم "المشعوذ"، [ 13 ] وهي كلمة، مثل الاسم الموجود على الورقة، " bataleur "، وتعني "مُسلّي الشوارع".

ليكارت باريس 1890 [ 8 ]دودال ليون 1715 [ 14 ]رقم. تسمية.ليكارت باريس 1890 [ 8 ]دودال ليون 1715 [ 14 ]رقم. تسمية.
(بدون ترقيم) لو فول (لو مات) الأحمق1. لو باتيلور ( المشعوذ)
يذكرنا بزوج من [ أ ] [ ب ] من أوراق اللعب. [ ج ]
(جونون)ثانيًا: [ د ] الرحم ( البابا )ثالثا. إمبيراتريس (L'Impératrice) (الإمبراطورة).
يذكرنا بزوج من الملكات [ أ ] [ ب ] . [ هـ ]
الإمبراطور​​(المشتري)البابا الخامس​
يذكرنا بزوج من الملوك .​​​​​​
سادسا. [ f ] [ d ] [ g ] La Moureu (L'Amoureux) العاشق (العشاق)سابعا. لو شاريور (لو عربة) العربة (eer)
يذكرنا برامي سهام ، [ ح ] مثل تلك الموجودة في مجموعة ويليام تيل . [ ط ]يذكرنا بالفارس . [ هـ ]
ثامناً. [ ي ] [ ز ] (لا) العدالة (العدالة) العدالةثامنا. [ j ] [ f ] [ k ] [ d ] L('H) إرميت الناسك
تُذكّر بملكة السيوف . [ هـ ]يذكرنا بديوجين . [ ل ]
X. [ م ] [ د ] عجلة الحظ​​الحادي عشر. [ j ] [ g ] (La) القوة (The) Strength
المصير ، ويتكون من الصعود أو التسلق، والذروة أو الأوج، والسقوط أو الانحدار.انظر الأسود في علم الشعارات ، أسد نيميا ، لغز شمشون ، و 1 صموئيل 17 .
الثاني عشر. [ م ] [ س ] لو باندو (لو بيندو) الرجل المشنوقالثالث عشر. [ d ] [ m ] [ p ] (لا مورت) الموت (غير مسمى)
يذكرنا هذا بيهوذا ، [ q ] الذي شنق نفسه بعد أن خان يسوع . [ r ]يُصوَّر على أنه حاصد الأرواح ويحتل نفس الموقع في جميع أوراق التارو.
الثالث عشر. [ ي ] [ ز ] الاعتدال الاعتدالXV. [ s ] [ p ] لو ديابل (الشيطان)
يذكرنا بخادمة الأكواب، مثل تلك الموجودة في أعمال فيسكونتي سفورزا ، [ t ] مينشياتي ، وأوراق اللعب البرتغالية .العالم السفلي أو العالم السفلي، الذي يُتصور على أنه عالم تحت الأرض.
السادس عشر . [ s ] بيت اللهالسابع عشر. [ s ] [ g ] Le Toille (L'Étoile) النجم
برج ، [ u ] يرتفع نحو السماء ، وضربة برق ، تنزل من السماء .تتشابه في الصور مع بطاقة الاعتدال (الرابعة عشرة)، والتي بدورها تذكرنا بخادمة الأكواب.
١٨. [ s ] [ g ] القمر​الثامن عشر. [ s ] [ g ] لو سولاي الشمس
الليل والنهار. الأجرام السماوية الرئيسية .
العشرين. [ s ] [ p ] Le Jugement الحكم​الحادي والعشرون. [ s ] [ g ] لوموند العالم
السماء الملائكية ، فوق الفلك .العالم الآخر بعد يوم القيامة (XX).

المتغيرات

أنماط بيزانسون وسويسرية

جونو
كوكب المشتري

إن استخدام الصور المسيحية التقليدية الواضحة (مثل البابا والشيطان وحاصد الأرواح ويوم القيامة) والصور المثيرة للجدل مثل صورة البابا قد أثار جدلاً واسعاً منذ عصر النهضة وحتى الوقت الحاضر بسبب تصويرها لبابا أنثى .

أحد أنواع تاروت مارسيليا، والذي يُعرف الآن باسم تاروت بيزانسون ، يستبدل بطاقتي البابا والبابا المثيرتين للجدل، ويضع مكانهما جونو مع طاووسها ، وجوبيتر مع نسره . [ 22 ] طُوِّر هذا النوع من التاروت في الألزاس في بداية القرن الثامن عشر، وكان شائعًا بين الكاثوليك الذين يعيشون في المناطق المتاخمة للمجتمعات البروتستانتية. فضل البروتستانت والكاثوليك الذين يعيشون خارج المناطق المتنازع عليها استخدام نمط مارسيليا. [ 23 ] خلال الثورة الفرنسية ، أصبحت بطاقتا الإمبراطور والإمبراطورة موضع جدل مماثل، واستُبدلتا ببطاقتي الجد والجدة. وصل هذا النمط إلى بيزانسون في بداية القرن التاسع عشر، حيث أدى الإنتاج الضخم إلى ربط هذا النوع من التاروت بتلك المدينة. يُعد التاروت السويسري نسخة مُحدَّثة من نمط بيزانسون ، ولا يزال مستخدمًا من قِبل لاعبي التروكاس والتروغو . [ 24 ]

أنماط بيدمونت ولومبارد

تحويل شخصية المهرج من نمط مرسيليا إلى نمط بييمونتي الحديث
دودال من ليون (1701-1715)
فيرنيانو من تورينو، 1827 و1830
حديث

في أوائل القرن الثامن عشر، انتشرت أوراق التارو من مرسيليا في شمال إيطاليا، بدءًا من مملكة سردينيا ، التي كانت تضم أيضًا سافوي (التي تقع الآن في فرنسا) وبيدمونت ، حيث انهارت صناعة أوراق التارو نتيجةً لأزمة اقتصادية حادة. لم يجد لاعبو بيدمونت صعوبة في تقبّل أوراق التارو من مرسيليا، نظرًا لتشابه الصور، بل وانتشار التعليقات باللغة الفرنسية في العديد من مناطق بيدمونت.

في حوالي عام ١٨٢٠، بدأ بعض المصنّعين العاملين في تورينو ، عاصمة مملكة سردينيا، بإنتاج أوراق التارو على نمط مارسيليا، ولكن بعد بضع سنوات، أضافوا تعليقات باللغة الإيطالية وتغييرات طفيفة في بعض الرموز. على سبيل المثال، لم يكن المهرج مطاردًا من قبل حيوان مفترس، بل كانت أمامه فراشة. على مدى بضعة عقود، ومع كل تغيير، ترسخت أيقونات تارو بيدمونت ، الذي يُعتبر بالتالي مشتقًا من تارو مارسيليا. [ ٢٥ ] وهو حاليًا أكثر أوراق التارو استخدامًا في إيطاليا.

في دوقية ميلانو الخاضعة للحكم النمساوي ( لومبارديا حاليًا )، انتشر نمط مارسيليا أيضًا مع إضافة تعليقات إيطالية بدءًا من حوالي عام 1810. وقد أُطلق على بطاقة "الموت" عدة أسماء من قبل مصنّعين مختلفين، مثل " إل تريديتشي " (الثلاثة عشر)، و" لو سبيتشيو" (المرآة)، و "أوغواجليانزا " (المساواة). توقف إنتاج هذا النمط قبل الحرب العالمية الأولى . [ 26 ]

في حوالي عام 1835، نقش كارلو ديلا روكا من ميلانو تصميمًا متقنًا لنمط مرسيليا. [ 27 ] وقد شاع استخدامه في جميع أنحاء لومبارديا طوال القرن التاسع عشر. ثم انتشر إلى بيدمونت حيث تم تعديل نسخة ذات طرفين لتناسب الأذواق المحلية، وظلت رائجة حتى خمسينيات القرن العشرين. [ 28 ]

أوراق اللعب الفرنسية المبكرة والنمط البلجيكي

L'Étoile ، من تاروت شمال فرنسا لجاك فييفيل ( حوالي 1650 )
Le'Toille ، من التارو البلجيكي ، ج. 1780
لا لونا ، من أواخر مينشياتي ، القرن التاسع عشر

تُظهر بعض مجموعات أوراق التارو الفرنسية المبكرة بعض الخصائص الفريدة. فمجموعة أوراق التارو الفاخرة لعام 1557 من تصميم كاتلين جيفري من ليون، ومجموعة أوراق التارو الباريسية من أوائل القرن السابع عشر، ومجموعة أوراق التارو الباريسية لجاك فييفيل ( حوالي 1650 ) تشترك في العديد من الخصائص مع بعضها البعض ومع نمط مرسيليا، ولكنها تحتوي أيضًا على تصميمات تبدو مستمدة من تقاليد بولونيا - فلورنسا كما هو الحال في مجموعتي أوراق التارو البولونية والمينشياتية .

أنتج جيرار بوديه من لييج مجموعة أوراق لعب مشابهة لمجموعة فييفيل عام 1693 [ 29 ] ، حيث استُبدلت البابا بشخصية " الكابتن الإسباني" فراكاسو (الإيطالية: Le 'Spagnol Capitano Eracasse ، وهي شخصية نمطية من الكوميديا ​​الإيطالية ). واستُبدل البابا ، الذي يُصوَّر غالبًا وهو يحمل كرة أو كأسًا مغطى، بشخصية باخوس ( إله الخمر الروماني) وهو يحمل كأسًا أو زجاجة نبيذ، وعصا عنب مثمرة، أو عنقودًا من العنب ، بينما يمتطي برميلًا من البيرة أو النبيذ؛ وقد نُسخ هذا من ورقة "اثنا عشر بلوطًا" الموجودة في بعض أنماط الأوراق الألمانية . ويظهر الرجل المشنوق معلقًا في وضع مستقيم. وتحمل ورقة الاعتدال شعار "FAMA SOL" (اللاتينية: "اليوم المُشاع أو المُتنبأ به") على لفافة، ربما تحث على الصبر حتى يوم تحريرهم من إسبانيا. أُعيد تسمية البرج إلى "لا فودر" (الفرنسية: "البرق")، ويُظهر رجلاً جالساً تحت شجرة تُصيبه صاعقة. تُظهر النجمة رجلاً يحمل بوصلة وينظر إلى السماء بجوار برج. يُظهر القمر امرأة تحمل مغزلاً ، وتُظهر الشمس رجلاً على ظهر حصان يحمل راية. تُصوّر الكرة الأرضية امرأة عارية فوق كرة أرضية مُقسّمة إلى قمر في سماء مرصّعة بالنجوم وشمس في سماء زرقاء فوق برج على الأرض. عندما أنتج آدم سي. دي هوتوت من روان مجموعة أوراق لعب مماثلة عام 1723، رُقّمت ورقة "الأحمق" بالرقم 22، مما يُشير على الأرجح إلى أنها كانت أعلى ورقة رابحة. وسرعان ما أُنتجت مجموعات أوراق لعب مُشابهة جدًا في هولندا النمساوية (بلجيكا الحالية) حتى بداية القرن التاسع عشر. تُشير العبوة إلى أنها كانت تُسمى محليًا " كارت دو سويس ". [ 30 ] قد يشير هذا إلى أن اللاعبين البلجيكيين كانوا متأثرين بأسلوب لعب جديد نشأ في سويسرا، حيث يُعامل فيه الأحمق كأعلى ورقة رابحة كما هو الحال في لعبة تروغو . [ 31 ]

يفترض دوميت أن هذه المجموعة من أوراق اللعب، وخاصة تلك المصممة على يد فييفيل، تعود أصولها إلى منطقة سافوي - بيدمونت - لومباردي ، وأنها استُخدمت حتى انهيار صناعة أوراق اللعب المحلية في نهاية القرن السابع عشر (كما ذُكر سابقًا). ويُعدّ ترتيب أوراق الرابحة في تصميم فييفيل مطابقًا تقريبًا لترتيبات القرن السادس عشر في بافيا وموندوفي . مع ذلك، لا توجد أوراق لعب معروفة من هذه المنطقة تعود إلى ما قبل القرن الثامن عشر ، ما يُثبت أو ينفي هذه النظرية. [ 32 ] [ 33 ]

التاريخ اللاحق

طُبعت جميع البطاقات في الأصل من نقوش خشبية ، ثم لُوّنت لاحقًا يدويًا أو باستخدام قوالب جاهزة . سُجّلت لعبة التارو كلعبة ورق شائعة جدًا في جميع أنحاء فرنسا خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، لكنها تراجعت شعبيتها لاحقًا باستثناء شرق فرنسا وسويسرا. لم يبقَ سوى عدد قليل جدًا من بطاقات نمط مرسيليا من القرن السابع عشر، وأبرزها بطاقات نوبليه. في المقابل، وصلت إلينا عشرات من مجموعات البطاقات من القرن الثامن عشر. من شرق فرنسا وسويسرا، انتشرت اللعبة شمالًا إلى السويد وشرقًا إلى روسيا بدءًا من منتصف القرن الثامن عشر، مما جعلها واحدة من أشهر ألعاب الورق في تلك الحقبة حتى تفوقت عليها لعبة الويست في القرن التاسع عشر.

كان نيكولاس كونفر (حوالي عام ١٧٦٠) أحد أشهر الحرفيين الذين أنتجوا أوراق التارو بنمط مرسيليا. وقد لفتت مجموعة أوراق كونفر، أو مجموعة مشابهة لها، انتباه أنطوان كورت دي جيبيلين في أواخر القرن الثامن عشر. وقد لفتت كتابات كورت دي جيبيلين، التي تضمنت الكثير من التكهنات حول الأصل المصري المفترض للأوراق ورموزها، انتباه المهتمين بالعلوم الخفية إلى أوراق التارو. وبذلك، أصبحت مجموعة كونفر نموذجًا لمعظم مجموعات الأوراق الباطنية اللاحقة، بدءًا من المجموعة التي صممها إيتيلا فصاعدًا. وبحلول نهاية القرن الثامن عشر، كانت قراءة الطالع باستخدام التارو تُمارس على نطاق واسع في جميع أنحاء فرنسا؛ فقد ذكر ألكسيس-فينسنت-شارل بيربيغييه لقاءه مع اثنتين من "العرافات" اللتين كانتا تتنبآن باستخدام أوراق التارو في العقد الأخير من القرن في أفينيون .

في الفترة ما بين منتصف القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، استُبدلت أوراق التارو الخاصة بمارسيليا وبيزانسون بأوراق التارو الفرنسية التي تحمل رموز الحيوانات في معظم أنحاء أوروبا. ثم حلت محلها أوراق التارو الفنية التي تُصنف ضمن فئة "الصناعة والحظ" . تجاهل اللاعبون الفرنسيون أوراق التارو التي تحمل رموز الحيوانات، ولكن خلال القرن العشرين، تحولوا إلى استخدام أوراق التارو الفنية الجديدة . [ 23 ] واستمر سائقو الشاحنات الفرنسيون في استخدام نمط مارسيليا لأوراق التارو الفرنسية حتى سبعينيات القرن العشرين.

في عام ١٩٨٥، نُشر كتاب " تأملات في التارو" لأول مرة باللغة الإنجليزية. وهو عبارة عن سلسلة من اثنين وعشرين تأملاً تُعرف باسم "تأملات الرسائل" في أوراق التارو الرئيسية، ويستند إلى تارو مرسيليا كأساسٍ تبدأ منه تأملاته في شكل ٢٢ رسالة موجهة إلى "الصديق المجهول العزيز". وقد حظي الكتاب بإشادة واسعة من مختلف شرائح المجتمع، باعتباره إضافةً رائعةً وذا أهميةٍ بالغةٍ في التراث الهرمسي المسيحي.

في عام ١٩٩٧، أنجز أليخاندرو جودوروفسكي وفيليب كاموان نسختهما المُعاد تصميمها من تاروت مارسيليا. [ ٣٤ ] ومنذ ذلك الحين، نشر جودوروفسكي، بالتعاون مع ماريان كوستا، كتابًا عن التاروت مبنيًا على هذه النسخة المُعاد تصميمها من مجموعة مارسيليا. [ ٣٥ ]

التأثير على تصميم واستخدام التارو الفرنسي والإنجليزي

في العالم الناطق بالإنجليزية، حيث يكاد ينعدم استخدام أوراق التارو كأوراق لعب، لم تُعرف أوراق التارو إلا بفضل جهود علماء الباطنية المتأثرين بعلماء التارو الفرنسيين مثل إيتيلا ، ولاحقًا إليفاس ليفي . أنتج هؤلاء العلماء فيما بعد مجموعات أوراق باطنية تعكس أفكارهم الخاصة، وانتشرت هذه المجموعات على نطاق واسع في العالم الناطق بالإنجليزية. ومن أكثر المجموعات استخدامًا مجموعات باطنية متنوعة، مثل مجموعة رايدر-وايت للتارو (التي ابتكرها إيه إي وايت ورسمتها باميلا كولمان سميث )، ومجموعة ثوث للتارو (التي ابتكرها أليستر كراولي ورسمتها الليدي فريدا هاريس )، بالإضافة إلى مجموعات التارو المستوحاة من هاتين المجموعتين. كان وايت وكولمان سميث وكراولي وهاريس جميعًا أعضاء سابقين في جماعة الفجر الذهبي الهرمسية المؤثرة في العصر الفيكتوري، وذلك في فترات زمنية مختلفة. وبدورها، تأثرت جماعة الفجر الذهبي بليفي وغيره من دعاة إحياء العلوم الخفية الفرنسيين. ورغم وجود تأثيرات أخرى متنوعة (مثل معاني بطاقات إيتيلا في حالة وايت/كولمان سميث)، فقد استُلهمت مجموعات أوراق التارو الخاصة بوايت/كولمان سميث وكراولي/هاريس بشكل كبير من مجموعة أوراق التارو الخاصة بأعضاء الفجر الذهبي ومنهج التارو الخاص بهم.

كانت جماعة الفجر الذهبي الهرمسية، في جوهرها، أول جماعة في العالم الناطق بالإنجليزية تخوض غمار التارو الباطني. وكان لعلماء الباطنية الناطقين بالفرنسية، مثل كورت دي جيبيلين ، وإيتيلا ، وإليفاس ليفي ، وأوزوالد ويرث، وبابوس ، دورٌ بارزٌ في صياغة التارو الباطني في العالم الناطق بالفرنسية؛ حتى أن تأثير هؤلاء العلماء امتدّ إلى تفسير بطاقات تارو مارسيليا نفسها. ورغم أن بطاقات تارو مارسيليا ليست "باطنية" بحد ذاتها ، إلا أن ليفي يدّعي أن صورها تحمل تأثيرات هرمسية (مثل الخيمياء ، وعلم الفلك ، وغيرها). بالإشارة إلى التارو، يصرح إليفاس ليفي قائلاً: "هذا الكتاب، الذي قد يكون أقدم من كتاب أخنوخ ، لم يُترجم قط، ولكنه لا يزال محفوظًا سليمًا بحروفه الأصلية، على أوراق منفصلة، ​​كألواح القدماء... إنه، في الحقيقة، عملٌ ضخمٌ واستثنائي، قويٌ وبسيطٌ كعمارة الأهرامات ، وبالتالي خالدٌ مثلها – كتابٌ هو خلاصة جميع العلوم، قادرٌ على حلّ جميع المشاكل بتراكيبه اللانهائية، يتحدث باستحضار الفكر، وهو مُلهمٌ ومُوجِّهٌ لجميع المفاهيم الممكنة، وربما تحفة العقل البشري . لا شك أنه يُعدّ من بين أعظم الهدايا التي ورثناها عن العصور القديمة ..." [ 36 ] ومع ذلك، فقد أثبت دوميت أن ادعاء ليفي مُختلقٌ تمامًا.

في العالم الناطق بالفرنسية، لا يزال مستخدمو التارو للتنبؤ وأغراض باطنية أخرى، مثل أليخاندرو خودوروفسكي [ 37 ] وكريس هادار وغيرهم الكثير، يستخدمون تارو مرسيليا. في منتصف التسعينيات، تواصل خودوروفسكي مع أحد أحفاد عائلة كاموان الراحلين، التي كانت تطبع تارو مرسيليا منذ القرن التاسع عشر. عملا معًا لما يقرب من عقد من الزمان على تجميع مجموعة من 78 بطاقة، مع الحفاظ على التفاصيل الأصلية وطباعة 11 لونًا. [ 37 ]

ابتكر بول مارتو منهجًا يجمع بين الرقم والرمز والتصميم لتفسير بطاقات الأرقام الصغيرة التي تُشكّل الأركانا الصغرى في تاروت مارسيليا. قبل كتاب مارتو " تارو مارسيليا " (الذي نُشر لأول مرة في ثلاثينيات القرن العشرين تقريبًا)، كانت المعاني الكارتومانتية (مثل معاني إيتيلا) هي المعاني الوحيدة المنشورة لتفسير بطاقات مارسيليا. وحتى اليوم، لا يزال العديد من قارئي التارو الفرنسيين يستخدمون بطاقات الأركانا الكبرى فقط للتنبؤ. وإدراكًا لذلك، تتناول العديد من كتب تاروت مارسيليا باللغة الفرنسية رمزية وتفسير الأركانا الكبرى فقط.

العديد من صور مجموعة أوراق رايدر-وايت مستمدة من تاروت مارسيليا، على الرغم من أن تأثير مجموعات أخرى واضح أيضًا.

على الرغم من اسمها، فإن قلة قليلة من الناس في مرسيليا الحالية على دراية بتارو مرسيليا، ومن النادر العثور على قارئي التارو.

نسخ

نظراً لشعبيتها المستمرة، فقد تم إنتاج العديد من النسخ المقلدة والترميمات وإعادة ابتكار أوراق التارو الخاصة بمارسيليا:

  • تم تصميم مجموعة أوراق اللعب "مارسيليا" الصادرة عن دار النشر الفرنسية "غريمو" عام 1970، بواسطة بول مارتو.
  • تُصدر شركة لو سكارابيو الإيطالية نسخةً طبق الأصل من مجموعة أوراق لعب تعود للقرن الثامن عشر من تصميم نيكولاس كونفر، مع إضافة ورقة مفقودة من النسخة الأصلية، بالإضافة إلى نسخة أخرى مبنية على مجموعة أوراق سويسرية من عام ١٧٥١ من تصميم كلود بورديل، مع تعديل يتمثل في إضافة صفر إلى ورقة "لو فو" . وفي مجموعة أوراق سويسرية من عام ١٧٥٠ من تصميم روخوس شار، تحمل ورقة "لو مات" أيضًا الرقم صفر. [ ٣٨ ]
  • نشرت شركة هيرون الفرنسية نسخة مصورة من مجموعة أوراق كونفر الكاملة الموجودة في المكتبة الوطنية.
  • قامت دار النشر الإسبانية فورنييه بطباعة طبعة.
  • قامت شركة US Games Systems بطباعة مجموعة أوراق التارو CBD Marseilles Tarot من تصميم يواف بن دوف، والتي كانت مبنية على مجموعة أوراق نيكولاس كونفر.
  • أصدرت شركة كارتاموندي مجموعة أوراق لعب مستوحاة من أوراق التاروت دودال دي مارسيليا لعام 1701.
  • تم نشر مجموعة أوراق دودال المحفوظة في المكتبة الوطنية بشكل فوتوغرافي بواسطة دوسير.
  • كما نشر جان كلود وروكسان فلورنوي نسخًا من مجموعتي أوراق اللعب نوبليه ودودال. [ 39 ]
  • في عام 1998، نشر أليخاندرو جودوروفسكي وفيليب كاموان نسخة مُرممة من تاروت مرسيليا استنادًا إلى دراسة جميع أقدم مجموعات أوراق التاروت والقوالب الخشبية الموجودة. [ 40 ]
  • في عام 2003، نشر دانييل رودس وإنكارنا سانشيز من لو مات El Tarot de Marsella: Los antiguos Iconos del Tarot reconstruidos، والذي يضم تارو مرسيليا المعاد بناؤه. [ 41 ]
  • نشر إيغور بارزيلاي نسخة مُرممة من تاروت نيكولاس كونفر، مرسومة يدويًا، وباستخدام تقنيات الورق القديمة. [ 42 ]
  • في عام ٢٠١٩، نشرت كريستين كوندور وويليام رادر من Artisan Tarot في دنفر ، كولورادو ، طبعة مُرممة ومُعاد رسمها من تاروت نيكولاس كونفر. أُضيفت رسومات لجعل البطاقات متوافقة مع نسبة العرض إلى الارتفاع الشائعة في التاروت، وهي ٢ 3/4 بوصة × ٤ 3/4 بوصة . نُشرت نسختان باللغتين الفرنسية والإنجليزية. بالإضافة إلى ذلك، أصدرت كوندور طبعة محدودة من طباعة Le Bateluer بتقنية الطباعة على الخشب ، بقياس ١١ 3/4 بوصة × ١٦ 1/2 بوصة ، باستخدام ثمانية ألوان من الحبر على ورق عالي الجودة. [ ٤٣ ]

ملحوظات

  1. 1 2 3 مجموعة أوراق التارو هي بالضبط مرة ونصف حجم مجموعة الأوراق القياسية المكونة من 52 ورقة ، وتشكل أوراقها الستة والعشرون الإضافية، وهي أربع ملكات واثنان وعشرون ورقة رابحة، ما يعادل تمامًا مجموعتين إضافيتين من الأوراق ، [ α ] ومن هنا جاء التضاعف المذكور أعلاه، ضمن هذا القسم (الفرعي) الأولي.
  2. 1 2 3 4 5 تتألف أوراق التارو الرئيسية في مجموعة بوياردو-فيتي المعاصرة من عشرة أزواج متتالية من الرجال والنساء، يجسد كل زوج رذيلة وفضيلة على التوالي. [ 17 ] [ 18 ]
  3. ↑ صفحة العصي ، بالنسبة للأول، وصفحة العملات المعدنية أو المعاول ، بالنسبة للثاني.
  4. 1 2 3 4 5 مصير الإنسان(X) أو العمر، الذي يشمل الولادة (II) والزواج (VI) والشيخوخة (IX) والموت (XIII)، وغالبًا ما يتم التباين بين الزواج (VI) والرهبنة (IX).
  5. 1 2 3 4 في تاروت سولا بوسكا المعاصر، يتم وضع علامات صريحة على جميع بطاقات البلاط (باستثناء الجاكات) بمعاني إضافية، مأخوذة من الأدب الكلاسيكي .
  6. 1 2 إحدى الفضائل اللاهوتية الثلاث : [ ب ] المحبة (VI) والإيمان (IX) والأمل، وعادة ما يتم الخلط بين الأخير .
  7. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ صور تُذكّر بالأبراج الفلكية ، كما هو الحال في هذه النقوش الخشبية الألمانية من القرن السادس عشر : القوس (٦)، الميزان (٨)، الأسد (١١)، الدلو (١٤، ١٧)، العذراء (١٤، ١٧، ٢١)، السرطان (١٨)، الجوزاء (١٩).تُصوّر مينشياتي بوضوح جميع الأبراج الاثني عشر .
  8. ↑ يصور تاروت فيسكونتي-سفورزا المعاصر الموت بقوس بدلاً من المنجل ، بينما تحتوي مجموعة بوياردو-فيتي الأقدم علىمجموعة من السهام .ويُصوَّرحامل العصي غير النمطي من القرن الخامس عشر ، الموجود في مكتبة جيلدهول ، [ 19 ] على أنه رامي سهام يصوّب على مالك الحزين [ 20 ] (انظر أيضًا Ambraser Hofjagdspiel ).
  9. ↑ الصف الأول والأخير، الثالث من اليسار.
  10. 1 2 3 4 إحدى الفضائل الأساسية الأربع ، [ ب ] من العدل (VIII) إلى الاعتدال (XIV)، حكمة الشيخوخة (IX) التي تكمل قوة الشباب (XI).
  11. ↑ يتخلى النساك طواعية عن الملهيات الزائلة (0-I)، والملذات الجسدية (VI)، والرتب أو الألقاب الدنيوية (II-V، VII-VIII).
  12. ↑ تتميز أوراق التارو Boiardo –Viti [ 21 ] و Sola Busca حصريًا بشخصيات أسطورية وتاريخية من العصور الكلاسيكية القديمة لأوراقها الرئيسية وأوراق الصور .
  13. 1 2 3 الشنق (XII) والسحب على عجلة الكسر (X) يشكلانأشكالاً من التعذيب والإعدام والعقوبة بالإعدام في العصور الوسطى ، وغالباً ما تؤدي إلى الموت (XIII).
  14. ↑ يظهر على سطح لوح التزلج المعاصر من تصميم دا تورتونا هرقل وهويرتدي جلده.
  15. ↑ تُذكّر أعمدة المشنقة الداعمة بالعصي ،والشاببعصا جاك . وفي تاروت فيسكونتي-سفورزا المعاصر، تُشبه بطاقة القوة ، التي تحتل الموضع السابق،صفحة من العصي السحرية .
  16. اعتبرت المسيحية في العصور الوسطى الموت ( الورقة الثالثة عشرة ) نتيجةً للخطيئة الأصلية ، التي كانت بدورها نتيجةً لإغواء الشيطان (الورقة الخامسة عشرة). وقد أُبطلت الأولى بالقيامة إلى الحياة الأبدية ، بينما أُدينت الثانية في يوم الدينونة الأخير ، ومن هنا جاءت صورة وعنوان الورقة العشرين ( 1 تسالونيكي 4: 16). في مجموعات أوراق فيسكونتي-سفورزا المتبقية ، جميع الأوراق الرابحة التي تقع بين الموت والدينونة إما غائبة تمامًا أو أُضيفت لاحقًا إلى المجموعة الأصلية.
  17. ↑ كما تتضمنسولا بوسكا" شخصيتين من الكتاب المقدس ضمن أوراقها الرابحة.
  18. ↑ يُطلق عليها اسم الخائن ، في أوراق التارو الإيطالية.
  19. 1 2 3 4 5 6 7 القسم (الفرعي) الكوني ، الذي يصور الطبقات الرأسية المختلفة للعالم (XXI)، مدرجة بترتيب تصاعدي، من الجحيم (XV) إلى الجنة (XX).
  20. ↑ مجموعة كاري-ييل الكاملة.
  21. ↑ في أنواع أخرى من التارو ( بلجيكا ، فييفيل )، شجرة.

ملاحظات فرعية

  1. ↑ تم توثيق مجموعات أوراق اللعب التي تحتوي على خمسة وستة أشكال، على التوالي، في وقت مبكر يعود إلى رسالة جون من راينفيلدن في أواخر القرن الرابع عشر . [ 15 ] [ 16 ]

مراجع

  1. ↑ ورقة النمط رقم 002. تم الاطلاع عليها بتاريخ 20 أغسطس 2021.
  2. ↑ دوميت، مايكل ؛ ماكلويد، جون (2004). تاريخ الألعاب التي تُلعب باستخدام مجموعة أوراق التارو . لويستون: مطبعة إدوين ميلون. ص 15-19 . 
  3. ↑ تاروت مارسيليا (النوع 1) على موقع cdn.drouot.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2023.
  4. ^ ديبولس (2023)، ص 194-200.
  5. 1 2 ديبوليس، تييري (2013). "تارو مارسيليا - حقائق ومغالطات الجزء الأول". أوراق اللعب . 42 (1): 23-43 .
  6. ^ سيديوت، كارول (2021). أومبير وأضواء التارو . اللوتس والفيل. رقم ISBN 2-01628-391-2.اللوحات من 1 إلى 4.
  7. ↑ هوسون، بول (2004). الأصول الصوفية للتارو . دار ديستني للنشر. الصفحات 15-19 . ISBN  0-89281-190-0.
  8. 1 2 3 " [ Jeu de tarot à enseignes italiennes ] : [ jeu de cartes, estampe ] , estampe" . جاليكا . 1890. 
  9. ↑ سيديلو، المرجع السابق، اللوحات 1-2.
  10. ↑ "مجموعة أوراق التارو غريمو" . 7Tarot . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2019 .
  11. ↑ دوميت، مايكل؛ مان، سيلفيا (1980). لعبة التارو: من فيرارا إلى سولت ليك سيتي . لندن: داكوورث. ص 387-417 . ISBN  0-7156-1014-7. OCLC 7275570 . 
  12. ↑ تاروت مارسيليا، النوع الأول على موقع ipcs.org. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2022.
  13. ↑ دوميت (1980)، ص. 108ل.
  14. 1 2 " [ لعبة التارو من مرسيليا موجهة للتصدير ] : [ لعبة بطاقات، ختم ] " . جاليكا . 1715. 
  15. ^ يوهانس فون راينفيلدن (1429) [1377]. Tractatus de Moribus et Disciplina Humanae المحادثة: id est ludus cartularum الأخلاقية . بازل .
  16. ^ دوميت (1980)، ص 11 – 12.
  17. ↑ كابلان، ستيوارت ر.؛ هوتس، جان (1978). موسوعة التارو . المجلد الأول. ستامفورد، كونيتيكت: أنظمة ألعاب الولايات المتحدة . ص 28. ISBN   978-0-913866-11-5.
  18. ^ سوليرتي، أنجيلو [باللغة الإيطالية] (1894). "تاروتشي دي ماتيو ماريا بوياردو" . Le Poesie Volgari e Latine di Matteo Maria Boiardo . بولونيا: رومانيولي – دال أكوا. ص 334 – 335. 
  19. ↑ وينتل، سيمون. "وجهات نظر حول تاريخ التارو: من لعبة ورق في عصر النهضة إلى وسيلة للمعنى الروحي والهوية" . عالم أوراق اللعب .
  20. ↑ "مجموعة اقتناء WCMPC رقم 507" . الشركة الموقرة لصانعي أوراق اللعب .
  21. ^ سوليرتي، أنجيلو [باللغة الإيطالية] (1894). "تاروتشي دي ماتيو ماريا بوياردو" . Le Poesie Volgari e Latine di Matteo Maria Boiardo . بولونيا: رومانيولي – دال أكوا. ص 317 – 336. 
  22. ↑ تاروت دي بيزانسون في الجمعية الدولية لأوراق اللعب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مارس 2017.
  23. 1 2 دوميت (2004)، الصفحات من 89 إلى 91.
  24. ↑ التارو السويسري في الجمعية الدولية لأوراق اللعب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مارس 2017.
  25. ↑ انظر. جيوردانو بيرتي، التارو الإيطالي القديم. 78 بطاقة منقوشة بواسطة ستيفانو فيرجنانو، تورينو، 1830 كاليفورنيا . كتيب مرفق بـ "Vergnano Tarot 1830"، Araba Fenice، Boves 2014.
  26. ^ مان ، سيلفيا (1990). جميع البطاقات على الطاولة . لينفيلدن: جوناس فيرلاج. ص 31 – 33. 
  27. ↑ تاروتشينو ميلانيزي في الجمعية الدولية لأوراق اللعب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مارس 2017.
  28. ↑ تاروت بيدمونتيز ديلا روكا في الجمعية الدولية لأوراق اللعب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مارس 2017.
  29. ↑ Thierry Depaulis , "Cartiers liégeois" (صانعو أوراق اللعب في لييج)، The Playing-Card ، المجلد 52، العدد 5، يوليو - سبتمبر 2024، الصفحات 11-31.
  30. ↑ التارو البلجيكي في الجمعية الدولية لأوراق اللعب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مارس 2017.
  31. ↑ دوميت، مايكل (1985). "مجموعات التارو لفيفيل ودي هوتو". أوراق اللعب . 14 (1): 1– 14.
  32. ↑ دوميت، مايكل (2005). "لمحة موجزة عن تاريخ أوراق التارو". أوراق اللعب . 33 (4): 236-246 .
  33. ^ دوميت (2004)، ص 111 – 114.
  34. ^ "التارو – فيليب كاموين – كاموين تارو دي مرسيليا (تارو مرسيليا)" .
  35. ↑ أليخاندرو جودوروفسكي وماريان كوستا (مؤلفان)، جون إي. جراهام (مترجم)، طريق التارو: المعلم الروحي في البطاقات ، دار ديستني للنشر (2009)
  36. ^ إليفاس ليفي السحر التجاوزي ، الصفحات من 3 إلى 4، Samuel Weiser Inc.، 1995 ISBN 0-87728-079-7الطبعة الإنجليزية الأولى 1896
  37. 1 2 ديفيد كولمان (2011). "عندما يتفوق التارو على كل شيء" . الموضة والأناقة . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2011 .
  38. ↑ كابلان، ستيوارت ر.؛ هوتس، جان (1978). موسوعة التارو . المجلد الثاني. ستامفورد، كونيتيكت: أنظمة ألعاب الولايات المتحدة . ص 327. ISBN   978-0-913866-11-5.
  39. ↑ روكسان وجان كلود فلورنوي (15 فبراير 2010). "tarot-history.com" (بالفرنسية). tarot-history.com . تاريخ الاسترجاع: 17 أغسطس 2013 .
  40. ↑ "استعادة أوراق التارو من كاموين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-03-01 .
  41. ↑ "tarotmarsella.com" . tarotmarsella.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-08-2013 .
  42. ^ "Tarot Artisanal – Restauration du Tarot de Marseille de Nicolas Conver – Éditions artisanales" . التارو-artisanal.fr . تم الاسترجاع 2013/08/17 .
  43. ↑ "تارو الحرفيين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-03-01 .

الأدب

  • دوميت، مايكل (1980). لعبة التارو: من فيرارا إلى سولت ليك سيتي . لندن: داكوورث. ISBN 0-7156-1014-7. OCLC 7275570 . – تاريخ التارو، ومجموعة من ألعاب بطاقات التارو.
  • ديكر، رونالد؛ ديبوليس، تييري ؛ دوميت، مايكل (1996). مجموعة أوراق شريرة: أصول التارو الخفي . نيويورك: مطبعة سانت مارتن. ISBN 0-312-16294-4. OCLC 34919726 . 
  • ديبولس، تييري (2023). "Un Tarot de Marseille de 1639!" في Le Vieux Papier , fasc. 447، يناير 2023، ص 194-200.
  • ديبوليس، تيري (2013). "تارو مارسيليا - الحقائق والمغالطات (1)، ورقة اللعب ، المجلد 42، العدد 1 (يوليو - سبتمبر 2013) والعدد 2 (أكتوبر - ديسمبر 2013).