قبر كورش الكبير

يمكنك المساعدة في توسيع هذه المقالة باستخدام النص المترجم من المقالة المقابلة باللغة الفارسية . (أكتوبر 2018) انقر فوق [إظهار] للحصول على تعليمات الترجمة المهمة. اطلع على النسخة المترجمة آليًا للمقالة الفارسية. الترجمة الآلية، مثل DeepL أو Google Translate، هي نقطة بداية مفيدة للترجمات، ولكن يجب على المترجمين مراجعة الأخطاء حسب الضرورة والتأكد من دقة الترجمة، بدلاً من مجرد نسخ ولصق النص المترجم آليًا في ويكيبيديا الإنجليزية. لا تترجم نصًا يبدو غير موثوق أو رديء الجودة. وإذا أمكن، تحقق من النص من خلال المراجع الواردة في المقالة المكتوبة باللغة الأجنبية. يجب عليك توفير إسناد حقوق الطبع والنشر في ملخص التحرير المرفق بترجمتك من خلال توفير رابط بين اللغات لمصدر ترجمتك. ملخص تحرير إسناد النموذج هوContent in this edit is translated from the existing Persian Wikipedia article at [[:fa:آرامگاه کوروش بزرگ]]; see its history for attribution. يمكنك أيضًا إضافة القالب {{Translated|fa|آرامگاه کوروش بزرگ}}إلى صفحة المناقشة . لمزيد من التوجيه، انظر ويكيبيديا:الترجمة .

قبر كورش الكبير أرامگاه كوروش كبير
موقع	باسارجاد ، إيران
الإحداثيات	30°11′38″N 53°10′02″E / 30.19389°N 53.16722°E / 30.19389; 53.16722
تم البناء	القرن السادس قبل الميلاد
تم بناؤه ل	كورش الكبير
الأساليب المعمارية	الفارسية ( الأخمينية )
الموقع داخل إيران

قبر كورش الكبير ( بالفارسية : آرامگاه کوروش بزرگ ، Ârâmgâh-e Kuroš-e Bozorg ) هو المثوى الأخير لكورش الكبير ، مؤسس الإمبراطورية الأخمينية القديمة . يقع الضريح في باساركاد ، وهو موقع أثري في مقاطعة فارس في إيران .

تم التعرف عليه لأول مرة على أنه قبر كورش في العصر الحديث من قبل جيمس جستنيان مورييه ، الذي قارن النصب التذكاري بالنصب الموصوف في كتابات المؤرخ اليوناني أريان . ^{[1] [2] [3]}

يُعد الضريح مثالًا تاريخيًا مهمًا للهندسة الزلزالية حيث يُقال إنه أقدم هيكل معزول بقاعدة في العالم، مما يمنحه مرونة كبيرة ضد المخاطر الزلزالية . ^[4] إنه أحد مواقع التراث العالمي الإيرانية الرئيسية لليونسكو ، كجزء من الموقع الأثري في باسارجاد. ^[5]

تمت إعادة تسمية القبر باسم قبر أم سليمان (في إشارة إلى الخليفة سليمان بن عبد الملك أو بثشبع التوراتية ، والدة سليمان ) بعد الفتح الإسلامي لبلاد فارس وسقوط الإمبراطورية الساسانية لاحقًا من أجل إنقاذها من الجيوش العربية الغازية. تم تحويله إلى مزار إسلامي مقدس في إيران في العصور الوسطى . كان أول الأوروبيين الذين زاروا هذا القبر هم المسافر الفينيسي جيوسافات باربارو ولاحقًا يوهان ألبريشت دي ماندلسو . ^[6] تم التعرف عليه لأول مرة على أنه قبر كورش في أوائل القرن التاسع عشر، أولاً في عام 1812 من قبل جيمس جستنيان مورييه ثم في عام 1821 من قبل روبرت كير بورتر . ^[7] وصف مورييه القبر على النحو التالي:

"إنه مبنى ذو شكل غير عادي لدرجة أن أهل البلاد يطلقون عليه غالبًا محكمة الشيطان. إنه يرتكز على قاعدة مربعة من كتل الرخام الكبيرة، التي ترتفع في سبع طبقات هرمية... على كل جزء من النصب التذكاري نفسه نقوش منحوتة تشهد على احترام زواره؛ ولكن لا يوجد أي أثر لأي من شخصيات بلاد فارس القديمة أو حتى العربية القديمة. المفتاح تحتفظ به النساء، ولا يُسمح لأحد غير الإناث بالدخول. يعتبره الناس عمومًا نصب أم سليمان، وما زالوا يربطون بعض الفعالية بالاسم؛ لأنهم يشيرون بالقرب من المكان إلى نوع من الماء يلجأ إليه أولئك الذين ربما تلقوا لدغة كلب مسعور، والذي إذا شربوه في غضون ثلاثين يومًا، يتم التخلص من الآثار الشريرة للجرح. في القصة الشرقية، يرتبط كل شيء عجيب تقريبًا بسليمان المذكور في الكتاب المقدس: لكن الملك الذي يقال إن هذا القبر أقيم لأمه أقل إثارة للدهشة (كما اقترح الكرمليون في شيراز على ماندلسلوي )، شاه سليمان ، الخليفة الرابع عشر من سلالة علي. ولكن على الرغم من أن هذا الافتراض أكثر احتمالاً من أن يكون نصب بثشبع ، إلا أنه في نظري غير مرضٍ، لأنه يختلف تمامًا عن جميع مقابر القديسين المسلمين التي رأيتها في بلاد فارس أو آسيا الصغرى أو تركيا. ^[8]

ثم اقترح مورييه أن القبر ربما يكون قبر قورش، استنادًا إلى وصف أريان . وأشار إلى أوجه التشابه وكذلك الاختلافات، بما في ذلك عدم وجود النقش الذي أشار إليه أريان، وعدم وجود بستان من الأشجار ، والسقف المثلث مقابل وصف أريان "المقوس":

ولو كان موقع المكان يتوافق مع موقع باساجاردي، وكان شكل هذا البناء يتوافق مع وصف قبر قورش بالقرب من تلك المدينة، لكنت قد أغريت بإسناد هذا البناء الحالي إلى أصل شهير. فقد أقيم ذلك القبر في بستان؛ وكان عبارة عن مبنى صغير مغطى بسقف مقوس من الحجر، وكان مدخله ضيقًا لدرجة أن أرفع رجل كان بالكاد يستطيع المرور من خلاله: وكان يرتكز على قاعدة رباعية الزوايا من حجر واحد، وكان يحتوي على النقش الشهير، "أيها البشر، أنا قورش، ابن قمبيز، مؤسس الملكية الفارسية، وملك آسيا، فلا تلوموني على هذا النصب التذكاري". إن السهل المحيط بمسجد مدري سليمان كان موقعًا لمدينة عظيمة، وهو ما تثبته الأنقاض التي تناثرت فيه؛ ولقد كان من الممكن أن نستنتج أن هذه المدينة كانت من نفس قدم مدينة برسبوليس من خلال وجود طابع مماثل في النقوش الموجودة على بقايا المدينتين، وإن كان هذا المبنى بعينه لا يعرض الدليل الداخلي على تاريخ معاصر. ومن الطبيعي أن تختفي بستان في بلاد فارس الحديثة؛ فالمباني متطابقة في الحجم؛ والسقف المثلث الذي زرته يمكن أن نطلق عليه سقفًا مقوسًا في عصر لم يكن فيه القوس نصف الدائري الحقيقي معروفًا على الأرجح؛ وكان الباب ضيقًا للغاية، لدرجة أنه لو سُمح لي بمحاولة فتحه، لما كنت لأتمكن من إجبار نفسي على الدخول منه؛ وأكد أولئك الذين احتفظوا بالمفتاح أن الشيء الوحيد الموجود بالداخل كان حجرًا ضخمًا، ربما يكون "قاعدة قطعة واحدة" كما وصفها أريان؛ ولكن بما أنه كان يكرر رواية أخرى، فإن الاختلاف لا أهمية له، إن وجد. ومع ذلك، فإنني أشك في أن العديد من المباني في برسبوليس مترابطة بحيث قد تبدو ذات يوم كتلة ضخمة، وأن الهيكل الحالي ربما كان له في وقت ما مظهر مماثل. إن خلود نصب كورش، الذي كان يتأمله بنصبه على حجر ضخم، يمكن أن يتحقق بنفس القدر من خلال بناء هذا البناء، الذي يبدو أنه مقدر له أن ينجو من ثورات العصور. وفي غضون ألفين وأربعمائة عام، لن يكون غياب النقش على مسجد مدري سليمان دليلاً حاسماً على هويته مع قبر كورش. ^[8]

يقع قبر كورش في الزاوية الجنوبية للموقع الذي كان في السابق حديقة باسارجاد الملكية، وهو مبني من الحجر الجيري الأبيض المصفر، ربما من منجم سيواند. ظل مبنى القبر مقاومًا للعوامل الطبيعية وغير الطبيعية لمدة 2500 عام ولا يزال قائمًا في سهل باسارجاد. قاعدته أو أساسه الرئيسي عبارة عن منصة حجرية يشكل تصميمها مربعًا مستطيلًا بطول 13.35 مترًا وعرض 12.30 مترًا. يتكون هذا المبنى من جزأين منفصلين تمامًا: منصة حجرية مكونة من ست درجات، وغرفة بسقف جملوني فوق الدرجة السادسة. ^[9]

يبلغ الارتفاع الإجمالي للمبنى ما يزيد قليلاً عن 11 مترًا. يبلغ ارتفاع المنصة الأولى التي تشكل الدرجة الأولى 165 سم، ولكن حوالي 60 سم منها كان غير مقطوع ومخفي في الأصل؛ وهذا يعني أنه مثل الدرجتين الثانية والثالثة، كان ارتفاعها 105 سم بالضبط. يبلغ ارتفاع الدرجات الرابعة والخامسة والسادسة 57.5 سم لكل منها. يبلغ عرض المنصات نصف متر ومستوى المنصة السادسة التي تشكل قاعدة غرفة القبر حوالي 6.40 مترًا في 5.35 مترًا. ^[10]

يبلغ طول حجرة القبر 3.17 متر وعرضها 2.11 متر وارتفاعها 2.11 متر، ويبلغ سمك جدارها 1.5 متر، وهي مصنوعة من أربعة صفوف من الحجر المنحوت جيدًا، والصفان الأول والثاني أطول من الصفين الثالث والرابع، وكان يوجد على الجانب الشمالي الغربي على ما يبدو باب مزدوج يفتح انزلاقيًا، وهو الآن لم يعد موجودًا. ويبلغ عرض المدخل الحالي 78 سم وارتفاعه 140 سم، وعتبته عميقة، وفي كل من زاويتي العتبة الصغيرة، يتم عمل تجويف لكعب الباب وأخاديد أفقية بعمق 16 سم من أحد الجانبين وعمق عشرة سم من الجانب الآخر، بحيث يمكن العثور على العتبتين ووضعهما فيها عند فتحهما. ^[9]

في مقدمة غرفة القبر، في المثلث العلوي للبوابة، كانت هناك زهرة مزخرفة للغاية، لم يبق منها اليوم سوى نصفها، وهو ضعيف للغاية. وقد رأى مسافر أوروبي يدعى يوهان ألبريشت فون ماندلسفا الزهرة في عام 1638 وصوّرها في لوحة لمقبرة قورش، لكنها نُسيت منذ فترة طويلة أو فُسِّرت بطريقة أخرى، حتى استعادها ديفيد ستروناش ووصفها وفسّرها في عام 1964.

سقف القبر أملس وبسيط من الداخل، أما من الخارج فهو مائل ومنحدره من الجهتين على شكل الرقم ثمانية، والسقف مصنوع من حجرين كريمين، فوقه حجر هرمي بقاعدة 6.25 متر في 3 أمتار وسمكه نصف متر، وعليه حجر فوق السقف غير متوفر الآن، ويعتقد أنه حسب التقليد الأخميني، من أجل تخفيف الأحجار الكريمة وتحريكها بشكل أفضل، حفروا داخل السقف. ^[9]  وقد لاحظ فرصة الدولة الشيرازي الفراغ بين السقف الداخلي والسقف المائل من الخارج واعتبره مكان دفن للموتى: ^[11]

سقفه مائل من الخارج ومسطح من الداخل، لذلك من خلف هذا السقف المسطح من الداخل إلى أسفل السقف المقعر، هو مجوف [= فارغ] على شكل مثلث ، وكان فيه مدفن للموتى، وفي الماضي كان السقف مثقوبًا وحجارته مكسورة، وقد رأى بعض من صعدوا من هناك القبر، حيث ذكر أن هناك نعشًا مصنوعًا من الحجر وكان الميت فيه، والجثة الآن كالغبار المتناثر.

وهذا الجزء الأوسط الذي ذكره الشيرازي عبارة عن حفرة طولها 4.75 متر وعرضها حوالي متر وعمقها 85 سنتيمترا، وحتى لا تهتز قدرة تحمل هذه الحفرة فقد صنع سقفها من قطعتين. ^[12]  إلا أن فكرة أن المساحة الفارغة هي مكان التابوت أو حتى التابوتين (بسبب تقسيم المساحة الوسطى إلى قسمين) كانت شائعة في الماضي. ^[13]

تتكون أرضية غرفة المقبرة من لوحين حجريين كبيرين. ووفقًا لجورج كيرزون (1892)، فإن اللوح الحجري كان أكبر من الحفر الكبيرة التي حُفرت فيها. ربما لمعرفة ما يوجد تحته. ^[14]

تم بناء الضريح بدون ملاط، لكن الحزم المعدنية للتلال كانت متصلة بالحجارة، والتي تم حفرها وإزالتها بالكامل تقريبًا، مما ترك غمازات غير سارة أضرت بقوة المبنى. قام فريق بقيادة علي رضا شابور شهبازي بإصلاح هذه الخنادق قدر الإمكان بالقطع التي أحضروها من منجم سيواند. ^[15]

تحدث أولئك الذين زاروا المقبرة في القرن التاسع عشر وسجلوا ملاحظاتهم عن الأعمدة البعيدة لمقبرة كورش. ^[16]  لا يوجد حاليًا أي أثر لهذه الأعمدة والهياكل الأخرى حول المقبرة. على سبيل المثال، يصف فرانز هاينريش فايسباخ، وهو عالم ومستشرق ألماني زار باسارجاد في أواخر القرن التاسع عشر وكتب وصفًا للمباني في باسارجاد، الأعمدة حول قبر كورش على النحو التالي: ^[17]

تحيط بالقبر من الجوانب الثلاثة 22 عموداً، ويمكن رؤية آثار من الجدار المزدوج الذي يحيط بالأعمدة، ويبلغ طول كل صف من الأعمدة المتقابلة 30 متراً، ويبلغ طول صف الأعمدة العمودي على هذين الصفين 32 متراً، ويبلغ طول الصفين المتقابلين من الجدار الداخلي 35 متراً، ويبلغ طول الجزء الآخر من الجدار الداخلي 42 متراً. وهناك شك في وجود الجدار الخارجي منذ البداية، فالجدار الخارجي عبارة عن جدار ضخم ترتكز عليه بقايا بوابة.

قبل عقود من زيارة فايسباخ، أعرب كير بورتر، الذي زار المقبرة في عام 1818، عن آرائه حول حالة الأعمدة: ^[18]

تحيط بالمبنى مساحة كبيرة، تحددها قاعدة من 24 عمودًا دائريًا. يبلغ قطر كل عمود 3 أقدام و3 بوصات [حوالي 99 سم]. ويكتمل كل جانب من جوانب المربع بستة أعمدة، يبلغ طول كل منها 14 قدمًا [حوالي 4.27 مترًا] من العمود الجانبي. لا تزال الأعمدة السبعة عشر قائمة، لكنها محاطة بالقمامة، ومتصلة بشكل مقصود بجدار طيني.

وقد تم التعبير عن آراء مختلفة حول أصل الطراز المعماري للمبنى. ويتسع نطاق هذه الآراء ليشمل الأصول اليونانية لآسيا الصغرى، والبحر الأبيض المتوسط، والمصريين، والعيلاميين، والإيرانيين الأصليين. ب. فارافاش تغطية خربشثاي قبر كورش كتب أن قبور رياياني الحريرية الأولى مغطاة أيضًا، وهذا يقود أول ملك من قبور الأخمينيين إلى جانب ذلك، وفقًا للتقاليد، وهكذا في مناطق بارانخيز شمال إيران، عادة ما يتم صنعها. ^[19]

تم تجديد القبر مرتين، مرة في عام 1972 استعدادًا للاحتفال بمرور 2500 عام على الإمبراطورية الفارسية ، والمرة الثانية بين عامي 2002 و2009.

للمرة الثانية، وبحسب وكالة مهر للأنباء ، قال بعض خبراء التراث الثقافي إن سقف القبر تعرض لأضرار بالغة أثناء إعادة بنائه. وبحسب أحد هؤلاء الخبراء، فإن مرمم هذا المبنى تعلم الترميم تجريبياً وليس لديه أي تعليم علمي أو جامعي في هذا المجال.

وبعد مغادرة فريق الخبراء الإيطاليين مدينة برسبوليس، تولى مسؤولية ترميم قبر قورش. ويقول الخبير إن المرمم ارتكب أخطاء أثناء الترميم، وكان معظمها متعلقًا بتدمير سقف القبر. وقال خبير آخر من منظمة التراث الثقافي لمراسل مهر: "لو تم ترميم سقف القبر وفقًا للطرق العلمية الصحيحة، لكان من المفترض أن يتم الانتهاء منه في غضون عامين آخرين على الأقل".

الوصف الأكثر شمولاً للهيكل، استنادًا إلى رواية مفقودة لأرسطوبولس (الذي رافق الإسكندر الأكبر في حملاته الشرقية في أواخر القرن الرابع قبل الميلاد)، يمكن العثور عليه في كتاب أناباسيس الإسكندر (6.29)، الذي كتبه أريان في القرن الثاني الميلادي. ^[20]

وقد وصف أريانوس ، الذي كتب في القرن الثاني الميلادي، القبر على النحو التالي: ^[21]

لقد حزن على الإساءة التي ارتكبت على قبر كورش بن قمبيز؛ لأنه وجده محفورًا ومنهوبًا وفقًا لأرسطوبولس. كان قبر كورش الشهير يقع في الحديقة الملكية في باسارجاد، وقد زرع حوله بستان من جميع أنواع الأشجار. كما كانت الحديقة تسقيها مجرى مائي، ونمت الأعشاب الطويلة في المرج. كانت قاعدة القبر نفسها مصنوعة من حجر مربع على شكل مستطيل. وفوقها كان هناك مبنى حجري يعلوه سقف، مع باب يؤدي إلى الداخل، ضيق للغاية لدرجة أن حتى الرجل الصغير كان من الصعب عليه الدخول، بعد أن عانى من الكثير من الانزعاج. في المبنى كان يوجد نعش ذهبي، دُفن فيه جسد كورش، وعلى جانب التابوت كان هناك سرير، كانت أقدامه من الذهب المطروق بالمطرقة. شكلت سجادة من النسيج البابلي مع بسط أرجوانية الفراش؛ وكان فوقها معطف ميدي بأكمام وأردية أخرى من صنع بابل. ويضيف أرسطوبولس أن سراويل وأردية ميدية مصبوغة بلون الزنبق كانت ملقاة عليها أيضًا، فضلاً عن سراويل وأردية أخرى من اللون الأرجواني وألوان أخرى مختلفة؛ علاوة على ذلك كانت هناك أطواق وسيوف وأقراط من الذهب والأحجار الكريمة ملحومة معًا، وبالقرب منها طاولة. وفي منتصف الأريكة كان يرقد التابوت الذي يحتوي على جسد كورش. داخل السياج، بالقرب من الصعود المؤدي إلى القبر، كان هناك منزل صغير مبني للمجوس الذين يحرسون القبر؛ وهو واجب كانوا يؤدونه منذ زمن قمبيز، ابن كورش، الذي خلف ابنه كحارس. وكان الملك يعطي هؤلاء الرجال شاة وكميات محددة من دقيق القمح والنبيذ يوميًا؛ وحصانًا مرة واحدة في الشهر كتضحية لكورش. وقد وُضِع على القبر نقش مكتوب بالأحرف الفارسية، يحمل المعنى التالي باللغة الفارسية: "يا رجل، أنا كورش بن قمبيز، مؤسس إمبراطورية الفرس، وكنت ملك آسيا. فلا تحرمني إذن من هذا النصب التذكاري". وبمجرد أن غزا الإسكندر بلاد فارس، كان راغبًا بشدة في دخول قبر كورش؛ لكنه وجد أن كل شيء آخر قد نُزِل باستثناء التابوت والأريكة.

ذكر سترابو أنه عندما نهب الإسكندر الأكبر مدينة برسبوليس ودمرها ، قام بزيارة قبر قورش وأمر أرسطوبولس، أحد محاربيه، بدخول النصب التذكاري. فوجد بداخله سريرًا ذهبيًا وطاولة مُجهزة بأواني الشرب وتابوتًا ذهبيًا وبعض الزخارف المرصعة بالأحجار الكريمة ونقشًا على القبر. لم ينجُ أي أثر لأي نقش من هذا القبيل. وصفه سترابو على النحو التالي: ^[22]

"ثم ذهب الإسكندر إلى باسارجاد، وكان هذا أيضًا مقرًا ملكيًا قديمًا. وهنا رأى أيضًا، في حديقة، قبر كورش؛ كان برجًا صغيرًا مخفيًا بين الأشجار الكثيفة. كان القبر متينًا في الأسفل، لكن كان له سقف وقبر في الأعلى، وكان الأخير له مدخل ضيق للغاية. يقول أرسطوبولس إنه بناءً على أمر الملك مر من هذا المدخل وزين القبر؛ وأنه رأى سريرًا ذهبيًا، وطاولة بها أكواب، وتابوتًا ذهبيًا، والعديد من الملابس والحلي المرصعة بالأحجار الكريمة؛ وأنه رأى كل هذه الأشياء في زيارته الأولى، ولكن في زيارة لاحقة كان المكان قد سُرق وسُلب كل شيء باستثناء السرير والتابوت، اللذين تم تحطيمهما إلى قطع صغيرة فقط، وأن اللصوص نقلوا الجثة إلى مكان آخر، وهي حقيقة أثبتت بوضوح أن ما حدث كان عملاً من أعمال النهب، وليس من عمل الساتراب، حيث تركوا وراءهم فقط ما لا يمكن حمله بسهولة؛ ولقد ذكر أونيسكريتوس أن القبر كان محاطاً بحراسة من المجوس، وكانوا يتلقون مقابل إعالتهم خروفاً كل يوم وحصاناً كل شهر. ولكن كما أدى بُعد البلدان التي تقدم إليها جيش الإسكندر، باكترا والهند، إلى العديد من الأعمال الثورية الأخرى، فقد كان هذا أيضاً أحد الأعمال الثورية. والآن يذكر أرسطوبولس ذلك، ويذهب لتسجيل النقش التالي على القبر: "يا رجل، أنا كورش، الذي استحوذت على الإمبراطورية للفرس وكنت ملك آسيا؛ فلا تلومني على نصب تذكاري". ومع ذلك، يذكر أونيسكريتوس أن البرج كان به عشرة طوابق وأن كورش كان يرقد في الطابق العلوي، وأن هناك نقشاً باللغة اليونانية، محفوراً بأحرف فارسية، "هنا أرقد، كورش، ملك الملوك"، وآخر مكتوب باللغة الفارسية بنفس المعنى.

يعود تصميم قبر كورش إلى الزقورات الرافدينية أو العيلامية، ولكن عادة ما تُنسب القبو إلى مقابر أورارتو من فترة سابقة. ^[23] على وجه الخصوص، فإن القبر في باسارجادي له نفس أبعاد قبر ألياتس تقريبًا ، والد الملك الليدي كرويسوس ؛ ومع ذلك، رفض البعض هذا الادعاء (وفقًا لهيرودوت ، نجا كرويسوس من قبل كورش أثناء غزو ليديا، وأصبح عضوًا في بلاط كورش). الزخرفة الرئيسية على القبر عبارة عن تصميم وردي فوق الباب داخل الجملون. ^[24]

يوم كورش العظيم ( بالفارسية : روز کوروش بزرگ ruz-e kuroš-e bozorg )، والمعروف أيضًا باسم يوم كورش ( بالفارسية : روز کوروش ruz-e kuroš )، هو عطلة غير رسمية في إيران تقام سنويًا في 29 أكتوبر، 7 آبان في التقويم الإيراني ، لإحياء ذكرى كورش العظيم . هذه هي الذكرى السنوية لدخول كورش إلى بابل . كورش هو مؤسس الإمبراطورية الفارسية الأولى والمعروفة أيضًا باسم الإمبراطورية الأخمينية . ^[25]

ويبدو أن مبنى مثل قبر كورش لم يكن موجودًا قبل بنائه، سواء في إيران أو في الخارج، على الرغم من بناء هياكل تشبهه في وقت لاحق. ^[26]

تعد غور دختر الواقعة في المنطقة المركزية لمقاطعة دشتستان بمحافظة بوشهر واحدة من المعالم التاريخية من العصر الأخميني والتي تشبه إلى حد كبير قبر كورش. يقترح علي رضا شابور شهبازي أن هذا النصب قد يكون قبر كورش الأصغر . ^[27]

يوجد أيضًا مبنى مشابه جدًا لقبر كورش في تاش كولي ، سرديس، والذي تم بناؤه على الأرجح في الوقت الذي كانت فيه ليديا ساترابًا أخمينيًا وربما كان لشخص فارسي أو ليدي عظيم. ^[28]

خلال عيد النوروز ، رأس السنة الفارسية، تقام احتفالات سنوية حول القبر من قبل الإيرانيين الذين يتجمعون من جميع أنحاء البلاد. يحترم الإيرانيون كورش الكبير باعتباره مؤسس إيران والإمبراطورية الفارسية. ^{[29] [30]}

• 
  قبر كورش تحت الترميم.
• 
  ضريح كورش الكبير في إيران.
• 
  بقلم روبرت كير بورتر ، 1818
• 
  "باسارجيد" للفنان يوجين فلاندين ، 1840
• 
  جون آشر، 1865
• 
  جور دختر ، قبر محتمل لكورش الأول
• 
  قبر كورش الكبير
• 
  منظر خلفي لقبر كورش الكبير على ظهر ورقة نقدية بقيمة 500 ريال عام 1938 .
• 
  منظر أمامي لقبر كورش الكبير على ظهر ورقة نقدية من فئة 50 ريالاً تعود إلى سبعينيات القرن العشرين .

• جور دختر
• ثورة كورش الكبرى 2016

• ر.م.جياس آبادي (2004) نقوش أخمينية ، الطبعة الثانية، دار النشر شيراز نافيد، رقم ISBN 964-358-015-6 
• أميلي كورت (1995) الشرق الأدنى القديم: حوالي 3000-330 قبل الميلاد ، الفصل 13، ص 647، روتليدج ISBN 0-415-16762-0 
• أريان، أناباسيس الأول. التاسع؛ راجع. MA Dandamaev Cyrus II ، ضمن الموسوعة الإيرانية
• دوسينبير، إلسبيث ر. م. (2003). جوانب الإمبراطورية في سرديس الأخمينية. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-81071-5.