المشاعر المعادية للمجر

المشاعر المعادية للمجريين (المعروفة أيضاً باسم رهاب المجريين ، [ 1 ] [ 2 ] أو معاداة المجريين ، أو رهاب المجريين ، [ 3 ] أو معاداة المجريين، [ 4 ] ) هي كراهية أو عدم ثقة أو تمييز أو كراهية للأجانب موجهة ضد المجريين . وقد تشمل هذه المشاعر الكراهية، والتظلم ، وعدم الثقة، والترهيب، والخوف، والعداء تجاه الشعب المجري ولغته وثقافته . وتتراوح بين مشاعر الكراهية الشخصية السلبية والاضطهاد المؤسسي العنيف.

لا تزال معظم المشاعر والحوادث المعادية للمجر تحدث حتى اليوم في الدول المجاورة للمجر (رومانيا وصربيا وسلوفاكيا وأوكرانيا الحديثة)، حيث حصلت الدول السابقة لها على أراضٍ مجرية تاريخية واسعة. وبعد الحرب العالمية الأولى، أدت معاهدة تريانون عام 1920 إلى فصل 32% من المجريين، إلى جانب العديد من المناطق ذات الأغلبية المجرية، عن وطنهم الأم المجري التاريخي.

تاريخ

مملكة المجر حوالي عام 1000

كان أوتو من فرايزينغ عضوًا في سلالة بابنبرغ ، وينتمي إلى نخبة الإمبراطورية الرومانية المقدسة . في عام 1146، هزم الملك غيزا الثاني ملك المجر شقيق أوتو، هنري الثاني ياسوميرغوت ، دوق بافاريا ومارغريف النمسا، في معركة فيشا . متأثرًا بمظالم شخصية، كتب أوتو عن المجر والمجريين في عام 1147: [ 5 ]

بسبب الغزوات البربرية المتكررة التي تعرضت لها، فليس من المستغرب أن تظلّ، بعاداتها ولغتها على حد سواء، فظة وغير متحضرة. ففي البداية، وكما ذكرنا بتفصيل أكبر في موضع آخر، تعرضت لنهب الهون، الذين زعم ​​يوردانس أنهم وُلدوا من شياطين ونساء شريرات؛ ثم داسها الآفار، الذين كانوا يتغذون على اللحم النيء والنجس؛ وأخيرًا وقعت في أيدي المجريين الذين هاجروا من سكيثيا وسكنوها منذ ذلك الحين. إن مظهر هؤلاء المجريين المزعومين مثير للاشمئزاز، عيونهم غائرة، وقاماتهم قصيرة؛ لغتهم وعاداتهم بربرية ووحشية. وهكذا، يحق للمرء أن يتهم القدر الأعمى، أو أن يتعجب من صبر الله، على جعل هذه الأرض الجميلة فريسة لهؤلاء الوحوش البشرية الذين لا يستحقون أن يُطلق عليهم رجال.

أوتو من فرايزينغ [ 5 ]

خلال فترة وجود مملكة المجر وكرواتيا ، اتُهمت إمارة البوسنة باحتجاز البابا المزعوم نيكيتاس ، الذي يُزعم أنه كان مناهضًا للبابا الكاثاري . ونظرًا لتأثر مملكة المجر وكرواتيا بشدة بالكاثوليكية، ولأن البوسنة كانت ذات ممارسة دينية لا مركزية، فقد دعا البابا هونوريوس الثالث إلى غزو البوسنة لتهدئة نيكيتاس، في حين تتمكن المجر من ضم البوسنة إلى سيطرتها. [ 6 ] لاحقًا، في عام 1235، شنت المجر، بتبرير من البابا غريغوري التاسع، الحملة الصليبية على البوسنة لإخضاع الإمارة لسيطرتها. [ 6 ] إلا أنه في عام 1241، غزا المغول المجر. ونتيجة لذلك، تخلت القوات المجرية عن الحملة الصليبية وعادت إلى المجر لتعزيز جيوشها ضد المغول. [ 7 ] وبذلك استعادت البوسنة أراضيها التي كانت قد احتلتها سابقًا. [ 8 ] وقد أدى هذا الصراع إلى تأجيج المشاعر المعادية للمجر داخل الدولة، والتي استمرت حتى بعد الغزو العثماني للبوسنة . [ 9 ]

خلال عهد ملوك هابسبورغ ، تأثر البلاط في فيينا برهاب المجريين، لكن النبلاء المجريين ملاك الأراضي أظهروا أيضًا بوادر رهاب الألمان . [ 10 ] في القرن الثامن عشر، بعد انتهاء حرب استقلال راكوتسي ، قدم العديد من المهاجرين إلى المناطق الجنوبية قليلة السكان من مملكة المجر : على سبيل المثال، تم إنشاء 800 قرية ألمانية جديدة. [ 11 ] فضّلت السلطات المستوطنين غير المجريين. اعتبر آل هابسبورغ المجريين "غير موثوق بهم سياسيًا"، وبالتالي لم يُسمح لهم بالاستقرار في الأراضي الجنوبية حتى أربعينيات القرن الثامن عشر. [ 12 ] خطط آل هابسبورغ لإعادة التوطين المنظمة. وُصفت سياسة إعادة التوطين بأنها معادية للمجريين، [ 13 ] [ 14 ] حيث خشي آل هابسبورغ من انتفاضة المجريين البروتستانت. [ 15 ]

مذابح 1848-1849 في ترانسيلفانيا

خلال الثورة المجرية وحرب الاستقلال في الفترة 1848-1849 ، قُتل آلاف المجريين في ترانسيلفانيا (التي أصبحت الآن جزءًا من رومانيا ) في تسع حوادث منفصلة خلال مذابح ترانسيلفانيا في الفترة 1848-1849 .

بعد أيام من مجازر المجريين في أبرودبانيا ( أبرود الحالية ، رومانيا)، أصدر أفرام يانكو الأمر قائلاً: "لا مزيد من القتل؛ دعوا من بقي حيًا حتى الآن". لكن الأمر لم يلقَ قبولًا بالإجماع، بل إن أحد جنود المشاة الرومانيين تحدّى يانكو قائلًا: "حسنًا، لماذا أقسمت لنا على الجبل ألا نبقي قطة على قيد الحياة، فضلًا عن روح مجرية؟ - والله، سأقتلهم، وسنقتلهم جميعًا". [ 16 ]

معاهدة تريانون

أصبح ميخالي كارولي رئيسًا لوزراء المجر نتيجةً لثورة أستر عام 1918. استجاب كارولي لمطالب الرئيس ويلسون بالسلمية، فأمر بنزع سلاح الجيش المجري من جانب واحد. عند انهيار الثورة، كان جيش هونفيد الملكي المجري لا يزال يضم أكثر من 1,400,000 جندي. [ 17 ] [ 18 ] تم ذلك بتوجيه من وزير الحرب بيلا ليندر في 2 نوفمبر 1918. [ 19 ] [ 20 ] وبناءً على طلب الحكومة النمساوية المجرية، منح الحلفاء هدنةً للنمسا-المجر في 3 نوفمبر 1918. [ 21 ] كان نزع سلاح الجيش يعني أن المجر ستبقى بلا دفاع وطني في وقتٍ كانت فيه في أمسّ الحاجة إليه. أتاح نزع السلاح الأحادي الجانب احتلال المجر بشكل مباشر للجيوش الصغيرة نسبياً لرومانيا، والجيش الفرنسي الصربي، والقوات المسلحة لتشيكوسلوفاكيا المنشأة حديثاً. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

انهارت الإمبراطورية النمساوية المجرية بعد الحرب العالمية الأولى ، وحددت معاهدة تريانون اللاحقة عام 1920 حدود المجر الحالية، مما أدى إلى فقدان 72% من أراضيها التاريخية، ومعظم اقتصادها ، و58% من سكانها، و 32% من أصلها المجري . وتم التنازل عن ثلثي أراضي مملكة المجر لمملكة رومانيا ، وتشيكوسلوفاكيا ، ومملكة الصرب والكروات والسلوفينيين ، والجمهورية النمساوية الأولى ، والجمهورية البولندية الثانية ، ومملكة إيطاليا .

يُشار إليها غالبًا في المجر باسم مرسوم تريانون. [ 25 ] وقد حرمت المعاهدة المجريين تمامًا من حقهم في تقرير المصير.

تشيكوسلوفاكيا وسلوفاكيا

تشيكوسلوفاكيا (1920–1993)

تمتعت الأقليات في تشيكوسلوفاكيا في الفترة من 1918 إلى 1939 بحريات شخصية وتم الاعتراف بها بشكل صحيح من قبل الدولة، على الرغم من أنها عانت من أشكال "غير مباشرة" من التمييز (مثل التلاعب بالدوائر الانتخابية ضد الأقليات).

المجريون الذين تم تهجيرهم قسراً بموجب مراسيم بينيش

بعد الحرب العالمية الثانية ، أصبحت تشيكوسلوفاكيا دولة شيوعية ؛ وخلال المرحلة الانتقالية إلى نظام الحزب الواحد الشيوعي، صدرت مراسيم تُجيز العقاب الجماعي للأقليات الألمانية والمجرية، وتُجيز طردهم قسرًا من تجمعاتهم العرقية في تشيكوسلوفاكيا ، فضلًا عن تجريدهم من الجنسية التشيكوسلوفاكية، ونُقل المجريون قسرًا إلى منطقة السوديت على حدود تشيكوسلوفاكيا. وقد رحّلت الحكومة التشيكوسلوفاكية أكثر من 44,129 مجريًا من سلوفاكيا إلى السوديت للعمل القسري بين عامي 1945 و 1948 ، ولا تزال مراسيم بينيش سارية المفعول قانونًا في جمهورية التشيك وسلوفاكيا .

سلوفاكيا (1993–حتى الآن)

زعم يان سلوتا ، الرئيس السابق للحزب الوطني السلوفاكي (SNS )، أن الأقلية المجرية في سلوفاكيا "ورم في جسد الأمة السلوفاكية". [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]

في سلوفاكيا ، تُشكّل الأحزاب السياسية المجرية والمؤيدة للمجر جزءًا ثابتًا من النظام السياسي. وقد وُجّهت انتقادات حادة للمشاعر المعادية للمجر، لا سيما خلال حكومة فلاديمير ميتشيار الثالثة . في الماضي، استخدم الحزب الوطني السلوفاكي ( SNS ) ما يُسمى بـ"الورقة المجرية" [ 33 ] بشكل رئيسي ضد منح وضع خاص للأقلية المجرية، داعيًا إلى دمجها الكامل في المجتمع السلوفاكي. ويرى الحزب أن المجريين في سلوفاكيا يتمتعون بامتيازات مفرطة. [ 33 ] [ 34 ] بعد تغييرات في هيئة الرئاسة، تخلى الحزب الوطني السلوفاكي عن هذا الخطاب وشكّل حكومة مشتركة مع حزب موست- هيد المؤيد للمجر في عام 2016.

تستند الخطابات المعادية للمجر التي تتبناها بعض منظمات اليمين المتطرف في سلوفاكيا إلى الصور النمطية التاريخية والصراعات في التاريخ المشترك، كما تُفسَّر من منظور قومي وأحداث حديثة. في هذه التفسيرات، يُوصف وصول القبائل المجرية القديمة بأنه احتلال من قِبَل قبائل بربرية، وأنه ساهم في تدمير مورافيا العظمى . وترتبط مشاعر سلبية أخرى بفترة التَمَجْرِن ، وسياسة المجر في فترة ما بين الحربين، وتعاون أحزاب الأقلية المجرية مع الحكومة المجرية ضد تشيكوسلوفاكيا ، وجائزة فيينا الأولى، والحرب السلوفاكية المجرية . [ 35 ] تُتَّهم المجر بأنها لا تزال تحاول تقويض وحدة أراضي سلوفاكيا، ويُتَّهم سياسيو الأقليات المحليون بالنزعة التوسعية . [ 35 ] مع ذلك، لا تُعدّ المشاعر المعادية للمجر سمةً مميزة حتى لجميع منظمات اليمين المتطرف، وقد أكّد زعيم جماعة الإخوة السلوفاكية على ضرورة التعاون مع منظمات اليمين المتطرف المجرية ضد المادية والتعددية الثقافية . [ 35 ]

كان يُطلب من النساء، سواء كنّ سلوفاكيات أم لا، إضافة علامة التأنيث السلوفاكية -ová (المستخدمة لتصريف الأسماء المؤنثة) في نهاية اسم عائلتهن. [ 36 ]

إحدى حوادث العنف ذي الدوافع العرقية ضد المجريين في سلوفاكيا هي قضية هيدفيج مالينا . ادّعت مالينا، وهي طالبة مجرية تبلغ من العمر 23 عامًا من مدينة هورنه ميتو ، أنها تعرضت للضرب المبرح والسرقة في 25 أغسطس/آب 2006 في نيترا بعد أن تحدثت باللغة المجرية في مكان عام. وزعمت أن مهاجميها كتبوا على ملابسها عبارات مثل "SK (ربما سلوفاكيا) بدون طفيليات" و"المجريون إلى الضفة الأخرى من نهر الدانوب". [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] اتهمت السلطات السلوفاكية مالينا بالشهادة الزور، وبدأت الشرطة ملاحقتها جنائيًا، والتي بدورها رفعت القضية إلى المحكمة الدستورية. [ 40 ] في أغسطس/آب 2007، قدّم ضابط شرطة سابق رفيع المستوى، جوزيف شاتيك، شكوى ضد رئيس الوزراء السلوفاكي روبرت فيكو ، وكالينياك، وباكا، مدعيًا أنهم أساءوا استخدام سلطتهم فيما يتعلق بقضية مالينا. [ 41 ] في أكتوبر/تشرين الأول 2007، طالب توم لانتوس ، العضو الديمقراطي المولود في المجر في مجلس النواب الأمريكي ، رئيس الوزراء فيكو بالنأي بنفسه عن مراسيم بينيش ، [ 42 ] ولضمان سير قضية مالينا بشكل عادل، ومعاملة أفراد الأقلية المجرية على قدم المساواة. [ 43 ] [ 44 ] كما اتهم لانتوس فيكو بتهيئة مناخ للمشاعر المعادية للمجر من خلال ضم "أفراد معروفين بمواقفهم القومية المتطرفة والمعادية للمجر إلى ائتلافه طواعيةً". [ 45 ] رفعت مالينا قضيتها إلى المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان ، طاعنةً فيما وصفته بسلوك المسؤولين السلوفاكيين "اللاإنساني والمهين". [ 38 ] وفي 8 نوفمبر/تشرين الثاني 2011، وافقت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان على اعتذار الحكومة السلوفاكية. أعربت الحكومة السلوفاكية عن أسفها، قائلة إن "بعض عناصر قضية مالينا أثارت شكوكاً حول ما إذا كانت حقوقها المنصوص عليها في الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان قد انتهكت". [ 46 ]

كما تسببت مباراة كرة قدم في دونايسكا ستريدا في توترات بين سلوفاكيا والمجر عندما تعرض مشجعون مجريون للضرب المبرح على يد الشرطة السلوفاكية. [ 47 ]

يصف كل من الأغلبية والأقلية المجرية تعايشهم بأنه جيد في الغالب. فعلى سبيل المثال، في استطلاع رأي عام أُجري عام 2015، وصف 85.2% من المشاركين تعايشهم بأنه جيد (63.6% جيد إلى حد ما، و21.6% جيد جدًا)، بينما وصفه 7.6% فقط بأنه سيئ (6.3% سيئ إلى حد ما، و1.3% سيئ جدًا). ​​[ 48 ]

في عام ٢٠٢٥، طُعن شاب مجري يبلغ من العمر ٢٠ عامًا في براتيسلافا لأنه كان يتحدث اللغة المجرية. وبينما كان ينتظر دوره في طابور الطعام، اقترب رجل سلوفاكي من مجموعة من المجريين كانوا يتحدثون وسألهم عن سبب تحدثهم المجرية، فأجابوا: "لأننا مجريون". فأمرهم الرجل السلوفاكي العدواني بالذهاب إلى الضفة الأخرى من نهر الدانوب (إلى المجر ) لتناول الطعام إن كانوا يتحدثون المجرية، وهو موقف شائع بين الجماعات المتطرفة. ووصف الحزب المجري المحلي الحادثة بأنها جريمة كراهية. ونظم الطلاب المجريون احتجاجًا عقب الهجوم. [ ٤٩ ] [ ٥٠ ]

رومانيا

رومانيا في فترة ما بين الحربين العالميتين والحرب العالمية الثانية (1920-1947)

بعد الحرب العالمية الأولى، وبموجب معاهدة تريانون عام 1920، حصلت رومانيا على أراضٍ تاريخية هامة من المجر (المُشار إليها باللون الأصفر)، والتي كان 46% من سكانها من غير الرومانيين، حيث كانت العديد من المناطق والمدن مأهولة بالكامل تقريبًا بالمجريين. ولا تزال التوترات العرقية قائمة حتى اليوم، حيث لا يزال المجريون الأصليون مُستهدفين.

خلال الحرب العالمية الأولى ، أُجبرت رومانيا على توقيع هدنة منفردة مع دول المحور. ومع تحول موازين الحرب لصالح دول الوفاق ، عادت رومانيا إلى الصراع في 10 نوفمبر 1918، قبل يوم واحد فقط من الهدنة العامة. ورغم انتهاك رومانيا لبنود معاهدة بوخارست ، لم تضع الدول المنتصرة أي عوائق في نهاية المطاف، واستمرت في التغاضي عن تصرفات رومانيا غير القانونية. لم تكتفِ رومانيا بخرق الاتفاقيات بشن حملة عسكرية لاحتلال ترانسيلفانيا في 12 نوفمبر - قبل يوم واحد من هدنة بلغراد - بل تجاوزت ذلك بعبور خط الترسيم الذي رُسم عند تلك الهدنة، وهو نهر موريش، في 8 ديسمبر. مستغلةً سلبية حكومة بودابست، التي نبذت المقاومة المسلحة، احتلت القوات الرومانية جزءًا كبيرًا من الأراضي التي كانت تطالب بها. [ 51 ]

بعد الحرب العالمية الأولى، أعلنت الجمعية الوطنية الرومانية في غيولافيهيرفير ( ألبا يوليا حاليًا ) اتحاد ترانسيلفانيا مع رومانيا في الأول من ديسمبر عام ١٩١٨. وفي الجمعية، أعلن ١٢٢٨ مندوبًا حاضرًا نيتهم ​​ضم ترانسيلفانيا ، ومنطقة كوروش ، وبانات ، وماراماروش - أي ما مجموعه ٢٦ مقاطعة تاريخية تابعة لمملكة المجر - إلى مملكة رومانيا . ورغم أن قرار الرومانيين كان نتيجة قرار أحادي الجانب، إلا أنه حرم المجريين، إلى جانب المجموعات العرقية الأخرى في ترانسيلفانيا، من حقهم في تقرير المصير. وفي نهاية نوفمبر، عقد السيكيليون ، والمجريون في كولوزفار ( كلوج حاليًا )، اجتماعًا في الثاني من ديسمبر، وأعلنوا فيه رفضهم الانضمام إلى رومانيا، على الرغم من استمرار الاحتلال الروماني حتى غرب المجر. رسمت معاهدة تريانون عام 1920 حدودًا وضعت حوالي 1,658,045 مجريًا تحت الحكم الروماني، على الرغم من أن المساحة الممنوحة كانت أصغر مما طالبت به رومانيا في الأصل. وما إن تحققت طموحات الدولة القومية لرومانيا الكبرى ، حتى أعقبها سريعًا التخلي عن الوعود النبيلة التي قُطعت في جمعية ألبا يوليا. وبدلًا من ذلك، سعت الدولة الرومانية بشكل متزايد إلى ترسيخ عظمتها الوطنية المتصورة على حساب الشعب المجري، وإلى معالجة ما اعتبرته مظالم تاريخية. بعد عام 1920، وجد المجريون، الذين أصبحوا أقلية عرقية معزولة، أنفسهم أمام واقع جديد قاسٍ أجبرهم على خوض نضال مرير حتى من أجل أقل ما تبقى من هويتهم الثقافية والوطنية. [ 51 ]

تدمير أو إزالة المعالم الأثرية المجرية

في ترانسيلفانيا، غالباً ما تتعرض النصب التذكارية والآثار التي تخلد ذكرى الأحداث التاريخية المجرية أو الشخصيات المجرية للتدمير من قبل السلطات الرومانية أو المنظمات أو المدنيين.

(حارس جبال الكاربات بقلم سيزاك فيرينك، 1915)، دُمر عام 1918

بدأت أولى هذه الهجمات قبل عام ١٩١٨. ومن الأمثلة على ذلك الهجوم بالقنابل الذي وقع في ديسمبر ١٩١٣ على نصب الألفية التذكاري ، المعروف باسم "تمثال أرباد" على قمة جبل سينك (تامبا) في براسو، والذي كان في الواقع نصبًا تذكاريًا لإحياء ذكرى الغزو المجري لحوض الكاربات. في كتابه " التمثال على الجبل - تاريخ تمثال أرباد على قمة سينك"، يتناول إشتفان كوفاتش ليهيل خلفية الهجوم وأحد منفذيه، الذي مولته المخابرات في بوخارست. [ 52 ] خلال احتلال القوات الرومانية لترانسيلفانيا (1918-1919) ومباشرة بعد معاهدة تريانون (1920)، وخاصة خلال الأنظمة المتغيرة، تمت إزالة العديد من المعالم المجرية أو إعادة استخدامها أو هدمها من قبل الدولة الرومانية.

يصعب تحديد البيانات الدقيقة حول عدد التماثيل والآثار التي أزالتها أو هدمتها السلطات الرومانية في الأراضي التي ضمتها رومانيا من المجر بين عامي 1920 و1940، ولكن يتضح حجمها الهائل من خلال حقيقة أنه في مدينة كولوزفار (كلوج نابوكا) وحدها، أُزيلت 4 آثار (تمثال حارس جبال الكاربات، وتماثيل القادة الفاتحين، ونصب ساموسفالفا التذكاري للدفاع الوطني، وحجر الملكة إليزابيث التذكاري)، و12 تمثالًا (الملك فرانز جوزيف الأول ، والملكة إليزابيث ، وإشتفان سيتشيني ، وميكلوس فيسيليني ، والسياسيون إيمري ميكو ، والكونتيسة إيلونا نيمس، والكاتب ميكلوس يوسيكا ، والكاتب والقس يانوش كوتسي باتكو، والممثلان جيولا إي. كوفاتش وفيرينك جيولاي، والطبيبان جوزيف براندت و... أُزيلت أو دُمرت ثمانية رموز أخرى تُعتبر مجرية (مثل إنشاء مكتبة الجامعة، وتأسيس الحديقة النباتية، واتحاد عام 1848، وإنداليك، والجنرال جوزيف بيم ، واللوحات التذكارية للشاعر ساندور بيتوفي ، والتاج المجري وشعار النبالة على تمثال ماتياس كورفينوس، والنوافذ الزجاجية الملونة ذات الطابع المجري في كنيسة القديس ميخائيل الكاثوليكية). [ 53 ] وبذلك يصل المجموع إلى 24 رمزًا. تُظهر القائمة أعلاه أيضًا أنه لم تُزل تماثيل الحكام والسياسيين المجريين فحسب، بل أُزيلت أيضًا تماثيل الفنانين والأطباء والكتاب، لمجرد كونهم مجريين.

تمثال الألفية على جبل سينك (تامبا) من براسو، قبل تدميره

- تم تدمير التمثال المسمى حارس جبال الكاربات ، الذي نحته النحات فيرينك سيزاك وأقيم في كولوزفار عام 1915، على يد القوات الرومانية التي دخلت في يوم عيد الميلاد عام 1918. [ 54 ]

- تم إسقاط تمثال جوزيف بيم من تارغو موريش (ماروشفاسارهيلي) وإزالته من قبل القوات الرومانية المحتلة في 28 مارس 1919. [ 55 ]

- نصب الجندي الحديدي من سيكيلي ( Székelyudvarhely (Odorheiu Secuiesc)) . شُيّد عام 1917، ثم هُدم ودُمر على يد السلطات الرومانية في 9 فبراير 1919 (في أعقاب تغيرات الحرب) كجزء من إزالة المعالم الأثرية العسكرية المجرية. [ 56 ]

- تمثال نصفي للشاعر فيرينك كولتشي من ساتمارنيميتي (ساتو ماري) . وُلد في قرية زوديميتر ، بالقرب من المدينة. أُسقط تمثال الشاعر المجري، الذي دُشّن عام 1864، ليلة 20-21 ديسمبر 1920؛ ثم أُزيل بالكامل عام 1947 ووُضع في متحف. [ 56 ]

- تمثال لايوش كوشوت من أراد . تم إنشاء التمثال عام 1909، وتم تغطيته بألواح خشبية عام 1921، وأمر مرسوم حكومي عام 1925 بهدمه؛ وبدأ تفكيكه في 27 يوليو 1925. [ 56 ]

- تم تفكيك تمثال الملك لاديسلاوس الأول ملك المجر من ناجيفاراد (أوراديا) ، الذي تم تكريسه لمؤسس المدينة في عام 1893، في 13 يوليو 1923؛ وتم استبداله بتمثال فروسي للملك فرديناند الأول ملك رومانيا. [ 56 ]

- نصب الحرية ("Szabadság Obeliszk") من أراد . تم تكريسه في الأصل عام 1880 للجنرالات المجريين لعام 1849؛ تمت إزالته عام 1925 بأمر من الحكومة الرومانية، وتم تخزين مكوناته؛ ثم أعيد نصبه لاحقًا عام 2004 في "حديقة المصالحة". [ 57 ]

حاولت السلطات الرومانية أيضًا إزالة نصب الملك ماتياس الأول كورفينوس التذكاري في كلوج نابوكا، لكن محاولتها الأولى باءت بالفشل. وفي نهاية المطاف، تخلت عن المحاولة بحجة أصوله الرومانية المزعومة. ومع ذلك، أُزيلت رموز الدولة المجرية ( التاج المقدس للمجر وشعار النبالة المجري) من النصب، ووُضعت عليه لوحة تنص على أن الملك ماتياس، وهو "روماني" "هاجم أمته"، "هُزم على يد أمته". [ 58 ]

رومانيا الشيوعية (1947–1989)

نيكولاي تشاوشيسكو ، دكتاتور الشيوعية الوطنية في جمهورية رومانيا الاشتراكية

في رومانيا، أولى نظام تشاوشيسكو اهتمامًا كبيرًا بالتاريخ القديم لترانسيلفانيا . [ 59 ] وقد أدى النظام الشيوعي القومي في رومانيا إلى جعل شخصيات تاريخية من المجر (مثل جون هونيادي ، وبال كينيزي ، وجيورجي دوزا ) [ 60 ] [ 61 ] تخضع لعملية التنميط الثقافي الروماني ، لتصبح شخصيات محورية في التاريخ الروماني. [ 59 ]

بسبب سياسات رومانيا المتعلقة بحقوق الإنسان، بما في ذلك معاملتها للأقلية المجرية في رومانيا ، ألغت وزارة الخارجية الأمريكية وضع رومانيا كدولة تفضيلية في التجارة عام 1988. [ 62 ] [ 63 ]

رومانيا الديمقراطية (1989–حتى الآن)

الأحزاب السياسية والمنظمات غير الحكومية والشخصيات السياسية والعامة التي تستخدم باستمرار الخطابات والأفعال المعادية للمجر

منذ سقوط الشيوعية، شهد المشهد السياسي الروماني بشكل دوري ظهور أحزاب ومنظمات وشخصيات عامة تروج لخطابات قومية متطرفة. ويتهم ممثلو الأقلية المجرية وبعض الشخصيات الرومانية المعارضة لخطابهم وأفعالهم، هؤلاء باستخدام خطاب معادٍ للمجر، والسعي إلى تقليص أو إلغاء حقوق المجريين القائمة، والتشكيك في حقهم في العيش على أرض أجدادهم، والادعاء بأن مطالبهم بالحكم الذاتي والرموز الوطنية واستخدام اللغة تهدد وحدة أراضي رومانيا، وتنظيم مسيرات قومية رومانية في المدن التي يسكنها المجريون، أو احتلال وتحويل المقابر العسكرية التي يرقد فيها جنود مجريون، وإقامة مظاهرات قومية فيها بشكل منتظم.

الاتحاد الروماني للمواقد

فاترا رومانياسكا هي منظمة قومية رومانية تأسست عام 1990 في مدينة تارغو موريش. [ 64 ] ووفقًا لنظامها الأساسي، أنشأها أساتذة جامعيون وفقهاء حقوق ردًا على ما اعتبروه "حزب الاتحاد الديمقراطي للمجريين في رومانيا (UDMR ) المجري ذي النزعة التوسعية"، وللدفاع عن حقوق الرومانيين في ترانسيلفانيا. [ 65 ] من الناحية الأيديولوجية، تُعتبر على نطاق واسع جماعة قومية متطرفة، تتضمن عناصر من كراهية الأجانب، والتعصب القومي المناهض للمجر، بل وحتى معاداة السامية. [ 66 ] [ 65 ]

توزيع المجريين في ترانسيلفانيا وبانات وكريشانا

يرى العديد من المحللين والمؤرخين أن منظمة "فاترا رومانياسكا" كانت على صلة وثيقة بهياكل جهاز الأمن (الشرطة السرية الشيوعية) السابق. [ 67 ] وتصوّر "فاترا رومانياسكا" الأقلية المجرية كتهديد للوحدة الوطنية الرومانية. وفي وثائقها الأولى، رفضت أي حكم ذاتي مجري في ترانسيلفانيا، بحجة أن مثل هذه المطالب تقوّض حقوق الأغلبية الرومانية. [ 68 ] ووفقًا لوثائق استراتيجية داخلية (مسربة أو منشورة)، دعمت المنظمة "أشكالًا من الترهيب... حتى يتم تهميش أو تحييد القادة المجريين الأكثر كفاءة". [ 69 ] وكثيرًا ما يصوّر خطابهم المجريين (وغيرهم من الأقليات) على أنهم "عناصر أجنبية" في "رومانيا الكبرى" يجب استيعابها أو احتواؤها. [ 69 ] وكثيرًا ما حشدوا مظاهرات عامة ضد المطالب الثقافية أو السياسية المجرية، على سبيل المثال الاحتجاج على حقوق اللغة، والرموز المجرية، أو التعليم باللغة المجرية. [ 70 ]

جنازة جورج

إن أشهر شخصية في منظمة "فاترا رومانياسكا" هو جورج فونار ، الذي قاد المنظمة من عام 1992 إلى عام 1997. فبالإضافة إلى أفعاله وتصريحاته، التي يمكن وصف بعضها بأنها مثيرة للسخرية، مثل قيامه، بصفته عمدة مدينة كلوج نابوكا، بطلاء العديد من الأماكن العامة (مثل المقاعد وصناديق القمامة وأعمدة الإنارة والأرصفة) بألوان العلم الروماني (الأحمر والأصفر والأزرق)، [ 71 ] أو قوله إن وجود هذا العدد الكبير من المجريين في كلوج يعود إلى أن الاتحاد الديمقراطي للمجريين في رومانيا (RMDSZ/UDMR) دفع أموالاً للرومانيين ليعلنوا أنفسهم مجريين، [ 72 ] فقد قام بالعديد من الأفعال وألقى خطابات مسيئة ومهددة للمجريين.

- لقد انتهك القانون الدولي في عام 1997 بإزالة العلم المجري من القنصلية المجرية التي تم افتتاحها حديثًا في كلوج. [ 73 ]

- كما قام بتعليق لافتة تشير إلى القنصلية المجرية في كلوج مع نقش يقول: "هذا هو مقر الجواسيس المجريين في رومانيا". [ 74 ]

في مناظرة تلفزيونية عام 2014، قال فونار لأحد أعضاء مجلس الشيوخ من حزب RMDSZ: " أخبر محاورنا... أننا نعيش في رومانيا (...) ولا نستخدم كلمة واحدة من لغة الخيول (مُشيرًا إلى اللغة المجرية بهذه الطريقة)، لأن الرومانية هي اللغة الرسمية لرومانيا... بإمكانه التحدث بالمجرية في بودابست؛ أما هنا فعليه استخدام الرومانية... إذا أصبحت رئيسًا، فلن يتحدث أحد بالمجرية - ولا حتى على التلفزيون الروماني الرسمي". مع ذلك، لم تجد المحكمة الرومانية في تشبيه فونار للغة المجرية بلغة الخيول أو تهديده بحظرها أي إساءة، مما يُثبت مرة أخرى أن النظام القضائي الروماني لا يعتبر الإهانات والتهديدات الموجهة ضد المجريين جريمة. [ 75 ]

- كما أنه أنكر وجود الأقلية المجرية في رومانيا، مؤكداً أنه "لا يوجد مجريون في رومانيا ... هنا يوجد فقط مواطنون رومانيون". [ 76 ]

حزب رومانيا الكبرى

حزب رومانيا الكبرى (PRM) هو حزب سياسي قومي روماني تأسس عام 1991 على يد كورنيليو فاديم تودور ويوجين باربو. ووفقًا لموقع الحزب الإلكتروني، تشمل أهدافه الوحدة الوطنية، والسلامة الإقليمية، والسيادة الرومانية، و"إحياء" المثل الأعلى الوطني. [ 77 ] لكن وفقًا لمراقبين مستقلين، تتضمن أيديولوجيته قومية رومانية متطرفة، ونزعة توسعية (مفهوم استعادة "رومانيا الكبرى" التاريخية)، ومحافظة اجتماعية، وشعبوية، وتشكيكًا معتدلًا في الاتحاد الأوروبي، ومشاعر معادية للمجر. [ 78 ] ومع مرور الوقت، وُصف الحزب بأنه يميني متطرف وكاره للأجانب. [ 79 ]

يُصوّر الحزب الأقلية المجرية (وخاصة في ترانسيلفانيا) على أنها تهديد للوحدة الوطنية الرومانية. ويرى أن مطالب الأقليات بحقوقها أو استقلالها الذاتي تُقوّض سلامة أراضي رومانيا. [ 80 ] كما تُشكّك أيديولوجية الحزب القومية (استعادة حدود "رومانيا الكبرى")، ضمنيًا أو صراحةً، في الوجود التاريخي للمجريين في ترانسيلفانيا. [ 81 ] وقد وظّف الحزب، في وسائل إعلامه وخطابه، النزعة القومية المعادية للمجريين، رابطًا إياهم بالنفوذ الأجنبي، أو الخيانة، أو بوصفهم "طابورًا خامسًا". [ 82 ] وقد حشد الحزب جهوده حول الاحتجاجات والخطابات القومية كلما برزت المطالب الثقافية أو السياسية المجرية، لا سيما في ترانسيلفانيا. فعلى سبيل المثال، عارض بشدة اللافتات ثنائية اللغة أو الإدارة باللغة المجرية. [ 83 ]

كورنيليو فاديم تيودور

يُعدّ كورنيليو فاديم تيودور أشهر شخصيات الحزب وأكثرها إثارةً للجدل، وهو كاتب وصحفي وشاعر وسياسي. عُرف تيودور بكونه شاعر البلاط للديكتاتور الراحل نيكولاي تشاوشيسكو. [ 84 ] وقد اتُهم بالتعاون مع جهاز الأمن الروماني سيئ السمعة، المعروف باسم "سيكوريتات"، تحت اسم مستعار هو "كورنيل" خلال الحقبة الشيوعية. [ 84 ]

كورنيليو فاديم تيودور

بعد سقوط الشيوعية، قاد تيودور حزب الشعب الروماني (PRM) منذ تأسيسه وحتى وفاته. عُرف بخطابه العدائي، وكراهية الأجانب، والقومية المتطرفة. [ 84 ] لعب حزب الشعب الروماني في عهد تيودور دورًا رئيسيًا في ترسيخ الخطاب القومي وكراهية الأجانب في رومانيا ما بعد الشيوعية. [ 85 ] استخدم تيودور منصته (صحيفة رومانيا ماري الأسبوعية) لنشر الأفكار القومية وكراهية الأجانب، بما في ذلك محتوى مناهض بشدة للمجر. [ 86 ]

- في مقابلة تلفزيونية، وصف ما أسماه "الهنغارية" (مصطلح ازدرائي) بأنه "مرض مزمن": وصل الهنغاريون إلى أوروبا متأخرين... ومنذ ذلك الحين، وهم يحلون محل الآخرين... هذا هو المرض المزمن للهوية الهنغارية. [ 87 ]

- في كتاباته السابقة (1990)، استخدم لغةً مُجرِّدة من الإنسانية، واصفًا المجريين بـ"الجحافل الآسيوية" و"الوحوش": وفوق كل ذلك، نتعرض لهجمات وحشية... من قبل الجحافل الآسيوية... لمجرد أنهم يتحدثون الرومانية! والآن ... المجريون، وهم آسيويون، يعرقلوننا... في طريقنا للعودة إلى منظومة قيم قارتنا ! [ 88 ]

المنتدى المدني للرومانيين في كوفاسنا وهارغيتا وموريس

تأسس المنتدى المدني للرومانيين في كوفاسنا وهارغيتا وموريش (FCRCHM) عام 2005 في أبرشية كوفاسنا-هارغيتا التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الرومانية، بهدف تنسيق شؤون الرومانيين في مقاطعات كوفاسنا وهارغيتا وموريش. [ 89 ] وقد وُجهت إليه اتهامات بمعاداة المجر . [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ] ويصف المنتدى نفسه بأنه منظمة جامعة للمجتمع المدني تُنسق شؤون الجمعيات الثقافية والتعليمية والمجتمعية الرومانية في مقاطعات كوفاسنا وهارغيتا وموريش. [ 93 ] وتشمل أهدافه المعلنة "الحفاظ على الهوية الرومانية" في منطقة يُشكل فيها الرومانيون أقلية عددية، وتعزيز ما يسميه "التعايش الروماني-المجري الطبيعي". [ 94 ] غالبًا ما تُصوّر اتصالات المنتدى التحركات الرمزية أو السياسية للجالية المجرية على أنها تهديدات للهوية الرومانية في تلك المقاطعات، مما يضع الأقلية الرومانية في موقف دفاعي، مدعيةً أن التمييز لا يُمارس ضد المجريين، بل ضد الرومانيين "في وطنهم". [ 94 ] [ 95 ]

موقع أراضي سيكلي على خريطة رومانيا و"مقاطعات سيكلي"

يعارض منتدى حقوق الإنسان في سيكلي (FCRCHM) علنًا مقترحات الحكم الذاتي لأرض سيكلي ، التي يضعونها دائمًا بين علامتي اقتباس، أو يسمونها "așa numitul" (المزعومة)، مشككين في وجودها. [ 94 ] وفي مذكرة صدرت عام 2010، ذكر المنتدى أن تبني الأقلية المجرية علمًا وشعارًا ونشيدًا وطنيًا دليل على "كتلة عرقية منغلقة... عالقة بين حدودها العقلية الانعزالية المهووسة". [ 94 ]

كثيراً ما يصدر المنتدى بيانات تتهم الإدارات المحلية ذات الأغلبية المجرية (في كوفاسنا، وهارغيتا، وأحياناً موريش) بالتمييز ضد السكان الرومانيين (في الخدمات، واللافتات العامة، والتمويل الثقافي)، على الرغم من أن الرومانيين يشغلون غالبية المناصب القيادية في مؤسسات الدولة والشركات، وكذلك في الشرطة والقضاء المحليين (على سبيل المثال، في عام 2013 في مقاطعة كوفاسنا التي تبلغ نسبة سكانها المجريين 73.74٪، من بين 55 قاضياً كان 5 فقط يتحدثون اللغة المجرية، ومن بين 50 مدعياً ​​عاماً كان 2 فقط يتحدثون اللغة المجرية، وحوالي 95٪ من أفراد الشرطة لا يتحدثون إلا اللغة الرومانية) [ 96 ] في هذه المقاطعات.

اليمين الجديد

نوا دريبتا هي منظمة رومانية يمينية متطرفة، يتبنى مؤسسها، تيودور إيونيسكو، علنًا عقيدة الحركة الفيلقية ( الحرس الحديدي ) التي كانت سائدة بين الحربين العالميتين. [ 97 ] [ 98 ] ترفض نوا دريبتا صراحةً مطالب الحكم الذاتي الإقليمي لما يُسمى (كما يسميها هم وغيرهم من القوميين الرومانيين) أرض سيكلي في رومانيا، وتصوّر هذه المطالب على أنها تهديد لوحدة وسيادة الأمة الرومانية. [ 99 ] في خطابهم وحشدهم، غالبًا ما يصوّرون التطلعات الثقافية أو السياسية للأقلية المجرية (مثل الحكم الذاتي، وازدواجية اللغة) على أنها نزعة توسعية أو "تحريفية" أجنبية. على سبيل المثال، نظموا مظاهرة "ضد النزعة التوسعية المجرية" في أراد. [ 100 ] أحيانًا ما تستفز فعالياتهم المواجهة الرمزية عمدًا: ففي اليوم الوطني الروماني (1 ديسمبر)، نظمت حركة "نوا دريبتا" مسيرات في مدن ذات أغلبية مجرية كدليل على السيادة الوطنية الرومانية. [ 101 ]

تحالف من أجل اتحاد الرومانيين
جورج سيميون ، زعيم حزب AUR اليميني المتطرف ، معروف بمشاعره المعادية للمجريين، حيث يروج للعداء تجاه المجتمع المجري الأصلي في رومانيا [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ] [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] [ 112 ]

تحالف اتحاد الرومانيين (AUR) هو حزب قومي روماني يميني/شعبوي تأسس عام 2019. [ 113 ] [ 114 ] ومن منظور اجتماعي-أيديولوجي، يستند الحزب أيضاً إلى إعادة تفسير لخطابات "القومية الشيوعية" والسيادة الرومانية. [ 115 ]

يصف المحللون حزب الاتحاد من أجل جمهورية رومانيا (AUR) بأنه حزب معادٍ للأجانب وقومي، يجمع بين أيديولوجيته المسيحية المحافظة وخطاب معادٍ للأقليات العرقية. [ 116 ] وكثيراً ما يصف أعضاء الحزب السياسيين الرومانيين الذين يتبنون مواقف سياسية لا تُعتبر "وطنية" بما فيه الكفاية من وجهة نظر حزب الاتحاد من أجل جمهورية رومانيا بأنهم "ليسوا رومانيين حقيقيين". [ 117 ]

حوّل حزب الاتحاد من أجل جمهورية أيرلندا (AUR) وجورج سيميون مرارًا وتكرارًا النزاعات الرمزية (القبور، والصلبان، والأعلام، ومطالب الحكم الذاتي) إلى جدل وطني حشد المؤيدين. وتُعدّ فاليا أوزولوي (Úz völgye) أوضح مثال على ذلك. [ 118 ] وقد تُرجم الخطاب المُهاجم لاتحاد جمهورية مجريات المكسيك (UDMR) والمطالب الثقافية المجرية إلى مظاهرات، وأعمال رمزية استفزازية، وفي بعض الحالات، إلى مضايقات جسدية من قِبل المتعاطفين. وأفادت منظمات الرصد بزيادة في الاعتداءات والترهيب في عام 2025. [ 119 ] [ 120 ] ومع ازدياد نفوذ حزب الاتحاد من أجل جمهورية أيرلندا (AUR) وظهوره الإعلامي، ساهمت رسائله في إضفاء الشرعية على سلوك أكثر صدامية من قِبل المؤيدين (يُعدّ العنف المرتبط بكرة القدم والاشتباكات في الشوارع من أعراض ذلك). [ 121 ] [ 34 ]

جادل جورج سيميون علنًا بأن الأحزاب ذات الطابع العرقي (مُشيرًا تحديدًا إلى الاتحاد الديمقراطي للمجريين في رومانيا) "لا مكان لها في البرلمان"، واقترح حظر الأحزاب المؤسسة على أساس عرقي، وهو هجوم سياسي واضح على حزب الأقلية المجرية البرلماني القانوني (أصبح هذا الخطاب جزءًا من برنامج/خطاب حزب الاتحاد الديمقراطي للمجريين في رومانيا). [ 119 ] في المقابل، تجدر الإشارة إلى أنه قبل عام 1918، كان هناك حزب وطني روماني في البرلمان المجري في بودابست ( الحزب الوطني الروماني )، والذي تمكن من العمل دون عوائق في المجر حتى ضمت ترانسيلفانيا إلى رومانيا. [ 122 ]

- اشتهر أحد أعضاء البرلمان عن الحزب، دان تاناسا، بسفره في جميع أنحاء أرض سيكلي والإبلاغ مرارًا وتكرارًا عن الحكومات المحلية ومكاتب رؤساء البلديات والمؤسسات الثقافية والشركات التي، في رأيه، عرضت بشكل غير قانوني أعلام سيكلي أو رموزها أو كتابات باللغة المجرية على المباني والمنتجات وما إلى ذلك. [ 123 ] [ 124 ] [ 125 ]

ارتبط ناشطون موالون لحزب الاتحاد الجمهوري الأيرلندي وبعض جماعات المشجعين بحوادث في الملاعب وكراهية الأجانب بين المشجعين في مدن ذات كثافة سكانية مجرية كبيرة (منها كلوج/كولوزفار)، مع ورود تقارير عن هتافات ومضايقات واعتداءات جسدية متفرقة في المباريات. الشعار القومي الأكثر شيوعًا في مباريات كرة القدم الرومانية هو الهتاف المألوف الآن: "اخرجوا أيها المجريون من البلاد!". أصبحت هذه الهتافات المعادية للمجر شائعة جدًا في الملاعب لدرجة أنه لم يعد من الضروري أن تكون المباريات التي تُهتف فيها ضد فرق مجرية. كثيرًا ما يستخدم المشجعون الرومانيون لافتات تحمل شعارات وصورًا مسيئة للغاية وتهدد الأقلية المجرية. وقد صنّفت منظمات الرصد العدوان المعادي للمجر المرتبط بالرياضة كجزء من نمط أوسع. [ 126 ] [ 127 ] [ 128 ] [ 129 ]

في المدن الرومانية ذات الأغلبية المجرية ( مثل سفانتو جورجي وتارغو سيكويسك )، غالبًا ما تنظم رابطة المجريين في رومانيا (AUR) والجماعات القومية الرومانية المتحالفة معها ( كاليا نيامولوي ونوا دريبتا ) والجماعات الدينية الأرثوذكسية ( فراتسيا أورتودوكسا ) مسيرات استفزازية (عادةً في الأعياد الوطنية الرومانية مثل الأول من ديسمبر)، حاملين لافتات وشعارات معادية للمجر، ومرددين شعارات معادية للمجر (مثل " اخرجوا أيها المجريون من البلاد" ، و "ترانسيلفانيا رومانية ")، ومرددين أغاني احتفالًا بضم ترانسيلفانيا إلى رومانيا. وقد أشار ممثلو المجر إلى أن هذه المسيرات تُنظم لإثارة صراع عنيف مع السكان المجريين المحليين، والذي يمكن استغلاله لاحقًا لأغراضهم السياسية. وتحث المنظمات المجرية والتحالف الديمقراطي المجري في رومانيا المجريين دائمًا على عدم الاستجابة لهذه الاستفزازات، وقد امتثل السكان المجريون لهذه الدعوات. [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ]

- في مايو 2025، زار المؤثرون الرومانيون التابعون لـ AUR العديد من القرى والبلدات ذات الأغلبية المجرية ( بودوك ، بيكساد ، فاليا كريتولوي ، إيليني ، توريا ، كاتالينا ، تارغو سيكويسك، زابالا ، توناد ، ميركوريا سيوك ، سيكوليني ، سيسيو ، إلخ.) في منطقة سيكيلي لاند (مقاطعتي كوفاسنا وهارغيتا)، دخلوا مكاتب رئيس البلدية، حيث أهانوا الموظفين وتصرفوا بعنف. [ 135 ] [ 136 ]

كاليا نيامولوي

كاليا نيامولوي هي منظمة قومية رومانية، غالباً ما تُربط بعناصر اليمين المتطرف والجماعات العسكرية الرومانية الجديدة. وتضم قيادتها ميهاي تيرنوفينو، الذي يشغل منصب رئيسها. [ 137 ] [ 138 ] [ 139 ] وترتبط المنظمة ارتباطاً وثيقاً بجماعة فراتيا أورتودوكسا، وهي جماعة قومية/دينية قومية أخرى. [ 140 ] تُعرّف كاليا نيامولوي نفسها بأنها تدافع عن الهوية الوطنية الرومانية، والعقيدة الأرثوذكسية الرومانية، و"إرث الأبطال الرومانيين". كما أنها تُحشد الجهود حول الذاكرة والتاريخ وإحياء الذكرى (وخاصةً ما يتعلق بالتاريخ العسكري الروماني). [ 137 ]

خريطة أرض سيكلي، مدنها ومناطقها ذات الأغلبية المجرية

تتلخص المواضيع الرئيسية لروايتهم المناهضة للمجر فيما يلي:

- يؤكدون باستمرار على أن ترانسيلفانيا (وغيرها من المناطق المتنازع عليها تاريخياً) هي "pământ românesc" ("الأرض الرومانية"). على سبيل المثال، أثناء احتجاج في بايلي توهناد (مدينة ذات أغلبية مجرية)، حمل المشاركون لافتة كتب عليها "Ceva este etern: Transilvania pământ românesc" (شيء أبدي: أرض ترانسيلفانيا الرومانية). [ 141 ]

- إنهم يتحدون المطالب الثقافية والسياسية المجرية (مثل الاستقلال الذاتي) من خلال تصويرها على أنها تهديدات للوحدة الوطنية والسيادة الرومانية. [ 142 ]

غالبًا ما تنظم Calea Neamului أو تشارك في حركات أو أعمال رومانية مناهضة للمجر:

- وقف ميهاي تيرنوفينو، رئيس حزب كاليا نيامولوي، أمام البرلمان المجري حاملاً العلم الروماني، احتفالاً بذكرى احتلال الجيش الروماني لبودابست عام 1919. [ 139 ]

كثيراً ما تنظم كاليا نيامولوي مظاهرات واحتجاجات مناهضة للمجر خلال زيارات السياسيين والمسؤولين الحكوميين وقادة الدولة المجريين إلى ترانسيلفانيا. وتتسم هذه المظاهرات أحياناً بالعنف. ففي إحدى المرات، هاجم قوميون رومانيون بقيادة كاليا نيامولوي الرئيسة المجرية نفسها.

في 30 أكتوبر/تشرين الأول 2025، حاول أعضاء من منظمتي "كاليا نيامولوي" و"فراتسيا أورتودوكسا"، حاملين أعلامًا ولافتات رومانية، اقتحام محيط مخيم "توسفانيوس" الصيفي بعنف، حيث كان رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان يلقي خطابًا. وقد منعتهم الشرطة من اقتحام المخيم والاشتباك مع المجريين الموجودين فيه. [ 143 ]

في 12 أبريل/نيسان 2023، عرقل حشد روماني بقيادة كاليا نيامولوي حفل إزاحة الستار عن تمثال الشاعر فيرينك كولتشي في كاري (ناجيكارولي)، والذي حضرته كاتالين نوفاك ، رئيسة الجمهورية المجرية آنذاك، بهتافات ولافتات معادية للمجر. واقترب الرومانيون العنيفون من نوفاك لدرجة أنهم كادوا يبصقون عليها. [ 144 ]

التمييز المؤسسي ضد المجريين العرقيين

الطبيعة الإشكالية للأعياد الوطنية الرومانية بالنسبة للمجريين
هونور كيليمن، رئيس الاتحاد الديمقراطي للمجريين في رومانيا

يُحتفل بيوم الوحدة العظمى ، وهو العيد الوطني الرئيسي في رومانيا، في الأول من ديسمبر. ويُحيي هذا اليوم ذكرى الجمعية الوطنية العظمى في ألبا يوليا عام 1918، والتي أعلن فيها الممثلون الرومانيون نيتهم ​​توحيد ترانسيلفانيا وغيرها من الأراضي المجرية مع رومانيا. [ 145 ]

منذ عام 2020، تحتفل رومانيا رسميًا بيوم 4 يونيو/حزيران باعتباره يوم تريانون (يوم توقيع معاهدة تريانون عام 1920). وينص القانون الذي أنشأ "يوم معاهدة تريانون" على أن يكون هذا اليوم مناسبةً لإقامة فعاليات ثقافية وعلمية وتعليمية حول حدثٍ هام في تاريخ رومانيا الحديث. [ 146 ] وخلال مناقشة مشروع القانون في مجلس النواب، صرّح هونور كيليمن ، رئيس الاتحاد الديمقراطي للمجريين في رومانيا (RMDSZ): "ما حدث قبل مئة عام هو، بلا شك، مصدر فرحٍ عظيم للأمة الرومانية، ولكنه خسارة فادحة للأمة المجرية وللمجريين المقيمين في رومانيا، وحتى قانون تريانون الذي أقره البرلمان الروماني لا يمكنه تغيير هذه الحقيقة". [ 146 ] لذا، لم تكتفِ رومانيا باختيار يوم 1 ديسمبر/كانون الأول، الذي فقد فيه المجريون وطنهم الأصلي وأصبحوا أقلية، عطلةً وطنيةً لها، بكل ما ترتب على ذلك من عواقب وخيمة، بل خصصت أيضًا يومًا آخر يحمل نفس الأهمية للمجريين. [ 147 ]

إحياء ذكرى الشخصيات التاريخية المثيرة للجدل
تمثال أفراهام يانكو وكاتدرائية رقاد والدة الإله في كلوج نابوكا

بعد عام 1918، قامت الدولة الرومانية ببناء مجمع وطني يضم شخصيات مثل أفرام إيانكو ، أو هوريا ، أو كلوكا (إيون أورغا)، أو كريان (ماركو جورجيو)، أو إيوان أكسينتي سيفير، حيث أصبحوا يحتفلون بهم كرموز للوحدة والمقاومة الرومانية في ترانسيلفانيا. [ 148 ] [ 149 ] [ 150 ]

ارتكبوا مجازر بحق السكان المدنيين المجريين من ترانسيلفانيا، فقتلوا آلافًا من الناس من مختلف الأجناس والأعمار، وأحرقوا العديد من المدن والقرى. ورغم أن الذاكرة التاريخية المجرية تشير إلى تورط هؤلاء الرجال في أعمال عنف ضد المدنيين المجريين خلال ثورة هوريا وكلوشكا وكريشان عام 1784 وحرب الاستقلال المجرية 1848-1849 ، فإن التأريخ الروماني والكتب المدرسية والخطاب السياسي يصورهم في المقام الأول كمدافعين عن المضطهدين ورواد العدالة الاجتماعية والوطنية. [ 151 ] [ 152 ]

 هناك العديد من التماثيل والآثار المخصصة للشخصيات التاريخية المثيرة للجدل المذكورة أعلاه في مدن ترانسيلفانيا مثل تماثيل أفرام إيانكو من كلوج نابوكا، [ 153 ] توردا، [ 154 ] تارغو موريش، [ 155 ] هوريا، كلوكا، وكريتان من كلوج نابوكا، [ 156 ] ألبا يوليا (Gyulafehérvár)، [ 157 ] Turda (Torda)، [ 158 ] أو Axente Sever في القرية التي تحمل اسمه. [ 159 ]

بالإضافة إلى ذلك، تمت تسمية مجموعة من المحليات والمدارس والمؤسسات والمطارات باسم أفرام إيانكو ( أفرام إيانكو (توضيح) ؛ قادة ثورة الفلاحين عام 1784 ( هوريا، ألبا ، هوريا، كونستانتا ، كلوكا، ساتو ماري ، كريشان، تولسيا ، كريان، ساتو ماري )؛ أو أكسنت سيفر ( أكسنت سيفر، سيبيو ، مدرسة "Axente Sever" المتوسطة من Aiud، [ 160 ] مدرسة "Axente Sever" الثانوية النظرية من Mediaă (Meggyes) [ 161 ] ) تحمل أسمائهم.

إنكار وجود أرض سيكلي، وبناءً على ذلك، حظر رموز سيكلي وشعاراتها
علم سيكلي

منذ تسعينيات القرن الماضي، تنكر الدولة الرومانية وجود أرض سيكلي كمنطقة تاريخية أو إدارية شرعية. [ 162 ] ورغم أن أرض سيكلي كانت موجودة لقرون قبل قيام رومانيا الحديثة - بمراكزها الخاصة (سيكيك)، وحكمها الذاتي المحلي، وهويتها الثقافية المميزة [ 163 ] - إلا أن المسؤولين الرومانيين يصرون باستمرار على أن "أرض سيكلي غير موجودة" وأنها مجرد "اختراع" للقومية المجرية. [ 162 ]

بعد عام ١٩٨٩، عارضت السلطات الرومانية بشكل منهجي استخدام رموز سيكلي في الأماكن العامة، مثل علم سيكلي الأزرق والذهبي وشعارات النبالة التاريخية لمراكز سيكلي. وأصدر المحافظون والمحاكم المحلية أوامر متكررة لرؤساء البلديات ومجالس المقاطعات - لا سيما في هارغيتا وكوفاسنا - بإزالة هذه الأعلام والشعارات من مباني البلديات والمدارس والمؤسسات العامة. [ ١٦٤ ] وكانت الحجة المعتادة هي أن هذه الرموز "لا تمثل الشعب الروماني" أو "تخلق فصلاً عرقياً"، على الرغم من أنها تعمل كرموز إقليمية وليست وطنية. [ ١٦٥ ]

سعت عدة حكومات محلية إلى تسجيل شعارات النبالة السيكليّة كرموز رسمية على أعلام المقاطعات والمدن والقرى، إلا أن هذه الجهود قوبلت في كثير من الأحيان بالرفض أو الإلغاء من قبل سلطات بوخارست للأسباب نفسها. في الوقت نفسه، كان يُسمح بعرض الرموز الوطنية الرومانية بحرية في المدن ذات الأغلبية المجرية، مما خلق ازدواجية واضحة في المعايير. [ 166 ]

ركزت التغطية الإعلامية الرومانية عموماً على تصوير هوية شعب سيكيلي على أنها انفصالية أو متطرفة، وعرضت مبادرات الحكم الذاتي المحلي على أنها تهديدات للوحدة الوطنية. [ 167 ] ومع ذلك، يشير مراقبون مجريون ودوليون إلى أن رموز سيكيلي هي تعبيرات سلمية عن التراث الإقليمي، تُضاهي رموز مناطق الأقليات الأوروبية الأخرى (مثل جنوب تيرول). [ 168 ]

تصريحات معادية للمجر من قبل سياسيين وشخصيات عامة وإعلاميين ومؤثرين رومانيين

كلاوس يوهانيس

تنتشر التصريحات المعادية للمجر، والتي غالبًا ما تستخدم ادعاءات كاذبة أو مغلوطة، في الحياة العامة الرومانية، ووسائل الإعلام، وعلى الإنترنت، مما أدى إلى تصاعد ردود الفعل المعادية للمجر في الرأي العام الروماني. وقد أدلى الرئيس الروماني نفسه بتصريحات تحريضية معادية للمجر في بعض الأحيان. [ 169 ] وذكرت وسائل الإعلام المجرية أن المشاعر المعادية للمجر قد تصاعدت بشكل حاد، ونقلت عن قادة الأقلية المجرية قولهم إن الأحزاب والسياسيين الرومانيين يستخدمون "الورقة المجرية". وهذا يعني أنهم يدلون بتصريحات سلبية عن المجريين، وعن الخطر المجري (عادةً ما يكون رغبتهم في استعادة ترانسيلفانيا من رومانيا)، مما أثار المشاعر المعادية للمجر بين الرومانيين، وبالتالي صرف انتباههم عن الوضع الاقتصادي والسياسي الصعب والفضائح العامة التي تؤثر عليهم. [ 170 ] [ 171 ]

في 29 أبريل 2020، أدلى رئيس رومانيا، كلاوس يوهانيس، بتصريحات معادية للمجر غير مسبوقة وحادة، عندما زعم في خطاب عام أن التحالف الديمقراطي للمجريين في رومانيا والحزب الاشتراكي الديمقراطي الروماني قد اتفقا على منح أرض سيكلي الحكم الذاتي، مما يعني تهديدات للأمن القومي و"بيع ترانسيلفانيا للمجريين". [ 169 ] وقد غُرِّم من قبل المجلس الوطني لمكافحة التمييز .

دان تاناسا

في نهاية عام ٢٠٠٨، قدّم السياسي الروماني اليميني المتطرف دان تاناسا، المعروف بمواقفه المعادية للمجر، شكوى إلى المجلس الوطني لمكافحة التمييز. اعترض تاناسا على اشتراط مسابقة اختيار مدير مكتبة مقاطعة سفانتو جورجي (سيبسيسينتجيورجي) إتقان اللغتين الرومانية والمجرية. جادل بأن المتقدمين لمنصب المدير لا ينبغي اشتراط إتقان اللغة المجرية. وقد فُرض هذا الشرط آنذاك لأن ٧٤.٥٪ من سكان سفانتو جورجي، ونسبة مماثلة تقريبًا من سكان مقاطعة كوفاسنا ، كانوا من أصل مجري، ولأن العديد من كتب المكتبة كانت باللغة المجرية. حكم المجلس بأن هذا الشرط يُعد تمييزًا، إذ يُقيّد فرص التوظيف في القطاع العام لمن لا يتقنون اللغة المجرية. طعن رئيس مجلس المقاطعة، ساندور تاماس، في القرار أمام المحكمة، مُجادلًا بأنه من المنطقي أن يتقن المدير اللغة المجرية، نظرًا لأن ثلاثة أرباع سكان المقاطعة وعاصمتها من أصل مجري. في عام 2011، وبعد عدة استئنافات، وافقت محكمة الاستئناف في براشوف على موقف تاناسّا، وألغت المنافسة على وظيفة مدير المكتبة، وألزمت المدير، سابولكس زوندا، برد ما يقرب من ثلاث سنوات من الراتب الذي تقاضاه "بصورة غير قانونية". [ 172 ]

في مايو/أيار 2025، خلال الحملة الرئاسية الرومانية، نشر روماني مقطع فيديو على تطبيق تيك توك يدعو فيه إلى طرد وإبادة المجريين من ترانسيلفانيا، مستخدمًا خطاب كراهية شديدًا وألفاظًا نابية بحقهم، واصفًا إياهم مرارًا وتكرارًا بكلمة "بوزغور" (وهي كلمة نابية يستخدمها الرومانيون ضد المجريين). وقدّم ساندور تاماس، رئيس مجلس مقاطعة كوفاسنا في المجر ، شكوى بموجب المادة 369 من قانون العقوبات، التي تُعاقب على التحريض العلني على الكراهية أو التمييز. إلا أن النيابة العامة في مقاطعة تولتشيا رفضت القضية، مدعيةً أن ما ورد في الفيديو كان مجرد "سخرية" ولا يشكل أي خطر اجتماعي. برروا ذلك بالإشارة إلى قضية بيرينتشيك ضد سويسرا ، بحجة أنها تندرج تحت حرية التعبير، على الرغم من عدم وجود أي قاسم مشترك بين القضيتين ( لم يحرض دوغو بيرينتشيك ضد الأرمن، ولم يدعُ إلى طردهم أو إبادتهم؛ بل أعلن فقط أن الإبادة الجماعية للأرمن بين عامي 1915 و1917 لم تكن موجودة). وعلى الرغم من اعتراف السلطات بوجود أخطاء إجرائية، إلا أنها أغلقت القضية دون توجيه أي تهم، مما يسلط الضوء على ازدواجية المعايير في التعامل مع خطاب الكراهية ضد المجريين. [ 173 ]

أعمال مناهضة للمجريين قام بها مدنيون

أعمال تخريب استهدفت المعالم والتماثيل المجرية
نصب زيكاني هونيادي التذكاري عام 1896

في عام ١٩٩٢، أُسقط نصب زيكاني (زايكاني)، الذي شُيّد عام ١٨٩٦ تخليدًا لانتصار يوحنا هونيادي على العثمانيين، على الأرجح باستخدام آليات ثقيلة، وجُرّ معه صولجانه وأُلقيت به في بحيرة أوستروف. [ ١٧٤ ] يُشير كل هذا إلى أنه لم يكن مجرد عمل تخريبي. [ ١٧٥ ] في عام ١٩٩٣، انتُشل الصولجان من البحيرة ونُقل إلى متحف في سارميزيغيتوسا، لكنه اختفى تمامًا بحلول عام ١٩٩٤. [ ١٧٥ ] في أبريل ٢٠٠٣، أُزيلت الأجزاء المتبقية من قاعدة النصب وخُفّف الموقع؛ وبذلك، اختفى النصب فعليًا. [ ١٧٥ ] يرى الباحثون أن حجم العملية وتفاصيلها اللوجستية تُشير إلى تورط السلطات أو على الأقل موافقتها الضمنية، وأنه لم تُحاسب الجهات المسؤولة بشكل كامل. [ ١٧٦ ]

- قام مجهولون بتخريب النصب التذكاري الواقع على مشارف مدينة جيرغيوسزارغي ( لازاريا ) مراراً وتكراراً، والذي يُخلّد ذكرى انتصار السيكيليين على التتار. وقد اختفت السلسلة الحديدية المحيطة بالنصب عدة مرات، وفي نوفمبر/تشرين الثاني 2013، تم إسقاط عمودين من الأعمدة المحيطة بالمسلة. [ 177 ]

- تعرضت العديد من المعالم الأثرية واللوحات التذكارية على الطرق في المناطق الحدودية بين مقاطعتي هارغيتا وموريش لإطلاق النار أو التخريب أو الإزالة في أبريل 2014؛ ولم يتم التعرف على الجناة. [ 178 ]

- تم رش تمثال الحرية (أراد) (الذي يخلد ذكرى شهداء المجريين عام 1849) بألوان العلم الروماني وعبارات مسيئة تستهدف المجريين في فبراير 2015. [ 179 ]

في أوائل أغسطس/آب 2015، قام مجهولون بتخريب نصب ساندور بيتوفي التذكاري في الحديقة المركزية لمدينة أويسينتيس ( دومبرافيتسا، تيميش )، وهي مدينة مجاورة لتيميشوارا . قاموا بتمزيق النقش البارز، المصنوع على الأرجح من الحجر الصناعي، والذي يصور وجه الشاعر من عمود النصب التذكاري أمام الكنيسة الإصلاحية، فسقط على الأرض وتحطم إلى قطع. [ 180 ]

- تم تركيب لوحة برونزية تحمل نقشًا للمؤرخ الروماني نيكولاي يورغا في 18 سبتمبر 2020، دون إذن، على قاعدة نصب الملك المجري ماتياس كورفينوس ، مما يُعد إهانة للملك وللمجريين. [ 181 ]

- في أوائل فبراير 2021، قام مجهولون بطلاء نصب شهداء سيكلي في ماروسفاسارهيلي بألوان الأحمر والأصفر والأزرق، كما كُتب عليه نقش. [ 182 ]

في عام 2025، في بلغراد، قام رجل روماني بتمزيق العلم المجري من على النصب التذكاري الذي يُخلّد ذكرى أبطال المجر في حصار بلغراد ، واستبدله بشريط روماني. وتحدث عن معتقداته الشخصية، قائلاً إن "المجريين يسرقون التاريخ الروماني"، وأن جون هونيادي هو في الحقيقة "بطل روماني"، وأنه يستبدل الشريط المجري بآخر روماني بانتظام، "ليُعيد بذلك الحقيقة". [ 183 ]

أعمال تخريب لافتات أسماء الأماكن باللغة الهنغارية
في رومانيا، ترانسيلفانيا، غالباً ما تتعرض النقوش المجرية على لافتات أسماء الأماكن ثنائية اللغة الرومانية-المجرية للتخريب من قبل أشخاص مجهولين.

منذ عام ١٩٨٩، شكّل تخريب لافتات أسماء الأماكن المكتوبة باللغة المجرية وغيرها من النقوش المجرية في ترانسيلفانيا مشكلة متكررة، تعكس في كثير من الأحيان توترات عرقية وسياسية كامنة. وتشمل هذه الأعمال عادةً تشويه أو طمس الأجزاء المجرية فقط من اللافتات ثنائية أو ثلاثية اللغات، لا سيما في ترانسيلفانيا. [ ١٨٤ ] وتتراوح الدوافع بين القومية والمشاعر المعادية للمجر، وصولاً إلى الاستفزاز السياسي المرتبط بالنقاشات حول حقوق اللغة والاستقلال الذاتي وهوية الأقليات. [ ١٨٥ ] وبينما تم تحديد هوية بعض الجناة ومحاكمتهم - على سبيل المثال، في أرض سيكلي في يناير ٢٠٢٠ [ ١٨٦ ] - لا تزال معظم القضايا عالقة، وقليل منها يُصنّف كجرائم كراهية. وغالباً ما تتعامل السلطات معها على أنها مجرد أعمال تخريب وليست جرائم ذات دوافع عرقية. وعلى الرغم من بعض الأحكام القضائية التي تؤكد شرعية اللافتات ثنائية اللغة، إلا أن تطبيق القانون والحماية لا يزالان غير متسقين. [ 187 ] إن تكرار هذه الحوادث يسلط الضوء على الهشاشة المستمرة للعلاقات بين الأعراق وحقوق الأقليات في رومانيا ما بعد الشيوعية. [ 188 ]

منذ عام ١٩٨٩، بات تخريب لافتات أسماء الأماكن المكتوبة باللغة المجرية وغيرها من النقوش المجرية في ترانسيلفانيا مشكلة متكررة، تعكس في كثير من الأحيان توترات عرقية وسياسية كامنة. وتشمل هذه الأعمال عادةً تشويه أو طمس الأجزاء المجرية فقط من اللافتات ثنائية أو ثلاثية اللغات، لا سيما في ترانسيلفانيا. وبينما تم التعرف على بعض الجناة ومحاكمتهم [ ١٨٩ ] ، لا تزال معظم القضايا عالقة، وقليل منها يُصنف كجرائم كراهية. وغالباً ما تتعامل السلطات معها على أنها مجرد أعمال تخريب وليست جرائم ذات دوافع عرقية. [ ١٩٠ ] ويُبرز تكرار هذه الحوادث هشاشة العلاقات بين الأعراق وحقوق الأقليات في رومانيا ما بعد الشيوعية. [ ١٩١ ]

عنف جماعي منظم ضد المجريين

اشتباكات Marosvásárhely العرقية في مارس 1990

في أعقاب الثورة الرومانية عام 1989، وتحديدًا في أوائل عام 1990، تصاعدت المشاعر المعادية للمجر بشكل حاد بين الرومانيين، إذ بدأ المجتمع المجري يطالب بتعليم اللغة الأم وإعادة المؤسسات التعليمية التي كانت تُدرّس باللغة المجرية والتي ألغاها النظام الشيوعي. [ 192 ] [ 193 ] وتجدر الإشارة إلى أن المجريين طالبوا باستعادة هذه الحقوق سلميًا. ومن بين هذه المطالب، المظاهرة الصامتة للمدارس المجرية التي أطلقها الكاتب المجري الترانسيلفاني أندراس سوتو للمطالبة بالتعليم باللغة المجرية، والتي شارك فيها عشرات الآلاف من المجريين في جميع المدن الرئيسية في ترانسيلفانيا في 10 فبراير 1990، حاملين كتابًا وشمعة. [ 192 ] كما نظم الطلاب المجريون في جامعة ماروشفاشارهيلي الطبية اعتصامًا للمطالبة بإعادة تدريس اللغة المجرية. [ 194 ] في الوقت نفسه، واستجابةً لهذه المطالب، تصاعدت حدة الخطاب القومي الروماني: فقد حذر القادة الرومانيون - بمن فيهم إيون إيليسكو ، القائد المؤسس المشارك لجبهة الإنقاذ الوطني ، السلطة التنفيذية المؤقتة في رومانيا - علنًا من "النزعة الانفصالية" المجرية. [ 195 ] وفي الوقت نفسه، كانت المنظمات القومية الرومانية مثل "فاترا رومانياسكا" نشطة في مقاطعة ماروش؛ حيث اتهمت الجالية المجرية بالتآمر لفصل ترانسيلفانيا، وحشدت الدعم من سكان الريف الروماني. [ 194 ] كما نشر نشطاء "فاترا" شائعات مفادها أن المجريين يسيئون معاملة الرومانيين، وحرضوا السكان الرومانيين في القرى المحيطة بماروشفاشارهيلي ضد المجريين. [ 194 ] في سياق مدينة ذات أغلبية مجرية، من اللافت للنظر أن المنظمات القومية الرومانية نجحت في تأجيج المشاعر المعادية للمجر بين السكان الرومانيين من خلال نشر معلومات بدت، في نظر المجريين، معقولة وطبيعية. ومن الأمثلة على ذلك قيام أصحاب صيدلية بكتابة اسم صيدليتهم، إلى جانب الاسم الروماني، باللغة المجرية أيضًا على حافة نافذة المتجر. [ 196 ]

في مارس/آذار 1990، اندلعت اشتباكات بين مجموعتين عرقيتين في المدينة، شارك فيها رومانيون من القرى المجاورة. أسفرت الاشتباكات عن مقتل 5 أشخاص وإصابة 300 آخرين. [ 197 ] بُثّت أحداث الشغب على التلفزيون الروماني، وغطتها وسائل الإعلام حول العالم. قامت منظمة "فاترا رومانياسكا"، بدعم من القوات الحكومية الرومانية، بتنظيم نقل الرومانيين من المناطق المحيطة إلى مدينة تارغو موريش (ماروشفاشارهيلي)، حيث قاموا بنهب مركز المدينة ثم هاجموا المجريين الذين كانوا يحتجون سلمياً. استمرت أعمال الشغب لعدة أيام، وانتهت في 21 مارس/آذار، عندما طرد المجريون والغجر من المستوطنات المجاورة الرومانيين المنقولين من المدينة، واستعاد الجيش الروماني النظام. حظيت الأحداث باهتمام كبير في الصحافة الرومانية والمجرية والأجنبية الأخرى. ولا يزال سبب اندلاع أعمال الشغب محل نقاش حتى اليوم. لم يكن لهذا الحادث الخطير أي عواقب حقيقية على الجانب الروماني. لم يُدان سوى المجريين والغجر، ولم يتم الكشف عن أسماء أو إدانة أي من المحرضين أو مرتكبي الهجمات علنًا.

بعد عام 1990، قدم ممثلو المجر، إلى جانب الضحايا المجريين وذويهم، طلبات متكررة لإجراء تحقيق نزيه في الأحداث المذكورة. إلا أن الدولة الرومانية تجاهلت هذه الطلبات باستمرار. [ 198 ]

مقبرة فاليا أوزولوي العسكرية المجرية

كان الوادي مسرحًا لمعارك حاسمة خلال الحربين العالميتين الأولى والثانية، وتقع فيه قرية فاليا أوزولوي (أوزفولجي) المهجورة حاليًا. أُنشئت المقبرة عام ١٩١٧ على يد نمساويين ومجريين لدفن شهداء الحرب العالمية الأولى، واستُخدمت أيضًا خلال الحرب العالمية الثانية للغرض نفسه. [ ١٩٩ ] على الرغم من أن المنطقة أُلحقت بمقاطعة هارغيتا عند تأسيسها عام ١٩٦٨، إلا أن قادة المقاطعة الشيوعيين في العام نفسه سلموا المقبرة في فاليا أوزولوي - إلى جانب ثكنات حرس الحدود المجرية التي بُنيت عام ١٩٤٢ - إلى مقاطعة باكاو لمدة عشر سنوات. وبعد انقضاء هذه المدة، بدأت مقاطعة باكاو تعتبر المنطقة ملكًا لها. أدى هذا في نهاية المطاف إلى شعور حكومة دارمانيشتي المحلية بأحقيتها في تحويل المقبرة العسكرية في فاليا أوزولوي دون ترخيص في ربيع عام 2019. [ 200 ] بدأ المجلس المحلي في دارمانيشتي (دورمانفالفا)، وهي بلدة يبلغ عدد سكانها 8600 نسمة تقع في مقاطعة باكاو ولا تملك صلاحية الإشراف على المقبرة، ما أسماه "ترميمًا" لأرض المقبرة، حيث أقاموا صلبانًا خرسانية ونصبًا تذكاريًا لأبطال الحرب الرومانيين المدفونين في الواقع في مقبرة مهملة بالقرب من قرية بويانا أوزولوي المجاورة. [ 199 ] ومع ذلك، حدد مجلس دارمانيشتي موعدًا لافتتاح النصب التذكاري الجديد وغير القانوني لضحايا الحرب الرومانيين.

مقبرة فاليا أوزولوي في 1916-1917
النصب التذكاري المجري للجنود الشهداء

في يونيو/حزيران 2019، اقتحم حشد روماني المقبرة العسكرية النمساوية المجرية السابقة في فاليا أوزولوي ، وتصرفوا بعدوانية تجاه المجريين الذين كانوا يشكلون سلسلة بشرية ويصلّون هناك بسلام. [ 201 ] ثم قاموا بكسر بوابة المقبرة ووضعوا صلبانًا على قبور أبطال حرب رومانيين لم يُدفنوا فيها. [ 201 ] ورغم وجود الشرطة، تمكن عدد من الحشد الروماني من اختراق طوق الشرطة والسياج وكسر بوابة المقبرة. وتعرض بعض أفراد المجموعة المجرية لاعتداءات جسدية وإصابات. كما قام الرومانيون بتدنيس قبور مجرية. [ 201 ] وقد صرحت وزارتا الثقافة والدفاع الرومانيتان بأنهما الوحيدتان المخوّلتان بإجراء أي تعديلات أو تغييرات في المقبرة، وأنهما لم تمنحا أي جهة الحق في إقامة نصب تذكارية أو صلبان هناك في عام 2019، وبالتالي فإن تصرف الرومانيين غير قانوني. [ 202 ] [ 203 ] قرارات المحاكم الرومانية التي تثبت أن مواطنًا مجريًا واحدًا فقط من أصل روماني دُفن هناك (عضو في جمعية هونفيد الملكية المجرية )، وأن الباقين كانوا في الغالب مجريين، وأمرت بإزالة الصلبان الرومانية التي نُصبت بشكل غير قانوني. [ 118 ]

الرومانيون يحتلون المقبرة، وقد حطموا بوابتها.
الرومانيون يحتلون المقبرة

بعد إزالة الصلبان الخرسانية التي نُصبت بشكل غير قانوني من المقبرة الحربية المجرية في فاليا أوزولوي في يوليو 2023، أقامت كاليا نيامولوي، مرة أخرى بشكل غير قانوني، 150 صليبًا خشبيًا رومانيًا في المقبرة العسكرية. وفتحت السلطات تحقيقًا جنائيًا. [ 204 ]

متجاهلين أحكام المحاكم، ومستغلين تقاعس السلطات الرومانية ودعمها الضمني، يعود الرومانيون، المنظمون من قبل أحزاب قومية ومنظمات مناهضة للمجر مثل "AUR" و"Calea Neamului"، إلى المقبرة عدة مرات في السنة، متذرعين بالأعياد العسكرية. وعند وصولهم، يهتفون بشعارات قومية ويحيون ذكرى الموتى الرومانيين "المدفونين هناك"، ويضيفون باستمرار صلبانًا رومانية جديدة إلى المقبرة. [ 205 ] [ 206 ] [ 207 ] [ 208 ]

الاتحاد السوفيتي وأوكرانيا

العمل القسري للمجريين في النصب التذكاري للاتحاد السوفيتي، بودابست ، المجر

كانت منطقة ترانسكارباتيا ( كارباتاليا باللغة الهنغارية)، منذ الغزو الهنغاري لحوض الكاربات (في نهاية القرن التاسع) وحتى نهاية الحرب العالمية الأولى ( معاهدة تريانون عام 1920)، جزءًا كبيرًا من مملكة هنغاريا . وفي فترة ما بين الحربين العالميتين ، كانت جزءًا من الجمهوريتين التشيكوسلوفاكيتين الأولى والثانية . وقبل الحرب العالمية الثانية، ضمتها مملكة هنغاريا مرة أخرى عندما مزقت ألمانيا الجمهورية التشيكوسلوفاكية الثانية. وبعد الحرب، ضمها الاتحاد السوفيتي وأصبحت جزءًا من جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية . وفي عام 1991، أصبحت ترانسكارباتيا جزءًا من أوكرانيا مع تفكك الاتحاد السوفيتي .

الاتحاد السوفيتي (1945–1991)

كانت هذه إحدى أكبر المآسي المجرية في القرن العشرين. فقد رُحِّل ما يُقدَّر بنحو 800 ألف مجري إلى معسكرات العمل القسري في الاتحاد السوفيتي خلال الحرب العالمية الثانية وبعدها، وتوفي نحو 300 ألف منهم في الطريق أو أثناء احتجازهم في تلك المعسكرات. وعند عودتهم إلى المجر، أجبرت أجهزة المخابرات الشيوعية الناجين على التزام الصمت حيال محنتهم. [ 209 ]

أوكرانيا (1991–حتى الآن)

قبل المحرقة النازية وعمليات الترحيل السوفيتية، كان هناك ما يقارب 250,000 متحدث باللغة المجرية في زاكارباتيا، أي حوالي 27% من إجمالي السكان. [ 210 ] وشكّلوا أغلبية أو أغلبية نسبية في العديد من البلدات والمدن، بما في ذلك موكاشيفو ( بالهنغارية : Munkács ). وكان العديد من هؤلاء المتحدثين باللغة المجرية من اليهود. أما اليوم، فيبلغ عدد المتحدثين باللغة المجرية حوالي 15% من سكان زاكارباتيا، أي ما يقارب 150,000 نسمة، ويشكلون أغلبية أو أغلبية نسبية على طول الحدود المجرية وفي بعض البلدات، بما في ذلك بيريهوف ( بالهنغارية : Beregszász ).

في 13 مارس/آذار 2016، تظاهر نحو 300 عضو من منظمات "كارباتيان سيتش" و "برافي سيكتور " ومنظمة "آزوف" المدنية في شوارع أوجغورود . وخلال الاحتجاج، هتفوا بشعارات مثل "السكاكين على حناجر المجريين!". وخلال المسيرة، دعا ناشطون من هذه المنظمات القومية الأوكرانية المتطرفة إلى إبادة العرق المجري. وقد فُتحت تحقيقات لاحقة، لكن لم تُجرَ أي اعتقالات. [ 211 ] [ 212 ]

في أكتوبر من عام 2018، شبهت السياسية الأوكرانية إيرينا فاريون المجريين بـ"الكلاب التي لا تستطيع تعلم لغة ستيبان بانديرا "، وقالت: "هل نحتاج إلى هؤلاء الحمقى في أوكرانيا؟ لماذا أطعمهم؟" واقترحت عليهم "العودة إلى المجر!" [ 213 ] [ 214 ] [ 215 ]

في ديسمبر 2020، خططت مجموعة من الأوكرانيين لتسميم نظام المياه في مدينة بيرهوف (وهي مدينة ذات أغلبية مجرية وفقًا لتعداد عام 2001) بالسيانيد بهدف القضاء على المجريين. [ 216 ]

أكد المجلس الأوروبي ولجنة البندقية [ 217 ] ومؤسسة حقوق الإنسان المجرية أن الدولة الأوكرانية تمارس التمييز ضد المتحدثين باللغة المجرية. [ 218 ] وقالت مؤسسة حقوق الإنسان المجرية عن الإصلاحات الجديدة التي تم تشريعها في ديسمبر 2023:

نلاحظ بأسف أن القانون المُعتمد لا يزال لا يسمح باستخدام لغات الأقليات على مستوى الوحدات الإدارية العليا (المقاطعة، المحافظة). فعلى مستوى المستوطنات المحلية، يبقى استخدام الحقوق اللغوية خاضعًا لقرار الأغلبية، ما يعني أن إنفاذ هذه الحقوق لن يُطبّق في معظم المناطق. يربط القانون الحقوق اللغوية بمفهوم الاستيطان "التقليدي" للأقلية، ويحدد الحد الأدنى بنسبة 10%. وبناءً على ذلك، فإن المناطق التي لا تصل فيها نسبة الأقليات إلى هذه النسبة (أي أولئك الذين يعيشون في الشتات) لن تتمتع بأي حقوق لغوية على الإطلاق، الأمر الذي يُسرّع من اندماجهم. لا يؤثر التشريع إلا على الحقوق اللغوية للأقليات، بينما تُهمل حقوق الأقليات الأخرى تمامًا. ولا يزال القانون لا ينص على حرية استخدام الرموز الوطنية، كما أنه لا يوفر الشروط اللازمة لضمان التمثيل السياسي للأقليات. تتسم العديد من بنود القانون بالتمييز أو هي مجرد بنود إعلانية، ما قد يؤدي إلى تفسير تعسفي. ولا يزال معنى العديد من المصطلحات القانونية غامضًا. وهذا يثير تساؤلات أخرى، تتعلق في المقام الأول بالحق في التعليم باللغة الأم إلى جانب الدولة. اللغة. لا يزال القانون لا يمتثل لجميع توصيات لجنة البندقية؛ ولا يضمن الحقوق المكفولة للأقليات في الدستور والوثائق الدولية الأخرى؛ ولا يعيد النطاق الكامل لحقوق الأقليات التي كانت قائمة سابقاً. [ 218 ]

وفي الوقت نفسه، قال لازلو زوبانيكس، رئيس التحالف الديمقراطي المجري في أوكرانيا، إن هذه الإصلاحات "منحت بشكل أساسي المجتمع المجري في زاكارباتيا الفرصة لضمان وجوده لمدة 30 عامًا أخرى". [ 219 ]

أدلى السياسي الأوكراني فيكتور بالوها وابنه أندري بتصريحات وُصفت بأنها معادية للمجر. وكان رئيس الوزراء المجري السابق المزعوم فيكتور أوربان مسؤولاً عن منعه من دخول منطقة شنغن، بينما قام أندري، عمدة موكاشيفو ، بإزالة تمثال تورول من قلعة المدينة. [ 220 ] [ 221 ]

يوغوسلافيا وصربيا

تم رفع النصب التذكاري للضحايا المجريين في مقبرة سوبوتيكا بمناسبة الذكرى الخمسين لعمليات الإعدام في عام 1994.

يوغوسلافيا (1920–1992)

تشير تقديرات أخرى إلى أن عدد المجريين الذين أُعدموا في فويفودينا قد يتراوح بين 40,000 [ 222 ] و50,000. [ 223 ] وتزعم بعض المصادر أن العدد الأرجح للمجريين الذين أُعدموا في فويفودينا يتراوح بين 20,000 و25,000، [ 222 ] [ 224 ] [ 225 ] بينما تزعم مصادر أخرى أنه يبلغ حوالي 35,000 (ويقدم تشيريس تيبور تقديرًا دقيقًا يبلغ 34,491 شخصًا أُعدموا). [ 226 ]

تعرضت بعض المنازل المجرية للنهب، وأُعدم عدد من المدنيين المجريين وتعرضوا للتعذيب . [ 227 ] كما تعرضت بعض النساء والأطفال للاغتصاب . [ 228 ]

صربيا (1992–حتى الآن)

مصطلحات مهينة

المغول – يستخدمها القوميون الرومانيون والسلوفاكيون والصرب كإهانة ضد المجريين لإهانتهم فيما يتعلق بفرضية الأصل الهوني للغزاة المجريين. [ 229 ]

تُعتبر الكلمات المهينة Bozgor و Bozgoroaică و Bozgori مصطلحات شبه مجرية ذات أصل روماني أو سلافي محتمل، تُستخدم لوصف المجريين. ويُعتقد أنها تعني "بلا مأوى" أو "عديم الجنسية". [ 230 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. فيكتور كارادي، يهود أوروبا في العصر الحديث: مخطط اجتماعي تاريخي ، مطبعة جامعة أوروبا الوسطى، 2004، ص 223
  2. أندراس بان، الدبلوماسية المجرية البريطانية، 1938-1941: محاولة الحفاظ على العلاقات ، روتليدج، 2004، ص 128
  3. بوير، جون دبليو. (2009). الثقافة والأزمة السياسية في فيينا: الاشتراكية المسيحية في السلطة، 1897-1918 . مطبعة جامعة شيكاغو، 1995. ص  116. ISBN 9780226069609.
  4. فيرديري، كاثرين (1989). الأيديولوجية الوطنية في ظل الاشتراكية: الهوية والسياسة الثقافية في رومانيا تشاوشيسكو . مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1995. ص 317. ISBN  9780932088352.
  5. 1 2 زابادوس، جيورجي (2022). "9–12. századi magyarok életmódjáról" [ عن أسلوب حياة المجريين في القرنين التاسع والثاني عشر ] . Tempora Obscura 5. – Sötét idők hétköznapjai [ Tempora Obscura 5. – الحياة اليومية في العصور المظلمة. ] (باللغة الهنغارية). ديبريسين. ص 365 – 383. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  6. 1 2 لوك، بيتر (2006). دليل روتليدج للحروب الصليبية . لندن: روتليدج. ISBN 978-1-135-13137-1. OCLC 842263762 . 
  7. فاين، جون ف. أ. (1994). البلقان في أواخر العصور الوسطى: دراسة نقدية من أواخر القرن الثاني عشر إلى الفتح العثماني . آن أربور. ISBN 978-0-472-10079-8. OCLC 749133662 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  8. جانيت هاميلتون؛ برنارد هاميلتون؛ يوري ستويانوف، محرران (1998). البدع المسيحية الثنائية في العالم البيزنطي، حوالي 650- حوالي 1450: مصادر مختارة . مانشستر، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 0-7190-4764-1. OCLC 37373494 . 
  9. فاين، جون ف. أ. (2007). الكنيسة البوسنية: مكانتها في الدولة والمجتمع من القرن الثالث عشر إلى القرن الخامس عشر: تفسير جديد . لندن: ساكي / المعهد البوسني. ISBN 978-0-86356-503-8. OCLC 74526539 . 
  10. مايكل هوشيدلينجر، حروب النمسا الناشئة: الحرب والدولة والمجتمع في الإمبراطورية النمساوية المجرية، 1683-1797 ، بيرسون للتعليم، 2003، ص 25
  11. توماس سبايرا، العلاقات الألمانية المجرية ومشكلة السوابيين: من كارولي إلى غومبوش، 1919-1936 ، المجلة الفصلية لشرق أوروبا، 1977، ص 2
  12. ^ كوتسيس، كارولي؛ كوكسيس هودوسي، إزتر (1998). الجغرافيا العرقية للأقليات المجرية في حوض الكاربات (PDF) . ترجمة باسا، لازلو؛ ميريك، ماريون (مترجم من الطبعة المجرية ). معهد البحوث الجغرافية ومركز البحوث وعلوم الأرض. ص. 140. ردمك   978-963-7395-84-0.
  13. ^ Hídfő könyvtár، المجلد 8 ، العدد 1، ص. 48
  14. ^ استفان سيسا، Magyarságtükör: nemzet határok nélkül ، Püski، 2001، ص. 99 مقتبس: "المجاليون السياسيون السياسيون. A felszabadulást követően a Habsburgok olyan betelepítési politikát alkalmaztak، mely még tovább gyengítette a magyarok helyzetét." الترجمة: "(اسم القسم) سياسة إعادة التوطين المناهضة للمجر. بعد التحرير، أدت السياسة التي استخدمها آل هابسبورغ إلى إضعاف وضع المجريين أكثر."
  15. ^ تيبور إيفان بيريند، إيفا رينغ، Helyünk Európában: nézetek és koncepciók a 20. századi Magyarországon، Volume 1 ، Magvető، 1986، p. 144 مقتبس: "لقد ساهمت هابسبورغ-كسالاد أزونبان وكالفينستا في زيادة قيمة المليارديرات من خلال زيادة فرصهم في تحقيق أقصى استفادة من ثرواتهم السياسية" الترجمة: "إن بدأت عائلة هابسبورغ سياسة إعادة التوطين المناهضة للمجر في الأراضي المدمرة (الناجمة عن مئات السنين من الحروب التركية) بسبب خوفهم من انتفاضة المجريين الكالفينيين"
  16. ^ هيرمان، روبرت (1992). "Hatvani Imre szabadcsapatvezér és az abrudbányai katasztrófa" [إيمري هاتفاني، قائد الفيلق الحر، وكارثة أبرودبانيا ] ( PDF) . ايتاس – مجلة تاريخية . 1992 ( 1– 2): 5– 78. ISSN 0237-7934 . 
  17. كيتشن، مارتن (2014). أوروبا بين الحربين . روتليدج . ص 190. ISBN  978-1-317-86753-1.
  18. رومسيكس، إغناتس (2002). تفكيك المجر التاريخية: معاهدة تريانون للسلام، 1920. العدد 3 من سلسلة مؤلفي CHSP المجريين، دراسات من أوروبا الشرقية . دراسات في العلوم الاجتماعية. ص 62. ISBN  978-0-88033-505-8.
  19. ديكسون جيه سي، الهزيمة ونزع السلاح، الدبلوماسية المتحالفة وسياسة الشؤون العسكرية في النمسا، 1918-1922 . مطابع الجامعات المتحدة 1986. ص 34.
  20. شارب، أ. تسوية فرساي: صنع السلام بعد الحرب العالمية الأولى، 1919-1923 . بالغراف ماكميلان 2008. ص156. ISBN  978-1-137-06968-9.
  21. "هدنة مع النمسا-المجر" (ملف PDF) . مكتبة الكونغرس . الكونغرس الأمريكي.
  22. ^ سزيج، جولان (1996-2000). "Ország hadsereg nélkül (1918)" [ دولة بلا جيش (1918) ] . في كوليجا تارسولي، إستفان؛ بيكيني، استفان؛ دانيي، ديزسو؛ هيرنادي، لازلو ميهالي؛ إليسفالفي، بيتر؛ كارولي، استفان (محرران). Magyarország وXX. században - I. Kötet: Politika és társadalom, hadtörténet, jogalkotás - II. Honvédelem és hadügyek [ المجر في العشرين. القرن - المجلد الأول: السياسة والمجتمع، التاريخ العسكري، التشريع - الثاني. الدفاع الوطني والشؤون العسكرية ] (باللغة المجرية). المجلد. 1. سيكسزارد: بابيتس كيادو. رقم ISBN  963-9015-08-3.
  23. تارجان م.، تاماس. "A belgrádi fegyverszünet megkötése - 1918. 13 نوفمبر" [ هدنة بلغراد - 13 نوفمبر 1918 ] . روبيكون (نشر المعلومات التاريخية المجرية) (باللغة الهنغارية).
  24. ^ أغاردي ، كسابا (6 يونيو 2016). "Trianon volt az utolsó csepp - A Magyar Királyság sorsa már jóval a békeszerződés aláírása előtt eldőlt" . VEOL - فيزبرم فارميجي هيربورتال .
  25. ^ رافاي، إرني؛ زابو، بال تشابا. A Trianoni diktátum története és következményei [ تاريخ وعواقب إملاءات تريانون ] (باللغة الهنغارية). متحف تريانون.
  26. ثوم، غريغور (2006-2007). "التطهير العرقي في أوروبا الشرقية بعد عام 1945". التاريخ الأوروبي المعاصر . 19 (1): 75-81 . doi : 10.1017/S0960777309990257 . S2CID 145605508 . 
  27. إليونور سي إم برونينغ، د. جيل لويس، غاريث بريتشارد، السلطة والشعب: تاريخ اجتماعي للسياسة في أوروبا الوسطى، 1945-1956 ، مطبعة جامعة مانشستر، 2005، ص 140
  28. 1 2 آنا فينيفيزي، التواصل اللغوي المجري خارج المجر: دراسات حول اللغة المجرية كلغة أقلية ، شركة جون بنجامينز للنشر، 2005، ص 50
  29. "راديو براغ - "مراسيم بينيس" - وجهة نظر مؤرخ" . 18 أغسطس 2003. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2015 .
  30. "الحركات الانفصالية تستلهم من كوسوفو" . دير شبيغل . 22 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2008 .
  31. يان سينسكي. "سلوفاكيا والمجر لن تتفقا" . غلوبال بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2015 .
  32. "العالم من برلين: سلوفاكيا والمجر على وشك اللعب بالنار بشكل خطير"" . شبيغل . 25 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2015. "
  33. 1 2 كوهين، شاري ج. (2009). السياسة بلا ماضٍ: غياب التاريخ في القومية ما بعد الشيوعية . مطبعة جامعة ديوك، 22 نوفمبر 1999. ص 140. ISBN  978-0822323990.
  34. ١ ٢ مؤسسة حقوق الإنسان المجرية (مؤرشفة في ٥ يناير ٢٠١١ على موقع Wayback Machine) الحكومة السلوفاكية الجديدة تحتضن القوميين المتطرفين وتستبعد حزب الائتلاف المجري
  35. 1 2 3 دانيلوف، سيرجي؛ نوسيار، توماس، محرران. (2012). Milovaní a nenávidení: Podobnosti a rozdiely medzi slovenskou a maďarskou krajnou pravicou [ المحبوب والمكروه: أوجه التشابه والاختلاف بين اليمين المتطرف السلوفاكي والمجري ] . براتيسلافا: معهد الحوار الطبي. ص 12 – 13. رقم ISBN  978-80-970915-0-7.
  36. بيرند، ريتشل (2009). حقوق الأقليات في أوروبا الوسطى والشرقية . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-0415590310.
  37. "قضية مالينا أُسيء التعامل معها: المدعي العام" . صحيفة بودابست تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2008 .
  38. 1 2 "مجري مُضطهد يسعى إلى تحقيق العدالة" . صحيفة بودابست تايمز . 10 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2008 .
  39. ^ “Une étudiante met le feu aux poudres ("طالب يشعل النار في المسحوق")" (بالفرنسية). lepetitjournal.com. 18 سبتمبر 2006 مؤرشفة من الأصلي في 21 يناير 2016 . تم الاسترجاع 1 أبريل 2008 .
  40. «لم تخضع مالينوفا بعد لفحص نفسي، والنيابة العامة تسعى لإنهاء القضية هذا العام» . سلوفاك سبيكتاتور . تاريخ الاطلاع: 2 يناير 2014 .
  41. "ضرب لم يحدث قط، لكنه يرفض أن يزول" . صحيفة سلوفاك سبيكتاتور . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مارس 2008 .
  42. "رسالة من توم لانتوس إلى روبرت فيكو" (ملف PDF) . الكونغرس الأمريكي، لجنة الشؤون الخارجية. 17 أكتوبر 2007. مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) في 9 أبريل 2008. تم الاطلاع عليها في 11 مارس 2008 .
  43. «رئيس لجنة الشؤون الخارجية الأمريكية يدعو رئيس الوزراء السلوفاكي إلى التراجع عن مراسيم بينيش، وضمان العدالة للأقلية المجرية» . التحالف المجري الأمريكي، الولايات المتحدة الأمريكية. 22 أكتوبر/تشرين الأول 2007. مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر/تشرين الأول 2008. تم الاطلاع عليه في 8 مارس/آذار 2008 .(بيان صحفي)
  44. "هجوم على فيكو من الخارج" (باللغة الهنغارية). ماجيار هيرلاب. 24 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2008 .
  45. «مشرّع أمريكي يُحمّل الحكومة السلوفاكية مسؤولية الهجمات ذات الدوافع العرقية على المجريين» . صحيفة إنترناشونال هيرالد تريبيون . 5 سبتمبر 2006. تاريخ الاطلاع: 12 فبراير 2008 .
  46. «تعرب الحكومة السلوفاكية عن أسفها في قضية اتهام شخص من أصل مجري بتقديم شهادة زور في قضية اعتداء» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 يناير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2014 .
  47. "أعمال شغب كرة القدم تُؤجّج التوتر" . spectator.sme.sk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أبريل 2014 .
  48. "Prieskum: Vzťahy Slovenska a Maďarska sa za posledných 10 rokov zlepšili" [ مسح: تحسنت العلاقات بين سلوفاكيا والمجر خلال السنوات العشر الماضية ] (باللغة السلوفاكية). برافدا.سك. 20 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2016 .
  49. "مُثير للاشمئزاز: طعن شاب مجري يبلغ من العمر 20 عامًا في براتيسلافا لأنه تحدث اللغة المجرية - تحديث: احتجاجات" . صحيفة ديلي نيوز المجرية . 5 مارس 2025.
  50. "تنبيه من مؤسسة حقوق الإنسان المجرية: هجوم بسكين مناهض للمجريين في براتيسلافا: القبض على المشتبه به، لكن لا تزال هناك تساؤلات" . مؤسسة حقوق الإنسان المجرية .
  51. 1 2 تاماس، تارجان م. "A románok gyulafehérvári nagygyűlése kimondja Erdély elszakadását" [ أعلنت الجمعية الوطنية الكبرى للرومانيين في جيولافيهيرفار انفصال ترانسيلفانيا ] . روبيكون .
  52. "Megtámadott ezredévi emlékműveink" [ آثارنا الألفية التي تمت مهاجمتها ] . أورزاغوت . 20 يونيو 2023.
  53. Jakab Albert Zsolt: és emlékezési gyakorlatA kulturális emlékezet Reprezentációi Kolozsváron (ممارسات تخليد الذكرى والتذكر. تمثيلات الذاكرة الثقافية في كلوج نابوكا) Kriza János Néprajzi Társaság، Kolozsvár 2024، pp. 151-158
  54. ^ "A Kárpátok őrét nem tudta eltiporni a történelem (لم يستطع التاريخ سحق حارس منطقة الكاربات)" . كولتورا.هو . 4 يونيو 2025.
  55. ^ "تمثال مدمر للجنرال بيم جوزيف" . اكتشف كارباثيا
  56. 1 2 3 4 "محو الماضي نهائياً؟" . روبيكون أونلاين . 12 مايو 2025.
  57. حماية الأقليات (ملف PDF) (تقرير). معهد حماية حقوق الأقليات وكلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة بازماني بيتر الكاثوليكية. 2020. تاريخ الاطلاع: 7 نوفمبر 2025 .
  58. جاكاب ألبرت زولت: Emlékállítás és emlékezési gyakorlat A kulturális emlékezet reprezentációi Kolozsváron (ممارسات تخليد الذكرى والتذكر. تمثيلات الذاكرة الثقافية في كلوج نابوكا) Kriza János Néprajzi Társaság، Kolozsvár 2024، ص 153
  59. 1 2 لوسيان بويا، التاريخ والأسطورة في الوعي الروماني ، مطبعة جامعة أوروبا الوسطى، 2001، ص 222. اقتباس: "...بفضل ثلاثيات جيلو، وجلاد، ومينوموروت، وهوريا، وكلوشكا، وكريشان، فإن أبطال ترانسيلفانيا في الواقع أكثر عدداً من أبطال والاشيا أو مولدافيا، مما يوضح الهوس بترانسيلفانيا ورهاب المجر الذي ازداد حدة مع نهاية عهد تشاوتشيسكو."
  60. "إعادة النظر في الهوية الوطنية بعد الشيوعية القومية؟ حالة رومانيا (بقلم كريستينا بيتريسكو، جامعة بوخارست)" . www.eurhistxx.de. مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2014 .
  61. ^ تم إلغاء التركيز على العنصر الوطني المجري للحركة التي يقودها Dózsa، في حين تم تسليط الضوء على طابعها القوي المناهض للإقطاع: (باللغة الرومانية) Emanuel Copilaş، “Confiscarea lui Dumnezeu şi mecanismul inevitabilităţii istorice” أرشفة 21 يوليو 2011 في آلة Wayback Sfera Politicii 139، سبتمبر 2009
  62. ^ ريفيسز، بيلا (2009). "A magyar-román viszony problématörténetéből az 1980- as években" [ من تاريخ مشكلة العلاقات المجرية الرومانية في الثمانينيات ] (PDF) . Acta Universitatis Szegediensis . 72 ( 1 - 22). ردمك 0324-6523 . 
  63. باخمان، رونالد د. (1989). "الولايات المتحدة" . رومانيا: دراسة قطرية . واشنطن: مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي.
  64. ^ "Szervezkedik a Vatra Românească" . كرونيكا (باللغة المجرية). 17 مارس 2017.
  65. 1 2 "Vatra Românească pe scurt" . ايون كوجا (باللغة الرومانية). 18 يونيو 2021.
  66. "Magyargyűlölő، pogromot szervező párt tagja volt Soros romániai embere" . اوريجو (باللغة المجرية). 11 ديسمبر 2018.
  67. ماراكز لازلو: المجرية újjászületés. Politikai elmélkedések Közép-Európáról Mikes International، Hága، Hollandia 2008، ص 105
  68. "Ne féljetek kiontani a magyarok mocskos vérét!" برنامج فاترا (Részlet) Erdélyi magyarság، I. évfolyam 1990 augusztus، ص 5
  69. 1 2 "Ne féljetek kiontani a magyarok mocskos vérét!" برنامج فاترا (Részlet) Erdélyi magyarság, I. évfolyam 1990 augusztus، الصفحات من 4 إلى 5
  70. "Marosvásárhelyen készülnek tüntetni a Vatra Românească szimpatizánsai" . Marosvásárhelyi Rádió Románia (باللغة المجرية). 16 مارس 2014.
  71. "رومانيا: عمدة كلوج يُصعّد من سلوكه القومي المتطرف" . راديو أوروبا الحرة (باللغة الهنغارية). 13 نوفمبر 2001.
  72. ^ "Funar: túl sok a magyar Kolozsváron" . الفهرس (باللغة الهنغارية). 30 مارس 2002.
  73. ^ توم غالاغر: انفراج الدانوب. المصالحة بين رومانيا والمجر بعد عامعلم البلقان. مجلة الدراسات المتعددة التخصصات، المجلد الأول العدد 2، 1997، ص 52
  74. ^ "Misszió Funar városában" . المجرية نمزيت (باللغة المجرية). 1 سبتمبر 2003.
  75. "Lovak nyelvének nevezte a magyart, de nem kapott büntetést a korábbi kolozsvári polgármester" . الفهرس (باللغة الهنغارية). 24 أكتوبر 2022.
  76. «رئيس بلدية غاضب يكشف عن نواياه: جورج فونار، وهو وطني متشدد، يصر على عدم وجود مجريين في رومانيا، كما كتب أدريان بريدج في كلوج» . صحيفة الإندبندنت . 23 سبتمبر 1994.
  77. ^ "بارتيدول رومانيا ماري" . Partidulromaniamare.ro . التحالف الوطني لرومانيا ماري.
  78. ميهايلا إيفانيسكو: حكايات عن التحول ما بعد الشيوعي والتطرف اليميني. تحليل للانتخابات الرومانية لعام 2000، بعد 20 عامًا . مجلة العلوم السياسية. مجلة العلوم السياسية، تخصص العلوم السياسية ومركز الدراسات السياسية ما بعد الشيوعية (ESCPO-CEPOS)، العدد 66، جامعة كرايوفا، كلية العلوم الاجتماعية 2020، ص 89
  79. في جي بالينو، الجانب المظلم للسياسة في رومانيا ما بعد الشيوعية ، مركز أبحاث دراسات الصراع، مارس 2001، ص 32-40
  80. ميهايلا إيفانيسكو: حكايات عن الانتقال ما بعد الشيوعي والتطرف اليميني. تحليل للانتخابات الرومانية لعام 2000، بعد 20 عامًا . مجلة العلوم السياسية. مجلة العلوم السياسية، تخصص العلوم السياسية ومركز الدراسات السياسية ما بعد الشيوعية (ESCPO-CEPOS)، العدد 66، جامعة كرايوفا، كلية العلوم الاجتماعية 2020، ص 89-90
  81. أوانا سيليا جورجيو: إعادة النظر في خطاب الكراهية في الخطاب السياسي الروماني: من فيلق رئيس الملائكة ميخائيل (1927-1941) إلى الجامعة الأمريكية في روما (2020-حتى يومنا هذا) في مجلة الاتصالات في العلوم الإنسانية والاجتماعية، 9، رقم المقال: 235 (2022)
  82. "رومانيا" (ملف PDF) . popu-list.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2025 .
  83. ^ توم غالاغر: انفراج الدانوب. المصالحة بين رومانيا والمجر بعد عامعلم البلقان. مجلة الدراسات المتعددة التخصصات، المجلد الأول العدد 2، 1997، الصفحات 29، 40
  84. 1 2 3 رزفان سيفتويو وكارمن بوبيسكو: الفكاهة كاستراتيجية للعلامة التجارية في الخطاب السياسي. دراسة حالة من رومانيا في. القس Signos المجلد 47 رقم 85 فالبارايسو منذ. 2014
  85. في جي بالينو، الجانب المظلم للسياسة في رومانيا ما بعد الشيوعية ، مركز أبحاث دراسات الصراع، مارس 2001، ص 43
  86. جيريمي ستيوارت: المشاعر المعادية للمجر في وسائل الإعلام الرومانية القومية: مجلة رومانيا ماري كدراسة في مجلة شرق أوروبا الفصلية (المجلد 41، العدد 4)
  87. "هذا هو ما يظهر "المجرية". شرح توضيحي لكورنيليو فاديم تيودور" . انتينا3 . 13 أغسطس 2013.
  88. ^ غابرييل أندريسكو: رومانيا. تقرير الظل: 1999 https://www.cilevics.eu/
  89. "لإنهاء المنتدى المدني في رومانيا في هارغيتا وكوفاسنا" . وكالة أنباء بازيليكا (باللغة الرومانية). 4 يونيو 2005.
  90. ^ "Román nacionalista szervezetek Sepsiszentgyörgyön állítanának szobrot Mihai Eminescunak" . Vasárnap.hu (باللغة المجرية). 17 نوفمبر 2022.
  91. "Sepsiszentgyörgy és Kovászna megye zászlói miatt pereli a kormányt a románok fóruma" . إهير (باللغة المجرية). 27 ديسمبر 2021.
  92. "Betiltottak egy magyarellenes tüntetést Romániában" . الفاهر (باللغة المجرية). 21 فبراير 2020.
  93. "المنتدى المدني يلتمس مشاركة المجتمعات الرومانسية في كوفاسنا وهارغيتا، أثناء مناقشته مع رئيس الوزراء أوربان" . كوفاسناميديا ​​(باللغة الرومانية). 3 فبراير 2020.
  94. 1 2 3 4 "Poziţia Forumului Civic al Românilor din Covasna, Harghita şi Mureş privind mitingul pentru autonomia "ţinutului secuiesc" (موقف المنتدى المدني للرومانيين في كوفاسنا وهارغيتا وموريس فيما يتعلق بالتجمع من أجل الحكم الذاتي لـ "سيكليرلاند")" . كوفاسناميديا ​​(باللغة الرومانية). 20 نوفمبر 2018.
  95. ^ "Românii din Harghita, Covasna şi Mureş susţin că sunt discriminaţi inpropria tară (يزعم الرومانيون في هارغيتا، وكوفاسنا، وموريس أنهم يتعرضون للتمييز في بلدهم)" . بوليتيكا رومانيسكا (باللغة الرومانية).
  96. التحالف الديمقراطي للمجريين في رومانيا (2013). ملحق للتقرير الموازي للجنة الاستشارية للخبراء التابعة للاتفاقية الإطارية لحماية الأقليات القومية، ردًا على التقرير القطري المقدم من رومانيا في الجولة الرابعة لرصد تنفيذ الاتفاقية الإطارية لحماية الأقليات القومية (ملف PDF) (تقرير). التحالف الديمقراطي للمجريين في رومانيا . تاريخ الاطلاع: 16 نوفمبر 2025 .
  97. ^ توتوك ، ويليام (25 مارس 2018). "Între Legionarism deghizat şi naţionalism-autoritar (بين الفيلق المقنع والقومية الاستبدادية)" . راديو أوروبا ليبرا مولدوفا .
  98. "Printre cei maiمتطرفة في رومانيا، تيودور إيونيسكو - رئيس التشكيلات الجديدة - تحتل مكانًا في البرلمان، من قائمة الحزب SOS (من بين المتطرفين الأكثر تطرفًا في رومانيا، تيودور إيونيسكو، زعيم حزب اليمين الجديد، فاز بمقعد في البرلمان) لأول مرة، يعمل على تذكرة حفلة SOS.)" . G4Media.ro . 18 ديسمبر 2024.
  99. "Partidul Noua Dreaptă: 'الحكم الذاتي هو ţinut secuiesc؟ NEM، NEM، SOHA! (لا، لا، غير مكتمل)'" .tiripesurse.ro . 9 مارس 2018 .
  100. ^ ""A "Magyar Redentizmus" ellen tüntet szombaton Aradon a Noua Dreaptă (احتجاجات Noua Dreaptă ضد "الوحدوية المجرية" في أراد يوم السبت)" . ماسول . 5 أكتوبر 2012.
  101. ^ “القوميون الرومانيون يهدفون إلى استفزاز المجتمع المجري من خلال تنظيم “احتفالهم” في مدينة مجرية” . ميكو إيمري جوجفيديلمي زولجالات . 29 نوفمبر 2023.
  102. «تحذير سيميون المناهض للمجر: إذا فشل أوربان، ستصبح أوروبا دكتاتورية» . ديلي نيوز المجر . 28 مايو 2025.
  103. "Sokkoló kisfilm világít rá újra a George Simion vezette AUR magyarellenességére" [ يلقي الفيلم القصير الصادم الضوء مرة أخرى على المشاعر المعادية للمجر في AUR، بقيادة جورج سيمون ] . كرونيكا . 8 مايو 2025.
  104. " Kelemen Hunor szerint George Simion Minden porcicájában magyarellenes – nyílt levelen kérte a magyar közösség támogatását a megállításához" [ وفقًا لـ Kelemen Hunor، فإن جورج سيمون هو مناهض للمجر في كل ذرة من كيانه - في رسالة مفتوحة، دعا المجتمع المجري لدعم جهود إيقافه ] . فاسارناب . 12 مايو 2025.
  105. "كلا المرشحين للرئاسة الرومانية يكشفان عن موقفهما الغامض تجاه المجريين" . هنغاريا اليوم . 9 مايو 2025.
  106. "اللاعب الروماني جورج سيميون، الذي يلعب ببطاقة دعوة، يثير أعصاب بروكسل" . بوليتيكو . 15 مايو 2025.
  107. "الانتخابات في رومانيا: لماذا خسر جورج سيميون؟" . صحيفة ذا كونسيرفاتيف . 19 مايو 2025.
  108. "Dragomán szerint felelősen gondolkodó politikus nem segítheti a magyarellenes Simiont" [ وفقًا لدراجومان، لا ينبغي للسياسي ذي التفكير المسؤول أن يدعم سيمون المناهض للمجر ] . 24.هو . 13 مايو 2025.
  109. "Az erőszakos és törleszkedő، akiben a fociultrák sem bíztak: ki az a George Simion، akit Orbán a magyargyűlölet mellett is támogat؟" [ الشخصية العنيفة والخاضعة، التي لم يثق بها حتى مشجعو كرة القدم: من هو جورج سيمون، الرجل الذي يدعمه أوربان على الرغم من مشاعره المعادية للمجر؟ ] . اتش في جي . 18 مايو 2025.
  110. "جورج سيميون szerint Trianon nem büntetés volt, hanem az igazságpilanata " [ وفقًا لجورج سيميون، لم يكن تريانون عقابًا، بل لحظة حقيقة ] . التلكس . 5 يونيو 2025.
  111. ^ "Egy politikai anomália portréja – A Simion -effektus- a Maszol.ro portálról" [ صورة للشذوذ السياسي – تأثير Simion ] . ماسول . 18 أبريل 2025.
  112. "الانتخابات الرئاسية في رومانيا: خسارة مرشح مناهض للمجر" . المجر اليوم . 19 مايو 2025.
  113. «قد يدخل اليمين المتطرف في رومانيا الحكومة بعد الانتخابات البرلمانية لعام 2024» . ذا لوب . 20 يوليو 2023.
  114. "تحالف اتحاد الرومانيين: اختبار حاسم لحزب يميني متطرف" . مركز أبحاث التطرف (C-REX) . 1 أغسطس 2022.
  115. سابين دروجولين: الشيوعية الوطنية الرومانية وإعادة تفسيرها من قبل التحالف من أجل Unirea Românilor - AUR (الشيوعية الوطنية الرومانية وإعادة تفسيرها من قبل التحالف من أجل اتحاد الرومانيين - AUR) في. بوليس - مراجعة السياسة، المجلد الثاني عشر، العدد. 3 (45)، الدوري الإيطالي، يونيو – أغسطس 2024
  116. أوانا سيليا جورجيو وألكسندرو برايسلر: إعادة النظر في خطاب الكراهية في الخطاب السياسي الروماني: من فيلق رئيس الملائكة ميخائيل (1927-1941) إلى الجامعة الأمريكية في روما (2020-حتى يومنا هذا) في مجلة الاتصالات في العلوم الإنسانية والاجتماعية، المجلد 9، رقم المقال: 235 (2022)
  117. "خطوط الصدع في الشرق: التحول السياسي في رومانيا ومستقبل أوروبا" . المعهد الملكي - إلكانو . 8 مايو 2025.
  118. 1 2 "Crucile româneştiسخرية في cimitirul eroilor maghiari din Valea Uzului trebuie dărâmate، a قرار المحكمة Bacău. Povestea unui فضيحة ce la avut în frunte pe George Simion (يجب تمزيق الصلبان الرومانية التي أقيمت في مقبرة الأبطال المجريين في Valea Uzului) أسفل، حكمت محكمة باكاو بقصة فضيحة بقيادة جورج سيميون.)" . سبوتميديا ​​. 11 فبراير 2022.
  119. ١ ٢ «بحسب جورج سيمون، الرئيس المشارك لتحالف وحدة الرومانيين (AUR)، فإن التحالف الديمقراطي للمجريين في رومانيا (UDMR) ليس له مكان في البرلمان» . ميكو إيمري يوغفيدو سولغالات . ٩ ديسمبر ٢٠٢٠.
  120. "هجوم ثالث مناهض للمجريين في رومانيا مع صعود اليمين المتطرف قبيل الانتخابات الرئاسية" . مؤسسة حقوق الإنسان المجرية . 22 أبريل 2025.
  121. أوانا كلوديا دويسيار وكريتان ريموس: الشعبوية في زمن الجائحة: كوفيد-19 وصعود حزب AUR القومي في رومانيا، جيوغرافيكا بانونيكا • المجلد 25، العدد 4، 243-259 (ديسمبر 2021)
  122. ^ فلاد بوبوفيتشي وأوفيديو يوديان: التمثيل الاختياري للرومانيين في البرلمان المجري في. جامعة الدراسات بترو مايور. هيستوريا 11، تارغو موريش 2011، ص 121-146
  123. "Érvénytelenítette a bíróság a Sepsiszentgyörgy zászlajáról szóló kormányhatározatot (المحكمة تبطل قرار الحكومة بشأن علم Sepsiszentgyörgy)" . ماسول . 10 أبريل 2022.
  124. "Leállíttatták a hatóságok a Csíki Csipsz gyártását, Mert Dan Tanasă feljelentette a gyárat (أغلقت السلطات الإنتاج في Csíki Csipsz لأن Dan Tanasă أبلغ عن المصنع.)" . ترانستيلكس . 9 يونيو 2022.
  125. ^ "Maradhat a magyar felirat Brassó és Kovászna megyék határában! (يمكن أن تظل اللافتات المجرية على الحدود بين مقاطعتي براسوف وكوفاسنا!)" . الراديو . 25 فبراير 2021.
  126. "وسط تزايد الدعم للتطرف، حادثة ثالثة معادية للمجريين تثير الخوف في أوساط الجالية المجرية في رومانيا التي يبلغ تعدادها مليون نسمة" . مؤسسة حقوق الإنسان المجرية . 9 ديسمبر/كانون الأول 2020.
  127. ""Ki a magyarokkal az országból!" ("الخروج مع المجريين من البلاد!")" . Rangadó.24.hu . 17 مارس 2017.
  128. "Visszhangzott a "Ki a magyarokkal az országból!" rigmus a román ifiválogatott meccsén هو (تم أيضًا سماع الترنيمة "أخرج المجريين من البلاد!" في مباراة فريق الشباب الروماني.)" . فوتير . 15 أكتوبر 2019.
  129. بوريان، توما؛ بالفي، زولتان (2024). "صعود الشعبوية خلال الجائحة: حالة AUR في رومانيا" . مجلة التغيير الاجتماعي . 22 : 82-123 . doi : 10.2478/scr-2024-0004 .
  130. ^ "Folytatódó Trianon: román szélsőségesek dühöngése Sepsiszentgyörgyön (استمرار تريانون: هياج المتطرفين الرومانيين في Sepsiszentgyörgy)" . جندول . 1 ديسمبر 2023.
  131. ^ "Magyarellenes román ünnep Sepsiszentgyörgyön (الاحتفال الروماني المناهض للمجر في Sepsiszentgyörgy)" . ماسول . 1 ديسمبر 2014.
  132. ^ "Importált román hőzöngés volt Sepsiszentgyörgyön - A radikális magyar hazafiak nem hagyták szó nélkül (كان هناك إثارة رومانية مستوردة في Sepsiszentgyörgy - الوطنيون المجريون الراديكاليون لم يبقوا صامتين)" . ديلهير . 1 ديسمبر 2013.
  133. ^ "December elseje Sepsiszentgyörgyön. Zászlókeresés és felvonulás (الأول من ديسمبر في Sepsiszentgyörgy. البحث عن العلم والمسيرة)" . هارومشيك . 1 ديسمبر 2015.
  134. ^ "Nagy-Romániát követeltek és hórát jártak a román nacionalisták Kézdivásárhely központjában (طالب القوميون الرومانيون برومانيا الكبرى ورقصوا Hora في وسط Târgu Secuiesc)" . ترانستيلكس . 1 ديسمبر 2022.
  135. ^ "Provokátor járja a csíkszéki önkormányzatokat (المحرض يزور الحكومات المحلية في Csíkszék)" . سيكيليهون . 30 مايو 2025.
  136. ^ "Berúgták a háromszéki polgármesteri hivatalok ajtaját az AUR-os influenszerek (ركل المؤثرون من AUR أبواب مكاتب رئيس البلدية في Háromszék)" . سيكيليهون . 31 مايو 2025.
  137. 1 2 "Budapesten készül nagygyűlést tartani Mihai Tîrnoveanu (يخطط Mihai Tîrnoveanu لعقد مسيرة كبيرة في بودابست)" . ماسول . 13 يوليو 2025.
  138. ^ "Ismét Úzvölgyébe készülnek a Mihai Tirnoveanu vezette magyarellenes provokátorok (المحرضون المناهضون للمجر بقيادة ميهاي تيرنوفيانو يستعدون للعودة إلى فاليا أوزولوي)" . ماسول . 3 يونيو 2024.
  139. 1 2 "Egy magyarellenes szervezet elnöke román zászlóval pózolt a magyar Parlament előtt (رئيس منظمة مناهضة للمجر يقف حاملاً العلم الروماني أمام البرلمان المجري.)" . ماندينر . 4 أغسطس 2025.
  140. ^ "Fenyegetőznek a román nacionalisták (القوميون الرومانيون يهددون.)" . المجرية نمزيت . 16 مارس 2023.
  141. ^ ""Cei de la "Calea Neamului" لم يأتِ في محيط غرفة المعيشة في Băile Tuşnad، und a fost prezentul ungar Viktor Orban (فشل أولئك من "Calea Neamului" في دخول محيط المعسكر الصيفي في Băile Tuşnad، حيث رئيس الوزراء المجري فيكتور)" وكان أوربان حاضرا.)" . معلومات هامة . 22 يوليو 2023.
  142. ^ "المنظمة المتطرفة "Calea Neamului" تضايق المجريين في الساحة الرئيسية في Sfântu Gheorghe" . ميكو إيمري جوجفيديلمي زولجالات . 25 مارس 2024.
  143. "FRISSÍTVE – Tîrnoveanuék Tusványoson: "Orbánt zavarja a molinó és a román zászló" (تحديث - عائلة Tîrnoveanu في Tusványos: "Orbán منزعج من اللافتة والعلم الروماني")" . ماسول . 22 يوليو 2023.
  144. ^ "Egyetlen nevetséges büntetést szabott ki a nagykárolyi magyarellenes hőbörgés miatt a csendőrség (فرضت قوات الدرك عقوبة واحدة سخيفة على أعمال الشغب المناهضة للمجر في Nagykároly.)" . ماسول . 24 أبريل 2023.
  145. ^ "1 ديسمبر - Ziua Naţională a României (1 ديسمبر - عطلة روما الوطنية)" . راديو رومانيا الثقافي . 1 ديسمبر 2022.
  146. 1 2 "Kihirdette Iohannis a Trianon-törvényt, román ünnepnappá vált június 4-e (أصدر يوهانيس قانون تريانون، مما جعل يوم 4 يونيو عطلة رومانية)" . ماسول . 18 نوفمبر 2020.
  147. ^ "تريانون" . زابادساج . 15 مايو 2021.
  148. ^ "Ki volt a magyarellenes román hős، Avram Iancu؟ (من هو البطل الروماني المناهض للمجر، Avram Iancu؟)" . المجرية نمزيت . 25 مايو 2022.
  149. "Mit jelent Horea, Cloşca és Crişan neve؟ (ما هي أسماء Horea وCloşca وCrisan؟)" . هارومشيك . 22 مايو 2010.
  150. ^ "A nagyenyedi román vérengzésre emlékeztek، a román polgármester is ott volt (تم إحياء ذكرى المذبحة الرومانية في Nagyenyed، وكان العمدة الروماني حاضرًا أيضًا.)" . المجرية نمزيت . 8 يناير 2023.
  151. إيوان بولوفان وسورين شيبو: أفرام إيانكو، البطل القومي. جوانب مثيرة للجدل في. مراجعة ترانسلفانيا - Revue de Transylvanie. المجلد. الثالث والثلاثون، العدد 1، ربيع 2024، ص 27
  152. ميرتشا-جورجي أبرودان: 150 عامًا على رحيل أفراهام يانكو إلى الأبدية. استعراضٌ لمنشورات عام 2022 في مجلة ترانسيلفانيا ريفيو - Revue de Transylvanie. المجلد 33، العدد 1، ربيع 2024، الصفحات 88-89
  153. ^ "ستاتويا لوي أفرام إيانكو (1824-1872)" . زيارة cluj.ro .
  154. ^ "تمثال أفرام إيانكو" . اكتشف كارباثيا
  155. تمثال "أفرام يانكو" الفروسي . استكشف كارباثيا .
  156. ^ "مجموعة تماثيل هوريا وكلوشا وكريشان" . كلوجتوريزم.رو .
  157. "المسلة "هوريا، كلوكا وكريشان""" . albaiuliaqr.ro (باللغة الرومانية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2023 .
  158. "Repere turdene! Parcul grupului statuar "Horea, Clořca ti Crişan"!" . توردانيوز . 26 سبتمبر 2025.
  159. ^ "Axente Sever - Pagina Oficială a Primăriei" . axentesever.ro (باللغة الرومانية) . تم الاسترجاع في 13 نوفمبر 2025 .
  160. "أكوالا جيمنازيلا ""أكسنت سيفر""" . axenteseveraiud.ro (باللغة الرومانية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يناير 2022 .
  161. ^ “Liceul Teoretic “أكسنت سيفير”" . axente.ro (باللغة الرومانية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2025 .
  162. 1 2 "Hangsúlyozzák: az országban nem létezik "úgynevezett székelyföld" (يؤكدون أنه لا يوجد شيء مثل "Székely Land" في البلاد.)" . سيكيليهون . 7 فبراير 2023.
  163. تيبور إليكيس: أرض سيكلي التاريخية وتقسيمها المكاني الحالي ، في الإحصاءات الإقليمية، المجلد 14، العدد 2، 2024، ص 401
  164. ^ "A székely zászlóért pereli a prefektus a székelyföldi polgármestert (المحافظ يقاضي عمدة مدينة سيكيلي لاند من أجل علم سيكيلي)" . ماسول . 16 أكتوبر 2024.
  165. ^ "Hiányolják a románok a közösségükre utaló jeleket Hargita megye címertervéből (يشتكي الرومانيون من عدم وجود رموز تشير إلى مجتمعهم في تصميم شعار النبالة في مقاطعة هارجيتا)" . سيكيليهون . 8 فبراير 2025.
  166. ""Dákokat a zászlóra!" – Román kifogások a szentgyörgyi lobogó ellen ("نريد الداقيين من العلم" - اعتراضات رومانية ضد علم Szentgyörgy)" . كرونيكا . 9 نوفمبر 2015.
  167. تشابا زاهوران: أرض الانفصاليين السلميين - سيكيلرلاند في وسائل الإعلام الرومانية . في: دراسات حول الحركات الوطنية 11 (2023)، بودابست 2020، ص 143-144
  168. ""Dél-Tirol mintarégió Székelyföld számára" ("جنوب تيرول كمنطقة نموذجية لأرض سيكيلي")" . Maszol . 7 ديسمبر 2018.
  169. 1 2 "خطاب حاد وغير مسبوق ضد المجر من قبل الرئيس الروماني" . ميكو إيمري جوجفيديلمي زولجالات . 6 مايو 2020.
  170. ^ "Székely Himnusz, magyar kártya és egyebek (نشيد سيكيلي، البطاقة المجرية، وما إلى ذلك)" . بيستي سراكوك . 14 مايو 2022.
  171. ^ "A magyar kártya a romániai kampányban ismét előkerülhet (يمكن استخدام البطاقة المجرية مرة أخرى في الحملة الرومانية)" . المجرية نمزيت . 29 أكتوبر 2023.
  172. ^ "Pert nyert a prefektúra. Leváltani kényszerülnek a könyvtárigazgatót (فازت المحافظة بالدعوى القضائية. وسيضطر مدير المكتبة إلى الاستقالة.)" . هارومشيك . 5 يوليو 2011.
  173. "A magyarellenesség csak "szarkazmus" – mondta a habzó szájú bozgorozásról egy ügyész, és lezárta az ügyet (المشاعر المعادية للمجر هي مجرد "سخرية"، كما قال المدعي العام حول مكالمات "Bozgor" الرغوية، وأغلق القضية.)" . كرونيكا . 10 أكتوبر 2025.
  174. بارنا بودو: بين الأمس والغد - ماذا حدث للنصب التذكارية في بانات بعد عام 1918 ؟ في: حماية الأقليات. عدد خاص مشترك من معهد حماية حقوق الأقليات وكلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة بازماني بيتر الكاثوليكية، بودابست 2020، ص 251-252
  175. ١ ٢ ٣ بارنا بودو: بين الأمس والغد - ماذا حدث للنصب التذكارية في بانات بعد عام ١٩١٨؟ في: حماية الأقليات. عدد خاص مشترك من معهد حماية حقوق الأقليات وكلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة بازماني بيتر الكاثوليكية، بودابست ٢٠٢٠، ص ٢٥٢
  176. بارنا بودو: بين الأمس والغد - ماذا حدث للنصب التذكارية في بانات بعد عام 1918؟ في: حماية الأقليات. عدد خاص مشترك من معهد حماية حقوق الأقليات وكلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة بازماني بيتر الكاثوليكية، بودابست 2020، ص 290-291
  177. "Megrongálták a tatárdombi emlékművet (تم تخريب النصب التذكاري لـ Tatárdomb)" . سيكيليهون . 18 نوفمبر 2013.
  178. مراقب ترانسلفانيا. الأقليات وهيومن رايتس ووتش (2016). المظاهر المناهضة للمجر في رومانيا 2014-2016 (PDF) (أبلغ عن). Erdélyi Magyar Nemzeti Tanács . تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2025 .
  179. تمثال الحرية . استكشف كارباثيا .
  180. ^ "Megrongálták az újszentesi Petőfi-emlékművet (تم تخريب نصب Petőfi التذكاري من Újszentes)" . كرونيكا . 3 أغسطس 2015.
  181. «العدالة لا تُبالي باللوحات التي تُهين المجريين» . ترانسيلفانيا ناو . ١٨ سبتمبر ٢٠٢٠.
  182. "Megrongálták a marosvásárhelyi Székely vértanúk emlékművét (تم تخريب النصب التذكاري لشهداء Székely من Marosvásárhely)" . زابادساج . 6 فبراير 2021.
  183. «مواطن روماني يُزيل العلم من نصب تذكاري مجري في بلغراد» . المجر اليوم . 6 مايو 2025.
  184. "كيف يُنظر إلى الأقليات العرقية في رومانيا؟" . معلومات من سيكيلرلاند . 12 يناير 2020.
  185. ""ما لا يحظره القانون يمكن عرضه" - النزاعات حول لافتات أسماء القرى وعلم سيكيلر لا تزال قائمة . كرونيكا . 13 فبراير 2025.
  186. "تشويه النقوش المجرية على لافتات الطرق في سيكيلرلاند" . ترانسيلفانيا ناو . 6 يناير 2020.
  187. "رومانيا تعتقل مشتبهاً به في تشويه لافتات الطرق المجرية" . بالكان إنسايت . 6 يناير 2017.
  188. «ترحب منظمة حقوق الأقليات بقرار المحكمة الرومانية الذي يأمر بتركيب لافتات ثنائية اللغة في عاصمة ترانسيلفانيا، وتحث السلطات على الالتزام بالحكم دون مزيد من التأخير» . منظمة حقوق الأقليات . 24 مارس/آذار 2017.
  189. "تشويه النقوش المجرية على لافتات الطرق في سيكيلرلاند" . ترانسيلفانيا ناو . 6 يناير 2020.
  190. "رومانيا تعتقل مشتبهاً به في تشويه لافتات الطرق المجرية" . بالكان إنسايت . 6 يناير 2017.
  191. «ترحب منظمة حقوق الأقليات بقرار المحكمة الرومانية الذي يأمر بتركيب لافتات ثنائية اللغة في عاصمة ترانسيلفانيا، وتحث السلطات على الالتزام بالحكم دون مزيد من التأخير» . منظمة حقوق الأقليات . 24 مارس/آذار 2017.
  192. 1 2 أتيلا، سزو (20 مارس 2019). "الربيع الأسود لعام 1990 - الجزء الأول". ترانسيلفانيا الآن .
  193. ^ جيورجي ، زالما (19 مارس 2025). "Fekete március Székelyföld fővárosában (المسيرة السوداء في عاصمة سيكيلي لاند)" . ديموقراطا .
  194. 1 2 3 "Harminc éve történt a marosvásárhelyi fekete március" [ قبل ثلاثين عامًا، جرت المسيرة السوداء في تارغو موريش ] . المجرية نمزيت . 18 مارس 2020.
  195. ^ "A marosvásárhelyi román–magyar etnikai konfliktus (الصراع العرقي الروماني المجري في تارغو موريش)" . كرونيكا . 19 مارس 2015.
  196. ^ ماكاي ، جوزيف (14 مارس 2015). "Magyar feliratoktól pogromkísérletig (من النقوش المجرية إلى محاولة المذبحة)" . كرونيكا .
  197. أناماريا دوتسياك سيغيستين، الأسطورة والهوية والصراع: تحليل مقارن للكتب المدرسية الرومانية والصربية ، كتب ليكسينغتون، 2011، رقم ISBN 9780739148679
  198. مراقب ترانسلفانيا. الأقليات وهيومن رايتس ووتش (2005). الربيع الأسود 1990. الذكرى الخامسة عشرة (PDF) (أبلغ عن). Erdélyi Magyar Nemzeti Tanács - المجلس الوطني المجري لترنسيلفانيا . تم الاسترجاع 16 نوفمبر 2025 .
  199. 1 2 سزو، أتيلا (30 أبريل 2019). "بلدة رومانية تحاول الاستيلاء على مقبرة عسكرية نمساوية-مجرية" . transylvanianow.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2020 .
  200. ^ سزو أتيلا (4 يوليو 2023). "Úzvölgye, az intő példa (Valea Uzului، المثال التحذيري)" . ludovika.hu . تم الاسترجاع في 15 فبراير 2020 .
  201. 1 2 3 ألبرت، دينيس (6 يونيو 2019). "حشد روماني يقتحم مقبرة الحرب العالمية الأولى، ويقتحم صفوف الشرطة والمجريين" . transylvanianow.com . تاريخ الاطلاع: 15 فبراير 2020 .
  202. فيكيت، إستفان (8 مايو 2019). "قضية المقبرة المسروقة المقلقة: هذا الموقع الإلكتروني يروي قصة مقبرة وادي أوز" . transylvanianow.com . تاريخ الاطلاع: 15 فبراير 2020 .
  203. ^ فيكيت ، استفان (3 يونيو 2019). "Úzvölgyi katonatemető: a bukaresti védelmi minisztérium nem járult hozzá a sírkert átalakításához (المقبرة العسكرية في Úzvölgy: وزارة الدفاع في بوخارست لم توافق على تحويل المقبرة)" . كرونيكا . تم الاسترجاع في 15 فبراير 2020 .
  204. ^ "Bűnvádi eljárás indult a román nacionalisták magyarellenes molinói miatt (بدأت الإجراءات الجنائية على لافتات القوميين الرومانيين المناهضة للمجر)" . NOOL - Nógrád Vármegyei Hírportál . 2 نوفمبر 2023.
  205. "بقايا حيوانات، وليست عظام جندي روماني في وادي أوز" . transylvanianow.com . 4 فبراير 2020. تاريخ الاطلاع: 15 فبراير 2020 .
  206. «حكم المحكمة: مقبرة وادي أوز العسكرية لا تتبع لمدينة دورمانفالفا» . transylvanianow.com . 28 مايو 2021. تاريخ الاطلاع: 15 فبراير 2025 .
  207. "Újabb szélsőnacionalista provokáció történt az Úz völgyében" . ehir.ro . 9 يوليو 2023 . تم الاسترجاع في 15 فبراير 2025 .
  208. ^ "Úzvölgye: nem tűrik tovább az "idegen jelképeket" a román nacionalisták (Valea Uzului: لم يعد القوميون الرومانيون يتسامحون مع "الرموز الأجنبية" بعد الآن)" . ماسول . 3 يونيو 2022 . تم الاسترجاع في 15 فبراير 2025 .
  209. "المجر تُحيي ذكرى ملايين الأبرياء الذين أُجبروا على دخول معسكرات العمل القسري (الغولاغ)" . حول المجر . مكتب رئيس الوزراء. 16 فبراير 2017.
  210. ^ أوروسز، إيلديكو؛ سيرنيسكو، إستفان (1999). المجريون في ترانسكارباثيا . بودابست: تينتا. ص 14 – 15. مع العلم الإحصائي. منطقة زاكارباتس للأراضي ذات النطاق العريض من جميع أنحاء العالم .
  211. أوكرانيا تعلق على هجوم الحرق العمد على المركز الثقافي المجري: "التحريض على الكراهية"" . UNIAN . 27 فبراير 2018.
  212. "المجر تستدعي السفير الأوكراني على خلفية هجوم حريق متعمد" . إذاعة أوروبا الحرة/راديو الحرية . 27 فبراير 2018.
  213. تسوركان، كيت (20 يوليو 2024). "من هي إيرينا فاريون، الأستاذة السياسية القومية التي اغتيلت في لفيف؟" . صحيفة كييف إندبندنت .
  214. ^ نادية كوميندانتوفا (13 أكتوبر 2018). ""السيد إلى يوغورويني": النائب السابق الفضائحي فاريون المسمى "ديبيلامي" العرقي يوجورتيف زاكارباتيا" [ "العودة إلى المجر": نائب سابق فاضح أطلق فاريون على العرقيين المجريين في زاكارباتيا اسم "البلهاء" ] وكالة الأنباء الأوكرانية ( باللغة الأوكرانية) .
  215. "Farion "debileknek" nevezte a kárpátaljai magyarokat" [ أطلق فاريون على المجريين في ترانسكارباثيا اسم "البلهاء". ] . Kárpatalja.ma . 14 أكتوبر 2018.
  216. ^ ريم ، كارولي (8 ديسمبر 2020). "Ciánnal akarták megmérgezni Beregszász ivóvizét" [ جرت محاولة لتسميم مياه الشرب في Berehove بالسيانيد ] . فِهرِس .
  217. لجنة البندقية. "رأي بشأن قانون الأقليات القومية (المجتمعات)" .
  218. 1 2 مؤسسة حقوق الإنسان المجرية. "وضع الأقلية المجرية في أوكرانيا" .
  219. سبايك، جاستن (31 يناير 2024). "أوكرانيا حسّنت أوضاع الأقلية المجرية فيها. قد لا يكون ذلك كافيًا لفيكتور أوربان" . وكالة أسوشيتد برس للأنباء .
  220. "لقد تم إبعاد المجرية فيكتور بالوجا، وهوي كيتيلتوتاك إلى شينجيني أوفيزيتبول – szerinte maga Orbán Viktor áll az ügy háttérében" . ماندينر (باللغة المجرية). 18 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 2 يونيو 2024 .
  221. "Rendkívüli: ukrán kommandósok csaptak le a magyargyűlölő munkácsi városvezetésre" . مركبة . 10 أكتوبر 2023 . تم الاسترجاع في 2 يونيو 2024 .
  222. 1 2 ديميتري بواروف، تاريخ السياسة في فويفودين، نوفي ساد، 2001.
  223. "موقع تذكاري للضحايا" . Huncor.com. مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2014 .
  224. ^ دراغومير يانكوف، فويفودينا – بروبادانجي جيدنوغ ريجانا، نوفي ساد، 2004.
  225. ^ سيريس تيبور (1993). الثأر الصربي في باسكا . الجاموس: نشر هونيادي. ص. 141. مؤرشفة من الأصلي في 18 أكتوبر 2010 . تم الاسترجاع 14 أكتوبر 2010 . 
  226. ^ كاساش ، ألكسندر: Mađari u Vojvodini 1941–1946. (نوفي ساد، 1996) Filozofski fakultet u Novom Sadu، Odsek za istoriju.
  227. ^ كاساش ، ألكسندر: Mađari u Vojvodini 1941–1946. (نوفي ساد، 1996)
  228. "مشجعو كرة القدم الرومانيون يسيئون إلى المجريين مجدداً، ويسخرون من خريطة المجر الكبرى | صحيفة المحافظين المجريين" . 30 مارس 2023.
  229. ^ فيلموس تانكزوس، استخدام اللغة والمواقف والاستراتيجيات. الهوية اللغوية والعرقية في قرى Csángó المولدافية ، Editura ISPMN، 2012، ص. 130

فهرس