سياسات يمين الوسط

ترتبط سياسات يمين الوسط بمواقف محافظة تجاه القضايا الاجتماعية والثقافية، ومواقف ليبرالية مؤيدة لاقتصاد السوق الحر تجاه القضايا الاقتصادية. وتحظى أحزاب يمين الوسط بأكبر قدر من الدعم بين الفئات السكانية التي تتشارك هذه المواقف. ^{[ 29 ]} وهي تدعم عمومًا دور الحكومة المحدود، مع اختلاف آراء الفصائل المختلفة حول متى ينبغي للدولة التدخل في الشؤون الاقتصادية والاجتماعية. ^{[ 30 ]} ويؤمن المحافظون عمومًا بقلة ثقتهم في الطبيعة البشرية، ويعتقدون أن المجتمع يشكل بنية هرمية طبيعية. أما الليبرالية فهي فردية، وتؤكد أن الأفراد هم الأقدر على اتخاذ القرارات بأنفسهم. ^{[ 14 ]} ويميل الديمقراطيون المسيحيون إلى النزعة الشخصية ، التي تُعلي من شأن الأفراد، لكنها تتبنى عناصر جماعية ونقابية، بالإضافة إلى التسلسل الهرمي. ^{[ 12 ]}

يسعى تيار يمين الوسط عمومًا إلى الحفاظ على الوضع الاجتماعي الراهن ، ثقافيًا واجتماعيًا واقتصاديًا، ^{[ 31 ]} وهو يعارض السياسات الراديكالية التي يتبناها اليمين المتطرف. ^{[ 32 ]} وبدلًا من ذلك، يُظهر هذا التيار نزعةً لتجنب الخسائر ويميل إلى التدرج. ^{[ 33 ]} ويدافع تيار يمين الوسط عن الدستورية وفصل السلطات ، جامعًا بين حماية الحريات الفردية وسيادة القانون . ^{[ 34 ]} ويُعزى بقاء تيار يمين الوسط في السلطة لفترات طويلة إلى تعامله مع الاقتصاد، ونهجه التدريجي في السياسة، ودعمه للوضع الراهن . ^{[ 35 ]}

يدعم يمين الوسط عادةً اقتصاد السوق الاجتماعي، رافضًا كلًا من الاشتراكية ورأسمالية عدم التدخل . ^{[ 33 ]} وقد طُوّر هذا النظام لأول مرة على يد الديمقراطيين المسيحيين في ألمانيا ما بعد الحرب، وهو يسمح للدولة بالتدخل في الاقتصاد لتنظيم كيفية إدارة الأعمال، ولكنه يعارض التأميم أو التعدي على السوق الحرة. ^{[ 36 ]} وتتيح اقتصادات السوق الاجتماعي التعاون بين أصحاب العمل والنقابات، كما توفر برامج الرعاية الاجتماعية الأساسية. ^{[ 36 ]} وهذا أكثر شيوعًا بين أحزاب يمين الوسط التي تستقطب ناخبي الطبقة العاملة، إذ لا يكون لديهم حافز كبير لتبني هذه المواقف. ^{[ 37 ] [ 38 ]} ويعارض المحافظون من يمين الوسط سياسات إعادة توزيع الثروة، معتقدين أنه ينبغي السماح للأفراد بالاحتفاظ بثرواتهم. وهذا ما يجذب الأثرياء إلى هذه الأيديولوجية. ^{[ 39 ]} وبينما تنطوي سياسات اليسار على صراع طبقي ، تتخلى أحزاب يمين الوسط عن ذلك لصالح دعم النمو الاقتصادي الشامل لجميع الطبقات. ^{[ 40 ]}

إلى جانب دعمها لخفض الإنفاق، تدعم أحزاب يمين الوسط خفض الضرائب. ^{[ 41 ] [ 31 ]} وفي بعض الحالات، قد تدعو إلى الشراكة بين القطاعين العام والخاص أو تُركز على سياسات تهدف إلى النمو الاقتصادي، وهذه السمات شائعة في أمريكا اللاتينية حيث تميز أحزاب يمين الوسط نفسها عن أحزاب اليمين المتطرف من خلال استقطاب الطبقتين الوسطى والعاملة. ^{[ 42 ]} وفي معظم البلدان، يُنظر إلى أيديولوجيات يمين الوسط، مثل المحافظة والديمقراطية المسيحية، على أنها الأقدر على إدارة الاقتصاد. ^{[ 43 ] [ 40 ]} وغالبًا ما يؤدي التراجع الاقتصادي إلى فائدة قصيرة الأجل لأحزاب يمين الوسط قبل أن تعود بالنفع على أحزاب يسار الوسط على المدى الطويل. ^{[ 44 ]}

يركز تيار يمين الوسط على حماية السلامة العامة ، ^{[ 42 ]} والحفاظ على الأمن القومي، وإرساء القانون والنظام. ^{[ 41 ] [ 31 ] [ 2 ]} وهو يدعم الديمقراطية في جميع أنحاء العالم، وتعتبر بعض جماعات يمين الوسط تغيير الأنظمة وسيلة مناسبة لنشر الديمقراطية وحمايتها. ^{[ 45 ]} قد يؤدي اتخاذ موقف قوي مؤيد للسلام إلى نفور أعضاء كتلة يمين الوسط التصويتية. وغالبًا ما يكون هذا التيار أكثر ترددًا في دعم اتفاقيات السلام لأنها غالبًا ما تنطوي على تنازلات في مواقف أخرى ليمين الوسط، مثل الحفاظ على هوية عرقية ودينية قوية. ^{[ 46 ]} يميل تيار يمين الوسط إلى النزعة الأبوية على حساب الفردية ، وإلى الانسجام الاجتماعي على حساب الصراع المجتمعي. ^{[ 33 ]} كما يرتبط بمعاداة الشيوعية، الأمر الذي أكسبه دعمًا خلال الحرب الباردة . ^{[ 47 ] [ 48 ]}

ثقافيًا، أولى تيار يمين الوسط أولوية للهوية الوطنية والدينية، لا سيما في منتصف القرن العشرين. ^{[ 49 ]} وقد استخدم الدين والقيم الأخلاقية كعناصر موحدة، خاصةً مع الطبقة الوسطى . ^{[ 40 ]} وتولي أحزاب يمين الوسط الأوروبية أهمية أكبر للمسيحية وتقديم الدعم للمسيحيين، وهي سمة غالبًا ما تشترك فيها مع نظيراتها من اليمين المتطرف. ^{[ 50 ]} ويدعم يمين الوسط حرية الدين بشكل عام بقوة أكبر، على عكس الدعم العام لحقوق الإنسان الذي تعبر عنه الأيديولوجيات اليسارية. ^{[ 51 ]} ومع علمنة يمين الوسط الأوروبي، يصبح أقل ميلًا لدعم المواقف المحافظة بشأن القضايا الاجتماعية . ^{[ 52 ]} وتكون أحزاب يمين الوسط التي تتخذ مواقف متشددة بشأن القضايا الثقافية أكثر عرضة للتطرف وتبني مواقف اليمين المتطرف. ^{[ 49 ]}

بينما يرتبط معارضة الهجرة في الغالب بسياسات اليمين المتطرف، إلا أن يمين الوسط قادر على استقطاب دعم الناخبين ذوي المواقف المعتدلة المناهضة للهجرة. ^{[ 41 ]} ينبع معارضة يمين الوسط للهجرة من التحدي الذي تمثله الهجرة للوضع الراهن والهوية الوطنية. ^{[ 2 ]} غالبًا ما يخشى مؤيدو سياسات يمين الوسط في أوروبا من أن تؤدي الهجرة إلى عواقب وخيمة كزيادة الجريمة ، وإساءة استخدام برامج الرعاية الاجتماعية ، أو أعمال إرهابية . تتخذ أحزاب يمين الوسط أحيانًا مواقف أكثر تشددًا ضد التعددية الثقافية لكسب ميزة على أحزاب اليمين المتطرف. ^{[ 31 ]} يميل يمين الوسط إلى تقديم الهجرة كقضية بارزة عند وضعها في سياق السياسة الاقتصادية والثقافية. ^{[ 41 ]}

لطالما عارضت سياسات اليمين قبول المثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية اجتماعيًا، إلا أن تيار يمين الوسط الأوروبي بات يدعم الحماية القائمة على أساس الميول الجنسية. ^{[ 53 ]} وقد تبنت بعض جماعات يمين الوسط موقفًا مفاده أن زواج المثليين وتبني الأطفال من قبل الأزواج المثليين يُعد امتدادًا للأسرة النووية التقليدية . ^{[ 54 ]} ولم يمتد هذا الدعم على نطاق واسع ليشمل المتحولين جنسيًا . ^{[ 55 ]}

تدعم أحزاب يمين الوسط حماية البيئة، على الرغم من أنها تُعتبر في كثير من الأحيان أقل اهتماماً بهذا الموضوع من أحزاب اليسار. ويرفض يمين الوسط مفاهيم الحزن المناخي أو الكارثية، بحجة أنها قد تُقلل من الاهتمام بحل القضايا البيئية. ^{[ 56 ]}

يستمد مفهوم سياسات يمين الوسط من الطيف السياسي بين اليسار واليمين، والذي نشأ مع ترتيبات جلوس الجمعية الوطنية خلال الثورة الفرنسية. ^{[ 57 ]} ظهر تيار يمين الوسط في القرن التاسع عشر، وتطور مع ظهور الأحزاب السياسية الأولى . ^{[ 2 ]} استمدت المحافظة الحديثة أفكارها من الفيلسوف البريطاني إدموند بيرك وشخصيات أخرى من القرن السابع عشر سبقته. ^{[ 14 ]} تأثرت الحركة الليبرالية بشدة بالفيلسوف الإنجليزي جون لوك ، بما في ذلك دعمه لحقوق الملكية وحق إسقاط الحكومات الاستبدادية. ^{[ 14 ]}

تصادمت الأحزاب المحافظة والليبرالية في بداياتها: فقد أيّد المحافظون الملكية، وملاك الأراضي، والكنيسة، بينما أيّد الليبراليون مناهضة رجال الدين، والأسواق الحرة، والفردية، والتقدم العلمي. ^{[ 14 ]} ونظرًا للقيود المفروضة على حق الاقتراع ، تمكنت أحزاب يمين الوسط في بداياتها من الحفاظ على دعم كافٍ من خلال استهداف الطبقة العليا فقط. ^{[ 49 ]} ونشأت الديمقراطية المسيحية كأيديولوجية أوروبية جديدة في سبعينيات القرن التاسع عشر كرد فعل على مناهضة رجال الدين التي نادى بها الليبراليون. ونظرًا لارتباطها الوثيق بالكاثوليكية، انعكست مُثلها في رسالة " ريروم نوفاروم" التي أصدرها البابا ليو الثالث عشر . ^{[ 14 ]}

شكّل يمين الوسط الأوروبي قوةً للاعتدال في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. وقف التيار المحافظ بين الاشتراكية والكنيسة المناهضة للاشتراكية بشدة ، داعيًا إلى نهج أكثر اعتدالًا. ^{[ 58 ]} وبالمثل، قدّمت الديمقراطية المسيحية نفسها كبديل لليبرالية والاشتراكية. ^{[ 14 ]} شاركت شخصيات من يمين الوسط في عمليات التحول الديمقراطي المبكرة لضمان الحفاظ على مزاياها التي اكتسبتها من الوضع الراهن السابق. ^{[ 58 ]} تراجع نفوذ ليبرالية يمين الوسط مع بداية القرن العشرين، واندمجت العديد من الأحزاب الليبرالية مع الأحزاب المحافظة. ^{[ 14 ]}

بعد الحرب العالمية الأولى ، شكّلت عدة دول أوروبية أحزابًا يمينية وسطية ضعيفة، ^{[ 59 ]} نمت من خلال توطيد الطبقة الوسطى على حساب الأحزاب الاشتراكية. ^{[ 60 ]} اكتسبت هذه الأحزاب اليمينية الوسطية نفوذًا خلال فترة الكساد الاقتصادي 1920-1921 ، حيث ردّت بإجراءات مثل إعادة العمل بمعيار الذهب . ^{[ 61 ]} كان من بين أقوى هذه الأحزاب الكتلة الوطنية وخلفاؤها في فرنسا، وحزب المحافظين في المملكة المتحدة، وائتلاف حزب المحافظين الكاثوليكي والراديكاليين في سويسرا. ^{[ 62 ]} وجدت الديمقراطية المسيحية مكانًا لها بين أحزاب اليمين الوسطي الأوروبية خلال فترة ما بين الحربين . ^{[ 63 ]} أصبحت أحزاب اليمين الوسطي الداعم الرئيسي للديمقراطية الليبرالية في ذلك الوقت، متجاوزةً الربط التاريخي بين الليبرالية والحركة العمالية . عارض اليمين الوسطي الليبرالي الأيديولوجيتين الأوروبيتين الأخريين اللتين كانتا تكتسبان شعبية متزايدة: الفاشية والديمقراطية الاجتماعية . ^{[ 64 ]}

تراجع نفوذ يمين الوسط الأوروبي بين عامي 1931 و1935 مع بداية الكساد الكبير . ^{[ 65 ]} وفي الدول التي افتقر فيها يمين الوسط إلى حزب موحد، مثل ألمانيا وإيطاليا والبرتغال وإسبانيا، استولت حركات اليمين المتطرف على السلطة. ^{[ 59 ]} واحتفظت أحزاب يمين الوسط القوية القائمة مسبقًا بالسلطة في دول أخرى، بما في ذلك بلجيكا والدنمارك وهولندا والسويد والمملكة المتحدة. ^{[ 66 ]} وقد أدى استخدام اقتصاد السوق للحفاظ على استقرار الأجور، فضلًا عن الضعف النسبي للنقابات العمالية، إلى عدم وجود منافسة تُذكر لليبرالية يمين الوسط في معظم أنحاء أوروبا. ^{[ 67 ]}

في أعقاب الحرب العالمية الثانية ، فقدت تيارات يمين الوسط القديمة مصداقيتها في أوروبا، حيث نُظر إليها على أنها مسؤولة عن الكساد الكبير ومتواطئة في صعود الفاشية. ^{[ 68 ]} عملت أحزاب يمين الوسط الأوروبية بشكل وثيق مع تيارات يسار الوسط والوسط السياسي في حقبة ما بعد الحرب ، وساهمت في تحديد معالم دولة الرفاه، وترسيخ الديمقراطية، والتكامل الأوروبي. ^{[ 69 ] [ 32 ] [ 70 ]} وسعت هذه الأحزاب إلى تجنب سياسات اليمين المتطرف واليسار المتطرف التي أدت إلى قيام ألمانيا النازية والاتحاد السوفيتي على التوالي، ^{[ 69 ] [ 71 ]} ورأت في التكامل الأوروبي وسيلة للحماية من الاشتراكية ومعاداة المسيحية. ^{[ 72 ]} ونشأ تيار يمين الوسط الحديث كرد فعل على ذلك، كوحدة سياسية لعدة مدارس فكرية يمينية متميزة. ^{[ 3 ] [ 33 ]} وقد أدى التنوع الأيديولوجي إلى مرونة في المواقف السياسية، ولكنه تسبب أيضًا في انقسامات داخل أحزاب يمين الوسط. ^{[ 73 ]} أصبح يمين الوسط قوة سياسية مهيمنة في معظم أنحاء العالم الغربي على مدى العقود التالية، بما في ذلك الحزب الجمهوري الأمريكي بقيادة دوايت د . أيزنهاور ، والمحافظة القومية للحزب المحافظ البريطاني، ^{[ 33 ]} والديغولية لتجمع الشعب الفرنسي . ^{[ 74 ]}

لم يكن لدى أوروبا رغبة تُذكر في الأيديولوجيات القومية بعد سقوط الفاشية، لذا انتشرت الديمقراطية المسيحية كأيديولوجية يمينية بديلة. وبدلاً من القومية، استندت أفكارها إلى القيم التقليدية والبراغماتية ودعم التدخل المعتدل للدولة. ^{[ 75 ] [ 76 ] [ 11 ]} وتأثر مفهومها للحكم بشدة بالدستورية وفصل السلطات في المملكة المتحدة والولايات المتحدة. ^{[ 34 ]} أعادت ألمانيا الغربية تشكيل فصيلها الوسطي اليميني بتأسيس الاتحاد الديمقراطي المسيحي الألماني (CDU). وقد لعب هذا الحزب، الذي تأسس على يد حركة مسيحية شعبية، دورًا هامًا في تشكيل ألمانيا ما بعد الحرب، ^{[ 77 ]} جامعًا بين المسيحية الاجتماعية والليبرالية السوقية والمحافظة الوطنية . ^{[ 3 ]} وقد أثبت نموذج اقتصاد السوق الاجتماعي الذي تبناه تأثيره في جميع أنحاء أوروبا. ^{[ 36 ]} وبالمثل، أدى ألسيد دي غاسبيري إلى إنشاء حركة ديمقراطية مسيحية قوية في إيطاليا، ^{[ 33 ]} والتي كانت قوة سياسية رائدة في ائتلافات مختلفة لأكثر من 50 عامًا. ^{[ 76 ]} وكانت المملكة المتحدة الاستثناء الرئيسي الوحيد لانتشار الديمقراطية المسيحية، حيث اعتُبرت تياراتها اليمينية الوسطية القديمة منتصرة تحت قيادة ونستون تشرشل في زمن الحرب، كما أن فشل ألمانيا النازية في غزوها يعني أن مؤسساتها التي كانت قائمة قبل الحرب ظلت سليمة. ^{[ 78 ]} وهنا، ظلت النزعة المحافظة مهيمنة، مما يعني تدخلًا أقل من جانب الدولة مقارنة بالدول الأوروبية الأخرى. ^{[ 79 ]}

خلال الحرب الباردة، دعمت جماعات يمين الوسط الولايات المتحدة والكتلة الغربية ، معارضةً الاتحاد السوفيتي والكتلة الشرقية . ^{[ 33 ]} وفي العديد من البلدان، واجهت أحزاب يمين الوسط معارضةً من الشيوعية المحلية، إضافةً إلى معارضتها للاتحاد السوفيتي. ^{[ 80 ]} ومع توسع حق الاقتراع وانتشار يمين الوسط بين مختلف الطبقات الاجتماعية، برزت القضايا الثقافية والهوية الاجتماعية، مثل دعم القومية والدين، كمواضيع أكثر أهمية. ^{[ 49 ]} وبدأ يمين الوسط الأوروبي في دعم الاندماج الاجتماعي كوسيلة للحد من جاذبية القومية التي أدت إلى الفاشية. ^{[ 32 ]} وفي الولايات المتحدة، ارتبط يمين الوسط بفصيل روكفلر الجمهوري في الحزب الجمهوري. ^{[ 81 ]} وروّج يمين الوسط الأمريكي لمواقف مؤيدة للأعمال التجارية على مدى العقود التالية، مما أدى إلى تبريرات اقتصادية لدعم ضرائب أعلى، بالإضافة إلى برامج اجتماعية مثل الإسكان العام . ^{[ 32 ]}

أيد الديمقراطيون المسيحيون دولة رفاهية متواضعة، بينما كان يمين الوسط الأوروبي مترددًا في دعم مبادرات أكثر جذرية لتحرير الاقتصاد. ^{[ 82 ]} في جنوب شرق آسيا، وصل يمين الوسط إلى السلطة في دول مثل إندونيسيا وماليزيا وتايلاند، ونفذ سياسات موجهة نحو النمو قائمة على سياسات السوق الحرة مع تدخل حكومي معتدل، مما أدى إلى توسع اقتصادي كبير. ^{[ 83 ]} وصل يمين الوسط إلى السلطة في اليونان مع حزب الديمقراطية الجديدة في سبعينيات القرن الماضي، بقيادة قسطنطين كارامانليس ، في الوقت الذي كانت فيه اليونان تنتقل من الديكتاتورية إلى الديمقراطية. ^{[ 84 ]} شهدت إسبانيا والبرتغال تحولات مماثلة عند خروجهما من الديكتاتورية. ^{[ 85 ] [ 33 ]}

شهدت سبعينيات القرن العشرين تراجعًا في الدعم لسياسات الرعاية الاجتماعية مع انتهاء الازدهار الاقتصادي الذي أعقب الحرب العالمية الثانية ، والتبعات الاقتصادية لأزمة الطاقة في تلك الفترة . وقد أدى ذلك إلى زيادة الدعم للخصخصة وخفض الإنفاق على الرعاية الاجتماعية. ^{[ 86 ]} كما أدى ذلك إلى فترة من معارضة الهجرة في أوروبا آنذاك. ^{[ 87 ]} وبحلول ثمانينيات القرن العشرين، انتهى الإجماع الذي ساد بعد الحرب ، حيث دعم اليمين الجديد المحافظة الجديدة والليبرالية الجديدة. ^{[ 26 ]} وفي ذلك الوقت، اضطلعت أحزاب يمين الوسط بدور أكثر فاعلية في تحدي دولة الرفاه ونفوذ النقابات. ^{[ 38 ]}

بدأ الحزب الجمهوري الأمريكي، ذو التوجه الوسطي اليميني في الغالب، تحولاً نحو اليمين في ثمانينيات القرن العشرين، مع انخفاض أعداد فصائله المعتدلة على مدى العقود اللاحقة. ^{[ 81 ]} واتبع حزب بهاراتيا جاناتا الهندي استراتيجية الغرب الوسطية اليمينية في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين، جاذباً الوسط مع الحفاظ على برنامج عسكري قومي. ^{[ 88 ]} وشُكّلت أحزاب سياسية جديدة في تركيا بعد انقلاب عام 1980 ، ونفّذ حزب الوطن الأم ، بقيادة رجال أعمال وتجار، سياسات نيوليبرالية علمانية. ^{[ 89 ]} وفي الدول الأوروبية، كانت النساء الأكثر ميلاً لدعم الوسط اليميني حتى حدث تحول يساري بينهن خلال سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين. ^{[ 90 ]}

تعرّفت أوروبا الشرقية والوسطى على سياسات يمين الوسط في تسعينيات القرن العشرين بعد تفكك الاتحاد السوفيتي . ^{[ 33 ]} تألفت هذه الحركات - التي فضّلت عدم تعريفها كأحزاب بسبب ارتباط المصطلح بالشيوعية - من جماعات فكرية كانت معارضة خلال الحكم الشيوعي. ^{[ 91 ]} شهدت جمهورية التشيك والمجر وبولندا حركات معارضة قوية في ظل الشيوعية، مما سمح لهذه الحركات بتشكيل أحزاب قوية من يمين الوسط. ^{[ 92 ]} في الدول التي افتقر فيها يمين الوسط إلى الخبرة في التنظيم السياسي، فقدت العديد من حركات يمين الوسط من الجيل الأول زخمها وتلاشت في السنوات اللاحقة. ^{[ 93 ]} أصبحت القومية والشعبوية القوتين السياسيتين المهيمنتين هنا حتى نهاية العقد. ^{[ 92 ]}

أيد الليبراليون المنتمون ليمين الوسط في أوروبا الوسطى والشرقية الاندماج مع العالم الغربي وتسريع وتيرة التصنيع، بينما رغب المحافظون في الحفاظ على الهويات الوطنية الفردية وحماية التقاليد الكاثوليكية من العلمانية الغربية. ^{[ 94 ]} وكانت جماعات يمين الوسط في فترة ما بعد الشيوعية أكثر ميلاً نحو المواقف الليبرالية، مفضلةً سياسات رأسمالية السوق على التدخل الحكومي، الذي ارتبط بالحكم الشيوعي. ^{[ 95 ]} وكانت معاداة الشيوعية ومعاداة الشمولية من أهم القضايا لدى جميع فصائل يمين الوسط في هذه المناطق، وقد أدانت الغرب لتعامله مع عمليات القتل الجماعي في ظل الأنظمة الشيوعية بشكل مختلف عن تعامله مع المحرقة . ^{[ 45 ]}

على نطاق أوسع، أصبح يمين الوسط الأوروبي أكثر علمانية بحلول تسعينيات القرن العشرين، مما أدى إلى انقسام بين أحزاب يمين الوسط الأكثر ليبرالية في القضايا الاجتماعية، وأحزاب اليمين الديني التي حافظت على مواقف محافظة في هذه القضايا. ^{[ 52 ]} وشكّلت العلمانية تحديًا خاصًا للديمقراطية المسيحية، مما أدى إلى فقدانها نفوذها السياسي. ^{[ 35 ]} وبدأت الأحزاب السياسية الأفريقية بالانضمام سريعًا إلى التكتلات السياسية الدولية في تسعينيات القرن العشرين. ومن بين أحزاب يمين الوسط، بدأ التعاون بين الحزب الوطني الجديد في غانا ، وحزب مؤتمر مالاوي ، والحزب الديمقراطي الكيني . ^{[ 27 ]} وشهدت اليابان، التي حكمها الحزب الليبرالي الديمقراطي المنتمي ليمين الوسط لعقود، انتشارًا واسعًا لأحزاب المعارضة المنتمية ليمين الوسط بحلول تسعينيات القرن العشرين، مع تشكّل أحزاب جديدة، وانتقال أحزاب قائمة نحو يمين الوسط للحفاظ على قدرتها التنافسية. ^{[ 96 ]}

في أعقاب صعود التيار الثالث في أوساط اليسار السياسي خلال تسعينيات القرن الماضي، اضطر يمين الوسط إلى الاعتدال، متخليًا عن الجوانب الأكثر تشددًا في سياسات اليمين التي ظهرت في ثمانينيات القرن الماضي، ومتخليًا عن معارضته لدولة الرفاه. ^{[ 97 ]} وشهد هذا التيار تراجعًا في الدعم الشعبي في ذلك الوقت، إذ استحوذ يسار الوسط على جزء كبير من نفوذه في القضايا الاقتصادية. ^{[ 98 ] [ 48 ]} وفي أوروبا الغربية، مثّل هذا بداية تراجع أوسع نطاقًا في السياسات المعتدلة. ^{[ 76 ]}

شهدت العقد الأول من الألفية الثانية تحولاً نحو اليمين في أوروبا، حيث شكلت أحزاب يمين الوسط حكومات ائتلافية مع أحزاب اليمين المتطرف في دول مثل فرنسا وإيطاليا وهولندا. ^{[ 99 ]} تبنى يمين الوسط الأوروبي والأمريكي بعض الأفكار القومية لليمين المتطرف في ذلك الوقت، بما في ذلك مواقفه بشأن الهجرة والجريمة. ^{[ 100 ]} اتجهت أحزاب يمين الوسط في دول أخرى نحو اليسار بسياسات داعمة للعمال للحفاظ على قدرتها التنافسية مع يسار الوسط، وشمل ذلك أحزاباً في الدنمارك وفنلندا وهولندا ونيوزيلندا والسويد. ^{[ 37 ]} كما شهد العقد الأول من الألفية الثانية مثالاً على نجاح حزب شعبوي من يمين الوسط مع صعود حزب فورزا إيطاليا ، بقيادة سيلفيو برلسكوني . ^{[ 101 ]}

خلال غزو العراق عام 2003 ، كانت أحزاب يمين الوسط في أوروبا أكثر ميلاً لإرسال قوات عسكرية من أحزاب يسار الوسط. ^{[ 102 ]} وقد تجلى ذلك بوضوح في أوروبا الوسطى والشرقية، حيث شجعت ذكريات الاتحاد السوفيتي على التقارب الوثيق مع الولايات المتحدة ودعم قوي لمكافحة الديكتاتوريات. ^{[ 103 ]} تشرذم يمين الوسط في هذه المنطقة مع بداية القرن الحادي والعشرين، إذ تحول جزء كبير منه عن الليبرالية إلى سياسات أكثر محافظة وقومية، مع موقف متشدد ضد التكامل الأوروبي. ^{[ 104 ]} ومع تراجع الدعم الإسلامي في تركيا، انضم العديد من الإسلاميين إلى يمين الوسط، مشكلين حزب العدالة والتنمية الجديد . كان هذا الحزب أكثر تقبلاً للعلمانية والليبرالية الجديدة، وأصبح القوة السياسية المهيمنة في البلاد. ^{[ 105 ]}

على الرغم من أن معظم مواطني أمريكا اللاتينية يُعرّفون أنفسهم بأنهم من يمين الوسط، فقد شهدت المنطقة تزايدًا ملحوظًا في شعبية توسيع البرامج الحكومية وتعزيز ملكية الدولة ، ^{[ 106 ]} مما أدى إلى تحول نحو اليسار بدأ عام 1998. ^{[ 107 ]} في بوليفيا، بلغ السخط الشعبي على تعامل يمين الوسط مع الأزمات الاقتصادية ذروته مع مظاهرات شعبية حصرت يمين الوسط في دور معارضة غير فعّالة نسبيًا. ^{[ 108 ]} وكانت كولومبيا استثناءً، حيث بقيت هيمنة يمين الوسط الراسخة دون منازع. ^{[ 109 ]} استعادت أحزاب يمين الوسط السلطة في العديد من دول أمريكا اللاتينية بحلول العقد الثاني من الألفية، ^{[ 107 ]} بما في ذلك حزب التجديد الوطني في تشيلي، والحزب الجمهوري المقترح في الأرجنتين، ^{[ 110 ]} بالإضافة إلى ائتلاف يمين الوسط في فنزويلا. ^{[ 107 ]}

كانت كندا من آخر دول العالم الناطقة بالإنجليزية التي استعادت توجهات يمين الوسط بعد الحرب العالمية الثانية، حيث لم تتولَّ أي أحزاب من يمين الوسط السلطة حتى تولي ستيفن هاربر رئاسة الوزراء عام 2006. ^{[ 26 ]} أعقب الأزمة المالية عام 2008 تراجعٌ في شعبية أحزاب يمين الوسط ويسار الوسط الرئيسية خلال العقد الثاني من الألفية. [ 111 ^{] [ 98 ] بالنسبة ليمين} الوسط، كان هذا التراجع أكثر وضوحًا في الديمقراطيات الناشئة، بينما كان الدعم أكثر استقرارًا في الديمقراطيات الراسخة. ^{[ 112 ]} لاستعادة الدعم، اتجه يمين الوسط الأوروبي نحو الوسط، مبتعدًا عن الليبرالية الجديدة، ومستبدلًا إياها بتركيز متجدد على الأمن العام والنمو الاقتصادي والقضايا الاجتماعية. ^{[ 113 ]} واجه هذا التيار مزيدًا من الصعوبات لاحقًا في العقد نفسه، حيث دفعت أزمة الديون الأوروبية الحكومات إلى سن سياسات تقشفية مثيرة للجدل ، لا سيما من خلال خفض الإنفاق وفرض ضرائب القيمة المضافة . وقد أدى ذلك إلى زيادة انجذاب الرأي العام من يمين الوسط إلى أحزاب المعارضة على امتداد الطيف السياسي. ^{[ 114 ]} تزامن ضعف يمين الوسط مع زيادة الدعم لليمين المتطرف. ^{[ 98 ]}

سعياً للتقارب بشكل أكبر مع الحلفاء المحافظين، بدأت الأحزاب الديمقراطية المسيحية في تبني سياسات اقتصادية أكثر تحفظاً بحلول عام 2013. ^{[ 38 ]} دعم يمين الوسط الأمريكي المحافظة التقليدية والمحافظة الجديدة في بداية القرن الحادي والعشرين؛ ومع ذلك، بحلول العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، فقدت هذه الجماعات نفوذها مع تحول الحزب الجمهوري من يمين الوسط إلى الشعبوية اليمينية . ^{[ 81 ]}

شهد تيار يمين الوسط تراجعاً في جميع أنحاء العالم الغربي في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وأوائل العقد الثاني، مدفوعاً بتغيرات ديموغرافية كزيادة التعليم العالي والتنوع العرقي، فضلاً عن تراجع نفوذ الدين وصعود سياسات الهوية . في ذلك الوقت، وصل تيار يسار الوسط إلى السلطة، وانحرفت أحزاب يمين الوسط نحو اليمين أو حلت محلها أحزاب يمينية متطرفة جديدة. ^{[ 33 ]}

• Arvanitopoulos, Constantine (2010). Reforming Europe: The Role of the Centre-Right. Springer. ISBN 978-3-642-00560-2.
  • Arvanitopoulos, Constantine; Tzifakis, Nikolaos. Introduction. In Arvanitopoulos (2010), pp. 1–8.
  • Botsiou, Konstantina E. "The European Centre-Right and European Integration: The Formative Years". In Arvanitopoulos (2010), pp. 173–206.
  • Filandros, Ioannis. "The Origins and Foundations of the New Democracy Party". In Arvanitopoulos (2010), pp. 223–238.
  • Freudenstein, Ronald. "Sense and Sensibility: EU Eastern Enlargement and the Future of Europe's Centre-Right". In Arvanitopoulos (2010), pp. 239–258.
  • Hatzivassiliou, Evanthis. "The Emergence of a New European Centre-Right, 1945–1962". In Arvanitopoulos (2010), pp. 207–222.
• Hellwig, Timothy; Kweon, Yesola; Vowles, Jack (2020). Democracy Under Siege? Parties, Voters and Elections After the Great Recession. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-884620-8.
• Hirschberger, Bernd; Voges, Katja (2024). Religious Freedom and Populism: The Appropriation of a Human Right and How to Counter It. transcript Verlag. doi:10.1515/9783839468272. ISBN 978-3-8394-6827-2.
• Luebbert, Gregory M. (1991). Liberalism, Fascism, Or Social Democracy: Social Classes and the Political Origins of Regimes in Interwar Europe. Oxford University Press. ISBN 9780198023074.
• Luna, Juan Pablo; Kaltwasser, Cristóbal Rovira, eds. (2014). The Resilience of the Latin American Right. JHU Press. ISBN 978-1-4214-1390-7.
  • Bowen, James D. "The Right and Nonparty Forms of Representation and Participation". In Luna & Kaltwasser (2014).
  • Wills-Otero, Laura. "Colombia: Analyzing the Strategies for Political Action of Álvaro Uribe's Government, 2002–10". In Luna & Kaltwasser (2014).
• Noël, Alain; Thérien, Jean-Philippe (2008). Left and Right in Global Politics. Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-47252-4.
• صالح، محمد (2006). "عولمة السياسة الحزبية في أفريقيا: تأثير شبكات الديمقراطية الحزبية". في: بيرنيل، بيتر (محرر). عولمة الديمقراطية: السياسة الحزبية في الديمقراطيات الناشئة . روتليدج. ص 141-162 . ISBN  9780203965719.
• تافلاغا، ماريا (2023). "يمين الوسط: الديمقراطيون المسيحيون، والمحافظون، والليبراليون". في: كارتر، نيل؛ كيث، دانيال؛ سيندر، غيدا م.؛ فاسيلوبولو، صوفيا (محررون). دليل روتليدج للأحزاب السياسية . روتليدج. ص 137-148 . doi : 10.4324/9780429263859 . ISBN  978-0-429-55441-4.
• ووشينسكي، أوليفر (2007). شرح السياسة: الثقافة والمؤسسات والسلوك السياسي . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781135901349.
• زيبلات، دانيال (2017). الأحزاب السياسية المحافظة وولادة الديمقراطية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-00162-6.

• أبندشون، س.؛ شتاينميتز، س. (2014). "إعادة النظر في الفجوة بين الجنسين في التصويت: تفضيلات النساء الحزبية في سياق أوروبي" . السياسة الاجتماعية: دراسات دولية في النوع الاجتماعي والدولة والمجتمع . 21 (2): 315-344 . doi : 10.1093/sp/jxu009 . ISSN 1072-4745 . 
• أرندت، كريستوف (2017). "صنع السياسات العامة وملامح المخاطر: حكومات يمين الوسط الاسكندنافية بعد مطلع الألفية" . المجلة الأوروبية للعلوم السياسية . 9 (4): 495-518 . doi : 10.1017/S1755773916000072 . ISSN 1755-7739 . 
• بيل، تيم (2008). "تغيير المنظور: أحزاب يمين الوسط وسياسة الهجرة والاندماج في أوروبا" . مجلة السياسة العامة الأوروبية . 15 (3): 315-330 . doi : 10.1080/13501760701847341 . ISSN 1350-1763 . 
• دي ليون، سيدريك؛ ديساي، مانالي؛ توغال، جيهان (2009). "التعبير السياسي: الأحزاب وتكوين الانقسامات في الولايات المتحدة والهند وتركيا" . النظرية الاجتماعية . 27 (3): 193-219 . doi : 10.1111/j.1467-9558.2009.01345.x . ISSN 0735-2751 . 
• جيدرون، نوام؛ زيبلات، دانيال (2019). "أحزاب يمين الوسط في الديمقراطيات المتقدمة" . المجلة السنوية للعلوم السياسية . 22 (1): 17-35 . doi : 10.1146/annurev-polisci-090717-092750 . ISSN 1094-2939 . 
• ليلكوف، ديميتار (2018). "التعامل مع تغير المناخ: منظور أوروبي من يمين الوسط" . مجلة European View . 17 (2): 172-180 . doi : 10.1177/1781685818808720 . ISSN 1781-6858 . 
• ماغني، غابرييل؛ رينولدز، أندرو (2023). "لماذا يتبنى اليمين الأوروبي حقوق المثليين؟" . مجلة الديمقراطية . 34 (1): 50-64 . doi : 10.1353/jod.2023.0003 . ISSN 1086-3214 . 
• نيدزويكي، سارة؛ بريبل، جينيفر (2017). "السياسات الاجتماعية وحكومات يمين الوسط في الأرجنتين وتشيلي" . السياسة والمجتمع في أمريكا اللاتينية . 59 (3): 72-97 . doi : 10.1111/laps.12027 . ISSN 1531-426X . 
• أوستروفسكي، ماريوس س. (2023). "البنية الإيديولوجية لليسار والوسط واليمين" . مجلة الإيديولوجيات السياسية . 28 (1): 1-15 . doi : 10.1080/13569317.2022.2163770 . ISSN 1356-9317 . S2CID 256033370 .  
• باردوس-برادو، سيرجي (2015). "كيف يمكن للأحزاب الرئيسية منع نجاح الأحزاب المتخصصة؟ أحزاب يمين الوسط وقضية الهجرة" . مجلة السياسة . 77 (2): 352-367 . doi : 10.1086/680040 . ISSN 0022-3816 . JSTOR 10.1086/680040 .  
• روك، مايكل ت. (2018). "الخمسون عامًا الماضية: استراتيجية التنمية وأداء التنمية في جنوب شرق آسيا" . مجلة اقتصاديات جنوب شرق آسيا . 35 (1): 39-49 . doi : 10.1355/ae35-1e . ISSN 2339-5095 . JSTOR 26539197 .  
• ساندال، نوخت؛ لويزيدس، نيوفيتوس (2013). "أحزاب يمين الوسط في عمليات السلام: 'التعلم البطيء' أم التنشئة الاجتماعية المتقطعة للسلام؟" . دراسات سياسية . 61 (2): 401-421 . doi : 10.1111/j.1467-9248.2012.00971.x . ISSN 0032-3217 . 
• فايدا، أوفيديو (2017). "التحديات الجديدة التي تواجه يمين الوسط ويسار الوسط الأوروبيين في بداية القرن الجديد" . المجلة الإلكترونية "نمذجة أوروبا الجديدة " (23): 3-18 . doi : 10.24193/OJMNE.2017.23.01 . ISSN 2247-0514 . 
• فاتشودوفا، ميلادا آنا (2008). "أحزاب يمين الوسط والنتائج السياسية في شرق ووسط أوروبا" . سياسات الأحزاب . 14 (4): 387-405 . doi : 10.1177/1354068808090252 . ISSN 1354-0688 . 
• وينكلر، كريستيان ج.؛ تانيغوتشي، ناوكو (2022). "هل الحق وحده يصنع القوة؟ التنافس السياسي بين أحزاب الوسط واليمين بين الأحزاب اليابانية الرئيسية بعد الإصلاح الانتخابي" . مجلة دراسات شرق آسيا . 22 (3): 503-523 . doi : 10.1017/jea.2022.28 . ISSN 1598-2408 . 
• زاسلوف، أندريه (2008). "هل ستبقى؟ الشعبوية كنمط حزبي جديد" . المجلة الأوروبية . 16 (3): 319-336 . doi : 10.1017/S1062798708000288 . ISSN 1062-7987 . 

• كليف، جيريمي (15 فبراير 2023). "الموت الغريب لليمين الوسطي" . نيو ستيتسمان . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2023.
• ستار، بول (22 أكتوبر 2018). "ماذا حدث لأمريكا يمين الوسط؟" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2018. تاريخ الاطلاع 9 مايو 2024 .