أمة الشيروكي (1794–1907)

كانت أمة الشيروكي ( بالشيروكي : ᏣᎳᎩᎯ ᎠᏰᎵ ) [ 1 ] حكومة قبلية مستقلة لشعب الشيروكي ، استمرت من عام 1794 إلى عام 1907. ويُشار إليها غالبًا باسم " الأمة " من قِبل سكانها، وكان مركز الحكومة في البداية في نيو إيكوتا في ولاية جورجيا الحالية ، وبعد نقلهم إلى الإقليم الهندي ، في تاهليكوا . [ 5 ] في عام 1827، اعتمدت الأمة دستورًا مكتوبًا يتضمن السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية، وفي عام 1832، أكدت المحكمة العليا للولايات المتحدة في قضية ووستر ضد جورجيا أن أمة الشيروكي كانت "مجتمعًا سياسيًا متميزًا" لا تتمتع فيه قوانين الولايات بأي قوة.

شملت الأمة شعب الشيروكي في جنوب شرق الولايات المتحدة؛ و"المستوطنين القدامى" الذين انتقلوا طواعيةً إلى الإقليم الهندي بدءًا من حوالي عام 1820؛ وأولئك الذين أُجبروا على النزوح على طول درب الدموع في ثلاثينيات القرن التاسع عشر؛ وضمت شعوبًا أخرى من بينها ناتشيز ولينابي وشاوني . بعد الحرب الأهلية الأمريكية ، التي تحالف فيها معظم قادة الشيروكي مع الكونفدرالية ، نصت معاهدة جديدة على إلزام الأمة بتحرير عبيدها ومنح الجنسية للمحررين من الشيروكي . [ 6 ]

قام قانون كورتيس لعام 1898 بتمديد تخصيص الأراضي للقبائل الخمس المتحضرة ، وقام قانون القبائل الخمس المتحضرة الصادر في 26 أبريل 1906 بتقليص حكومة قبيلة الشيروكي استعدادًا لانضمام أوكلاهوما إلى الولايات المتحدة في 16 نوفمبر 1907. [ 7 ] أعاد شعب الشيروكي تنظيم نفسه خلال القرن العشرين تحت مسمى أمة الشيروكي ، والتي تحظى باعتراف فيدرالي كحكومة قبلية ذات سيادة.

تاريخ

أطلق شعب الشيروكي على أنفسهم اسم " أنيونويا "، وهو مصطلح يعني في لغتهم "الشعب القائد" أو "الرئيسي". قبل عام ١٧٩٤، لم يكن للشيروكي حكومة وطنية دائمة. كان شعبهم يعيش في لامركزية شديدة، ضمن جماعات وعشائر وفقًا لنظام قرابة أمومي . سكن الشيروكي في بلدات تقع في مناطق قبلية متفرقة تتمتع بالحكم الذاتي، وتربطها روابط قرابة في جميع أنحاء منطقة جنوب الأبلاش . وكان يتم تعيين قادة مختلفين بشكل دوري (بالتراضي بين البلدات) لتمثيل البلدات أو الجماعات أمام السلطات الفرنسية والبريطانية، ولاحقًا سلطات الولايات المتحدة، حسب الحاجة. عرف الشيروكي هذا القائد باسم "الرجل الحبيب الأول" [ ٨ ] ، أو "أوكو" . وقد ترجم الإنجليز هذا الاسم إلى " الزعيم ".

كانت وظيفة الزعيم أن يكون نقطة ارتكاز للمفاوضات مع الأوروبيين المتوغلين. وقد اعترفت حكومة الولايات المتحدة بهانغينغ ماو كزعيم، لكن غالبية شعب الشيروكي لم تعترف به. [ 8 ]

في نهاية حروب الشيروكي الأمريكية (1794)، اعترفت جميع البلدات بـ" ليتل تركي " رئيسًا لقبيلة الشيروكي . في ذلك الوقت، كانت مجتمعات الشيروكي تقطن أراضي تطالب بها ولايات كارولاينا الشمالية ، وكارولاينا الجنوبية ، وجورجيا ، ومنطقة أوفر هيل ، الواقعة في شرق ولاية تينيسي الحالية .

قامت فرقة تشيكاماوجا المنفصلة (أو شيروكي السفلى)، بقيادة دراغينج كانو ( تسيوجونسيني ، حوالي 1738-1792)، بتأسيس بلدات على طول نهر تشيكاماوجا بالقرب من تشاتانوغا الحالية ، ثم انتقلت لاحقًا غربًا وجنوب غربًا إلى ألاباما الحالية . [ 9 ] [ 10 ]

خريطة توضح أراضي أمة الشيروكي في جورجيا قبل درب الدموع
أراضي أمة الشيروكي في جورجيا عام 1830 ، قبل درب الدموع

سعى الرئيس الأمريكي جورج واشنطن إلى " تحضير " السكان الأصليين في جنوب شرق الولايات المتحدة، من خلال برامج أشرف عليها وكيل شؤون الهنود الأمريكيين ، بنيامين هوكينز . وبفضل تدمير العديد من بلدات الشيروكي خلال حرب الاستقلال الأمريكية ، شجع وكلاء الأراضي الأمريكيون السكان الأصليين على التخلي عن نظام حيازة الأراضي الجماعية التاريخي والاستقرار في مزارع معزولة للاكتفاء الذاتي. وقد أدى الإفراط في صيد الغزلان من أجل تجارة جلودها إلى وضع الغزلان ذات الذيل الأبيض في المنطقة على حافة الانقراض. أدخل الأمريكيون تربية الخنازير والأبقار، وحلت هذه الحيوانات محل الغزلان كمصدر رئيسي للحوم. زود الأمريكيون القبائل بعجلات الغزل وبذور القطن ، وتلقى الرجال تدريبًا على تسييج الأرض وحراثتها. (في تقسيم العمل التقليدي لدى الشيروكي، كانت النساء يقمن بمعظم أعمال الزراعة). وتلقت النساء تدريبًا على النسيج. وفي نهاية المطاف، أُنشئت ورش الحدادة ومطاحن الحبوب ومزارع القطن (إلى جانب استخدام العبيد). [ 11 ]

خلف ليتل تركي في منصب الرئيس كل من بلاك فوكس (1801-1811) وباثكيلر (1811-1827)، وكلاهما محاربان سابقان من قبيلة دراغينغ كانو. "الانفصال"، وهو مصطلح استخدمه الشيروكي لوصف الفترة التي أعقبت عام 1776، عندما انفصلت قبيلة تشيكاماوجا عن القبائل الأخرى التي كانت على مقربة من المستوطنات الأنجلو-أمريكية، انتهى رسميًا في مجلس إعادة توحيد الشيروكي عام 1809. [ 8 ]

شكّل ثلاثة من المحاربين القدامى البارزين في حروب الشيروكي الأمريكية، جيمس فان (رجل أعمال ناجح) وتلميذيه، ذا ريدج (المعروف أيضًا باسم غانونداليجي أو "الرائد" ريدج) وتشارلز ر. هيكس ، ما يُعرف بـ"الثلاثي الشيروكي" الشاب. دعا هؤلاء القادة إلى دمج السكان في المجتمع الأمريكي، وتوفير التعليم النظامي للشباب، وإدخال أساليب الزراعة الأوروبية الأمريكية. في عام 1801، دعوا مبشرين مورافيين من ولاية كارولاينا الشمالية إلى أراضيهم لتعليم المسيحية و"فنون الحياة المتحضرة". [ 12 ] كما أدار المبشرون المورافيون، ولاحقًا المبشرون الكونغريغاشناليون ، مدارس داخلية. واختير عدد قليل من الطلاب للدراسة في مدرسة مجلس المفوضين الأمريكيين للبعثات الخارجية في ولاية كونيتيكت .

استمر هؤلاء الرجال في قيادة الأمة. شارك هيكس في حرب العصا الحمراء ، وهي حرب أهلية بين فصائل الكريك التقليدية والتقدمية . تزامن ذلك مع جزء من مشاركة الولايات المتحدة في حرب 1812 ضد بريطانيا العظمى. وكان الزعيم الفعلي للقبيلة من عام 1813 إلى عام 1827. [ 13 ]

الحكومات الدستورية

أنشأت أمة الشيروكي الشرقية الدوائر الانتخابية لأول مرة عام ١٨١٧. وبحلول عام ١٨٢٢، تأسست المحكمة العليا للشيروكي. وفي عام ١٨٢٧، اعتمدت أمة الشيروكي دستورًا مكتوبًا أنشأ حكومة بثلاث سلطات: تشريعية، وتنفيذية، وقضائية. [ ١٤ ] وكان المجلس الوطني، وهو الهيئة التشريعية للأمة، ينتخب الرئيس الأعلى. واعتمدت أمة الشيروكي الغربية دستورًا مشابهًا عام ١٨٣٣.

في عام 1832، قضت المحكمة العليا الأمريكية في قضية ووستر ضد جورجيا بأن أمة الشيروكي كيان سياسي مستقل لا تسري عليه قوانين جورجيا، مؤكدةً بذلك سيادة الأمة. [ 15 ] ورغم هذا الحكم، رفضت ولاية جورجيا والرئيس أندرو جاكسون تنفيذه، واستمرت الضغوط من أجل ترحيل الشيروكي.

تم التصديق على دستور أمة الشيروكي الموحدة في تاهليكوا، أوكلاهوما، في 6 سبتمبر 1839، في ختام "الترحيل". [ 16 ] ويُحتفل بذكرى التوقيع في كل عطلة نهاية أسبوع عيد العمال بالاحتفال بالعيد الوطني للشيروكي .

إزالة

خريطة لإقليم أركنساس توضح الانفصال التدريجي للأراضي الهندية من عام 1819 إلى عام 1836
تقسيم إقليم أركنساس : يوضح تطور انفصال إقليم الهنود عن إقليم أركنساس، 1819-1836
خريطة لجنوب الولايات المتحدة توضح طرق ترحيل الهنود إلى الإقليم الهندي
خريطة لجنوب الولايات المتحدة خلال فترة تهجير الهنود (درب الدموع)، ١٨٣٠-١٨٣٨، تُظهر الأراضي التاريخية للقبائل الخمس المتحضرة (كما كانت تُعرف آنذاك). يظهر إقليم الهنود المقصود باللون الأصفر المخضر الفاتح.

في عام ١٨٠٢، وعدت الحكومة الفيدرالية الأمريكية ممثلي ولاية جورجيا بإلغاء حقوق ملكية السكان الأصليين لأراضي جورجيا الداخلية مقابل تنازل الولاية رسميًا عن مطالبتها الغربية غير المدمجة (التي أصبحت جزءًا من إقليم المسيسيبي ). وكان التفاوض مع الولايات للتخلي عن المطالبات الغربية جزءًا من الأعمال غير المكتملة منذ الثورة الأمريكية وتأسيس الولايات المتحدة. وكان الأمريكيون من أصول أوروبية يسعون للحصول على المزيد من الأراضي فيما عُرف لاحقًا بالجنوب العميق، وذلك بسبب توسع مزارع القطن. وقد جعل اختراع محلج القطن زراعة القطن قصير التيلة مربحة، وأصبح من الممكن زراعته في المرتفعات في جورجيا وألاباما ومسيسيبي.

في عام 1815، أنشأت حكومة الولايات المتحدة محميةً لقبيلة الشيروكي في مقاطعة أركنساس التابعة لإقليم ميسوري ، وحاولت إقناع الشيروكي بالانتقال إليها طواعيةً. امتدت حدود المحمية من شمال نهر أركنساس إلى الضفة الجنوبية لنهر وايت . عُرف الشيروكي الذين انتقلوا إلى هذه المحمية باسم "المستوطنين القدامى" أو الشيروكي الغربيين. [ 17 ]

بموجب معاهدتين إضافيتين وُقِّعتا مع الولايات المتحدة عامي 1817 ( معاهدة وكالة الشيروكي، 8 يوليو 1817 ) و1819 (معاهدة واشنطن، 27 فبراير 1819)، تبادل الشيروكي ما تبقى من أراضيهم المشتركة في جورجيا (شمال نهر هيواسي )، وتينيسي، وكارولاينا الشمالية، بأراضٍ في إقليم أركنساس غرب نهر المسيسيبي . قاومت أغلبية الشيروكي المتبقين هذه المعاهدات ورفضوا مغادرة أراضيهم شرق نهر المسيسيبي. وفي عام 1830، سنّ الكونغرس الأمريكي قانون إبعاد الهنود لتعزيز المعاهدات وإجبار الولايات على التنازل عن ملكية الأراضي التي ترغب بها. في ذلك الوقت، غادر ثلث الشيروكي المتبقين طواعيةً، لا سيما وأن القانون كان يُنفَّذ باستخدام القوات الحكومية وميليشيا جورجيا. على الرغم من أن معاهدة نيو إيكوتا لم تتم الموافقة عليها من قبل المجلس الوطني لشيروكي ولم يوقعها الرئيس جون روس، إلا أنها عُدلت وصُدّقت في مارس 1836، وأصبحت الأساس القانوني للإبعاد القسري المعروف باسم درب الدموع.

تم إنشاء معظم المستوطنات في المنطقة المحيطة بالعاصمة الغربية تاهلونتيسكي (بالقرب من مدينة غور الحالية في ولاية أوكلاهوما ).

الحرب الأهلية الأمريكية وإعادة الإعمار

علم أحمر عليه نجوم بيضاء على شكل صليب
اللون الوطني لفرقة بنادق الخيالة الأولى من قبيلة الشيروكي

داخل أمة الشيروكي، كان هناك مناصرون للحياد، ومناصرون للتحالف مع الاتحاد ، ومناصرون للتحالف مع الكونفدرالية . كان اثنان من أبرز الشيروكي، جون روس وستاند واتي، يمتلكان عبيدًا ويتشاركان بعض القيم مع ملاك المزارع الجنوبيين. رأى واتي أن من الأفضل للشيروكي أن ينحازوا إلى الكونفدرالية، بينما رأى روس أن من الأفضل البقاء على الحياد. ويعود هذا الانقسام إلى تورط الاتحاد والولايات الجنوبية في مسيرة الدموع، مما زاد من تعقيد المشهد السياسي للأمة. خلال السنة الأولى من الحرب، اتجه الإجماع العام في الأمة نحو الانحياز إلى الكونفدرالية. [ 18 ]

وقعت مناوشات عديدة في منطقة ما وراء نهر المسيسيبي ، والتي شملت أراضي قبيلة الشيروكي الغربية. وشهدت المنطقة سبع معارك معترف بها رسميًا شاركت فيها وحدات من السكان الأصليين [ 19 ] ، سواء كانوا متحالفين مع الولايات الكونفدرالية الأمريكية أو موالين لحكومة الولايات المتحدة. خدم 3000 جندي من أصل 21000 مواطن في صفوف الكونفدرالية. [ 20 ] ومن بينهم ويليام بن أدير (1830-1880)، عضو مجلس الشيوخ والدبلوماسي من قبيلة الشيروكي برتبة عقيد، ونمرود جاريت سميث (1837-1893)، الذي أصبح لاحقًا الرئيس الأعلى لقبيلة الشيروكي الشرقية. شن ستاند واتي غارات على مواقع الاتحاد في الأراضي الهندية مع فوج بنادق شيروكي الأول التابع لجيش ما وراء المسيسيبي بعد فترة طويلة من تخلي الكونفدرالية عن المنطقة، ليصبح آخر جنرال كونفدرالي يستسلم في 23 يونيو 1865. [ 21 ]

بعد الحرب، تفاوضت الولايات المتحدة على معاهدات جديدة مع القبائل الخمس المتحضرة. أقرت القبائل الخمس كتابةً بأنه نظرًا للاتفاقيات التي أبرمتها مع الولايات الكونفدرالية خلال الحرب الأهلية، فإن المعاهدات السابقة المبرمة مع الولايات المتحدة لن تُحترم بعد الآن، مما استدعى الحاجة إلى معاهدة جديدة وفرصة للولايات المتحدة لتحقيق هدفها المتمثل في انتزاع المزيد من الأراضي منها. [ 22 ] أرست المعاهدة الجديدة السلام، وألزمت القبائل بتحرير عبيدها ومنحهم الجنسية وأراضٍ داخل المحمية إذا اختار المحررون البقاء مع القبيلة، كما فعلت الولايات المتحدة مع الأمريكيين الأفارقة المستعبدين. أُدرجت المنطقة ضمن إعادة إعمار الولايات الكونفدرالية السابقة تحت إشراف ضباط عسكريين وحكام معينين من قبل الحكومة الفيدرالية.

قارنت دراسة أجريت عام 2020 بين نجاح توزيع الأراضي المجانية على العبيد المحررين في أمة الشيروكي، وعدم منحهم أراضي مجانية في الولايات الكونفدرالية. وخلصت الدراسة إلى أنه على الرغم من تشابه مستويات عدم المساواة في عام 1860 بين أمة الشيروكي والولايات الكونفدرالية، فقد ازدهر العبيد السود المحررون في أمة الشيروكي خلال العقود اللاحقة. وشهدت أمة الشيروكي مستويات أقل من عدم المساواة العرقية، حيث حقق السود دخلاً أعلى، ومعدلات معرفة قراءة وكتابة أعلى، ونسب التحاق أكبر بالمدارس. [ 23 ]

انحلال

في عام ١٨٩٨، أقرّ الكونغرس قانون كورتيس ، موسعًا بذلك نطاق قانون داوز لعام ١٨٨٧ ليشمل القبائل الخمس المتحضرة . وقد فرض هذا القانون حلّ الأراضي المملوكة للقبائل لصالح تخصيصات فردية ، وألغى المحاكم القبلية، ومنح الحكومة الفيدرالية سلطة تحديد عضوية القبائل. [ ٢٤ ] : ١٦١-١٦٢ كما منح سكان الإقليم الهندي حق التصويت في الانتخابات المحلية، وأذن للحكومة الفيدرالية بتأسيس المدن وإنشاء المدارس العامة. [ ٧ ]

حصل جميع السكان الأصليين في الإقليم الهندي على الجنسية الأمريكية بموجب قانون (31 Stat. 1447) الصادر في 3 مارس 1901. [ 25 ] : 220 [ 26 ] : 12 وفي عام 1902، أبرمت أمة الشيروكي اتفاقية تخصيص أراضٍ، تنص على منح كل مواطن من القبيلة أربعين فدانًا من أراضي الاستيطان غير القابلة للتصرف، وسبعين فدانًا من الأراضي الفائضة. [ 24 ] : 162 وفي عام 1905، سعى قادة القبائل الخمس المتحضرة إلى الحصول على موافقة لإنشاء ولاية سيكويا بدستور خاص بالسكان الأصليين، إلا أن الاقتراح لم يُقر في الكونغرس.

بموجب الشروط الأصلية لقانون كورتيس، كان من المقرر إلغاء الحكومات القبلية في 6 مارس 1906. [ 27 ] إلا أن الكونغرس أقرّ قانون القبائل الخمس المتحضرة في 26 أبريل 1906، والذي قلّص صلاحيات حكومة الشيروكي دون إلغائها بالكامل: فقد استمر منصب الرئيس الأعلى لأغراض محدودة، بينما توقفت المحاكم القبلية والهيئة التشريعية عن العمل. [ 28 ] [ 4 ] نالت أوكلاهوما صفة الولاية في 16 نوفمبر 1907، بضمّها الإقليم الهندي السابق. ومنذ ذلك الحين، كانت الحكومة الفيدرالية تُعيّن بين الحين والآخر رؤساء "أمة الشيروكي" الاسمية حسب الحاجة لتنفيذ الصكوك القانونية. [ 28 ]

الإرث وإعادة التنظيم

بعد قيام الدولة، ظل هيكل حكومة قبيلة الشيروكي غير محدد لعقود. وقد وسّع قانون رعاية الهنود في أوكلاهوما لعام 1936 نطاق أحكام قانون إعادة تنظيم الهنود ليشمل قبائل أوكلاهوما، مشجعًا إياها على إعادة تأسيس حكوماتها. وعقد الشيروكي مؤتمرًا عامًا في عام 1938 لانتخاب رئيس جديد وإعادة تشكيل أمة الشيروكي. [ 28 ]

في عام ١٩٤٩، عيّن الرئيس هاري إس. ترومان دبليو دبليو كيلر رئيسًا أعلى. وقد خوّل قانون الرؤساء الأعلى لعام ١٩٧٠ (٨٤ Stat. ١٠٩١) القبائل الخمس المتحضرة اختيار رؤسائها الأعلى عن طريق الانتخاب الشعبي؛ فاز كيلر بأول انتخابات من هذا النوع في عام ١٩٧١، ليصبح أول رئيس منتخب منذ عام ١٩٠٣، وأشرف على صياغة دستور جديد تم التصديق عليه في ٢٦ يونيو ١٩٧٦. [ ٢٩ ] شغل روس سويمر منصب الرئيس الأعلى من عام ١٩٧٥ إلى عام ١٩٨٥، حين استقال ليصبح مساعد وزير الداخلية لشؤون الهنود. وخلفته نائبة الرئيس ويلما مانكيلر ، لتصبح أول امرأة تشغل منصب الرئيس الأعلى لأمة الشيروكي؛ فازت بالانتخابات بشكل مستقل في عام ١٩٨٧ واستمرت في منصبها حتى عام ١٩٩٥. [ ٢٨ ]

في عام 2020، قضت المحكمة العليا الأمريكية في قضية ماكغيرت ضد أوكلاهوما بأن محمية أمة موسكوغي (كريك) لم يتم إلغاؤها قط من قبل الكونغرس. [ 30 ] وطبقت قرارات لاحقة لمحاكم أدنى درجة نفس المنطق على الحدود التاريخية لأمة شيروكي. إلا أنه في عام 2022، قضت المحكمة في قضية أوكلاهوما ضد كاسترو-هويرتا بأن الولايات تحتفظ باختصاص قضائي جنائي متزامن على غير الهنود في أراضي القبائل، مما حد من النطاق العملي لحكم ماكغيرت . [ 31 ]

الأراضي الهندية

خريطة توضح إقليم أوكلاهوما والإقليم الهندي مفصولين بخط أرجواني سميك
إقليم أوكلاهوما وإقليم الهنود، بالإضافة إلى أرض حرام (المعروفة أيضًا باسم أوكلاهوما بان هاندل ). يظهر خط أرجواني سميك يفصل بين الإقليمين. ستشكل هذه المناطق الثلاث مجتمعة ولاية أوكلاهوما في عام 1907.
مبنى من الطوب على الطراز الإيطالي مكون من طابقين في تاهليكوا، أوكلاهوما
كان مبنى الكابيتول الوطني لشيروكي ( الذي اكتمل بناؤه عام 1869) في تاهليكوا، أوكلاهوما، بمثابة مقر حكومة أمة شيروكي من عام 1869 إلى عام 1907. [ 32 ]

قُسّمت أمة الشيروكي إلى تسع مقاطعات سُمّيت: كانيديان، وكويسكووي، وديلاوير، وفلينت، وجوينجسنيك، وإلينوي، وسالين، وسيكويا، وتاهليكوا (العاصمة). [ 33 ]

عاصمة الشيروكي

تأسست مدينة تاهليكوا عام 1838، لتكون العاصمة الجديدة لأمة الشيروكي الموحدة. سُميت المدينة تيمناً بمدينة تيلكو الكبرى التاريخية ، وهي مدينة شيروكي مهمة ومركز ثقافي في ولاية تينيسي الحالية، وكانت من أكبر مدن الشيروكي التي أُنشئت على الإطلاق. [ 32 ] ونشأت لاحقاً في الموقع مستوطنة تيلكو بلينز ، التي كان معظم سكانها من الأمريكيين ذوي الأصول الأوروبية . ويمكن ملاحظة آثار تأثير الشيروكي في تاهليكوا ومحيطها. فعلى سبيل المثال، تظهر لافتات الشوارع مكتوبة بلغة الشيروكي - باستخدام الأبجدية المقطعية التي ابتكرها سيكويا (حوالي 1770-1843) [ 34 ] - وباللغة الإنجليزية.

مبنى الكابيتول الوطني لشيروكي

صُمم مبنى الكابيتول الوطني لشيروكي على يد المهندس المعماري سي دبليو غودلاندر على الطراز الإيطالي المتأخر، وشُيّد بين عامي 1867 و1869. [ 35 ] في الأصل، كان يضم محكمة الدولة بالإضافة إلى مكاتب أخرى. وفي عام 1961، صنّفته وزارة الداخلية الأمريكية معلمًا تاريخيًا وطنيًا . [ 35 ] [ 32 ]

اقتصاد

طوّرت أمة الشيروكي اقتصادًا متنوعًا في الإقليم الهندي. وخلال الفترة من عام 1849 إلى عام 1860، والمعروفة باسم "العصر الذهبي للشيروكي"، ازدهرت طبقة المزارعين والتجار جنبًا إلى جنب مع المزارعين التقليديين الذين يعتمدون على زراعة الكفاف. وتمتعت الأسرة الشيروكي المتوسطة بمستوى معيشي مماثل للمستوطنين المجاورين في أركنساس وكانساس وميسوري. [ 28 ]

كان إنتاج الملح أول صناعة تجارية في البلاد. ففي وقت مبكر من عام 1815، مُنحت تراخيص لتشغيل مصانع الملح على نهر غراند . وفي عام 1843، أمّمت حكومة الشيروكي مناجم الملح وأجّرتها لمشغلين من بينهم لويس روس، شقيق الزعيم جون روس . [ 36 ] كما نظّمت البلاد شبكة من العبّارات والطرق ذات الرسوم؛ وبحلول عام 1870، غطّت الطرق السريعة والجسور ذات الرسوم والعبّارات كامل طول طريق تكساس . [ 37 ]

كانت منطقة شيروكي أوتلت ، التي تبلغ مساحتها حوالي سبعة ملايين فدان غرب الأراضي الشرقية للأمة، تُدرّ دخلاً من خلال عقود رعي الماشية. وبحلول عام ١٨٨٩، كانت جمعية شيروكي ستريب للماشية تدفع ٢٠٠ ألف دولار سنويًا مقابل حقوق الرعي. [ ٣٨ ] وقد موّل هذا الدخل المدارس والعمليات الحكومية. وفي عام ١٨٩٠، أغلق الرئيس بنجامين هاريسون منطقة أوتلت أمام مربي الماشية، وتنازلت الأمة، التي كادت أن تُفلس، عن الأرض للولايات المتحدة. [ ٢٨ ]

تعليم

توسعت معرفة القراءة والكتابة بين شعب الشيروكي بعد أن أكمل سيكويا نظام الكتابة المقطعي للشيروكي حوالي عام 1821. سمح نظام الكتابة المكون من 85 حرفًا للمتحدثين بقراءة وكتابة لغة الشيروكي على الفور، وأصبحت صحيفة "شيروكي فينيكس" ، التي صدرت عام 1828 في نيو إيكوتا ، أول صحيفة أمريكية أصلية في الولايات المتحدة. [ 34 ]

أنشأت أمة الشيروكي نظامًا تعليميًا عامًا في عام 1841، وكان من أوائل الأنظمة في الإقليم الهندي. وبحلول عام 1843، ضم النظام ثماني عشرة مدرسة؛ وبحلول تسعينيات القرن التاسع عشر، شمل 144 مدرسة ابتدائية ومعهدين داخليين. [ 39 ] وقدّر المؤرخ غرانت فورمان أن "أمة الشيروكي كان لديها نظام تعليمي عام أفضل من كل من أركنساس وميسوري". [ 40 ] افتُتحت معاهد الشيروكي للبنين والبنات في عام 1851، وكانت مدارس داخلية على غرار كلية ييل ومعهد ماونت هوليوك للبنات ، مع مناهج دراسية في اليونانية واللاتينية والعلوم والتاريخ. [ 40 ] احترق معهد البنات يوم أحد عيد الفصح عام 1887، وأُعيد افتتاحه شمال تاهليكوا عام 1889؛ وبعد انضمام أوكلاهوما إلى الاتحاد، اشترت المبنى مقابل 40,000 دولار لإنشاء ما أصبح فيما بعد جامعة ولاية نورث إيسترن . [ 40 ]

كانت صحيفة "ذا شيروكي أدفوكيت" ، التي نُشرت لأول مرة في 26 سبتمبر 1844، الصحيفة القبلية الوحيدة في الولايات المتحدة عند تأسيسها. وكانت تُنشر أسبوعيًا باللغتين الشيروكي والإنجليزية، وتغطي الإجراءات الحكومية والمفاوضات مع واشنطن حتى عددها الأخير في 4 مارس 1906. [ 41 ]

الناس

علامة توقف ثمانية الأضلاع مع نص باللغة الإنجليزية ومقطع شيروكي
إشارة توقف في تاهليكوا، أوكلاهوما، مكتوبة باللغتين الإنجليزية والشيروكي.

تألفت الأمة من شعوب متفرقة تعيش في الغالب في أمة شيروكي الغربية وفرقة كيتوواه المتحدة من هنود شيروكي (وكلاهما كانا يقيمان في الإقليم الهندي بحلول أربعينيات القرن التاسع عشر)، وأمة شيروكي الشرقية (الفرقة الشرقية من هنود شيروكي)؛ وأصبحت هذه القبائل الثلاث المعترف بها اتحادياً لقبيلة شيروكي في القرن العشرين. [ 42 ]

ولاية ديلاوير

في عام 1866، نُقل بعض أفراد قبيلة ديلاوير ( لينابي ) إلى أراضي أمة شيروكي من ولاية كانساس، حيث أُرسلوا إليها في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. وتم تخصيصهم للمنطقة الشمالية الشرقية من الإقليم الهندي، وانضموا إلى أمة شيروكي في عام 1867. وعاشت قبائل ديلاوير بشكل مستقل داخل أراضي أمة شيروكي. [ 43 ]

ناتشيز

شعب ناتشيز هم من السكان الأصليين لأمريكا، وكانوا يسكنون في الأصل منطقة ناتشيز بلافز. وقد نشأت مدينة ناتشيز الحالية في ولاية ميسيسيبي على أراضيهم السابقة. وبحلول منتصف القرن الثامن عشر، هُزم شعب ناتشيز على يد المستعمرين الفرنسيين وتشتتوا من هناك. وبيع العديد من الناجين (من قبل الفرنسيين) كعبيد في جزر الهند الغربية. ولجأ آخرون إلى القبائل المتحالفة، ومنها قبيلة الشيروكي. [ 44 ]

شاوني

عُرفت هذه المجموعة من شعب الشاوني باسم الشاوني المخلصين أو الشاوني الشيروكي، وقد أُجبروا على مغادرة موطنهم الأصلي في أوهايو إلى كانساس في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. وجاء مصطلح "المخلصين" نسبةً إلى خدمتهم في جيش الاتحاد خلال الحرب الأهلية الأمريكية . بعد الحرب، استوطن الأمريكيون الأوروبيون أراضيهم في كانساس.

في عام 1869، اتفقت أمة الشيروكي والشاوني الموالون على منح 722 من الشاوني جنسية الشيروكي. واستقروا في مقاطعتي كريج وروغرز . [ 45 ]

سوان كريك وبلاك ريفر تشيبيوا

تم ترحيل قبيلتي سوان كريك وبلاك ريفر تشيبيوا، الناطقتين بلغة أنيشينابي، من جنوب شرق ميشيغان إلى كانساس عام 1839. [ 46 ] بعد أن أصبحت كانساس ولايةً وانتهى الحرب الأهلية، طرد المستوطنون الأوروبيون الأمريكيون السكان الأصليين. ومثل قبيلة ديلاوير، نُقلت قبيلتا تشيبيوا إلى أراضي أمة شيروكي عام 1866. [ 47 ] كان عددهم قليلاً لدرجة أنهم اندمجوا في النهاية مع قبيلة شيروكي.

رجال شيروكي المحررون

مبنى كبير من الطوب ذو أعمدة، مدرسة شيروكي للبنات
تم افتتاح ثاني مدرسة داخلية للبنات في شيروكي عام 1889 من قبل أمة شيروكي الأصلية.

كان الشيروكي المحررون عبيدًا أمريكيين من أصل أفريقي سابقين ، كانوا مملوكين لمواطنين من أمة الشيروكي خلال فترة ما قبل الحرب الأهلية . في عام 1863، أصدر الرئيس لينكولن إعلان تحرير العبيد ، الذي أعلن حرية المستعبدين في الولايات الكونفدرالية. بعد الحرب، اشترطت حكومة الولايات المتحدة على الشيروكي تحرير عبيدهم ومنح الجنسية الكاملة للشيروكي لمن يرغب في البقاء ضمن الأمة. وقد ضُمنت هذه الحقوق لاحقًا في عام 1866 بموجب معاهدة مع الولايات المتحدة. [ 6 ]

مواطنون بارزون من أمة الشيروكي

تتضمن هذه القائمة من الشخصيات التاريخية فقط أفراد قبيلة الشيروكي الموثقين الذين يعيشون في أمة الشيروكي الأصلية أو ولدوا فيها والذين لم يتم ذكرهم في المقال الرئيسي:

  • إلياس بودينو ، غالاغينا (1802-1839)، رجل دولة وخطيب ومحرر؛ أسس أول صحيفة شيروكي، وهي صحيفة شيروكي فينيكس . اغتيل على يد معارضيه لتوقيعه معاهدة نيو إيكوتا للتنازل عن أراضٍ في الشرق.
  • نيد كريستي (1852-1892)، رجل دولة، وعضو مجلس الشيوخ عن أمة شيروكي، وخارج عن القانون [ 48 ]
  • الأدميرال جوزيف ج. كلارك (1893-1971)، البحرية الأمريكية، أعلى ضابط بحري من أصل أمريكي أصلي في تاريخ الولايات المتحدة [ 49 ].
  • تالتسوسكا ، المعروف باسم دبل هيد (توفي عام 1807)، كان قائداً حربياً خلال حروب الشيروكي الأمريكية، وقاد قبيلة الشيروكي السفلى، ووقع اتفاقيات أراضٍ مع الولايات المتحدة.
  • جونالوسكا (حوالي 1775-1868)، أحد قدامى المحاربين في معركة هورسشو بيند ، حيث قام مقاتلو الشيروكي تحت قيادته بالالتفاف على الكريك عن طريق السباحة في نهر تالابوسا والاستيلاء على زوارقهم [ 50 ].
  • جون ريدج ، سكاتليهسكي (1792-1839)، ابن الرائد ريدج، رجل دولة وموقع على معاهدة نيو إيكوتا، اغتيل على يد معارضيه
  • جون رولين ريدج ، تشيسكواتالاوني ، أو "الطائر الأصفر" (1827-1867)، حفيد الرائد ريدج، أول روائي أمريكي أصلي [ 51 ]
  • كليمنت ف. روجرز (1839-1911)، سيناتور شيروكي، قاضٍ، مربي ماشية، عضو في المؤتمر الدستوري لأوكلاهوما
  • ويل روجرز (4 نوفمبر 1879 - 15 أغسطس 1935)، فنان شيروكي، وراعي بقر، وصحفي، ومؤلف [ 52 ]
  • ريدبيرد سميث (1850-1918)، تقليدي، وناشط سياسي، ورئيس جمعية كيتووا نايت هوك
  • ويليام هولاند توماس ، ويل أوسدي (1805-1893)، شخص غير أصلي تم تبنيه في القبيلة، الرئيس المؤسس الرئيسي للفرقة الشرقية من هنود الشيروكي، والقائد العام لفيلق توماس من هنود الشيروكي والمرتفعات.
  • نانسي وارد ، ناني-هي (حوالي 1738 - 1822/4)، المرأة المحبوبة ، دبلوماسية

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 "أمة الشيروكي" . خدمة البيانات المرتبطة بمكتبة الكونغرس . مكتبة الكونغرس . تم الاسترجاع في 1 مارس 2026 .
  2. ووستر ضد جورجيا ، 31 الولايات المتحدة، 515 (المحكمة العليا للولايات المتحدة 1832).
  3. "معاهدة مع الشيروكي، 1794" . شؤون الهنود: القوانين والمعاهدات . جامعة ولاية أوكلاهوما . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  4. 1 2 "قانون ينص على التسوية النهائية لشؤون القبائل الخمس المتحضرة في الإقليم الهندي، ولأغراض أخرى" (ملف PDF) . مكتبة الكونغرس (34 Stat. 137). 26 أبريل 1906. تاريخ الاطلاع: 1 مارس 2026 .
  5. "شعب الشيروكي" . www.britannica.com . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2020 .
  6. 1 2 هاليبورتون، ر. الابن (1977). الأحمر فوق الأسود: العبودية السوداء بين هنود الشيروكي . ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة غرينوود. ISBN 978-0-8371-9034-1.
  7. 1 2 لوسون، بنجامين أ. (2019). "قانون كورتيس" . في لوسون، راسل م.؛ لوسون، بنجامين أ. (محرران). العرق والإثنية في أمريكا: من ما قبل الاتصال إلى الوقت الحاضر . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO . ص 52-53 . ISBN  978-1-4408-5097-4.
  8. 1 2 3 هويغ، ستانلي و. (1999). الشيروكي وزعمائهم: في أعقاب الإمبراطورية . مطبعة جامعة أركنساس. ص 36، 37، 80. 
  9. "تشيكاماوجا" . موسوعة تينيسي . جمعية تينيسي التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  10. إيفانز، إي. ريموند (1977). "شخصيات بارزة في تاريخ الشيروكي: جرّ الزورق". مجلة دراسات الشيروكي . 2 (2). شيروكي: متحف هنود الشيروكي: 170-190 .
  11. بيردو، ثيدا (1999). نساء الشيروكي: النوع الاجتماعي والتغير الثقافي، 1700-1835 . لينكولن: مطبعة جامعة نبراسكا. ISBN 978-0-8032-8760-0.
  12. ماكلوغلين، ويليام ج. (1984). الشيروكيون والمبشرون، 1789-1839 . مطبعة جامعة ييل.
  13. جيبسون، أريل مورغان (1981). أوكلاهوما، تاريخ خمسة قرون . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 65. 
  14. ماكلوغلين، ويليام ج. (1986). نهضة الشيروكي في الجمهورية الجديدة . مطبعة جامعة برينستون. ص 388-392 . ISBN  978-0-691-04734-8.
  15. ووستر ضد جورجيا ، 31 الولايات المتحدة، 515 (المحكمة العليا للولايات المتحدة 1832).
  16. بيردو، ثيدا؛ غرين، مايكل د. (2007). أمة الشيروكي ومسار الدموع . دار بنغوين للنشر. الصفحات 141-145 . ISBN  978-0-14-311367-6.
  17. لوري، تشارلز د. (1968). "الهجرة الكبرى إلى إقليم المسيسيبي، 1798-1819". مجلة تاريخ المسيسيبي . 30 (3): 173-192 .
  18. "كيف خاض الشيروكي الحرب الأهلية" . إنديان كانتري توداي . 27 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2020 .
  19. "مواقع الحرب الأهلية في أوكلاهوما" . خدمة المتنزهات الوطنية، برنامج حماية ساحات المعارك الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2012.
  20. ↑ هاوبتمان ، لورانس م. (1995). "الجنرال، وشيروكي الغرب، والقضية الخاسرة". بين نارين: الهنود الأمريكيون في الحرب الأهلية . دار النشر الحرة. ص 42. ISBN  9780029141809.
  21. كونفر، كلاريسا (2007). أمة الشيروكي في الحرب الأهلية . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 4. 
  22. روبرتس، ألينا إي. (2021). لقد كنت هنا طوال الوقت: الحرية السوداء على أرض السكان الأصليين . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 37-38 . doi : 10.2307/j.ctv18dvw3w . ISBN  978-0-8122-9798-0. OCLC 1240582535 . 
  23. ميلر، ميليندا سي. (مايو 2020). "«الطموح المشروع والمعقول لامتلاك الأرض»: الأرض وعدم المساواة العرقية في جنوب ما بعد الحرب الأهلية . مجلة الاقتصاد والإحصاء . 102 (2): 381-394 . doi : 10.1162/rest_a_00842 . ISSN 0034-6535 . 
  24. 1 2 دينسون، أندرو (2017). آثار الغياب: تهجير الشيروكي والصراع على الذاكرة الجنوبية . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية . ISBN 978-1-4696-3083-0.
  25. بالينجر، ويبستر (1915). "بيان السيد ويبستر بالينجر، واشنطن العاصمة" . في: ماكلولين، جيمس (محرر). التسجيل في القبائل الخمس المتحضرة: جلسات استماع أمام اللجنة الفرعية للجنة شؤون الهنود، مجلس النواب . واشنطن العاصمة: مكتب الطباعة الحكومي . الصفحات 202-284 . OCLC 682114627 .  
  26. رايت، ج. جورج (30 يونيو 1904). "الظروف السابقة والتشريعات الحديثة" . التقرير السنوي لمفتش شؤون الهنود الأمريكيين في الإقليم الهندي . واشنطن العاصمة: مكتب الطباعة الحكومي: 9-12 . OCLC 6733649 . 
  27. ويلسون، ليندا د. "حركة الاستقلال" . في إيفريت، ديانا (محرر). موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  28. 1 2 3 4 5 6 ستريكلاند، رينارد. "شيروكي (قبيلة)" . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  29. أغنيو، براد. "كيلر، ويليام واين" . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  30. ماكجيرت ضد أوكلاهوما ، 591 الولايات المتحدة، 894 (المحكمة العليا للولايات المتحدة 9 يوليو 2020).
  31. أوكلاهوما ضد كاسترو-هويرتا ، 597 الولايات المتحدة، 629 (المحكمة العليا للولايات المتحدة 29 يونيو 2022).
  32. 1 2 3 هارينغتون، بيث. "تاهليكوا" . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  33. "مصادر المحررين" . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  34. 1 2 "سيكويا" . موسوعة جورجيا الجديدة . مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2010 .
  35. 1 2 فرانسين فايس (1980). "قائمة ترشيح السجل الوطني للأماكن التاريخية: مبنى الكابيتول الوطني لشيروكي" (ملف PDF) . دائرة المتنزهات الوطنية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 25 مايو 2011.
  36. "سولت آند سولت ووركس" . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  37. "المواصلات" . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  38. "افتتاح منفذ شيروكي" . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  39. "الهنود الأمريكيون والتعليم" . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  40. 1 2 3 أغنيو، براد. "معاهد الشيروكي للذكور والإناث" . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  41. بايت، جيمس ب. "مدافع عن الشيروكي" . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  42. كونلي، روبرت ج. (2005). أمة الشيروكي: تاريخ . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ص 1-4 . 
  43. ماكولوم، تيموثي جيمس. "ديلاوير، الغربية" . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  44. سميث، إدوارد نويل (2016). شتات ناتشيز: تاريخ تهجير السكان الأصليين وبقائهم في العالم الأطلسي (أطروحة دكتوراه). جامعة كاليفورنيا، سانتا كروز. ص 54، 111-114 . 
  45. سميث، باميلا أ. "قبيلة شاوني (شاوني المخلصون)" . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  46. كابلر، تشارلز جيه، محرر. (1904). "معاهدة مع قبيلة تشيبيوا، 1836" . شؤون الهنود: القوانين والمعاهدات . مكتب الطباعة الحكومي . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  47. كابلر، تشارلز جيه، محرر (1904). "معاهدة مع قبيلتي تشيبيوا ومونسي، 1868" . شؤون الهنود: القوانين والمعاهدات . مكتب الطباعة الحكومي . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  48. "قضية نيد كريستي" . موقع فورت سميث التاريخي . إدارة المتنزهات الوطنية. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2008. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2009 .
  49. "الأدميرال جوكو كلارك" . مجلس شيوخ أوكلاهوما . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  50. ماكيني، جوردون ب. (1988). "جونالوسكا" . موسوعة كارولاينا الشمالية . مكتبة ولاية كارولاينا الشمالية . تم الاسترجاع في 1 مارس 2026 .
  51. باين، ديفيد هـ. (11 يوليو 2002). "جون رولين ريدج (1827-1867)" . موسوعة جورجيا الجديدة . العلوم الإنسانية في جورجيا؛ مطبعة جامعة جورجيا . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2026 .
  52. كارتر، جيه إتش. "الأب وتقاليد الشيروكي صاغا شخصية ويل روجرز" . مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2007 .
  53. جانسيك، واين (1998). كتاب بيلبورد عن الأغاني الناجحة لمرة واحدة . ص 247. ISBN  0-8230-7622-9.

للمزيد من القراءة

  • كونينغهام، فرانك (1959). هنود الكونفدرالية للجنرال ستاند واتي . مطبعة جامعة أوكلاهوما.
  • الموقع الرسمي لقبيلة شيروكي الشرقية
  • الموقع الرسمي لفرقة كيتووا المتحدة من هنود الشيروكي
  • مركز تراث الشيروكي ، بارك هيل، أوكلاهوما
  • مجموعة قوانين أمة الشيروكي، منشورة بتفويض من المجلس الوطني = ᏗᎦᏟᏌᏅᎯ ᏗᎧᎿᏩᏛᏍᏗ ᏣᎳᎩ ᎠᏰᎵ ᏕᎤᎲᎢ , ᎠᏰᎵ ᏗᏂᎳᏫᎩᏱ ᎤᎵᏁᏨᎯ ᏗᎦᏃᏣᎶᏗᏱ . 1881