كنيسة يسوع المسيح (البيكرتونية)

كنيسة يسوع المسيح هي طائفة دينية مسيحية عالمية مقرها الرئيسي في مونونجاهيلا، بنسلفانيا ، الولايات المتحدة الأمريكية. ^{[ 1 ] [ 2 ]} تُعتبر الكنيسة كنيسة مسيحية إصلاحية، تعود أصولها إلى حركة قديسي الأيام الأخيرة، وتعتمد كتاب مورمون ككتاب مقدس . تعتبر الكنيسة نفسها الإنجيل المُستعاد، أو الكنيسة الأصلية والبشارة كما أسسها يسوع المسيح في العهد الجديد، والتي أُعيدت إلى الأرض. كما تدّعي أنها الوريث الروحي لكنيسة المسيح ، التي أسسها جوزيف سميث في 6 أبريل 1830. ترى الكنيسة أن سيدني ريغدون هو الخليفة الشرعي لسميث بعد اغتياله، لأنه كان أول مستشار لسميث في الرئاسة الأولى . ^{[ 3 ]} لا تنتمي الكنيسة رسميًا إلى أي كنيسة أو منظمة أو طائفة أخرى.

في أغسطس 2023، بلغ عدد أعضاء الكنيسة 22,992 عضوًا. ^{[ 4 ]} تُعتبر كنيسة يسوع المسيح "ثالث أكبر كنيسة استعادة انبثقت عن أزمة الخلافة عام 1844 "، في إشارة إلى وفاة جوزيف سميث في ذلك العام دون وجود سلسلة خلافة واضحة. ^{[ 5 ]} وقد أُشير إليها أحيانًا باسم " كنيسة بيكرتون " أو "منظمة ريغدون" ^{[ 6 ]} استنادًا إلى الخلافة التاريخية للكنيسة عبر ويليام بيكرتون وسيدني ريغدون . مع ذلك، لا تستخدم الكنيسة هذه المصطلحات للإشارة إلى نفسها، إذ تعتقد أنه يجب أن تُسمى باسم يسوع المسيح وحده. ^{[ 7 ]}

إن الغرض المعلن للكنيسة هو "مشاركة هبة الخلاص من خلال يسوع المسيح، ووعوده، ومحبته الفادية مع جميع الأمم والأعراق في جميع أنحاء العالم، وتنفيذ خطط الله في الأيام الأخيرة". ^{[ 8 ]}

المهمة المعلنة:

• "ستقوم كنيسة يسوع المسيح بتعليم الإنجيل لجميع الأمم، وتعميدهم باسم الآب والابن والروح القدس، وتعليمهم أن يحفظوا كل ما أوصى به يسوع المسيح، بينما تعمل على جذب إسرائيل إلى المسيح من خلال جهود تركز على الشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية." ^{[ 9 ]}

الغرض المعلن:

• "لتحقيق خطة الله من خلال جلب الخلاص من خلال المسيح لجميع الناس." ^{[ 9 ]}

الرؤية المعلنة:

• "إن العيش والعبادة في وحدة وبر سيؤدي إلى امتلاء روح الله وقوته بين القديسين، مما يتوج بالنمو المستمر للكنيسة وتحقيق وعود المسيح بشأن ملكوته على الأرض." ^{[ 9 ]}

لا تُشير الكنيسة إلى نفسها إلا باسم "كنيسة يسوع المسيح"، وهو اسمها القانوني والرسمي. هذا الاسم مُستمد من كلمات يسوع المسيح في نص كتاب مورمون، الذي سمّى كنيسته باسمه. تؤمن كنيسة يسوع المسيح بأنها الكنيسة نفسها التي أُعيد تأسيسها، كما ورد في العهد الجديد وكتاب مورمون. إن نظام الاعتقاد بأنها كنيسة يسوع المسيح على الأرض هو السبب في تجنب استخدام أي أسماء أخرى كمصطلحات وصفية، حتى في السياق التاريخي. ^{[ 2 ]}

يُشار إلى الكنيسة أحيانًا باسم "بيكرتونية" أو "ريغدونية" من قِبل غير الأعضاء، ويُستخدم هذا المصطلح أحيانًا في الدراسات الأكاديمية للتمييز بينها وبين الطوائف الأخرى ذات الأسماء المشابهة . تشير هذه المصطلحات إلى تتبع الكنيسة لتسلسلها التاريخي عبر ويليام بيكرتون وسيدني ريغدون . وتُثني الكنيسة عن استخدام هذه المصطلحات لما لها من دلالة على انتقاصها من شأن يسوع المسيح . ^{[ 2 ]} ورغم أن الكنيسة تُقر بأن كتاب مورمون هو أحد الكتب المقدسة، إلا أنها لا تعتبر نفسها "كنيسة مورمونية" لأنها تختلف عن أكبر كنيسة لقديسي الأيام الأخيرة، ومقرها ولاية يوتا . ^{[ 10 ]}

تعتبر كنيسة يسوع المسيح نفسها امتدادًا لكنيسة المسيح ، وهي المنظمة الكنسية الأصلية التي أسسها جوزيف سميث بشكل غير رسمي عام ١٨٢٩، ثم ككيان قانوني في ٦ أبريل ١٨٣٠، في شمال غرب ولاية نيويورك . في ذلك اليوم، اجتمع سميث وأوليفر كودري ومجموعة من حوالي ٣٠ مؤمنًا لتأسيس كنيسة المسيح رسميًا كمؤسسة قانونية. يُقال تقليديًا أن هذا الاجتماع عُقد في منزل بيتر ويتمر الأب في فاييت، نيويورك ، لكن بعض الروايات القديمة تُشير إلى أنه عُقد في مانشستر . بعد هذا التأسيس الرسمي بفترة وجيزة، تم إنشاء فروع صغيرة رسميًا في فاييت ومانشستر وكولزفيل .

كان سميث ورفاقه يهدفون إلى أن تكون كنيسة المسيح بمثابة إحياء للكنيسة المسيحية التي ظهرت في القرن الأول الميلادي ، والتي اعتقد سميث أنها فقدت رضا الله وسلطته بسبب ارتداد عظيم . في أواخر عام 1830، تخيّل سميث "مدينة صهيون" في أراضي السكان الأصليين بالقرب من إنديبندنس، ميزوري . في أكتوبر من العام نفسه، أرسل نائبه أوليفر كودري وآخرين في مهمة تبشيرية إلى المنطقة. ^{[ 11 ]} أثناء مرورهم بكيرتلاند، أوهايو ، اهتدى على يد المبشرين جماعة من أتباع المسيح بقيادة سيدني ريغدون ، وفي عام 1831، قرر سميث نقل أتباعه مؤقتًا إلى كيرتلاند ريثما يتم استيطان منطقة ميزوري. وبقي مقر الكنيسة في كيرتلاند من عام 1831 إلى عام 1838.

حاول العديد من أتباع سميث استيطان ميسوري خلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر، وانتقل سميث نفسه إليها عام ١٨٣٨. واجهت الكنيسة معارضة سياسية وعسكرية من مستوطنين آخرين في ميسوري. بعد حرب المورمون عام ١٨٣٨ ، طُردت الكنيسة من ميسوري بموجب أمر إبادة وقّعه الحاكم. ثم أنشأت الكنيسة مقرها الجديد في ناوو، إلينوي ، وهي مدينة بنوها على أرض مستنقعية مُجففة على ضفاف نهر المسيسيبي ، حيث شغل سميث منصب رئيس البلدية. ازدهرت الكنيسة هناك حتى قُتل سميث وشقيقه هايروم على يد حشد غاضب عام ١٨٤٤. كانا في السجن بانتظار محاكمتهما بتهم تتعلق بتدمير مطبعة صحيفة "ناوو إكسبوزيتر" . في ذلك الوقت، كان سميث مرشحًا ثانويًا لرئاسة الولايات المتحدة، وكان ريغدون نائبه. ^{[ ١٢ ]}

بعد مقتل سميث عام ١٨٤٤، ساد الارتباك حول من سيخلفه في قيادة الكنيسة. كان العديد من قادة الكنيسة غائبين عن ناوو وقت وفاته، إما لأداء مهامهم التبشيرية أو لدعم حملة سميث الرئاسية. كان ريغدون في بيتسبرغ، بنسلفانيا ، عندما سمع بنبأ وفاة سميث، فسارع بالعودة إلى ناوو، ليصبح من أوائل قادة الكنيسة العائدين. أعلن سريعًا أنه يملك الحق في قيادة الكنيسة بصفته "وصيًا" عليها إلى حين اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة لاختيار الرئيس القادم، وأن رابطة الاثني عشر لا تملك الحق في قيادة الكنيسة. ^{[ ٣ ]} كان ريغدون، مثل الاثني عشر، قد رُسِّمَ على يد سميث " نبيًا، ورائيًا، وموحيًا ". ^{[ ٣ ]}

تؤكد كنيسة يسوع المسيح أن الرئاسة الأولى كانت قد اتخذت جميع القرارات الرئيسية تقريباً وقادت كنيسة المسيح قبل وفاة سميث، وبصفته المستشار الأول لسميث وقت وفاته، كان من الطبيعي أن يكون ريغدون قائداً للكنيسة بعد وفاة سميث. ^{[ 13 ]}

انفصل أتباع ريغدون من قديسي الأيام الأخيرة عن غالبية الأعضاء الذين اتبعوا بريغهام يونغ ورابطة الاثني عشر. استقر ريغدون وأتباعه في مونونغاهيلا، بنسلفانيا . في السادس من أبريل عام ١٨٤٥، ترأس ريغدون مؤتمرًا لكنيسة المسيح، التي اعتبرها الامتداد الشرعي للكنيسة التي أسسها سميث. ^{[ ١٤ ]} كان ويليام بيكرتون من بين الذين اهتدوا بدعوة ريغدون، واعتمد في مونونغاهيلا عام ١٨٤٥. وفي وقت لاحق من العام نفسه، رُسِّم بيكرتون شيخًا ، وبعد فترة وجيزة أصبح مبشرًا في الكنيسة. ^{[ ١٥ ]} تفككت منظمة ريغدون بعد ذلك بوقت قصير.

واصل بيكرتون الوعظ، وبحلول مايو 1851، تم تأسيس فرع للكنيسة تحت قيادته في ويست إليزابيث، بنسلفانيا . وفي مؤتمر عُقد في 9 يوليو 1861، سُجّل أن اثني عشر شخصًا من أتباعه اختيروا ودُعوا من الروح القدس ليكونوا رسلًا . تأسست الكنيسة رسميًا في بيتسبرغ في يونيو 1865 باسم "كنيسة يسوع المسيح في غرين أوك، بنسلفانيا". ^{[ 16 ]} وفي 5 أبريل 1941، مُنحت الكنيسة اسم "كنيسة يسوع المسيح" من قِبل مقاطعة واشنطن، بنسلفانيا . ^{[ 16 ]} واليوم، الكنيسة مُسجلة باسم "كنيسة يسوع المسيح" في سجل الشركات بولاية بنسلفانيا. ^{[ 1 ]}

تتألف كنيسة يسوع المسيح من اثني عشر رسولًا، وسبعين مبشرًا (انظر رابطة السبعين مبشرًا )، وشيوخ، وهي مناصب مُرَسَّمة ضمن الكهنوت العام. كما تشمل المناصب المُرَسَّمة في الكنيسة المعلمين والشمامسة والشمامسات. وتُبنى الكنيسة هيكليًا على غرار كنيسة العهد الجديد قدر الإمكان، وفقًا للمادتين الرابعة والخامسة من عقيدة كنيسة يسوع المسيح. يقود الرسل الكنيسة، ويبشر المبشرون العالم، ويخدم الشيوخ فروعهم ورسالاتهم المختلفة. يزور المعلمون أعضاء الكنيسة، ويُعلِّمون، ويُلقِّنون، أو يُديرون الصلوات في غياب الشيوخ. وتُعتبر جميع هذه المناصب بمثابة "خدمة" الكنيسة.

تتألف رئاسة الكنيسة من الرسل، بمن فيهم رئيس الكنيسة ، والمستشاران الأول والثاني. يُنتخب رئيس الكنيسة ومستشاراه من قبل الكهنوت العام في مؤتمر، ويُختارون من بين أعضاء رابطة الرسل الاثني عشر. يشرف رئيس الكنيسة، بصفته رسولًا مُرسمًا، مع مستشاريه، وهما أيضًا رسولان، على العمليات العامة للكنيسة. في المقابل، لرابطة الرسل الاثني عشر رئيسها ومسؤولوها المنتخبون فيما بينهم، بشكل مستقل عن الكهنوت العام. تتولى رابطة الرسل الاثني عشر المسؤولية الرئيسية عن توجيه النمو الروحي للكنيسة وتطورها بشكل عام، وتقديم المشورة للجان التشغيلية الرئيسية.

يبلغ عدد أعضاء كنيسة يسوع المسيح اليوم 23200 عضواً في جميع أنحاء العالم، منهم ما يقرب من 3000 عضو في الولايات المتحدة .

كنيسة يسوع المسيح مستقلة عن أي كنيسة أخرى في حركة قديسي الأيام الأخيرة . لطالما رفضت كنيسة يسوع المسيح تعدد الزوجات ، والزواج السماوي ، وفصل الكهنوت، والعديد من العقائد الأخرى التي تُعلّمها بعض طوائف حركة قديسي الأيام الأخيرة. تُعلّم كنيسة يسوع المسيح أن العديد من العقائد والوحي الذي بشّر به جوزيف سميث لم يكن من الله، بل كان مُخالفًا للكتاب المقدس وكتاب مورمون . كما تُعلّم الكنيسة أن العديد من طوائف قديسي الأيام الأخيرة قد انحرفت عن الصواب باتباعها هذه الوحي. تنظر كنيسة يسوع المسيح إلى طبيعة الله كما هي مُوضّحة في الكتاب المقدس وكتاب مورمون، وهو ما تُميّزه الكنيسة عن الآراء التي تُعلّمها كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . ^{[ ٨ ]}

الكتب المقدسة

تُعلّم كنيسة يسوع المسيح أن أسفار العهد الجديد تحتوي على وصف دقيق للكنيسة كما أسسها يسوع المسيح. وتُعلّم الكنيسة أن هذه الكنيسة مُقامة لتكون كافية للحياة والخلاص لجميع البشر. ويُعتبر كل من الكتاب المقدس وكتاب مورمون كلمة الله الموحى بها. وتُستند جميع عقائد الكنيسة ومعتقداتها إلى هذين الكتابين. ولا تُقبل أي كتب أخرى كنصوص مقدسة. ^{[ 18 ] : 115-116}

مبادئ الإنجيل

1. الإيمان  – يجب على الأعضاء أن يؤمنوا بيسوع المسيح ، وأنه مات وقام من بين الأموات.
2. التوبة  - شعور بالحزن على الخطيئة ورغبة في عدم ارتكابها مرة أخرى.
3. المعمودية (بالماء)  – تُجرى بالتغطيس في الماء باسم الآب والابن والروح القدس لغفران الخطايا. يُعتبر التغطيس بمثابة دفن على صورة موت المسيح والقيامة في حياة جديدة. تُعلّم الكنيسة أن المعمودية يجب أن تكون في مسطح مائي طبيعي كالنهر أو البحيرة، وليس في بركة أو أي بناء صناعي آخر. ^{[ 17 ]}
4. وضع الأيدي لتلقي الروح القدس - يضع الكهنة أيديهم على رأس المرشح لهذا الاستقبال بعد معمودية الماء.
5. الثبات حتى النهاية - يجب على الأعضاء السعي لخدمة الله بأفضل ما لديهم من قدرة طوال ما تبقى من حياتهم على هذه الأرض.

الكهنوت وبنية الكنيسة

تُعلّم كنيسة يسوع المسيح أن هيكل الكنيسة الأولى ، وأن الرسل والمبشرين والشيوخ والمعلمين والشمامسة ، ما زالوا يقودون الكنيسة حتى اليوم. يُدعى الرسل والمبشرون والشيوخ وفقًا لرتبة كهنوت يسوع المسيح المقدسة، وهم مسؤولون عن أداء الطقوس الدينية استنادًا إلى مثال يسوع المسيح كما هو مُدوّن في الكتاب المقدس وكتاب مورمون. تُشكّل هذه المناصب الثلاثة "الكهنوت". لا تُعتبر القيادة هرمية، بل ترى الكنيسة أن من يتحملون مسؤولية أكبر مدعوون لخدمة أعظم، وأن أهم دعوة داخل الكنيسة هي دعوة العضو. الكهنوت مسؤول عن الرفاه الروحي للكنيسة. وكما هو الحال في معظم طوائف حركة الاستعادة، لا يُشار إلى الشيوخ أبدًا بلقب "أب" أو "قس"، لأن الكنيسة تعتقد أن الكتاب المقدس يحظر هذه الممارسة (متى 23: 9). لا يتلقى الشيوخ وجميع مسؤولي الكنيسة (بما في ذلك رئاسة الكنيسة ومجلس الرسل) أي مكافأة مالية مقابل أنشطتهم.

يُدعى المعلمون والشمامسة والشمامسات أيضًا لدعم الخدمة. يُعتبر المعلمون جزءًا من الخدمة الأوسع، لكن لا يُسمح لهم بأداء أي شعائر دينية. تشمل مسؤولياتهم زيارة الأعضاء، والتعليم، والوعظ أو قيادة الصلوات في غياب الشيوخ. يزور الشمامسة والشمامسات المرضى والأرامل، ويؤدون العديد من الواجبات الجسدية والروحية لكل فرع من فروع الكنيسة. كما تُعدّ الشمامسات مائدة القربان المقدس، ويهتممن باحتياجات نساء الكنيسة ونموهن. مع أن النساء قد يخدمن كشماسات في الكنيسة، إلا أنه وفقًا لتفسير الكنيسة للكتاب المقدس، لا يُسمح إلا للرجال بأن يصبحوا شيوخًا. لا تتمتع الشمامسات بسلطة الكهنوت.

في الصلوات، لا يُعدّ أعضاء الكهنوت خطبًا مكتوبة مسبقًا. بل يسعون إلى التحدث بإلهام من الروح القدس . تبدأ الصلوات أسبوعيًا بخطبة من الكهنوت، ويليها عادةً فقرة شهادات ، حيث تُتاح الفرصة لأفراد الجماعة (والزوار) لشكر الله على ما أنعم به عليهم.

بحسب عقيدة الكنيسة، فإن جميع المناصب الكهنوتية تُختار بالوحي. ^{[ 17 ]} ولا يتقاضى أي شاغل لمنصب في الكنيسة أجراً، بما في ذلك الخدمة الكهنوتية.

جوزيف سميث

تعتبر كنيسة يسوع المسيح جوزيف سميث أداةً في يد الله لإعادة نشر الإنجيل. وتؤمن الكنيسة بأن العديد من الوحي بدأ يدخل إليها عن طريق سميث، وكان هذا الوحي مخالفًا للكتب المقدسة وإرادة الله. وعلى عكس طوائف قديسي الأيام الأخيرة الأخرى، لا تؤمن الكنيسة بأن سميث هو "الرائي المختار" الذي تنبأ به كتاب مورمون ( 2 نافي 3 : 6-7 ). ولا يزال أعضاؤها ينتظرون مجيء الرائي المختار الذي يعتقد كثيرون في المنظمة أنه سيكون من أصول أمريكية أصلية . ^{[ 19 ] [ 20 ]}

أحد الأسباب الرئيسية التي دفعت كنيسة يسوع المسيح للاعتقاد بأن سميث تلقى العديد من الوحي المخالف لكلمة الله، وصفه ديفيد ويتمر ، أحد شهود كتاب مورمون الثلاثة . فقد تحول وحيٌ تلقاه سميث للذهاب إلى تورنتو لأغراض تجارية إلى رحلة مُفلسة. ^{[ 21 ] [ 22 ]} ثم يُقال إن سميث تلقى وحيًا يوضح أن "بعض الوحي من الله، وبعضه من البشر، وبعضه من الشيطان". ^{[ 22 ]} ولذلك، حرصًا على الالتزام التام بإرادة الله، لا تقبل كنيسة يسوع المسيح الوحي إلا إذا كان مدعومًا بالكتاب المقدس وكتاب مورمون. ^{[ 18 ] : 115-116 [ 23 ]} وفي هذا الشأن، كتب زعيم الكنيسة ويليام كادمان:

لقد قيل الكثير عن جوزيف سميث  ... جميع الذين يُظهرون إيمانهم بإنجيل يسوع المسيح المُستعاد، والذي يشمل ظهور كتاب مورمون، يُقرّون بأنه كان مُلهمًا من الله في شبابه  ... لقد وُجّهت إليه اتهامات كثيرة، سواء أكانت صحيحة أم خاطئة، فالأبدية ستكشف ذلك. إذا كان قد علّم بتعدد الزوجات  ... وتعدد الآلهة، والمعمودية عن الموتى ، فإن كتاب مورمون لا يُؤيده، ولا تعاليم مُخلصنا في العهد الجديد  ... كنيسة يسوع المسيح لا تُؤمن بمثل هذه التعاليم. ^{[ 16 ]}

اللوائح

يؤدي أعضاء كنيسة يسوع المسيح العديد من الشعائر الدينية كما وردت في العهد الجديد وكتاب مورمون. فالمعمودية ، وعشاء الرب/التناول، وغسل الأرجل ، وغيرها، كلها وسائل لتذكر يسوع المسيح . وتؤكد الكنيسة أن هذه الشعائر تُظهر التذكر والمحبة والتواضع أمام الله وأمام بعضهم بعضًا. ^{[ 24 ]}

كغيرها من الطوائف المسيحية، تستخدم الكنيسة الخبز والخمر في عشاء الرب/التناول، الذي يرمز إلى جسد المسيح ودمه، اللذين يُعتقد أنهما ضُحّي بهما من أجل خطايا البشرية. ورغم أن كتاب مورمون يُقدّم مثالًا على صلاة مناسبة للتناول ( موروني 4 وموروني 5 ) ، فإنّ الخدمة لا تُتلى حرفيًا، بل تتبع "إلهام الروح القدس" في صلوات التناول. تُتلى صلاة أولى قبل توزيع الخبز، ثم تُتلى أخرى قبل توزيع الخمر. ولا يُتناول إلا للأعضاء المعمدين النشطين في الكنيسة. ويُقدّم الخمر في كأس مشتركة. ويخدم القساوسة المصلين بالتجول بين كل شخص في مكانه، فيُقدّمون أولًا طبق الخبز ثم كأس الخمر. والخبز ليس رقائق أو بسكويتًا، بل خبز مُخمّر يُقطّع إلى قطع صغيرة من قِبل القساوسة أثناء الشعيرة. ويكون القساوسة آخر من يتناول الخبز والخمر بعد أن يُقدّم الطعام للمصلين.

يتبع أعضاء الكنيسة فريضة غسل الأرجل ( يوحنا ١٣ : ٥ ) أربع مرات في السنة تعبيرًا عن التواضع. وتؤمن الكنيسة بأهمية هذه الفريضة، مستشهدةً بقول يسوع لبطرس : «إن لم أغسلك، فليس لك نصيب معي». ^{[ ٢٤ ]} ويتبادل أعضاء الكنيسة التحية بقبلة مقدسة ، يُفضل أن تكون على الخد، دلالةً على أنهم يتبادلون التحية بمحبة الله، وفقًا لما ورد في نسخة الملك جيمس من العهد الجديد. ^{[ ١٧ ] [ ٢٤ ]} ويؤمن أعضاء الكنيسة بمواهب الروح القدس ، كما وردت في كتبهم المقدسة. وتشمل هذه المواهب، على سبيل المثال لا الحصر: كلمة الحكمة ، وكلمة المعرفة، والإيمان ، والشفاء ، والنبوة ، والتمييز ، وشهادة الملائكة ، والتكلم بألسنة ، وتفسير الألسنة . ^{[ ١٧ ] [ ٢٤ ]}

دعت كنيسة يسوع المسيح إلى الاندماج العرقي الكامل في جميع جوانبها منذ تأسيسها عام ١٨٦٢. وبينما كانت أمريكا الشمالية تشهد نزاعات حول الحريات المدنية والفصل العنصري ، وجّهت الكنيسة رسالتها إلى جميع الأعراق. ^{[ ٢٦ ]} وفي عام ١٩٠٥، أوقفت الكنيسة أحد شيوخها لمعارضته الاندماج الكامل لجميع الأعراق. ^{[ ١٣ ]}

كتب المؤرخ ديل مورغان عام 1949: "من السمات اللافتة للنظر في عقيدة الكنيسة أنها لا تميز بأي شكل من الأشكال ضد ... أفراد الجماعات العرقية الأخرى، الذين يتمتعون بكافة امتيازات الكهنوت. وقد اتخذت موقفاً حازماً في الدفاع عن حقوق الإنسان، وكانت، على سبيل المثال، معارضة بشدة لجماعة كو كلوكس كلان خلال فترة صعودها بعد الحرب العالمية الأولى ." ^{[ 27 ]}

في وقتٍ كان فيه الفصل العنصري أو التمييز شائعًا في معظم المؤسسات في أمريكا الشمالية، كان اثنان من أبرز قادة كنيسة يسوع المسيح من الأمريكيين الأفارقة . فقد قام الرسول جون بن، عضو رابطة الرسل الاثني عشر من عام ١٩١٠ إلى عام ١٩٥٥، بأعمال تبشيرية مع العديد من الأمريكيين الإيطاليين، وكان يُشار إليه غالبًا باسم "طبيب الإيطاليين". ^{[ ١٣ ]} أما ماثيو ميلر، وهو مبشر رُسِّمَ عام ١٩٣٧، فقد سافر في جميع أنحاء كندا وأسس بعثات تبشيرية مع السكان الأصليين. ^{[ ١٣ ]}

• إنتز، غاري ر. "البيكرتونيون: الانشقاق وإعادة التوحيد في كنيسة الاستعادة، 1880-1905"، مجلة تاريخ المورمون 32 (خريف 2006): 1-44.

• الموقع الرسمي

المساعدات/الإعلام

• قناة شباب GMBA على يوتيوب
• بودكاست شباب GMBA
• دائرة السيدات العامة للارتقاء