منصة سحابية في جويونج باس

40°17′20″N 116°04′06″E / 40.2890°N 116.0683°E / 40.2890; 116.0683

منصة السحابة في جويونغوان ( بالصينية المبسطة :居庸关云台؛ بالصينية التقليدية :居庸關雲臺؛ بينيين : Jūyōngguān Yúntái ) هي سمة معمارية تعود إلى منتصف القرن الرابع عشر تقع في وادي جوانجو عند ممر جويونغوان في سور الصين العظيم ، في منطقة تشانجبينج التابعة لبلدية بكين، على بعد حوالي 60 كيلومترًا (37 ميلًا) شمال غرب وسط بكين . على الرغم من أن الهيكل يبدو وكأنه بوابة، إلا أنه كان في الأصل قاعدة لثلاثة داجوبا بيضاء أو ستوبا ، مع وجود ممر من خلالها، وهو نوع من الهياكل يُعرف باسم "برج عبور الشارع" (过街塔؛過街塔؛ Guòjiētǎ ). تشتهر المنصة بنقوشها البوذية ونقوشها البوذية بست لغات. كانت منصة السحابة هي الموقع رقم 98 المدرج في الدفعة الأولى من 180 موقعًا تاريخيًا وثقافيًا رئيسيًا محميًا على المستوى الوطني كما حدده مجلس الدولة الصيني في أبريل 1961. ^[1]

تم بناء المنصة بين عامي 1342 و1345، في عهد الإمبراطور هويزونغ من أسرة يوان ، بأمر إمبراطوري. كانت جزءًا من معبد يونغ مينغ باوشيانغ البوذي (永明寶相寺)، الذي كان يقع عند ممر جويونغوان شمال غرب العاصمة دادو (بكين الحديثة). كان الطريق من العاصمة إلى العاصمة الصيفية شانغدو في الشمال يمر عبر هذا الممر، وبالتالي كان الإمبراطور يمر عبر المعبد مرتين على الأقل في السنة. كان للمعبد بوابة شمالية وبوابة جنوبية، وتم بناء المنصة التي تدعم ثلاث داجوبا بيضاء على الجانب الداخلي من البوابة الجنوبية للمعبد. ^{[ملاحظة 1]} كان الممر الموجود أسفل الداجوبا واسعًا بما يكفي للسماح للمشاة والعربات بالمرور إلى المعبد. ^{[3] [4]}

يُسجل أنه في عام 1343، حصل المسؤول أويانغ شوان (歐陽玄، 1283-1358) على 50 تايلًا من الفضة لكتابة نقوش إهداء على لوحتين تذكاريتين لإحياء ذكرى اكتمال "برج عبور الشارع" في جويونغوان. ومع ذلك، فإن النقش الصيني الصغير على الجدار الغربي للمنصة يرجع تاريخه إلى الشهر التاسع من السنة الخامسة من عصر تشيزهينغ (1345)، لذا فإن النقوش والنصوص لابد وأن استغرقت عامين آخرين لإكمالها. ^[5]

اقترح عالم أسرة تشينغ جو يانوو (1613-1682) أن بناء منصة السحابة بدأ في عام 1326، على أساس أن تاريخ يوان يسجل أن مسؤولًا من الأويغور يُدعى أودومان (兀都蠻) أُرسل لنحت داراني بلغة البرابرة الغربيين (أي التبتيين ) على وجه الصخرة في جويونغوان. ومع ذلك، فإن النقوش المشار إليها هنا ربما ليست النقوش الموجودة على منصة السحابة، وبالتالي فإن الدراسات الحديثة ترجع بناء منصة السحابة إلى عام 1342 أو 1343. ^[6]

بحلول أوائل عهد أسرة مينغ (1368-1644) انهارت اثنتان من الدجوبات الثلاث الموجودة على المنصة أو تم تفكيكها. ^[7] وبحلول عهد الإمبراطور تشنغتونغ (1427-1464) لم يتبق أي داجوبات، وأطلق على الهيكل اسم "منصة السحابة"، لأنه بدا من مسافة بعيدة وكأنه يرتفع من السحاب. ^[4] تم تنفيذ مشروع لاستعادة المنصة بين عامي 1443 و1450. عندما تم مسح المنصة بواسطة بعثة يابانية في عام 1943، تم العثور على لوحة تذكارية للترميم، يعود تاريخها إلى عام 1448، أعلى المنصة. ^[8] ومع ذلك، لم يكتمل الترميم حتى عام 1450، كما يتضح من نقش على أقصى يمين الجدار الغربي الداخلي للمنصة، يعود تاريخه إلى اليوم الخامس عشر من الشهر الخامس من العام الخامس عشر من عصر تشنغتونغ (1450)، والذي يسجل أن الترميم تم بواسطة محسن يُدعى لين بوكسيان (林普賢). ^[9] تضمن الترميم بناء قاعة بوذية خشبية مكونة من خمس غرف، تسمى معبد تايآن (泰安寺)، أعلى المنصة، بدلاً من الداجوبا الأصلية. ^{[2] [10]}

في عام 1702، في السنة الحادية والأربعين من حكم الإمبراطور كانجشي، اندلع حريق، واحترقت القاعة البوذية أعلى المنصة. ^[7] لم يتم ترميم المنصة مرة أخرى، وبحلول الوقت الذي تم فيه مسحها بواسطة بعثة يابانية في عام 1943 كانت في حالة من الإهمال والخراب. في عام 1961، تم إصلاح المنصة، وتم ترميم الدرابزين حول القمة. ^[11] المنصة محاطة الآن بموقف سيارات. على بعد عدة مئات من الأمتار من منصة السحابة في مواقف السيارات المجاورة توجد أقسام من سور الصين العظيم تمتد على جانبي الوادي، وغالبًا ما تكون مزدحمة بالسياح الذين يتسلقون إلى مناظر بانورامية. معظم الناس لا يدركون منصة السحابة، والتي من السهل تفويتها من الأرض ومن وجهات النظر في الجبال.

منصة السحاب عبارة عن هيكل مستطيل الشكل، بجدران مائلة مكسوة بالرخام الأبيض. تبلغ أبعاد الهيكل 28.84 م × 17.57 م (94.6 قدمًا × 57.6 قدمًا) عند القاعدة و24.04 م × 14.73 م (78.9 قدمًا × 48.3 قدمًا) عند القمة، ويبلغ ارتفاع الهيكل 9.5 م (31 قدمًا). يحيط الجزء العلوي من المنصة بدرابزين من الرخام ، مع تماثيل رخامية على شكل رأس تنين عند قاعدة كل عمود، بإجمالي 54 تماثيل رخامية صغيرة حول الحواف وأربعة تماثيل رخامية كبيرة عند الزوايا. يمر ممر عبر المنصة في اتجاه الشمال والجنوب، مع قوس شبه مثمن، بعرض 6.32 م (20.7 قدمًا) وارتفاع 7.27 م (23.9 قدمًا)، في كل طرف. ^[11]

إن حواف الأقواس على كلا الجانبين، والجدران الداخلية وأسقف الممر مزينة بنقوش بارزة لصور بوذية، فضلاً عن نقوش لنصوص بوذية بستة خطوط مختلفة. والأيقونات البوذية نموذجية لمدرسة ساكيا للبوذية التبتية ، وكانت تهدف إلى جلب البركات لأولئك الذين يمرون عبر الممر، وحماية دولة يوان وعاصمتها من سوء الحظ. ^[12]

يحتوي القوس الشمالي والجنوبي على نفس الزخرفة المتماثلة. على كل جانب من كل قوس يوجد فاجرا متقاطع ( viśvavajra )، وفوقه فيل يعلوه شاب يمتطي مخلوقًا أسطوريًا. ^[12] في قمة كل قوس يوجد جارودا يمسك بزوج من ناجاراجا نصف إنسان ونصف ثعبان . ^[13]

تم تزيين نهايات الجدران الداخلية بصور كبيرة، 2.75 م × 3.65 م (9 قدم 0 بوصة × 12 قدم 0 بوصة)، للملوك السماويين الأربعة (المعروفين أيضًا باسم ملوك ديفا الأربعة)، كل منهم مع خدم مختلفين، ويدوسون على الشياطين أو الأشباح: ^[12]

• ديفا ملك الشمال (بالسنسكريتية: Vaiśravaṇa ؛ بالصينية :多聞天王؛ بالبينيين : Duōwén Tiānwáng ؛ حرفيًا "الملك السماوي الذي يسمع كل شيء")، يحمل مظلة، على الطرف الشمالي من الجدار الغربي
• ديفا ملك الجنوب (بالسنسكريتية: Virūḍhaka ؛ بالصينية:增長天王؛ بالبينيين: Zēngzhǎng Tiānwáng ؛ حرفيًا "الملك السماوي الذي يسبب النمو")، يحمل سيفًا، على الطرف الجنوبي من الجدار الشرقي
• ديفا ملك الشرق (بالسنسكريتية: Dhṛtarāṣṭra ؛ بالصينية:持國天王؛ بالبينيين: Chíguó Tiānwáng ؛ حرفيًا "الملك السماوي الذي يدعم المملكة")، يحمل عودًا ، على الطرف الشمالي من الجدار الشرقي
• ديفا ملك الغرب (بالسنسكريتية: Virūpākṣa ؛ بالصينية:廣目天王؛ بالبينيين: Guǎngmù Tiānwáng ؛ حرفيًا "الملك السماوي الذي يرى كل شيء")، يحمل ثعبانًا، على الطرف الجنوبي من الجدار الغربي

على الجدران الداخلية بين الملوك السماويين توجد نقوش للنص السنسكريتي لـ "داراني سوترا لتاج بوذا المنتصر" و "داراني سوترا لقلب تاتاجاتا" بستة خطوط مختلفة، بالإضافة إلى ترجمات "سجل المزايا في بناء الباغودا" بخمس لغات، وملخصات لـ "داراني سوترا لقلب تاتاجاتا" بلغتين (انظر أدناه للحصول على التفاصيل). تم تزيين الجدران المائلة للسقف ببوذا الاتجاهات العشرة، خمسة على كل جانب، مع شغل المساحة بينهما بصور صغيرة لألف بوذا من كالبا الحالية . السقف المسطح في الأعلى مزين بخمسة ماندالات لبوذا دياني الخمسة . ^[12]

تمت كتابة النقوش على الجدران الداخلية للمنصة بستة خطوط مختلفة: ^[12]

• خط Lanydza (يستخدم لكتابة اللغة السنسكريتية )
• النص التبتي (يستخدم لكتابة اللغة التبتية )
• خط فاجس با ( تم إنشاؤه بأمر قوبلاي خان ، واستخدم لكتابة اللغة الصينية والمنغولية والأويغورية )
• الخط الأويغوري القديم (يستخدم لكتابة اللغة الأويغورية القديمة )
• الحروف الصينية (تستخدم لكتابة اللغة الصينية )
• نص تانغوت (يستخدم لكتابة لغة تانغوت ) ^{[ملاحظة 2]}

يتم استخدام كل من هذه النصوص الستة لنسخ النص السنسكريتي لداراني سوترا بوذية (نوع من التعويذات الطقسية) بأحرف كبيرة، داراني سوترا واحدة في كل نص على كل جدار:

• Uṣṇīṣa-vijaya-dhāraṇī-sūtra (الصينية:佛頂尊勝陀羅尼經؛بينيين: Fódīng Zūnshèng Tuóluóní Jīng ؛ أشعل. "Dharani-Sutra of the Victor بوذا التاج") على الجدار الشرقي
• Tathāgata-hṛdaya-dhāraṇī-sūtra (الصينية:如來心陀羅尼經؛ بينيين: Rúláixīn Tuóluóní Jīng ؛ مضاءة . "Dharani-Sutra of the Tathagata Heart") على الجدار الغربي

بالإضافة إلى نصوص داراني سوترا السنسكريتية المكتوبة بأحرف كبيرة في جميع النصوص الستة، يتم استخدام خمسة من النصوص (وليس لانيدزا) لكتابة "سجل المزايا في بناء الباغودا" بإحدى اللغات الخمس المختلفة، بأحرف صغيرة:

• النسخة التبتية من "سجل المزايا" بالخط التبتي
• النسخة المنغولية من "سجل المزايا" بخط "Phags-pa"
• النسخة الأويغورية من "سجل المزايا" بالخط الأويغوري القديم
• النسخة الصينية من "سجل المزايا" بالأحرف الصينية
• النسخة التانغوتية من "سجل المزايا" بخط التانغوت

تمت كتابة الإصدارات التبتية والمنغولية والأويغورية من "سجل المزايا" على كل من الجدران الشرقية والغربية، في حين أن الإصدارات الصينية والتانغوتية كاملة على الجدار الشرقي، والنقوش الصغيرة الصينية والتانغوتية على الجدار الغربي هي ملخصات توضيحية باللغتين الصينية والتانغوتية لـ "داراني سوترا قلب تاتاغاتا".

وقد وردت النقوش على الجدار الداخلي الشرقي للممر على النحو التالي: ^[15]

• اللوحة العلوية (ارتفاع 0.40 متر): 4 أسطر من نص Lanydza الأفقي بأحرف كبيرة
• اللوحة الوسطى (ارتفاع 0.55 متر):
  • سطرين من النص التبتي الأفقي بأحرف كبيرة (نسخة منقحة من "داراني سوترا التاج البوذي المنتصر" باللغة السنسكريتية)
  • 4 أسطر من النص التبتي الأفقي بأحرف صغيرة (الترجمة التبتية لـ "سجل المزايا"، الجزء 1)
• اللوحة السفلية (ارتفاع 1.55 متر) مقسمة إلى أربعة أقسام (من اليسار إلى اليمين):
  • أعمدة عمودية من نص "Phags-pa" تمتد من اليسار إلى اليمين (عرض 1.58 متر):
    • 20 عمودًا من نص "Phags-pa" العمودي بأحرف كبيرة (نسخة منقحة من "Dharani-Sutra of the Victorious Buddha-Crown" باللغة السنسكريتية)
    • 8 أعمدة من نص "Phags-pa" العمودي بأحرف صغيرة (الترجمة المنغولية لـ "سجل المزايا"، الجزء 1)
  • أعمدة عمودية من النصوص الأويغورية القديمة تمتد من اليسار إلى اليمين (عرض 1.44 متر):
    • 20 عمودًا من النص الأويغوري القديم العمودي بأحرف كبيرة (نسخة منقحة من "داراني سوترا التاج البوذي المنتصر" باللغة السنسكريتية)
    • 13 عمودًا من النص الأويغوري القديم العمودي بأحرف صغيرة (الترجمة الأويغوري لـ "سجل المزايا"، الجزء 1)
  • أعمدة عمودية من النص التانغوتي تمتد من اليمين إلى اليسار (عرض 1.73 متر):
    • 27 عمودًا من النص التانغوتي العمودي بأحرف كبيرة (نسخة منقحة من "داراني سوترا التاج المنتصر لبوذا")
    • 11 عمودًا من النص التانغوتي العمودي بأحرف صغيرة (ترجمة التانغوت لـ "سجل المزايا")
  • أعمدة عمودية من النصوص الصينية تمتد من اليمين إلى اليسار (عرض 1.58 متر):
    • 21 عمودًا من النص الصيني العمودي بأحرف كبيرة (نسخة منقحة من "داراني سوترا التاج المنتصر لبوذا" السنسكريتية)
    • 21 عمودًا من النص الصيني العمودي بأحرف صغيرة (الترجمة الصينية لـ "سجل المزايا")

وقد وردت النقوش على الجدار الداخلي الغربي للممر على النحو التالي: ^[15]

• اللوحة العلوية (ارتفاع 0.40 متر): 4 أسطر من نص Lanydza الأفقي بأحرف كبيرة
• اللوحة الوسطى (ارتفاع 0.55 متر):
  • 3 أسطر من النص التبتي الأفقي بأحرف كبيرة (نسخة منقحة من "داراني سوترا قلب تاتاغاتا" السنسكريتية)
  • 4 أسطر من النص التبتي الأفقي بأحرف صغيرة (الترجمة التبتية لـ "سجل المزايا"، الجزء 2)
• اللوحة السفلية (ارتفاع 1.55 متر) مقسمة إلى أربعة أقسام (من اليسار إلى اليمين):
  • أعمدة عمودية من نص "Phags-pa" تمتد من اليسار إلى اليمين (عرض 1.58 متر):
    • 19 عمودًا من نص "Phags-pa" العمودي بأحرف كبيرة (نسخة منقحة من "Dharani-Sutra of the Tathagata Heart" باللغة السنسكريتية)
    • 14 عمودًا من نص "Phags-pa" العمودي بأحرف صغيرة (الترجمة المنغولية لـ "سجل المزايا"، الجزء 2)
  • أعمدة عمودية من النصوص الأويغورية القديمة تمتد من اليسار إلى اليمين (عرض 1.50 متر):
    • 20 عمودًا من النص الأويغوري القديم العمودي بأحرف كبيرة (نسخة منقحة من "داراني سوترا قلب تاتاغاتا" السنسكريتية)
    • 14 عمودًا من النص الأويغوري القديم العمودي بأحرف صغيرة (الترجمة الأويغوري لـ "سجل المزايا"، الجزء 2)
  • أعمدة عمودية من النص التانغوتي تمتد من اليمين إلى اليسار (عرض 1.72 متر):
    • 26 عمودًا من النص التانغوتي العمودي بأحرف كبيرة (نسخة منقحة من "داراني سوترا قلب تاتاغاتا" السنسكريتية)
    • 13 عمودًا من النص التانغوتي العمودي بأحرف صغيرة (ملخص "داراني سوترا قلب تاتاغاتا" بلغة التانغوت)
  • أعمدة عمودية من النصوص الصينية تمتد من اليمين إلى اليسار (عرض 1.58 متر):
    • 21 عمودًا من النص الصيني العمودي بأحرف كبيرة (نسخة منقحة من "داراني سوترا قلب تاتاغاتا" السنسكريتية)
    • 20 عمودًا من النص الصيني العمودي بأحرف صغيرة (ملخص "داراني سوترا قلب تاتاغاتا" باللغة الصينية)

يُختتم ملخص "سورة داراني-سوترا لقلب تاتاغاتا" باللغة الصينية بنقش يشير إلى أنه قد تم كتابته في يوم ميمون من الشهر التاسع من السنة الخامسة من عصر تشيزهينج (1345) بواسطة راهب يُدعى دي تشنغ (德成) من معبد باوجي (寶積寺) في تشنغدو . كما يُختتم الإصدار الأويغوري القديم من "سجل المزايا" بتاريخ، لكنه تالف الآن، وكل ما يمكن استنتاجه هو عصر تشيزهينج. ^[5]

• حجر الماني
• لوحة سليمان – لوحة تعود إلى عام 1348 في كهوف موغاو تحمل المانترا البوذية " أوم ماني بادمي هوم" المنقوشة بنفس النصوص الستة الموجودة على منصة السحابة
• أعمدة Tangut Dharani – عمودان Dharani من عام 1502 منقوشان مع Dharani-sutra لتاج بوذا المنتصر بخط Tangut
• لوحة معبد يونغ نينج ، لوحة تعود إلى عام 1413 مكتوب عليها "أوم ماني بادمي هوم" بأربعة نصوص

• الوسائط المتعلقة بـ Cloud Platform at Juyongguan على ويكيميديا ​​كومنز