مجمع جنائزي للسلطان قايتباي
| مجمع جنائز السلطان الأشرف قايتباي | |
|---|---|
| دِين | |
| انتساب | الإسلام |
| الراعي | السلطان الأشرف أبو النصر قايتباي |
| موقع | |
| موقع | المقابر الشمالية ، القاهرة ، مصر |
| الإحداثيات الجغرافية | 30°02′38″N 31°16′30″E / 30.0439°N 31.2749°E / 30.0439; 31.2749 |
| بنيان | |
| يكتب | مدرسة / مسجد، ضريح، سبيل ، كتاب |
| أسلوب | أواخر العصر المملوكي |
| مكتمل | 1474 |
| تحديد | |
| قبة (ق) | 2 |
| مئذنة (مآذن) | 1 |
| معايير | ثقافي: (i)(v)(vi) |
| معين | 1979 ( الدورة الثالثة ) |
| جزء من | القاهرة التاريخية |
| رقم المرجع. | 89-005 |
المجمع الجنائزي للسلطان قايتباي هو مجمع معماري بناه السلطان المملوكي الأشرف قايتباي في المقابر الشمالية بالقاهرة . تم بناؤه بين عامي 1470 و 1474. المبنى الرئيسي هو مسجد (كان في الأصل مدرسة ) ملحق بضريح قايتباي، في حين تشمل أجزاء أخرى من المجمع هياكل سكنية وحوض شرب للحيوانات وقبر أصغر. يعتبر المجمع أحد أجمل المعالم المعمارية المملوكية المتأخرة وأكثرها إنجازًا وهو مصور على ورقة الجنيه المصري . [1] : 244 [2] : 273–278 [3] : 136
الخلفية التاريخية
السلطان قايتباي وحكمه

كان الأشرف قايتباي مملوكيًا اشتراه السلطان برسباي ( حكم من 1422 إلى 1438 ) وخدم في عهد العديد من سلاطين المماليك ، وكان آخرهم السلطان الظاهر تمربغا ( حكم من 1467 إلى 1468 ) الذي عينه أميرًا كبيرًا ، وهو القائد العام أو أعلى منصب لأمير تحت حكم السلطان . [1] : 246 [2] : 273 [3] : 135 خلف قايتباي تمربغا كسلطان في سن 54 عامًا، وحكم لمدة 29 عامًا تقريبًا من عام 1468 إلى 1496، وهو ثاني أطول حكم لأي سلطان مملوكي مصري (بعد الناصر محمد ). تميزت فترته بالتهديدات الخارجية والتمردات الداخلية، ولا سيما من العثمانيين الصاعدين ، الأمر الذي تطلب بعثات عسكرية باهظة التكلفة، فضلاً عن المشاكل المالية. [1] : 246 [2] : 273
ومع ذلك، يُعرف قايتباي بأنه حاكم فعال حقق الاستقرار طويل الأمد أثناء وجوده في السلطة. وهو معروف بأنه أحد أعظم رعاة العمارة في العصر المملوكي، وخاصة في فترة المماليك البرجية التي تميزت بخلاف ذلك بالانحدار النسبي لمصر. [ 4] يُعرف بما لا يقل عن 85 مبنى بناه أو رممه في مصر وسوريا وفلسطين ومكة ، بما في ذلك 17 في القاهرة ، وتتميز هذه الفترة بتحسين الطراز المعماري المملوكي الذي تضمن تفاصيل زخرفية أكبر. [1] : 246
البناء والسياق
,_by_Francis_Frith.jpg/440px-Mosque_of_Sultan_Quait-Bey_(1858),_by_Francis_Frith.jpg)
كان مجمع قايتباي الجنائزي أحد أقدم لجانه المعمارية؛ بدأت أعمال البناء للمجمع في عام 1470 واكتمل بناء الضريح في عام 1474. [2] : 275 كانت فترة البناء طويلة وفقًا للمعايير المملوكية؛ ومع ذلك، كان مجمع قايتباي على نطاق واسع ويشكل حيًا ملكيًا كاملاً أو ضاحية مسورة في منطقة المقابر الصحراوية التي كانت حضرية بشكل خفيف آنذاك شرق القاهرة - والمعروفة الآن باسم المقبرة الشمالية . [2] : 275
تم تطوير هذه المنطقة الصحراوية من قبل المماليك البرجيين في القرن الخامس عشر كمقبرة القرافة الجنوبية الرئيسية ، ناهيك عن المدينة الرئيسية نفسها، والتي أصبحت ممتلئة جدًا بحيث لا يمكن إقامة آثار جديدة كبرى. ربما كانت مشاريع البناء الكبرى مثل مشروع قايتباي تهدف جزئيًا إلى تحضر هذه المنطقة الواسعة في ذلك الوقت، على الرغم من أنها أصبحت في النهاية امتدادًا لمقابر المدينة الشاسعة. [5] استفادت مؤسساتها الدينية والتجارية من طريق القوافل الذي مر عبرها من القاهرة إلى مكة في الشرق وإلى سوريا في الشمال. [1] : 233
كان مجمع قايتباي الكبير، مثل غيره من المجمعات التي بناها أمراء وسلاطين المماليك ، يجمع بين وظائف خيرية وتجارية مختلفة، ربما ساهمت في مستقبل عائلته المالي بعد وفاته. [1] : 246 [2] كما تم بناء ضريح قايتباي ومجمعه بالقرب من ضريح الصوفي المسلم عبد الله المنافي، الذي بنى قايتباي فوق قبره قبة جديدة في عام 1474. [1] : 244 ربما أثر هذا على قراره بتعيين شيخ من المذهب المالكي في مسجده، وهو أمر غير معتاد بالنسبة للمؤسسات المملوكية. [2] : 275
- صور المجمع من القرن التاسع عشر
-
رسم توضيحي لمجمع قايتباي بواسطة ديفيد روبرتس (حوالي عام 1848)
-
الجزء الخارجي من مجمع قايتباي (حوالي عام 1867)
-
صورة للمسجد من الداخل (حوالي عام 1867)
-
صورة للمحراب والمنبر بالمسجد (حوالي 1867)
-
صورة لغرفة قبر قايتباي (حوالي عام 1867)
وصف
ملخص

احتوى مجمع قايتباي على العديد من المباني على مساحة شاسعة نسبيًا، محاطة بنفس الجدار، ولا يزال أحد أبوابه، باب الجندي، قائمًا إلى الجنوب من الضريح. [1] : 246 اختفت العديد من الهياكل الأصلية التي كانت تواجه بعضها البعض على جانبي الشارع الحالي. [2] : 275 ما تبقى اليوم هو المسجد، الذي تم ربطه بضريح قايتباي نفسه، بالإضافة إلى مقعد (لوجيا)، ومسجد أصغر وضريح لأبناء قايتباي، وحوْد ( حوض شرب للحيوانات)، وربع ( مجمع سكني حيث يدفع المستأجرون الإيجار). في وقت ما، وُصِف أيضًا أنه كان به حدائق كبيرة. [2] : 275
المسجد/المدرسة
يشكل المسجد (الذي كان في الأصل مدرسة)، إلى جانب ضريح السلطان، المبنى الرئيسي للمجمع ويعتبر استثنائيًا لنسبه المكررة وزخارفه الخافتة والرائعة. [1] : 244–246 [2] : 276 يواجه مدخل المسجد الشمال ويحول الطريق الرئيسي قليلاً نحو الشرق حول جدران الضريح، ربما لتعزيز تأثيره البصري. [2] : 276 تتميز الواجهة بأعمال حجرية أبلق (حجر داكن وخفيف بالتناوب) ويتم تعزيز بوابة المدخل من خلال تجويف متقن مرتفع على شكل قبو مع مقرنصات . تقف المئذنة فوق المدخل على الجانب الغربي وهي منحوتة بشكل رائع في الحجر، مقسمة إلى ثلاثة طوابق بشرفات منحوتة بشكل متقن . يشغل الزاوية الشرقية من الواجهة سبيل (كان يمكن من خلاله توزيع المياه على المارة) في الطابق الأرضي وكتّاب ( مدرسة) في الطابق العلوي. يتميز الأول بنوافذ كبيرة ذات شبكات حديدية ، بينما يتميز الثاني بوجود رواق بأقواس مفتوحة على جانبين.
في الداخل، يتميز الدهليز بسقف مزخرف آخر على شكل قبو أربية ويؤدي إلى قاعة الحرم الرئيسية التي تتبع تخطيطًا معدّلًا للمدرسة الكلاسيكية، مع إيوانين كبيرين على محور القبلة وإيوانين ضحل أو مخفضين على الجانبين. [1] : 245 القاعة مزخرفة بشكل غني بالنحت الحجري والأسقف الخشبية المطلية والنوافذ الملونة. المحراب متواضع نسبيًا ولكن المنبر الخشبي منحوت بشكل غني بأنماط هندسية ومطعّم بالعاج والصدف. [6] يتميز سقف الفانوس الخشبي فوق المساحة المركزية بنقوشه ونمطه المرسوم ولكنه عمل ترميم من قبل " اللجنة " وليس الأصلي. [2] : 276 تتميز الأرضية المركزية أيضًا بالرخام المزخرف متعدد الألوان ولكنه مغطى عادة بالسجاد. [6]
- المسجد/المدرسة
-
بوابة الدخول
-
تفاصيل المئذنة
-
الايوان الغربي
-
سقف الفانوس الخشبي فوق قاعة الصلاة في المسجد
الضريح والقبة
يبرز ضريح قايتباي من الجانب الشرقي للمبنى، مما يجعل القبة أكثر وضوحًا من الشارع ويسمح بوصول المزيد من الضوء إلى الداخل من خلال النوافذ المواجهة للشمال. تُظهر القبة الخارجية للضريح تطورًا من القباب الحجرية التي بناها السلطان برسباي وغيره في وقت سابق وفي مكان قريب: غالبًا ما يُستشهد بها على أنها ذروة تصميم القباب المملوكية في القاهرة بسبب نمطها الزخرفي المعقد المنحوت في الحجر. [1] : 245 [7] : 88–89 يتميز هذا النمط بنجمة هندسية مركزية تشع من قمة القبة وتصميم نباتي عربي متراكب ومعزز بظلال طبيعية. [2] : 276
من الداخل، يمكن الوصول إلى حجرة الضريح من خلال باب بجوار جدار القبلة. وهي مزينة بمحراب منحوت وأبلق ، وألواح رخامية متعددة الألوان، وقبة عالية ذات زخارف مقرنصة . [1] [2] وتحتوي على قبر السلطان بالإضافة إلى بصمة مزعومة لقدم محمد جلبت من مكة. [8]
- الضريح
-
قبة الضريح
-
لقطة مقربة لأنماط النقوش الحجرية المنحوتة في القبة
-
حجرة ضريح السلطان قايتباي، ويظهر المحراب بوضوح (الصورة تعود إلى عام 2006، قبل الترميمات الأخيرة)
-
داخل قبة الضريح
الهياكل المساعدة
إلى الغرب من مسجد قايتباي الرئيسي يوجد قبر مقبب أصغر ربما تم بناؤه في وقت سابق عندما كان قايتباي أميرًا فقط ، ولكن تم تخصيصه لاحقًا لأبنائه. [2] : 277 تم استخدامه لاحقًا من قبل صوفي تركي يدعى جولشاني خلال الفترة العثمانية . [1] : 245 القبة الصغيرة مزخرفة من الخارج بنمط منحوت من الحجر مشابه لنمط ضريح السلطان ولكنه أبسط قليلاً. [2] : 277 القبر متصل بمبنى يبدو أنه كان جزءًا من المجمع السكني الملكي الذي بناه قايتباي. [9] إلى الغرب مباشرة من هذا يوجد مقعد ، والذي يشير عادةً إلى لوجيا تطل على فناء ولكن في هذه الحالة هو قاعة مغلقة بها العديد من النوافذ، وتقع فوق غرف التخزين. [1] : 246
إلى الشمال مباشرة من المسجد، على الشارع الرئيسي، يوجد حوض أو حوض شرب للحيوانات، مع وجود منافذ زخرفية ضحلة على طول جداره. [1] : 244 وإلى الشمال توجد بقايا شبه مدمرة لربع أو مجمع سكني على الجانب الغربي من الشارع الرئيسي. وهو مدفون جزئيًا تحت مستوى الشارع ولكن مدخله المقبب المرتفع لا يزال مرئيًا. [2] : 276
- الهياكل المساعدة للمجمع
-
بقايا الباب القديم لمجمع قايتباي باب الجندي
-
الضريح الصغير الملحق، المخصص لابن قايتباي، وفي وقت لاحق لغولشاني
-
المقعد (المرمم حديثًا) لمجمع قايتباي، وهو جزء من المجمع السكني الذي بناه
-
حوض مجمع قايتباي ، حوض شرب الحيوانات (الصورة تعود إلى عام 2012، قبل الترميم الأخير)
-
تفاصيل منحوتة على الحجر للحوض
-
بقايا الربع أو عمارة سكنية لمجمع قايتباي شمال المسجد
-
بوابة ربع مجمع قايتباي
الاستخدام والترميم في العصر الحديث
على مدى السنوات القليلة الماضية، عملت شركة أركينوس للهندسة المعمارية ومقرها القاهرة على الحفاظ على الآثار داخل المجمع الجنائزي للسلطان الأشرف قايتباي. يتم تمويل العمل في المقام الأول من قبل الاتحاد الأوروبي ويتم تحت رعاية مشروع القاهرة التاريخية التابع لوزارة الآثار المصرية. وقد أدرجت أركينوس بشكل متزايد التنمية الاجتماعية والمكونات الثقافية في عملها، وقامت بتكييف قاعة الاستقبال في مقر إقامة السلطان السابق (المقعد) لتكون مركزًا للفن والثقافة في الحي. كما قامت أركينوس أيضًا بترقية الساحة الحضرية الصغيرة أمام المبنى لجعلها مكانًا مناسبًا لمختلف الأحداث الثقافية المنظمة في وحول مقعد السلطان قايتباي. في عام 2016، تم إنشاء مؤسسة السلطان غير الربحية لتوفير الوصول إلى الثقافة في الحي المحروم وتعزيز الروابط بين الحفاظ على التراث الثقافي والتنمية الاجتماعية والاقتصادية. [10] [11] [12]
انظر أيضا
- خانقاه-ضريح السلطان برسباي
- مسجد قايتباي (قلعة الكبش)
- قوائم المساجد
- قائمة المساجد في أفريقيا
- قائمة المساجد في مصر
مراجع
- ^ abcdefghijklmno ويليامز، كارولين. 2008 (الطبعة السادسة). الآثار الإسلامية في القاهرة: الدليل العملي . القاهرة: مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة.
- ^ abcdefghijklmnopq بهرنس-أبو سيف، دوريس. 2007. القاهرة في عهد المماليك: تاريخ العمارة وثقافتها . القاهرة: مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة.
- ^ الصياد، نزار. 2011. القاهرة: تواريخ مدينة . مطبعة بيلكناب التابعة لجامعة هارفارد.
- ^ رايموند، أندريه (2000) [1993]. القاهرة. ترجمة وود، ويلارد. مطبعة جامعة هارفارد. ص 165-188. ISBN 978-0-674-00316-3.
- ^ القاضي، جليلة؛ بونامي، ألان (2007). العمارة للموتى: مقبرة القاهرة في العصور الوسطى . القاهرة: مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة.
- ^ ab اكتشف الفن الإسلامي (مدخل عن "مدرسة ومسجد السلطان قايتباي")، تم استرجاعه في 25 يناير 2014، http://www.discoverislamicart.org/database_item.php?id=monument;ISL;eg;Mon01;12;en
- ^ أونيل، زورا وآخرون. 2012 (الطبعة الحادية عشرة). لونلي بلانيت: مصر . منشورات لونلي بلانيت.
- ^ ماكجريجور، ريتشارد جيه إيه (2020). الإسلام والغرض التعبدي. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 140-141. رقم ISBN 9781108483841.
- ^ ويليامز، كارولين (2018). الآثار الإسلامية في القاهرة: الدليل العملي (الطبعة السابعة). القاهرة: مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة.
- ^ "ARCHiNOS – Heritage Preservation, Cairo, Egypt" . تم الاسترجاع في 2024-01-28 .
- ^ "التراث الثقافي لسكان مدينة الموتى". خدمة العمل الخارجي الأوروبي . تم استرجاعه في 2024-01-28 .
- ^ توفيق، نورهان (21 فبراير 2016). "يجب على الفنانين أن يلعبوا دورًا في تجميل المدينة: مدينة الموتى بالقاهرة مشبعة بالثقافة". الأهرام أونلاين . تم الاسترجاع 28 يناير 2024 .
روابط خارجية
- جولات افتراضية ثلاثية الأبعاد - منظر كروي للجزء الداخلي من مسجد قايتباي.
- جولات افتراضية ثلاثية الأبعاد - منظر كروي للجزء الداخلي لغرفة مقبرة قايتباي.
- اكتشف الفن الإسلامي - معلومات وصور عن مسجد/مدرسة قايتباي، بما في ذلك مخطط الطابق.
- دوبروفولسكا أجنيسكا/دوبروفولسكي، ياروسلاف: أكثر من مجرد حجارة: تراث الأحياء في "مدينة الموتى" بالقاهرة، 2018
