تاريخ بيع الكتب

يعود تاريخ بيع الكتب إلى العصور القديمة. وقد حفّز تأسيس المكتبات حوالي عام 300 قبل الميلاد طاقات بائعي الكتب الأثينيين . وفي روما ، مع اقتراب نهاية الجمهورية ، أصبح امتلاك مكتبة أمرًا شائعًا، وازدهرت تجارة بائعي الكتب الرومان.

في سفر إرميا، يُصوَّر النبي وهو يُملي على باروخ الكاتب، الذي وصف بدوره طريقة كتابة سفره. كان هؤلاء الكتبة من أوائل بائعي الكتب، وكانوا يُوفرون النسخ حسب الطلب. امتلك أرسطو مكتبة واسعة نوعًا ما، ويُذكر أن أفلاطون دفع مبلغًا كبيرًا قدره مئة مينا مقابل ثلاث رسائل صغيرة لفيلولاوس الفيثاغوري . عندما تأسست مكتبة الإسكندرية حوالي عام 300 قبل الميلاد، استُخدمت وسائل مختلفة للحصول على الكتب، ويبدو أن هذا قد حفّز جهود بائعي الكتب الأثينيين . في روما ، مع اقتراب نهاية الجمهورية، أصبح من المألوف اقتناء مكتبة كجزء من أثاث المنزل. ازدهرت تجارة بائعي الكتب الرومان. كانت متاجرهم ( taberna librarii ) تقع بشكل رئيسي في أرجيليتوم وفي فيكوس ساندالاريوس. على الباب، أو على قوائمها الجانبية، كانت تُعلَّق قائمة بالكتب المعروضة للبيع. ويذكر مارتيال ، الذي أشار إلى هذا أيضًا، أنه كان بالإمكان شراء نسخة من كتابه الأول من النقوش مقابل خمسة دنانير . في عهد أغسطس، كان كبار بائعي الكتب هم السوسي. ووفقًا لجستنيان ، فقد سُنّ قانون يمنح النساخ ملكية المواد المكتوبة؛ وقد يكون هذا بداية قانون حقوق التأليف والنشر الحديث . ^{[ 1 ]}

شجعت الخلافة العباسية في الشرق وخلافة قرطبة في الغرب على ازدهار المكتبات والناسخين وتجار الكتب في جميع أنحاء العالم الإسلامي ، في مدن إسلامية مثل دمشق وبغداد وقرطبة . ( بحسب موسوعة بريتانيكا )

أمضى العلماء والطلاب ساعاتٍ طويلة في هذه المكتبات المدرسية يقرأون ويفحصون ويدرسون الكتب المتوفرة، أو يشترون مختاراتٍ مفضلة لمكتباتهم الخاصة. وكان تجار الكتب يسافرون إلى المكتبات الشهيرة بحثًا عن المخطوطات النادرة لشرائها وإعادة بيعها لهواة الجمع والعلماء، وبذلك ساهموا في نشر العلم. وقد وصلت العديد من هذه المخطوطات إلى المكتبات الخاصة لعلماء مسلمين مشهورين مثل ابن سينا ​​والغزالي والفارابي ، الذين بدورهم جعلوا من منازلهم مراكزَ للبحث العلمي لطلابهم المفضلين. ^{[ 2 ]}

هناك عبارة شائعة من ستينيات القرن الماضي تقول: "تُكتب الكتب في القاهرة ، وتُنشر في بيروت ، وتُقرأ في بغداد ". ^{[ 3 ] [ 4 ]} وتُعد دار العصب واحدة من أشهر وأعرق دور النشر العربية. ^{[ 5 ]}

ظهرت الموجة الأولى من بائعي الكتب الفرنسيين بعد فترة وجيزة من إدخال يوهانس غوتنبرغ تقنيات الطباعة الجديدة إلى أوروبا. وتُعدّ مكتبة أورليان الجديدة أقدم مكتبة معروفة لا تزال مفتوحة في فرنسا (وأوروبا). كان مالكها عام 1545 إتيان روزو، ^{[ 6 ]} وهي الآن مملوكة للناشر ألبان ميشيل .

يستكشف كتاب "صائد الكتب في باريس" لأوكتاف أوزان بائعي الكتب المستعملة والكتب القديمة في باريس خلال أواخر القرن التاسع عشر. ^{[ 7 ]}

قام ممثل مبيعات شركة الطباعة في نوشاتيل ، جان فرانسوا فافارجيه، بجولات عديدة في فرنسا وسويسرا، حيث قام ببيع الكتب والتفاوض على الصفقات مع بائعي الكتب في الفترة 1775-1776. ^{[ 8 ]}

في عام ١٨١٠، وضع نابليون نظامًا يُلزم الراغبين في العمل كبائعي كتب بالتقدم بطلب للحصول على ترخيص (بريفيه)، وتقديم أربع تزكيات تُثبت حسن سيرتهم وسلوكهم، وأربع شهادات تُؤكد كفاءتهم المهنية في أداء العمل. وكان على رئيس البلدية المحلي تصديق جميع التزكيات. وفي حال قبول الطلب، كان على بائع الكتب أن يُقسم يمين الولاء للنظام. وكان الهدف من عملية التقديم هو ضمان ألا يكون المتجر الجديد مكانًا لتوزيع منشورات ثورية. واستمر العمل بنظام البريفيه حتى عام ١٨٧٠. ^{[ ٩ ]}

أدى انتشار المسيحية بطبيعة الحال إلى زيادة الطلب على نسخ الأناجيل والكتب المقدسة الأخرى، ولاحقًا على كتب الصلوات وغيرها من الكتب التعبدية للاستخدام الكنسي والشخصي. قبل الإصلاح الديني وظهور الطباعة، شكّل النساخ وبائعو الكتب نقابات. وقد أقام بعض هؤلاء البائعين أكشاكًا بجوار جدران الكاتدرائيات. ^{[ 1 ]} وإلى جانب البائعين المرخصين، كان هناك العديد من بائعي الكتب في أكسفورد غير المرخصين؛ إذ ينص أحد القوانين، الصادر عام 1373، صراحةً على أنه نتيجةً لوجودهم،

تُباع كتبٌ قيّمةٌ وتُنقل من أكسفورد، فيُغشّ أصحابها، ويُحرم أصحاب المكتبات المرخصون من مزاولة أعمالهم المشروعة. ولذلك، سُنّ قانونٌ يمنع أي بائع كتب، باستثناء اثنين من أصحاب المكتبات المرخصين أو من ينوب عنهما، من بيع أي كتاب، سواءً كان ملكًا له أو لغيره، تزيد قيمته عن نصف مارك، تحت طائلة السجن، أو في حال تكرار المخالفة، مصادرة تجارته داخل الجامعة. ^{[ 10 ]}

يعود تاريخ نظام بيع الكتب الحديث إلى فترة وجيزة بعد ظهور الطباعة . وبفضل عملية الطباعة الآلية الجديدة، أصبحت الكتب في متناول الجميع. ^{[ 11 ]} وبحلول القرن التاسع عشر، بدأ نموذج بيع الكتب كما نعرفه اليوم في الظهور. قررت مجموعة من بائعي الكتب المحترفين في لايبزيغ تشكيل جمعيتهم الخاصة في عام 1824، وفي عام 1825 أصبحت جمعية بائعي الكتب الألمان في لايبزيغ أول مجموعة تنشر خارج نقابات الطباعة، مما أدى إلى انضمام المزيد من الأشخاص إلى المهنة دون الحاجة إلى الانتماء إلى نقابة. ^{[ 12 ]} وكان أوائل الطابعين أيضًا محررين وبائعي كتب؛ ولكن لعدم قدرتهم على بيع كل نسخة من الأعمال التي طبعوها، كان لديهم وكلاء في معظم مراكز التعليم، مثل أنطون كوبرغر ، الذي أدخل فن الطباعة إلى نورمبرغ عام 1470. وكانت أكثر أنواع الكتب شيوعًا التي تُطبع بكميات كبيرة قابلة للإنتاج بتكلفة زهيدة مثل كتب التعليم المسيحي والتقاويم ، وغالبًا ما كانت غير مجلدة على الإطلاق. ^{[ 13 ]}

أدت الخلافات الدينية التي رافقت الإصلاح الديني في أوروبا القارية في القرن السادس عشر والإصلاح الإنجليزي في إنجلترا في عهد هنري الثامن وإدوارد السادس إلى زيادة الطلب على الكتب؛ ولكن في إنجلترا، خشيت حكومات كل من سلالتي تيودور وستيوارت من حرية الصحافة وبذلت جهودًا مختلفة للسيطرة على توزيع المواد المطبوعة. ^{[ 1 ]}

منح هنري الثامن أول براءة اختراع لمنصب طابع الملك لتوماس بيرثيليت عام 1529، ولكن لم يُسمح بطباعة سوى الكتب المرخصة مسبقًا. في ذلك الوقت، كان شراء أو حيازة كتاب غير مرخص جريمة يُعاقب عليها القانون. وفي عام 1556، تأسست شركة الناشرين ، ومُنحت صلاحيات واسعة لقمع الكتب المزعجة. وفي العهود اللاحقة، مارست محكمة النجوم رقابة فعالة إلى حد ما؛ ولكن على الرغم من كل الاحتياطات، كان الطلب على الكتب الجدلية كبيرًا لدرجة أن رواد الأعمال والمخربين طبعوا العديد منها في الخارج وأدخلوها سرًا إلى إنجلترا. ^{[ 1 ]}

خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، أصبحت البلدان المنخفضة لفترة من الزمن المركز الرئيسي لتجارة الكتب في العالم، وتحمل العديد من أروع المجلدات الكبيرة والصغيرة في مكتباتنا أسماء يانسن، وبلاو، وبلانتين ، مع بصمة أمستردام ، وأوترخت ، وليدن ، وأنتويرب ، بينما أنتجت عائلة إلزيفير - إلى جانب أعمال أخرى - روائعها الكلاسيكية الصغيرة الساحرة. وفي الوقت نفسه، قدمت مدينتا دواي وسان أومير الجنوبيتان (كلاهما في فرنسا الحالية) أعمالاً جدلية باللغة الإنجليزية. ^{[ 1 ]}

لم تتدخل الملكة إليزابيث ( حكمت من 1558 إلى 1603 ) كثيرًا في شؤون الكتب إلا إذا صدرت عن الكاثوليك أو تطرقت إلى صلاحياتها الملكية؛ وفي أواخر عهدها، وخلال عهد خليفتها جيمس ( حكم من 1603 إلى 1625 )، ازدهرت تجارة الكتب. وقد ازدادت هذه التجارة بشكل كبير خلال فترة الحماية (1653-1659) لدرجة أن ويليام لندن نشر عام 1658 كتابًا بعنوان "فهرس الكتب الأكثر مبيعًا في إنجلترا" . لكن سرعان ما أعقب ذلك فترة عصيبة. فمع وجود باعة كتب في الأقاليم، كان مركز التجارة هو ساحة كنيسة القديس بولس . وعندما اندلع حريق لندن الكبير عام 1666، وضع باعة الكتب معظم بضائعهم في أقبية الكنيسة، حيث دُمرت. وأعادت عودة الملكية عام 1660 منصب مُرخص المطابع، الذي استمر حتى عام 1694. ^{[ 1 ]}

نصّ أول قانون بريطاني لحقوق النشر، وهو قانون آن (1709)، الذي يخصّ بائعي الكتب تحديدًا، على أنه إذا رأى أي شخص أن سعر كتاب ما مُعلنٌ عنه مُبالغ فيه، فله أن يتقدّم بشكوى إلى رئيس أساقفة كانتربري ، وإلى أشخاص آخرين مُحدّدين، والذين بدورهم يفحصون شكواه، وإذا كانت مُبرّرة، يُخفّضون السعر؛ ويُغرّم أي بائع كتب يتقاضى سعرًا أعلى من السعر المُحدّد مبلغ 5 جنيهات إسترلينية عن كل نسخة مُباعة. ويبدو أن إجراءات الشكوى المنصوص عليها في هذا القانون لم تُستخدم قط. ^{[ 1 ]}

لقد تغيرت تجارة الكتب الحديثة بشكل جذري مع ظهور الحاسوب. فمع وجود مواقع إلكترونية رئيسية مثل أمازون وإيباي وغيرها من موزعي الكتب الذين يقدمون برامج تسويق بالعمولة ، أصبح من الممكن تسهيل مبيعات الكتب من خلال هذه البرامج .

فيما بعد، بات من الضروري التمييز تدريجيًا بين بائعي الكتب ، الذين يقتصر عملهم على بيع الكتب بالتجزئة أو بالجملة، والناشرين ، الذين تشمل أعمالهم إنتاج الكتب من مخطوطات المؤلفين ، والذين يمثلون حلقة الوصل بين المؤلف وبائع الكتب، تمامًا كما يمثل بائعو الكتب (بالمعنى الضيق) حلقة الوصل بين المؤلف والناشر والجمهور. ولا تتأثر جدوى هذا التمييز بكون الناشر أيضًا بائع كتب بالجملة، أو بظهور تطور حديث في مجال النشر أدى إلى حد ما إلى دمج الوظيفتين. وكان مشروع نادي التايمز للكتاب (الذي تأسس عام ١٩٠٥) مثالًا آخر على الجمع بين مكتبة اشتراكية وتجارة بيع الكتب، حيث أدخل تنظيم الصحيفة ، بكل وسائلها لتحقيق الدعاية، في عملية الترويج لبيع الكتب، مما أضاف عنصرًا جديدًا عمليًا إلى تجارة بيع الكتب. ^{[ ١ ]}

يُنسب الفضل إلى جيمس لاكينغتون في تغيير هذه المهنة. كان متجره للكتب، المعروف باسم معبد الملهمات، يقع في ساحة فينسبري شمال لندن. ^{[ 14 ]}

التطورات المتخصصة

خلال القرن التاسع عشر، ظل التمييز بين الناشر وبائع الكتب - بين المروج الأدبي وصاحب المتجر - أمراً جوهرياً. وكان بائعو الكتب، بصفتهم هذه، يمارسون إما تجارة بيع الكتب بالجملة، أو تجارة التجزئة، سواءً للكتب القديمة أو المستعملة (والتي تشمل الآن تجارة الكتب النادرة والقديمة جداً، والتي تُسمى الكتب العتيقة )، أو نشر الدوريات أو بيعها بالتجزئة. ^{[ 1 ]}

يُعدّ تاجر الجملة للكتب وسيطًا هامًا بين الناشر وبائع الكتب بالتجزئة . فهو الجهة التي يلجأ إليها تجار التجزئة والمكتبات للحصول على الكتب، إذ يستحيل تخزين جميع الكتب المنشورة. ولأكثر من مئة عام، كان شارع باترنوستر رو في لندن مركزًا لهذه الصناعة ، حيث كان بائعو الكتب بالتجزئة منهمكين في الحصول على الكتب التي يطلبها الجمهور. ومن خلاله يتوجه الناشر أولًا لعرض كتاب جديد أو "الاشتراك" فيه، وهي عملية بالغة الأهمية، إذ يُحدد عدد الطلبات مصير الكتاب أحيانًا. ^{[ 1 ]} وفي الولايات المتحدة، تُعدّ شركة بيكر آند تايلور موزعًا رئيسيًا.

يمكن اعتبار بائعي الكتب بالتجزئة الشريك الثالث في مجال النشر ؛ ولحماية مصالحهم، تأسست في عام 1890 جمعية لبائعي الكتب في لندن، وكان هدفها تحديد الخصومات بنسبة 25%، بالإضافة إلى تنظيم الأسعار بشكل عام والتحكم في جميع التفاصيل المتعلقة بالتجارة. وبعد بضع سنوات، وسّعت الجمعية نطاق عملياتها ليشمل المملكة المتحدة بأكملها ، وأصبحت تُعرف باسم "رابطة بائعي الكتب في بريطانيا العظمى وأيرلندا". ^{[ 1 ]}

يُعد تاريخ بيع الكتب في الولايات المتحدة ذا أهمية خاصة. فقد استقطبت المستوطنات الإسبانية الكثير من مشاريعها وأفضل مواهبها من موطنها الأصلي، وامتلأت مطابع المكسيك وغيرها من المدن بالمنشورات ذات الطابع الديني في الغالب، ولكن نُشرت أيضًا العديد من المنشورات الأخرى، لا سيما اللغوية والتاريخية. شهد بيع الكتب في الولايات المتحدة نموًا متأخرًا نسبيًا، على الرغم من أن الطباعة وبيع الكتب قد أُدخلا إلى كامبريدج، ماساتشوستس ، في وقت مبكر من عام 1640 على يد حزقيا أوشر ، ثم إلى بوسطن عام 1652 على يد أوشر أيضًا . كان بيع الكتب رائجًا في فيلادلفيا عام 1685، وفي نيويورك عام 1693. وقد ساهم فرانكلين في جعل هذه التجارة مرموقة، ومع ذلك لم يكن يعمل بها سوى عدد قليل من الأشخاص في بداية القرن التاسع عشر. وكانت الكتب، وخاصة تلك المخصصة للباحثين والمكتبات، تُستورد من أوروبا . لكن بعد حرب 1812، انتشرت المطابع بسرعة، ومع انتشار الصحف والتعليم، ازداد الطلب على الكتب، فسارع الناشرون إلى استغلال مزايا الأدب الإنجليزي الواسع، الذي كان لهم كامل الحرية في جني ثماره مجانًا دون أي تكلفة تتجاوز تكلفة الإنتاج. أُعيد طبع أعمال والتر سكوت ، واللورد بايرون ، وتوماس مور ، وروبرت ساوثي ، وويليام وردزورث ، بل وكل كاتب بارز، دون أدنى مقابل للمؤلف أو صاحب العمل. نصف أسماء المؤلفين في ما يُسمى بـ"الفهرس الأمريكي" للكتب المطبوعة بين عامي 1820 و1852 هي أسماء بريطانية. أُتيحت هذه العناوين للجمهور بأسعار معقولة. نتيجة للحرب الأهلية ، وارتفاع أجور العمال، والرسوم الجمركية المقيدة المفروضة لحماية الصناعة المحلية، بالإضافة إلى التعاملات المتكررة مع إنجلترا، حدث تغيير كبير، فقد قدم الناشرون وبائعو الكتب الأمريكيون، في حين لم يكن هناك بعد قانون دولي لحقوق النشر، عروضًا سخية للطبعات الأولى من المنشورات الجديدة. حافظت بوسطن ونيويورك وفيلادلفيا على مكانتها السابقة كمراكز رئيسية لبيع الكتب. وفي الوقت نفسه، ازدهر قطاع النشر المتميز، حتى أصبحت ظروف العمل فيه تدريجياً مماثلة لتلك السائدة في أوروبا. ^{[ 1 ]}