الثقافة البدنية الهندية

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

مالاخامبا ، وهو شكل تقليدي من أشكال اليوغا الهندية يتم ممارسته على عمود. [ 1 ]

الثقافة البدنية الهندية هي شكل من أشكال الثقافة البدنية التي نشأت في المجتمع الهندي القديم .

تاريخ

العصر القديم

كانت اللياقة البدنية ذات قيمة عالية في الفكر الهندوسي التقليدي ، حيث يُنظر إلى تنمية الجسد ( ديهفادا ) على أنها أحد السبل لتحقيق الذات الكاملة. [ 2 ] [ 3 ] وقد درّست الجامعات البوذية ، مثل نالاندا، أشكالًا مختلفة من الثقافة البدنية، كالسباحة والرماية، [ 4 ] وكان بوذا نفسه على دراية جيدة بالأنشطة القتالية قبل تنويره. [ 5 ] وركزت مدارس الغورو كولا بشكل كبير على التربية البدنية إلى جانب التعليم الأكاديمي، حيث غالبًا ما تصوّر الملاحم الهندوسية ، مثل رامايانا، الملوك وهم يزوجون بناتهم لرجال متفوقين في الألعاب الرياضية. [ 6 ]

شهدت الهند القديمة تنوعًا في ألعاب الكرة وأنشطة التدريب الحربي، [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] بمشاركة الرجال والنساء على حد سواء. [ 5 ] واعتمدت الثقافة البدنية الهندية التقليدية عمومًا على القليل من المعدات أو بدونها. [ 10 ] وأكدت كتب الطب الأيورفيدي ، مثل شاركا سامهيتا وسوشروتا سامهيتا، على أهمية التمارين الرياضية كوسيلة للوقاية من أمراض مثل السكري، ووصفت التمارين وفقًا لفصول السنة. [ 11 ] [ 12 ] واشتهرت بعض المجتمعات المتخصصة بعروضها البهلوانية ، مثل الرقص على الخيزران. [ 13 ]

كان الصيد للتسلية شائعًا عبر التاريخ الهندي، وشارك فيه أفراد العائلات المالكة؛ وكان يُمارس لأسباب متنوعة، كإثبات الرجولة، أو لأغراض دينية، أو لمجرد البحث عن الإثارة. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] تزامن التركيز على الصيد مع نظرة عامة للغابة باعتبارها منطقة يجب غزوها واستخدامها من قبل الدولة، مما أدى إلى صراع بين الممالك وسكان الغابات. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] على الرغم من أن النصوص الهندوسية حذرت من الإفراط في صيد الحيوانات، [ 15 ] إلا أنه بحلول نهاية الحقبة الاستعمارية، انقرضت بعض أنواع الحيوانات بسبب الصيد الجائر، مثل الفهود . [ 19 ] وشملت التدريبات الأخرى التي أُجريت على الحيوانات استفزاز الأفيال المخمورة بهدف بناء القوة من خلال المناورة حولها والهروب من غضبها. [ 20 ]

العصر الوسيط

كانت المصارعة شائعة في الهند المغولية ، حتى أن الخاسر في مباراة المصارعة كان يحصل على مبلغ من المال لتجنب الإحباط. [ 21 ] وظهرت مصارعة البهلواني كمزيج من تقاليد المصارعة الفارسية والهندية المحلية خلال هذه الفترة. [ 22 ]

العصر الاستعماري

كان كودي راممورثي نايدو رجلاً قوياً مشهوراً في الحقبة الاستعمارية، وقد ساعد في دحض الاتهامات البريطانية بوجود نزعة أنثوية لدى الرجال الهنود. [ 23 ]

خلال الحقبة الاستعمارية، شعر الهنود بالتهميش من قبل البريطانيين، [ 24 ] الذين جردوا المجتمع الهندي من سلاحه ونزعوا عنه عسكرته طوال القرن التاسع عشر. [ 25 ] [ 26 ] وقد أدى الفقر والمجاعة في تلك الحقبة إلى الحد من قدرة الهنود على ممارسة الرياضة. [ 27 ] وانخرط البنغاليون بشكل خاص في محاولة دحض الصور النمطية البريطانية عن الضعف من خلال ممارسة الثقافة البدنية وفنون الدفاع عن النفس ، [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] حيث ساهمت منظمات مثل مهرجان هندو ميلا في ذلك. [ 31 ]

انتشرت تأثيرات الثقافة البدنية الغربية في الهند، عبر تأثير جماعات مثل جمعية الشبان المسيحيين (YMCA) ، [ 32 ] حيث سعى الهنود للاستفادة من الطابع العلمي والحماسة القومية الأوروبية السائدة في المدارس الفكرية الغربية التي كانت تُعنى بالثقافة البدنية آنذاك. [ 33 ] [ 34 ] وسعى البريطانيون إلى فرض معاييرهم في الانضباط البدني على الهنود، مع تثبيط الألعاب الهندية التقليدية وتشويه صورة البنية الجسدية للهنود. [ 35 ] كما استخدم البريطانيون الصيد كوسيلة لترسيخ هيمنتهم الإمبراطورية وحماية الهنود من هجمات الحيوانات البرية. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]

استخدم الهنود الفوز في الرياضة كوسيلة لإثبات أنفسهم في مواجهة المستعمر. [ 39 ] كما سعى الهنود خلال هذه الفترة إلى توحيد وتنشيط ثقافتهم البدنية الأصلية، حيث لعبت مؤسسات مثل الأخارا والفيامشالا دورًا في ذلك. [ 40 ] [ 41 ]

العصر المعاصر

أصبحت لعبة الكريكيت ، وهي رياضة بريطانية دخلت الهند خلال الحقبة الاستعمارية، [ 42 ] جانباً رئيسياً من جوانب الحياة في الهند الحديثة، حيث أثر النجاح في بطولات كأس العالم وظهور الدوري الهندي الممتاز على المجتمع. [ 43 ]

في عام 2023، استثمر نجم الكريكيت إم إس دوني في شركة تُدعى تاغدا راهو (وتعني "ابقَ قويًا")، والتي تسعى إلى إحياء التمارين الرياضية الهندية التقليدية، وقد حظيت باهتمام كبير من مختلف المجموعات في عالم الكريكيت. [ 44 ]

العلاقة مع مختلف الحركات

القومية الهندوسية

شجعت منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS) أتباعها على الولاء للهند كدولة هندوسية من خلال ممارسة الثقافة البدنية الهندية التقليدية. [ 45 ]

التشدد

في الحقبة الاستعمارية، ساعدت الصالات الرياضية وغيرها من مؤسسات الثقافة البدنية المناضلين من أجل الحرية على بناء قوتهم لمواجهة الاستعمار. [ 46 ] وفي العصر الحديث، رُبطت بعض أعمال العنف الطائفي بالحركات الهندوسية التي تستخدم الثقافة البدنية لتعزيز تنظيمها وقوتها. [ 47 ]

التأثير على العالم

فريق هندي يمارس رياضة تأرجح المضرب في إنجلترا في تسعينيات القرن التاسع عشر.

تُعدّ اليوغا والنوادي الهندية من بين أكثر عناصر الثقافة البدنية انتشارًا على مستوى العالم والتي نشأت في الهند. [ 48 ] [ 49 ]

رياضات القتال

الرماية

يصف كتاب دانورفيدا ممارسات واستخدامات الرماية، وصناعة الأقواس والسهام، والتدريب العسكري، وقواعد الاشتباك . ويتناول الكتاب فنون القتال وعلاقتها بتدريب المحاربين، وسائقي العربات، والفرسان، ومحاربي الفيلة، والمشاة، وغيرهم. وكان يُعتبر من المحرمات إطلاق النار على محارب من الخلف، ومقاتلة أكثر من محارب في وقت واحد. وكان يُطلق على القوس المستخدم في العصر الفيدي اسم دانوش ، وقد وُصف بالتفصيل في الفيدا. ويُسمى الشكل المنحني للقوس فاكرا في أرثا فيدا . وكان يُطلق على وتر القوس اسم جيا ، ولم يكن يُشد إلا عند الحاجة. وكان يُطلق على السهم اسم إيشو ، وعلى الجعبة اسم إيشودهي . [ 50 ]

مصارعة

لطالما حظيت المصارعة بشعبية واسعة في الهند منذ القدم، وكانت في الأساس وسيلة للحفاظ على اللياقة البدنية. وكان المصارعون يرتدون تقليديًا قطعة قماش تُسمى " لانغوتا" تُلفّ حول الخصر . في الهند القديمة ، اشتهرت المصارعة باسم "مالا يودها" . يُعتبر بهيما ، أحد أبطال الملحمة الهندية " المهابهاراتا "، مصارعًا عظيمًا في عصره، إلى جانب مصارعين بارزين آخرين مثل كارنا ، وجاراساندها ، وكيتشاكا ، وبالاراما . كما تُشير الملحمة الهندية الشهيرة الأخرى، " رامايانا" ، إلى المصارعة في الهند، ويُوصف هانومان بأنه أحد أعظم مصارعي عصره. خلال عهد الإمبراطورية المغولية ، التي كانت من أصول تركية مغولية ، دُمجت تأثيرات المصارعة الإيرانية والمغولية في "مالا يودها " المحلية لتشكيل "بهلواني" الحديثة ، وهي أسلوب مصارعة شائع في جميع أنحاء الهند وباكستان وبنغلاديش في العصر الحديث. [ 51 ]

تُعرف المصارعة في الهند باسم "دانغال"، وهي الشكل الأساسي لبطولات المصارعة. وتُسمى أيضًا "كوشتي" في البنجاب وهاريانا. تُقام مباريات المصارعة في البنجاب وهاريانا في ملعب دائري ذي أرضية لينة، يُسمى باللغة البنجابية "أخارا". يستمر المصارعان في النزال حتى يلامس ظهر أحدهما الأرض. ثم يستعرض الفائز في الملعب ويتبعه الخاسر.[10] يُطلق على المصارعين اسم "بهلوان"، ويتدربون باستخدام أوزان حديثة وأخرى تقليدية مثل "غادا" (الهراوة). الهدف من الكوشتي هو مصارعة الخصم ومنعه من التقدم.

التمارين البدنية

داند

غاما العظيم في خضم تمرين الضغط الهندوسي.

تمرين الضغط الهندوسي ، المعروف أيضاً باسم "داند" ( بالهندية ، من السنسكريتية दण्ड daṇḍa ، وتعني "العصا")، هو تمرين رياضي يتضمن أداء تمرين الضغط مع الانتقال بين وضعيات اليوغا المعروفة باسم "الكلب المتجه للأسفل" و "الكوبرا" . وهو تمرين مُركّب، يُقوّي عضلات البطن والصدر والعضلة ثلاثية الرؤوس والعضلة الدالية والعضلة المنشارية الأمامية وحزام الكتف . [ 52 ]

ترتبط هذه التقنية ارتباطًا وثيقًا بفنون الدفاع عن النفس والرياضات القتالية ، إذ تعود أصولها إلى تقاليد المصارعة القديمة في شبه القارة الهندية . وقد تبناها بروس لي وكارل غوتش والعديد من ممارسي الجودو والمصارعة . [ 53 ] ولها أسماء عديدة، منها تمرين الضغط على طريقة الروك أند رول ، وتمرين الضغط على طريقة الجودو [ 54 ] أو كما سماه لي، تمرين تمديد الجسم . [ 55 ]

يرتبط تمرين الضغط الهندوسي بتسلسل تحية الشمس في اليوغا ، والذي يعود أصله أيضاً إلى المصارعة الهندية . [ 56 ] كما يرتبط أيضاً بتمرين رياضي آخر من تمارين المصارعة الهندية، وهو القرفصاء الهندوسي أو البايثاك . [ 57 ]

بيثاك

غاما العظيم يؤدي وضعية القرفصاء الهندوسية

القرفصاء الهندوسي ، ويُسمى أيضاً بايثاك أو بيثاك ( بالهندية ، من السنسكريتية بايثاكا ، وتعني "مقعد")، هو تمرين رياضي يتضمن قرفصاءً ديناميكياً مع وضع الركبتين فوق أصابع القدمين. إلى جانب تمرين الضغط الهندوسي ، نشأ هذا التمرين في المصارعة الهندية ، وتم اعتماده في فنون الدفاع عن النفس والرياضات القتالية من قبل شخصيات مثل بروس لي وكارل غوتش . [ 58 ] [ 59 ]

تُؤدّى تمرينات البايثاك، المعروفة أيضًا باسم القرفصاء الهندوسي أو ثني الركبة العميق على أطراف الأصابع، دون استخدام أوزان إضافية، حيث يُوضع وزن الجسم على مقدمة القدمين وأصابعها مع رفع الكعبين طوال التمرين؛ وخلال الحركة، تتجاوز الركبتان أصابع القدمين. كان البايثاك تمرينًا أساسيًا لدى المصارعين الهنود القدماء، كما استخدمه بروس لي في برنامجه التدريبي. [ 60 ] ويمكن أيضًا أداء هذا التمرين مع وضع اليدين على عصا مقلوبة أو ظهر كرسي.

اليوغا

تمثال شيفا وهو يمارس اليوغا في وضعية اللوتس

اليوغا [ ا ] (المملكة المتحدة: / ˈjə ʊ ɡ ə / , الولايات المتحدة: / ˈjoʊ ɡ ə / ; [ 61 ] السنسكريتية : योग ' yoga ' [ joːɡɐ ]اليوغا (وتعني حرفيًا "النير" أو "الاتحاد") هي مجموعة من الممارسات أو التخصصات البدنية والعقلية والروحيةالتينشأتبفلسفتهاالخاصةفيالهندالقديمة،بهدفالسيطرةعلىالجسدوالعقللتحقيقالتحرر(الموكشا)،[ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ ب ] كما تُمارس فيالتقاليدالهندوسيةوالجاينيةوالبوذية. [ 65 ] [ 66 ] تُمارس أشكال اليوغا الحديثة في جميع أنحاء العالم،[67 ] وغالبًا ما تكون في المقام الأول للتمرين مصحوبةبعناصر أخرى مثل الاسترخاء. [ 68 ] [ 69 ]

معدات رياضية

غادا

الغادا هي إحدى أدوات التدريب التقليدية في الثقافة البدنية الهندوسية، وهي شائعة في حلبات القتال (الأخارا) بشمال الهند. تُستخدم هراوات بأوزان وأطوال مختلفة حسب قوة ومهارة المتدرب. يُعتقد أن غادا اللورد هانومان كانت الأكبر بين جميع الغادا في العالم. لأغراض التدريب، تُلوّح غادا خشبية واحدة أو اثنتان ( مودغار ) خلف الظهر بطرق مختلفة، وهي مفيدة بشكل خاص لبناء قوة القبضة وتحمل الكتفين. عُرف غاما العظيم باستخدامه المكثف للغادا. غالبًا ما يُكافأ الفائزون في مسابقات الكشتي بالغادا.

نادي هندي

زوج من الهراوات الهندية المطلية من أواخر القرن التاسع عشر، كانت تستخدم في الجمباز الإيقاعي .

الهراوات الهندية ( بالسنسكريتية : मुद्गर ، بالحروف اللاتينية :  mudgara )، [ 70 ] والمعروفة في إيران باسم "الميل" ( بالفارسية : میل ، بالحروف اللاتينية :  mil )، هي نوع من أدوات التمرين تُستخدم لتوفير مقاومة أثناء الحركة لتنمية القوة والمرونة. تتكون من هراوات خشبية على شكل دبابيس ، بأحجام وأوزان مختلفة، تُحرّك بأنماط محددة كجزء من برنامج تمارين القوة. يتراوح وزنها من بضعة كيلوغرامات إلى 50 كيلوغرامًا. كانت تُستخدم في تمارين مُصممة بعناية، حيث تُحرّك الهراوات بشكل متزامن من قِبل مجموعة من المتدربين، بقيادة مدرب، كما هو الحال في " فارزش بستاني" في إيران، وهو أسلوب مشابه لصفوف التمارين الرياضية الحديثة . تختلف التمارين حسب قدرة المجموعة وأوزان الهراوات المستخدمة. عندما عثر المستعمرون البريطانيون في القرن التاسع عشر على نوادي رياضية في الهند، أطلقوا عليها اسم النوادي الهندية.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ كينغ (1999 ، ص 67): "ينظر العديد من الغربيين إلى اليوغا على أنها شكل من أشكال الاهتمام الحديث بالصحة واللياقة البدنية، ووسيلة للتغلب على ضغوطات الحياة المعاصرة. ومع ذلك، فإن معظم ما يُعتبر يوغا في هذا السياق لا يمت بصلة تُذكر بالممارسات التقليدية، التي كانت مُؤسسة ضمن تقاليد أو سلاسل راسخة ( سامبرادايا ) من المعلم ( غورو ) والتلميذ ( شيشيا )، مُنظمة وفقًا لمراحل هرمية وتأسيسية للتطور، ومرتبطة بنمط حياة زاهد ونظرة للعالم تختلف تمامًا عن اهتمامات سكان المدن الغربية الحديثة."
  2. ↑ يأتي تعريف كلاسيكي من كتاب باتانجالي "يوجا سوترا" ( Feuerstein 1998 ، ص 4-5، White 2011 ، ص 3، Olsson 2023 ، ص 2)، والذي يُعرّف اليوجا بأنها تهدف إلى السيطرة (yoke) وتهدئة العقل ( samadhi )، والتعرف ( jnana ) أو عزل ( kaivalya ) البوروشا ، الوعي الشاهد البدائي، عن البراكريتي ، المادة والعقل ( Feuerstein 1998 ، ص 4-5، Olsson 2023 ، ص 2). ويصف تعريف كلاسيكي آخر ( Feuerstein 1998 ، ص 4-5، White 2011 ، ص 3، Olsson 2023 ، ص 2)، مستند إلى البهاغافاد غيتا ( Olsson 2023 ، ص 2) والفيدانتا ( Feuerstein 1998 ، ص 4-5)، الغرض من اليوغا بأنه اتحاد الذات الفردية ( جيفاتمان ) مع الذات العليا ( باراماتمان )، أو براهمان ، أو الله (شيفا).

مراجع

  1. ↑ تشاكرافارثي، كاليان (29-09-2023). "داكشيناباثا: رياضة مالاخامب  : لعبة تقليدية من الثقافة الهندية - الفنون والآداب" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-08-2024 .
  2. ↑ تاريخ ومبادئ وأسس التربية البدنية، جامعة سري ساتيا ساي للتكنولوجيا والعلوم الطبية
  3. ↑ "القصة وراء تاريخ الهند الرياضي" . Sportskeeda .
  4. ↑ "للهند تاريخ رياضي يمتد لألف عام" . businessindia.co . تم ​​الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2024 .
  5. 1 2 "مراجعة نقدية لتاريخ الرياضة والألعاب في السياق الهندي مع التركيز بشكل خاص على ولاية البنغال الغربية" . المجلة الدولية للتربية الخاصة في مرحلة الطفولة المبكرة .
  6. ↑ Ijsrc، منشورات iJOURNALS IJSHRE |. "التحليل التاريخي للتربية البدنية" . أكاديميا .
  7. ↑ "رحلة في ثقافة الرياضة الهندية" (ملف PDF) . المجلة الدولية للبحوث في العلوم الاجتماعية ودراسات المعلومات .
  8. ↑ شيبارد، روي ج. (27-11-2014). تاريخ مصور للصحة واللياقة البدنية، من عصور ما قبل التاريخ إلى عالمنا ما بعد الحداثي . سبرينغر. ISBN 978-3-319-11671-6.
  9. ↑ المجلات، الأفضل. "الرياضات الهندية القديمة: تحليل تاريخي" . أكاديميا .
  10. ↑ "تحليل تاريخي للأنشطة البدنية والرياضة في الهند القديمة" (ملف PDF) . بورفا ميمانسا .
  11. ↑ "ثقافة فياياما في الهند القديمة" (ملف PDF) . المجلة الدولية للتربية البدنية والرياضة والصحة .
  12. ↑ موندال، ساميران (2013). "علم التمرين: أصول هندية قديمة". مجلة رابطة أطباء الهند . 61 (8): 560-562 . ISSN 0004-5772 . PMID 24818341 .  
  13. ↑ "تطور الجمباز في الهند القديمة" (ملف PDF) . المجلة الدولية لعلم وظائف الأعضاء والتغذية والتربية البدنية .
  14. ↑ "تاريخ الصيد ودوره في الحفاظ على الحياة البرية" . صحيفة إنديان إكسبريس . 3 مارس 2023. تاريخ الاطلاع: 8 أكتوبر 2023 .
  15. 1 2 باتانايك، ديفدوت (11 ديسمبر 2020). "عن الباحثين عن الإثارة وصيادي الغزلان" . صحيفة إيكونوميك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0013-0389 . تاريخ الاسترجاع 8 أكتوبر 2023 . 
  16. 1 2 سينغ، أوبيندر (23-10-2017). "حتى في الهند القديمة، كانت الدولة عادةً في حالة حرب مع الغابة وسكانها" . Scroll.in . تم الاسترجاع في 8-10-2023 .
  17. ↑ "ماذا يخبرنا العنف السياسي في الهند القديمة عن ماضينا وحاضرنا؟" . ذا واير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أكتوبر 2023 .
  18. ↑ سينها، كاناد (2017). "تصور أرض حرام: المعتكف كموقع للإعفاء في الأدب الهندي القديم وبدايات العصور الوسطى" . عوالم العصور الوسطى . 6 : 20-39 . doi : 10.1553/medievalworlds_no6_2017s20 .
  19. ^ لود ، سايان (31 ديسمبر 2020). "تصوير" الصيد "في التاريخ البيئي للهند" . مجلة الترالانج . 2 (02): 190– 206. دوى : 10.52919/altralang.v2i02.84 .
  20. ↑ موجومدار، داتاترايا تشينتامان، محرر (1950). موسوعة الثقافة البدنية الهندية: دراسة شاملة للتربية البدنية في الهند، مع توضيح وافٍ لمختلف أنشطة الثقافة البدنية، والألعاب، والتمارين، وما إلى ذلك، كما ورثناها عن أجدادنا وما تُمارس في الهند . جود كومبانيونز. ص 296. OCLC 14652803 .  
  21. ↑ الثقافة البدنية كساحة للصراع على السلطة في البلاط المغولي، د. بارول لاو غور
  22. ^ براونستوك، ويليم. الإسلام: de l'empire moghol au Conflit Arabo-Israélien (بالفرنسية). كتب كامبريدج ستانفورد.
  23. ↑ "نموذج رائع" . صحيفة إنديان إكسبريس . 26 فبراير 2017. تاريخ الاسترجاع: 23 مارس 2024 .
  24. ↑ "الثقافة البدنية الأصلية في البنغال خلال الحكم البريطاني" (ملف PDF) . اللغة في الهند .
  25. ↑ أوهانلون، روزاليند (1 يناير 2007). "الرياضات العسكرية وتاريخ الجسد القتالي في الهند" . مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق . 50 (4): 490-523 . doi : 10.1163/156852007783245133 . ISSN 1568-5209 . 
  26. ↑ كيدامبي، براشانت (2011). "البطل، والمشهور، والرمز: ساشين تيندولكار والثقافة العامة الهندية". دليل كامبريدج للكريكيت . ص 187-202 . doi : 10.1017/CCOL9780521761291.015 . ISBN  978-0-521-76129-1.
  27. ↑ موجومدار، داتاترايا تشينتامان، محرر (1950). موسوعة الثقافة البدنية الهندية: دراسة شاملة للتربية البدنية في الهند، توضح بإسهاب مختلف أنشطة الثقافة البدنية، والألعاب، والتمارين، وما إلى ذلك، كما ورثناها عن أجدادنا وما تُمارس في الهند . جود كومبانيونز. ص 22. OCLC 14652803 .  
  28. ↑ روسيلي، جون (1980). "صورة الذات للضعف: التربية البدنية والقومية في البنغال في القرن التاسع عشر". الماضي والحاضر (86): 121-148 . doi : 10.1093/past/86.1.121 . JSTOR 650742. PMID 11615074 .  
  29. ↑ توبدار، سوديبا (أبريل 2017). "الإمبراطورية الجسدية: التربية البدنية وتسييس أجساد الأطفال في أواخر الحقبة الاستعمارية في البنغال". النوع الاجتماعي والتاريخ . 29 (1): 176-197 . doi : 10.1111/1468-0424.12259 .
  30. ↑ مانا، أغنيديف (9 مارس 2023). "الرياضات المحلية والثقافة البدنية في الرقصات الشعبية في البنغال الاستعمارية" . مجلة أغبي الملكية لأبحاث غوندوانا في التاريخ والعلوم والاقتصاد والعلوم السياسية والاجتماعية . 4 (3): 14-21 .
  31. ↑ تشودري سينغوبتا، إنديرا (1993). الاستعمار والهوية الثقافية : نشأة الخطاب الهندوسي، البنغال 1867-1905 (أطروحة). doi : 10.25501/SOAS.00028888 . 
  32. ↑ فيشر-تينيه، هارالد (مارس 2019). "اللياقة للحداثة؟ جمعية الشبان المسيحية وبرامج التربية البدنية في جنوب آسيا في أواخر الحقبة الاستعمارية (حوالي 1900-1940)". دراسات آسيوية حديثة . 53 (2): 512-559 . doi : 10.1017/S0026749X17000300 .
  33. ↑ وات، كاري (2021). "الثقافة البدنية والجسد في الهند الاستعمارية، حوالي 1800-1947". دليل روتليدج لتاريخ الاستعمار في جنوب آسيا . ص 345-358 . doi : 10.4324/9780429431012-33 . ISBN  978-0-429-43101-2.
  34. ↑ سينغلتون، مارك (2010). "الهند وحركة الثقافة البدنية الدولية". يوغا بودي . ص 81-94 . doi : 10.1093/acprof:oso/9780195395358.003.0005 . ISBN  978-0-19-539535-8.
  35. ↑ ميلز، جيمس هـ. (2004). مواجهة الجسد: سياسات المادية في الهند الاستعمارية وما بعد الاستعمارية . دار أنثيم للنشر. رقم ISBN 978-1-84331-365-6.
  36. ↑ ماندالا، فيجايا راماداس (2018). "الثقافة الإمبراطورية والصيد في الهند الاستعمارية". إطلاق النار على نمر . ص 38-78 . doi : 10.1093/oso/9780199489381.003.0002 . ISBN  978-0-19-948938-1.
  37. ↑ ماني، فيونا (مايو 2012). البنادق والصيد: صعود أخلاقيات الصيد لدى النبلاء وسقوط الصيادين غير الشرعيين من الطبقة الدنيا في الهند البريطانية، 1750-1947 (أطروحة). doi : 10.33915/etd.594 .
  38. ↑ ماندالا، فيجايا راماداس (13 ديسمبر 2018). "الصيد كـ"رياضة" في الهند الاستعمارية: قواعد الروح الرياضية، والأسلحة النارية، والعرق، والطبقة في الصيد". إطلاق النار على نمر : 161-219 . doi : 10.1093/oso/9780199489381.003.0004 .
  39. ↑ موكرجي، البروفيسور سوميت. "الرياضة محفز القومية في الهند الاستعمارية" . أكاديميا .
  40. ↑ سينغلتون، مارك (10 فبراير 2010). جسد اليوغا: أصول ممارسة الوضعيات الحديثة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-974598-2.
  41. ↑ غانيري، نامراتا ر. (خريف 2014). "ملاحظات حول فيايام: مجلة رياضية محلية في غرب الهند" . النشرة الإخبارية . 69. المعهد الدولي للدراسات الآسيوية: 8.
  42. ↑ لوف، آدم؛ دزيكوس، لارس (26 فبراير 2020). "كيف أحبت الهند لعبة الكريكيت، الرياضة المفضلة لدى حكامها البريطانيين الاستعماريين" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2024 .
  43. ↑ مادوكس، كالي إليزابيث (2012). اللعب ما بعد الاستعماري: لقاءات مع الرياضة والثقافة البدنية في الهند المعاصرة (أطروحة). بروكويست 1314798814 . 
  44. ^ "دوني يستثمر في تاجدا راهو: تعزيز عودة اللياقة التقليدية" . myKhel .
  45. ↑ ماكدونالد، إيان (ديسمبر 1999). "«وطنيون فسيولوجيون؟: سياسات الثقافة البدنية والقومية الهندوسية في الهند». المجلة الدولية لعلم اجتماع الرياضة . 34 (4): 343-358 . doi : 10.1177/101269099034004003 .
  46. ↑ أرمسترونغ، جيروم (2020-02-02). "بالنسبة للثوار الهنود في نضالهم من أجل الحرية، كانت الصالات الرياضية ومراكز التدريب (الأخارا) غطاءً للعمل السياسي" . ذا برينت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-03-2024 .
  47. ^ فالياني، عرفات أ. (2011). الجماهير المسلحة في الهند . دوى : 10.1057/9780230370630 . رقم ISBN 978-1-349-29455-8.
  48. ↑ هيفيرنان، كونور (2022). تاريخ الثقافة البدنية . شبكات أبحاث كومون جراوند. ISBN 978-1-957792-23-1.
  49. ↑ هيفيرنان، كونور (5 يوليو 2016). تأرجح الهراوات الهندية في الهند وإنجلترا في القرنين التاسع عشر والعشرين (أطروحة). كلية التاريخ، جامعة كامبريدج. doi : 10.17863/CAM.7166 .
  50. ↑ ريج فيدا/ماندالا 6/ترنيمة 75/5
  51. ↑ بيرت، جون (2010). مالاخامب: دراسة في ممارسة المصارعة الهندية بالحبال والأعمدة (أطروحة). ص 32. في القرن السادس عشر، جلب المغول الفرس تأثيرًا آخر للمصارعة الشمالية إلى شبه القارة الهندية. امتزجت هذه الممارسة مع الشكل المحلي لتكوين أسلوب المصارعة البهلواني، المنتشر في جميع أنحاء الهند وباكستان وبنغلاديش اليوم. 
  52. ^ بورسيلوت (2018) ، ص. 30-31. خطأ sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFPourcelot2018 ( مساعدة )
  53. ↑ سيمونز (1982) ، ص 36. خطأ في sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFSimmons1982 ( مساعدة )
  54. ↑ ييجر (2011) ، ص 41. خطأ sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFYeager2011 ( مساعدة )
  55. ↑ لي (1975) ، ص 29. خطأ في sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFLee1975 ( مساعدة )
  56. ↑ هاوزر (2013) ، ص 4. خطأ sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFHauser2013 ( مساعدة )
  57. ↑ Greer (2023) ، ص 34. خطأ sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFGreer2023 ( مساعدة )
  58. ↑ ليتل (2015) ، ص 58. خطأ في sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFLittle2015 ( مساعدة )
  59. ↑ هندريكس (2022) ، ص 88-92. خطأ في sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFHendricks2022 ( مساعدة )
  60. ↑ لي، بروس، "مقدمات" في كتاب "طريق جيت كون دو" ، كاليفورنيا: منشورات أوهارا، 1975، ص 29
  61. ↑ OED 0000 .
  62. ↑ بوكر 2000 ، ص. مدخل "اليوغا".
  63. ↑ Keown 2004 ، ص. مدخل "اليوغا".
  64. ↑ جونسون 2009 ، ص. مدخل "اليوغا".
  65. ↑ كارمودي وكارمودي 1996 ، ص 68.
  66. ^ سارباكر 2005 ، ص 1-2.
  67. ↑ BBC 2017. خطأ في ملف sfn: لا يوجد هدف: CITEREFBBC2017 ( مساعدة )
  68. ↑ بورلي 2000 ، الصفحات 1-2. خطأ في رقم المرجع: لا يوجد هدف: CITEREFBurley2000 ( مساعدة )
  69. ^ دي ميشيلس 2007 . خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFDe_Michelis2007 ( مساعدة )
  70. ↑ "المودجار والتدريب البدني الهندي التقليدي" . مينت . 26 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2025 .

مصادر

  • بوكر، جون (2000). قاموس أكسفورد الموجز لأديان العالم . مطبعة جامعة أكسفورد.
  • كارمودي، دينيس لاردنر؛ كارمودي، جون (1996). التعاطف الهادئ . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة.
  • فويرشتاين، جورج (1998). تقاليد اليوغا: تاريخها، أدبها، فلسفتها وممارستها . دار هوم للنشر. رقم ISBN 0-934252-88-2.
  • جونسون، دبليو جيه (2009). قاموس الهندوسية . مطبعة جامعة أكسفورد.
  • كيون، داميان (2004). قاموس البوذية . مطبعة جامعة أكسفورد.
  • كينغ، ريتشارد (1999). الفلسفة الهندية: مدخل إلى الفكر الهندوسي والبوذي . مطبعة جامعة جورج تاون.
  • أولسون، توفا (2023). اليوغا والتانترا: التاريخ والفلسفة والأساطير . موتيلال بانارسيداس.
  • سارباكر، ستيوارت راي (2005). سامادهي: المقدس والمتوقف في اليوغا الهندية التبتية . مطبعة جامعة ولاية نيويورك.
  • وايت، ديفيد جوردون (2011). "اليوغا: تاريخ موجز لفكرة" (ملف PDF) . اليوغا في الممارسة . مطبعة جامعة برينستون. الصفحات 1-23 . 
  • "اليوغا" . قاموس أكسفورد الإنجليزي على الإنترنت . مطبعة جامعة أكسفورد. سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2015 .

للمزيد من القراءة