شعوب الإيروكوا

شعوب الإيروكوا، ويُشار إليهم أحيانًا باسم نادويك، [ 1 ] [ 2 ] هم مجموعة عرقية لغوية من الشعوب في شرق أمريكا الشمالية . تمتد أراضيهم التقليدية، التي يُطلق عليها الباحثون أحيانًا اسم إيروكويا، [ 3 ] من مصب نهر سانت لورانس في الشمال إلى نهر كيب فير في الجنوب. وهم الآن منتشرون في جميع أنحاء الولايات المتحدة حتى ولاية أوكلاهوما غربًا .
بعض شعوب الإيروكوا أعضاء في اتحادات هاودينوسوني ، ووندات ، وتيونونتات ، ونيوترال . ومن بين الشعوب الأخرى إيري ، ووينرو ، وسوسكيهانوك ، وشيروكي ، وميهرين .
توجد أدلة أثرية على وجود شعوب الإيروكوا في المنطقة المحيطة بولاية نيويورك الحالية في الفترة ما بين 500 و600 ميلادي تقريبًا، ويعود تاريخها إلى 4000 قبل الميلاد. ويبدو أن ثقافتهم المميزة قد تطورت بحلول عام 1000 ميلادي تقريبًا. [ 4 ]
تاريخ

تقول أساطير الهودينوسوني أن شعوب الإيروكوا تنحدر من امرأة سقطت من السماء، [ 5 ] وأنهم كانوا دائماً على جزيرة السلحفاة . [ 6 ]
تأثرت مجتمعات الإيروكوا بموجة الأمراض المعدية الناتجة عن وصول الأوروبيين . على سبيل المثال، تشير التقديرات إلى أنه بحلول منتصف القرن السابع عشر، انخفض عدد سكان ويندات من 20000 إلى 30000 نسمة إلى حوالي 9000 نسمة، بينما انخفض عدد سكان تيونونتاتي من حوالي 8000 نسمة إلى 3000 نسمة. [ 7 ]
علم الآثار
تصف تقاليد هوبويل الجوانب المشتركة لحضارة أمريكية أصلية قديمة ازدهرت قبل وصول كولومبوس، في مستوطنات على طول الأنهار في الغابات الشرقية الشمالية الشرقية والوسطى الغربية، من عام 100 قبل الميلاد إلى عام 500 ميلادي ، خلال فترة الغابات الوسطى . لم تكن تقاليد هوبويل ثقافة أو مجتمعًا واحدًا، بل مجموعة من السكان المنتشرين على نطاق واسع، تربطهم شبكة مشتركة من طرق التجارة . يُعرف هذا بنظام التبادل الخاص بهوبويل. [ 8 ]
توجد أدلة أثرية على وجود شعوب الإيروكوا "في المنطقة المحيطة بولاية نيويورك الحالية في الفترة ما بين 500 و600 ميلادي تقريبًا، وربما يعود تاريخها إلى 4000 قبل الميلاد. ويبدو أن ثقافتهم المميزة قد تطورت بحلول عام 1000 ميلادي تقريبًا." [ 4 ]
تقاليد الإيروكوا في أونتاريو
وضع عالم الآثار جيه في رايت مفهوم تقاليد الإيروكوا في أونتاريو عام 1966. [ 9 ] ويشمل هذا المفهوم مجموعة من الثقافات الأثرية التي يعتبرها علماء الآثار إيروكوية أو إيروكوية بدائية . في مرحلة الإيروكوا المبكرة في أونتاريو (التي يُرجح أنها بدأت حوالي عام 900 ميلادي)، شملت هذه الثقافات ثقافتي غلين ماير وبيكرينغ، [ 9 ] اللتين تركزتا في جنوب غرب وشرق أونتاريو على التوالي. [ 10 ]
خلال مرحلة الإيروكوا في وسط أونتاريو، حدث تغير ثقافي سريع قرب بداية القرن الرابع عشر، [ 11 ] واختفت الفروق الملحوظة بين ثقافتي غلين ماير وبيكرينغ. تنقسم مرحلة الإيروكوا في وسط أونتاريو زمنيًا إلى مرحلتين فرعيتين هما أورين وميدلبورت، [ 12 ] واللتان تُصنفان أحيانًا على أنهما ثقافتان. [ 13 ] عزا رايت في البداية ازدياد التجانس إلى " نظرية الغزو "، حيث سيطرت ثقافة بيكرينغ على ثقافة غلين ماير، وأصبحت الأولى سلفًا للمرحلتين الفرعيتين اللاحقتين أورين وميدلبورت. ومنذ ذلك الحين، انتقد علماء الآثار المعارضون لنظرية رايت هذه النظرية على عدة مستويات، منها التشكيك في وجود أدلة جوهرية تثبت أن ثقافتي غلين ماير وبيكرينغ كانتا متميزتين بشكلٍ واضح عن بعضهما البعض. [ 11 ] أدى عملهم إلى إعادة تصنيف بعض مواقع أورين وميدلبورت على أنها غلين ماير، [ 14 ] وبحلول التسعينيات، أصبح علماء الآثار عاجزين بشكل متزايد، في ظل الأدلة المتاحة، عن تمييز مجموعات فرعية من المواقع من تلك الفترة في أونتاريو إلى ثقافات أثرية متميزة. [ 15 ]
في ورقة بحثية نُشرت عام ١٩٩٠، ذكر رونالد ويليامسون أن ثقافتي غلين ماير وبيكرينغ قد تمثلان "طرفي نقيض لسلسلة متصلة من التباين المكاني تمتد عبر جنوب أونتاريو"، وذلك في معرض حججه ضد تصنيف مواقع الإيروكوا في أونتاريو إلى مجموعات بناءً على الثقافة المادية. [ ١٦ ] وقد توازى هذا الخلاف مع مناقشات معاصرة أخرى حول جدوى النظام القديم لتصنيف الثقافة المادية، والذي وُضع في الغالب خلال الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، مثل انتقاد جدوى مجمع سوجين الإيروكوا ما قبل أونتاريو كنموذج مفاهيمي. [ ١٧ ] وفي مقال نُشر عام ١٩٩٥، تبنى دين سنو وجهة نظر أكثر اعتدالًا، إذ أيّد فكرة تميز ثقافتي غلين ماير وبيكرينغ، ولكنه أقرّ أيضًا بأن "نظرية الغزو" كانت تُعتبر في ذلك الوقت تفتقر إلى أدلة كافية من قِبل علماء الآثار. [ ١٣ ]
كانت مجموعة بوينت بينينسولا ثقافة أصلية استوطنت أونتاريو ونيويورك من عام 600 قبل الميلاد إلى عام 700 ميلادي (خلال فترة الغابات الوسطى ). [ 18 ] تطورت هذه الثقافة، إلى جانب مجموعات أخرى ، في نهاية المطاف إلى عدة دول ناطقة باللغة الإيروكية في بنسلفانيا وأونتاريو ونيويورك. [ 4 ]
ثقافة
تتمتع العديد من الشعوب الناطقة بالإيروكية بأنظمة قرابة أمومية ، وسكنت في بيوت طويلة كبيرة متعددة العائلات . [ 19 ] تاريخيًا، كانوا مزارعين شبه مستقرين، يعيشون في مدن كبيرة محاطة بأسوار خشبية للدفاع عن أنفسهم ضد هجمات الأعداء. واعتمدت الشعوب الناطقة بالإيروكية في غذائها على الصيد وجمع الثمار. [ 19 ] وقد جادل العديد من الباحثين بأن الشعوب الناطقة بالإيروكية تؤمن بقوة عظيمة تُسمى أوريندا . [ 20 ] [ 21 ]
قائمة الدول الناطقة باللغة الإيروكية
- شيروكي ( ᏣᎳᎩ Tsalagi ، ᎠᏂᏴᏫᏯᎢ Aniyvwiya أو Anigiduwagi ): من جنوب أبالاتشي
- † كوري ، من منطقة كارولينا تايدووتر
- † إيري (إريكرونون): من الساحل الجنوبي لبحيرة إيري
- شعب هاودينوسوني (الإيروكوا) في شمال ولاية نيويورك وأوهايو والشاطئ الشمالي لبحيرة أونتاريو
- † هونياسونت : في وادي نهر أوهايو العلوي
- † ماساووميك (يُعرف أيضًا باسم مونونجاهيلا ): من وسط جبال الأبلاش
- † ميهرين ( Kauwets'a:ka ): منطقة مياه المد
- † نيوسيوك ، من منطقة كارولينا تايدووتر
- † المحايدون (تشونونتون أو أتاواندارون): من شبه جزيرة أونتاريو
- أنوخياهرونون
- أنتوارونون
- أونديرونون
- تشونونتون
- أوهيروكوارهرونون
- أونداتو
- أونجنياهرا
- توتونتاراتونهرونون
- نوتواي ( شيروينهاكا ): من منطقة تايدووتر
- † سكاهينتوارهونون : من وادي وايومنغ
- † الإيروكويين في سانت لورانس : من المناطق المحيطة بمونتريال ومدينة كيبيك
- † سوسكيهانوك (كونيستوغا): من حوض نهر سوسكيهانا
- † Tehotitachsae : من حوض نهر سسكويهانا الشمالي
- تيونونتاتي (التبغ أو بيتون): من الشاطئ الجنوبي لخليج جورجيا
- هاتينااريسكا
- أوسكينونتون
- ويندات (هورون): نسبةً إلى وينداك على الشاطئ الجنوبي لخليج جورجيا
- أتيغنوانتان
- Attigneenongnahac
- أريندارهونون
- تاهونتاينرات
- أتارونكرونون
- † وينروهرونون (وينرو): من شمال ولاية نيويورك
- † ويستو (تشيتشيميكو أو ريتشاهيكريان): من جنوب شرق الولايات المتحدة
- ويندوت (هورون): نسبةً إلى ما يُعرف الآن بميشيغان وأوهايو
قائمة حكومات قبائل الإيروكوا
- أمة كايوغا في نيويورك : من ولاية نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية
- قبيلة شيروينهاكا (نوتواي) الهندية : من ولاية فرجينيا ، الولايات المتحدة ( معترف بها من قبل الولاية [ 22 ] )
- أمة الشيروكي : في أوكلاهوما، الولايات المتحدة الأمريكية
- † أمة شيروكي (1794-1907) : من جنوب شرق الولايات المتحدة
- قبيلة شيروكي الشرقية : من ولاية كارولاينا الشمالية ، الولايات المتحدة الأمريكية
- أمة موهوك في أكويساسني (قبيلة سانت ريجيس موهوك): في كيبيك وأونتاريو ، كندا ونيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية
- Mohawks of Kahnawà:ke : كيبيك، كندا
- شعب موهوك في كانيسا تاكي : من كيبيك، كندا
- أمة موهوك الأولى في خليج كوينت : من أراضي تيندينيغا موهوك في أونتاريو، كندا
- قبيلة نوتواي الهندية في ولاية فرجينيا : من ولاية فرجينيا، الولايات المتحدة الأمريكية (معترف بها من قبل الولاية [ 22 ] )
- أمة أونيدا الهندية : نيويورك، الولايات المتحدة
- أمة أونيدا في نهر التايمز : أونتاريو، كندا
- أمة أونيدا في ولاية ويسكونسن : من ولاية ويسكونسن ، الولايات المتحدة الأمريكية
- أمة أونونداغا : نيويورك، الولايات المتحدة
- أمة سينيكا-كايوغا : أوكلاهوما، الولايات المتحدة الأمريكية
- أمة سينيكا في نيويورك : من ولاية نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية
- الأمم الست لنهر غراند : أونتاريو، كندا
- أمة توناوندا سينيكا : من نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية
- أمة توسكارورا : من نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية
- فرقة كيتووا المتحدة من هنود شيروكي : من أوكلاهوما، الولايات المتحدة
- واهتا موهاوكس : من أونتاريو، كندا
- أمة وندات : من كيبيك، كندا
- أمة واياندوت أندردون : من ميشيغان ، الولايات المتحدة (معترف بها من قبل الأقران [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] )
- أمة واياندوت في كانساس : من كانساس ، الولايات المتحدة (معترف بها من قبل النظراء [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] )
- أمة وايندوت : من أوكلاهوما، الولايات المتحدة
انظر أيضاً
مراجع
الاقتباسات
- ^ السيوي، جورج إي. الزناد ، بروس جراهام (1990). من أجل تاريخ أمريكي ذاتي: مقال عن أسس الأخلاق الاجتماعية . كيبيك: مطبعة جامعة لافال. رقم ISBN 978-2-7637-7220-2.
- ↑ ماجي، كاثرين كلير (2016). "«هنّ روح الأمة»: المرأة والحرب في مجتمع نادويك التقليدي . www.semanticscholar.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أبريل 2026 .
- ↑ أندرسون 2020 ، ص 4.
- 1 2 3 بيرش، جينيفر (2015). "البحوث الحالية حول التطور التاريخي لمجتمعات الإيروكوا الشمالية" . مجلة البحوث الأثرية . 23 (3): 263-323 . doi : 10.1007/s10814-015-9082-3 . ISSN 1059-0161 .
- ↑ "الإيروكوا | التاريخ والثقافة والحقائق | بريتانيكا" . www.britannica.com . تاريخ الاسترجاع: 22 يناير 2022 .
- ↑ "قصة الخلق عند الإيروكوا - الدرس الرابع" . www.collectionscanada.gc.ca . تاريخ الوصول: 22 يناير 2022 .
- ↑ ماكميلان وييلوهورن 2004 ، ص 78.
- ↑ "مجال تفاعل هوبويل: دليل على التجارة بين المناطق والتعقيد الهيكلي - بروكويست" . www.proquest.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أبريل 2026 .
- 1 2 سنو 1995 ، ص. 67.
- ↑ "ملخص علم الآثار في أونتاريو" . جمعية أونتاريو الأثرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2023 .
- 1 2 رايت 1992 ، ص. 4.
- ↑ رايت 1992 ، ص 5.
- 1 2 سنو 1995 ، ص. 68.
- ↑ رايت 1992 ، ص 3.
- ↑ رايت 1992 ، ص 8.
- ↑ ويليامسون 1990 ، ص 295.
- ↑ فيريس وسبنس 1995 ، ص 98.
- ↑ "النباتات الأصلية في الغابات الوسطى" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2009-10-08 .
- 1 2 "شعوب الإيروكوا" . WorldAtlas . 2017-04-25 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-01-23 .
- ↑ هيويت، جيه إن بي (1902). "الأوريندا وتعريف الدين" . عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي . 4 (1): 33-46 . doi : 10.1525/aa.1902.4.1.02a00050 . JSTOR 658926 .
- ↑ لانغ، أبيجيل (2021-11-14). "أوريندا والجذور الأصلية للكاريزما" . جامعة ساسكس . doi : 10.58079/AGWW .
- 1 2 "القبائل المعترف بها من قبل الولاية" . www.commonwealth.virginia.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12-05-2026 .
- ↑ كاسوبا، جيم (11 سبتمبر 2015). "أمة واياندوت أوف أندردون تستحوذ على أرض في جبل طارق" . نيوز-هيرد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2024 .
- ↑ هارتيغ، جون. "لحظة البحيرات العظمى: الأرض المقدسة لأمة واياندوت أندردون" . GreatLakesNow . GreatLakesNow . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يوليو 2023 .
- 1 2 بوانتورييه، ماري (13 يوليو 2022). "شعب وندات: جماعة تُعرّف نفسها بنفسها أم اتحاد أمم؟" . أوراق (14): 58-68 . doi : 10.46608/leaves.vi14.383 . ISSN 2492-0983 .
- ↑ بيرنر، فالون (2023). "تاريخ اللغة وإحيائها في قبائل ويندات ووياندوت (تي)، 1534-2023" . جامعة ساسكاتشوان .
- ↑ بيرنر، فالون (2020). الشفاء من خلال اللغة: إعادة الإحياء والتجديد في اتحاد وندات (رسالة بكالوريوس). جامعة كاليفورنيا، بيركلي . تاريخ الاسترجاع: 12 مايو 2024 .
مصادر
- أندرسون، تشاد ل. (2020). المشهد التاريخي للإيروكويا: التاريخ، والغزو، والذاكرة في شمال شرق الولايات المتحدة الأصلي . دراسات المناطق الحدودية والدراسات العابرة للثقافات. مطبعة جامعة نبراسكا. doi : 10.2307/j.ctvzpv65x . ISBN 9781496218650. S2CID 219044376 .
- فيريس، نيل؛ سبنس، مايكل دبليو. (يوليو–ديسمبر 1995). "تقاليد الغابات في جنوب أونتاريو". مجلة علم الآثار الأمريكية (9). معهد عموم أمريكا للجغرافيا والتاريخ: 83–138 . JSTOR 27768356 .
- ماكميلان، آلان د.؛ يلوهورن، إلدون (2004). الشعوب الأصلية في كندا (الطبعة الثالثة ). دوغلاس وماكنتاير . ISBN 1-55365-053-0.
- سنو، دين ر. (يناير 1995). "الهجرة في عصور ما قبل التاريخ: حالة الإيروكوا الشمالية". العصور القديمة الأمريكية . 60 (1). مطبعة جامعة كامبريدج: 59-79 . doi : 10.2307/282076 . JSTOR 282076. S2CID 164163259 .
- ويليامسون، رونالد ف. (1990). إليس، كريس ج.؛ فيريس، نيل (محرران). "الفترة الإيروكية المبكرة في جنوب أونتاريو". علم آثار جنوب أونتاريو حتى عام 1650 ميلادي . العدد 5. الصفحات 291-320 .
- رايت، جيه في (1992). "نظرية الغزو في تقاليد الإيروكوا في أونتاريو: إعادة تقييم" (ملف PDF) . علم آثار أونتاريو . 54. جمعية أونتاريو الأثرية: 3-16 .
للمزيد من القراءة
- أبيل، تيموثي جيه؛ فافراسيك، جيسيكا إل؛ هارت، جون بي. (أكتوبر 2019). "التأريخ بالكربون المشع للاستيطان الإيروكوي في شمال ولاية نيويورك". مجلة العصور القديمة الأمريكية . 84 (4). مطبعة جامعة كامبريدج: 748-761 . doi : 10.1017/aaq.2019.50 . JSTOR 26818405. S2CID 198409952 .
- بامان، سوزان؛ كون، روبرت؛ مولنار، جيمس؛ سنو، دين (1992). "علم آثار الإيروكوا". المراجعة السنوية لعلم الإنسان . 21. المراجعات السنوية: 435-460 . doi : 10.1146/annurev.an.21.100192.002251 . JSTOR 2155995 .
- بيرش، جينيفر (أكتوبر 2012). "المجتمعات المندمجة: تجميع المستوطنات والتكامل الاجتماعي في أونتاريو الإيروكية". مجلة العصور القديمة الأمريكية . 77 (4). مطبعة جامعة كامبريدج: 646-670 . doi : 10.7183/0002-7316.77.4.646 . JSTOR 23486483. S2CID 163563683 .
- بيرش، جينيفر (سبتمبر 2015). " البحوث الحالية حول التطور التاريخي لمجتمعات الإيروكوا الشمالية" . مجلة البحوث الأثرية . 23 (3). سبرينغر: 263-323 . doi : 10.1007/s10814-015-9082-3 . JSTOR 43956789. S2CID 254595251 .
- براون، غريغوري فنسنت (2015). الطقوس والمادية والذاكرة في قرية إيروكوية (ملف PDF) (أطروحة). جامعة تورنتو.
- بورسي، جيفري أ. (2003). "تمييز مواقع التخزين والهياكل في موقع فورستر: أحد مكونات برينسيس بوينت في جنوب أونتاريو". المجلة الكندية لعلم الآثار . 27 (2). الجمعية الكندية لعلم الآثار: 191-233 . JSTOR 41103448 .
- كروفورد، غاري دبليو؛ سميث، ديفيد جي. (أكتوبر 1996). "الهجرة في عصور ما قبل التاريخ: برينسيس بوينت وحالة الإيروكوا الشمالية". مجلة العصور القديمة الأمريكية . 61 (4). مطبعة جامعة كامبريدج: 782-790 . doi : 10.2307/282018 . hdl : 1807/96508 . JSTOR 282018. S2CID 163859412 .
- كريس، جون لورانس (2011). ديوغنيونكواراكدا - "على حافة الغابة": تطور قرية الإيروكوا في جنوب أونتاريو، 900-1500 ميلادي (ملف PDF) (أطروحة). جامعة تورنتو.
- هارت، جون ب.؛ إنجلبرخت، ويليام (يونيو 2012). "التطور العرقي للإيروكويين الشماليين: تحليل الشبكات الاجتماعية". مجلة المنهج والنظرية الأثرية . 19 (2). سبرينغر: 322-349 . doi : 10.1007/s10816-011-9116-1 . JSTOR 23256843. S2CID 254600558 .
- جيمسون، جيمس بروس (يناير 2016). العظم والقرن والسن والصدفة: دراسة في تكنولوجيا الإيروكوا (ملف PDF) (أطروحة). جامعة ماكجيل.
- جاميسون، سوزان م. (1992). "التفاعل الإقليمي وتطور الإيروكوا في أونتاريو". المجلة الكندية لعلم الآثار . 16. الجمعية الكندية لعلم الآثار: 70-88 . JSTOR 41102851 .
- جونستون، ريتشارد ب. (1979). "ملاحظات حول دفن العظام لدى قبائل الإيروكوا في أونتاريو". المجلة الكندية لعلم الآثار (3). الجمعية الكندية لعلم الآثار: 91-104 . JSTOR 41102198 .
- جونز، إريك إي.؛ كريز، جون إل.، محرران. (2016). العملية والمعنى في علم الآثار المكاني: دراسات في فضاء ومكان الإيروكوا قبل كولومبوس . مطبعة جامعة كولورادو. ISBN 9781607325093JSTOR j.ctt1kc6hk0 .
- كابتشيس، ميما (خريف 1980). "خنادق الجدران في المواقع الإيروكية". علم آثار شرق أمريكا الشمالية . 8. اتحاد الولايات الشرقية الأثري: 98-105 . JSTOR 40914190 .
- كيربر، جوردان إي، محرر (2007). علم آثار الإيروكوا: قراءات مختارة ومصادر بحثية . مطبعة جامعة سيراكيوز .
- مانينغ، ستورت دبليو؛ بيرش، جينيفر؛ كونجر، ميغان أ؛ دي، مايكل دبليو؛ وآخرون . (5 ديسمبر 2018). "إعادة تأريخ تاريخ الإيروكوا في شمال شرق أمريكا الشمالية باستخدام الكربون المشع" . مجلة ساينس أدفانسز . 4 (12). eaav0280. Bibcode : 2018SciA....4..280M . doi : 10.1126/sciadv.aav0280 . PMC 6281431. PMID 30525108 .
- نوبل، ويليام سي. (1979). "أنابيب التماثيل الإيروكية في أونتاريو". المجلة الكندية لعلم الآثار (3). الجمعية الكندية لعلم الآثار: 69-90 . JSTOR 41102197 .
- بارمنتر، جون (2010). حافة الغابة: الإيروكوا، 1534-1701 . مطبعة جامعة ولاية ميشيغان.
- ترافاجان، جون دبليو. (2008). "التجسيد، والاندماج الطقوسي، وأكل لحوم البشر بين الإيروكوا بعد عام 1300 ميلادي". مجلة دراسات الطقوس . 22 (2): 1-12 . JSTOR 44368787 .
- واريك، غاري (ديسمبر 2000). "استيطان الإيروكوا في جنوب أونتاريو قبل وصول الأوروبيين". مجلة تاريخ ما قبل التاريخ العالمي . 14 (4). سبرينغر: 415-466 . doi : 10.1023/A:1011137725917 . JSTOR 25801165. S2CID 163183815 .
- ويسلر، كيت دبليو. (أكتوبر 1983). "السياسات التجارية والأنظمة السياسية الأصلية في إيروكوا وأسانتي". دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ . 25 (4). مطبعة جامعة كامبريدج: 641-660 . doi : 10.1017/S0010417500010653 . JSTOR 178668. S2CID 145308030 .
- وايت، توماس ر. (صيف 2007). "التباين بين اللغة الإيروكية البدائية في الفترة الانتقالية بين أواخر العصر العتيق وبداية العصر الخشبي في مرتفعات الأبلاش". علم الآثار في جنوب شرق الولايات المتحدة . 26 (1). تايلور وفرانسيس: 134-144 . JSTOR 40713422 .
- شعوب الإيروكوا
- السكان الأصليون في غابات شمال شرق البلاد
- الشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية
- السكان الأصليون في الولايات المتحدة
- الأمم الأولى في كندا
- قبائل السكان الأصليين لأمريكا
- قوائم الشعوب الأصلية في الأمريكتين
- الثقافة الأصلية للغابات الشمالية الشرقية
