الإسلام في النرويج
95-100% | |
90-95% | |
50-70% | |
30-35% | |
10-20% | |
5-10% | |
4-5% | |
2-4% | |
1-2% | |
أقل من 1% |

الإسلام هو ثاني أكبر ديانة في النرويج بعد المسيحية . في عام 2020، بلغ عدد المسلمين في النرويج 182,607 نسمة (3.4% من إجمالي السكان). [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] غالبية المسلمين في النرويج من السنة ، مع وجود أقلية شيعية كبيرة . يعيش 55% من مسلمي البلاد في أوسلو ومقاطعة فيكن السابقة ( أكيرشوس ، بوسكيرود، وأوستفولد حاليًا ) . ينحدر غالبية المسلمين من أصول مهاجرة، ونسبة المسلمين من النرويجيين الأصليين قليلة جدًا .
تاريخ
تشير السجلات الأيسلندية إلى وصول ممثلين عن سلطان تونس المسلم إلى النرويج في ستينيات القرن الثالث عشر، بعد أن أرسل الملك هاكون هاكونسون سفارات إلى السلطان محملة بهدايا ثمينة. [ 5 ] مع ذلك، لم يكن عدد المسلمين في البلاد كبيرًا حتى النصف الثاني من القرن العشرين. وبحلول عام 1958، استقطب دعاة الجماعة الأحمدية عددًا قليلًا من المتحولين وأسسوا جالية صغيرة في أوسلو. [ 6 ] بدأت الهجرة من الدول الإسلامية إلى النرويج متأخرة مقارنةً بدول أوروبا الغربية الأخرى، ولم تتسارع وتيرتها إلا في أواخر ستينيات القرن العشرين. إلا أنه بفضل طفرة النفط، استمرت هجرة العمالة لفترة أطول من غيرها من الدول. [ 7 ] وصل أول العمال المهاجرين الباكستانيين عام 1967. [ 7 ] وفي عام 1975، توقفت هجرة العمالة إلى النرويج ، لكن قواعد لم شمل الأسر ظلت متساهلة نسبيًا لعدة سنوات أخرى. [ 8 ] ونتيجة لذلك، فبينما كان معظم المهاجرين حتى سبعينيات القرن العشرين من العمال، فقد هيمن على الهجرة في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين أولئك الذين يسعون إلى اللجوء . [ 7 ]
سُجّل عدد المسلمين في النرويج لأول مرة في الإحصاءات الرسمية عام 1980، حيث بلغ 1006 مسلم. واستندت هذه الإحصاءات إلى عضوية الجماعات الدينية المسجلة. ومن المرجح أن يكون العدد الفعلي أعلى من ذلك، نظرًا لقلة عدد المسلمين آنذاك الذين كانوا أعضاءً في المساجد . ويُقدّر المؤرخ المتخصص في تاريخ الأديان، كاري فوغت، أن 10% من المسلمين النرويجيين كانوا أعضاءً في المساجد عام 1980، وهي نسبة ارتفعت إلى 70% بحلول عام 1998. [ 9 ] وكانت عضوية المسجد مفهومًا غريبًا على العديد من المهاجرين من الدول الإسلامية. ارتفع عدد الأعضاء المسجلين في المساجد إلى 80,838 عضوًا عام 2004، ثم انخفض إلى 72,023 عضوًا عام 2006. وقد يعود جزء من سبب هذا الانخفاض إلى منهجية جديدة في جمع الإحصاءات. [ 10 ]
في أواخر التسعينيات، تجاوز الإسلام الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والحركة الخمسينية ليصبح أكبر ديانة أقلية في النرويج، إذا ما نُظر إلى الإسلام كمجموعة واحدة. إلا أنه بحلول عام ٢٠١٣، استعادت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية مكانتها كأكبر ديانة أقلية في النرويج نتيجةً لزيادة الهجرة من الدول الأوروبية وانخفاض الهجرة من الدول ذات الأغلبية المسلمة. [ ١١ ] في عام ٢٠٠٩، بلغ إجمالي عدد الجماعات الإسلامية المسجلة ١٢٦ جماعة. ويوجد أكثر من ٤٠ مصلى في مدينة أوسلو. [ ١٢ ]
في عام 2010، أراد مسلم من مدينة أوربرو السويدية بناء مسجد في مدينة ترومسو بتمويل من المملكة العربية السعودية، لكن الحكومة النرويجية رفضت منحه الإذن بحجة أن المملكة العربية السعودية لا تمنح حرية الدين ، وأن الأموال النرويجية المحتملة للكنائس في الاتجاه المعاكس ستُمنع لأن الكنائس غير قانونية هناك. [ 13 ]
في يونيو/حزيران 2018، أقرّ البرلمان النرويجي قانوناً يحظر ارتداء الملابس التي تغطي الوجه في المؤسسات التعليمية ومراكز رعاية الأطفال، بما في ذلك النقاب الإسلامي. ويسري هذا الحظر على التلاميذ والموظفين على حد سواء. [ 14 ] [ 15 ]
التدين
أظهرت دراسات أجريت لصالح إحدى القنوات التلفزيونية عام 2006 أن 18% من المسلمين النرويجيين أفادوا بزيارة المسجد مرة واحدة أسبوعياً. وأشارت دراسة مماثلة أجريت عام 2007 إلى أن 36% من الشباب المسلم يزورون المسجد أقل من مرة واحدة شهرياً. [ 16 ]
بحسب استطلاع رأي أُجري عامي 2007/2008 على طلاب المدارس الثانوية العليا في أوسلو، فإن 25% من المسلمين يصلّون بانتظام بينما يحضر 12% منهم الشعائر الدينية أسبوعياً. [ 17 ]
رأي
بحسب استطلاع رأي أُجري عام 2016، يعتقد نحو 98% من المسلمين النرويجيين أن حقوق الإنسان مهمة، ويعتقد نحو 94% منهم أن الديمقراطية مهمة، ويعتقد 95% منهم أن على المسلمين العيش بسلام مع غير المسلمين. وفي الاستطلاع نفسه، قالت أقلية بنسبة 47% إن اتباع الشريعة ليس مهماً . [ 18 ]
بحسب استطلاع رأي أجري عام 2017، فإن 3 من كل 10 مسلمين يوافقون على أهمية اتباع الشريعة الإسلامية. [ 19 ]
بحسب استطلاع رأي شمل 4000 مسلم في عام 2017، وافق 2% فقط على عبارات مثل "الإسلام يسمح باستخدام العنف" وأن هجمات 11 سبتمبر على أمريكا في عام 2001 يمكن تبريرها. [ 20 ]
التطرف
غادر حوالي 70 شخصًا النرويج ليصبحوا مقاتلين أجانب في سوريا أو العراق، بينما عاد حوالي 20 شخصًا. [ 21 ]
في مايو/أيار 2019، أُعلن عن إلغاء تصاريح الإقامة في النرويج لمن انضموا إلى تنظيم الدولة الإسلامية، وذلك لمنعهم من العودة إلى النرويج. [ 22 ] وفي سبتمبر/أيلول 2019، أُلغيت تصاريح إقامة 15 أجنبياً في النرويج . [ 23 ]
تحويل
في عام 2004، قُدّر عدد النرويجيين الذين اعتنقوا الإسلام بما يتراوح بين 500 و1000 شخص. وقد اعتنق العديد من النرويجيين، رجالاً ونساءً، الإسلام بهدف الزواج من مسلمات. [ 24 ]
التركيبة السكانية
| سنة | بوب. | ±% |
|---|---|---|
| 1980 | 1006 | — |
| 1990 | 54000 | +5267.8% |
| 2000 | 56,458 | +4.6% |
| 2010 | 144,000 | +155.1% |
| 2020 | 182,607 | +26.8% |
| ملاحظة: بيانات عام 1990، [ 25 ] بيانات عام 2010، [ 25 ] بيانات عام 2018 [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] | ||
يشكل المسلمون في النرويج مجموعة متفرقة للغاية، إذ ينحدرون من خلفيات متنوعة. وقدّرت كاري فوغت في عام 2000 أن عدد النرويجيين الذين اعتنقوا الإسلام بلغ حوالي 500 شخص. [ 29 ] أما الباقون فهم في الغالب من الجيل الأول أو الثاني من المهاجرين من عدد من الدول. وتُعدّ أكبر الجاليات المهاجرة من الدول الإسلامية في النرويج من باكستان والعراق والصومال.
| بلد المنشأ | الرقم (2008) [ 30 ] |
|---|---|
| باكستان | 30134 |
| الصومال | 27881 |
| العراق | 21,795 |
| البوسنة والهرسك | 15,649 |
| إيران | 15134 |
| ديك رومى | 15003 |
| يحوّل | 1000 [ 31 ] -3000 [ 32 ] |
نسبة غير معروفة، ولكن يُفترض أنها مرتفعة، من هذه المجموعات المهاجرة هي من المسلمين. بعبارة أخرى، تنحدر أكبر مجموعة من المسلمين النرويجيين من باكستان، لكن لا تشكل أي جنسية بمفردها ربع إجمالي السكان.
تتمتع الجاليات التركية والباكستانية والإيرانية بتواجد قوي في النرويج. وقد أقام 55% من الإيرانيين في النرويج لأكثر من عشر سنوات. أما العراقيون فهم مجموعة أحدث عهداً، إذ وصل 80% منهم خلال السنوات العشر الماضية.
في تسعينيات القرن الماضي، شهدت البلاد موجة من طالبي اللجوء من البلقان ، معظمهم من البوشناق . وفي السنوات الأخيرة، يصل معظم المهاجرين في إطار لم شمل الأسر.
وبحسب صحيفة Verdens Gang ، فقد اعتنق حوالي 500 شخص الإسلام في النرويج خلال التسعينيات، وارتفع هذا العدد إلى حوالي 3000 في عام 2019. [ 32 ]
حسب الدوائر الانتخابية (2019)
| الدائرة الانتخابية | % مسلم | المسلم |
|---|---|---|
| أوسلو | 9.5% | 64882 |
| أكيرشوس | 3.8% | 23812 |
| أوستفولد | 4.6% | 13620 |
| بوسكيرود | 4.6% | 13 011 |
| روغالاند | 2.5% | 11742 |
| هوردالاند | 1.5% | 7837 |
| صدرية | 2.3% | 5820 |
| تيليمارك | 2.8% | 4796 |
| فيست أغدر | 2.4% | 4565 |
| هيدمارك | 1.5% | 3045 |
| أوبلاند | 1.6% | 3005 |
| نوردلاند | 1.1% | 2593 |
| مور أوغ رومسدال | 1.0% | 2635 |
| تروندلاغ | 1.5% | 7 017 |
| ترومس | 1.3% | 2 170 |
| أوست أغدر | 1.7% | 2051 |
| سوغن أوغ فيوردان | 1.2% | 1359 |
| فينمارك | 1.4% | 1029 |
| النرويج | 3.3% | 175 507 |
حسب المنطقة (2019)
| منطقة | نسبة المسلمين |
|---|---|
| شرق النرويج | 4.9% |
| غرب النرويج | 1.7% |
| تروندلاغ | 1.5% |
| جنوب النرويج | 2.2% |
| شمال النرويج | 1.2% |
| سنة | المسلمون | النسبة المئوية |
|---|---|---|
| 2006 [ 34 ] | 76000 | 1.6% |
| 2010 [ 25 ] | 144,000 | 2.9% |
| 2018 [ 26 ] | 166,861 | 3.2% |
| 2030 [ 25 ] | 359,000 | 6.3% |
المنظمات
لطالما كانت المساجد ذات أهمية بالغة، ليس فقط كأماكن للصلاة، بل أيضاً كملتقى لأفراد الأقليات. كما تقوم العديد من المساجد بأشكال مختلفة من العمل الاجتماعي، مثل تنظيم نقل جثامين المتوفين إلى بلدانهم الأصلية لدفنهم. وتقع المساجد في الغالب ضمن أحياء سكنية عادية، ولا تُعدّ من المعالم البارزة في المدن.
كانت بعض المحاولات الأولى لتنظيم العبادة الإسلامية في النرويج من قِبل منظمات عمالية، إذ كان المسلمون الأوائل من المهاجرين العمال. [ 35 ] أُنشئ أول مسجد عام 1972 على يد مهاجرين باكستانيين. [ 35 ] وافتُتح مسجد آخر، هو المركز الثقافي الإسلامي ، في أوسلو عام 1974. [ 36 ] جاءت مبادرة إنشاء المسجد من باكستانيين تلقوا الدعم من المركز الثقافي الإسلامي الذي كان قد افتُتح بالفعل في كوبنهاغن بالدنمارك . واتبع المسجد الجديد المذهب الديوبندي من الإسلام السني . وسرعان ما شعر أتباع الحركة البريلوية الصوفية ، الذين شكلوا غالبية الباكستانيين في النرويج، بالحاجة إلى مسجد خاص بهم، فافتتحوا الجماعة المركزية لأهل السنة عام 1976. واليوم ، يُعد هذا المسجد ثاني أكبر مسجد في النرويج، إذ يضم أكثر من 6000 عضو. [ 37 ] تأسس أول مسجد شيعي ، وهو مسجد أنجمان حسيني ، عام 1975، وكان حتى عام 1994 التجمع الشيعي الوحيد. [ 38 ] [ 39 ] وصلت جماعة التبليغ إلى النرويج عام 1977. [ 38 ] أُنشئ مسجد ألباني عام 1989، ومسجد بوسني في تسعينيات القرن العشرين. [ 38 ] حتى تسعينيات القرن العشرين، كانت المساجد والمنظمات الإسلامية في النرويج تُنشأ على أسس عرقية. وقد أنشأها مهاجرون من باكستان وتركيا والمغرب والعالم العربي والصومال وغامبيا والبوسنة . [ 35 ]
ابتداءً من عام 1990 تقريبًا ، اجتمع مسلمون من مختلف الأعراق والطوائف لتشكيل منظمات جامعة. [ 40 ] تأسست لجنة الدفاع الإسلامية عام 1989 لتقديم رد إسلامي على قضية سلمان رشدي . [ 40 ] تأسست المجموعة النسائية الإسلامية في النرويج ومؤسسة أورتيهاجن عام 1991، وفي عام 1993 تأسس المجلس الإسلامي النرويجي لإجراء حوار مع كنيسة النرويج . [ 40 ] ومن التغييرات الرئيسية الأخرى في التسعينيات أن المساجد أصبحت أكثر انفتاحًا على النساء. [ 41 ] فعلى سبيل المثال، بدأ المجلس الإسلامي النرويجي عام 1999 بتقديم دروس في اللغة العربية والقرآن الكريم للنساء، وإشراكهن في صلاة العيد . [ 41 ]
في تسعينيات القرن العشرين، تأسست أيضًا جمعيات للشباب والطلاب المسلمين. [ 42 ] وفي عام 1995، تأسست جمعية الطلاب المسلمين (MSS) في جامعة أوسلو ، استجابةً للحاجة إلى إيجاد مكان للصلاة . [ 43 ] وسرعان ما وسّعت الجمعية أنشطتها لتشمل الحوار بين الأديان ، ودورات الدعوة ، [ 43 ] وموائد الإفطار خلال شهر رمضان ، [ 44 ] ومشاريع مجتمعية أخرى. وفي عام 1996، تأسست منظمة الشباب المسلم في النرويج (NMU). [ 45 ] وفي عام 1999، بدأت المنظمة بنشر مجلة "إكسبلور" (التي سُميت لاحقًا "أونغ مسلم" )، وهي مجلة موجهة للشباب المسلم النرويجي. [ 46 ]
بحلول عام ٢٠٠٥، لم يكن في النرويج سوى مسجد واحد مُصمم خصيصاً لهذا الغرض، بنته البعثة الإسلامية للعالم الإسلامي السني في أوسلو عام ١٩٩٥، وهي منظمة مستوحاة من الفكر الصوفي. [ ٤٧ ] وكانت منهاج القرآن العالمية قد أسست مسجدها ومركزها عام ١٩٨٧. [ ٤٨ ] وفي عام ٢٠٠٠، كان هذا أول مسجد نرويجي يبدأ برفع الأذان . في البداية، حصل المسجد على إذن من بلدية غاملي أوسلو لرفع الأذان مرة واحدة أسبوعياً. وقد استأنف حزب التقدم هذا القرار لدى سلطات المقاطعة . إلا أن قرار حاكم مقاطعة أوسلو وأكيرشوس نص على عدم اشتراط أي إذن لرفع الأذان، تاركاً للمسجد حرية القيام بذلك وفقاً لتقديره الخاص. [ ٤٩ ] فقرر المسجد الاكتفاء برفع الأذان مرة واحدة أسبوعياً.
في حين أن أقل من 10٪ من المسلمين كانوا أعضاء في منظمة إسلامية في عام 1980، ارتفع هذا الرقم إلى 50٪ في عام 1990، [ 50 ] وزاد إلى 55٪ بحلول عام 2007. [ 51 ]
المنظمات الجامعة
المنظمة الجامعة الرئيسية في النرويج هي المجلس الإسلامي النرويجي ، الذي تأسس عام 1993. [ 52 ] اعتبارًا من عام 2008، يضم المجلس 40 منظمة عضوًا يبلغ مجموع أعضائها 60,000 عضو. [ 53 ] ويُقدّر أحد الباحثين أن المجلس يُمثّل ما بين 50% و75% من إجمالي المسلمين النرويجيين. [ 24 ] ومنذ عام 1997، أصبح للمجلس الإسلامي تمثيل شيعي أيضًا. [ 54 ] وتستشير الحكومة المجلس الإسلامي بانتظام في المسائل الدينية. [ 53 ] كما يُشارك المجلس في الحوار بين الأديان، لا سيما مع كنيسة النرويج . [ 53 ] وفي عام 2009، أدان المجلس الإسلامي علنًا التحرش بالمثليين. [ 55 ] يوجد فرعٌ لمنظمة منهاج القرآن في النرويج، وقد أُنشئ مركزٌ مجتمعيٌّ لها في أوسلو عام 1987. [ 56 ] في عام 1991، تأسست المجموعة النسائية الإسلامية في النرويج ( Islamsk Kvinnegruppe Norge ) بمبادرةٍ من النرويجية نينا تورجرسن، التي اعتنقت الإسلام. وفي عام 1995، تأسست جمعية الطلاب المسلمين ( Mulimsk Studentsamfunn ) في جامعة أوسلو ، وبرز بعض أعضائها، مثل محمد عثمان رانا ، كشخصياتٍ مؤثرةٍ في المجال العام النرويجي. كما تأسست مؤسسة أورتيهاجن الإسلامية عام 1991 على يد النرويجي تروند علي لينستاد، الذي اعتنق الإسلام، وبدأت المؤسسة بروضة أطفالٍ ونادٍ للشباب. وفي عام 1993، تقدم لينستاد بطلبٍ لإنشاء مدرسةٍ إسلاميةٍ خاصة. إلا أن حكومة حزب العمال برئاسة غرو هارلم برونتلاند رفضت الطلب عام 1995، مُعللةً ذلك بأنه "سيضر باندماج الأطفال". بعد أن حلّت حكومة كيل ماغن بونديفيك، من حزب الشعب المسيحي، محل حكومة حزب العمال عام 1997، تقدّم لينستاد بطلبٍ جديد، وتمّت الموافقة عليه عام 1999. وفي أغسطس/آب 2001، افتُتحت مدرسة أورتيهاغن ( Urtehagen friskole ) بـ 75 تلميذًا. إلا أن الصراعات الداخلية في المدرسة أدّت إلى إغلاقها في ربيع عام 2004. [ 57 ] وتوقفت خطط افتتاح مدرسة مماثلة في درامن عام 2006 بعد أن أوقفت حكومة يسار الوسط الجديدة جميع المدارس الخاصة الجديدة بعد وصولها إلى السلطة عام 2005. [ 58 ]
الأحمدية

تضمّ النرويج العديد من المساجد الأحمدية، منها مسجد النور الذي افتُتح في أوسلو في الأول من أغسطس عام ١٩٨٠، [ ٥٩ ] ومسجد بيت النصر في فوروسيت، أوسلو. [ ٦٠ ] ويبلغ عدد المسلمين الأحمديين في النرويج حوالي ١٧٠٠ مسلم، غالبيتهم من باكستان . [ ٦١ ]
السلفية
تُعدّ منظمة "بروفيتنس أمة" منظمة سلفية معروفة بتصريحاتها ومظاهراتها الصاخبة التي تُشيد بالإرهاب الإسلامي . [ 62 ] [ 63 ] ويرتبط العديد من المقاتلين الجهاديين النرويجيين في تنظيم داعش بهذه المنظمات، [ 64 ] كما كان بعض النرويجيين الذين انضموا إلى داعش أعضاءً في منظمة "إسلام نت" المتطرفة ، التي تأسست عام 2008. [ 65 ] [ 66 ]
الإسلام غير الطائفي
في يونيو/حزيران 2017، كشفت ثي يزن العبيد عن خطط لإنشاء مسجد في أوسلو يُسمى مسجد النساء . وفي مقابلة صحفية، وصفت العبيد المسجد بأنه "مسجد نسوي ، حيث تتمتع النساء بنفس مساحة الرجال. وينبغي أن يكون لكل من الرجال والنساء الحق في إمامة الصلاة، وأن يتمكن جميع الأجناس من الصلاة في نفس القاعة". كما سيكون المسجد مفتوحًا أمام مجتمع الميم، وقد تمت مقارنته بمسجد ابن رشد-غوته في ألمانيا ومسجد مريم في الدنمارك. [ 67 ]
ثقافة

منذ عام 2007، يقيم المركز الثقافي الإسلامي مهرجاناً سنوياً بمناسبة عيد الفطر يجذب حوالي 5000 زائر. ويتضمن المهرجان مأكولات وحفلات موسيقية وأنشطة أخرى. [ 69 ]
الزي الإسلامي
في عام ٢٠٠٧، نشأ جدلٌ حول حظر النقاب في التعليم العالي، إلا أن المؤسسات نصحت بعدم سنّ مثل هذا القانون. وتكررت نقاشات مماثلة في عام ٢٠١٠، لكنها لم تُفضِ إلى حظرٍ مماثل. وفي عام ٢٠١٢، طُردت طالبة من جامعة ترومسو من محاضرةٍ من قِبل أحد الأساتذة، لكن لم يُعتمد حظرٌ عام. مع ذلك، حظر مجلس مدينة أوسلو ومجلس مقاطعة أوستفولد النقاب في أماكن التدريس بمدارسهم الثانوية. لا يُشير القانون النرويجي إلى حق الأفراد في ارتداء غطاء الرأس الديني، لكن هذه المسألة مُدرجةٌ في قانون بيئة العمل وقانون المساواة بين الجنسين. وتعتبر مفتشية العمل النرويجية رفضَ توفير غطاء الرأس الديني تمييزًا. وقد أُدرج الحجاب في الزي الرسمي في الجيش والرعاية الصحية، وغيرها. [ ٧٠ ]
في استطلاع رأي أجرته المديرية النرويجية للاندماج والتنوع عام 2014 ، أعربت أغلبية النرويجيين عن آراء سلبية تجاه ارتداء الحجاب خارج المنزل. [ 71 ] كما أبدى 75% معارضة أشدّ لارتداء الحجاب كجزء من زي الشرطة في النرويج . [ 71 ] وفيما يتعلق بالنقاب الكامل ، أعرب 86% عن رأي سلبي أو سلبي للغاية. [ 71 ]
في يونيو/حزيران 2017، اقترحت الحكومة النرويجية قوانين تحظر على الطالبات ارتداء النقاب. وصرح وزير التعليم، توربيورن رو إيزاكسن، بأن النقاب، كالحجاب، لا مكان له في البيئات التعليمية، إذ يعيق التواصل الفعال. وتدرس الحكومة حاليًا إمكانية تنظيم استخدام هذا النوع من الملابس في مراكز رعاية الأطفال والمدارس والكليات. [ 72 ]
صرحت رئيسة وزراء النرويج، إرنا سولبرغ، في مقابلة صحفية، بأن رؤية الوجوه أمرٌ ضروري في بيئات العمل النرويجية، وبالتالي فإن أي امرأة تُصر على ارتداء النقاب تُعتبر عمليًا غير مؤهلة للعمل. كما ترى سولبرغ أن ارتداء النقاب يُشكل تحديًا للحدود الاجتماعية في المجتمع النرويجي، وهو تحدٍّ يجب على النرويج مواجهته بوضع حدودها الخاصة. وأضافت سولبرغ أن لكل شخص الحق في ارتداء ما يشاء في أوقات فراغه، وأن تصريحاتها تنطبق على الحياة المهنية، لكن على أي مهاجر الالتزام بالتكيف مع بيئة العمل والثقافة النرويجية. [ 73 ]
في يونيو/حزيران 2018، أقرّ البرلمان النرويجي قانوناً يحظر ارتداء الملابس التي تغطي الوجه في المؤسسات التعليمية ومراكز رعاية الأطفال، بما في ذلك النقاب الإسلامي. ويسري هذا الحظر على التلاميذ والموظفين على حد سواء. [ 74 ] [ 75 ]
في أبريل/نيسان 2019، تلقت شركة الاتصالات "تيليا" تهديدات بتفجير قنابل بعد عرض إعلان تجاري لامرأة مسلمة تخلع حجابها . ورغم أن الشرطة استبعدت تنفيذ هذه التهديدات، إلا أن توجيه مثل هذه التهديدات لا يزال يُعد جريمة في النرويج. [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]
العلاقات بين الأديان
في أعقاب حادثة إطلاق النار في كوبنهاغن عام 2015 ، كان المسلمون النرويجيون من بين المشاركين في وقفة احتجاجية مساء يوم 21 فبراير 2015، حيث تشابكوا مع اليهود النرويجيين وغيرهم لتشكيل حلقة رمزية واقية حول الكنيس الرئيسي في العاصمة النرويجية. [ 80 ]
في عام 2010، كشفت هيئة الإذاعة النرويجية، بعد عام من البحث، أن معاداة السامية شائعة بين المسلمين النرويجيين. [ 81 ] [ 82 ] وقد أدانت المنظمات الإسلامية في النرويج هذه الظاهرة. [ 83 ]
أظهرت دراسة أجراها المركز النرويجي لدراسات الهولوكوست والأقليات الدينية عام 2017 انتشار المواقف السلبية تجاه المسلمين واليهود. فقد بلغت نسبة النرويجيين الذين يحملون مواقف سلبية تجاه المسلمين 34%. ومن بين المهاجرين المسلمين الذين أقاموا في النرويج لمدة خمس سنوات على الأقل، بلغت نسبة من يحملون مواقف سلبية تجاه اليهود 28.9% (مقارنةً بنسبة 8.3% بين عموم السكان). كما كشف الاستطلاع أن غالبية اليهود والمسلمين النرويجيين يؤمنون بضرورة التعاون فيما بينهم لمكافحة التمييز. [ 84 ]
تمييز
يشير مصطلح الإسلاموفوبيا إلى مجموعة من الخطابات والسلوكيات والهياكل التي تُعبّر عن مشاعر الخوف تجاه الإسلام والمسلمين في النرويج. [ 85 ] [ 86 ] ويمكن أن تتجلى الإسلاموفوبيا من خلال التمييز في مكان العمل، [ 87 ] والتغطية الإعلامية السلبية، [ 88 ] والعنف ضد المسلمين. [ 89 ] في عام 2004، تبنّت حركة احتجاجية نرويجية شعار "لا تلمس حجابي" (Ikke mobb kameraten min) ركزت على قضية أمبرين بيرفيز ومقترح حظر الحجاب. أُبلغت بيرفيز من قِبل صاحب عملها أنه لا يجوز لها ارتداء الحجاب في العمل. وكان الشعار مُقتبسًا من الشعارين الفرنسيين "لا تلمس صديقي" (Ne touche pas a mon pote) و"لا تلمس حجابي" (Touche pas à mon foulard). وقد ظهرت العديد من قضايا التمييز في العمل في النرويج بسبب ارتداء الحجاب. [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ]
الرأي العام
حللت دراسة أجريت عام 2005 صورة المسلمين في أكبر ثماني صحف في النرويج. وخلصت إلى أن المسلمين يُصوَّرون عموماً بصورة سلبية، بل وأكثر سلبية من المهاجرين الآخرين، وأن 3% فقط من المقالات تُصوِّر المسلمين بصورة إيجابية. [ 93 ]
في استطلاع رأي أجرته المديرية النرويجية للاندماج والتنوع عام 2014 ، اعتبر 5 من كل 10 نرويجيين أن القيم الإسلامية غير متوافقة كلياً أو جزئياً مع المجتمع النرويجي. [ 71 ]
بحسب استطلاع رأي أجراه المركز النرويجي لدراسات الهولوكوست والأقليات الدينية عام 2017 ، أبدى 34.1% من السكان تحيزًا شديدًا ضد المسلمين: 27.8% يشعرون بالاشمئزاز منهم؛ 19.6% لا يرغبون في أن يكونوا جيرانًا لهم؛ 42% يعتقدون أن المسلمين لا يرغبون في الاندماج في المجتمع النرويجي؛ 39% يرون في المسلمين تهديدًا للثقافة النرويجية؛ 31% يعتقدون أن المسلمين يسعون للسيطرة على أوروبا. وكانت هذه النسب أقل قليلًا من نتائج دراسة مماثلة أُجريت عام 2011. [ 84 ] ومع ذلك، أدان 75% من النرويجيين أعمال العنف ضد المسلمين . [ 84 ]
بحسب استطلاع رأي أجرته المديرية النرويجية للاندماج والتنوع عام 2020 ، ترى أغلبية طفيفة من سكان النرويج (52%) أن الإسلام لا يتوافق مع القيم الأساسية للمجتمع النرويجي. وقد ظلت هذه النتيجة مماثلة خلال السنوات الخمس عشرة الماضية. في المقابل، رأت أقلية فقط (22%) أن البوذية لا تتوافق مع القيم النرويجية. [ 94 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ يأخذ في الاعتبار فقط السكان المسلمين المقيمين على الأراضي التي تسيطر عليها جمهورية قبرص.
مراجع
- ↑ هاكيت، كونراد؛ وآخرون . (10 يوليو 2024). "تزايد عدد السكان المسلمين في أوروبا" . مركز بيو للأبحاث . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2026 .
- ↑ "إحصاءات النرويج - المجتمعات الدينية ومجتمعات المواقف الحياتية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2022 .
- ↑ "إحصاءات النرويج - السكان" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-01-2022 .
- ↑ "الجماعات الدينية وجماعات المواقف الحياتية" . SSB . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-10-2023 .
- ^ نيلسن وآخرون. 2014 ، ص. 308.
- ^ لويس، جيمس ر. توليفسين، إنجا باردسن (2015). دليل الديانات الشمالية الجديدة . بريل. ص. 364 . تم الاسترجاع 2017/08/02 .
- 1 2 3 حداد 2012 ، ص 89.
- ↑ سيزاري 2014 ، ص 394.
- ^ فوجت ، كاري (2008). الإسلام في الشمال : مسافرون ومنظمة إسلامية في النرويج . أوسلو، النرويج: كابلين دام. رقم ISBN 9788202293468.
- ^ “Trus- og livssynssamfunn utanfor Den norske kyrkja، 2006” (باللغة النرويجية). مركز الإحصاء المركزي. 18 ديسمبر 2006. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2017-08-02 . تم الاسترجاع 2017/08/01 .
- ^ دوغستاد، غونلوج؛ أوستبي، لارس (2009). "Et mangfold av tro og livssyn" [ مجموعة متنوعة من المعتقدات والطوائف ] . Det flerkulturelle Norge (باللغة النرويجية). إحصائيات النرويج . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2010-07-12 . تم الاسترجاع 2012/07/18 .
- ^ نيلسن، يورغن. أكجونول، صميم؛ عليباشيتش، أحمد؛ راسيوس، إجدوناس (2013). حولية المسلمين في أوروبا، المجلد الخامس . بريل. ص. 490. ردمك 9789004255869تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-08-02 .
- ↑ "SV: Norska regeringen säger nej tack until saudiska pengar (الحكومة النرويجية تقول لا للأموال السعودية)" . Uppdrag granskning . تلفزيون السويد . 2 فبراير 2011. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 15-01-2016 . تم الاسترجاع 2015/07/26 .
- ↑ «النرويج تحظر البرقع والنقاب في المدارس» . 6 يونيو 2018. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2018 .
- ^ "Nå blir det forbudt med nikab i norske skoler" . بيرجنز تيديندي (باللغة النرويجية بوكمول). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2018-06-09 . تم الاسترجاع 2018-06-10 .
- ↑ والسيث، كريستين (18 يناير 2013). "تجارب الفتيات المسلمات في التربية البدنية في النرويج: ما هو دور التدين؟" (ملف PDF) . أوسلو، النرويج: كلية أوسلو وأكيرشوس الجامعية للعلوم التطبيقية. ص 4. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 1 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أغسطس 2017 .
- ↑ بوتفار، بال كيتيل؛ سيوبورغ، أندرس (2012). "آراء الشباب المسيحيين والمسلمين وغير المتدينين في النرويج والسويد حول حقوق الإنسان" (ملف PDF) . المجلة الإسكندنافية للدين والمجتمع . 25 (1): 73. doi : 10.18261/ISSN1890-7008-2012-01-04 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 2017-08-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-08-01 .
- ↑ "استطلاع رأي بين المسلمين المقيمين في النرويج حول الشريعة الإسلامية 2016" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-04-2020 .
- ↑ هاغر-ثورسن، وينش فوجلهوغ هيلدي لوندجارد تيري تونسين، الوسائط المتعددة: فريدريك (26 أكتوبر 2017). "نحن فيت vit vit hva norske muslimer سيشعرون بالرعب والرعب والإثارة. سفارين سوف يتغلب على الجرب" . أفتنبوستن . تم الاسترجاع 2019-12-14 .
- ^ "Hvorfor er det ikke mer Terrore i Norge؟" . www.abcnyheter.no (باللغة النرويجية). 11 ديسمبر 2019 . تم الاسترجاع 2019-12-14 .
- ↑ «السويديون يلقون القبض على رجل نرويجي يُشتبه في توجهه للانضمام إلى مقاتلين جهاديين في سوريا والعراق» . فوكس نيوز . ١٠ يونيو ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٢٤ سبتمبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢٥ أكتوبر ٢٠١٥ .
- ↑ "Trekker oppholdstillatelsen for alle med IS-tilknytning" . www.vg.no (باللغة النرويجية). 3 مايو 2019 . تم الاسترجاع 2019-05-04 .
- ^ راديو السويد (14 سبتمبر 2019). "Norska IS-resenärer förlorar uppehållstillstånd - Nyheter (Ekot)" . راديو Sveriges (باللغة السويدية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 2019-09-21 . تم الاسترجاع 2019-09-15 .
- 1 2 روالد 2004 ، ص. 46.
- ١ ٢ ٣ ٤ مستقبل السكان المسلمين في العالم (مؤرشف في ٩ فبراير ٢٠١١، على موقع Wayback Machine)
- 1 2 "إحصاءات النرويج - كنيسة النرويج وغيرها من الجماعات الدينية والفلسفية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يناير 2019 .
- ↑ "إحصاءات النرويج - كنيسة النرويج وغيرها من الجماعات الدينية والفلسفية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2021 .
- ↑ "إحصاءات النرويج - المجتمعات الدينية ومجتمعات المواقف الحياتية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-10-2023 .
- ^ مقتبس من يورغن نيلسن (محرر)، “الإسلام في الدنمارك: تحدي التنوع”، كتب ليكسينغتون (21 ديسمبر 2011)، ص. 53. ردمك 978-0739150924.
- ↑ المصدر: هيئة الإحصاء النرويجية، مؤرشف في 12 يناير 2009، على موقع Wayback Machine
- ^ جورو سوليان إريكسرود (17 يونيو 2006). "Flere nordmenn blir muslimer" . داجسافيسن (باللغة النرويجية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-11-05 .
- 1 2 "تزايد عدد المسلمين في النرويج مؤخراً" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2020 .
- ↑ "جدول - أعضاء الجماعات في المجتمعات الدينية والفلسفية خارج كنيسة النرويج، حسب الدين/الفلسفة والمقاطعة" .
- ↑ نمو المجتمعات الدينية الإسلامية. مؤرشف في 20 فبراير 2019 على موقع Wayback Machine. Norwaytoday ، 1 ديسمبر 2017
- 1 2 3 جاكوبسن 2009 ، ص. 20.
- ↑ "Om ICC" . المركز الثقافي الإسلامي النرويجي . 2017. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2017-06-08 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-08-02 .
- ↑ إبراهيم نجاد، مسعود (29 مارس 2016). "الجماعة المركزية لأهل السنة" . أوتروب (باللغة النرويجية). مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 2 أغسطس 2017 .
- 1 2 3 حداد 2012 ، ص 93.
- ↑ «جمعية الحسيني» . جمعية الحسيني . 2017. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2017-08-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-08-02 .
- 1 2 3 جاكوبسن 2009 ، ص. 21.
- 1 2 جاكوبسن 2009 ، ص. 25.
- ↑ جاكوبسن 2009 ، ص 23-24.
- 1 2 جاكوبسن 2010 ، ص 59.
- ↑ جاكوبسن 2010 ، ص 61.
- ↑ جاكوبسن 2010 ، ص 54.
- ↑ جاكوبسن 2010 ، ص 57.
- ↑ «مسلمو النرويج يشككون في سلامة عقل بريفيك» . فوكس نيوز . أسوشيتد برس . 28 أبريل 2012. مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2012 .
- ↑ "مسجد منهاج القرآن في النرويج" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2001-03-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2006-11-23 .
- ↑ (باللغة النرويجية) Lov med bønnerop مؤرشف في 17 فبراير 2007، في Wayback Machine ، Aftenposten، 1 نوفمبر 2000
- ↑ ليرفيك 2009 ، ص 303.
- ↑ ليرفيك 2009 ، ص 301.
- ↑ سيزاري 2014 ، ص. 1993.
- 1 2 3 كريستين م. جاكوبسن وأودبيورن ليرفيك (2010). يورغن س. نيلسن (محرر). حولية المسلمين في أوروبا . المجلد. 2. ناشرو بريل . ص 389 – 90.
- ↑ حداد 2012 ، ص 96.
- ^ نيلسن وآخرون. 2014 ، ص. 469.
- ↑ "موقع منهاج القرآن في النرويج" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2001-03-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2006-11-23 .
- ↑ (باللغة النرويجية) Full krise i Urtehagen skole i Oslo
- ↑ (باللغة النرويجية) نقطة توقف كاملة لـ muslimskole
- ↑ "مسجد النور" . 2017. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2017-08-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-08-02 .
- ^ “Moské vil bygge 40-50 boliger” (باللغة النرويجية). أرشفة من النسخة الأصلية بتاريخ 2017-02-13 . تم الاسترجاع 2017/02/12 .
- ^ “Moskédrøm og mareritt” (باللغة النرويجية). 1 أكتوبر 2010 . تم الاسترجاع 2020-05-01 .
- ↑ "- "- الإرهاب الأكثر شيوعًا في الخارج، هو أول ما يصل إلى الحبل للمساعدة من النرويج" . تم الاسترجاع 2020-05-01 .
- ↑ "عابد رجا: مسلم سوم حسين سبايسر سامفون إنينفرا" . تم الاسترجاع 2020-05-01 .
- ^ “Dette er Profetens Ummah i Norge” (باللغة النرويجية). 13 يوليو 2014 . تم الاسترجاع 2020-05-01 .
- ^ بانجستاد ، سيندر (22 ديسمبر 2014). "السلفية" . متجر نورسكي ليكسيكون (باللغة النرويجية). أرشفة من النسخة الأصلية بتاريخ 2017-08-02 . تم الاسترجاع 2017/08/02 .
- ↑ هانسن، سوزي (4 مايو 2018). "الرسائل النصية العدائية من الجهاد السوري" . صحيفة نيويورك تايمز .
- ↑ «مسلم نرويجي يخطط لبناء مسجد ليبرالي في أوسلو» . ذا لوكال . 20 يونيو 2017. مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 2 أغسطس 2017 .
- ^ بوير ، كاثلين (21 سبتمبر 2012). "هادية طاجيكية (29) بلير نيويورك وزيرة الثقافة" . Abcnyheter.no (باللغة النرويجية) . تم الاسترجاع 2020-04-30 .
{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ^ نيلسن وآخرون. 2014 ، ص. 471.
- ^ نيلسن وآخرون. 2014 ، ص. 466.
- 1 2 3 4 مقياس التكامل 2013/2014 - استمر في الابتكار والتكامل والتنوع . المديرية النرويجية للتكامل والتنوع . 2014. ص. 11. رقم ISBN 978-82-8246-151-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 26 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2017 .
- ↑ «النرويج تحظر النقاب في رياض الأطفال والمدارس والجامعات» . بي بي سي نيوز . ١٢ يونيو ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ٢٠١٧-٠٨-٠٢ . تم الاطلاع عليه في ٢٠١٧-٠٨-٠١ .
- ↑ "إيرنا سولبيرج: – Du får ikke jobb hos meg hvis du har nikab på" . نرك . 18 أكتوبر 2016. أرشفة من النسخة الأصلية بتاريخ 23-10-2016 . تم الاسترجاع 2016/10/22 .
- ↑ «النرويج تحظر البرقع والنقاب في المدارس» . 6 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يونيو 2018 .
- ^ "Nå blir det forbudt med nikab i norske skoler" . بيرجينز تيديندي (باللغة النرويجية بوكمول) . تم الاسترجاع 2018-06-10 .
- ^ ريبيجوتو ، هالفور (2 أبريل 2019). "Telia har mottatt trussel som følge av hijab-reklame" . نيتافيسين (باللغة النرويجية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 2019-04-03 . تم الاسترجاع 2019-04-03 .
- ↑ "Trusler، klagestorm og بغض النظر عن ytringer mot Telia etter hijab-reklame" . www.abcnyheter.no (باللغة النرويجية). 2 أبريل 2019. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2019-04-05 . تم الاسترجاع 2019-04-06 .
- ↑ AS، نوردفيستنيت. "تروسيل موت تيليا اتر حجاب-إعلان" . Nordvestnytt.no (باللغة النرويجية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 2019-04-06 . تم الاسترجاع 2019-04-06 .
- ↑ "شركة الاتصالات تيليا تتعرض للتهديد في النرويج بعد إعلان تمكين المرأة" . رويترز . 2 أبريل 2019. مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2019 .
- ↑ «مسلمون نرويجيون ينضمون إلى وقفة احتجاجية أمام كنيس يهودي في أوسلو» . دويتشه فيله . ٢١ فبراير ٢٠١٧. تاريخ الاطلاع: ١٩ أكتوبر ٢٠١٧ .
- ^ "Jødiske blir hetset" . إن آر كيه لورداجسريفين . 13 مارس 2010. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 19-04-2010 . تم الاسترجاع 2010-04-05 .
- ↑ ماذا عن معاداة السامية النرويجية؟ بقلم ليف كنوتسينم، ذا فورينر (الأخبار النرويجية باللغة الإنجليزية)، 16 يونيو 2011.
- ↑ تقرير عن معاداة السامية يصدم المسؤولين ، شبكة النرويج الدولية، آراء وأخبار من النرويج، 16 مارس 2010.
- 1 2 3 Gr، Besøksadresse Villa؛ Telefon, e Huk aveny 56OSLO Postadresse Postboks 1168 Blindern 0318 أوسلو. "علاقة جديدة: Holdninger to jøder og muslimer in Norge 2017 - HL-senteret" . www.hlsenteret.no (باللغة النرويجية) . تم الاسترجاع 2021-06-19 .
{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ↑ ريتشاردسون، روبن (2012)، الإسلاموفوبيا أم العنصرية ضد المسلمين - أم ماذا؟ - مفاهيم ومصطلحات مُعاد النظر فيها (ملف PDF) ، ص 7، مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 2018-12-07 ، تم استرجاعه بتاريخ 2016-12-10
- ↑ هوجان، ليندا ؛ ليرك، ديلان (2009). الدين وسياسة السلام والصراع . دار نشر ويبف آند ستوك. ص 205. ISBN 9781556350672أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 27 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أغسطس 2017 .
- ^ ميدتبوين، ارنفين؛ روجستاد ، جون (2012). “Diskrimineringens omfang og årsaker: Etniske minoriteters tilgang til norsk arbeidsliv” (PDF) (باللغة النرويجية). معهد Samfunnsforskning. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 2017-08-01 . تم الاسترجاع 2017/07/31 .
- ↑ بانغستاد، سيندر (2016). "الإسلاموفوبيا في النرويج: التقرير الوطني 2015" (ملف PDF) . تقرير الإسلاموفوبيا الأوروبي . إسطنبول، تركيا: مؤسسة البحوث السياسية والاقتصادية والاجتماعية. ص 417. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 3 مارس 2019. تاريخ الاطلاع: 30 يوليو 2017 .
- ^ ثجومو، سيلجي لوفستاد (22 أبريل 2015). "Tiltalt for rasistisk motivert vold: "أيها المسلمون، ليس لديكم ما تفعلونه هنا"" . VG-lista .
- ^ جاكوبسن 2010 ، ص 160–162 .
- ^ ساندبيرج ، تور (22 أبريل 2007). "Nektet å fjerne hijaben, mistet jobben (رفضت خلع حجابها، وفقدت وظيفتها)" . داجسافيسن. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 26-04-2007 . تم الاسترجاع 2019-04-17 .
- ↑ «فرنسا: خبراء الأمم المتحدة: حظر النقاب ينتهك حرية الدين لامرأتين مسلمتين» . مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان. ٢٣ أكتوبر/تشرين الأول ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٢٣ أكتوبر/تشرين الأول ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٦ مارس/آذار ٢٠١٩ .
- ^ ستراباك وفالنتا 2013 ، ص. 60.
- ↑ "Integreringsbarometeret 2020 (تنزيل ملف PDF)" . IMDi (باللغة النرويجية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2020 .
مصادر
- جاكوبسن، كريستين (7 مايو 2009). "النرويج". في: غوران لارسون (محرر). الإسلام في دول الشمال ودول البلطيق . روتليدج .
- جاكوبسن، كريستين (17 ديسمبر/كانون الأول 2010). التقاليد الإسلامية والشباب المسلم في النرويج . دار بريل للنشر . رقم ISBN 9789004178908تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-03-06 .
- ستراباك، زان؛ فالينتا، ماركو (1 مارس 2013). "المواقف تجاه المسلمين في النرويج". في مارك هيلبلينغ (محرر). الإسلاموفوبيا في الغرب: قياس وتفسير المواقف الفردية . روتليدج .
- سيزاري، جوسلين (2014). دليل أكسفورد للإسلام الأوروبي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199607976.
- حداد، إيفون يزبك (11 أبريل 2012). "الاندماج من خلال الإسلام؟ المسلمون في النرويج". المسلمون في الغرب: من مهاجرين إلى مواطنين . مطبعة جامعة أكسفورد .
- ليرفيك، أودبيورن [باللغة النرويجية] (2009). "النرويج - النرويج". في عدنان أصلان (محرر). التربية الإسلامية في أوروبا . بوهلاو فيرلاغ .
- نيلسن، يورغن. أكجونول، صميم؛ عليباشيتش، أحمد؛ راسيوس، إجدوناس (2014). حولية المسلمين في أوروبا، المجلد السادس . بريل. رقم ISBN 9789004283053تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-08-01 .
- ليرفيك ، أودبيورن (19 مارس 2014). “الإسلام والعلاقات المسيحية الإسلامية في النرويج” (PDF) .- محاضرة الباحث الشمالي، جامعة إدنبرة
- روالد، آن صوفي (2004). المسلمون الجدد في السياق الأوروبي . بريل. ISBN 9789047402947.
روابط خارجية
- منهاج القرآن ، النرويج
- "الجماعات الدينية وجماعات المواقف الحياتية، 1 يناير 2012"، هيئة الإحصاء النرويجية (تاريخ النشر: 4 ديسمبر 2012). تاريخ الاطلاع: 24 نوفمبر 2013.
- إحصاءات النرويج: من يتزوج المهاجرون في النرويج؟
- هيئة الإحصاء النرويجية: التركيز على الهجرة والمهاجرين
- روابط: الإسلام في أوروبا الغربية: النرويج
- المجلس الإسلامي النرويجي باللغة النرويجية
- جاكوبسن، كريستين م. وأودبيورن ليرفيك (2013) "النرويج" في يورغن س. نيلسن (محرر) الكتاب السنوي للمسلمين في أوروبا، ليدن: بريل، المجلد. 5، تم تحديثه عام 2013.
- يورغن س. نيلسن، المسلمون في أوروبا الغربية (إدنبرة، 1992)
- الإسلام في النرويج
