الإسلام في ألمانيا

الإسلام في أوروبا حسب النسبة المئوية لسكان البلد [ 2 ]
  95-100%
  90-95%
  50-70%
  30-35%
  10-20%
  5-10%
  4-5%
  2-4%
  1-2%
  أقل من 1%

ازدادت أهمية الإسلام في ألمانيا [ 3 ] بعد هجرة العمالة في ستينيات القرن الماضي وموجات اللاجئين السياسيين المتعددة منذ سبعينيات القرن نفسه. في عام 2025، بلغ عدد المسلمين ذوي الخلفية المهاجرة في ألمانيا ما بين 6.6 و7 ملايين نسمة [ ب ] (أي ما يعادل 8 إلى 8.5% من السكان)، بالإضافة إلى المسلمين الذين لا يندرجون ضمن هذه الفئة. [ 5 ]

بحسب تقديرات المكتب الاتحادي للهجرة واللاجئين لعام 2025، كان يعيش في ألمانيا ما بين 6.6 و7.0 مليون مسلم من أصول مهاجرة من دول ذات أغلبية مسلمة، وهو ما يعادل حوالي 8.0 إلى 8.5% من إجمالي السكان. [ 6 ]

أشارت دراسة استقصائية مماثلة أُجريت عام 2016 إلى أن عدد المسلمين من أصول مهاجرة بلغ آنذاك ما بين 4.4 و4.7 مليون نسمة (ما يعادل 5.4 إلى 5.1% من السكان). [ 7 ] وقدّرت دراسة استقصائية أخرى أُجريت عام 2009 أن إجمالي عدد المسلمين في ألمانيا يصل إلى 4.3 مليون نسمة. [ 8 ] وهناك تقديرات أعلى من ذلك: فبحسب المؤتمر الإسلامي الألماني، شكّل المسلمون 7% من سكان ألمانيا عام 2012. [ 9 ]

في عام 2014، قُدّر عدد الألمان الذين اعتنقوا الإسلام بما يتراوح بين 20,000 و100,000 شخص، وهو عدد مماثل لما هو عليه في فرنسا والمملكة المتحدة . [ 10 ] [ 11 ]

قضايا منهجية

لا تُسجّل ألمانيا ديانة الأفراد في نظام مركزي أو إلزامي. ولا يُسجّل الانتماء الديني إلا إذا كان الشخص عضوًا مسجلاً في جماعة دينية معترف بها، كما هو الحال لأغراض ضريبة الكنيسة ("Kirchensteuer"). كثير من الأشخاص ذوي الخلفية الإسلامية في ألمانيا ليسوا منتسبين إلى مسجد أو منظمة إسلامية، وقد يكونون علمانيين، أو لا أدريين، أو ملحدين، أو اعتنقوا ديانة أخرى.

تعتمد تقديرات عدد السكان المسلمين في ألمانيا غالبًا على افتراض أن الأفراد القادمين من دول ذات أغلبية مسلمة هم مسلمون. ويشير المكتب الاتحادي للهجرة واللاجئين (BAMF) إلى أن ما بين 5.3 و5.6 مليون شخص من ذوي الخلفية المهاجرة من دول ذات أغلبية مسلمة يقيمون في ألمانيا. [ 4 ] ومع ذلك، قد لا يعكس هذا الرقم التنوع في الهويات والمعتقدات الدينية لهؤلاء الأفراد.

فرّ بعض اللاجئين في ألمانيا من بلدانهم الأصلية بسبب الاضطهاد المتعلق بالتجديف أو الردة. وفي أفغانستان والعراق، يواجه الأفراد الذين يتخلون عن الإسلام أو يُتهمون بالتجديف عقوبات قاسية، بما في ذلك عقوبة الإعدام. [ 12 ] [ 13 ]

سلط المجلس المركزي للمسلمين السابقين الضوء على محنة الأفراد غير المتدينين والمهتدين الذين يواجهون التمييز والخطر في بلدانهم الأصلية. [ 14 ]

التركيبة السكانية

الإسلام هو أكبر ديانة أقلية في ألمانيا، بينما تُعدّ البروتستانتية والكاثوليكية الديانتين الأكثر انتشارًا. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] ينحدر معظم المسلمين في ألمانيا من أصول تركية ، [ 18 ] تليها الدول العربية ، ويوغوسلافيا السابقة (معظمهم من أصول ألبانية أو بوسنية من كوسوفو)، بالإضافة إلى الدول الإيرانية (أفغانستان، طاجيكستان، باكستان، كردستان، وإيران). كما توجد أقلية كبيرة من غرب أفريقيا (معظمهم من غامبيا وتوغو ) وجالية ملحوظة من شرق أفريقيا . يعيش غالبية المسلمين في ألمانيا الغربية سابقًا ، بما في ذلك برلين الغربية . مع ذلك ، وعلى عكس معظم الدول الأوروبية الأخرى، توجد جاليات مسلمة كبيرة في بعض المناطق الريفية في ألمانيا، وخاصة بادن-فورتمبيرغ ، وهيسن، وأجزاء من بافاريا وشمال الراين-وستفاليا . ونظرًا لقلة هجرة العمالة قبل عام 1989، فإن عدد المسلمين في ألمانيا الشرقية سابقًا قليل جدًا . تُعدّ مقاطعتا غروس-غيراو وأوفنباخ من بين المقاطعات الألمانية التي تضم أعلى نسبة من المهاجرين المسلمين، وذلك وفقًا لبيانات الهجرة من تعداد عام 2011. [ 19 ] يشكل السنة غالبية المسلمين في ألمانيا بنسبة 75%، بينما يشكل الشيعة نسبة 7%، ومعظمهم من إيران .

شهدت ألمانيا، منذ منتصف العقد الأول من الألفية الثانية وحتى عام ٢٠١٦، تدفقاً كبيراً للمهاجرين من خارج أوروبا. فمن بين ٦٨٠ ألف مهاجر نظامي، كان ٢٧٠ ألفاً منهم مسلمين. إضافةً إلى ذلك، من بين ١,٢١٠,٠٠٠ طالب لجوء، معظمهم من ضحايا الحرب الأهلية السورية ، كان ٩٠٠ ألف منهم مسلمين (حوالي ٧٤٪). ومن بين طالبي اللجوء، تمت الموافقة على ٥٨٠ ألف طلب، بينما رُفض ٣٢٠ ألفاً أو كان من المتوقع رفض طلباتهم. ووفقاً لمركز بيو للأبحاث ، يُتوقع استمرار أنماط مماثلة من هجرة المسلمين إلى ألمانيا في المستقبل، كما يُتوقع أن ترتفع نسبة المسلمين في المجتمع الألماني. [ ٢٠ ]

في عام 2020، قدر المؤتمر الإسلامي الألماني ، استناداً إلى دراسة، أن عدد المسلمين الذين يعيشون في ألمانيا يتراوح بين 5.3 و 5.6 مليون نسمة. [ 21 ]

عندما نشر المكتب الاتحادي للإحصاء في ألمانيا نتائج تعداد السكان لعام 2022 في يونيو 2024 ، اتضح أن الحكومة الألمانية لا تعرف عدد المسلمين المقيمين في ألمانيا ولا أماكن تواجدهم. فبينما كان بالإمكان استخلاص بيانات عن عدد ومواقع المواطنين المنتمين إلى الطوائف المسيحية الرئيسية من سجلات السكان ، لم تتوفر بيانات مماثلة عن الجماعات الدينية غير المعترف بها. علاوة على ذلك، تم حذف أسئلة حول المعتقدات الدينية من استبيان تعداد السكان لعام 2022. [ 21 ]

تاريخ

التاريخ المبكر

كان مسجد وونسدورف، في معسكر أسرى الحرب هالبموندلاغر ، أول مسجد في ألمانيا، وقد تم بناؤه عام 1915؛ وتم هدمه بين عامي 1925 و1926.

انتقل المسلمون إلى ألمانيا لأول مرة في القرن الثامن عشر في إطار العلاقات الدبلوماسية والعسكرية والاقتصادية بين ألمانيا والإمبراطورية العثمانية . [ 22 ] خدم عشرون جنديًا مسلمًا تحت قيادة فريدريك ويليام الأول ملك بروسيا في مطلع القرن الثامن عشر. وفي عام 1745، أنشأ فريدريك الثاني ملك بروسيا وحدة من المسلمين في الجيش البروسي تُعرف باسم "الفرسان المسلمين"، وكانت تتألف في معظمها من البوشناق والألبان والتتار . وفي عام 1760، تم إنشاء فيلق مسلم بوسني يضم حوالي ألف رجل. [ 23 ] وفي عام 1798، أُنشئت مقبرة للمسلمين في برلين. ولا تزال هذه المقبرة، التي نُقلت عام 1866، قائمة حتى اليوم. أعرب عدد من الفلاسفة الألمان عن تعاطفهم مع الإسلام، بما في ذلك يوهان فولفغانغ فون غوته (الذي أعجب بشكل خاص بالشعر الصوفي لحافظ ) [ 24 ] ولاحقًا فريدريك نيتشه (في كتابه "المسيح الدجال" ، ادعى أن الروح الجرمانية كانت أقرب إلى المور في الأندلس من روح اليونان وروما والمسيحية).

كان لدى الإمبراطورية الألمانية أكثر من مليوني مسلم، معظمهم من السنة ، يعيشون في مستعمرات ما وراء البحار. وكانت غالبيتهم تقطن في شرق أفريقيا الألمانية . [ 25 ] وقد اندلعت عدة ثورات إسلامية ضد الحكم الاستعماري الألماني، بما في ذلك حملة أداماوا ، وتمرد ماجي ماجي ، وثورة أبوشيري .

من عشرينيات القرن العشرين إلى أربعينيات القرن العشرين

لقاء الحاج أمين الحسيني مع أدولف هتلر (28 نوفمبر 1941)

تأسس المعهد الإسلامي "معهد الإسلام" عام ١٩٢٧، ويُعرف الآن باسم " المعهد المركزي للأرشيف الإسلامي في ألمانيا "، وهو أقدم مؤسسة من نوعها في ألمانيا. بعد فترة وجيزة من تأسيسه، وصل الحزب النازي إلى السلطة، مما اضطر الأرشيف إلى تعليق جميع أعماله حتى ما بعد الحرب. [ ٢٦ ] خلال الحرب العالمية الثانية، قام مفتي القدس الحاج أمين الحسيني، لأسباب استراتيجية، بتجنيد مسلمين من الأراضي المحتلة في عدة فرق من قوات فافن إس إس (وخاصة فرقة فافن الجبلية الثالثة عشرة التابعة لقوات إس إس هاندشار (الكوارتية الأولى) وفرقة فافن الجبلية الحادية والعشرين التابعة لقوات إس إس سكاندربغ ) وبعض الوحدات الأخرى.

في سبتمبر 1943، أصدر هتلر مرسوماً صريحاً يسمح للمسلمين الألمان بالانضمام إلى الحزب، وكذلك أتباع الطوائف المسيحية. [ 27 ]

ألمانيا ما بعد الحرب

بعد أن دعت حكومة ألمانيا الغربية العمال الأجانب (" Gastarbeiter ") في عام 1961، ارتفع العدد بشكل حاد ليصل حاليًا إلى 4.3 مليون (معظمهم أتراك من منطقة الأناضول الريفية في جنوب شرق تركيا). ويُطلق عليهم أحيانًا اسم مجتمع موازٍ داخل المجتمع الألماني. [ 28 ]

وفقًا للمكتب الإحصائي الألماني، كان 9.1٪ من جميع المواليد الجدد في ألمانيا من آباء مسلمين في عام 2005. [ 29 ]

في عام 2017، استُهدف المسلمون والمؤسسات الإسلامية بـ 950 هجوماً، حيث رُسمت على المنازل رموز نازية، وتعرضت النساء المحجبات للمضايقات، وأُرسلت رسائل تهديد، وأُصيب 33 شخصاً. وفي جميع الحالات تقريباً، كان الجناة من المتطرفين اليمينيين. [ 30 ]

في مايو 2018، أيدت محكمة في برلين حق الدولة في مبدأ الحياد، وذلك بمنع معلمة في مدرسة ابتدائية من ارتداء الحجاب أثناء الحصص الدراسية، حيث صرح المتحدث باسم المحكمة بأن الأطفال يجب أن يكونوا بمنأى عن التأثير الذي يمكن أن تمارسه الرموز الدينية. [ 31 ]

بحسب دراسة أجرتها جامعة لايبزيغ عام 2018 ، شعر 56% من الألمان أحياناً بأن كثرة المسلمين تجعلهم يشعرون بأنهم غرباء في بلدهم ، مقارنة بـ 43% عام 2014. وفي عام 2018، اعتقد 44% أنه يجب حظر هجرة المسلمين، مقارنة بـ 37% عام 2014. [ 32 ]

في ديسمبر / كانون الأول 2018، شددت الحكومة الألمانية الرقابة على التمويل السعودي والكويتي والقطري للتجمعات الدينية المتطرفة في المساجد. وقد أوصت بهذا الإجراء وكالة مكافحة الإرهاب في برلين ( Terrorismus-Abwehrzentrum ) ، التي بدأت منذ عام 2015 بمراقبة تمويل التبشير السلفي في أعقاب أزمة الهجرة الأوروبية لمنع اللاجئين من التطرف. وبناءً على ذلك، يُلزم القانون سلطات دول الخليج بالإبلاغ عن المدفوعات والتمويل إلى وزارة الخارجية الألمانية ( Auswärtiges Amt ). [ 33 ] [ 34 ]

بين عامي 2010 و2016، ارتفع عدد المسلمين المقيمين في ألمانيا من 3.3 مليون نسمة (4.1% من السكان) إلى ما يقارب 5 ملايين نسمة (6.1%). ويُعدّ الهجرة العامل الأهم في نمو عدد المسلمين في ألمانيا. [ 35 ]

في ديسمبر 2018، لم تكن هناك إحصاءات رسمية حول حجم التمويل الذي تلقته المساجد في ألمانيا من الخارج. [ 33 ]

في يوليو 2020، حظرت ولاية بادن-فورتمبيرغ الفيدرالية ارتداء النقاب على وجوه تلاميذ المدارس، وذلك امتداداً للحظر الذي كان سارياً بالفعل على الموظفين. [ 36 ]

الفئات

مسجد في مدينة إيسن
تم حظر المركز الإسلامي في هامبورغ التابع للإسلام الشيعي منذ يوليو 2024
مسجد كولونيا المركزي
مسجد خديجة في برلين التابع للجماعة الإسلامية الأحمدية

ينتمي المسلمون في ألمانيا إلى عدة فروع مختلفة من الإسلام (بيانات تقريبية):

المنظمات الإسلامية

لا يشكل المسلمون المقيمون في ألمانيا سوى أقلية من أعضاء الجمعيات الدينية.

سني

إضافةً إلى ذلك، توجد العديد من الجمعيات المحلية غير التابعة لأي من هذه المنظمات. وقد تم حظر منظمتين في عام 2002 لأن برنامجهما اعتُبر مخالفاً للدستور: حزب التحرير، وما يُسمى بـ" دولة الخلافة " التي أسسها جمال الدين كابلان وقادها لاحقاً ابنه متين كابلان .

الشيعة

الأحمدية

  • الجماعة الإسلامية الأحمدية في ألمانيا (Kdö.R.) : الفرع الألماني للجماعة الأحمدية العالمية. لا ترتبط هذه الجماعة بأي عرق أو إثنية، مع أن معظم أعضائها المقيمين في ألمانيا من أصول باكستانية. تأسست الجماعة الأحمدية في ألمانيا عام ١٩٢٣ في برلين، وهي من أكبر الجماعات في أوروبا. وتوجد لها فروع في بادن-فورتمبيرغ، وساكسونيا السفلى، وشمال الراين-وستفاليا، وهيسن، وبريمن. [ ٤٣ ]
  • حركة لاهور الأحمدية : الفرع الألماني لحركة لاهور الأحمدية العالمية.

الإسلام الليبرالي

الوهابية

آحرون

  • Verband der islamischen Kulturzentren : الفرع الألماني لطائفة السليمانية المحافظة في تركيا، كولونيا
  • Verband der Islamischen Gemeinden der Bosniaken : المسلمون البوسنيون ، كامب لينتفورت بالقرب من دويسبورغ
  • Zentralinstitut Islam-Archiv-Deutschland eV  : توثيق لكتابات المؤسسة الإسلامية منذ عام 1739. تأسس المعهد الإسلامي في عام 1942 (كان يسمى سابقًا معهد معاهد الإسلام).

المنظمات الجامعة

بالإضافة إلى ذلك، توجد المنظمات الجامعة التالية:

تعليم

  • أُغلقت روضة أطفال "أيه-نور-كيتا" في فبراير 2019 بسبب قيام منظمتها الأم، وهي جمعية مسجد "عرب نيل راين" في ماينز، بنشر مواد من جماعة الإخوان المسلمين والفكر السلفي . وبذلك، تعارضت الجمعية الأم مع دستور ألمانيا . وكانت هذه المرة الأولى التي تُغلق فيها السلطات أي روضة أطفال في ولاية راينلاند بالاتينات (بالألمانية: Rheinland-Pfalz ). وكانت "أيه-نور-كيتا" أول روضة أطفال إسلامية في راينلاند بالاتينات، والوحيدة حتى الآن. [ 48 ]

المساجد

يوجد حاليًا 18 مسجدًا رسميًا في البلاد، تأسست كمساجد منذ القدم. ويُقدّر عدد أماكن العبادة الإسلامية (كالمساجد وغيرها) بما بين 1000 و1200 مسجد. معظم هذه المساجد مبنية بشكل مؤقت، وتقع غالبًا في أماكن مستأجرة، أو مصانع، أو مستودعات. ووفقًا لأرشيف المعهد المركزي للإسلام، تقع أهم المساجد في ألمانيا في مدن مثل هامبورغ، وبرلين، ومانهايم، ومارل، ودورتموند، وكولونيا، وفرانكفورت، وويسلينغ، وبون، وزينغن، وفورتسهايم. كما تُعدّ مدينتا آخن وميونيخ من أهم المساجد في ألمانيا، وتقع هذه المساجد بعيدًا عن مركز المدينة، وغالبًا ما تقع في مناطق صناعية. [ 49 ]

في عام ٢٠١٠، أنشأت وزارة التعليم والبحث العلمي الألمانية الدراسات اللاهوتية الإسلامية كتخصص أكاديمي في الجامعات الحكومية بهدف تدريب معلمين للتربية الدينية الإسلامية وعلماء دين مسلمين. ومنذ ذلك الحين، أُنشئت أقسام للدراسات اللاهوتية الإسلامية في العديد من الجامعات، تُجري البحوث وتُدرّس الإسلام من منظور لاهوتي. [ ٥٠ ]

الجدل

الإسلاموفوبيا

يشير مصطلح الإسلاموفوبيا في ألمانيا إلى مجموعة من الخطابات والسلوكيات والهياكل التي تُعبّر عن مشاعر القلق والخوف والعداء والرفض تجاه الإسلام و/أو المسلمين في ألمانيا. [ 51 ] [ 52 ] ويمكن أن تتجلى الإسلاموفوبيا من خلال التمييز في أماكن العمل، والتغطية الإعلامية السلبية، والعنف ضد المسلمين. وقد أعربت جماعات إسلامية مختلفة في ألمانيا عن قلقها إزاء الهجمات التي استهدفت المساجد . [ 53 ]

في مؤتمر حزب البديل من أجل ألمانيا الذي عُقد في الفترة من 30 أبريل إلى 1 مايو 2016، تبنى الحزب برنامجًا سياسيًا قائمًا على معارضة الإسلام، داعيًا إلى حظر الرموز الإسلامية بما فيها البرقع والمآذن والأذان ، مستخدمًا شعار "الإسلام ليس جزءًا من ألمانيا". [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]

الإسلاموفوبيا في النظام التعليمي

تتعلق إحدى القضايا بارتداء المعلمات للحجاب في المدارس والجامعات. ويتعارض حق ممارسة الشعائر الدينية، كما ذكرت المعلمات المعنيات، في رأي الكثيرين مع موقف الدولة المحايد تجاه الدين . ومنذ عام 2006، سنّت العديد من الولايات الألمانية قوانين تحظر ارتداء الحجاب على المعلمات. إلا أن المحكمة الدستورية الاتحادية أعلنت في عام 2015 عدم دستورية حظر مماثل في ولاية شمال الراين وستفاليا. [ 58 ]

في معظم الولايات الألمانية، باستثناء بريمن وبرلين وبراندنبورغ، يُدرَّس التعليم الديني كمادة اختيارية في المدارس الحكومية. وتجري مناقشات حول إدخال التعليم الديني الإسلامي إلى جانب التعليم الكاثوليكي والبروتستانتي ، وفي بعض المدارس، التعليم اليهودي. وتُجرى تجارب على التعليم الديني الإسلامي في عدة ولايات، وهو بالفعل مادة دراسية منتظمة في هيسن وساكسونيا السفلى وشمال الراين-وستفاليا. إلا أن التعاون مع المنظمات الإسلامية يُمثل تحديًا، إذ لا توجد منظمة واحدة تُمثل المجتمع المسلم بأكمله. وقد بدأ النقاش حول التعليم الديني (الإسلامي) في المدارس الألمانية في سبعينيات القرن الماضي، بالتزامن مع قضايا دروس القرآن الكريم، فضلًا عن آثارها السلبية على اندماج الطلاب الأتراك في المجتمع الألماني. [ 49 ]

تتعرض عملية بناء المساجد أحيانًا لردود فعل معادية للإسلام في الأحياء المجاورة. فعلى سبيل المثال، أثارت محاولة المسلمين بناء مسجد كبير في كولونيا عام 2007 جدلاً واسعاً . [ 59 ]

في السنوات الأخيرة، تلقت المساجد في ألمانيا كميات أكبر من رسائل الكراهية والتهديدات. [ 60 ]

الأصولية الإسلامية والسلفية

بحسب تقرير صادر عن وزارة الداخلية الاتحادية عام 2007 ، يُبدي ما يقرب من نصف الشباب المسلمين في ألمانيا آراءً أصولية. ويؤيد نحو 12% من المسلمين في ألمانيا النقد الأخلاقي والديني لبعض القيم المجتمعية الغربية، إلى جانب مجموعة من الآراء حول العقوبات، بما في ذلك العقاب البدني ، وفي بعض الحالات، عقوبة الإعدام . [ 61 ]

أظهر استطلاع رأي أُجري عام 2012 أن 72% من الأتراك في ألمانيا يرون الإسلام الدين الحق الوحيد، [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] بينما أعرب 46% منهم عن تفضيلهم لزيادة عدد المسلمين في المستقبل. وكشف استطلاع آخر أجرته جامعة بيليفيلد أن 19% فقط من الألمان يعتقدون أن الإسلام يتوافق مع ثقافتهم. [ 65 ]

في سبتمبر/أيلول 2014، وقعت حادثة "شرطة الشريعة" . قام مسلمون سلفيون متشددون بدوريات في شوارع مدينة فوبرتال ، غرب ألمانيا، بهدف "التأثير على الشباب وتجنيدهم"، وفقًا لما ذكرته الشرطة المحلية. [ 66 ] كان رجال الدوريات يرتدون سترات برتقالية زاهية عاكسة للضوء كُتب عليها "شرطة الشريعة" على الظهر، ويتسكعون حول الملاهي الليلية وبيوت القمار، ويطلبون من المارة الامتناع عن القمار وشرب الكحول. وقد رفعت شرطة فوبرتال دعوى قضائية ضدهم. [ 67 ]

أظهرت دراسة أجراها مركز أبحاث العلوم الاجتماعية في برلين عام 2013 أن ثلثي المسلمين يُفضّلون الأحكام الدينية على القوانين الوطنية، وأن نحو 60% منهم يرفضون مصاحبة المثليين، وأن 45% لا يثقون باليهود، وأن الكثيرين يعتقدون أن الغرب يسعى إلى تدمير الإسلام. وللمقارنة، فإن 9% من المسيحيين يُبدون معاداة صريحة للسامية، و13% يرفضون مصاحبة المثليين، و23% يعتقدون أن المسلمين يسعون إلى تدمير الثقافة الغربية. [ 68 ] إضافةً إلى ذلك، يعتبر 25% من الأتراك في ألمانيا الملحدين أدنى منهم. [ 63 ] [ 69 ]

السلفية، وهي فرع من المذهب السني في الإسلام، [ 70 ] ووفقًا للسلطات الألمانية، فإن السلفية تتعارض مع المبادئ المنصوص عليها في دستور ألمانيا. [ 71 ] ووفقًا لجهاز الأمن الألماني، فقد نما عدد أعضاء الحركة السلفية من 3800 عضو في عام 2011 إلى 10300 عضو في سبتمبر 2017. [ 72 ] وأشار رئيس الأمن هانز-جورج ماسن إلى أن الحركة تفتقر إلى قائد واحد، مما يستدعي مراقبة العديد من الأفراد. [ 73 ] وفي عام 2016، أفادت وزارة الداخلية في ولاية شمال الراين-وستفاليا أن عدد المساجد ذات النفوذ السلفي قد ارتفع من 30 إلى 55 مسجدًا، مما يشير إلى زيادة فعلية وتحسن في الإبلاغ. [ 74 ] وفي فبراير 2017، حظرت السلطات الألمانية مسجد برلينر فوسيليه-موشيفيراين، الذي يُزعم أن أنيس عمري، منفذ هجوم برلين بالشاحنة عام 2016 ، قد زاره. في مارس/آذار 2017، حُظرت أيضاً جماعة "دويتشسبراخيج إسلامكرايس هيلدسهايم" لتخطيطها للانضمام إلى تنظيم داعش في سوريا. وأشارت الوكالة الفيدرالية للتربية المدنية إلى أن هذه الحظر توضح كيف يمكن للمساجد السلفية أن تتورط في التخطيط للإرهاب. [ 75 ]

في عام 2016، قدّر جهاز الأمن الألماني أن نحو 24 ألف مسلم منخرطون في حركات إسلامية، منهم 10 آلاف مرتبطون بالفكر السلفي. [ 75 ] وفي العام نفسه، رصد المكتب الاتحادي لحماية الدستور 90 مسجدًا لترويجها أيديولوجيات إسلامية. [ 76 ] وبين عامي 2017 وأبريل/نيسان 2018، رُحِّل 80 متطرفًا إسلاميًا لا يحملون الجنسية الألمانية. [ 77 ] وبحلول مارس/آذار 2018، صنّفت الشرطة 760 إسلاميًا في ألمانيا على أنهم خطرون، ويقيم أكثر من نصفهم في البلاد، من بينهم 153 في السجن. [ 78 ]

في يوليو/تموز 2010، حظرت ألمانيا منظمة الإغاثة الإنسانية الدولية (IHH Germany)، متهمةً إياها باستخدام التبرعات لتمويل حركة حماس ، التي تعتبرها ألمانيا منظمة إرهابية. [ 79 ] [ 80 ] وصرح وزير الداخلية الألماني آنذاك، توماس دي ميزيير، بأن التبرعات المقدمة لمنظمة الإغاثة الإنسانية الدولية، والتي قُدّمت على أنها مساعدات إنسانية، كانت في الواقع تدعم حماس. [ 80 ] وتعتقد السلطات أن المنظمة جمعت أموالاً وأرسلت 8.3 مليون دولار إلى منظمات مرتبطة بحماس. [ 81 ]

في 27 أبريل 2024، تظاهر أكثر من ألف إسلامي في هامبورغ للمطالبة بالخلافة وتطبيق الشريعة الإسلامية في ألمانيا. [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ]

معاداة السامية

أشار استطلاع رأي أُجري عام 2012 إلى أن 18% من الأتراك في ألمانيا ينظرون إلى اليهود على أنهم أدنى منهم. [ 85 ] [ 86 ] وذكرت دراسة أجرتها جامعة بيليفيلد عام 2017 أن المضايقات والاعتداءات المعادية للسامية في ألمانيا يرتكبها أفراد من اليمين واليسار المتطرفين على حد سواء، مع ارتكاب نسبة كبيرة منها من قبل مسلمين. [ 87 ] [ 88 ] ووفقًا للمكتب الاتحادي لحماية الدستور ، فإن غالبية المنظمات الإسلامية في ألمانيا تروج للدعاية المعادية للسامية وتنشرها بطرق مختلفة. [ 89 ] ومع ذلك، ووفقًا لإحصاءات الشرطة الألمانية ، فإن أكثر من 90% من الحوادث المعادية للسامية، إلى جانب الحوادث المعادية للإسلام، يرتكبها أفراد مرتبطون باليمين المتطرف . [ 90 ] إلا أن المسؤولين الحكوميين وقادة الجالية اليهودية يشككون في هذا الرقم، لأن الحالات التي يكون فيها الجناة مجهولين وبعض أنواع الهجمات تُصنف تلقائيًا على أنها "يمينية متطرفة". [ 91 ]

التدين لدى الشباب المسلم

تشير الدراسات إلى أنه على الرغم من أن ليس كل المسلمين متدينين، إلا أن الشباب المسلم أكثر تديناً بشكل ملحوظ من الشباب غير المسلم. وقد وجدت دراسة قارنت بين الشباب المسلم التركي المقيم في ألمانيا والشباب الألماني أن الشباب الأتراك كانوا أكثر ميلاً لحضور الشعائر الدينية بانتظام (35% مقابل 14%). [ 92 ]

قال 41% من الفتيان المسلمين الأتراك و52% من الفتيات إنهم يصلون "أحيانًا أو بانتظام"؛ وقال 64% من الفتيان و74% من الفتيات إنهم يريدون تعليم أطفالهم الدين. [ 92 ]

مسلمون ألمان بارزون

فئات

آحرون

انظر أيضاً

الحواشي

  1. يأخذ في الاعتبار فقط السكان المسلمين المقيمين على الأراضي التي تسيطر عليها جمهورية قبرص.
  2. تم تعريف الخلفية المهاجرة بأنها أن يكون الشخص قد ولد أو أن يكون أحد والديه على الأقل مولودًا في بلد من قائمة محددة مسبقًا من البلدان ذات عدد كبير من السكان المسلمين، أو أن يكون لديه جنسية أو أن يكون أحد والديه على الأقل يحمل جنسية أحد هذه البلدان [ 4 ].

مراجع

  1. ^ "Zahl derMusliminnen undMuslime في ألمانيا 2025" . Bundesamt für Migration und Flüchtlinge (باللغة الألمانية). Bundesamt für Migration und Flüchtlinge . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2026 .
  2. هاكيت، كونراد؛ وآخرون . (10 يوليو 2024). "تزايد عدد السكان المسلمين في أوروبا" . مركز بيو للأبحاث . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2026 . 
  3. «رؤوف جيلان: المسلمون في ألمانيا: التحديات الدينية والسياسية ووجهات النظر في الشتات» مؤرشف بتاريخ 16 يوليو 2018 في أرشيف الإنترنت
  4. 1 2 "الحياة الإسلامية في ألمانيا" . المكتب الاتحادي للهجرة واللاجئين. 2020.
  5. ^ "حياة المسلمين في ألمانيا 2020" . المكتب الاتحادي للهجرة واللاجئين . أبريل 2020 . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2021 .
  6. ^ "Zahl derMusliminnen undMuslime في ألمانيا 2025" . Bundesamt für Migration und Flüchtlinge (باللغة الألمانية). Bundesamt für Migration und Flüchtlinge . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2026 .
  7. "Wie viele muslime leben في ألمانيا؟" (بي دي إف) . 14 ديسمبر 2016 مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 9 سبتمبر 2018 . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2021 .
  8. "دراسة: Deutlich mehr Islame في ألمانيا" . DW.COM . 23 يونيو 2009 . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2021 .
  9. ^ Muslimfeindlichkeit – Phänomen und Gegenstrategien.(PDF) . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 6 يناير 2015 . تم الاسترجاع في 25 أكتوبر 2019 .
  10. أوزيوريك، إسراء (23 نوفمبر 2014). أن تكون ألمانيًا، أن تصبح مسلمًا: العرق والدين والتحول إلى الإسلام في أوروبا الجديدة . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 9780691162782.
  11. سيري، لانا (2021). "الهوية والانتماء: دراسة حالة لنساء ألمانيات بيضاوات اعتنقن الإسلام" . اللاهوت النسوي . 30 : 104-119 . doi : 10.1177/09667350211031153 .
  12. "إرشادات خاصة بإيران" . الأفراد الذين يُعتقد أنهم ارتكبوا التجديف و/أو الردة، بمن فيهم المتحولون إلى الإسلام والملحدون . وكالة الاتحاد الأوروبي للجوء (EUAA). 2025. تاريخ الاطلاع: 17 أبريل 2025 .
  13. "أفغانستان: قوانين التجديف/الردة" . EUAA. 2024.
  14. ^ “المجلس المركزي للمسلمين السابقين في ألمانيا” (في المانيا). Zentralrat der Ex-Muslime . تم الاسترجاع 17 أبريل 2025 .
  15. ^ بيانات REMID الخاصة بـ “Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst” أرشفة 28 مايو 2014 في آلة Wayback. تم استرجاعها في 16 يناير 2015
  16. ^ “Religionszugehörigkeit Bevölkerung Deutschland” (PDF) (في المانيا). Forschungsgruppe Weltanschauungen في ألمانيا. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 15 يناير 2016 . تم الاسترجاع 24 يناير 2016 .
  17. ^ Bundesamt für Migration und Flüchtlinge (2009). “Muslimisches Leben in Deutschland 2008” أرشفة 23 أبريل 2017 في آلة Wayback .، الصفحات 11 و 80
  18. "ألمانيا" . مركز بيركلي للدين والسلام والشؤون العالمية . مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2011 .
  19. ^ "Kartenseite: المسلم في ألمانيا - Landkreise" . kartenseite.wordpress.com. 5 أبريل 2017 أرشفة من الأصلي في 27 أبريل 2017 . تم الاسترجاع في 26 أبريل 2017 .
  20. "نمو السكان المسلمين في ألمانيا" . مشروع الدين والحياة العامة التابع لمركز بيو للأبحاث . 29 نوفمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2019 .
  21. 1 2 "نمو السكان المسلمين في ألمانيا" . صحيفة نويه تسورشر تسايتونغ (بالألمانية). 26 يونيو 2024. تاريخ الاطلاع: 26 يونيو 2024 .
  22. "emz-berlin.de" . www.emz-berlin.de . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أبريل 2018 .
  23. جيش فريدريك العظيم. ألبرت سيتون. الإسلام والمسلمون في ألمانيا . دار نشر أوسبري. رقم ISBN 0-85045-151-5
  24. "غوته والإسلام" . قنطرة.دي . 5 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2019 .
  25. "إرث هتلر: عبادة النازية في الشتات" ص 64
  26. ^ "Zentralinstitut Islam-Archiv eV: Wertvolle Islam-Sammlung | Qantara.de" . Qantara.de - حوار في العالم الإسلامي . 9 سبتمبر 2004.
  27. ^ روندسكريبن عدد. 124/43، Der Leiter der Partei-Kanzlei، 9/2/43 ("Zugehorigkeit von Parteigenossen zum Islam")، NS6/342:64
  28. "رؤوف جيلان: الهجرة والعزل الاجتماعي المكاني - فرص ومخاطر التنظيم الذاتي العرقي" مؤرشف في 19 أكتوبر 2010 على موقع Wayback Machine ،
  29. ^ فرانك جيسمان. “Die Integration jungerMuslime in Deutschland” أرشفة 22 يناير 2015 في آلة Wayback .. الحوار بين الثقافات - Islam und Gesellschaft Nr. 5 (عام 2006). مؤسسة فريدريش إيبرت ، ص. 8- الوثيقة مكتوبة باللغة الألمانية
  30. ^ فيلت (3 مارس 2018). "Innenministerium: Fast tausend Angriffe auf muslime in nur einem Jahr" . يموت فيلت . أرشفة من الأصلي في 29 نوفمبر 2018 . تم الاسترجاع في 24 نوفمبر 2018 .
  31. (www.dw.com)، دويتشه فيله. "ألمانيا: محكمة برلين تؤيد حظر الحجاب على المعلمات | DW | 09.05.2018" . DW.COM . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2018 .
  32. ^ ليبكوسكي، كلارا. (جرافيك)، ماركوس سي. شولت فون دراش (7 نوفمبر 2018). "Die Deutschen werden immer inneranter" . sueddeutsche.de (باللغة الألمانية). ردمك 0174-4917 . أرشفة من الأصلي في 17 نوفمبر 2018 . تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2018 . 
  33. 1 2 "برلين سوف ausländische Moschee-Finanzierung stoppen | DW | 27.12.2018" . DW.COM (باللغة الألمانية). أرشفة من الأصلي في 29 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2018 .
  34. ^ ألمانيا، Süddeutsche de GmbH، ميونيخ. "Bundesregierung will Geldflüsse an radikale Moscheen kontrollieren - Panorama-News" . Süddeutsche.de (باللغة الألمانية). أرشفة من الأصلي في 29 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2018 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  35. ميتشل، ترافيس (29 نوفمبر 2017). "نمو السكان المسلمين في ألمانيا" . مشروع الدين والحياة العامة التابع لمركز بيو للأبحاث .
  36. ^ "Baden-Württembergverbietet Vollverschleierung in Klassenzimmern" . برلينر تسايتونج (في المانيا). 21 يوليو 2020 . تم الاسترجاع في 22 يوليو 2020 .
  37. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 “Mitgliederzahlen: الإسلام” أرشفة 9 مايو 2017 في آلة Wayback .، في: Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst|Religionswissenschaftliche Medien- und Informationsdienst e. V. (الاختصار: REMID) ، تم استرجاعه في 27 يناير 2016
  38. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "Anzahl der Islame in Deutschland nach Glaubensrichtung im Jahr 2015* (في 1.000)" أرشفة 30 أغسطس 2017 في آلة Wayback .، في: Statista GmbH ، تم استرجاعه في 27 يناير 2016
  39. "ما هي "الأحمدية"؟" مؤرشف في 22 يناير 2016 في Wayback Machine ، ضمن: موقع الجماعة الإسلامية الأحمدية في ألمانيا ، تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2016
  40. «يستمر بناء المسجد بدعم من المجتمع: زعيم مسلم أحمدي» مؤرشف في 7 يوليو 2017 في Wayback Machine ، تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2016
  41. ^ “Zahl der Salafisten steigt unaufhörlich” أرشفة 16 سبتمبر 2017 في آلة Wayback .، تم استرجاعه في 16 سبتمبر 2017
  42. "خطوط الصدع القديمة" . مجلة الإيكونوميست . 6 أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2016 .
  43. مساجد الأحمدية الإسلامية حول العالم، صفحة 44
  44. ^ بريتون ، ريكاردا (23 يونيو 2017). "ابن رشد-غوته-موشي: سيران أتيس سييهت ليبرالي مسلم بدروت" . يموت فيلت . مؤرشفة من الأصلي في 5 فبراير 2018 . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2018 .
  45. أولترمان، فيليب (25 يونيو 2017). "مسجد برلين الليبرالي سيبقى مفتوحًا رغم الفتوى المصرية" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2018 .
  46. بريتنباخ، داغمار (29 أغسطس 2016). "إغلاق مدرسة سعودية مثيرة للجدل في بون" . دويتشه فيله . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2016 .
  47. ^ بيسكوب لينارت (2017). السعوديون العرب الراديكاليون Einfluss auf Deutschlands مسلم (PDF) . فرانكفورت: فرانكفورتر فورشونجزينتروم غلوبالر إسلام (FFGI). ص 11 / كونكلوسيون. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 9 يونيو 2018. 
  48. ^ فيلت (11 فبراير 2019). "النور كيتا: Einzige muslimische Kindertagesstätte in Rheinland-Pfalz muss schließen" . مؤرشفة من الأصلي في 12 فبراير 2019 . تم الاسترجاع في 13 فبراير 2019 .
  49. 1 2 وضع المسلمين في ألمانيا، تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2022
  50. جان فيليكس إنجلهارت، "حول الانعزالية والمجتمعات المعرفية الإسلامية في الدراسات الألمانية والأمريكية للإسلام"، مؤرشف في 23 نوفمبر 2016 في Wayback Machine ، العالم الإسلامي، العدد 4، 2016، ص 740-758
  51. ريتشاردسون، روبن (2012)، الإسلاموفوبيا أم العنصرية ضد المسلمين - أم ماذا؟ - مفاهيم ومصطلحات مُعاد النظر فيها (ملف PDF) ، ص 7 ، تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2016 
  52. هوجان، ليندا؛ ليرك، ديلان (2009). الدين وسياسة السلام والصراع . دار نشر ويبف آند ستوك. ص 205. ISBN  9781556350672.
  53. "ألمانيا: تصاعد الهجمات المعادية للإسلام في ألمانيا - أخبار المسلمين" . أخبار المسلمين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2017 .
  54. بيندر، روث (1 مايو 2016). "حزب البديل من أجل ألمانيا يتبنى موقفًا مناهضًا للإسلام في مؤتمر الحزب" . صحيفة وول ستريت جورنال . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2017 .
  55. شوتر، جيمس (مايو 2016). "حزب البديل من أجل ألمانيا يتبنى بيانًا مناهضًا للإسلام" . فايننشال تايمز . مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2016 .
  56. بيلون، تينا (1 مايو 2016). "حزب البديل من أجل ألمانيا المناهض للهجرة يقول إن المسلمين غير مرحب بهم في ألمانيا" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2016.
  57. "غضب ألماني من تصريح هوكه، عضو حزب البديل من أجل ألمانيا، بشأن نصب الهولوكوست التذكاري" . بي بي سي. ١٨ يناير ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ١٥ فبراير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٧ ديسمبر ٢٠٢١ .
  58. "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة (PDF) من الأصل بتاريخ 19 يناير 2019. تم الاطلاع عليها بتاريخ 18 يناير 2019 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  59. "ألمانيا" . مركز بيركلي للدين والسلام والشؤون العالمية . مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2011 .انظر إلى المقال المنسدل حول "الحرية الدينية في ألمانيا"
  60. «استطلاع رأي يكشف عن تزايد التعصب تجاه المسلمين في ألمانيا» . ديلي صباح . ١٣ يوليو ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ١٥ يوليو ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١٦ أكتوبر ٢٠١٩ .
  61. ^ "Studie des Innenministeriums: "Viele jungeMuslime gewaltbereit"" . FAZ.NET (بالألمانية). ISSN 0174-4909 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2018 . 
  62. ^ Liljeberg Research International: Deutsch-Türkische Lebens und Wertewelten 2012 أرشفة 11 أكتوبر 2012 في آلة Wayback .، يوليو / أغسطس 2012، ص. 67
  63. 1 2 Die Welt : Türkische Migranten hoffen auf muslimische Mehrheit أرشفة 20 فبراير 2017 في آلة Wayback .، 17 أغسطس 2012، استرجاعها 23 أغسطس 2012
  64. صحيفة الصحافة اليهودية : في ألمانيا، يأمل المسلمون الأتراك في أغلبية مسلمة. مؤرشف في 30 أغسطس 2012 في أرشيف الإنترنت ، تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2012، وتمت زيارته في 27 سبتمبر 2012.
  65. دويتشه فيله: "لماذا لا يثق الألمان بالإسلام؟" بقلم أولريكه هومل. مؤرشف في 2 مارس 2013 على موقع Wayback Machine بتاريخ 21 يناير 2013.
  66. إيكاردت، آندي (5 سبتمبر 2014). "جماعة مسلمة سلفية تُشكّل دورية "شرطة الشريعة" في ألمانيا" . أخبار إن بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2014 .
  67. "لن تتسامح ألمانيا مع 'شرطة الشريعة'"" . دويتشه فيله . 6 سبتمبر 2014 . تم الاسترجاع 8 سبتمبر 2014 .
  68. «الأصولية الإسلامية منتشرة على نطاق واسع - WZB» . www.wzb.eu. 9 ديسمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2018 .
  69. ^ Liljeberg Research International: Deutsch-Türkische Lebens und Wertewelten 2012 أرشفة 11 أكتوبر 2012 في آلة Wayback .، يوليو / أغسطس 2012، ص. 68
  70. ^ صانعو الأجور ، جواس (5 أغسطس 2016). "السلفية" . موسوعة أكسفورد لأبحاث الدين . دوى : 10.1093/فدان/9780199340378.013.255 . رقم ISBN 9780199340378.
  71. "السلفية" . www.verfassungsschutz.bayern.de (بالألمانية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2018 .
  72. ^ "Salafistische Bestrebungen Inhalte und Ziele salafistischer Ideologie" . بي إف في . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2018 . تم الاسترجاع في 22 يوليو 2018 .
  73. ^ "Gewaltbereite إسلاميون: Erstmals mehr als 10.000 سلفيستن في ألمانيا" . التركيز على الإنترنت (باللغة الألمانية). أرشفة من الأصلي في 22 يوليو 2018 . تم الاسترجاع في 22 يوليو 2018 .
  74. ^ "Verfassungsschutz: السلفيون agitieren في NRW في 55 Moscheen" . RP ONLINE (باللغة الألمانية). أرشفة من الأصلي في 18 نوفمبر 2018 . تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2018 .
  75. 1 2 ياشكي، هانز جيرد. "Orte der islamistischen Radikalisierung | bpb" . bpb.de (باللغة الألمانية). أرشفة من الأصلي في 2 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2018 . Die beiden Verbote zeigen، dass in salfistischen Moscheen nicht nur auf religiöse Art recruiter und agiert wird، sondern in einigen von ihnen schwere Straftaten bis zu zu turischen Aktionen geplant wurden.
  76. ^ "Verfassungsschutz beobachtet etwa 90 Moscheen في ألمانيا" . sueddeutsche.de (باللغة الألمانية). 2016. ردمك 0174-4917 . أرشفة من الأصلي في 18 نوفمبر 2018 . تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2018 . 
  77. ^ فليد ، فلوريان (4 مايو 2018). "Justiz: Top-Gefährder aus Hessen abgeschoben" . يموت فيلت . أرشفة من الأصلي في 6 مايو 2018 . تم الاسترجاع في 5 مايو 2018 .
  78. (www.dw.com)، دويتشه فيله. "Bundeskriminalamt zählt 760 islamistische Gefährder | DW | 31.03.2018" . DW.COM (باللغة الألمانية). مؤرشفة من الأصلي في 10 مايو 2018 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2018 .
  79. «ألمانيا تحظر جماعة متهمة بالارتباط بحماس» . موقع يديعوت أحرونوت نيوز . 7 ديسمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2018 .
  80. وكالة الأنباء الألمانية ( 12 يوليو/تموز 2010). "ألمانيا تحظر جمعية خيرية بسبب مزاعم صلتها بحماس" . هآرتس . تاريخ الاطلاع: 3 أبريل/نيسان 2018 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  81. «حظر ألمانيا لجمعية IHH eV أمرٌ مخزٍ وغير قانوني، بحسب رئيس المجموعة» . صحيفة زمان اليوم . 14 يوليو 2010.
  82. "شولتز، وزير الخارجية الألماني، يدعو إلى "عواقب" عقب مسيرة إسلامية" . 29 أبريل 2024.
  83. "المستشارة الألمانية تقول إن التجمع الإسلامي سيواجه "عواقب"" . 30 أبريل 2024.
  84. "جماعة إسلامية تنتقد القيم الديمقراطية، وتحشد الآلاف في ألمانيا" . 28 أبريل 2024.
  85. ^ Liljeberg Research International: Deutsch-Türkische Lebens und Wertewelten 2012 أرشفة 11 أكتوبر 2012 في آلة Wayback .، يوليو / أغسطس 2012، ص. 68
  86. ^ Die Welt : Türkische Migranten hoffen auf muslimische Mehrheit ، 17 أغسطس 2012. تم استرجاعه في 23 أغسطس 2012
  87. ^ أندرياس زيك، أندرياس هوفرمان، سيلك جنسن، جوليا بيرنشتاين (2017). المنظور اليهودي حول معاداة السامية في ألمانيا عين دراسة لخبراء معاداة السامية (PDF) . بيليفيلد: جامعة بيليفيلد . ص. 4. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 28 أبريل 2018. {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  88. أنجيلوس، جيمس (21 مايو 2019). "معاداة السامية الألمانية الجديدة" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2019 . 
  89. ^ "Verfassungsschutzbericht 2019، Fakten und Tendenzen (Kurzzusammenfassung)" (PDF) . Bundesamt für Verfassungsschutz (باللغة الألمانية). 9 يوليو 2020. ص. 29 . تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2020 . 
  90. أنغيرر، كارلو (28 مايو 2020). "متطرفون من اليمين المتطرف يُلامون على تصاعد جرائم معاداة السامية في ألمانيا" . إن بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2024 .
  91. ويت، غريف؛ بيك، لويزا (28 أبريل 2018). "بعد تدفق اللاجئين، هل تعاني ألمانيا من مشكلة معاداة السامية المستوردة؟" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاسترجاع: 12 يونيو 2025 .
  92. 1 2 فرانك جيسمان. "Die Integration junger muslime in Deutschland. حوار Interkultureller - Islam und Gesellschaft Nr. 5 (عام 2006). مؤسسة فريدريش إيبرت، ص. 9- الوثيقة مكتوبة باللغة الألمانية
  93. «شقيق مجرم يقتل شقيقته بسبب ارتدائها المكياج والتنانير القصيرة» . بلفاست تلغراف . ISSN 0307-1235 . تاريخ الاطلاع: 3 يونيو 2021 . 
  94. معاداة السامية | آراء حول معاداة السامية | نص مؤرشف بتاريخ 30 يونيو 2007 في أرشيف الإنترنت
  95. صحيفة كريستيان ساينس مونيتور (17 مايو 2012). "الجامعات الألمانية تتجه لتدريب الجيل القادم من الأئمة" . صحيفة كريستيان ساينس مونيتور . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2015 .
  96. "احتجاجات في مدينة بشمال ألمانيا ضد الداعية السلفي فوغل" . دويتشه فيله . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2016 .
  97. لارسون، تايلور (4 أغسطس 2017). "لقطات حصرية تُظهر اعتقال ليندا وينزل، طالبة ألمانية تبلغ من العمر 16 عامًا، وهي قناصة تابعة لتنظيم داعش" . سكووكر . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2017 .

للمزيد من القراءة

  • أمير معزامي، شيرين (ديسمبر 2005). "تحديات المسلمين للإجماع العلماني: دراسة حالة ألمانية". مجلة الدراسات الأوروبية المعاصرة . 13 (3): 267-286 . doi : 10.1080/14782800500378359 . S2CID 154475536 .