نظرية المؤامرة المتعلقة باستغلال المثليين والمتحولين جنسياً

نظرية المؤامرة المتعلقة باستدراج الأطفال من مجتمع الميم هي نظرية مؤامرة يمينية متطرفة ونمط مناهض لمجتمع الميم، تزعم أن أفراد مجتمع الميم ، ومن يدعمون حقوقهم ، يمارسون استدراج الأطفال وتسهيل الاعتداء الجنسي عليهم. ورغم أن الاعتقاد بأن أفراد مجتمع الميم أكثر عرضة للتحرش بالأطفال لا أساس له من الصحة، إلا أن هذه الصورة النمطية موجودة منذ عقود في الولايات المتحدة وأوروبا، ويعود تاريخها إلى ما قبل الحرب العالمية الثانية . [ 1 ]
برز استخدام مصطلح "المُستغِل" كإهانة [ 2 ] [ 3 ] للإشارة إلى مجتمع الميم (وخاصة المتحولين جنسيًا [ 4 ] وفناني الدراج كوين ) [ 5 ] بشكل ملحوظ خلال الحملات السياسية الحزبية في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، [ 6 ] [ 7 ] حيث استُخدم غالبًا لتبرير مشاريع قوانين المناهج الدراسية المعادية لمجتمع الميم . [ 6 ] [ 7 ] على الرغم من أن نظرية المؤامرة المتعلقة بالاستدراج الجنسي المزعوم للأطفال نشأت في أوساط اليمين المتطرف ، إلا أن عددًا متزايدًا من المحافظين المعتدلين روّجوا لها، [ 8 ] وخاصة في الولايات المتحدة. [ 9 ] ومنذ ذلك الحين، انتشرت نظرية المؤامرة بين المحافظين في دول أخرى، بما في ذلك أستراليا، [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] وكندا، [ 14 ] وفرنسا، [ 15 ] [ 16 ] وأيرلندا، [ 17 ] ونيوزيلندا ، [ 18 ] والمملكة المتحدة. [ 19 ]
يُصنّف مركز قانون الفقر الجنوبي هذا المفهوم الشائع بأنه خرافة معادية للمثليين والمتحولين جنسيًا. [ 20 ] وتصف آجا رومانو من موقع فوكس هذه الأفكار بأنها حالة من الهلع الأخلاقي . [ 8 ] لا يوجد دليل موثوق على أن الأقليات الجنسية أكثر عرضة لإساءة معاملة الأطفال. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] وقد احتج المدافعون عن حقوق الطفل على أن نظريات المؤامرة تُصعّب على الناجين من الاعتداء الجنسي في الطفولة الوصول إلى الموارد والمساعدة. [ 25 ] كما أدانت منظمات حقوق المثليين والمتحولين جنسيًا استخدام مثل هذه المفاهيم باعتبارها تشجع على التمييز في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وروسيا والمجر وأوغندا وغيرها . [ 26 ]
ملخص
ظهر مصطلح "المُستغِل" في ثمانينيات القرن العشرين، ويشير إلى استدراج الأطفال [ 27 ] [ 28 ] ، وانتشر استخدامه من خلال مناصرة ضحايا الاعتداء، حيث كان يُطلق في البداية على السلوك الإجرامي الفعلي دون أي ارتباط بالسياسة الأمريكية . [ 25 ] وبرز استخدام مصطلح "المُستغِل " (أو "المؤيد للمُستغِل ") للإشارة إلى مجتمع الميم (وخاصة المتحولين جنسيًا) بشكل أكبر في أوائل العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين، [ 6 ] [ 7 ] غالبًا في أعقاب مشاريع قوانين مناهضة لمجتمع الميم في المناهج الدراسية . [ 6 ] [ 7 ]
كما ورد في تقرير فوكس الصادر في أبريل 2022، "يستخدم المحافظون هذا المصطلح للإيحاء بأن مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا، وحلفاءهم، والليبراليين عمومًا، هم من المتحرشين بالأطفال أو من يسهلون لهم ذلك". [ 8 ] غالبًا ما يُستهدف التعليم الشامل للمثليين والمتحولين جنسيًا، بحجة أنه يسعى إلى تلقين الأطفال المثلية الجنسية . [ 29 ] يستند استخدامه الحديث إلى أشكال قديمة من التحيز ضد مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا، مثل نظرية الإغواء المثلي ، ونظرية المثلية الجنسية المكتسبة ، وحملة " الخوف من المثليين" ، وأنواع معينة من العدوى الاجتماعية . [ 30 ] وقد تعرض المتحولون جنسيًا [ 4 ] وفنانو الدراج كوين [ 5 ] على وجه الخصوص لهجمات موجهة باستخدام هذا المفهوم أو التلميح إليه، بينما كانت النظريات القديمة تستهدف الرجال المثليين . [ 31 ] [ 1 ]
لا يوجد دليل موثوق على أن الأقليات الجنسية أكثر عرضة للاعتداء على الأطفال. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] وقد روّج المحافظون الأمريكيون لهذه العلاقة المزعومة في الثقافة الشعبية لعقود طويلة، تعود إلى ما قبل الحرب العالمية الثانية . ففي بداية الحرب الباردة ، على سبيل المثال، سعت الحكومة الأمريكية إلى إقصاء المثليين من المناصب المهمة خلال ما يُعرف بـ"فزع المثليين". [ 1 ] وانتشر هذا التصور على نطاق أوسع نتيجة للحملات السياسية الحزبية في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين. واستمر الادعاء بأن الهوية الجنسية المثلية تُسبب أو تُساهم في الاعتداء الجنسي على الأطفال كعقيدة أيديولوجية راسخة في القرن الحادي والعشرين، وتجلى ذلك بعد عام 2019 على وجه الخصوص في مصطلح "المُستغِلّ". [ 25 ] [ 5 ] [ 19 ]
أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة "كورير نيوز روم"، وهي مركز أبحاث ذو توجهات يسارية ، أن 55% من الناخبين الأمريكيين المحتملين يعارضون نظرية المؤامرة، بينما يؤمن بها 29%. وقد تباينت النتائج بشكل كبير بناءً على الانتماء الحزبي. [ 32 ]
تاريخ
الأصول
في مقالٍ له في صحيفة "إنتليجنسر" ، يجادل الكاتب جيمس كيرشيك بأن نظرية المؤامرة المتعلقة بالتحرش الجنسي بالأطفال نشأت من نظريات مؤامرة معادية للمثليين أكثر عمومية، والتي ظهرت في ألمانيا في أوائل القرن العشرين، وتحديدًا في قضية يولنبرغ . [ 1 ] حظيت هذه القضية بتغطية إعلامية واسعة، وغالبًا ما تُعتبر أكبر فضيحة داخلية في ألمانيا الإمبراطورية . وقد أدت إلى واحدة من أولى المناقشات العامة الكبرى حول المثلية الجنسية في ألمانيا، والتي تُضاهي محاكمة أوسكار وايلد في إنجلترا. [ 33 ]
القرن التاسع عشر
بدأ البحث العلمي في استكشاف أسباب المثلية الجنسية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. ففي حوالي عام ١٨٥٠، اقترح كل من الطبيب النفسي الفرنسي كلود فرانسوا ميشيا والطبيب الألماني يوهان لودفيج كاسبر، كلٌ على حدة، أن المثلية الجنسية ناتجة عن اختلاف جسدي عن المغايرين جنسيًا؛ وأصبحت الطبيعة الدقيقة لهذا الاختلاف الجسدي المزعوم هدفًا رئيسيًا للبحث الطبي. [ ٣٤ ] [ ٣٥ ] في الوقت نفسه، اعتقد العديد من الأطباء النفسيين أن المثلية الجنسية ناتجة عن عوامل بيئية مثل العادات السيئة أو الإغواء من قبل رجال أكبر سنًا. [ ٣٦ ]
القرن العشرين
فترة ما بين الحربين العالميتين: من عشرينيات إلى ثلاثينيات القرن العشرين
بعد الحرب العالمية الأولى، أدى ازدياد ظهور مجتمع الميم في ألمانيا إلى تزايد الاعتقاد بوجود ارتفاع في معدلات المثلية الجنسية بين الشباب نتيجةً لتجنيدهم من قبل الرجال المثليين ومزدوجي الميول الجنسية البالغين . [ 37 ] وبحلول عشرينيات القرن العشرين، أشارت ردود فعل علماء النفس والأطباء النفسيين الرافضة للتسامح مع مجتمع الميم في برلين إلى أن المثلية الجنسية عدوى اجتماعية. [ 38 ] [ 39 ] وزعمت صحيفة "داس شفارتزه كوربس " التابعة لقوات الأمن الخاصة النازية أن 40 ألف مثلي قادرون على "تسميم" مليوني رجل إذا تُركوا أحرارًا. [ 40 ]
تجادل سوزانا كاسيسا بأن هذا الذعر أدى إلى محاولات، في عام 1929، لتقنين العلاقات الجنسية المثلية للرجال، ولكن فقط لمن تزيد أعمارهم عن 21 عامًا، مما "رسّخ في قانون العقوبات الوطني الاعتقاد الذي لا أساس له من الصحة بأن الرجال المثليين يغوون الشباب". [ 9 ] بعد سقوط جمهورية فايمار، روّج النازيون لفكرة أن المثليين يغوون الشباب، وينقلون إليهم عدوى المثلية الجنسية بشكل دائم، ويمنعونهم من أن يصبحوا آباءً. [ 41 ]
في الاتحاد السوفيتي عام 1933، أُضيفت المادة 121 إلى قانون العقوبات السوفيتي، مُجَرِّمةً المثلية الجنسية بين الرجال، ومعاقبةً عليها بالسجن لمدة تصل إلى خمس سنوات مع الأشغال الشاقة . ورغم أن السبب الدقيق لإضافة المادة 121 محل خلاف بين المؤرخين، إلا أن التصريحات الحكومية بشأن القانون كانت تميل إلى الخلط بين المثلية الجنسية والبيدوفيليا . [ 42 ] وظل القانون ساريًا حتى بعد تفكك الاتحاد السوفيتي ، حين ألغته روسيا الاتحادية عام 1993. [ 43 ] [ 44 ]
فترة ما بعد الحرب: 1945-1957
في فترة ما بعد الحرب، ظهرت مشاعر مماثلة في الولايات المتحدة الأمريكية؛ حيث سنّت 21 ولاية ومقاطعة كولومبيا قوانين بين عامي 1947 و1955 استهدفت الرجال المثليين ومزدوجي الميول الجنسية ووصفتهم بـ"المختلين عقلياً جنسياً". وقد خلطت العديد من هذه القوانين بين المثلية الجنسية والبيدوفيليا. [ 9 ]
في إطار حملة "الخوف من المثليين" المناهضة للشيوعية ، راسلت لجنة هوي عام 1950 وأجرت مقابلات مع العاملين في المجال الطبي للتأكد، من بين أمور أخرى، مما إذا كان المثليون سيغوون الشباب من الجنسين. [ 45 ] وتضمن التقرير النهائي للجنة، بعنوان "توظيف المثليين وغيرهم من المنحرفين جنسيًا في الحكومة" ، اتهامًا بأن المثليين يشكلون خطرًا على الشباب، وأن "مثليًا واحدًا قادر على تلويث مكتب حكومي". [ 45 ]
بحلول عام 1952، صنّف الدليل التشخيصي والإحصائي الأول للاضطرابات النفسية، الذي نشرته الجمعية الأمريكية للأطباء النفسيين، المثلية الجنسية رسميًا على أنها "اضطراب في الشخصية المعادية للمجتمع". وفي تحقيقها حول "فزع الخزامى" في مجلة برولوج ، زعمت جوديث أدكينز أن هذا التأطير ساهم في زيادة الاضطهاد والتحيز في العقود اللاحقة. [ 45 ]
1958–1965
في الفترة من عام 1958 إلى عام 1965، استهدفت لجنة التحقيق التشريعية في فلوريدا ، التي كانت قد عارضت سابقًا إلغاء الفصل العنصري وحاولت التحقيق مع المشتبه بانتمائهم للشيوعية، أفراد مجتمع الميم في مدارس فلوريدا، بحجة أنهم يُحوّلون الأطفال إلى نمط حياة مثلي. [ 46 ] وقد جادل هيو رايان بأن من الشائع أن تلجأ الجماعات العنصرية إلى استهداف أفراد مجتمع الميم، تحت ستار حماية الأطفال، عندما تفشل حملاتها ضد السود، قائلاً: "إنهم يدركون أن هذا الأسلوب ناجح، وأن هذه هي القضية التي ستخلق 'أغلبية أخلاقية سياسية ' . " [ 46 ]
في عام ١٩٦١، عُرض الفيلم القصير الدرامي " احذروا أيها الأولاد" في ضاحية إنجلوود بمدينة لوس أنجلوس بولاية كاليفورنيا، من إنتاج شركة سيد ديفيس للإنتاج، بالتعاون مع قسم شرطة المدينة ومنطقة إنجلوود التعليمية الموحدة. يروي الفيلم محقق شرطة في طريقه إلى اجتماع مدرسي لمناقشة قضية المتحرشين جنسيًا الذين يحاولون استدراج المراهقين الذكور. ويهدف الفيلم إلى التوعية بالخطر المزعوم الذي يهدد الصبية الصغار من المثليين جنسيًا. [ ٤٧ ]
سبعينيات القرن العشرين
في عام ١٩٧٧، زعمت أنيتا براينت وائتلاف " أنقذوا أطفالنا" أن المثلية الجنسية ضارة بالأطفال، وذلك في سياق محاولتهم إلغاء قانون يحظر جزئيًا التمييز على أساس الميول الجنسية. وادّعت براينت أن "المثليين لا يستطيعون الإنجاب، لذا يجب عليهم تجنيد ... شباب أمريكا". [ ٤٦ ] بعد ذلك بوقت قصير، سعت مبادرة بريغز الفاشلة إلى منع المعلمين المثليين والمثليات من العمل في المدارس العامة في كاليفورنيا، انطلاقًا من فرضية أن ميولهم الجنسية "ستؤثر سلبًا على الطلاب". [ ٤٨ ] وعن براينت، قال هيو رايان: "لقد أدركوا بالفعل أنه بإمكانهم تسخير هذه النزعة المحافظة السياسية وربطها بالدين من خلال الحديث عن الأسرة". [ ٤٦ ]
كتب المديرون التنفيذيون المشاركون في فرقة العمل الوطنية للمثليين لاحقًا رسالة شكر ساخرة إلى براينت؛ زاعمين أن "حملتها المسيحية" قد لفتت الانتباه إلى محنة مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا، وقالوا إن منظمة "أنقذوا أطفالنا" "تقدم خدمة جليلة لـ 20 مليون من المثليات والمثليين في أمريكا: إنهم يسلطون الضوء على طبيعة التحيز والتمييز الذي نواجهه". [ 46 ]
في عام ١٩٧٨، شارك في تأسيس منظمة نامبلا ناشطان بارزان في مجال حقوق المثليين، وهما ديفيد ثورستاد وتوم ريفز. كان كلاهما يدعو علنًا إلى ما أسمياه "حب الرجل/الفتى"، وهو تعبير ملطف للبيدوفيليا. وقد استُشهد بتأسيس هذين الرائدين الأوائل في حركة حقوق المثليين في أمريكا لمنظمة نامبلا ودعوتهما العلنية إلى "حب الرجل/الفتى"، سواء في ذلك الوقت أو لاحقًا في وسائل الإعلام في القرن الحادي والعشرين، كدليل على وجود صلة بين نشاط حقوق المثليين والبيدوفيليا. [ ٤٩ ] [ ٥٠ ]
ثمانينيات القرن العشرين
بحلول عام ١٩٨١، أسس لو شيلدون، الذي وصف المثلية الجنسية بأنها "أسلوب حياة مميت"، ائتلاف القيم التقليدية في الولايات المتحدة. وأشار إلى أن استدراج الأطفال هو " الأجندة المثلية " الحقيقية، قائلاً: "إنهم يريدون أطفالنا في مرحلة ما قبل المدرسة. [...] إنهم يريدون أطفالنا في مرحلة الروضة. [...] إنهم يريدون أطفالنا في المرحلتين الإعدادية والثانوية". وذكرت التقارير أن شيلدون قال لاحقًا للكاتب الصحفي جيمي بريسلين عام ١٩٩٢: "المثليون خطرون. إنهم يبشرون بمعتقداتهم. يأتون إلى الباب، وإذا فتح ابنك ولم يكن هناك من يمنعهم، فإنهم يمسكون به ويهربون به. إنهم يسرقونه. يأخذونه بعيدًا ويحولونه إلى مثلي الجنس". [ ٥١ ]
خلال حديثه في منتدى الاتحاد الأكاديمي للمثليين بجامعة نيويورك عام ١٩٨٣، صرّح الناشط البارز في مجال حقوق المثليين، هاري هاي، قائلاً: "لو كان آباء وأصدقاء المثليين أصدقاءً حقيقيين لهم، لعرفوا من أبنائهم المثليين أن العلاقة مع رجل أكبر سنًا هي تحديدًا ما يحتاجه الأطفال في سن الثالثة عشرة والرابعة عشرة والخامسة عشرة أكثر من أي شيء آخر في العالم". وخلال مسيرة فخر المثليين في لوس أنجلوس عام ١٩٨٦، حمل هاري هاي لافتةً تدعم منظمة نامبلا. وكانت هذه الرسالة المثيرة للجدل في المسيرة هي المرة الأولى التي يُعرف فيها دعم هاري هاي لهذه المنظمة المؤيدة للبيدوفيليا على نطاق واسع، على الرغم من أنه كان يدافع عنها منذ تأسيسها على يد ناشطين بارزين آخرين في مجال حقوق المثليين عام ١٩٧٨. ورغم أن قرار هاري هاي هذا أثار ردود فعل غاضبة فورية من حركة حقوق المثليين الأوسع، فقد استُشهد بهذه الحقيقة كدليل على وجود صلة بين نشاط حقوق المثليين والبيدوفيليا، سواء في ذلك الوقت أو لاحقًا في وسائل الإعلام في القرن الحادي والعشرين. [ ٥٢ ]
سادت مشاعر مماثلة في المملكة المتحدة، حيث نُظر إلى التثقيف الجنسي والعلاقاتي كوسيلة يستخدمها المثليون والمتحولون جنسيًا لاستدراج الأطفال. في عام ١٩٨٦، وصفت صحيفة "ذا صن" كتاب الأطفال "جيني تعيش مع إريك ومارتن" بأنه تهديد "حقير" و"منحرف" للأطفال البريطانيين. [ ٥٣ ] وكتب كولن كلو عن الحادثة: "بالنسبة لوسائل الإعلام البريطانية، لم يكن الأمر سوى دليل تجنيد للمثليين يسعى إلى تقويض الحضارة الغربية كما نعرفها ". [ ٥٤ ]
أعلن الشاعر الشهير والناشط البارز في مجال حقوق المثليين، ألن غينسبيرغ، علنًا عن عضويته في منظمة نامبلا خلال كلمته في حفل لم شمل الخريجين الوطنيين في كلية بروكلين عام ١٩٨٨ (مع أنه كان منخرطًا في نامبلا منذ عام ١٩٨٣). وفي ذلك الحدث، وصف غينسبيرغ نامبلا بأنها "منظمة للحريات المدنية". وقد أثار هذا الأمر استنكارًا شعبيًا واسعًا. وقد استُشهد بهذه الحقيقة كدليل على وجود صلة بين نشاط حقوق المثليين والتحرش بالأطفال، سواء في ذلك الوقت أو لاحقًا في وسائل الإعلام في القرن الحادي والعشرين. [ ٥٥ ]
في الفترة التي سبقت انتخابات المملكة المتحدة عام 1987، بدأت وسائل الإعلام اليمينية وحزب المحافظين على حد سواء في توجيه انتقادات متزايدة لحزب العمال لدعمه الأقليات، مثل مجتمع الميم، على حساب الأغلبية البيضاء من المغايرين جنسيًا. واستشهدوا بسياسات حزب العمال المؤيدة لمجتمع الميم، والمجالس المحلية التي يديرها، كدليل على انتمائهم إلى " يسار متطرف " يسعى إلى تدمير القيم البريطانية. [ 53 ] تضمنت الحملة الانتخابية لحزب المحافظين صفًا من الرجال يرتدون شارات تحمل شعارات مثل "فخر المثليين" و "يوم رياضي للمثليين" ؛ وتحتها، كُتب في الإعلان: "هذا معسكر حزب العمال . هل تريد العيش فيه؟" وفي معرض سرده لتلك الفترة، جادل الكاتب ماثيو تود بأن " تاتشر ترأست واستغلت أكثر فترات التاريخ البريطاني الحديث كراهية للمثليين" بمساعدة رئيس تحرير صحيفة "ذا صن" ، كيلفن ماكنزي ، ما يُعد "حملة دعائية بغيضة للغاية" . [ 56 ]
خلال مناقشة المادة 28 عام 1987 ، صرّحت السيدة جيل نايت من كولينجتري في البرلمان قائلةً: "يعترض الملايين خارج البرلمان على انحراف الأطفال الصغار أو تحويلهم أو إبعادهم عن الحياة الأسرية الطبيعية إلى نمط حياة شديد الخطورة على المجتمع وشديد الخطورة عليهم شخصيًا". [ 57 ] [ 58 ] اقترحت المادة 28 حظرًا على السلطات المحلية "[الترويج] لتدريس قبول المثلية الجنسية كعلاقة أسرية مزعومة في أي مدرسة حكومية"، ودخلت حيز التنفيذ في العام التالي لخطاب نايت، أي عام 1988. [ 59 ]
وبالمثل، عُرفت ديردري وود، مرشحة حزب العمال في الانتخابات الفرعية لغرينتش عام 1987، في الصحافة باسم "ديردري البغيضة". قدّمها حزب العمال على أنها "امرأة محلية مجتهدة ذات سياسات معقولة"، لكن الصحافة صورتها على أنها متطرفة راديكالية بحكم ارتباطها بالحزب، ومتعاطفة مع الجيش الجمهوري الأيرلندي ، وتعيش مع مندوب عمالي متشدد ليس والد أطفالها، و" نسوية يسارية متشددة ، ومناهضة للعنصرية ، ومؤيدة لحقوق المثليين " (كما ورد في أحد تقارير صحيفة نيوز أوف ذا وورلد ) والتي أرادت توأمة مدارس لندن مع معسكرات منظمة التحرير الفلسطينية . [ 60 ]
في عام 1994، طردت الرابطة الدولية للمثليين والمثليات (ILGA) منظمة NAMBLA من صفوفها، ولكن حقيقة أن NAMBLA كانت جزءًا من تلك المنظمة على مدى السنوات الخمس عشرة الماضية أشير إليها (في ذلك الوقت وفي وسائل الإعلام المعاصرة) كدليل على وجود صلة بين نشاط حقوق المثليين والتحرش بالأطفال. [ 61 ]
القرن الحادي والعشرون
العقد الأول من القرن الحادي والعشرين
في عام ٢٠٠٩، أشار تيموثي ماثيوز إلى أن مدرسة فرانكفورت كان من بين أهدافها تعليم الأطفال "الجنس والمثلية الجنسية". في مقالٍ نُشر في صحيفة "ذا واندرر " الكاثوليكية الأسبوعية (من منظور يميني مسيحي صريح) ، زعم أن مدرسة فرانكفورت تعمل تحت تأثير الشيطان ، بهدف تدمير الأسرة المسيحية التقليدية باستخدام النظرية النقدية ومفهوم ماركوز عن " الانحراف متعدد الأشكال "، وبالتالي تشجيع المثلية الجنسية و"دمج أو عكس الأدوار بين الجنسين" بهدف تفكيك الأسرة الأبوية. [ ٦٢ ] ردًا على ذلك، كتب أندرو وودز أن المؤامرة التي يصفها ماثيوز لا تشبه مدرسة فرانكفورت بقدر ما تشبه الأهداف المزعومة للشيوعيين في كتاب "الشيوعي العاري" لـ دبليو كليون سكوسن . [ ٦٣ ] [ ملاحظة ١ ]
العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين
في عام 2010، وبعد تحليل أنماط التصويت على الاقتراح رقم 8 ، استشهد ديفيد فليشر (مؤلف "تقرير الاقتراح رقم 8") بإعلانات معادية للمثليين والمتحولين جنسيًا تُظهر أطفالًا يكتسبون ميولًا مثلية في المدرسة. صوّر الإعلان فتاة صغيرة تشجعها مدرستها على الزواج من شريك من نفس الجنس؛ ورأى فليشر أن إعلانات كهذه كان لها دورٌ أساسي في إقناع الآباء بالتصويت لحظر زواج المثليين. [ 64 ]
في 30 يونيو/حزيران 2013، وقّع الرئيس الروسي فلاديمير بوتين قانونًا يحظر "الترويج للعلاقات الجنسية غير التقليدية" بين القاصرين، ويمنع مساواة العلاقات الزوجية المثلية بالعلاقات الزوجية بين الجنسين. [ 65 ] وتزعم فايس نيوز أن العديد من جماعات حقوق المثليين والمتحولين جنسيًا قد تحولت "من كونها جماعة هامشية مُوصومة إلى أعداء للدولة " في روسيا بعد سنّ هذا القانون، وأن السلطات الروسية وصفت جماعات معادية للمثليين علنًا وجماعات نازية جديدة مثل " احتلال البيدوفيليا " بأنها "حركات مدنية تُحارب خطايا المجتمع". [ 66 ]
منذ عام ٢٠١٩، استهدف المحتجون فعاليات "ساعة قراءة القصص" التي يقدمها فنانو الدراج كوين في المرافق العامة والأماكن الخاصة، متهمين الفنانين والمنظمين بمحاولة تعريض الأطفال لمحتوى جنسي. وشمل ذلك عريضةً قدمها ما يقرب من ١٠٠ ألف مسيحي إلى جمعية المكتبات الأمريكية، مطالبين بإلغاء فعاليات "ساعة قراءة القصص" التي يقدمها فنانو الدراج كوين. [ ٦٧ ]
عقد 2020
في المملكة المتحدة، بدأت نظرية المؤامرة بالانتشار ضمن الحركة المنتقدة للجندر حوالي عام 2020. في ذلك العام، مُنع الناشط المناهض للمتحولين جنسيًا، غراهام لينهان، من استخدام تويتر بعد أن بدأ باستخدام عبارة "OK groomer" كشتيمة ضد منتقدي نشاطه. [ 68 ] [ 19 ] وقد ظهر مصطلح "OK groomer" في عام 2020 كتلاعب بعبارة "OK boomer" . [ 68 ]
استُخدمت فكرة "المُستَغِلّ" أيضًا من قِبَل جماعة الضغط " ترانسجندر تريند" في موادّ أرسلتها إلى المدارس لمعارضة النصائح التي قدّمتها جمعيات خيرية تُعنى بشؤون مجتمع الميم، مثل "ستون وول" . [ 19 ] في مارس/آذار 2020، اتهمت جانيس تيرنر، كاتبة عمود في صحيفة "ذا تايمز"، جمعية "ميرميدز " الخيرية ، التي تُقدّم الدعم للشباب المتحولين جنسيًا، بالاستدراج لإضافتها زرّ الخروج على موقعها الإلكتروني استجابةً لإجراءات الإغلاق بسبب جائحة كوفيد-19 . [ 69 ]
استُخدمت نظرية المؤامرة من قِبل اليمين المتطرف في المملكة المتحدة، بما في ذلك تومي روبنسون ، وفقًا لمنظمة "الأمل لا الكراهية " [ 31 ] ، لكنها دخلت أيضًا الخطاب المحافظ السائد. دافعت ماري هارينغتون، التي تُعرّف نفسها بأنها "نسوية رجعية" [ 70 ] ، وهي محررة مساهمة في موقع "أن هيرد" ، عن مصطلح " المُستغِل " ونددت بـ"التبشير بالإباحية في مرحلة ما قبل المدرسة" [ 71 ] .
في عام ٢٠٢٢، شاع استخدام مصطلح " المُستغِلّ " المهين، وخاصةً عبارة " حسنًا أيها المُستغِلّ "، بين الأمريكيين الذين أيدوا قانون المناهج الدراسية المثير للجدل الذي أصدره حاكم فلوريدا رون ديسانتيس ، والذي يُعرف بين منتقديه باسم قانون " لا تقل مثليًا ". [ ٦٨ ] وقد وصف مؤيدو قانون فلوريدا، وغيره من القوانين المماثلة التي تسعى إلى تقليص أو الحد من المحتوى الذي يشمل مجتمع الميم في الفصول الدراسية، معارضي القانون بـ"المُستغِلّين". [ ٧٢ ] [ ٧ ] فعلى سبيل المثال، وصف رود دريهر، كبير محرري مجلة "ذا أمريكان كونسيرفاتيف"، معارضة شركة والت ديزني لقانون فلوريدا بأنها "منحرفة" في مقالته "ديزني تُصبح مُستغِلّة". [ ٧٣ ]
أشارت دراسة أجرتها عيادة قانون الإنترنت التابعة لكلية الحقوق بجامعة هارفارد ، والتي تتبعت استخدام عبارة " OK groomer" على تويتر، إلى أن استخدامها بدأ في الارتفاع بشكل كبير في أوائل عام 2022، وبلغ ذروته عند 7959 إشارة في 29 مارس من ذلك العام، بعد يوم واحد من دخول مشروع قانون فلوريدا حيز التنفيذ. [ 68 ]
تعميم

في الولايات المتحدة، ارتبط انتشار المصطلح بكريستوفر روفو ، الذي غرد عن "الفوز في حرب اللغة"، وجيمس أ. ليندسي في أغسطس 2021. [ 74 ] [ 75 ]
في أعقاب فضيحة منتجع واي سبا في يوليو 2021، لاحظت جوليا سيرانو ارتفاعاً في الاتهامات الكاذبة بالتحرش الجنسي الموجهة ضد المتحولين جنسياً، قائلةً إنه يبدو وكأن هناك حركة تهدف إلى "وضع الأساس لتشويه سمعة جميع المتحولين جنسياً ووصفهم بالمتحرشين بالأطفال جنسياً". [ 76 ]
تُسيء مجموعة "ليبراليو تيك توك " (LoTT) أيضًا إلى المثليين والمتحولين جنسيًا، وداعميهم من الشباب، [ 77 ] [ 78 ] والذين يُدرّسون الجنسانية، واصفةً إياهم بـ"المُستدرجين". [ 79 ] في عام 2021، زعمت المجموعة زورًا أن مشروع تريفور هو "منظمة استدراج" وأن تشاستن بوتيجيج "يستدرج الأطفال". [ 77 ] وقالت تشايا رايشيك، مؤسسة المجموعة، في برنامج "توداي" مع تاكر كارلسون، إن المثليين والمتحولين جنسيًا "يريدون استدراج الأطفال. إنهم يُجنّدونهم". [ 80 ]

ثم انتشرت نظرية المؤامرة في التيار المحافظ الأمريكي، مع ظهور عدد من الحالات البارزة لاستخدامها في ربيع عام 2022، بما في ذلك استخدامها من قبل أعضاء في الحزب الجمهوري . [ 8 ] في 24 فبراير، نشرت مؤسسة التراث اليمينية تغريدة تفيد بأن قانون فلوريدا لحقوق الوالدين في التعليم "يحمي الأطفال الصغار من الاستغلال الجنسي". [ 81 ] خلال النقاش حول القانون، غردت كريستينا بوشاو ، السكرتيرة الصحفية لحاكم الولاية رون ديسانتيس، بأن أي شخص يعارض القانون "ربما يكون مستغلاً جنسياً".
في أبريل/نيسان 2022، وصفت مارجوري تايلور غرين الحزب الديمقراطي بأنه "حزب قتل الأطفال، واستغلالهم جنسيًا، ودعم سياسات البيدوفيليا". وفي الشهر نفسه، نظمت مجموعة من المتطرفين اليمينيين وأصحاب نظريات المؤامرة مظاهرة في ديزني وورلد اتهموا فيها ديزني باستغلال الأطفال جنسيًا. [ 82 ] وكانت ديزني محورًا للعديد من استخدامات نظرية المؤامرة الأخرى؛ إذ نشر جيم بانكس و19 عضوًا آخر من لجنة الدراسات الجمهورية رسالة إلى ديزني يتهمون فيها الشركة بـ"التأثير عمدًا على الأطفال الصغار بأجندتها السياسية والجنسية". [ 83 ]
تأسست منظمة "المثليون ضد المتحرشين " (GAG) في يونيو 2022. [ 84 ] وهي منظمة أمريكية مناهضة للمثليين والمتحولين جنسيًا، ولها حضور قوي على منصات التواصل الاجتماعي، وتُروج لنفسها باستمرار عبر شبكات الإعلام اليمينية. وقد صرحت رابطة مكافحة التشهير بأن "منظمة GAG تروج لروايات خطيرة ومضللة حول مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا، وتركز على ادعاءات كاذبة بالتحرش الجنسي من قبل فناني الدراج ". [ 85 ]
منذ ذلك الحين، وصف العديد من المعلقين اليمينيين سلوك الآباء والمعلمين الذين يدعمون القاصرين في هوياتهم المتحولة جنسيًا بأنه استمالة، وقد شاع استخدام مصطلح " المستمال" على نطاق واسع من قبل وسائل الإعلام والسياسيين المحافظين الذين يرغبون في إدانة مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا وحلفائهم من خلال التلميح إلى أنهم متحرشون بالأطفال أو متواطئون معهم. [ 8 ] [ 86 ] وصفت مجلة "سليت" لاحقًا كلمة " استمالة " بأنها "الكلمة الرائجة لهذا الموسم". [ 81 ]
في مارس/آذار 2022، زعمت لورا إنغراهام، المذيعة في قناة فوكس نيوز ، أن المدارس أصبحت "مراكز لتنشئة المتطرفين في مجال الهوية الجنسية"، وخصصت حلقة كاملة من برنامجها لهذا الموضوع بعد أسبوعين. [ 83 ] وفي أبريل/نيسان 2022، نشرت منظمة "ميديا ماترز" المعنية بمراقبة الإعلام، والتي تميل إلى اليسار، دراسةً تفيد بأن قناة فوكس نيوز بثت، خلال فترة ثلاثة أسابيع امتدت من 17 مارس/آذار إلى 6 أبريل/نيسان، 170 تقريرًا عن المتحولين جنسيًا، كررت خلالها القناة "الخرافة التي تم دحضها منذ زمن طويل، وهي أن المتحولين جنسيًا يشكلون تهديدًا للقاصرين ويسعون إلى استغلالهم". [ 87 ]
في يونيو 2022، قام أعضاء جماعة براود بويز اليمينية المتطرفة بتعطيل فعالية قراءة قصصية لملكات دراغ في مكتبة سان لورينزو في كاليفورنيا، وهتفوا بعبارات مهينة مثل "متحرش بالأطفال". [ 88 ]
في أغسطس/آب 2022، كشف تقرير مشترك صادر عن الحملة الأمريكية لحقوق الإنسان والمركز البريطاني لمكافحة الكراهية الرقمية أن أكثر 500 تغريدة كراهية مؤثرة حول "الاستغلال الجنسي للأطفال" قد شوهدت 72 مليون مرة، كما أشار التقرير إلى أن تغريدات مماثلة من عشرة مصادر مؤثرة فقط قد شوهدت 48 مليون مرة. وكشف التقرير أيضًا أن منصة ميتا (المعروفة سابقًا باسم فيسبوك) قد تقاضت ما يصل إلى 24,987 دولارًا أمريكيًا مقابل إعلانات تروج لنظرية المؤامرة المتعلقة بالاستغلال الجنسي للأطفال. وقد عُرضت هذه الإعلانات على المستخدمين أكثر من 2.1 مليون مرة، وعلى الرغم من إعلان تويتر أن استخدام عبارات مسيئة ضد المستغلين الجنسيين يُعد انتهاكًا لسياسة خطاب الكراهية، إلا أنها لم تتخذ أي إجراء بشأن 99% من التغريدات التي تم الإبلاغ عنها على هذا النحو. [ 89 ] كما سجل التقرير زيادة بنسبة 406% في استخدام التغريدات التي تربط أفراد مجتمع المثليين والمتحولين جنسياً بصفات "المتحرشين بالأطفال" و"المتحرشين بالأطفال" و"المفترسين" في أعقاب إقرار قانون حقوق الوالدين في التعليم في فلوريدا ، والذي أطلق عليه منتقدوه اسم "قانون عدم ذكر المثلية". [ 90 ]
وفي أغسطس/آب 2022 أيضاً، صوتت مدينة جيمستاون بولاية ميشيغان على قطع التمويل عن مكتبة باتموس، وهي المكتبة العامة الوحيدة في المدينة، بسبب اتهامات بـ"استغلال" الأطفال والترويج لـ"أيديولوجية المثليين والمتحولين جنسياً". [ 91 ]
في يناير/كانون الثاني 2023، راسلت إيما نيكلسون، البارونة نيكلسون من وينتربورن، متحف تيت بريطانيا معربةً عن استيائها من فعالية "ساعة قراءة القصص مع ملكات السحب"، واصفةً عروض السحب بأنها "ترفيه جنسي للبالغين" وأن الفعالية دعاية لـ"أيديولوجية المثليين". وعندما أُقيمت الفعالية في فبراير/شباط، قادت جماعة " البديل الوطني" القومية البيضاء، وهي جماعة كراهية ، 30 شخصًا في مظاهرة أمام متحف تيت بريطانيا. رفع المتظاهرون لافتات كُتب عليها "زيّنوا الكلاب لا الأطفال"، وقد عارضتهم حركة "قفوا في وجه العنصرية " . تحولت المظاهرة إلى أعمال عنف، حيث اعتُقل أحد المتظاهرين بتهمة توجيه تعليقات عنصرية لضابط شرطة. [ 92 ]
وفي يناير 2023 أيضاً، نشرت منظمة "ميديا ماترز فور أمريكا" بياناً تدين فيه المعلقين السياسيين لورا إنغراهام، وتشارلي كيرك ، ومات والش، لتلميحهم إلى أن جرائم ويليام وزاكاري زولوك ، وهما رجلان مثليان من ولاية جورجيا اعتديا على ابنيهما بالتبني، كانت جزءاً من مشكلة تتعلق بتبني المثليين. [ 93 ]
في مارس/آذار 2023، عطل ثلاثة متظاهرين جلسة قراءة قصصية كانت تُقدمها فنانة الدراج ميديولا أوبلونجاتا في مكتبة أفونديل بمدينة أوكلاند ، نيوزيلندا. وكانت جلسة القراءة جزءًا من مهرجان "برايد فيست آوت ويست"، الذي تضمن رقصًا وأغانٍ وقصصًا ترويها فنانة الدراج. وردًا على ذلك، قامت الشرطة بإخراج المتظاهرين من المكان. [ 94 ] [ 95 ] وربط داريل سولجان، المسؤول في مجلس مدينة أوكلاند ، الاحتجاج بتغطية إعلامية دولية لمعارضي مجتمع الميم في الولايات المتحدة، الذين اتهموا فناني الدراج ومجتمع الميم باستغلال الأطفال جنسيًا. [ 95 ]
في مارس/آذار أيضاً، أُجبر عرضٌ بعنوان "كابابا ريف" مُخصّص للأمهات والرضّع على الإلغاء بعد نشر صفحاتٍ محافظةٍ مقاطع فيديو للمؤدين على مواقع التواصل الاجتماعي. كما أُجبر موقع "كابابا ريف" الإلكتروني وحساباته على إنستغرام وفيسبوك على جعلها خاصة. وادّعى المنظمون أن المقاطع تُنشر خارج سياقها، وأن الرضّع غير قادرين على فهم العروض، وأن هذه العروض لا تختلف عن عروض الأفلام الأخرى المُصنّفة للكبار فقط. [ 96 ] [ 97 ]
وجد تقرير صدر في مارس 2023 عن مركز مكافحة الكراهية الرقمية (CCDH) أن التغريدات على تويتر التي تربط المثليين والمتحولين جنسياً بـ "الاستدراج" قد زادت بنسبة 119 بالمائة منذ أن اشترى إيلون ماسك منصة التواصل الاجتماعي في أكتوبر 2022. [ 98 ]
أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب في مايو 2023 أن 41% فقط من الجمهوريين يرون أن العلاقات المثلية مقبولة أخلاقياً، بانخفاض قدره 15% عن عام 2022، بينما انخفضت نسبة تأييد الديمقراطيين لهذه العلاقات من 85% في 2022 إلى 79% في 2023. في المقابل، حافظ الناخبون المستقلون على ثبات موقفهم الداعم للعلاقات المثلية. وأشار موقع بيزنس إنسايدر إلى أن "الانخفاض الحاد في التأييد بين بعض الأمريكيين يأتي في أعقاب عام حافل بالخطاب والسياسات المعادية للمثليين والمتحولين جنسياً"، بما في ذلك الادعاءات الكاذبة بـ"الاستغلال الجنسي". [ 99 ]
كما لوحظ أن نظرية المؤامرة المتعلقة بـ"المتحرشين" كان لها دور فعال في تحريض مشروع قانون "قتل المثليين" في أوغندا ، بعد أن زُعم أن مبشرين أمريكيين، من بينهم سكوت ليفلي ودون شميرر وكالب لي برونديدج، عقدوا ندوة لمدة ثلاثة أيام بعنوان "كشف الحقيقة وراء المثلية الجنسية وأجندة المثليين " في البلاد. [ 100 ] [ 26 ]
استقبال
أعلنت كل من ريديت ، وتيك توك ، وميتا (الشركة الأم لفيسبوك وإنستغرام ) ، وتويتر سابقًا ( قبل استحواذ إيلون ماسك عليها)، أن استخدام مصطلح "مُغَرِّم " كإهانة للمثليين والمتحولين جنسيًا يُعد انتهاكًا لسياساتها. [ 101 ] ووصف آر جي كرافنز من جامعة ولاية كاليفورنيا للفنون التطبيقية هذه المؤامرة بأنها "عارية عن الصحة تمامًا وبشكل واضح". [ 25 ]
بحسب برين نيلسون في مجلة ساينتفك أمريكان ، فإن نظريات المؤامرة القائمة على البيدوفيليا تستخدم الاشمئزاز كشكل من أشكال "الإرهاب العشوائي"، الذي يحرض الجماهير المهيأة أصلاً للعنف على استهداف الأشخاص الذين تتناولهم تلك النظريات. [ 102 ]
جادلت فوكس بأن الخطاب الذي يستخدمه أنصار نظرية مؤامرة الاستغلال الجنسي للأطفال يشبه الخطاب الذي استخدمه أنصار نظريات المؤامرة القديمة مثل نظرية مؤامرة بيتزاغيت وكيوانون : "لا تهتم اتهامات الاستغلال الجنسي للأطفال بالمنطق؛ بل تهدف إلى إثارة الخوف والغضب والهستيريا - ولهذا السبب تبدو تمامًا مثل أنواع نظريات المؤامرة الهامشية التي كانت موجودة منذ قرون. إن خطاب مؤامرة الاستغلال الجنسي للأطفال الجديد هو في جوهره نفس خطاب مؤامرة الاستغلال الجنسي للأطفال القديم." [ 8 ]
وصفت كريستين مارك، من كلية الطب بجامعة مينيسوتا، نظرية المؤامرة بأنها "أداة لخلق هستيريا وإثارة ذعر اجتماعي"، واصفةً إياها بأنها "غير دقيقة على الإطلاق". [ 103 ] كما وصفتها إميلي جونسون، من جامعة بول ستيت، بأنها ذعر أخلاقي ، قائلةً إنه "لا يوجد ذعر أخلاقي أفضل من ذعر أخلاقي يتمحور حول الضرر المحتمل الذي قد يلحق بالأطفال". [ 104 ]
وصفت أليخاندرا كارابالو، من مركز بيركمان كلاين للإنترنت والمجتمع، هذه الظاهرة بأنها "محاولة لتجريد المثليين من إنسانيتهم ونزع الشرعية عن هوياتهم من خلال ربطهم بالبيدوفيليا"، مضيفةً أنه "عندما تبدأ بتصنيف مجموعاتٍ ما بهذه الصفة، يصبح التحريض على العنف أمرًا لا مفر منه". [ 105 ] وقالت جينيفر ماكغواير، الأستاذة في قسم العلوم الاجتماعية الأسرية بجامعة مينيسوتا ، إن نظرية المؤامرة المتعلقة بالاستغلال الجنسي للأطفال تنبع "من رغبةٍ دفينة في فصل الأشخاص المختلفين ووصفهم بأنهم أقل شأنًا أو أشرار . لذا فهي شكلٌ جديد من أشكال رهاب المثلية الجنسية ورهاب المتحولين جنسيًا - أو ربما هي نفس الشكل القديم ولكن بلغةٍ جديدة". [ 21 ]
أعلنت الشبكة الكندية لمكافحة الكراهية أن المتحولين جنسيًا يتعرضون "للتشهير بنفس الطريقة التي تعرض بها الرجال المثليون للتشهير في السبعينيات، وللسبب نفسه: حرمانهم من الأمان والمساواة في الحقوق"، مضيفةً أن "اليمين المتطرف وحلفائه في ما يُسمى بالحركات النسوية الراديكالية النقدية للجندر أو المستبعدة للمتحولين جنسيًا يستخدمون نفس الأساليب تمامًا في محاولة لحرمان المتحولين جنسيًا من المساواة في الحقوق". [ 106 ] وقد صرّحت فلورنس آشلي ، الأستاذة في جامعة تورنتو ، بأن تركيز نظرية المؤامرة على مجتمع الميم عمومًا، وعلى المتحولين جنسيًا خصوصًا، يُستخدم لتأجيج الرأي العام نحو اليمين المتطرف، مُشبهةً إياها بنظرية مؤامرة الاستبدال العظيم . [ 14 ]
وصفت وكالة أسوشيتد برس نظرية المؤامرة بأنها "جولة أخرى في حروب الثقافة المستمرة [في الولايات المتحدة] ، والتي عارض خلالها المشرعون المحافظون تدريس " نظرية العرق النقدية " واقترحوا مشاريع قوانين تلزم المدارس بنشر جميع مواد المناهج الدراسية على الإنترنت ليتمكن أولياء الأمور من مراجعتها". [ 107 ] وفي عام 2022، نص دليل أسلوبها على ما يلي: "يستخدم بعض الأشخاص كلمة "عريس" أو مشتقاتها لتشبيه تفاعلات أفراد مجتمع الميم مع الأطفال، أو التثقيف بشأن قضايا مجتمع الميم، بشكل خاطئ بأفعال المتحرشين بالأطفال . لا تنقلوا عن الأشخاص الذين يستخدمون هذا المصطلح في هذا السياق دون توضيح أنه غير صحيح". [ 108 ] [ 109 ]
وصف تشارلز تي. موران، رئيس منظمة الجمهوريين في لوغ كابين ، نظرية المؤامرة بأنها "حيلة خفية مفادها أن المثليين هم من المتحرشين بالأطفال"، مضيفًا أنه "سأتحمل الانتقادات من الناس الذين يعتقدون أن هذا يعزز فكرة نمطية لا تفيد أي شخص مثلي الجنس في الحياة العامة". [ 6 ]
أعربت منظمات المجتمع المدني التي تناضل من أجل حقوق الطفل في الولايات المتحدة عن قلقها إزاء كيفية استغلال اليمين المتطرف لإساءة معاملة الأطفال جسديًا ونفسيًا كقضية سياسية حزبية، مما يضر بالجهود المبذولة لمكافحة إساءة معاملة الأطفال ، لا سيما فيما يتعلق بضحايا الاعتداء الجنسي على الأطفال . [ 110 ] [ 4 ] [ 25 ]
في مقابلة مع موقع Phys.org ، علّقت لورا بالومبو، مديرة الاتصالات في المركز الوطني لموارد العنف الجنسي (NSVRC)، قائلةً: "قد لا يفصح العديد من الناجين عن تجاربهم لأصدقائهم وعائلاتهم وأحبائهم بسبب العار والوصمة الاجتماعية التي يواجهونها". وأضافت: "ثم إن رؤية قصصهم تُتداول من قِبل آخرين لتسليط الضوء على قضية لا صلة لها بالموضوع له أثرٌ ضار". كما أعربت جيني كولمان، مديرة منظمة " أوقفوا ذلك الآن! "، عن استيائها، قائلةً: "يبدو أن جهود منع الاعتداء الجنسي على الأطفال تُستغل من قِبل البعض لتناسب أجندة لا علاقة لها إطلاقًا بمنع الاعتداء الجنسي على الأطفال". [ 25 ]
الدعاوى القضائية
رفعت أمينة مكتبة مدرسية في لويزيانا دعوى قضائية تتهم فيها صفحات على فيسبوك بالتشهير بها، حيث اتهمتها زوراً بالتحرش بالأطفال. [ 111 ] كما تعرضت لمضايقات عبر الإنترنت وتهديد بالقتل. [ 112 ]
في عام 2023، قضت محكمة العدل العليا في أونتاريو بأن كلمة "groomer" تُعتبر إهانة عند استخدامها لمهاجمة المثليين والمتحولين جنسياً وفناني الأداء المتنكرين، وبالتالي فهي ليست خطاباً محمياً بموجب قوانين مكافحة دعاوى الترهيب الاستراتيجية ضد المشاركة العامة (SLAPP) . [ 113 ] [ 3 ]
في 25 أبريل 2024، أُمر الممثل البريطاني لورانس فوكس بدفع 180 ألف جنيه إسترليني كتعويضات لتشهيره بـ"المتحرشين بالأطفال" على موقع X، وذلك بعد أن وصف سيمون بليك، العضو السابق في مجلس أمناء منظمة ستونوول، وكريستال، المتسابقة السابقة في برنامج RuPaul's Drag Race . وقد قبل القاضي الأدلة التي تثبت أن تعليقاته كانت "معادية للمثليين بشكل واضح"، ووصفها بأنها "فظيعة، لا أساس لها من الصحة، ولا يمكن الدفاع عنها". [ 114 ]
الرأي العام
بحلول عام 1999، لم يؤيد الاعتقاد بأن المثليين هم الأكثر عرضة لإساءة معاملة الأطفال سوى 19% من الرجال المغايرين جنسياً و10% من النساء المغايرات جنسياً. [ 22 ]
أظهر استطلاع رأي أجراه مركز الأبحاث " بيانات من أجل التقدم" في أبريل 2022 أن 55% من الناخبين المحتملين رفضوا وصف "المعلمين والآباء الذين يدعمون مناقشة التوجه الجنسي والهوية الجندرية في المدارس بأنهم متحرشون بالأطفال"، بينما أيده 29% فقط من الناخبين المحتملين. [ 32 ] وبتحليل النتائج حسب الانتماء الحزبي، وجد الاستطلاع أن 45% من الناخبين الجمهوريين المحتملين يؤمنون بهذا الوصف، مقابل 29% من الناخبين المستقلين و15% من الناخبين الديمقراطيين. [ 32 ] وانتقدت صحيفة "ذا فورورد"، وهي منشور تابع للجالية اليهودية الأمريكية ، تداعيات هذه النتيجة، مشيرةً إلى الترابط التاريخي بين الكراهية ضد اليهود والكراهية ضد المثليين والمتحولين جنسيًا، نظرًا لاتهام كلتا المجموعتين بإفساد الأطفال. [ 115 ]
انظر أيضاً
- حركة مناهضة المثليين والمتحولين جنسياً في الولايات المتحدة في عشرينيات القرن الحادي والعشرين
- المثلية الجنسية المكتسبة
- حركة اليمين البديل
- الخطاب المعادي للمثليين والمتحولين جنسياً
- دراغ بانيك
- أجندة المثليين
- الإغواء المثلي
- نظرية المؤامرة حول المواد الكيميائية للمثليين والمتحولين جنسياً
- حركة مناهضة المتحولين جنسياً في القرن الحادي والعشرين في المملكة المتحدة
- اليمين البديل
- الحركة المناهضة للجنس
- رهاب المثلية
- تاريخ مجتمع الميم في الولايات المتحدة
- حقوق مجتمع الميم في الولايات المتحدة
- معارضة حقوق مجتمع الميم في الولايات المتحدة
- رهاب المتحولين جنسياً في الولايات المتحدة
- إبادة المتحولين جنسياً
- حركة حقوق الوالدين
ملحوظات
- ↑ اتهمت مقالة ماثيوز مدرسة فرانكفورت بأن لديها أحد عشر هدفًا رئيسيًا:
- استحداث جرائم العنصرية
- التغيير المستمر لخلق الارتباك
- تعليم الأطفال الجنس والمثلية الجنسية
- تقويض سلطة المدارس والمعلمين
- الهجرة الهائلة لتدمير الهوية
- تشجيع الإفراط في شرب الكحول
- إخلاء الكنائس
- نظام قانوني غير موثوق به ومنحاز ضد ضحايا الجريمة
- الاعتماد على الدولة أو إعانات الدولة
- السيطرة على وسائل الإعلام وتسطيحها
- تشجيع تفكك الأسرة
مراجع
- 1 2 3 4 كيرتشيك، جيمس (31 مايو 2022). "التاريخ الطويل والمشين لنظرية المؤامرة المثلية" . إنتليجنسر . نيويورك . مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2022 .
- ↑ غالاغر، أويفي؛ سكويريل، تيم (16 يناير 2023). "مصطلح 'المُهَوِّن' المُهين" . معهد الحوار الاستراتيجي . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2024 .
- 1 2 سميث، ديل (22 ديسمبر 2023). "المحكمة تقضي بأن كلمة 'مُهَوِّن' تُعتبر إهانةً وليست من قبيل حرية التعبير" . مجلة إكسترا . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2024 .
- مركز مكافحة التطرف ( 16 سبتمبر/ أيلول 2022). "ما هو 'الاستدراج'؟ الحقيقة وراء الكذبة الخطيرة والمتعصبة التي تستهدف مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا" . رابطة مكافحة التشهير. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل/نيسان 2024.
- 1 2 3 كوردوكي، كيلي ماريا (8 ديسمبر 2022). "لماذا يركز اليمين المتطرف على ملكات السحب؟" . ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2024 .
- 1 2 3 4 5 تينبارج، كات (19 أبريل 2022). "الاتهامات الكاذبة عبر الإنترنت بـ"الاستغلال" ضد أفراد مجتمع الميم تتزايد بشكل ملحوظ، بحسب خبراء" . إن بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2023 .
- 1 2 3 4 5 جرانت، ميليسا جيرا؛ ييروود، لوري تيريزا؛ ييروود، لوري تيريزا؛ باخاراخ، جاكوب؛ باخاراخ، جاكوب (17 مارس 2022) ."الاستمالة" هي المصطلح الجديد القاسي الذي يستخدمه الجمهوريون لاستهداف الأطفال المتحولين جنسيًا . مجلة "ذا نيو ريبابليك " . الرقم الدولي الموحد للدوريات : 0028-6583 . تاريخ الاطلاع: 2 ديسمبر 2023 .
- 1 2 3 4 5 6 رومانو، أجا (21 أبريل 2022). "الهلع الأخلاقي لدى اليمين بشأن "الاستغلال الجنسي للأطفال" يستحضر رهاب المثلية الجنسية القديم" . فوكس . فوكس ميديا . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2023 .
- 1 2 3 كاسيسا، سوزانا (23 يوليو/تموز 2023). "منظور | الهلع المعادي للمثليين والمتحولين جنسيًا من قِبَل "المتحرشين" ليس جديدًا - وقد تسبب في ضرر جسيم" . صحيفة واشنطن بوست . ISSN 0190-8286 . مؤرشف من الأصل في 13 يوليو/تموز 2024. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر/كانون الأول 2023 .
- ↑ إيلين رانسي (8 نوفمبر 2022). "سيناتور يتهم هيئة الإذاعة الأسترالية بـ"استغلال الأطفال" من خلال برنامج قراءة قصص يقدمه فنانون متحولون جنسيًا" . صحيفة الأسترالي . تاريخ الاسترجاع: 14 سبتمبر 2024 .
- ↑ تشان، إستر (16 مايو 2023). "نظرية المؤامرة حول استغلال المتحولين جنسيًا تنتشر إلى أستراليا" . www.rmit.edu.au. تاريخ الاطلاع: 26 أبريل 2024 .
- ↑ روبرتسون، جوشوا (12 يناير 2017). "مرشحو حزب الأمة الواحدة يروجون لرسائل معادية للمثليين ونظرية مؤامرة بورت آرثر" . صحيفة الغارديان .
- ↑ «تم الاستغناء عن خدمات مغني الراب الإسباني من سيدني من قبل إدارة أعماله بعد تصريحات معادية للمثليين والمتحولين جنسياً» . مجلة NME . مارس 2023. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2024.
- 1 2 لوغان، نيك (2 يوليو 2022). "رهاب المتحولين جنسيًا يتزايد في الولايات المتحدة، والأشخاص ذوو التنوع الجنسي في كندا يخشون حدوث ذلك هنا" . سي بي سي . مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2025. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2022 .
- ↑ "Polémique autour des élèves transgenres : "C'est Criminel"، أكد إريك زمور، جان ميشيل بلانكر lui répond" . مؤرشفة من الأصلي في 27 سبتمبر 2025.
- ↑ "إيريك زمور يريد قانونًا لعرقلة جمعيات "المثليين، النسويات، المناهضات للعنصرية" في المدارس" . 9 يونيو 2022. مؤرشفة من الأصلي في 2 يوليو 2024.
- ↑ "رودريك أوغورمان يتعرض لـ'إساءة يومية' بسبب ميوله الجنسية" . 12 مارس 2023.
- ↑ "رئيس البلدية ينتقد لافتة مناهضة لممارسي التحرش بالأطفال في فعالية برايد، واصفاً إياها بأنها "تعصب متنكر في زي القلق"" . أخبار وردية . سبتمبر 2023. مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2025.
- سترودويك ، باتريك ( 13 أبريل 2022). "كيف تنتشر كلمة 'groomer'، وهي مصطلح أمريكي جديد وخطير معادٍ للمثليين، في بريطانيا" . مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2022 .
- ↑ "دحض عشر خرافات معادية للمثليين" . مركز قانون الفقر الجنوبي . 27 فبراير 2011. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2024 .
- 1 2 3 تشوبيك، ماديسون (11 مايو 2022). "لماذا لا يُعتبر ذلك 'استمالة': ماذا تقول الأبحاث عن النوع الاجتماعي والجنسانية في المدارس" . بوليتيفاكت . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2022 .
- 1 2 3 هيريك، غريغوري. "حقائق عن المثلية الجنسية والتحرش بالأطفال" . lgbpsychology.org . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2022 .
- 1 2 بايج، آر يو (2005). "الميول الجنسية، الآباء، والأطفال" . عالم النفس الأمريكي . 60 (5). مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2017. تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2022 .
- 1 2 جيني، سي.؛ روسلر، تي. إيه.؛ بوير، كيه. إل. (يوليو 1994). "هل الأطفال معرضون لخطر الاعتداء الجنسي من قبل المثليين؟". طب الأطفال . 94 (1): 41-44 . doi : 10.1542/peds.94.1.41 . ISSN 0031-4005 . PMID 8008535. S2CID 33124736 .
- 1 2 3 4 5 6 كيفيني، بيل (2 مايو 2022). "خطاب الاستغلال الجنسي للأطفال يُلحق ضرراً بالغاً بمجتمع المثليين والمتحولين جنسياً والناجين من الاعتداء الجنسي على الأطفال" . Phys.org . مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2022 .
- 1 2 شير، سونيا (2 مارس 2010). "نشطاء أمريكيون مناهضون للمثليين تحت وطأة الانتقادات لدورهم في أوغندا" . مركز قانون الفقر الجنوبي . مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 22 ديسمبر 2023 .
- ↑ ووكر، جيسي (فبراير 2023). "تاريخ حديث لسياسات 'الاستغلال الجنسي'" . Reason.com . مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2023.
- ↑ "متى أصبحت كلمة 'الاستمالة' كلمةً بذيئة؟" . بي بي سي نيوز . 1 ديسمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2024 .
- ↑ "نص - حرب أنيتا براينت على حقوق المثليين" . slate.com . مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2023 .
- ↑ جونسون، ديفيد ك. (27 أبريل 2023). "منظور | التاريخ المخزي لـ"فزع الخزامى" يتردد صداه اليوم" . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . تاريخ الاسترجاع: 2 ديسمبر 2023 .
- 1 2 هيرمانسون، باتريك (16 مارس 2022). "رهاب المتحولين جنسيًا واليمين المتطرف" . الأمل لا الكراهية . مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2022.
- 1 2 3 فاكيل، كيا (19 أبريل 2022). "استطلاع حصري: الأمريكيون يعارضون خطاب وسياسات الحزب الجمهوري المعادية للمثليين والمتحولين جنسيًا" . أب نورث نيوز . مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2023 .
- ↑ ستيكلي، جيمس د. (1989). "أيقونات فضيحة: الرسوم الكاريكاتورية السياسية وقضية يولنبرغ في ألمانيا الفيلهلمية". في دوبرمان، مارتن (محرر). مخفي عن التاريخ: استعادة ماضي المثليين والمثليات . مكتبة أمريكا الجديدة. ص 325-326 .
- ↑ سيدجويك، إيف كوسوفسكي (1990). إبستمولوجيا الخزانة . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 47. ISBN 978-1-912453-27-6.
- ^ مايكل شوارتز (1 يوليو 2021). "المثلية الجنسية في ألمانيا الحديثة: منظور طويل الأمد للتحول التاريخي" . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte . 69 (3): 377-414 . دوى : 10.1515/vfzg-2021-0028 . ISSN 2196-7121 . S2CID 235689714 .
- ↑ سامبر فندريل، خافيير (2020). إغواء الشباب: ثقافة الطباعة وحقوق المثليين في جمهورية فايمار . دراسات ألمانية وأوروبية. تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. ص 16-17 . ISBN 978-1-4875-2503-3.
- ↑ فيندريل، خافيير سامبر (2020). إغواء الشباب: ثقافة الطباعة وحقوق المثليين في جمهورية فايمار . مطبعة جامعة تورنتو. ص 16-17 . ISBN 9781487525033.
- ↑ جايلز، جيفري ج. (2011). "اضطهاد المثليين والمثليات خلال الرايخ الثالث". في فريدمان، جوناثان سي. (محرر). تاريخ روتليدج للهولوكوست . سلسلة روتليدج التاريخية. لندن: روتليدج. ص 390-391 . ISBN 978-0-203-83744-3.
- ↑ ويسنانت، كلايتون جون (2016). الهويات المثلية والسياسة في ألمانيا: تاريخ، 1880-1945 . نيويورك (نيويورك): مطبعة هارينغتون بارك. الصفحات 20-21 ، 23. ISBN 978-1-939594-09-9.
- ^ زين ، ألكسندر (2020). ""Das sind Staatsfeinde«: Die NS-Homosexuellenverfolgung 1933–1945 [ "إنهم أعداء الدولة": الاضطهاد النازي للمثليين جنسيًا 1933-1945 ] " (PDF) . معاهد فريتز باور . ص. 12. ISSN 1868-4211 . تم الاسترجاع في 5 ديسمبر 2023 .
- ^ سنايدر، ديفيد راوب (2007). الجرائم الجنسية في ظل الفيرماخت . مطبعة جامعة نبراسكا. ص. 105. ردمك 978-0-8032-0742-4.
- ↑ هيلي، دان (2001). الرغبة المثلية في روسيا الثورية: تنظيم المعارضة الجنسية والجندرية . مطبعة جامعة شيكاغو. doi : 10.7208/chicago/9780226922546.001.0001 . ISBN 978-0-226-32234-6.
- ↑ مجلس الهجرة واللاجئين الكندي (29 فبراير/شباط 2000). "روسيا: تحديث للوثيقة RUS13194 الصادرة في 16 فبراير/شباط 1993 بشأن معاملة المثليين جنسياً" . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين . مؤرشف من الأصل في 4 مارس/آذار 2012. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر/كانون الأول 2023 .
- ↑ بيوتيكوفر، آن (24 سبتمبر/أيلول 2015). "المثلية الجنسية في الاتحاد السوفيتي وفي روسيا اليوم" . توسوفكا . ترجمة آلان كيسي. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر/أيلول 2015. تاريخ الاطلاع: 2 ديسمبر/كانون الأول 2023 .– المصدر: مجلة Die السويسرية للمثليات ، العدد 9، خريف 1998، الصفحات 6-8
- أدكينز ، جوديث ( 15 أغسطس 2016). "هؤلاء الناس مرعوبون حتى الموت" . مجلة برولوج . المجلد 48، العدد 2. تاريخ الاسترجاع: 2 ديسمبر 2023 .
- 1 2 3 4 5 يوجينيوس، جيليان (14 أبريل 2022). "كيف ساهمت أنيتا براينت، الناشطة المسيحية في سبعينيات القرن الماضي، في إشعال فتيل حرب ثقافية بين مجتمع الميم في فلوريدا" . أخبار إن بي سي . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2023 .
- ↑ غاريسون، ج. ويسلي (2009). مجلة التاريخ التربوي الأمريكي، المجلد 36، العددان 1 و2، 2009. دار نشر عصر المعلومات. ISBN 978-1-60752-225-6.
- ↑ وزير خارجية ولاية كاليفورنيا. "كتيب ناخبي كاليفورنيا. الصفحات 29، 41" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 18 أغسطس 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2023 .
- ↑ إيبرشتات، ماري. ""إعادة النظر في مفهوم "أناقة البيدوفيليا"" . washingtonexaminer.com . MediaDC . تاريخ الاسترجاع: 27 يونيو 2026 .
- ↑ باربرا كورلي وآخرون، المدعون ضد جمعية أمريكا الشمالية لمحبة الصبيان، وآخرون، المدعى عليهم ، مذكرة وأمر القاضي أوتول بشأن طلبات الرفض ، الدعوى المدنية رقم 00-10956-GAO (محكمة مقاطعة الولايات المتحدة في ماساتشوستس 31 مارس 2003)، مؤرشفة من الأصل .
- ↑ «اثنا عشر جماعة رئيسية تُسهم في تأجيج حملة اليمين الديني المناهضة للمثليين» . مركز قانون الفقر الجنوبي (تقرير استخباراتي). 28 أبريل/نيسان 2005. مؤرشف من الأصل في 4 مارس/آذار 2024. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر/كانون الأول 2023 .
- ↑ بولوف، فيرن. "قبل ستونوول : نشطاء حقوق المثليين والمثليات في سياق تاريخي" . archive.org . مطبعة هارينغتون بارك . تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2026 .
- 1 2 لوفلوك، مايكل (25 يوليو 2017). "خمسون عامًا من حقوق المثليين، لكن بعض وسائل الإعلام البريطانية لا تزال تروج لنفس رهاب المثلية" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2023 .
- ↑ كليوز، كولين (28 يونيو 2012). "1983. كتاب: جيني تعيش مع إريك ومارتن - المثليون في الثمانينيات" . www.gayinthe80s.com . تاريخ الاطلاع: 2 ديسمبر 2023 .
- ↑ ويلز، ديفيد. "ألين غينسبيرغ ونامبلا" . beatdom.com . ديفيد ويلز . تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2026 .
- ↑ تود، ماثيو (10 أبريل 2013). "لم تكن مارغريت تاتشر رمزًا لحقوق المثليين" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 2 ديسمبر 2023 .
- ↑ «تعديل قانون الحكم المحلي لعام 1986، المجلد 115: نوقش يوم الجمعة 8 مايو 1987» . هانسارد، البرلمان البريطاني . 8 مايو 1987. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2023 .
- ↑ كليوز، كولين (8 سبتمبر 2017). "الطريق إلى القسم 28" . نوتشز . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2023 .
- ↑ "قانون الحكم المحلي لعام 1988، الفصل 9" (ملف PDF) . برلمان المملكة المتحدة. 1988. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2015 .
- ↑ توماس، جيمس (2005). الصحف الشعبية، وحزب العمال، والسياسة البريطانية . لندن: روتليدج. ص 91-94 . ISBN 9780714653372.
- ↑ ميلز، كيم آي. (13 فبراير 1994). "جماعات المثليين تحاول النأي بنفسها عن جماعة المتحرشين بالأطفال" . أسوشيتد برس . مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2020.
- ↑ ماثيوز، تيموثي (مارس 2009). "مدرسة فرانكفورت: مؤامرة للفساد" . كاثوليك إنسايت . ص 10. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2023 .
- ↑ بوسبريدج، راشيل؛ موفيت، بنجامين؛ ثوربورن، جوشوا (يونيو 2020). "الماركسية الثقافية: نظرية المؤامرة اليمينية المتطرفة في حروب الثقافة الأسترالية". الهويات الاجتماعية . 26 (6). لندن، إنجلترا: تايلور وفرانسيس : 722-738 . doi : 10.1080/13504630.2020.1787822 . ISSN 1350-4630 . S2CID 225713131 .
- ↑ مارتن، مايكل (5 أغسطس 2010). "حظي الاقتراح رقم ثمانية بتأييد ومعارضة واسعين (نص مكتوب)" . أخبرني المزيد . NPR . تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2023 .
- ↑ إلدر، ميريام (11 يونيو 2013). "روسيا تُقر قانونًا يحظر الدعاية المثلية" . صحيفة الغارديان .
- ↑ لارسون، ميلين؛ فريق عمل فايس (13 يناير 2014). "الشباب المثليون في روسيا بوتين" . فايس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2023 .
- ↑ فلود، أليسون (7 أغسطس/آب 2019). "احتجاجات تسعى لوقف دعم المكتبات الأمريكية لفعالية "ساعة قراءة القصص مع ملكات السحب"" . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 26 أبريل/نيسان 2024 .
- 1 2 3 4 دودز، آيو؛ وودوارد، أليكس (14 أبريل 2022). "حملات التشويه التي يشنها الحزب الجمهوري ضد المثليين والمتحولين جنسيًا تُشعل موجة جديدة من العنف ضدهم: 'هذا سيؤدي إلى مأساة'"« . صحيفة الإندبندنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2022. ... دعا المتصيدون مستخدمي تويتر إلى تعطيل المحادثات بين أفراد مجتمع الميم+ باستخدام عبارة "حسنًا أيها المتحرش"، وهي تورية على عبارة "حسنًا أيها الجيل القديم
" الشائعة بين جيل زد ...»
- ↑ كيليهر، باتريك (26 مارس/آذار 2020). "تشنّ جماعات مناهضة المتحولين جنسيًا هجومًا على جمعية حوريات البحر الخيرية للأطفال لمساعدتها مستخدميها على حماية هويتهم. نعم، هذا صحيح" . بينك نيوز .
- ↑ ماكبين، صوفي (8 مارس 2023). "ماري هارينغتون: "لنجعل الجنس ذا أهمية مرة أخرى"" . نيو ستيتسمان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2024 .
- ↑ هارينغتون، ماري (14 أبريل 2022). "صعود المتحرش الليبرالي" . UnHerd . تم الاسترجاع في 27 مايو 2022 .
- ↑ كواي، غرايسون (7 مارس 2022). "حسنًا، أيها المتحرش: أي شخص يعارض مشروع قانون فلوريدا "لا تقل مثليًا" هو على الأرجح متحرش، كما يقول السكرتير الصحفي لديسانتيس" . ذا ويك . تم الاسترجاع في 27 مارس 2022 .
- ↑ دريهر، رود (28 مارس 2022). "ديزني تتجه نحو استغلال الأطفال جنسياً" . مجلة المحافظ الأمريكي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2022 .
- ↑ موينيهان، دونالد (5 أبريل 2022). "شعارات كيو أنون التي سيطرت على جلسات استماع جاكسون" . صحيفة واشنطن بوست . واشنطن العاصمة. ISSN 0190-8286 . OCLC 1330888409 .
- ↑ "كيف أدى الإنترنت المظلم الفكري إلى ذعر "المتحرشين بالأطفال"" . صحيفة ذا ديلي بيست . 27 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2022 .
- ↑ ليفين، سام؛ بيكيت، لويس (28 يوليو 2021). ""سيناريو كابوسي": كيف أدى منشور مناهض للمتحولين جنسياً على إنستغرام إلى أعمال عنف في الشوارع . صحيفة الغارديان .
- 1 2 ستال، جيريمي (27 أبريل 2022). "عالم الليبراليين على تيك توك: عالمٌ مليء بالكراهية وذو تأثير هائل" . مجلة سلات . مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 27 يوليو 2022 .
- ↑ بيرسود، كريس. "الرئيس التنفيذي لشركة بابيلون بي في جونو بيتش يدعم شخصية مثيرة للجدل على تويتر تصف أفراد مجتمع الميم بأنهم متحرشون بالأطفال" . صحيفة بالم بيتش بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2022 .
- ↑ كامبياس، رون (19 أبريل 2022). "الناشط على تويتر الذي يقف وراء جماعة "ليبراليو تيك توك" اليمينية المتطرفة هو يهودي أرثوذكسي. هل يهم ذلك؟" . وكالة التلغراف اليهودية . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 27 يوليو 2022 .
- ↑ ليفيسك، برودي (28 ديسمبر 2022). "ليبراليو تيك توك يقولون لتاكر كارلسون: مجتمع الميم طائفة سامة" . لوس أنجلوس بليد . تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2023 .
- 1 2 ماثيس-ليلي، بن (21 أبريل 2022). "كيف أغرقتنا امرأة من فلوريدا تعاني من مشاكل على تويتر في نقاش وطني كابوسي حول "الاستغلال الجنسي للأطفال"" . Slate .
- ↑ ألفونسيكا، كيارا. "بعض الجمهوريين يستخدمون ادعاءات كاذبة حول "التحرش بالأطفال" لمهاجمة الديمقراطيين ومجتمع الميم" . abcnews.go.com . ABC News . تاريخ الاطلاع: 28 يوليو 2022 .
- 1 2 بروكس، إميلي (8 أبريل 2022). ""نقاش حول "المُهَيِّج" يُؤجِّج الصراع داخل الحزب الجمهوري حول قانون فلوريدا" . صحيفة ذا هيل .
- ↑ هانسفورد، أميليا (31 يوليو/تموز 2023). "جماعة نازية جديدة مسلحة تنضم إلى حركة المثليين ضد المتحرشين بالأطفال في احتجاجات فخر ويسكونسن" . بينك نيوز . تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر/أيلول 2023 .
- ↑ مركز مكافحة التطرف (24 يناير/كانون الثاني 2023). "مُضخِّمو التطرف المعادي للمثليين والمتحولين جنسيًا على الإنترنت" . رابطة مكافحة التشهير . مؤرشف من الأصل في 7 فبراير/شباط 2023. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر/أيلول 2023 .
- ↑ كاميرون، جوزيف (5 أبريل 2022). "المحافظون يشوهون سمعة معارضي شعار "لا تقل مثلي الجنس" بوصفهم متحرشين بالأطفال"" . نائب .
- ↑ باترسون، أليكس (8 أبريل 2022). ""الموت والعريس": بثت قناة فوكس نيوز 170 فقرة تناقش قضايا المتحولين جنسياً خلال الأسابيع الثلاثة الماضية . (ميديا ماترز فور أمريكا) .
- ↑ تينسلي، براندون. "اقتحم أعضاء جماعة براود بويز فعالية قراءة قصص ملكات السحب في مكتبة محلية. كان ذلك جزءًا من حركة أوسع نطاقًا" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2022 .
- ↑ أحمد، عمران (أغسطس 2022). "الكراهية الرقمية: دور وسائل التواصل الاجتماعي في تضخيم الأكاذيب الخطيرة حول مجتمع الميم" (ملف PDF) . مركز مكافحة الكراهية الرقمية .
- ↑ يوركابا، جو (12 أغسطس/آب 2022). "بعد إقرار قانون 'لا تقل مثلي الجنس'، ارتفعت الكراهية الإلكترونية ضد مجتمع الميم بنسبة 400%" . شبكة إن بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس/آب 2022 .
- ↑ باكيت، دانييل (24 أغسطس/آب 2022). "مكتبة في ميشيغان ترفض إزالة كتاب عن مجتمع الميم. المدينة تقطع عنها التمويل" . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . تاريخ الاطلاع: 4 سبتمبر/أيلول 2022 .
- ↑ آدامز، جيرالدين كيندال (14 فبراير 2023). "اشتباكات بين متظاهرين أمام متحف تيت بريطانيا بسبب فعالية "ساعة قراءة القصص مع ملكات السحب"" . رابطة المتاحف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2024 .
- ↑ جيرتز، مات (19 يناير 2023). "في عام 2023، لا يزال لدى معلقين بارزين من اليمين مشكلة مع الآباء من نفس الجنس" . ميديا ماترز فور أمريكا . تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2026 .
- ↑ ماكفارلين، أندرو (1 مارس 2023). "إغلاق مكتبة أوكلاند بعد احتجاجات على عرض قراءة قصصي لملكة دراغ" . 1News . TVNZ . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2023 .
- 1 2 هاريس، كاتي (1 مارس 2023). "تدخل الشرطة بعد استهداف مجتمع المثليين باحتجاجات في مكتبة أفونديل، أوكلاند، خلال فعالية قراءة أدبية" . صحيفة نيوزيلندا هيرالد . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2023 .
- ↑ إيليري، بن؛ بيل، جيمس؛ توملينسون، هيو. "فنّ الدراج جبهة جديدة في حروب الثقافة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2023 .
- ↑ صموئيل، كريس (3 مارس 2023). "ألغت فرقة استعراضية للأطفال عرضها الذي نفدت تذاكره بالكامل، معللة ذلك بـ"التنمر الإلكتروني والتغطية الإعلامية غير العادلة" في أعقاب ردود فعل غاضبة على الإنترنت . (LBC )
- ↑ مولدوني، ديكا (28 مارس 2023). "تقرير: إيلون ماسك يجني ملايين الدولارات من تغريدات معادية للمثليين والمتحولين جنسيًا تتضمن عبارات مسيئة" . ذا ديلي بيست . تاريخ الاطلاع: 16 يوليو 2023 .
- ↑ ديفيس، تشارلز ر. (21 يونيو 2023). "استطلاع رأي يكشف أن غالبية الجمهوريين يعتبرون العلاقات المثلية غير أخلاقية بعد عام من هجمات "المتحرشين" على مجتمع الميم" . بزنس إنسايدر . تاريخ الاطلاع: 16 يوليو 2023 .
- ↑ أوكيريكي، كاليب (27 نوفمبر 2023). "كيف ساهم الإنجيليون الأمريكيون في ازدهار رهاب المثلية في أفريقيا" . فورين بوليسي . تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2023 .
- ↑ درينين، آري (23 يوليو/تموز 2022). "تويتر يقول إن التشهير بأفراد مجتمع الميم بوصفهم "متحرشين" يُعد انتهاكًا لقواعده" . لوس أنجلوس بليد . تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس/آب 2022 .
- ↑ نيلسون، برين (1 مايو 2023). "كيف يستغل الإرهاب العشوائي الاشمئزاز للتحريض على العنف" . مجلة ساينتفك أمريكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2023 .
- ↑ كليفت، إليانور (22 يوليو 2022). "الجمهوريون انتقلوا من إثارة الذعر بشأن "المتحرشين" إلى إجبار الأطفال على الإنجاب" . صحيفة ذا ديلي بيست . تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2022 .
- ↑ رودجرز، كالي (13 أبريل 2022). "لماذا يتحدث الكثير من المحافظين فجأة عن 'التأنق'؟" . فايف ثيرتي إيت . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2022 .
- ^ مات لافيتيس (12 أبريل 2022). ""مُستدرج الأطفال" و"مؤيد للمتحرشين بالأطفال": صور نمطية قديمة تجد لها حياة جديدة في الحركة المناهضة للمثليين والمتحولين جنسيًا . شبكة إن بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2022 .
- ↑ "يتعرض المتحولون جنسياً للتشهير من قبل اليمين المتطرف بوصفهم متحرشين بالأطفال ومستغلين جنسياً للأطفال" . الشبكة الكندية لمكافحة الكراهية . 7 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2022 .
- ^ كروسي ، كيمبرلي. فان كارينا (29 مارس 2022). ""الاستمالة": الكلمة الرائجة في نقاشات مدارس مجتمع الميم" . وكالة أسوشيتد برس . تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2022 .
- ↑ "دليل التغطية الإعلامية للمتحولين جنسياً" . دليل أسلوب وكالة أسوشيتد برس . أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2022 .
- ↑ إينيس، داون. "جديد من وكالة أسوشيتد برس: استخدموا 'لغة دقيقة وحساسة وغير متحيزة' لتغطية أخبار المتحولين جنسياً" . فوربس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2023 .
- ↑ بلاكفورد، ليندا (8 أبريل 2022). "الاعتداء الجنسي على الأطفال مشكلة في كنتاكي والولايات المتحدة. واستغلالها كحيلة سياسية أمرٌ مُقزز. – منظمة منع الاعتداء على الأطفال في كنتاكي".
- ↑ كينغكيد، تايلر (13 أغسطس 2022). "في خطوة نادرة، أمينة مكتبة مدرسية ترد في المحكمة على نشطاء محافظين" . أخبار إن بي سي .
- ↑ وودوارد، أليكس (24 أبريل 2023). "أمين مكتبة المدرسة في خضم حرب لويزيانا على المكتبات" . صحيفة الإندبندنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2024 .
- ↑ نديم، نوفيل (7 فبراير 2024). "تحالف قوس قزح درايدن وآخرون ضد ويبستر: المحكمة تقضي بأن كلمة "مُستدرج" تُعدّ إهانةً لمجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا" . نقابة المحامين في أونتاريو . مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2024 .
- ↑ كولي، جيريمي (25 أبريل 2024). "لورانس فوكس مُلزم بدفع 180 ألف جنيه إسترليني كتعويضات عن التشهير" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2024 .
- ↑ بيرمان، نورا (29 أغسطس/آب 2022). "ليبراليو تيك توك يغذّون حملة اضطهاد ضد الشباب المتحولين جنسيًا" . صحيفة ذا فورورد . تاريخ الاطلاع: 30 أغسطس/آب 2022 .
- الجدل الذي أثير في الولايات المتحدة عام 2020
- حركة مناهضة مجتمع الميم في الولايات المتحدة في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين
- العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين في تاريخ مجتمع الميم
- الجدل الدائر في الولايات المتحدة عام 2021
- الجدل الدائر في الولايات المتحدة عام 2022
- الجدل الدائر في الولايات المتحدة عام 2023
- الجدل الدائر في الولايات المتحدة عام 2024
- مشاعر مناهضة الدراج
- استغلال الأطفال جنسياً
- الاعتداء الجنسي على الأطفال
- نظريات المؤامرة في المملكة المتحدة
- نظريات المؤامرة في الولايات المتحدة
- ادعاءات كاذبة بجرائم جنسية
- نظريات المؤامرة المتعلقة بمجتمع الميم
- الذعر الأخلاقي
- البيدوفيليا
- الجدل المتعلق بمجتمع الميم في المملكة المتحدة
- الجدل المتعلق بمجتمع الميم في الولايات المتحدة
- رهاب المتحولين جنسياً في المملكة المتحدة
- رهاب المتحولين جنسياً في الولايات المتحدة
- الحركات الاجتماعية في المملكة المتحدة
- الحركات الاجتماعية في الولايات المتحدة
- الرقابة على قضايا مجتمع الميم
- المشاعر المعادية للمثليين والمتحولين جنسياً في أمريكا الشمالية
- المشاعر المعادية للمثليين والمتحولين جنسياً في أوروبا
- الحركة المناهضة للجنس
- الخلافات السياسية في الولايات المتحدة
- الحركات الاجتماعية في القرن الحادي والعشرين
- الشعبوية اليمينية
- القرن الحادي والعشرون في المملكة المتحدة
- القرن الحادي والعشرون في الولايات المتحدة
