هراء أدبي

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

تصوير جون تينيل للمخلوقات الهراء في قصيدة " جابر ووكي " للويس كارول

الأدب الهزلي (أو أدب الهزل ) هو تصنيف واسع للأدب يوازن بين العناصر المنطقية وغير المنطقية، مما يؤدي إلى تقويض قواعد اللغة أو التفكير المنطقي . [ 1 ] على الرغم من أن أشهر أشكال الأدب الهزلي هو الشعر الهزلي ، إلا أن هذا النوع الأدبي موجود في العديد من أشكال الأدب الأخرى.

غالباً ما يكون تأثير الهراء ناتجاً عن زيادة المعنى، وليس عن نقصه. ويستمد فكاهته من طبيعته غير المنطقية، وليس من الذكاء أو "نكتة" الخاتمة . [ 2 ]

تاريخ

ينشأ الهراء الأدبي، كما هو معروف منذ القرن التاسع عشر، من مزيج من مصدرين فنيين رئيسيين. المصدر الأول والأقدم هو التراث الشعبي الشفهي، بما في ذلك الألعاب والأغاني والمسرحيات والأناشيد، مثل أغنية الأطفال " هاي ديدل ديدل ". [ 3 ] وتمثل شخصية الأم غوس الأدبية تجليات شائعة لهذا النمط من الكتابة.

أما المصدر الثاني والأحدث للهراء الأدبي فيكمن في السخافات الفكرية لشعراء البلاط والعلماء والمثقفين من مختلف الأنواع. كثيراً ما ابتكر هؤلاء الكتاب أشكالاً متطورة من الهراء في المحاكاة الساخرة اللاتينية، والتهكم الديني ، والهجاء السياسي، مع أن هذه النصوص تتميز عن السخرية والمحاكاة الساخرة الأكثر نقاءً بتأثيراتها المبالغ فيها وغير المنطقية. [ 4 ]

ينبع الهراء الأدبي المعاصر من مزيج من كلا المصدرين. [ 5 ] مع أن إدوارد لير لم يكن أول من كتب هذا النوع الهجين من الهراء، إلا أنه طوره ونشره في العديد من قصائده الهزلية (بدءًا من كتاب الهراء ، 1846) ونصوص شهيرة أخرى مثل " البومة والقطة "، و"الدونغ ذو الأنف المضيء"، و" الجمبليز "، و"قصة الأطفال الأربعة الذين طافوا حول العالم". وواصل لويس كارول هذا النهج، جاعلًا من الهراء الأدبي ظاهرة عالمية من خلال " مغامرات أليس في بلاد العجائب " (1865) و" عبر المرآة" (1871). وتُعتبر قصيدة كارول " جابر وكي "، التي تظهر في الكتاب الأخير، من أبرز نماذج أدب الهراء. [ 6 ]

نظرية

في الأدب الهزلي، تتوازن عناصر شكلية معينة من اللغة والمنطق، تُسهّل فهم المعنى، مع عناصر أخرى تنفيه. تشمل هذه العناصر الشكلية الدلالة، والنحو، والصوتيات، والسياق، والتمثيل، والأسلوب الرسمي. [ 7 ] يُمكن تمييز هذا النوع الأدبي بسهولة من خلال التقنيات والأساليب المختلفة التي يستخدمها لخلق هذا التوازن بين المعنى وانعدامه، مثل السبب والنتيجة الخاطئين، والكلمات المركبة ، والكلمات الجديدة ، والانعكاسات، وعدم الدقة (بما في ذلك الكلام غير المفهوم)، والتزامن، وعدم تطابق الصورة مع النص، والعشوائية، والتكرار اللانهائي، والسلبية أو الانعكاس، والاختلاس. [ 8 ] كما استُخدمت في هذا النوع الأدبي التكرار الهزلي، والتكرار، والدقة العبثية. [ 9 ] لكي يُصنّف نص ما ضمن الأدب الهزلي، يجب أن يحتوي على وفرة من تقنيات الهزل المنسوجة في نسيجه. إذا اقتصر النص على استخدام أساليب عبثية متفرقة، فقد لا يُصنّف ضمن الأدب العبثي، مع أن بعض أجزائه قد تحمل طابعًا عبثيًا. [ 10 ] فعلى سبيل المثال، تستخدم رواية "تريسترام شاندي" للورانس ستيرن أسلوب العبث المتمثل في عدم الدقة من خلال تضمين صفحة بيضاء، لكن هذا مجرد أسلوب عبثي واحد في رواية تتسم بالمعنى في مجملها. [ 11 ] أما في رواية "الشرطي الثالث" لفلان أوبراين ، فتنتشر العديد من أساليب العبث في أرجاء الرواية، ولذا يمكن اعتبارها رواية عبثية. [ 12 ]

امتياز

يُخلط أحيانًا بين الهراء والشعر الخفيف والخيال والنكات والألغاز وبين الهراء الأدبي، ويزداد هذا الخلط لأن الهراء قد يتواجد أحيانًا في هذه الأشكال والأنواع الأدبية (وغيرها الكثير). [ 13 ]

إنّ الكلام غير المفهوم، كما في عبارة "هاي ديدل ديدل" في أغاني الأطفال، هو أسلوبٌ من أساليب الهراء، لكنّه لا يجعل النصّ، في مجمله، هراءً أدبيًا. فإذا لم يكن هناك معنىً جوهريٌّ يوازن هذه الأساليب، فإنّ النصّ يتحوّل إلى هراء حرفيّ (لا أدبيّ). [ 14 ]

قد يشترك الشعر الخفيف، وهو عموماً شعر فكاهي يهدف إلى التسلية، في الفكاهة وعدم الجدوى والمرح مع الهراء، ولكنه عادةً ما يحمل فكرة أو نكتة واضحة، ولا يتضمن التوتر المطلوب بين المعنى وانعدامه. [ 15 ]

يختلف الهراء عن الخيال ، مع وجود بعض أوجه التشابه بينهما أحيانًا. فبينما قد يستخدم الهراء المخلوقات الغريبة، والمواقف من عوالم أخرى، والسحر، والحيوانات الناطقة الموجودة في الخيال، فإن هذه الظواهر الخارقة للطبيعة لا تُعدّ هراءً إذا كان لها منطق واضح يدعم وجودها. ويكمن الفرق في الطبيعة المتماسكة والموحدة للخيال. [ 16 ] فكل شيء يتبع المنطق ضمن قواعد عالم الخيال؛ أما عالم الهراء، من ناحية أخرى، فلا يملك نظامًا منطقيًا شاملًا، مع أنه قد يُشير إلى وجود نظام غامض، بعيد المنال. [ 17 ] وتُعدّ طبيعة السحر في العالم الخيالي مثالًا على هذا التمييز. إذ تستخدم عوالم الخيال وجود السحر لتفسير المستحيل منطقيًا. أما في أدب الهراء، فالسحر نادر، ولكن عندما يظهر، فإن طبيعته غير المنطقية لا تزيد إلا من الغموض بدلًا من أن تُفسّر أي شيء منطقيًا. [ 18 ] مثال على السحر غير المنطقي يظهر في قصص روتاباغا لكارل ساندبرغ ، عندما يتحول قبعة وقفازات وحذاء جيسون سكويف، الذي يمتلك "مِفتاحًا ذهبيًا من جلد الغزال" سحريًا، إلى فشار، لأنه وفقًا لـ"قواعد" السحر، "لديك حرف Q في اسمك، ولأنك تتمتع بمتعة وسعادة وجود حرف Q في اسمك، فلا بد أن تكون لديك قبعة وقفازات وحذاء من الفشار". [ 19 ]

تبدو الألغاز بلا معنى إلا حتى يُعثر على إجابتها. وأشهر لغز بلا معنى هو كذلك لأنه في الأصل لم يكن له إجابة. [ 20 ] في رواية أليس في بلاد العجائب لكارول ، يسأل صانع القبعات المجنون أليس: "لماذا يشبه الغراب مكتب الكتابة؟" عندما تستسلم أليس، يجيبها صانع القبعات بأنه لا يعرف أيضًا، مما يخلق لغزًا بلا معنى. [ 21 ] بعض النصوص التي تبدو بلا معنى هي في الواقع ألغاز، مثل أغنية "ميرزي دوتس" الشهيرة من أربعينيات القرن العشرين ، والتي تبدو في البداية بلا معنى واضح، لكنها تحمل رسالة يمكن اكتشافها. [ 22 ] النكات ليست بلا معنى لأن فكاهتها تنبع من فهمنا لها، بينما اللا معنى مضحك لأنه غير منطقي ، فنحن لا نفهمه. [ 23 ]

جمهور

مع أن معظم الهراء المعاصر كُتب للأطفال، إلا أن لهذا النوع الأدبي تاريخًا عريقًا في كتابات الكبار قبل القرن التاسع عشر. فقد عاشت شخصيات مثل جون هوسكينز، وهنري بيتشام، وجون ساندفورد ، وجون تايلور في أوائل القرن السابع عشر، وكانوا من أبرز كتّاب الهراء في عصرهم. [ 24 ] كما كان الهراء عنصرًا هامًا في أعمال فلان أوبراين ويوجين يونسكو . أما الهراء الأدبي، على عكس أشكال الهراء الشعبية التي لطالما وُجدت في التاريخ المكتوب، فقد كُتب للأطفال لأول مرة في أوائل القرن التاسع عشر. وقد شاع استخدامه على يد إدوارد لير ، ثم لاحقًا على يد لويس كارول . واليوم، يحظى الهراء الأدبي بجمهور مشترك من الكبار والصغار.

قوائم غير مكتملة لكتاب الهراء

لا يُعتبر أيٌّ من هؤلاء الكُتّاب كاتبًا "للهراء" حصراً . فقد كتب بعضهم نصوصًا تُصنَّف ضمن هذا النوع الأدبي (مثل لير، كارول، غوري، لينون، ساندبرغ)، بينما استخدم آخرون الهراء كأداةٍ أدبيةٍ بين الحين والآخر (مثل جويس، جاستر). وقد كتب جميع هؤلاء الكُتّاب خارج نطاق أدب الهراء أيضًا. [ 25 ]

إنجليزي

لغات أخرى

وسائل الإعلام الأخرى

كتب بوب ديلان بعض الكلمات التي تحتوي على أساليب غير منطقية، خاصة في منتصف الستينيات، في أغاني مثل "Bob Dylan's 115th Dream" و " Tombstone Blues ". [ 26 ]

استخدم ديفيد بيرن ، عضو فرقة الروك الفني / الموجة الجديدة " توكينغ هيدز "، أساليب غير منطقية في كتابة الأغاني. فكثيراً ما كان بيرن يجمع عبارات متماسكة ولكنها غير مترابطة ليُكوّن كلمات غير منطقية في أغاني مثل: " حرق المنزل "، و"صنع فليبي فلوبي"، و"صديقتي أفضل". [ 27 ] وشكّل هذا التوجه أساس عنوان فيلم حفلة "توكينغ هيدز"، " توقف عن صنع المعنى " . وفي الآونة الأخيرة، نشر بيرن كتاب "أربوريتوم " (2006)، وهو عبارة عن مجموعة من المخططات الشبيهة بالأشجار، والتي تُعتبر "خرائط ذهنية لأراضٍ خيالية". ويتابع شرحه لمفهوم العبث قائلاً: "المنطق غير العقلاني - [...]. تطبيق الدقة والشكل العلمي المنطقي على مقدمات غير عقلانية أساساً. الانطلاق، بحذر وتأنٍ، من العبث، بوجه جامد، غالباً للوصول إلى نوع جديد من المعنى". [ 28 ]

كان سيد باريت ، مؤسس فرقة بينك فلويد ، معروفًا بكتابة الأغاني غير المنطقية في كثير من الأحيان والمتأثرة بلير وكارول والتي ظهرت بشكل كبير في ألبوم بينك فلويد الأول، The Piper at the Gates of Dawn . [ 29 ]

غالباً ما تكون أعمال رسام الكاريكاتير جلين باكستر عبارة عن هراء، تعتمد على التفاعل المحير بين الكلمة والصورة. [ 30 ]

كان برنامج "ذا تومفوليري شو" مسلسلاً تلفزيونياً كوميدياً أمريكياً يعتمد على أعمال إدوارد لير ولويس كارول وغيرهما من الأعمال السخيفة.

زيبي ذا بينهيد ، من تأليف بيل غريفيث ، هو شريط كوميدي أمريكي يمزج بين الفلسفة، بما في ذلك ما يسمى "اضطرابات هايدغر"، [ 31 ] والثقافة الشعبية في عملياته غير المنطقية. [ 32 ]

ابتكر نيك كيرشو، دون قصد، لغزًا لا معنى له بأغنيته المنفردة " اللغز ". في البداية، كتب كلمات غير مفهومة ككلمات مؤقتة، لكنه قرر الاحتفاظ بها. بعد إصدار الأغنية، اعتقد الجمهور أن الكلمات تحتوي على لغز حقيقي، ووافقت شركة MCA للتسويق على ذلك، مما أدى إلى انتشار تكهنات لا طائل منها. [ 33 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تيجز، "التشريح"، ص 47.
  2. ↑ تيجز، التشريح ، ص 255.
  3. ↑ هيمان، بوشين ، الصفحات 2-4
  4. ↑ مالكولم، ص 4.
  5. ↑ مالكولم، الصفحات 6-7.
  6. ↑ مالكولم، ص 14.
  7. ↑ تيجز، "التشريح"، ص 47.
  8. ↑ Tigges, Anatomy , pp. 166–167.
  9. ^ هيمان، نهضة، ص. السادس والعشرون – التاسع والعشرون
  10. ↑ Lecercle، ص 29.
  11. ↑ تيجز، "التشريح"، ص 2.
  12. ↑ تيجز، "التشريح"، ص 85، 131.
  13. ↑ هيمان، شورتسليف، ص 168.
  14. ↑ تيجز، "التشريح"، ص 101.
  15. ↑ تيجز، "التشريح"، الصفحات 104-105
  16. ↑ أندرسون، ص 33.
  17. ↑ تيجز، الصفحات 108-110.
  18. ↑ هيمان، الخنازير، ص 66 (ملاحظة 1).
  19. ↑ ساندبرغ، ص 82.
  20. ↑ تيجز، التشريح ، ص 95.
  21. ↑ كارول، ص 55.
  22. ↑ "أغاني الكباريه والجاز من تأليف دينيس ليفينغستون" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2010 .
  23. ↑ تيجز، "التشريح"، ص 96.
  24. ↑ مالكولم، ص 127.
  25. ↑ نوكس، فيفيان، إدوارد لير، حياة المتجول، ساتون.
  26. ↑ الرتيلاء، سكريبنر (1971).
  27. ↑ "الرغبة الملحة | ديفيد بيرن حول إعادة تقييم الأفكار وإيجادها" . Catharsis.tumblr.com. 22 مارس 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2012 .
  28. ↑ بيرن، "لماذا؟" في أربوريتوم ، بدون ترقيم صفحات
  29. ↑ أوهيغان، شون (25 أبريل 2010). "سيد باريت: رأس غير منتظم للغاية بقلم روب تشابمان" . صحيفة الغارديان . لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2010 .
  30. ↑ بيريرا، الصفحات 189-195
  31. ^ غرابينر، يوليو / أغسطس 2011
  32. ↑ Lecercle، الصفحات 108-109
  33. ↑ كيرشو، نيك. "ملف الأسئلة الشائعة الرسمي لنيك كيرشو" . الموقع الرسمي لنيك كيرشو . مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2003. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2024 .

مراجع

للمزيد من القراءة

المصادر الأولية

  • ألين، وودي، بدون ريش . نيويورك، راندوم هاوس، 1972.
  • بينسون، جون ب. الوحوش الووزلبيست . نيويورك: موفات، يارد وشركاه، 1905.
  • بورغيس، أنتوني. رحلة طويلة إلى وقت الشاي . لندن: ديمبسي وسكويرز، 1976.
  • كارول، لويس (تشارلز لوتويدج دودجسون)، أليس في بلاد العجائب (1865). تحرير دونالد ج. غراي، الطبعة الثانية. لندن: نورتون، 1992.

_________. الأعمال الكاملة للويس كارول . لندن: دار نونساك للنشر، 1940.

  • دالي، نيكولاس. متجول في أوغ . كيب تاون: دار نشر دبل ستوري بوكس، 2005.
  • [إيغرز، ديف وشقيقه كريستوفر] المعروفان أيضًا باسم الدكتور والسيد دوريس هاجيس أون واي. زرافات؟ زرافات!، عالم هاجيس أون واي الرائع، المجلد 1، الأرض: ماكسويني، 2003.

_________. رأسك المقرف: أسرار أذنيك وفمك وأنفك الأكثر ظلمة وإثارة للاشمئزاز - ورطوبة - المجلد 2، 2004. _________. حيوانات المحيط، وخاصة الحبار العملاق ، المجلد 3، 2006. _________. الاندماج البارد ، المجلد 4، 2008.

  • غوردون، مايك. ركن مايك: مقتطفات أدبية مثيرة من عازف غيتار البيس في فرقة فيش . بوسطن: دار بولفينش للنشر، 1997.
  • غوري، إدوارد. أمفيغوري . نيويورك: بيريجي، 1972.

_________. أمفيغوري أيضًا . نيويورك: بيريجي، 1975. _________. أمفيغوري أيضًا . هارفست، 1983. _________. أمفيغوري مرة أخرى . بارنز أند نوبل، 2002.

  • كيبلينج، روديارد، قصص هكذا . نيويورك: سيجنيت، 1912.
  • لوسون، جون أرنو. في قاع قاع الصندوق . إيرين: ذا بوركوباينز كويل، 2012.
  • لير، إدوارد، الشعر الكامل وغيره من الهراء . تحرير فيفيان نوكس. لندن: بنغوين، 2001.
  • لي، دينيس، فطيرة التمساح . بوسطن: هوتون ميفلين، 1975.
  • لينون، جون، الكتابة في السماء عن طريق الكلام الشفهي وكتابات أخرى، بما في ذلك أغنية جون ويوكو . نيويورك: بيرينال، 1986.

_________. كتابات جون لينون: في كتاباته الخاصة، إسباني في الأعمال نيويورك: سيمون وشوستر، 1964، 1965.

  • ميليجان، سبايك، شعر سخيف للأطفال. لندن: بافن، 1968.
  • مورغنسترن، كريستيان، أغاني المشنقة: أغاني المشنقة لكريستيان مورغنسترن، ترجمة ماكس نايت. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1963.
  • بيك، ميرفين، كتاب الهراء . لندن: بيكادور، 1972.

_________. الكابتن سلوتربورد يُلقي المرساة . لندن: دار نشر كانتري لايف، 1939. _________. قوافي بلا سبب . إير وسبوتيسوود، 1944. _________. تيتوس غروان . لندن: ميثوين، 1946.

  • راسموسن، هالفدان. هوكوس بوكوس: قوافي عبثية ، مقتبسة من الدنماركية بواسطة بيتر ويسلي سميث، ورسوم آي بي سبانغ أولسن. لندن: أنغوس وروبرتسون، 1973.
  • رافيشانكار، أنوشكا، عفواً، هل هذه الهند؟ وهم. بواسطة أنيتا ليوتويلر، تشيناي: تارا للنشر، 2001.

_________. أتمنى لو كنت هنا ، تشيناي: دار تارا للنشر، 2003. _________. اليوم هو يومي ، رسومات بيت غروبلر، تشيناي: دار تارا للنشر، 2003.

  • ريتشاردز، لورا إي، لدي أغنية لأغنيها لك: المزيد من القوافي ، الرسوم التوضيحية: ريجينالد بيرش. نيويورك، لندن: شركة دي. أبليتون - سينشري، 1938.

_________. تيرا ليرا: قوافي قديمة وجديدة ، رسومات مارغريت ديفيس. لندن: جورج ج. هاراب، 1933.

  • روثكي، ثيودور، أنا هو! يقول الحمل: كتاب بهيج من الشعر الهادف وغير الهادف، برسوم توضيحية من روبرت ليدنفروست. نيويورك: دابلداي وشركاه، 1961.
  • روزن، مايكل، كتاب مايكل روزن عن الهراء ، الرسوم التوضيحية: كلير ماكي. هوف: ماكدونالد يونغ بوكس، 1997.
  • قصص ساندبرج، كارل، روتاباجا . لندن: جورج ج. هاراب، 1924.

_________. المزيد من قصص الروتاباغا .

  • شفايتزر، لويز، زهرة برية واحدة (أطروحة دكتوراه)، لندن: أوستن ماكولي، 2012
  • دكتور سوس، ما وراء الحمار الوحشي! نيويورك: راندوم هاوس، 1955.
  • ثوربر، جيمس، الساعات الثلاث عشرة ، 1950. نيويورك: ديل، 1990.
  • واتس، آلان، هراء . نيويورك: إي بي داتون، 1975؛ أصلاً طبعات مراجعة الورق المسروق، 1967.

مختارات

  • كتاب من الشعر الهراء ، جمعه لانغفورد ريد ، ورسمه إتش إم باتمان . نيويورك ولندن: جي بي بوتنام وأولاده، 1926.
  • كتاب الهراء ، حرره بول جينينغز . لندن: دار رافين للنشر، 1977.
  • كتاب تشاتو للشعر الهراء ، تحرير هيو هوتون . لندن: تشاتو آند ويندوس، 1988.
  • كتاب "إيفريمان" للشعر الهراء ، تحرير لويز غينيس. نيويورك: إيفريمان، 2004.
  • كتاب فابر للشعر الهراء ، تحرير جيفري جريجسون . لندن: فابر، 1979.
  • مختارات من الهراء ، جمعتها كارولين ويلز . نيويورك: تشارلز شريبنر وأبناؤه، 1902.
  • كتاب الهراء ، جمعه دي بي ويندهام لويس . لندن: ميثوين، 1936
  • يا له من هراء!، من اختيار ويليام كول ، ورسوم تومي أونغيرر . لندن: ميثوين وشركاه، 1966.
  • كتاب بافن للشعر الهزلي ، مختارات ورسوم توضيحية لكوينتن بليك . لندن: بافن، 1994.
  • كتاب "Pumpkin Grumpkin: Nonsense Poems from Around the World" من تأليف جون أغارد وغريس نيكولز . لندن: دار ووكر للنشر، 2011.
  • الرسا العاشر: مختارات من الهراء الهندي ، تحرير مايكل هيمان، بالاشتراك مع سومانيو ساتباثي وأنوشكا رافيشانكار. نيودلهي: دار بنغوين للنشر، ٢٠٠٧. مدونة هذا الكتاب والهراء الهندي:
  • هذا الكتاب لا معنى له ، تحرير مايكل هيمان. نيودلهي: سكولاستيك، 2012. كتاب صغير الحجم مناسب لجميع الأعمار ويتضمن مقالاً عن كيفية كتابة الهراء.

مصادر ثانوية

  • أندرسن، يورغن، "إدوارد لير وأصل الهراء" دراسات اللغة الإنجليزية، 31 (1950): 161-166.
  • بيكر، ويليام، "تي إس إليوت عن إدوارد لير: إسناد غير موثق"، دراسات اللغة الإنجليزية، 64 (1983): 564-566.
  • بويساك، بول، "فك رموز قصائد الليمريك: منهج بنيوي"، سيميوطيقا، 19 (1977): 1-12.
  • بايروم، توماس، الهراء والعجب: قصائد ورسوم إدوارد لير الكاريكاتورية . نيويورك: إي بي داتون، 1977.
  • كاميرتس، إميل، شعر الهراء . لندن: روتليدج، 1925.
  • تشيسترتون، جي كي، "دفاع عن الهراء"، في كتاب المدعى عليه (لندن: جي إم دينت وأولاده، 1914)، ص  42-50.
  • شيتي، سوزان، ذلك الشخص الفريد المسمى لير . لندن: وايدنفيلد ونيكلسون، 1988.
  • كولي، آن سي، إدوارد لير والنقاد. كولومبيا، كارولاينا الجنوبية: دار كامدن، 1993.

_________. "قصائد إدوارد لير الهزلية وانعكاسات الهراء"، الشعر الفيكتوري، 29 (1988): 285-299. _________. "القصيدة الهزلية ومساحة الاستعارة"، النوع الأدبي، 21 (ربيع 1988): 65-91.

  • Cuddon, JA, ed., revised by CE Preston, "Nonsense", in A Dictionary of Literary Terms and Literary Theory, 4th edition (Oxford: Blackwell, 1976, 1998), pp.  551–58.
  • ديفيدسون، أنجوس، إدوارد لير: رسام المناظر الطبيعية وشاعر الهراء. لندن: جون موراي، 1938.
  • ديليوز، جيل، منطق المعنى، ترجمة مارك ليستر مع تشارلز ستيفال، تحرير قسطنطين ف. باونداس. لندن: مطبعة أثلون، (النسخة الفرنسية 1969)، 1990.
  • ديلورث، توماس، "قصيدة إدوارد لير الانتحارية"، مراجعة الدراسات الإنجليزية، 184 (1995): 535-38.

_________. "المجتمع والذات في قصائد لير الهزلية"، مراجعة الدراسات الإنجليزية، 177 (1994): 42-62.

  • دوليتسكي، مارلين، تحت شجرة تومتوم: من الهراء إلى المنطق. أمستردام: جون بنجامينز، 1984.
  • إيدي، ليزا س.، "أدب الهراء لإدوارد لير ولويس كارول". أطروحة دكتوراه غير منشورة، جامعة ولاية أوهايو، 1975.

_________. "قصائد إدوارد لير الهزلية ورسومها التوضيحية" في كتاب "استكشافات في مجال الهراء"، تحرير ويم تيجز (أمستردام: رودوبي، 1987)، الصفحات  101-116. _________. "مقدمة في أدب الهراء لإدوارد لير ولويس كارول" في كتاب "استكشافات في مجال الهراء"، تحرير ويم تيجز (أمستردام: رودوبي، 1987)، الصفحات  47-60.

  • فليشر، جاكلين، "لغة الهراء في أليس"، دراسات ييل الفرنسية، 43 (1969-1970): 128-144
  • جرازيوسي، ماركو، "الليمريك" على صفحة إدوارد لير الرئيسية < https://web.archive.org/web/20000815212456/http://www2.pair.com/mgraz/Lear/index.html >
  • جوليانو، إدوارد، "وقت للفكاهة: لويس كارول، والضحك واليأس، ومطاردة السنارك" في لويس كارول: احتفال، تحرير إدوارد جوليانو (نيويورك، 1982)، ص  123-131.
  • هايت، إم آر، "هراء"، المجلة البريطانية لعلم الجمال، 11 (1971): 247-56.
  • هارك، إينا راي، إدوارد لير . بوسطن: دار نشر توين، 1982.

_________. "إدوارد لير: الغرابة والقلق الفيكتوري"، الشعر الفيكتوري، 16 (1978): 112-122.

  • هيمان، مايكل، جزر بوشين: هراء إدوارد لير الأدبي في سياقه . أطروحة دكتوراه، جامعة غلاسكو، 1999. "خدمة DSpace - جامعة غلاسكو" . تم الاطلاع عليها بتاريخ 12 مايو 2012 .

_________. "دفاع جديد عن الهراء؛ أو، 'أين قضيبه؟' وأسئلة أخرى لا يجب طرحها" في مجلة جمعية أدب الأطفال الفصلية، شتاء 1999-2000. المجلد 24، العدد 4 (186-194) _________. "ولادة هراء هندي" في كتاب "الراسا العاشر: مختارات من الهراء الهندي" ، تحرير مايكل هيمان، بالاشتراك مع سومانيو ساتباثي وأنوشكا رافيشانكار. نيودلهي: بنغوين، 2007. _________. "هراء"، بالاشتراك مع كيفن شورتسليف، في كتاب "كلمات مفتاحية لأدب الأطفال" . تحرير فيليب نيل وليسا بول. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، 2011. _________. " مخاطر وعدم مخاطر الترجمة الأدبية غير المنطقية ". كلمات بلا حدود. 2 يونيو 2014.

  • هيلبرت، ريتشارد أ.، "الاقتراب من حافة العقل: "الهراء" كحل نهائي لمشكلة المعنى"، البحث الاجتماعي، 47.1 (1977): 25-31
  • هكسلي، ألدوس، "إدوارد لير"، في كتاب على الهامش (لندن: تشاتو آند ويندوس، 1923)، الصفحات  167-172
  • Lecercle, Jean-Jacques, Philosophy of Nonsense: The Intuitions of Victorian Nonsense Literature . London, New York: Routledge, 1994.
  • ليمان، جون، إدوارد لير وعالمه . نورويتش: تيمز وهدسون، 1977.
  • مالكولم، نويل، أصول الهراء الإنجليزي . لندن: فونتانا/هاربر كولينز، 1997.
  • ماكجيليس، رودريك، "هراء"، دليل للشعر الفيكتوري ، تحرير ريتشارد كرونين، أليسون تشابمان، وأنتوني هاريسون. أكسفورد: بلاكويل، 2002. 155-170.
  • نوكس، فيفيان، إدوارد لير: حياة المتجول ، 1968. غلاسكو: فونتانا/كولينز، طبعة منقحة 1979.

_________. إدوارد لير، 1812-1888 . لندن: وايدنفيلد ونيكلسون، 1985.

  • نوك، SA، “Lacrimae Nugarum: إدوارد لير من الآيات الهراء،” مراجعة Sewanee، 49 (1941): 68-81.
  • أورويل، جورج، "شعر الهراء" في كتاب " إطلاق النار على فيل ومقالات أخرى " . لندن: سيكر وواربورغ، 1950. الصفحات  179-184
  • أوسجود فيلد، ويليام ب.، إدوارد لير على رفوفي . نيويورك: طبعة خاصة، 1933.
  • بارتريدج، إي.، "كلمات إدوارد لير ولويس كارول غير المنطقية"، في كتاب " هنا وهناك وفي كل مكان: مقالات في اللغة" ، الطبعة الثانية المنقحة. لندن: هاميلتون، 1978.
  • بريكيت، ستيفن، الخيال الفيكتوري . هاسكس: دار النشر هارفيستر، 1979.
  • ريكي، أليسون، حواس الهراء . مدينة آيوا: مطبعة جامعة آيوا، 1992.
  • روبنسون، فريد ميلر، "الهراء والحزن في دونالد بارثيلمي وإدوارد لير"، مجلة جنوب الأطلسي الفصلية ، 80 (1981): 164-76.
  • سيويل، إليزابيث، حقل الهراء . لندن: تشاتو آند ويندوس، 1952.
  • ستيوارت، سوزان، الهراء: جوانب التناص في الفولكلور والأدب . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1979.
  • سويفتي، توم، بيربليكسيكون: دليلك الأخضر الزاهي لأدب الهراء . روتردام: دار نشر بريف نيو بوكس، 2016. صدرت طبعة سابقة في عام 2015 بعنوان دورة في الهراء .
  • تيغز، ويم، تشريح الهراء الأدبي . أمستردام: رودوبي، 1988.

_________. "قصيدة الليمريك: سونيتة الهراء؟" المجلة الفصلية الهولندية ، 16 (1986): 220-236. _________. محرر، استكشافات في مجال الهراء . أمستردام: رودوبي، 1987.

  • van Leeuwen, Hendrik, "The Liaison of Visual and Written Nonsense," in Explorations in the Field of Nonsense , ed. Wim Tigges (Amsterdam: Rodopi, 1987), pp.  61–95.
  • ويلز، كارولين، "معنى الهراء"، مجلة سكريبنر، 29 (1901): 239-48.
  • ويليس، غاري، "غلايتان مختلفتان من الأسماك المتكلمة: هراء لير وكارول"، جابرووكي ، 9 (1980): 87-94.
  • وولشلاغر، جاكي ، اختراع أرض العجائب: حياة وخيالات لويس كارول، وإدوارد لير، وجي إم باري، وكينيث غراهام، وإيه إيه ميلن . لندن: ميثوين، 1995.