عاملة ذات ياقة وردية

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

معلمة التربية الخاصة تساعد إحدى طالباتها

العاملات في الوظائف النسائية هنّ من يعملن في مجالات مهنية كانت تُعتبر تاريخياً حكراً على النساء. يشمل ذلك العديد من الوظائف الكتابية والإدارية والخدمية، بالإضافة إلى الوظائف التي تركز على الرعاية في مجالات العلاج والتمريض والعمل الاجتماعي والتدريس ورعاية الأطفال . [ 1 ] مع أن هذه الوظائف قد يشغلها رجال أيضاً ، إلا أنها كانت تاريخياً حكراً على النساء (وهو اتجاه لا يزال قائماً حتى اليوم، وإن كان بدرجة أقل)، وقد تكون رواتبها أقل بكثير من رواتب الوظائف المكتبية أو اليدوية . [ 2 ]

بدأ عمل المرأة - ولا سيما تفويض النساء إلى مجالات معينة داخل مكان العمل - في الارتفاع في الأربعينيات من القرن العشرين، بالتزامن مع الحرب العالمية الثانية . [ 3 ]

تاريخ

استخدم ويليام جاك باومول مصطلح " ذوات الياقات الوردية " لأول مرة في مقالته عام 1967 بعنوان "الاقتصاد الكلي للنمو غير المتوازن: تشريح الأزمة الحضرية". [ 4 ] وقد طرح المصطلح لوصف فئة من الوظائف التي تشغلها النساء في الغالب، وغالبًا ما تكون في وظائف كتابية أو إدارية أو خدمية. لم يقتصر تركيز باومول على الطبيعة الجندرية لهذه الوظائف فحسب، بل شمل أيضًا خصائصها الاقتصادية، ولا سيما انخفاض أجورها نسبيًا ومحدودية فرص الترقية فيها مقارنةً بالمهن التي يهيمن عليها الرجال. ربط تحليله هذه الأدوار بمناقشات اقتصادية أوسع نطاقًا حول الإنتاجية وركود الأجور في أسواق العمل. وقد وفر استخدام باومول لهذا المصطلح إطارًا اقتصاديًا مبكرًا للانقسامات الجندرية في القوى العاملة، مسلطًا الضوء على أوجه عدم المساواة الهيكلية التي لا تزال قائمة في مناقشات اقتصاديات العمل.

روّجت لويز كاب هاو مصطلح " ذوات الياقات الوردية" في كتابها الصادر عام 1977 بعنوان " عاملات ذوات الياقات الوردية: داخل عالم عمل المرأة" . [ 5 ] استخدمت هاو هذا المصطلح لوصف الوظائف التي تشغلها النساء في الغالب، مثل السكرتارية، والأعمال المكتبية، والتدريس، والتمريض، وغيرها من أدوار الرعاية أو الخدمات. كانت هذه الوظائف تُعتبر امتدادًا للمسؤوليات المنزلية التقليدية، وتتميز بأجور أقل، وفرص محدودة للترقية الوظيفية، وانعدام المكانة الاجتماعية مقارنةً بوظائف "ذوات الياقات الزرقاء" أو "ذوات الياقات البيضاء". تجاوز تحليل هاو مجرد تحديد هذه الأدوار؛ فقد استكشفت كيف حصرت التوقعات الاجتماعية، والمعايير الجندرية، وأوجه عدم المساواة الهيكلية النساء في هذه الوظائف. وانتقدت هاو التقليل من قيمة هذه الوظائف على الرغم من مساهماتها الأساسية في الاقتصاد والمجتمع. هدف عملها إلى رفع مستوى الوعي بالفوارق الاقتصادية والاجتماعية التي تواجهها النساء في سوق العمل، والدعوة إلى الاعتراف بظروفهن في هذه الأدوار وتحسينها. بينما ركز استخدام باومول السابق لمصطلح "ذوي الياقات الوردية" على التصنيفات الاقتصادية، قام هاو بتوسيع المصطلح ليشمل النقد الثقافي والنسوي، ووضعه كجزء من النضال الأوسع من أجل المساواة بين الجنسين في العمل.

المهن

تُعتبر وظائف ذوي الياقات الوردية وظائفَ ذات توجه خدمي شخصي، وتشمل قطاعات البيع بالتجزئة والتمريض والتدريس (بحسب المستوى الوظيفي)، وهي جزء من قطاع الخدمات ، وتُعدّ من أكثر المهن شيوعًا في الولايات المتحدة . وتشير تقديرات مكتب إحصاءات العمل إلى أنه في مايو/أيار 2008، بلغ عدد العاملين في مجال تقديم الطعام في الولايات المتحدة أكثر من 2.2 مليون شخص. [ 1 ] كما يُشير تقرير إحصاءات الصحة العالمية لعام 2011 الصادر عن منظمة الصحة العالمية إلى وجود 19.3 مليون ممرض/ة في العالم. [ 2 ] وفي الولايات المتحدة، شكّلت النساء 92.1% من الممرضين/ات المسجلين/ات العاملين آنذاك. [ 6 ]

بحسب تعداد الولايات المتحدة لعام 2016 الذي حللته تيفاني د. بارنز وزملاؤها، فإن أكثر من 95% من القوى العاملة في قطاع البناء هم من الذكور. [ 7 ] ونظرًا لانخفاض نسبة النساء خارج قطاعي رعاية الأطفال والخدمات الاجتماعية، فإن حكومات الولايات تُخطئ في حسابات الميزانيات الاقتصادية لعدم أخذها في الحسبان غالبية العاملات في الوظائف ذات الياقات الوردية. [ 7 ] عمومًا، يُخصص تمويل حكومي أقل للمهن وبيئات العمل التي توظف وتحتفظ تقليديًا بنسبة أكبر من النساء، مثل التعليم والعمل الاجتماعي. وتشير الأبحاث التي أجرتها تيفاني بارنز وفيكتوريا بيال وميريا هولمان إلى أن التفاوت في تمثيل الوظائف ذات الياقات الوردية في الحكومة قد يعود في المقام الأول إلى أن المشرعين والموظفين الحكوميين لا ينظرون إلا إلى الوظائف المكتبية، وأن معظم صانعي قرارات الميزانية من الرجال. [ 7 ] والوظيفة المكتبية عادةً ما تكون إدارية.

كما هو موضح في مقالة بحثية لبازانيل وآخرين، فإن إجازة الأمومة هي فترة انقطاع عن العمل تأخذها الأم بعد إنجاب طفل، سواءً كان ذلك عن طريق الولادة أو التبني. [ 8 ] في عام 2010، أوضحت منظمة العمل الدولية أن إجازة الأمومة عادةً ما تُعوَّض من قِبَل الشركة التي يعمل بها صاحب العمل، إلا أن العديد من الدول لا تلتزم بهذا الشرط، بما في ذلك الولايات المتحدة. [ 8 ] تشير نتائج دراسة بعنوان "وجهات نظر حول إجازة الأمومة: خطابات حول الزمان والقدرة" إلى أن العديد من الأمهات الجدد العاملات في وظائف مكتبية أو مهنية قد سجلن إجازة مرضية أو إجازة إعاقة بدلاً من إجازة الأمومة. [ 8 ]

قد تشمل وظائف ذوي الياقات الوردية ما يلي: [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

بنيان

تعليم

الرعاية الصحية

إدارة

ملصق تجنيد يعود إلى حقبة الحرب العالمية الثانية، يبحث عن نساء للعمل الكتابي

ترفيه

موضة

وسائط

الرعاية والخدمة الشخصية

رياضة

معلومات أساسية (الولايات المتحدة)

تاريخياً، كانت النساء مسؤولات عن إدارة شؤون المنزل. [ 12 ] وغالباً ما كان أمنهن المالي يعتمد على رب الأسرة. وكانت النساء الأرامل أو المطلقات يكافحن لإعالة أنفسهن وأطفالهن. [ 13 ]

بدأت النساء الغربيات في الحصول على المزيد من الفرص عندما دخلن سوق العمل بأجر، الذي كان حكرًا على الرجال. في منتصف القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، سعت النساء إلى المساواة في المعاملة مع نظرائهن من الرجال، ولا سيما في مؤتمر سينيكا فولز . في عام 1920، حصلت النساء الأمريكيات قانونيًا على حق التصويت ، مما شكل نقطة تحول في حركة حق المرأة في الاقتراع في أمريكا ؛ ومع ذلك، ظل العرق والطبقة الاجتماعية عائقين أمام تصويت بعض النساء. [ 14 ]

مع مطلع القرن العشرين، سافرت أعداد كبيرة من النساء العازبات في الولايات المتحدة إلى مدن كبيرة مثل نيويورك، حيث وجدن عملاً في المصانع وورش العمل ، بأجور زهيدة، في تشغيل ماكينات الخياطة، وفرز الريش، ولف التبغ، وغيرها من الأعمال الشاقة المماثلة. [ 15 ] [ 16 ]

في هذه المصانع، كان العمال يستنشقون أبخرةً خطيرةً ويعملون بمواد قابلة للاشتعال. [ 17 ] ولتوفير المال، كان يُطلب من النساء تنظيف الآلات وضبطها أثناء تشغيلها، مما أدى إلى حوادث فقدت فيها النساء أصابعهن أو أيديهن. [ 17 ] كما أن العديد من النساء العاملات في هذه المصانع كنّ يتقاضين أجورًا زهيدة مقابل ساعات عمل طويلة في ظروف غير آمنة، ونتيجةً لذلك كنّ يعشن في فقر. [ 16 ]

على مدار القرن العشرين، دافعت نساء مثل إميلي بالش ، وجين آدامز ، وليليان والد عن تطوير أدوار المرأة في أمريكا. [ 18 ] أنشأت هؤلاء النساء مراكز اجتماعية وأطلقن مبادرات في أحياء المهاجرين المكتظة والمزرية لتقديم الخدمات الاجتماعية للنساء والأطفال. [ 18 ]

بالإضافة إلى ذلك، ازداد انخراط النساء تدريجيًا في أنشطة الكنيسة، وتبوأن مناصب قيادية في مختلف الجمعيات الدينية. عملت النساء المنضمات إلى هذه الجمعيات جنبًا إلى جنب مع أعضائها، بمن فيهم معلمات وممرضات ومبشرات وعاملات اجتماعيات بدوام كامل، لإنجاز مهامهن القيادية. [ 19 ] وكانت جمعية علم اجتماع الدين أول جمعية تنتخب رئيسة لها عام 1938. [ 19 ]

اختراع الآلة الكاتبة

عادةً ما كان يشغل وظائف الكتبة شبانٌ يستغلونها كفرصةٍ للتدريب المهني واكتساب مهارات العمل المكتبي الأساسية قبل الترقّي إلى مناصب إدارية. في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر، ساهم الانتشار الواسع للآلة الكاتبة في جعل النساء يبدون أكثر ملاءمةً لوظائف الكتبة. [ 20 ] ونظرًا لصغر أصابعهن، كان يُنظر إلى النساء على أنهن أكثر قدرةً على تشغيل الآلات الجديدة. وبحلول عام 1885، أدّت الأساليب الجديدة لتدوين الملاحظات وتوسّع نطاق الأعمال إلى ارتفاع الطلب على وظائف الكتبة. [ 21 ] وأصبح وجود سكرتيرة رمزًا للمكانة الاجتماعية، وكانت هذه الوظائف الجديدة ذات رواتب مجزية نسبيًا.

الحرب العالمية الأولى والثانية

ملصق تجنيد تابع للبحرية الأمريكية من الحرب العالمية الثانية، يظهر ضابطًا من قوات البحرية الأمريكية (WAVES) أمام سفينة مستشفى.
هذا الملصق الذي تم صنعه عام 1942 بعنوان " يمكننا فعلها! " يجسد رمز روزي المبرشمة الثقافي في حقبة الحرب العالمية الثانية، والذي صوره ج. هوارد ميلر الذي ابتكر هذا الملصق كصورة ملهمة لرفع معنويات العاملات.

أدت الحرب العالمية الأولى إلى زيادة الطلب على "الوظائف النسائية" حيث احتاج الجيش إلى موظفين لكتابة الرسائل والرد على المكالمات الهاتفية وأداء مهام سكرتارية أخرى. عملت ألف امرأة في البحرية الأمريكية ككاتبات اختزال وموظفات ومشغلات هواتف. [ 22 ]

بالإضافة إلى ذلك، شهدت مهنة التمريض العسكري ، وهي مهنة كانت تُعتبر بالفعل مهنة "أنثوية" ومقبولة للنساء، نموًا ملحوظًا خلال فترة الحرب. ففي عام 1917، افتتحت لويزا لي شويلر مدرسة التمريض التابعة لمستشفى بيلفيو ، والتي كانت أول مدرسة تُدرّب النساء كممرضات محترفات. [ 23 ] وبعد إتمام تدريبهن، عملت الممرضات في المستشفيات أو، في الغالب، في خيام ميدانية.

شهدت الحرب العالمية الثانية ظهور أعداد كبيرة من النساء العاملات في المنازل وفي الوظائف الصناعية للمساعدة في المجهود الحربي وفقًا لتوجيهات لجنة القوى العاملة الحربية التي قامت بتجنيد النساء لشغل وظائف التصنيع الحربي. [ 24 ]

ومن الجدير بالذكر أن النساء الأمريكيات انضممن إلى القوات المسلحة خلال الحرب العالمية الثانية، وتمركزن داخل الولايات المتحدة وخارجها من خلال المشاركة في أدوار عسكرية غير قتالية وكعاملات في المجال الطبي. انضمت ألف طيارة إلى سلاح الجو النسائي ، وانضمت مئة وأربعون ألف امرأة إلى فيلق الجيش النسائي ، وانضمت مئة ألف امرأة إلى البحرية الأمريكية كممرضات من خلال برنامج WAVES، بالإضافة إلى عملهن في المجال الإداري. [ 25 ]

عالم المرأة العاملة في القرن العشرين (الولايات المتحدة)

يُظهر هذا الرسم البياني الزيادة في عدد النساء اللواتي يتخرجن من المدرسة الثانوية ويلتحقن بالجامعة، في حين أن هناك انخفاضًا في عدد المتسربات من المدارس الثانوية.

كانت وظيفة عاملة الهاتف، أو ما يُعرف بـ"مُجيبة الهاتف"، من الوظائف الشائعة التي سعت إليها النساء العاملات في أوائل القرن العشرين . بدأت هذه الوظيفة كعمل نساء على لوحات تحويل الهاتف خلال الحرب العالمية الأولى، حيث كنّ يُجبن على المكالمات الهاتفية ويتحدثن إلى المتصلين المتعجلين بنبرة هادئة. [ 26 ] كانت العاملات يجلسن على مقاعد أمام جدار مُزوّد ​​بمئات المقابس وأضواء صغيرة وامضة. وكان عليهنّ العمل بسرعة عند وميض الضوء، وذلك بتوصيل السلك بالمقبس المناسب. على الرغم من صعوبة العمل، رغبت العديد من النساء في هذه الوظيفة لأنها كانت تُدرّ عليهنّ خمسة دولارات أسبوعيًا، بالإضافة إلى توفيرها صالة استراحة للموظفات لأخذ قسط من الراحة. [ 27 ]

كانت السكرتيرات من النساء شائعات أيضاً. وقد طُلب منهن أن يكنّ كفؤات، قويات، ومجتهدات، مع إظهار الرقة، والوداعة، والخضوع. [ 28 ] كان يُتوقع من النساء أن يكنّ حاميات وشريكات لرؤسائهن في الخفاء، ومعينات في العلن. وشُجعت هؤلاء النساء على الالتحاق بمدارس فنون الإتيكيت والتعبير عن شخصياتهن من خلال الأزياء بدلاً من مواصلة تعليمهن. [ 28 ]

أصبحت مهنة الخدمة الاجتماعية مهنة يهيمن عليها العنصر النسائي في ثلاثينيات القرن العشرين، مما عزز الهوية المهنية الجماعية ومنهجية دراسة الحالات. [ 29 ] وقدّم الأخصائيون الاجتماعيون خبرات بالغة الأهمية لتوسيع نطاق الحكومة الفيدرالية وحكومات الولايات والحكومات المحلية، فضلاً عن تقديم خدمات لتلبية احتياجات فترة الكساد الكبير. [ 29 ]

بقي المعلمون في المدارس الابتدائية والثانوية من النساء، مع أنهن مع تقدم الحرب بدأن بالانتقال إلى وظائف أفضل ورواتب أعلى. [ 30 ] في عام 1940، كانت رواتب وظائف التدريس أقل من 1500 دولار سنويًا، وانخفضت إلى 800 دولار في المناطق الريفية. [ 30 ]

واجهت العالمات صعوبة في الحصول على وظائف في الجامعات. واضطررن للعمل في المدارس الثانوية، والكليات الحكومية أو الخاصة بالنساء، والوكالات الحكومية، ومؤسسات بديلة كالمكتبات والمتاحف. [ 31 ] غالباً ما كانت النساء اللواتي شغلن وظائف في هذه الأماكن يقمن بأعمال كتابية، ورغم أن بعضهن شغلن مناصب مهنية، إلا أن هذه الحدود كانت غير واضحة. [ 31 ] ووجدت بعضهن عملاً في مجال الحوسبة البشرية .

تم توظيف معظم النساء كأمينات مكتبات، وقد تم إضفاء الطابع المهني والأنوثة على هذه المهنة منذ أواخر القرن التاسع عشر. في عام 1920، شكلت النساء 88% من أمناء المكتبات في الولايات المتحدة. [ 31 ]

كان ثلثا موظفي الجمعية الجغرافية الأمريكية من النساء، اللواتي شغلن مناصب أمينات مكتبات، وموظفات تحرير في برامج النشر، وسكرتيرات، ومحررات أبحاث، ومحررات نصوص، ومدققات لغوية، ومساعدات باحثات، وموظفات مبيعات. وقد حصلت هؤلاء النساء على شهادات من كليات وجامعات مرموقة، وكان العديد منهن يتمتعن بمؤهلات تفوق متطلبات وظائفهن، لكنهن رُقّين لاحقًا إلى مناصب أكثر أهمية.

على الرغم من أن الموظفات لم يحصلن على أجور متساوية، إلا أنهن حصلن على إجازات تفرغ للدراسة الجامعية والسفر لأغراض مهنية على نفقة الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع. [ 31 ] كان للنساء اللواتي شغلن مناصب إدارية أو في المكتبات أو المتاحف تأثير على وضع المرأة في سوق العمل، لكنهن ما زلن يواجهن التمييز عند محاولتهن الترقي.

في أربعينيات القرن العشرين، توسعت الأعمال المكتبية لتشمل أكبر عدد من الموظفات، وتنوع هذا المجال مع انتقاله إلى الخدمات التجارية. [ 32 ] كان متوسط ​​عمر العامل في أربعينيات القرن العشرين يزيد عن 35 عامًا، وكان متزوجًا، وكان بحاجة إلى العمل لإعالة أسرته. [ 33 ]

خلال خمسينيات القرن العشرين، غُرست في النساء فكرة أن الزواج والحياة المنزلية أهم من العمل. وقد سلكت معظم النساء هذا المسار بسبب حالة عدم اليقين التي سادت سنوات ما بعد الحرب. [ 34 ] وشُجعت ربات البيوت في الضواحي على ممارسة هوايات مثل صناعة الخبز والخياطة. كانت ربة المنزل في خمسينيات القرن العشرين تعيش صراعًا بين كونها "مجرد ربة منزل" وبين كونها نشأت على التنافس والإنجاز. وقد واصلت العديد من النساء تعليمهن، مما عزز لديهن الشعور بقيمة الذات. [ 35 ]

كما ورد في المقالة البحثية التي أعدتها باتريس بوزانيل، وروبين ريمكي، وريبيكا مايزنباخ، ومينا ليو، وفانيسا باورز، وسيندي كون، فإنه اعتبارًا من عام 2016، تشهد وظائف ذوي الياقات الوردية نموًا سريعًا في الطلب من قبل كل من الرجال والنساء. [ 8 ] وتتميز المهن ضمن هذه الوظائف بتوافقها مع الأمن الوظيفي والحاجة إلى العمل، إلا أن الرواتب والترقيات تبدو عوامل بطيئة النمو. [ 8 ]

يدفع

كانت المرأة العزباء العاملة في مصنع في أوائل القرن العشرين تتقاضى أقل من 8 دولارات أسبوعيًا، أي ما يعادل أقل من 98 دولارًا أسبوعيًا اليوم. [ 36 ] وإذا تغيبت المرأة أو تأخرت، كان أصحاب العمل يعاقبونها بخصم جزء من أجرها. [ 27 ] وكانت هؤلاء النساء يعشن في بيوت ضيافة بتكلفة 1.50 دولار أسبوعيًا، ويستيقظن في الساعة 5:30  صباحًا لبدء يوم عملهن الذي يمتد لعشر ساعات. وعندما دخلت النساء سوق العمل بأجر في عشرينيات القرن الماضي، تقاضين أجورًا أقل من الرجال لأن أصحاب العمل كانوا يعتقدون أن وظائف النساء مؤقتة. كما كان أصحاب العمل يدفعون للنساء أجورًا أقل من الرجال لاعتقادهم بنظرية "المصروف المدفوع مسبقًا"، التي تنص على أن دخل المرأة أقل من دخل الرجل. وعانت النساء العاملات المتزوجات من ضغط وإرهاق كبيرين لأنهن كنّ لا يزلن مسؤولات عن معظم الأعمال المنزلية ورعاية الأطفال. وقد أدى ذلك إلى عزلتهن وإخضاعهن لسيطرة أزواجهن. [ 37 ]

في أوائل القرن العشرين، كان أجر النساء يتراوح بين دولار واحد وثلاثة دولارات أسبوعيًا، وكان معظمه يُخصص لنفقات المعيشة. [ 38 ] في ذلك الوقت، كانت عاملات تجريد التبغ يتقاضين خمسة دولارات أسبوعيًا، أي نصف ما يتقاضاه زملاؤهن من الرجال، بينما كانت الخياطات يتقاضين ما بين ستة وسبعة دولارات أسبوعيًا، مقارنةً براتب عامل قص الأقمشة البالغ 16 دولارًا. [ 39 ] يختلف هذا عن وضع النساء العاملات في المصانع في القرن العشرين، حيث كنّ يتقاضين أجرًا بالقطعة، وليس أجرًا أسبوعيًا ثابتًا. [ 40 ] كانت النساء اللواتي يقتصدن في الإنفاق يضغطن على أنفسهن لإنتاج المزيد من المنتجات لزيادة دخلهن. [ 40 ] أما النساء اللواتي كنّ يكسبن ما يكفي للعيش، فقد وجدن صعوبة بالغة في الحفاظ على رواتبهن من التخفيض، لأن أصحاب العمل كانوا غالبًا ما يرتكبون "أخطاءً" في حساب أجر القطعة. [ 41 ] إضافةً إلى ذلك، لم تكن النساء اللواتي تعرضن لهذا النوع من المعاملة يعترضن خوفًا من فقدان وظائفهن. كان أصحاب العمل يقتطعون في كثير من الأحيان من أجور العاملين مقابل العمل الذي يعتبرونه غير مكتمل، أو لمجرد محاولتهم تخفيف التوتر بالضحك أو الحديث أثناء العمل. [ 41 ] في عام 1937، بلغ متوسط ​​الراتب السنوي للمرأة 525 دولارًا أمريكيًا، مقارنةً بـ 1027 دولارًا أمريكيًا للرجل. [ 39 ] في أربعينيات القرن العشرين، عانت ثلثا النساء العاملات من انخفاض في الأجور؛ حيث انخفض متوسط ​​الأجور الأسبوعية من 50 دولارًا أمريكيًا إلى 37 دولارًا أمريكيًا. [ 42 ] وظلت هذه الفجوة في الأجور ثابتة، إذ لم تتجاوز أجور النساء في عام 1991 سبعين بالمائة مما يتقاضاه الرجال، بغض النظر عن مستوى تعليمهن. [ 42 ]

في أواخر سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، ومع بدء النساء نضالهن من أجل المساواة، كافحن ضد التمييز في الوظائف التي يشغلنها وفي المؤسسات التعليمية التي تؤهلهن لتلك الوظائف. [ 42 ] في عام 1973، بلغ متوسط ​​رواتب النساء 57% مقارنةً برواتب الرجال، لكن هذه الفجوة في الأجور بين الجنسين كانت ملحوظة بشكل خاص في الوظائف التي تشغلها النساء بكثرة. [ 43 ] كانت النساء يُمنحن وظائف روتينية أقل مسؤولية، وغالبًا بأجور أقل من الرجال. كانت هذه الوظائف رتيبة وآلية، وغالبًا ما تعتمد على إجراءات خطوط التجميع. [ 44 ]

تعليم

واجهت النساء اللواتي دخلن سوق العمل صعوبة في إيجاد وظيفة مُرضية دون توصيات أو تعليم. [ 45 ] ومع ذلك، اتسعت فرص التعليم العالي مع قبول النساء في مؤسسات تعليمية كانت حكرًا على الذكور، مثل الأكاديميات العسكرية الأمريكية وجامعات رابطة اللبلاب المرموقة . [ 46 ] أصبح التعليم وسيلةً للمجتمع لتشكيل المرأة لتكون ربة منزل مثالية. في خمسينيات القرن العشرين، شجعت السلطات والمعلمون الالتحاق بالجامعات لما وجدوه من قيمة جديدة في التدريب المهني على إدارة شؤون المنزل. [ 47 ] هيأت الجامعات النساء لأدوارهن المستقبلية، فبينما كان الرجال والنساء يتلقون تعليمهم معًا، كان يتم إعدادهم لمسارات مختلفة بعد التخرج. [ 48 ] بدأ التعليم كوسيلة لتعليم النساء كيف يكنّ زوجات صالحات، ولكنه أتاح لهن أيضًا توسيع آفاقهن.

كان التعليم شرطًا أساسيًا لدخول النساء سوق العمل بأجر، على الرغم من أن نظرائهن من الرجال لم يكونوا بحاجة إلى شهادة الثانوية العامة. [ 49 ] وخلال دراستها الجامعية، كانت المرأة تنخرط في أنشطة لا صفية، مثل الانضمام إلى جمعية نسائية، مما يوفر لها مساحة خاصة لممارسة أنواع من العمل الاجتماعي المتوقع منها. [ 50 ]

مع ذلك، لم يقتصر تعليم المرأة على قاعات الدراسة فقط، بل تلقت النساء تعليماً أيضاً من خلال أقرانهن عبر العلاقات العاطفية. لم يعد الرجال والنساء بحاجة إلى إشراف عند وجودهم بمفردهم، إذ أتاحت لهم العلاقات العاطفية ممارسة الأنشطة المشتركة التي أصبحت فيما بعد جزءاً من نمط حياتهم. [ 50 ]

ظهرت منظمات نسائية جديدة سعت إلى إصلاح وحماية المرأة في مكان العمل. وكان الاتحاد العام لنوادي النساء (GFWC) أكبر هذه المنظمات وأكثرها شهرة، وكان أعضاؤه من ربات البيوت المحافظات من الطبقة المتوسطة. تأسس الاتحاد الدولي لعمال الملابس النسائية (ILGWU) بعد إضراب عاملات صناعة القمصان في مدينة نيويورك عام 1909. بدأ الإضراب كحركة صغيرة، بمشاركة عدد قليل من العاملات من متجر واحد، ثم نما ليصبح قوة تضم عشرات الآلاف، مما غيّر مسار الحركة العمالية إلى الأبد. وفي عام 1910، تحالفت النساء مع الحزب التقدمي الذي سعى إلى إصلاح القضايا الاجتماعية.

ومن المنظمات الأخرى التي نشأت من رحم النساء العاملات، مكتب شؤون المرأة التابع لوزارة العمل . وقد تولى هذا المكتب تنظيم ظروف عمل الموظفات. ومع ازدياد أهمية عمل المرأة في الاقتصاد، تزايدت جهود المكتب، حيث حثّ أصحاب العمل على الاستفادة من قدرات المرأة، وشجع النساء على الانخراط في سوق العمل.

في عام 1913، وقّع الاتحاد الدولي لعمال الملابس النسائية (ILGWU) "بروتوكول صناعة الملابس والفساتين" الشهير، والذي كان أول عقد بين العمال والإدارة يتم التوصل إليه عن طريق مفاوضين خارجيين. وقد رسّخ هذا العقد تقسيم العمل في هذه الصناعة على أساس الجنس.

حققت المرأة انتصارًا آخر في عام 1921 عندما أقرّ الكونغرس قانون شيبارد-تاونر ، وهو إجراءٌ للرعاية الاجتماعية يهدف إلى خفض وفيات الرضع والأمهات؛ وكان أول قانون رعاية صحية مموّل اتحاديًا. وفّر القانون تمويلًا اتحاديًا لإنشاء مراكز صحية لرعاية ما قبل الولادة ورعاية الأطفال. وبذلك، أصبح بإمكان الأمهات الحوامل والأطفال تلقّي فحوصات طبية ونصائح صحية.

في عام 1963 تم إقرار قانون المساواة في الأجور، مما جعله أول قانون اتحادي ضد التمييز على أساس الجنس، وينص على المساواة في الأجور مقابل العمل المتساوي (على الأقل أزال التفاوتات الصريحة في الأجور الأساسية على أساس الجنس)، ويسمح لأصحاب العمل لكل من الرجال والنساء بالتقدم للوظائف الشاغرة إذا كانوا مؤهلين منذ البداية.

أصبحت النقابات أيضاً منفذاً رئيسياً للنساء للنضال ضد المعاملة غير العادلة التي تعرضن لها. فالنساء اللواتي انضممن إلى هذه النقابات كنّ يبقين قبل وبعد العمل للتحدث عن فوائد النقابة، وجمع الاشتراكات، والحصول على التراخيص، وتشكيل لجان التفاوض.

أُقرت إدارة الإنعاش الوطني (NRA) في مايو 1933. وقد تفاوضت الإدارة على قوانين تهدف إلى إنعاش الإنتاج. رفعت الأجور، وقلصت ساعات العمل، وزادت فرص العمل لأول مرة، مع التركيز على زيادة ساعات العمل وتقليل الأجور، مما أفاد العاملات. مع ذلك، لم تخلُ إدارة الإنعاش الوطني من العيوب، إذ لم تشمل سوى نصف النساء العاملات، لا سيما في قطاعي الصناعة والتجارة. كما اقتصر تنظيمها لظروف عمل النساء العاملات فقط، ولم تقدم أي دعم لمليوني امرأة عاطلة عن العمل كنّ في أمسّ الحاجة إليه.

شهدت ثلاثينيات القرن العشرين نجاحًا ملحوظًا للمرأة في أماكن العمل بفضل برامج الإغاثة الفيدرالية ونمو النقابات. ولأول مرة، لم تعد المرأة تعتمد كليًا على نفسها، ففي عام ١٩٣٣، وسّعت الحكومة الفيدرالية نطاق مسؤولياتها تجاه العاملات. وفي عام ١٩٣٨، صدر قانون معايير العمل العادلة نتيجةً لعدة إضرابات ناجحة. وانضمت مليونا امرأة إلى سوق العمل خلال فترة الكساد الكبير رغم معارضة الرأي العام.

عالم المرأة العاملة في القرن الحادي والعشرين (المملكة المتحدة)

لا يزال الاقتصاد في المملكة المتحدة اليوم يُظهر فجوةً واضحةً في القوى العاملة، حيث لا تزال العديد من المهن تُصنَّف ضمن "الوظائف ذات الياقات الوردية". [ 3 ] في روثرهام ، وهي مدينة تقع شمال إنجلترا ، عملت 28% من النساء في وظائف تُصنَّف ضمن "الوظائف ذات الياقات الوردية" . أُجريت هذه الدراسة عام 2010. [ 3 ] في المملكة المتحدة، لم تعد وظائف التمريض والتدريس تُصنَّف ضمن "الوظائف ذات الياقات الوردية"، بل أصبحت تُصنَّف ضمن "الوظائف المكتبية". ويحدث هذا التحوّل أيضاً في العديد من البلدان الأخرى. [ 3 ] تُشير الدراسات إلى أن العاملين في الوظائف المكتبية أقل عرضةً لمواجهة التفاوتات الصحية. [ 3 ]

حيّ وردي

يُستخدم مصطلحا " الحي الوردي " و" الحي المخملي " لوصف المهن ذات الأجور المنخفضة التي شكلت فيها النساء تاريخياً أغلبية القوى العاملة. في كتابهن الصادر عام 1983 بعنوان " الفقر في الحلم الأمريكي: النساء والأطفال أولاً" ، استخدمت الكاتبات كارين ستالارد، وباربرا إهرنرايش ، وهولي سكلار مصطلح "حي ذوات الياقات الوردية" لمناقشة تزايد مشاركة المرأة في سوق العمل المأجور، والمعاناة الاقتصادية المستمرة التي واجهتها في وظائف غالباً ما كانت بلا مستقبل، ومرهقة، وذات أجور زهيدة. [ 51 ]

يمكن أيضاً استخدام مصطلح " الحي الوردي " لوصف وضع المديرات في مناصب لا تؤهلهن للوصول إلى مجلس الإدارة ، مما يُرسخ ما يُعرف بـ" السقف الزجاجي ". ويشمل ذلك الأدوار الإدارية في الموارد البشرية وخدمة العملاء وغيرها من المجالات التي لا تُساهم في تحقيق أرباح الشركة. ورغم أن هذه الأدوار تُتيح للنساء فرصة الترقّي إلى مناصب إدارية، إلا أن مسيرتهن المهنية قد تتوقف في نهاية المطاف، وقد يُحرمن من الوصول إلى المناصب العليا. [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]

غيتو وردي في مجال العلاقات العامة

يمكن لمصطلحي "حي ذوات الياقات الوردية" و"حي ذوات الياقات المخملية" وصف ظاهرة ظهرت في القرن العشرين، حيث انخفضت مكانة مهنة ما ومستوى أجرها بعد تدفق النساء العاملات إلى هذا المجال. وقد استكشفت دراسة أجرتها الرابطة الدولية لمتخصصي الاتصالات التجارية عام 1986 الديناميكيات والآثار المترتبة على تزايد وجود المرأة في العلاقات العامة والاتصالات التجارية. وخلصت الدراسة إلى أن تدفق النساء تزامن مع انخفاض قيمة هذه المهن من حيث المكانة الاجتماعية والتعويض المالي. [ 55 ] وزعمت بعض الباحثات، مثل إليزابيث توث ، أن هذا يعود جزئيًا إلى تولي النساء أدوارًا فنية بدلًا من الأدوار الإدارية، وقلة احتمالية تفاوضهن على أجور أعلى، والافتراض بأنهن يفضلن الحياة الأسرية على العمل، حتى وإن لم يكن ذلك صحيحًا. [ 56 ] في حين أشارت باحثات أخريات، مثل كيم غولومبيسكي، إلى التحيزات ضد المرأة (وخاصة نساء الأقليات والطبقة العاملة) كسبب آخر لهذه الظاهرة. [ 57 ] كما هو مذكور أدناه في أسطورة "الياقات الوردية" ، فقد أظهرت الدراسات الحديثة التي أجراها عالم البيانات فيليكس بوش وآخرون أن انخفاض قيمة المهن بسبب التأنيث قد انخفض منذ منتصف القرن العشرين، وأصبح غير ذي دلالة إحصائية في عام 2015. [ 58 ] [ 59 ]

تقليديًا، ركزت الحركة النسوية في العلاقات العامة على المساواة بين الجنسين، لكن الدراسات الحديثة تشير إلى أن التركيز على العدالة الاجتماعية من شأنه أن يدعم القضية النسوية في هذا المجال بشكل أفضل. وهذا يُدخل مفهوم التقاطعية إلى صلب اهتمامات النساء. فالمشكلة لا تكمن فيما تفتقر إليه النساء مهنيًا، بل في الظلم المجتمعي الأوسع وأنظمة القمع المتشابكة التي تُثقل كاهل النساء بشكل منهجي. [ 60 ]

أسطورة "الطوق الوردي" في المتاحف والفنون

كما ذُكر سابقًا، استخدم المؤلفون الذين وصفوا لأول مرة العمل في مجال "ذوي الياقات الوردية"، بمن فيهم ويليام جاك باومول ، ولويز كاب هاو، وكارين ستالارد، وباربرا إهرنرايش ، وهولي سكلار ، هذا المصطلح لانتقاد الأنظمة غير العادلة التي تُقيّد النساء في وظائف متدنية الأجر. وسعوا إلى إنهاء الممارسات والافتراضات المتحيزة جنسيًا التي تُسبب عدم المساواة بين الجنسين في مكان العمل. في المقابل، بين عامي 2016 و2020، أعاد قادة متاحف مؤثرون في الولايات المتحدة تفسير مصطلح "ذوي الياقات الوردية" ليجادلوا بأن تزايد وجود النساء في مهن المتاحف وفي كليات الفنون سيؤدي حتمًا إلى انخفاض الأجور في هذه المجالات. ومن بين مؤيدي هذا الرأي جوان بالدوين وآن أكيرسون، مؤسستا حركة المساواة بين الجنسين في المتاحف (GEMM)، ومديرة متحف الفنون كايوين فيلدمان . [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] جادل فيلدمان في عام 2020 بأن توظيف المزيد من الرجال في هذه المجالات ضروري للحفاظ على مكانتهم. [ 66 ]

استشهد مؤيدو نظرية "التحول إلى العمل النسائي" بمقال نشرته صحيفة نيويورك تايمز عام 2016 بقلم الكاتبة كلير كاين ميلر. [ 67 ] في مقالها بعنوان "مع سيطرة النساء على مجال يهيمن عليه الرجال، تنخفض الأجور"، لخصت ميلر دراسة طولية أجراها علماء الاجتماع آصاف ليفانون، وباولا إنجلاند، وبول أليسون عام 2009، والتي أظهرت اتجاهًا ثابتًا في القرن العشرين، حيث كانت المهن الأمريكية التي تضم نسبة أعلى من النساء تقدم متوسط ​​أجور ساعة أقل من المجالات المماثلة التي لا تزال يهيمن عليها الرجال. [ 68 ] تجاهلت ميلر الطبيعة التاريخية لنتائج ليفانون وإنجلاند وأليسون، بالإضافة إلى مشكلة أقر بها الباحثون أنفسهم، وهي أنهم لم يبحثوا في الآليات التي تدفع إلى خفض قيمة العمل على أساس الجنس، أو مدى مقاومة هذا الخفض للتغيير. [ 69 ] من خلال فحص بيانات التعداد السكاني الحديثة واستخدام أدوات تحليلية مختلفة، أثبت عالم البيانات فيليكس بوش في عام 2018 أن انخفاض قيمة المهن بسبب تزايد نسبة النساء فيها يتناقص باطراد منذ منتصف القرن العشرين، وأن هذا الانخفاض لا يؤثر على جميع المجالات بالتساوي، وأن بعض العاملين يحصلون على فائدة في الأجور نتيجة لتزايد نسبة النساء في مجالهم. كما أظهر أن الارتباطات التاريخية بين الجنسين في أي مجال لها تأثير أكبر على الأجور من التركيبة الجنسية الحالية لهذا المجال. [ 70 ] هذا البحث وغيره من الأبحاث يدحض فكرة أن التركيبة الجنسية للمهنة تؤثر حتمًا على الأجور. [ 71 ] يُعد تفضيل الرجال في قرارات التوظيف بسبب جنسهم أمرًا غير قانوني في الولايات المتحدة بموجب الباب السابع من قانون الحقوق المدنية لعام 1964. [ 72 ]

دمج الذكور

تُجادل جودي واجكمان بأن التكنولوجيا كانت تاريخيًا حكرًا على الرجال، ما شكّل مصدرًا هامًا لسلطتهم. [ 73 ] ومع ذلك، فقد أدى ظهور التكنولوجيا الحديثة إلى تغيير جذري في العمل اليدوي التقليدي، دافعًا المزيد من رجال جيل الألفية إلى وظائف تُعتبر من اختصاص النساء. فالآلات الآن تؤدي العديد من مهام المصانع التي كانت تُنسب سابقًا إلى الرجولة، مُزيحةً بذلك العمال الذكور غير المهرة أو شبه المهرة. وقد خلصت دراسة أجراها آلان هـ. هانت وتيموثي ل. هانت عام 1990 إلى أن العمال اليدويين غير المتعلمين وغير المهرة هم الأكثر عرضةً لفقدان وظائفهم بسبب الروبوتات. [ 74 ] لم تقتصر الروبوتات والأتمتة على القضاء على العديد من الأدوار التي كانت حكرًا على الرجال فحسب، بل أجبرت الرجال أيضًا على شغل وظائف تُعتبر من اختصاص النساء، والتي غالبًا ما يُنظر إليها على أنها أقل مكانةً بسبب ارتباطها بـ"أعمال النساء". وتُشير واجكمان أيضًا إلى أن المهارات المتعلقة بالآلات والقوة البدنية مرتبطة ثقافيًا بالرجولة، في حين أن وظائف النساء، التي تتطلب عادةً مهارات تقنية أقل، تُنسب إلى النساء. [ 75 ] ومن المفارقات أن التقنيات التي صممها الرجال واحتكروها هي نفسها التي تحل محلهم الآن، مما يؤدي إلى تحولهم إلى أدوار مثل التدريس والتمريض ورعاية الأطفال، وهي مجالات تحمل وصمة اجتماعية كبيرة للرجال. وغالباً ما يواجه الرجال في هذه المهن تمييزاً وصوراً نمطية سلبية، إذ تربط النظرة التقليدية بين الرجال والمهنية والقوة والهيمنة. [ 76 ]

يُظهر تحليل بيانات التعداد السكاني الأمريكي لعام 2016 أن حوالي 78% من الرجال كانوا يعملون في مجالات التنظيف والصيانة، والهندسة والعلوم، والإنتاج والنقل، والخدمات الأمنية، والبناء، بينما عمل 25% فقط في مجالات دعم الرعاية الصحية، والرعاية الشخصية، والتعليم، ودعم إدارة المكاتب، والخدمات الاجتماعية. [ 7 ]

الرجال في وظائف ذات ياقات وردية

على الرغم من التحديات، يحقق بعض الرجال العاملين في المهن النسائية مزايا مثل رواتب أعلى، وفرص أكثر، وترقيات أسرع مقارنةً بنظرائهم من النساء. مع ذلك، لا تزال الصور النمطية والعداء تشكل عوائق، وغالبًا ما تؤدي إلى انخفاض أداء العمل ومعدلات استبقاء الرجال في هذه الوظائف. يميل الرجال الذين يستمرون في هذه المهن لفترة أطول إلى التكيف ويواجهون تمييزًا أقل، بينما يُبلغ الرجال المعينون حديثًا عن معدلات دوران وظيفي أعلى. على سبيل المثال، وجد مكتب الإحصاء الأسترالي أن أقل من 20% من معلمي المدارس الابتدائية كانوا من الرجال، مما يسلط الضوء على استمرار اختلال التوازن بين الجنسين في هذه المجالات. [ 76 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ١ ٢ وزارة العمل الأمريكية - مكتب إحصاءات العمل (٢٤ مايو ٢٠٠٦). "العمالة المهنية والأجور - النادلون والنادلات" . وزارة العمل الأمريكية . تم الاطلاع عليه في ٣١ ديسمبر ٢٠٠٦ .
  2. ١ ٢ "إحصاءات الصحة العالمية ٢٠١١" . منظمة الصحة العالمية. مؤرشف من الأصل في ١٦ نوفمبر ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ١ سبتمبر ٢٠١٣ .
  3. باسو ، س .؛ راتكليف، ج.؛ غرين، م. (1 أكتوبر 2015). " الصحة والعمل في مجال الخدمات الاجتماعية" . طب العمل . 65 ( 7): 529-534 . doi : 10.1093/occmed/kqv103 . ISSN 0962-7480 . PMID 26272379 .  
  4. ↑ باومول، ويليام ج. (يونيو 1967). "الاقتصاد الكلي للنمو غير المتوازن: تشريح الأزمة الحضرية". المجلة الاقتصادية الأمريكية . 57 (3): 415-26 .
  5. ↑ هاو، لويز كاب (1977). العاملات ذوات الياقات الوردية: داخل عالم عمل المرأة . نيويورك: ماكجرو هيل.
  6. ↑ "حقائق سريعة عن الممرضين المسجلين" . وزارة العمل الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2013 .
  7. 1 2 3 4 بارنز، تيفاني د.؛ بيال، فيكتوريا د.؛ هولمان، ميريا ر. (2021). "تمثيل ذوي الياقات الوردية والنتائج المتعلقة بالميزانية في الولايات الأمريكية" . مجلة الدراسات التشريعية الفصلية . 46 (1): 119-154 . doi : 10.1111/lsq.12286 . ISSN 1939-9162 . S2CID 219502815 .  
  8. 1 2 3 4 5 بوزانيل، باتريس م.؛ ريمكي، روبين ف.؛ مايزنباخ، ريبيكا؛ ليو، مينا؛ باورز، فانيسا؛ كون، سيندي (2 يناير 2017). "وجهات نظر إجازة الأمومة: خطابات الزمان والقدرة" . دراسات المرأة في الاتصال . 40 (1): 67-90 . doi : 10.1080/07491409.2015.1113451 . ISSN 0749-1409 . S2CID 148124656 .  
  9. ↑ فرانسيس، ديفيد. "طفرة وظائف ذوي الياقات الوردية" . يو إس نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2014 .
  10. ↑ ساردي، كاترينا (27 يونيو 2012). "تسع وظائف ذات طابع وردي يرغب بها الرجال بشدة" . إن بي سي. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2014 .
  11. ↑ روز، آشلي (2 مارس 2023). ""وظائف "ذوي الياقات الوردية" تُعاني من تدني الأجور بشكل غير متناسب" . صحيفة طلاب جامعة إنديانا ساوث بيند. مؤرشفة من الأصل في 3 مارس 2023. تم الاطلاع عليها في 13 فبراير 2024 .
  12. ↑ وير 1982، ص 17
  13. ↑ هوموفيتز وايس مان 1978، ص 333
  14. ↑ نافزيجر، كلودين كلاين؛ نافزيجر، كين (1974). "تطور الصور النمطية للأدوار الجنسية". منسق الأسرة . 23 (3): 251-259 . doi : 10.2307/582762 . JSTOR 582762 . 
  15. ↑ غورلي 2008، ص 103
  16. 1 2 "مصانع الاستغلال 1880-1940" . المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي . 21 أغسطس 2017. مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2019 .
  17. 1 2 هوموفيتز وايس مان 1978، ص 239
  18. 1 2 غورلي 2008، ص. 99.
  19. 1 2 والاس، روث أ. (2000). "المرأة والدين: تحوّل أدوار القيادة". مجلة الدراسات العلمية للدين . 39 (4): 496-508 . doi : 10.1111/j.1468-5906.2000.tb00011.x . JSTOR 1388082 . 
  20. ↑ مولاني، ماري مارمو؛ هيلبرت، روزماري سي. (فبراير 2018). "تعليم المرأة من أجل الاعتماد على الذات والفرص الاقتصادية: ريادة الأعمال الاستراتيجية لمدارس كاثرين جيبس، 1911-1968" . مجلة تاريخ التعليم الفصلية . 58 (1): 65-93 . doi : 10.1017/heq.2017.49 . ISSN 0018-2680 . 
  21. ↑ ديفيز، إم دبليو (1982). مكان المرأة عند الآلة الكاتبة: العمل المكتبي والعاملون في المكاتب، 1870-1930 . فيلادلفيا: مطبعة جامعة تمبل.
  22. ↑ غورلي 2008، ص 119
  23. ↑ غورلي 2008، ص 123
  24. ↑ "النساء في القوى العاملة خلال الحرب العالمية الثانية" . الأرشيف الوطني . 15 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2019 .
  25. ↑ ماي، إيلين تايلر (1994). تجاوز الحدود . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 41. ISBN  978-0-19-508084-1.
  26. ↑ "مواضيع في تأريخ أمريكا - مرحباً يا فتيات" . مكتبة الكونغرس . 29 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 8 ديسمبر 2017 .
  27. 1 2 غورلي 2008، ص 105
  28. 1 2 رونغ، مارغريت سي. (1997). "الأبوية والياقات الوردية: النوع الاجتماعي وعلاقات الموظفين الفيدراليين، 1941-1950" . مجلة تاريخ الأعمال . 71 (3): 381-416 . doi : 10.2307/3116078 . JSTOR 3116078 . 
  29. 1 2 وير 1982، ص 74
  30. 1 2 وير 1982، ص 102
  31. 1 2 3 4 مونك، جانيس (2003). "عالم المرأة في الجمعية الجغرافية الأمريكية". المجلة الجغرافية . 93 (2): 237-257 . Bibcode : 2003GeoRv..93..237M . doi : 10.1111/j.1931-0846.2003.tb00031.x . S2CID 144133405 . 
  32. ↑ سوزان م. هارتمان، الجبهة الداخلية وما وراءها (بوسطن، ماساتشوستس: جي كي هول وشركاه، 1982)، ص 94.
  33. ↑ هوموفيتز وايس مان 1978، ص 314
  34. ↑ هوموفيتز وايس مان 1978، ص 326
  35. ↑ هوموفيتز وايس مان 1978، ص 332
  36. ↑ "حاسبة التضخم في الولايات المتحدة" . حاسبة التضخم في الولايات المتحدة . تم الاطلاع عليها بتاريخ 16 ديسمبر 2017 .
  37. ↑ سيلفر، هيلاري. "الأعمال المنزلية والعمل المنزلي"، المنتدى الاجتماعي 182 رقم 2 (1993).
  38. ↑ آرتشر، جولز (1991). كسر الحواجز (نيويورك: مجموعة البطريق)، ص 27.
  39. 1 2 وولوش 1984، ص 27
  40. 1 2 Humowitz Weissman 1978، ص 236-237
  41. 1 2 هوموفيتز وايس مان 1978، ص 240
  42. 1 2 3 ستوبر، إميلي (1991). "عمل المرأة، حركة المرأة: تقييم الوضع الراهن". حوليات الأكاديمية الأمريكية للعلوم السياسية والاجتماعية . 515 (1): 151-162 . doi : 10.1177/0002716291515001013 . JSTOR 1046935. S2CID 153384038 .  
  43. ↑ هوموفيتز وايس مان 1978، ص 364
  44. ↑ هوموفيتز وايس مان 1978، ص 304
  45. ↑ غورلي 2008، ص 104
  46. ↑ وولوش 1984، ص 525
  47. ↑ وولوش 1984، ص 500
  48. ↑ وولوش 1984، ص 405
  49. ↑ هوموفيتز وايس مان 1978، ص 316
  50. 1 2 وولوش 1984، ص 404
  51. ↑ ستالارد، كارين؛ إهرنرايش، باربرا؛ سكلار، هولي (1983). الفقر في الحلم الأمريكي: النساء والأطفال أولاً . بوسطن: دار ساوث إند للنشر.
  52. ↑ كلايمان، كارول (8 يناير 2006). "عمال الياقات الوردية يناضلون من أجل مغادرة "الغيتو""" صحيفة سياتل تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2008. "
  53. ↑ غلاسكوك، غريتشن (10 فبراير 2009). "وعود لم تُوفَ في الحيّ الورديّ المُستمرّ" . الأجندة الجديدة . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2009. تمّ الاطلاع عليه في 29 مارس 2010 .
  54. ↑ موراي، سارة (8 يناير 2008). "الظهور في الحي الوردي" . مؤسسة الرياضة النسائية . مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2010 .
  55. ↑ كلاين، سي جي؛ توث، إي إل؛ تورك، جيه؛ ماسيل-والترز، إل؛ جونسون، إن؛ سميث، إتش. (1986). الحي المخملي: أثر النسبة المتزايدة للنساء في العلاقات العامة والتواصل التجاري . سان فرانسيسكو: مؤسسة أبحاث الرابطة الدولية للاتصالات التجارية.
  56. ↑ "مجال العلاقات العامة: 'الحي المخملي'"" . لوس أنجلوس تايمز . 30 نوفمبر 1986. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2019. "
  57. ↑ غولومبيسكي، كيم (شتاء 2002). "المساواة بين الجنسين وأغلبية الطالبات في مجال الاتصال الجماهيري". مجلة تعليم الصحافة والاتصال الجماهيري . 56 (4): 53-66 . doi : 10.1177/107769580205600405 .
  58. ↑ ماندل، هاداس (أبريل 2018). "نظرة ثانية على عملية تأنيث المهن وخفض الأجور فيها". علم السكان . 55 (2): 669-690 . doi : 10.1007/s13524-018-0657-8 . PMID 29569029 . 
  59. ↑ بوش، فيليكس (1 مارس 2018). "هل يؤدي تأنيث سوق العمل إلى انخفاض قيمة الوظائف؟ الآليات السببية، وتفاوت التأثير، والأدلة من الولايات المتحدة، من عام 1960 إلى عام 2010". القوى الاجتماعية . 96 (3): 1351-1376 . doi : 10.1093/sf/sox077 .
  60. ↑ غولومبيسكي، كيم (2015). "تجديد التزامات نظرية العلاقات العامة النسوية: من غيتو المخمل إلى العدالة الاجتماعية". مجلة أبحاث العلاقات العامة . 27 (5): 389-415 . doi : 10.1080/1062726X.2015.1086653 . S2CID 146755121 – عبر مصدر الاتصال. 
  61. ↑ بالدوين، جوان؛ أكيرسون، آن (2017). النساء في المتحف: دروس من مكان العمل . نيويورك: روتليدج. ص 17. 
  62. ↑ بالدوين، جوان (25 مارس 2019). "المتاحف كمهنة ذات طابع وردي" . مدونة التحالف . التحالف الأمريكي للمتاحف . تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2025 .
  63. ↑ فيلدمان، كايوين (17 أكتوبر 2016). "السلطة والنفوذ والمسؤولية: كايوين فيلدمان في اجتماع الرابطة الأمريكية للمتاحف لعام 2016" . مدونة التحالف . الرابطة الأمريكية للمتاحف . تاريخ الاسترجاع: 4 يناير 2025 .
  64. ↑ فيلدمان، كايوين (17 أكتوبر 2016). "حديث النساء في غرف تبديل الملابس: النوع الاجتماعي والقيادة في المتاحف" . مدونة التحالف . التحالف الأمريكي للمتاحف . تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2025 .
  65. ↑ كاليان، إليزابيث؛ فيلدمان، كايوين (2018). "الحضور والسلطة: ما وراء النسوية في المتاحف". مجلة تعليم المتاحف . 43 (2): 181-182 . doi : 10.1080/10598650.2018.1486138 .
  66. ↑ فيلدمان، كايوين. "حوار: رائدات في الفنون" . فيميو . متحف بروكلين للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2020 .
  67. ↑ ميلر، كلير كاين (18 مارس 2016). "مع تولي النساء زمام الأمور في مجال يهيمن عليه الرجال، تنخفض الأجور" . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2025 .
  68. ↑ ليفانون، آصف؛ إنجلاند، بولا؛ أليسون، بول (2009). "تأنيث المهن والأجور: تقييم الديناميات السببية باستخدام بيانات التعداد السكاني الأمريكي 1950-2000". القوى الاجتماعية . 88 (2): 865-892 . doi : 10.1353/sof.0.0264 .
  69. ↑ ليسينغ، لورين (2025). "أسطورة 'العمل الوردي': إلقاء اللوم على النساء في عدم المساواة في الأجور في متاحف الفنون" . إدارة المتاحف والتقييم الفني . 40 (4): 1-15. doi : 10.1080/09647775.2024.2431898 .
  70. ↑ بوش، فيليكس (مارس 2018). "هل يؤدي تأنيث سوق العمل إلى انخفاض قيمة الوظائف؟ الآليات السببية، وتفاوت التأثير، والأدلة من الولايات المتحدة، من عام 1960 إلى عام 2010". القوى الاجتماعية . 96 (3): 1-15. doi : 10.1093/sf/sox077 .
  71. ↑ مورفي، إميلي؛ أويش، دانيال (أغسطس 2015). "تأنيث المهن والتغير في الأجور: تحليل بيانات بريطانيا وألمانيا وسويسرا". القوى الاجتماعية . 94 (3): 1240.
  72. ↑ «الباب السابع من قانون الحقوق المدنية لعام 1964» . القوانين . لجنة تكافؤ فرص العمل الأمريكية . تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2025 .
  73. ↑ واجكمان، جودي (1991). النسوية في مواجهة التكنولوجيا . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ISBN 978-0271008028.
  74. ↑ ل.، هانت، هـ. آلان|هانت، تيموثي (1983). الآثار المترتبة على الروبوتات في مجال الموارد البشرية . W. ISBN 9780880990080.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  75. ↑ واسكمان، جودي (2004). النسوية التقنية . كامبريدج، المملكة المتحدة ومالدن، ماساتشوستس: دار بوليتي للنشر. الصفحات 10-23 . 
  76. 1 2 كالوكيرينوس، إليز ك.؛ كيلساس، كاثلين؛ بينيتس، ستيفن؛ فون هيبل، كورتني (1 أغسطس 2017). "رجال ذوو ياقات وردية: تهديد الصورة النمطية وعدم الانخراط بين المعلمين الذكور والعاملين في مجال حماية الطفل". المجلة الأوروبية لعلم النفس الاجتماعي . 47 (5): 553-565 . doi : 10.1002/ejsp.2246 . hdl : 11343/292953 . ISSN 1099-0992 . 

فهرس

  • باومول، ويليام ج. (1967). "الاقتصاد الكلي للنمو غير المتوازن: تشريح الأزمة الحضرية". المجلة الاقتصادية الأمريكية، 57(3)، 415-426.
  • هاو، لويز كاب (1977). العاملات ذوات الياقات الوردية: داخل عالم عمل المرأة . نيويورك: بوتنام.
  • جورلي، كاثرين (2008). فتيات جيبسون والمطالبات بحق المرأة في التصويت: تصورات عن المرأة من عام 1900 إلى عام 1918 (مينيابوليس، مينيسوتا: كتب القرن الحادي والعشرين) ISBN 978-0-8225-7150-6
  • هوموفيتز، كارول؛ وايس مان، ميشيل (1978). تاريخ المرأة في أمريكا (نيويورك: رابطة مكافحة التشهير التابعة لمنظمة بناي بريث) ISBN 0-553-20762-8
  • ستالارد، كارين؛ إهرنرايش، باربرا؛ وسكلار، هولي (1983). الفقر في الحلم الأمريكي: النساء والأطفال أولاً . بوسطن: دار نشر ساوث إند.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  • وير، سوزان (1982). الحفاظ على استقلاليتهم . بوسطن: جي كي هول وشركاه. رقم ISBN 978-0-8057-9900-2.
  • وولوش، نانسي (1984). المرأة والتجربة الأمريكية . نيويورك: ألفريد أ. كنوبف. ISBN 978-0-394-53515-9.