ثقافة يامنايا

ثقافة يامنايا
أسماء بديلة
  • ثقافة القبر الحفرة
  • ثقافة يامنة
  • ثقافة القبور المغرة
  • أفق يامنايا
النطاق الجغرافيالسهوب البنطية-القوقازية في أوروبا
فترةالعصر النحاسي ، العصر البرونزي
بلححوالي  3300  – 2600 قبل الميلاد
سبقهثقافة سريدني ستوغ ، ثقافة سامارا ، ثقافة خفالينسك ، ثقافة دنيبر-دونيتس ، ثقافة ريبين ، ثقافة مايكوب ، ثقافة كوكوتيني-تريبيليا ، ثقافة سيرنافودا ، ثقافة أوساتوف ، ثقافة نوفوسفوبودنايا
متبوع بـ

الغرب: ثقافة المقابر ، ثقافة فوتشيدول

الشرق: ثقافة بولتافكا
مُحدد بواسطةفاسيلي جورودتسوف

ثقافة يامنايا [أ] أو ثقافة يامنايا ، [ب] والمعروفة أيضًا باسم ثقافة القبور الحفرية أو ثقافة القبور المغرة ، هي ثقافة أثرية من أواخر العصر النحاسي إلى أوائل العصر البرونزي في المنطقة الواقعة بين نهري بوج الجنوبي ودنيستر والأورال (السهوب البنطية - قزوين )، يعود تاريخها إلى 3300-2600  قبل الميلاد . [2] اكتشفها فاسيلي جورودتسوف بعد أعمال التنقيب الأثرية التي أجراها بالقرب من نهر دونيتس في 1901-1903. يشتق اسمها من تقاليد الدفن المميزة لها: Я́мная ( الرومنة : yamnaya ) هي صفة روسية تعني "مرتبطة بالحفر ( yama )"، حيث اعتاد هؤلاء الأشخاص دفن موتاهم في تلال ( kurgans ) تحتوي على غرف حفر بسيطة. توصلت الأبحاث في السنوات الأخيرة إلى أن ميخائيلوفكا ، في نهر دنيبر السفلي، أوكرانيا، شكلت ثقافة يامنايا الأساسية (حوالي 3600-3400 قبل الميلاد). [3]

كان اقتصاد يامنايا يعتمد على تربية الحيوانات وصيد الأسماك والبحث عن الطعام وصناعة السيراميك والأدوات والأسلحة . [4] عاش شعب ثقافة يامنايا في المقام الأول كبدو رحل، بنظام الزعامة والعربات ذات العجلات والعربات التي سمحت لهم بإدارة قطعان كبيرة. [5] كما أنهم مرتبطون ارتباطًا وثيقًا بثقافات العصر الحجري الحديث النهائي، والتي انتشرت لاحقًا في جميع أنحاء أوروبا وآسيا الوسطى ، وخاصة شعب الفخار المجدول وثقافة الأكواب الجرسية ، [5] بالإضافة إلى شعوب ثقافات سينتاشتا وأندرونوفو وسروبنايا . كما ساهمت الهجرة العكسية من الفخار المجدول في سينتاشتا وأندرونوفو. [6] توجد في هذه المجموعات العديد من جوانب ثقافة يامنايا. [ ج] كانت ثقافة يامنايا المادية مشابهة جدًا لثقافة أفاناسييفو في جنوب سيبيريا، ولا يمكن التمييز بين سكان الثقافتين وراثيًا. [1] يشير هذا إلى أن ثقافة أفاناسييفو ربما نشأت من هجرة مجموعات يامنايا إلى منطقة ألتاي أو، بدلاً من ذلك، أن كلتا الثقافتين تطورتا من مصدر ثقافي مشترك سابق. [7]

أشارت الدراسات الجينية إلى أنه يمكن نمذجة شعب ثقافة يامنايا على أنه مزيج وراثي بين مجموعة سكانية مرتبطة بصيادي وجامعي الثمار في أوروبا الشرقية (EHG) [d] وأشخاص مرتبطين بصيادي وجامعي الثمار من القوقاز (CHG) بنسب متساوية تقريبًا، [8] وهو مكون أسلاف يُطلق عليه غالبًا " أصل السهوب "، مع مزيج إضافي من المزارعين الأناضوليين أو الشاميين أو الأوروبيين الأوائل . [9] [10] تشير الدراسات الجينية أيضًا إلى أن السكان المرتبطين بثقافات Corded Ware وBell Beaker وSintashta وAndronovo استمدوا أجزاء كبيرة من أسلافهم من Yamnaya أو مجموعة سكانية وثيقة الصلة. [1] [11] [12] [13]

وفقًا لفرضية كورغان المقبولة على نطاق واسع لماريجا جيمبوتاس ، فإن الأشخاص الذين أنتجوا ثقافة يامنايا تحدثوا مرحلة من اللغة الهندو أوروبية البدائية ، والتي انتشرت فيما بعد شرقًا وغربًا كجزء من الهجرات الهندو أوروبية .

الأصول

أكبر توسع لثقافة يامنيا. تم تعديله من [14] أصول ثقافة أوساتوفو حوالي  3500 ؛ أصول يامنيا 3300 ؛ توسع يامنيا حوالي  3300-3200 عبر سهوب البنطس-قزوين ؛ حوالي  2700 نهاية ثقافة تريبيليا، [15] وتحويل يامنيا إلى فخار مجدول في منطقة الاتصال شرق جبال الكاربات ؛ توسع يامنايا 3100-2600 في وادي الدانوب. [16] [17] [18]

تم تعريف ثقافة يامنايا بواسطة فاسيلي جورودتسوف من أجل التمييز بينها وبين ثقافتي كاتاكومب وسروبنايا اللتين كانتا موجودتين في المنطقة، ولكن تم اعتبارهما من فترة لاحقة. نظرًا للفاصل الزمني لثقافة يامنايا، والاعتماد على النتائج الأثرية، فإن النقاش حول أصلها مستمر. [ 19] في عام 1996، اقترح بافيل دولوخانوف أن ظهور ثقافة بيت-جريف يمثل تطورًا اجتماعيًا لثقافات العصر البرونزي المحلية المختلفة، وبالتالي يمثل "تعبيرًا عن التقسيم الطبقي الاجتماعي وظهور هياكل اجتماعية بدوية من نوع الزعامة" والتي بدورها كثفت الاتصالات بين المجموعات الاجتماعية غير المتجانسة بشكل أساسي. [20]

لا يزال أصل ثقافة يامنايا محل نقاش، مع وجود مقترحات لأصولها تشير إلى كل من ثقافتي خفالينسك وسريدني ستوج . [19] سبقت ثقافة خفالينسك (4700-3800 قبل الميلاد) [21] (وسط نهر الفولجا) وثقافة ريبين القائمة على نهر الدون ( حوالي  3950-3300 قبل الميلاد) [22] في سهول بونتيك-قزوين الشرقية، وثقافة سريدني ستوج ذات الصلة الوثيقة ( حوالي  4500-3500 قبل الميلاد) في سهول بونتيك-قزوين الغربية، ثقافة يامنايا (3300-2500 قبل الميلاد). [23] [24]

مقبرة ثقافة اليمنايا، منطقة فولغوجراد

جاءت جهود أخرى لتحديد الموقع من أنتوني (2007)، الذي اقترح أن ثقافة يامنايا (3300-2600 قبل الميلاد) نشأت في منطقة دون - فولغا حوالي  3400 قبل الميلاد ، [25] [2] سبقتها ثقافة خفالينسك الوسطى القائمة على الفولغا وثقافة ريبين القائمة على الدون ( حوالي  3950-3300 قبل الميلاد)، [22] [2] بحجة أن الفخار المتأخر من هاتين الثقافتين لا يمكن تمييزه بالكاد عن فخار يامنايا المبكر. [26] الاستمرارية السابقة من ثقافة سامارا في العصر الحجري الحديث ولكن إلى حد كبير الصيادين وجامعي الثمار والتأثيرات من دنيبر دونيتس الثانية الأكثر زراعية واضحة.

يزعم أن أفق يامنايا المبكر انتشر بسرعة عبر سهول بونتيك-قزوين بين حوالي  3400 و3200  قبل الميلاد : [25]

كان انتشار أفق يامنايا هو التعبير المادي عن انتشار اللغة الهندو أوروبية البدائية المتأخرة عبر سهول البنطس وبحر قزوين. [27]
[...] أفق يامنايا هو التعبير الأثري المرئي عن التكيف الاجتماعي مع التنقل العالي - اختراع البنية الأساسية السياسية لإدارة قطعان أكبر من المنازل المتنقلة المتمركزة في السهوب. [28]

بدلاً من ذلك، يربط باربولا (2015) بين ثقافة الفخار المجدول وثقافة يامنايا وثقافة تريبوليا (تريبولي) المتأخرة . [29] ويفترض أن "ثقافة تريبولي استولى عليها متحدثو الهند الشرقية الهندية بحلول عام 4000 قبل الميلاد تقريبًا"، [30] وأنه في مرحلتها الأخيرة توسعت ثقافة تريبوليا إلى السهوب، وتحولت إلى ثقافات إقليمية مختلفة اندمجت مع ثقافات الرعاة في أواخر سريدني ستوج (سيردني ستيه) ، والتي اقترح أنها أدت إلى ظهور ثقافة يامنايا. [31] نظر دميتري تيليجين إلى سريدني ستوج ويامنا باعتبارهما استمرارية ثقافية واحدة واعتبر سريدني ستوج الأساس الجيني لليامنا. [32]

خلفت ثقافة يامنايا في نطاقها الغربي ثقافة كاتاكومب (2800-2200 قبل الميلاد)؛ وفي الشرق، ثقافة بولتافكا (2700-2100 قبل الميلاد) في وسط نهر الفولجا. وتبعت هاتين الثقافتين ثقافة سروبنايا (القرنين الثامن عشر والثاني عشر قبل الميلاد).

صفات

بقايا تلة يامنايا (أو تلة كورغان ) في بريدنيستريانسكي، أوكرانيا

كانت ثقافة يامنايا بدوية [5] أو شبه بدوية، مع ممارسة بعض الزراعة بالقرب من الأنهار، وعدد قليل من المواقع المحصنة، وأكبرها ميخايليفكا . [33]

من سمات هذه الثقافة الدفن في قبور حفر تعلوها تلال ( تومولي )، وغالبًا ما تكون مصحوبة بقرابين حيوانية. تحتوي بعض القبور على شواهد حجرية كبيرة مجسمة ، برؤوس بشرية منحوتة وأذرع وأيادي وأحزمة وأسلحة. [34] وُضعت الجثث في وضع مستلقٍ مع ثني الركبتين ومغطاة بالمغرة . تحتوي بعض التلال على "تسلسلات طبقية من القبور". [35] ربما كانت مدافن التلال نادرة، وربما كانت مخصصة للبالغين المميزين، الذين كانوا في الغالب من الذكور، ولكن ليس بالضرورة. [36] يتم تحديد المكانة والجنس من خلال السلع الجنائزية والمكانة، وفي بعض المناطق، يتم دفن الأفراد النخبة بعربات خشبية كاملة. [37] السلع الجنائزية أكثر شيوعًا في مدافن يامنايا الشرقية، والتي تتميز أيضًا بنسبة أعلى من المدافن الذكورية والطقوس التي تركز على الذكور أكثر من المناطق الغربية. [38]

كانت ثقافة يامنايا تستخدم عربات ذات عجلتين وعربات ذات أربع عجلات، ويُعتقد أنها كانت تجرها الثيران في هذا الوقت، وهناك أدلة على أنهم كانوا يركبون الخيول. [39] [40] على سبيل المثال، تظهر العديد من الهياكل العظمية لشعب يامنايا خصائص محددة في مورفولوجيا عظامها والتي ربما كانت ناجمة عن ركوب الخيل لفترة طويلة. [39]

يتمتع علماء المعادن وغيرهم من الحرفيين بمكانة خاصة في مجتمع اليمنايا، وأحيانًا ما يتم العثور على أشياء معدنية بكميات كبيرة في قبور النخبة. يتم استخدام تقنيات جديدة في تصنيع المعادن وتصميمات أسلحة. [37]

تشير نسب النظائر المستقرة لأفراد يامنيا من وادي دنيبرو إلى أن النظام الغذائي لشعب يامنيا كان يعتمد على البروتين الأرضي مع مساهمة ضئيلة من المياه العذبة أو الموارد المائية. [41] يتكهن أنتوني بأن شعب يامنيا كان يأكل اللحوم والحليب والزبادي والجبن والحساء المصنوع من البذور والخضروات البرية، وربما كان يستهلك مشروب العسل . [42]

يقترح مالوري وآدامز أن مجتمع يامنايا ربما كان له هيكل ثلاثي من ثلاث طبقات اجتماعية متباينة، على الرغم من أن الأدلة المتاحة لا تثبت وجود طبقات محددة مثل الكهنة والمحاربين والمزارعين. [43]

علم الوراثة الأثرية

الأصول الوراثية الرئيسية لرعاة السهوب الغربية (رعاة يامنايا): التقاء الصيادين وجامعي الثمار الشرقيين (EHG) والصيادين وجامعي الثمار القوقازيين (CHG). [45]

وفقًا لجونز وآخرون (2015) وهاك وآخرون (2015)، تشير الاختبارات الصبغية الجسدية إلى أن شعب يامنايا كان نتيجة لاختلاط وراثي بين مجموعتين مختلفتين من الصيادين وجامعي الثمار: " صيادو وجامعو الثمار الشرقيون " المميزون (EHG)، من أوروبا الشرقية، مع قرابة عالية بثقافة مالطا-بوريت أو غيرها من الشعوب ذات الصلة الوثيقة من سيبيريا [11] ومجموعة من "صيادي وجامعي الثمار القوقازيين " (CHG) الذين وصلوا على الأرجح من القوقاز [46] [8] أو إيران. [47] ساهم كل من هاتين المجموعتين بحوالي نصف الحمض النووي لـ يامنايا. [12] [8] يُشار إلى هذا الخليط في علم الوراثة الأثري باسم أصل رعاة السهوب الغربية (WSH).

إعادة بناء مدفن يامنايا من بريدنيستريانسكي، أوكرانيا

يُعتقد أن الاختلاط بين EHGs وCHGs قد حدث في سهول البنطس وبحر قزوين الشرقية بدءًا من حوالي 5000 قبل الميلاد، بينما حدث الاختلاط مع المزارعين الأوروبيين الأوائل (EEF) في الأجزاء الجنوبية من سهول البنطس وبحر قزوين في وقت لاحق. وجدت الدراسات الجينية الأحدث أن شعب يامنايا كان مزيجًا من EHGs وCHGs وبدرجة أقل مزارعي الأناضول والمزارعين الشاميين، ولكن ليس EEFs من أوروبا بسبب نقص الحمض النووي WHG في يامنايا. حدث هذا في حدثي اختلاط متميزين من غرب آسيا إلى سهول البنطس وبحر قزوين. [48] [49]

نسب اختلاط سكان يامنايا. لقد جمعوا بين الصيادين والجامعين الشرقيين (EHG)، صياد وجامع قوقازي (CHG)، العصر الحجري الحديث الأناضولي () والصيادون الغربيون (WHG) النسب. [50]

المجموعة الفرعية R1b ، وتحديدًا المجموعة الفرعية Z2103 من R1b-L23، هي المجموعة الفرعية Y-DNA الأكثر شيوعًا الموجودة بين عينات Yamnaya. هذه المجموعة الفرعية نادرة في أوروبا الغربية وتوجد بشكل أساسي في جنوب شرق أوروبا اليوم. [51] بالإضافة إلى ذلك، وجد أن أقلية تنتمي إلى المجموعة الفرعية I2 . [12] وجد أنهم ينتمون إلى مجموعة متنوعة أكبر من مجموعات هابلوغنا الميتوكوندريا في غرب أوراسيا ، بما في ذلك U و T والمجموعات الفرعية المرتبطة بصيادي القوقاز وجامعي الثمار والمزارعين الأوروبيين الأوائل . [52] [53] عدد صغير ولكنه مهم من عينات Yamnaya kurgan من شمال أوكرانيا تحمل المجموعة الفرعية C4 من هابلوغنا الميتوكوندريا في شرق آسيا . [54] [55]

يُعتقد أن أهل ثقافة يامنايا كانوا يتمتعون في الغالب بلون عيون بني، وبشرة فاتحة إلى متوسطة، ولون شعر بني، مع بعض الاختلافات. [56] [57]

يُعتقد أن بعض أفراد شعب يامنايا قد حملوا طفرة في جين KITLG المرتبط بالشعر الأشقر، حيث وجد لاحقًا أن العديد من الأفراد من أصل السهوب يحملون هذه الطفرة. يُعتقد أن مجموعة أفونتوفا جورا القديمة في شمال أوراسيا ، والتي ساهمت بأصل كبير في رعاة السهوب الغربية ، هي مصدر هذه الطفرة. [58] وجدت دراسة أجريت عام 2015 أن شعب يامنايا كان لديه أعلى انتقاء وراثي محسوب على الإطلاق للطول من بين أي من السكان القدامى الذين تم اختبارهم. [59] [60] وقد افترض أن الأليل المرتبط باستمرار اللاكتيز (الذي يمنح تحمل اللاكتوز في مرحلة البلوغ ) قد تم جلبه إلى أوروبا من السهوب عن طريق الهجرات المرتبطة بشعب يامنايا. [61] [62] [63] [64]

عربة يامنايا للدفن من نوفوسيليتسيا، أوكرانيا

وجدت دراسة أجراها لازاريديس وآخرون عام 2022 أن النمط الظاهري النموذجي بين سكان يامنايا كان العيون البنية والشعر البني ولون البشرة المتوسط. لم يكن من المتوقع أن يكون لدى أي من عينات يامنايا عيون زرقاء أو شعر أشقر، على النقيض من مجموعات السهوب اللاحقة في روسيا وآسيا الوسطى، وكذلك ثقافة بيل بيكر في أوروبا، والتي حملت هذه الأنماط الظاهرية بنسب عالية. [65]

وقد زعم عالم الوراثة ديفيد رايش أن البيانات الجينية تدعم احتمالية أن شعب ثقافة يامنايا كان "مجموعة واحدة متماسكة وراثيًا" كانت مسؤولة عن نشر العديد من اللغات الهندو أوروبية. [66] اقترحت مجموعة رايش مؤخرًا أن مصدر العائلات الفرعية الأناضولية والهندو أوروبية للغة الهندو أوروبية البدائية ( PIE ) ربما كان في غرب آسيا وأن شعب يامنايا كان مسؤولاً عن نشر الأخيرة. [10] يزعم رايش أيضًا أن الأدلة الجينية تُظهر أن مجتمع يامنايا كان عبارة عن حكم أوليغاركي يهيمن عليه عدد صغير من الذكور النخبة. [67]

وقد شكك عالم الآثار الروسي ليو كلين [68] وبالانوفسكي وآخرون [69] في الأدلة الجينية لمدى دور ثقافة يامنايا في انتشار اللغات الهندو أوروبية، حيث لاحظا عدم وجود استمرارية في المجموعة الوراثية الذكرية بين شعب ثقافة يامنايا والسكان المعاصرين في أوروبا. كما اقترح كلين أن الأدلة الجسدية لا تدعم هجرة يامنايا، بحجة أن أصل رعاة السهوب الغربية في كل من العينات المعاصرة وعينات العصر البرونزي هو الأدنى حول نهر الدانوب في المجر، بالقرب من الحدود الغربية لثقافة يامنايا، وأعلى في شمال أوروبا، وهو ما يزعم كلين أنه عكس ما يمكن توقعه إذا كانت فرضية علماء الوراثة صحيحة. [70]

لغة

توضيح لثقافة أفاناسييفو ذات الصلة الوثيقة

حددت ماريا جيمبوتاس ثقافة يامنايا مع أواخر الهندو أوروبية البدائية (PIE) في فرضية كورغان الخاصة بها . من وجهة نظر ديفيد أنتوني، فإن سهول بونتيك-قزوين هي أقوى مرشح لأورهايمات ( الوطن الأصلي) للغة الهندو أوروبية البدائية ، مستشهدة بأدلة من علم اللغة وعلم الوراثة [11] [71] والتي تشير إلى أن ثقافة يامنايا قد تكون موطن اللغات الهندو أوروبية، مع استثناء محتمل للغات الأناضولية . [72] [73] من ناحية أخرى، جادل كولين رينفرو لصالح أصل شرقي أدنى للمتحدثين الأوائل باللغة الهندو أوروبية. [74]

قطع أثرية من النحاس والذهب والفضة من غرب أوكرانيا

وفقًا لديفيد دبليو أنتوني ، تشير الأدلة الجينية إلى أن العشائر الرائدة في يامنايا كانت من أصل أبوي من صيادي وجامعي شرق أوروبا وصيادي وجامعي غرب أوروبا [75] ويشير ذلك إلى أن اللغات الهندو أوروبية كانت نتيجة "لغة مهيمنة يتحدث بها صيادو وجامعو شرق أوروبا والتي استوعبت عناصر شبيهة بالقوقاز في علم الأصوات والصرف والمعجم". [76] وقد قيل أيضًا أن لغة الهندو أوروبية تطورت من خلال التفاعلات التجارية في المنطقة المحيطة ببونتيك في الألفية الرابعة قبل الميلاد، بوساطة أسلاف يامنا في سهوب بونتيك الشمالية. [77]

وجد جوس كرونين وآخرون عام 2022 أن "المرحلة الهندو أوروبية الأساسية"، والمعروفة أيضًا باسم اللغة الهندو أناضولية أو لغة ما قبل الهندو أوروبية البدائية ، تفتقر إلى حد كبير ولكن ليس تمامًا، إلى المفردات المرتبطة بالزراعة، ولم تشهد سوى " اللغات الهندو أوروبية الأساسية" اللاحقة زيادة في الكلمات المرتبطة بالزراعة. ووفقًا لهم، فإن هذا يناسب موطنًا للغة الهندو أوروبية الأساسية المبكرة داخل أفق يامنايا الغربي، حول نهر الدنيبر وغربه ، في حين أن مرحلتها الأساسية، الهندو أناضولية، ربما نشأت في ثقافة سريدني ستوغ ، على عكس أفق يامنايا الشرقي. ربما كانت ثقافة كوردد وير بمثابة المصدر الرئيسي لانتشار اللغات الهندو أوروبية اللاحقة، بما في ذلك الهندو إيرانية ، بينما ربما تم التوسط في اللغات التوخارية من خلال ثقافة كاتاكومب . كما يزعمون أن هذه البيانات الجديدة تتناقض مع الأصل السابق المحتمل لحضارة ما قبل الهندو أوروبية البدائية بين المجتمعات الزراعية جنوب القوقاز، بل "قد يدعم هذا سيناريو الاستمرارية اللغوية للرعاة المحليين غير المتنقلين في منطقة دنيبر السفلى واستمرارهم الوراثي بعد اندماجهم في أفق يامنايا المتعاقب والمتوسع". وعلاوة على ذلك، يذكر المؤلفون أن هذا السيناريو يمكن أن يفسر الفرق في تواتر المجموعة الأبوية بين ثقافتي يامنايا وكورديد وير، في حين يشترك كلاهما في أصل الحمض النووي الصبغي الجسدي المتشابه. [78]

مخطط التشتت الهندو-أوروبي من موطن رعاة السهوب الغربية في يامنايا (), حوالي 4000 إلى 1000 قبل الميلاد، وفقًا لفرضية السهوب السائدة .

أوروبا الغربية

وجدت الدراسات الجينية أن السمات الجسدية لليامنايا قريبة جدًا من شعوب ثقافة كوردد وير ، مع ما يصل إلى 75٪ من أصل يشبه يامنايا في الحمض النووي للهياكل العظمية كوردد وير من أوروبا الوسطى والشرقية. [79] تم العثور على أصل مرتبط باليامنايا في الحمض النووي لأوروبا الوسطى والشمالية الحديثة (حوالي 38.8-50.4٪)، كما تم العثور عليه أيضًا في مستويات أدنى في جنوب أوروبا الحاليين (حوالي 18.5-32.6٪)، والسردينيين (حوالي 2.4-7.1٪)، والصقليين (حوالي 5.9-11.6٪). [80] [71] [13]

ومع ذلك، وفقًا لـ Heyd وآخرون (2023)، لا يمكن العثور على مجموعة النمط الجيني الأبوية المحددة التي توجد عادةً في عينات الذكور من Yamnaya في غرب أوروبا الحديث، أو في الذكور من ثقافة Corded Ware القريبة . وهذا يجعل من غير المحتمل أن تنحدر ثقافة Corded Ware بشكل مباشر من ثقافة Yamnaya، على الأقل على طول الخط الأبوي. [81]

تشير الاختبارات الصبغية الجسدية أيضًا إلى أن شعب يامنايا هو الناقل لمزيج "شمال أوراسيا القديم" في أوروبا. [11] " شمال أوراسيا القديم " هو الاسم المعطى في الأدبيات للمكون الجيني الذي يمثل النسب من شعب ثقافة مالطا-بوريت [11] أو السكان المرتبطين بهم ارتباطًا وثيقًا. هذا المكون الجيني واضح في اختبارات شعب يامنايا [11] وكذلك الأوروبيين المعاصرين. [82]

أوروبا الشرقية وفنلندا

وفقًا لألينتوفت (2015)، من المحتمل أن ثقافة سينتاشتا مستمدة من ثقافة الفخار المجدول.

وفي منطقة البلطيق، وجد جونز وآخرون (2017) أن انتقال العصر الحجري الحديث  ــ الانتقال من اقتصاد الصيد وجمع الثمار إلى اقتصاد قائم على الزراعة ــ تزامن مع وصول أعداد كبيرة من الأفراد ذوي الأصول الشبيهة بشعب يامنايا. وهذا يختلف عما حدث في غرب وجنوب أوروبا، حيث كان انتقال العصر الحجري الحديث ناجماً عن سكان قدموا من الأناضول، مع اكتشاف أصول السهوب البنطية فقط من أواخر العصر الحجري الحديث فصاعداً. [83]

وفقًا لـ Per Haak et al. (2015)، تتراوح مساهمة Yamnaya في السكان المعاصرين في أوروبا الشرقية من 46.8% بين الروس إلى 42.8% بين الأوكرانيين . وتتمتع فنلندا بأعلى مساهمة Yamnaya في أوروبا بأكملها (50.4%). [84] [هـ]

آسيا الوسطى وجنوب آسيا

خريطة توضح الحد الأقصى التقريبي لامتداد ثقافة أندرونوفو . تظهر ثقافة سينتاشتا-بتروفكا التكوينية باللون الأحمر الداكن. موقع أقدم العربات ذات العجلات ذات الأسلاك موضح باللون الأرجواني. الثقافات المجاورة والمتداخلة ( أفاناسيفو ، وسروبنا ، وثقافة باكتريا-مارغيانا موضحة باللون الأخضر.
الثقافات الأثرية المرتبطة بالهجرات الهندية الإيرانية والهجرات الهندية الآرية (بعد EIEC ). غالبًا ما ارتبطت ثقافات Andronovo و BMAC و Yaz بالهجرات الهندية الإيرانية . تعد ثقافات GGC و Cemetery H و Copper Hoard و PGW مرشحة للثقافات المرتبطة بالهجرات الهندية الآرية .

تشير الدراسات أيضًا إلى الوجود القوي لأصل يامنايا في الدول الحالية في جنوب آسيا، وخاصة في المجموعات التي يشار إليها باسم الهندو آريين. [85] [86] قدر لازاريديس وآخرون (2016) وجود مزيج مرتبط بالسهوب (6.5-50.2٪) في جنوب آسيا، على الرغم من أن نسبة أصل السهوب تختلف على نطاق واسع عبر المجموعات العرقية. [47] [و] وفقًا لباتاك وآخرون (2018)، أظهرت مجموعات "شمال غرب الهند والباكستان" (PNWI) أصلًا مهمًا من السهوب في العصر البرونزي الأوسط والمتأخر (Steppe_MLBA) جنبًا إلى جنب مع أصل يامنايا من العصر البرونزي المبكر والأوسط (Steppe_EMBA)، لكن الهنود الأوروبيين من سهول الجانج والشعب الدرافيدي أظهروا فقط أصل يامنايا (Steppe_EMBA) ولا يوجد أصل Steppe_MLBA. وأشارت الدراسة أيضًا إلى أن العينات القديمة في جنوب آسيا كانت تحتوي على Steppe_MLBA أعلى بكثير من Steppe_EMBA (أو Yamnaya). [86] [ز] وفقًا لناراسيمهان وآخرون (2019)، فإن السلالة المرتبطة بـ Yamnaya، والتي تسمى Western_Steppe_EMBA، والتي وصلت إلى وسط وجنوب آسيا لم تكن التوسع الأولي من السهوب إلى الشرق، بل كانت توسعًا ثانويًا شمل مجموعة تمتلك حوالي 67٪ من أصل Western_Steppe_EMBA وحوالي 33٪ من أصل السلالة الأوروبية. تضمنت هذه المجموعة أشخاصًا مشابهين لأشخاص من Corded Ware و Srubnaya و Petrovka و Sintashta . عند الانتقال شرقًا في السهوب الوسطى، اكتسبت حوالي 9% من الأنساب من مجموعة من الأشخاص الذين يمتلكون أصل الصيادين وجامعي الثمار في غرب سيبيريا، وبالتالي تشكل مجموعة السهوب الوسطى MLBA، وهي المصدر الأساسي لأصل السهوب في جنوب آسيا، حيث تساهم بما يصل إلى 30% من أصل المجموعات الحديثة في المنطقة. [85]

وفقًا لـ Unterländer et al. (2017)، يمكن وصف جميع البدو الرحل من السهول السكيثية في العصر الحديدي على أفضل وجه على أنهم مزيج من أصل مرتبط باليامنايا ومكون مرتبط بشرق آسيا ، والذي يتوافق بشكل وثيق مع شعب Nganasan الحديث في شمال سيبيريا من نهر ينيسي السفلي ، بدرجات متفاوتة، ولكن أعلى بشكل عام بين السكيثيين الشرقيين. [87]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ / ˈjæmn aɪə / YAM -ny - ; الروسية : Ямная культура ، بالحروف اللاتينيةYamnaya kultúra ، تنطق [ˈjamnəjə kʊlʲˈturə] ، من яма "حفرة، ثقب"
  2. ^ / ˈjæmnə / YAM -nə ; الأوكرانية : Ямна культура ، بالحروف اللاتينيةJamna kuľtura ، النطق الأوكراني: [ˈjamnɐ kʊlʲˈturɐ] ، أشعل. " ثقافة الحفر "
  3. ^ كانت الجوانب الثقافية لدى شعب يامنايا، على سبيل المثال، تشمل ركوب الخيل، وأساليب الدفن، وإلى حد ما الاقتصاد الرعوي .
  4. ^ كان الصيادون وجامعو الثمار في أوروبا الشرقية ينحدرون في الغالب من سكان شمال أوراسيا القدماء، ويرتبطون بثقافة مالطا-بوريت في العصر الحجري القديم .
  5. ^ بير هاك وآخرون (2015)، إن إضافة شعب شمال سيبيريا كمجموعة سكانية مرجعية رابعة يحسن من البقايا السكانية في شمال شرق أوروبا. وهذا يفسر مساهمة شعب يامنايا الأعلى من المتوقع ويخفضها إلى المستويات المتوقعة (67.8-50.4% لدى الفنلنديين، و64.9-46.8% لدى الروس).
  6. ^ لازاريديس وآخرون. (2016) معلومات تكميلية، الجدول S9.1: "كالاش - 50.2٪، تيواري براهمينز - 44.1٪، الغوجاراتية (أربع عينات) - 46.1٪ إلى 27.5٪، باثان - 44.6٪، بوروشو - 42.5٪، السندية - 37.7٪، البنجابية 32.6%، البلوشية 32.4%، براهوي 30.2%، لودهي 29.3%، البنغالية 24.6%، فيشوابرامين 20.4%، ماكراني 19.2%، مالا 18.4%، كوسوندا 8.9%، خاريا 6.5%. "
  7. ^ باتاك وآخرون (2018) " تتميز شعوب الرور والجات بامتلاكها أعلى نسبة من أصل السهوب_MLBA (حوالي 63٪)"

مراجع

  1. ^ abc Allentoft 2015.
  2. ^ abc مورجونوفا وخوخلوفا 2013.
  3. ^ رايش، ديفيد، (24 أبريل 2024). "الأصل الجيني للهنود الأوروبيين"، في: تحول أوروبا في الألفية الثالثة قبل الميلاد، المؤتمر الدولي، معهد الآثار HUN-REN RCH، بودابست.
  4. ^ Shishlina, Natalia I. (11 May 2023), Kristiansen, Kristian; Kroonen, Guus; Willerslev, Eske (eds.), "رعاة يامنايا في منطقة السهوب الصحراوية الأوراسية: وجهات نظر جديدة حول التنقل"، لغز الهندو-أوروبية من جديد (طبعة واحدة)، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 34-41، doi :10.1017/9781009261753.006، ISBN 978-1-00-926175-3تم الاسترجاع بتاريخ 2023-05-23
  5. ^ abc Anthony, David W. (11 May 2023), Kristiansen, Kristian; Kroonen, Guus; Willerslev, Eske (eds.), "The Yamnaya Culture and the Invention of Nomadic Pastoralism in the Eurasian Steps", The Information Indo-European Puzzle Revisited (1 ed.), Cambridge University Press, pp. 13–33, doi :10.1017/9781009261753.005, ISBN 978-1-00-926175-3تم الاسترجاع بتاريخ 2023-05-13
  6. ^ نوفمبر 2015، "أدلة تدعم نظريات الهجرة العكسية من السكان المرتبطين بالفخار المقلد الذين ساهموا في أصول ثقافة سينتاشتا في جبال الأورال وأحفادهم، أندرونوفو."
  7. ^ هيرميس، تايلور ر.؛ تيشكين، أليكسي أ.؛ كوسينتسيف، بافل أ.؛ ستيبانوفا، ناديزدا ف.؛ كراوس كيورا، بن؛ ماكاريفيتش، شيريل أ. (1 ديسمبر 2020). "الحمض النووي للميتوكوندريا للأغنام المستأنسة يؤكد وجود عنصر الرعي في اقتصاد الكفاف في أفاناسييفو في جبال ألتاي (3300-2900 قبل الميلاد)". البحوث الأثرية في آسيا . 24 : 100232. doi :10.1016/j.ara.2020.100232. ISSN  2352-2267. S2CID  225136827.
  8. ^ abc "اكتشاف رابع "قبيلة" أسلاف في أوروبا". بي بي سي. 16 نوفمبر 2015.
  9. ^ وانغ، تشوان تشاو؛ راينهولد، سابين؛ كالميكوف، أليكسي؛ ويسجوت، أنتي؛ براندت، جيدو؛ جونغ، تشونجوون؛ تشيرونيت، أوليفيا؛ فيري، ماثيو؛ هارني، إيداوين؛ كيتنج، دينيس؛ ماليك، سوابان (4 فبراير 2019). "بيانات الجينوم البشري القديم على نطاق واسع من فترة 3000 عام في القوقاز تتوافق مع المناطق الجغرافية البيئية". نيتشر كوميونيكيشنز . 10 (1): 590. رمز Bibcode : 2019NatCo..10..590W. doi : 10.1038/s41467-018-08220-8. ISSN  2041-1723. PMC 6360191. PMID 30713341  . 
  10. ^ أب لازاريديس، يوسف؛ ألباسلان-رودنبرغ، سونغول؛ أكار، عائشة؛ اسيكول، عائشة؛ أجيلراكيس، أناغنوستيس؛ أغيكيان، ليفون؛ أكيوز، أوغور؛ أندريفا، ديسيسلافا؛ أندرياسيفيتش، جويكو؛ أنتونوفيتش، دراغانا؛ ارميت، إيان؛ أتماكا، ألبر؛ أفيتيسيان، بافيل؛ أيتك، أحمد إحسان؛ باكفاروف ، كروم (26 أغسطس 2022). “التاريخ الوراثي للقوس الجنوبي: جسر بين غرب آسيا وأوروبا”. علوم . 377 (6609): ebm4247. دوى :10.1126/science.abm4247. ISSN  0036-8075. بمك 10064553 . PMID  36007055. S2CID  251843620. 
  11. ^ abcdef هاك وآخرون. 2015.
  12. ^ abc Mathieson، وآخرون. 2015.
  13. ^ ab Gibbons, Ann (10 يونيو 2015). "ترك الرعاة الرحل علامة وراثية قوية على الأوروبيين والآسيويين". العلوم . AAAS.
  14. ^ نيكيتين، أليكسي جي؛ إيفانوفا، سفيتلانا؛ كيوساك، دميترو؛ بادجرو، جيسيكا؛ باشنيك، جيف (يونيو 2017). "التقسيمات الفرعية للمجموعات الفردية U وC تشمل سلالات الحمض النووي للميتوكوندريا لسكان كورغان من العصر الحجري الحديث - العصر البرونزي المبكر في غرب سهوب بونتيك الشمالية". مجلة علم الوراثة البشرية . 62 (6): 605-613. doi :10.1038/jhg.2017.12. ISSN  1435-232X. PMID  28148921. S2CID  7459815.
  15. ^ نيكيتين، أليكسي جي؛ بوتيخينا، إينا؛ روهلاند، نادين؛ ماليك، سوابان؛ رايش، ديفيد؛ ليلي، مالكولم (24 فبراير 2017). "تحليل الحمض النووي للميتوكوندريا لنباتات التريبليون من العصر الحجري الحديث من أوكرانيا يكشف عن جذور وراثية زراعية من العصر الحجري الحديث". PLOS ONE . 12 (2): e0172952. Bibcode :2017PLoSO..1272952N. doi : 10.1371/journal.pone.0172952 . ISSN  1932-6203. PMC 5325568. PMID 28235025  . 
  16. ^ أنتوني 2007، ص 300-370.
  17. ^ نوردجفيست وهايد 2020.
  18. ^ مالوري 1999.
  19. ^ ab Mallory 1999، ص 215.
  20. ^ دولوخانوف 1996، ص 94.
  21. ^ أنتوني 2007، ص 182.
  22. ^ ab Anthony 2007، ص 275.
  23. ^ أنتوني 2007، ص 300.
  24. ^ مالوري 1999، ص 210-211.
  25. ^ ab Anthony 2007، ص 321.
  26. ^ أنتوني 2007، ص 274-277، 317-320.
  27. ^ أنتوني 2007، ص 301-302.
  28. ^ أنتوني 2007، ص 303.
  29. ^ باربولا 2015، ص 49.
  30. ^ باربولا 2015، ص 45.
  31. ^ باربولا 2015، ص 47.
  32. ^ تيليجين ، دي واي (1973). سيريدنو-ستوهيفسكا كولتورا إيبوكي ميدي . كييف: ناوكوفا دومكا. ص. 147.
  33. ^ مالوري 1997، ص 212.
  34. ^ أنتوني 2007، ص 339.
  35. ^ أنتوني 2007، ص 319.
  36. ^ أنتوني، ديفيد. الحصان والعجلة واللغة . ص 328-329. OCLC  1102387902.
  37. ^ ab J., Harrison, Richard. The transformation of Europe in the third millennium BC: the example of "Le Petit-Chasseur I + II" (Sion, Valais, Switzerland) . ص. 196. OCLC  718304072.{{cite book}}:CS1 maint: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( الرابط )
  38. ^ أنتوني 2007، ص 305.
  39. ^ ab Trautmann, Martin (2023). "أول دليل بيولوجي أنثروبولوجي على مهارة ركوب الخيل لدى شعب يامنايا". Science Advances . 9 (9): eade2451. Bibcode :2023SciA....9E2451T. doi : 10.1126/sciadv.ade2451. hdl : 10138/356326 . PMC 10954216. PMID  36867690. S2CID  257334477. 
  40. ^ P., Mallory, J. (2003) [1989]. بحثًا عن الهندو-أوروبيين: اللغة والآثار والأساطير . Thames and Hudson. ص 213. ISBN 0-500-27616-1. OCLC  886668216.{{cite book}}:CS1 maint: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( الرابط )
  41. ^ جيرلينج، كلوديا (1 يوليو 2015). الحركة والنظام الغذائي في عصور ما قبل التاريخ في سهول أوراسيا الغربية 3500 إلى 300 قبل الميلاد: نهج نظيري. دي جرويتر. doi :10.1515/9783110311211. ISBN 978-3-11-031121-1.
  42. ^ أنتوني 2007، ص 430.
  43. ^ JP Mallory; Douglas Q. Adams, eds. (1997). Encyclopedia of Indo-European culture . London: Fitzroy Dearborn. p. 653. ISBN 1-884964-98-2. OCLC  37931209.
  44. ^ ليبرادو، بابلو (2021). "أصول وانتشار الخيول المحلية من سهول أوراسيا الغربية". نيتشر . 598 (7882): 634-640. رمز Bibcode :2021Natur.598..634L. doi :10.1038/s41586-021-04018-9. PMC 8550961. PMID  34671162 . 
  45. ^ هانيل، أندريا؛ كارلبيرج، كارستن (3 يوليو 2020). "لون الجلد وفيتامين د: تحديث". الأمراض الجلدية التجريبية . 29 (9): 864-875. doi : 10.1111/exd.14142 . PMID  32621306.
  46. ^ جونز وآخرون. 2015.
  47. ^ ab Lazaridis et al. 2016.
  48. ^ لازاريديس، يوسف؛ ألباسلان-رودنبرغ، سونغول؛ أكار، عائشة؛ اسيكول، عائشة؛ أجيلراكيس، أناغنوستيس؛ أغيكيان، ليفون؛ أكيوز، أوغور؛ أندريفا، ديسيسلافا؛ أندرياسيفيتش، جويكو؛ أنتونوفيتش، دراغانا؛ ارميت، إيان؛ أتماكا، ألبر؛ أفيتيسيان، بافيل؛ أيتك، أحمد إحسان؛ باكفاروف ، كروم (26 أغسطس 2022). “التاريخ الوراثي للقوس الجنوبي: جسر بين غرب آسيا وأوروبا”. علوم . 377 (6609): ebm4247. دوى : 10.1126/science.abm4247 . ISSN  0036-8075. بمك 10064553 . PMID  36007055. S2CID  251843620. 
  49. ^ Chintalapati, Manjusha; Patterson, Nick; Moorjani, Priya (30 May 2022). Perry, George H (ed.). "The spatiotemporal patterns of major human admixture events during the European Holocene". eLife . 11 : e77625. doi : 10.7554/eLife.77625 . ISSN  2050-084X. PMC 9293011. PMID 35635751  . 
  50. ^ وانج، تشوان تشاو؛ راينهولد، سابين؛ كالميكوف، أليكسي (4 فبراير 2019). "بيانات الجينوم البشري القديم على نطاق واسع من فترة 3000 عام في القوقاز تتوافق مع المناطق الجغرافية البيئية". نيتشر كوميونيكيشنز . 10 (1): 590. رمز Bibcode : 2019NatCo..10..590W. doi : 10.1038/s41467-018-08220-8. ISSN  2041-1723. PMC 6360191. PMID 30713341  . 
  51. ^ بالانوفسكي 2017، ص 437.
  52. ^ وانج 2019.
  53. ^ Eske, Allentoft; Morten E. Pokutta; Dalia Willerslev (2015). علم الجينوم السكاني في العصر البرونزي في أوراسيا . جامعة كوبنهاجن، الدنمارك. OCLC  1234973657.
  54. ^ بيليبينكو ، ألكسندر إس. ترابيزوف، روستيسلاف أو. تشيردانتسيف، ستيبان الخامس. بابينكو، فلاديمير ن.؛ نيستيروفا، مارينا س.؛ بوزدنياكوف، ديمتري ف. مولودين، فياتشيسلاف الأول؛ بولوسماك ، ناتاليا ف. (20 سبتمبر 2018). “السمات الوراثية الأمومية لسكان تاغار العصر الحديدي من جنوب سيبيريا (الألفية الأولى قبل الميلاد)”. بلوس واحد . 13 (9). المكتبة العامة للعلوم (PLoS): e0204062. بيب كود :2018PLoSO..1304062P. دوى : 10.1371/journal.pone.0204062 . ردمك  1932-6203. بمك 6147448 . بميد  30235269. 
  55. ^ نيكيتين، أليكسي جي؛ إيفانوفا، سفيتلانا؛ كيوساك، دميترو؛ بادجرو، جيسيكا؛ باشنيك، جيف (2 فبراير 2017). "التقسيمات الفرعية للمجموعات الفردية U وC تشمل سلالات الحمض النووي للميتوكوندريا لسكان كورغان من العصر الحجري الحديث - العصر البرونزي المبكر في غرب سهوب شمال بونتيك". مجلة علم الوراثة البشرية . 62 (6). Springer Science and Business Media LLC: 605–613. doi :10.1038/jhg.2017.12. ISSN  1434-5161. PMID  28148921. S2CID  7459815. "في العينات الاثنتي عشرة التي تم تحديد النمط الجيني لها بنجاح، كان 75% من سلالات الحمض النووي للميتوكوندريا تتكون من المجموعة الوراثية U من غرب أوراسيا وسلالاتها الفرعية U4 وU5. وعلاوة على ذلك، حددنا مجموعة فرعية من المجموعة الوراثية C من شرق أوراسيا في اثنين من ممثلي ثقافة يامنا في إحدى التلال التي تمت دراستها."
  56. ^ جيبونز، أ. (24 يوليو 2015). "ثورة في التطور البشري". مجلة العلوم . 349 (6246): 362-366. رمز Bibcode :2015Sci...349..362G. doi :10.1126/science.349.6246.362. ISSN  0036-8075. PMID  26206910.
  57. ^ هانيل، أندريا؛ كارلبيرج، كارستن (سبتمبر 2020). "لون الجلد وفيتامين د: تحديث". الأمراض الجلدية التجريبية . 29 (9): 864-875. doi : 10.1111/exd.14142 . ISSN  0906-6705. PMID  32621306.
  58. ^ ماثيسون ، إيان. ألباسلان-رودنبرغ، سونغول؛ بوست، كوزيمو؛ سيكسيني ناجي، آنا؛ روهلاند، نادين؛ ماليك، سوابان؛ أولالدي، إنييجو؛ بروماندخوشباخت، نسرين؛ كانديليو، فرانشيسكا؛ تشيرونيت، أوليفيا؛ فرنانديز ، دانيال (مارس 2018). “التاريخ الجينومي لجنوب شرق أوروبا”. طبيعة . 555 (7695): 197–203. بيب كود :2018Natur.555..197M. دوى :10.1038/طبيعة25778. ردمك  1476-4687. بمك 6091220 . بميد  29466330. 
  59. ^ هايد ، فولكر (أبريل 2017). "ابتسامة كوسينا". العصور القديمة . 91 (356): 348-359. دوى :10.15184/aqy.2017.21. اتش دي ال : 10138/255652 . ISSN  0003-598X. S2CID  164376362.
  60. ^ ماثيسون، إيان؛ لازاريديس، يوسف؛ روهلاند، نادين؛ ماليك، سوابان؛ باترسون، نيك؛ رودينبيرج، سونجول ألباسلان؛ هارني، إيداوين؛ ستيواردسون، كريستين؛ فرنانديز، دانييل؛ نوفاك، ماريو؛ سيراك، كندرا (24 ديسمبر 2015). "أنماط الاختيار على مستوى الجينوم في 230 من الأوراسيين القدامى". نيتشر . 528 (7583): 499-503. رمز Bibcode :2015Natur.528..499M. doi :10.1038/nature16152. ISSN  0028-0836. PMC 4918750. PMID 26595274  . 
  61. ^ Segurel, Laure (2020). "لماذا ومتى تم اختيار استدامة اللاكتيز؟ رؤى من رعاة آسيا الوسطى والحمض النووي القديم". PLOS Biology . 18 (6): e3000742. doi : 10.1371/journal.pbio.3000742 . PMC 7302802. PMID  32511234 . "وعلاوة على ذلك، وجدت دراسات الحمض النووي القديمة أن طفرة LP كانت غائبة أو نادرة جدًا في أوروبا حتى نهاية العصر البرونزي [26-29] وظهرت لأول مرة في الأفراد ذوي الأصول السهوب [19،20]. وبالتالي، فقد اقترح أن الطفرة نشأت في السكان المرتبطين باليامنايا ووصلت لاحقًا إلى أوروبا عن طريق هجرة رعاة السهوب هؤلاء."
  62. ^ كالاواي، إيوان. "انفجار بيانات الحمض النووي يضيء العصر البرونزي". الطبيعة."من بين الأفراد المائة وواحد الذين تم تسلسل جيناتهم، كان من المرجح أن يكون لدى شعب يامنايا الاختلاف في الحمض النووي المسؤول عن تحمل اللاكتوز، مما يشير إلى أن المهاجرين من السهوب ربما أدخلوا هذه السمة في نهاية المطاف إلى أوروبا"
  63. ^ فورهولت، مارتن (2018). "الهجرات الجماعية؟ تأثير دراسات الحمض النووي الحديثة على وجهة نظرنا حول أوروبا في الألفية الثالثة". المجلة الأوروبية لعلم الآثار . 21 (2): 159-191. doi : 10.1017/eaa.2017.43 ."على سبيل المثال، قد يكون لسلالة واحدة ميزة تطورية بيولوجية على الأخرى. وقد وجد ألينتوفت وآخرون (2015: 171) معدلًا مرتفعًا بشكل ملحوظ لتحمل اللاكتوز بين الأفراد المرتبطين بـ Yamnaya و Corded Ware، على عكس غالبية أفراد العصر الحجري الحديث المتأخر."
  64. ^ Saag, L (2020). "علم الوراثة البشرية: استمرار اللاكتاز في ساحة المعركة". علم الأحياء الحالي . 30 (21): R1311–R1313. رمز Bibcode : 2020CBio...30R1311S. doi : 10.1016/j.cub.2020.08.087 . PMID  33142099. S2CID  226229587.
  65. ^ لازاريديس وآخرون. 2022ج.
  66. ^ رايش، ديفيد (2018). من نحن وكيف وصلنا إلى هنا: الحمض النووي القديم والعلم الجديد للماضي البشري . أكسفورد، المملكة المتحدة. ص 121. ISBN 978-0-19-882125-0. OCLC  1006478846.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  67. ^ رايش، ديفيد (2018). من نحن وكيف وصلنا إلى هنا: الحمض النووي القديم والعلم الجديد للماضي البشري . أكسفورد، المملكة المتحدة. ص 239. ISBN 978-0-19-882125-0. OCLC  1006478846.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  68. ^ كلين، ليو (2017). "فرضية السهوب حول الأصول الهندية الأوروبية لا تزال بحاجة إلى إثبات". Acta Archaeologica . 88 (1): 193–204. doi :10.1111/j.1600-0390.2017.12184.x.
  69. ^ Balanovsky, O. (2017). "التمايز الجيني بين سكان المرتفعات والأراضي المنخفضة يشكل المشهد الكروموسومي Y في غرب آسيا". علم الوراثة البشرية . 136 (4): 437-450. doi :10.1007/s00439-017-1770-2. PMID  28281087. S2CID  3735168."تقع عينات يامنايا القديمة على الفرع "الشرقي" R-GG400 من المجموعة الجينية R1b-L23، مما يدل على أن الأحفاد الأبويين من يامنايا لا يزالون يعيشون في السهوب البنطية وأن سكان يامنايا القدماء لم يكونوا مصدرًا مهمًا للأنساب الأبوية في أوروبا الغربية الحالية."
  70. ^ Klejn 2017، ص. 201: "في الجداول المقدمة في المقال الذي كتبه فريق Reichs (Haak et al. 2015) يظهر أن المجموعة الجينية التي تربط ثقافة Yamnaya بشعب Corded Ware أكثر كثافة في شمال أوروبا (النرويج والسويد) وتتناقص تدريجيًا من الشمال إلى الجنوب (الشكل 6). وهي أضعف حول نهر الدانوب، في المجر، أي المناطق المجاورة للفرع الغربي لثقافة Yamnaya! هذه هي الصورة العكسية لما قد يقودنا إليه الفرضية المقترحة من قبل علماء الوراثة. صحيح أن هذا التدرج يعود إلى المواد المعاصرة، لكنه كان موجودًا بالفعل خلال العصر البرونزي [...]"
  71. ^ ab Zimmer, Carl (10 June 2015). "DNA Deciphers Roots of Modern Europeans". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2020 .
  72. ^ أولسن، بيرجيت أ.؛ أولاندر، توماس؛ كريستيانسن، كريستيان (23 أغسطس 2019)، تتبع الهنود الأوروبيين ، كتب أوكسباو، ص. 1-6، doi :10.2307/j.ctvmx3k2h.6، ISBN 978-1-78925-273-6، S2CID  202354040
  73. ^ أولسن، بيرجيت أ. (11 مايو 2023)، كريستيانسن، كريستيان؛ كرونين، جوس؛ ويليرسليف، إسك (المحررون)، "استراتيجيات الزواج والرعاية بين الهندو-أوروبيين: منظور لغوي"، لغز الهندو-أوروبية من جديد (طبعة واحدة)، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 296-302، doi :10.1017/9781009261753.027، ISBN 978-1-00-926175-3تم الاسترجاع بتاريخ 2023-05-13
  74. ^ شنايدر، توماس (2023). الاتصال اللغوي في مصر القديمة. دار نشر مونستر. ص 110-113. رقم ISBN 978-3-643-91507-8.
  75. ^ أنتوني 2019ب، ص 36.
  76. ^ أنتوني 2019أ، ص 1-19.
  77. ^ نيكيتين، أليكسي؛ إيفانوفا، سفيتلانا (28 نوفمبر 2022). "التبادلات طويلة المدى على طول ساحل البحر الأسود في العصر الحجري الحديث ومشكلة الأنساب الجينية في السهوب". Cambridge Open Engage . doi :10.33774/coe-2022-7m315.
  78. ^ كرونين، جوس؛ جاكوب، أنتوني؛ بالمير، أكسل آي؛ فان سلويس، بولوس؛ ويجمان، أندرو (12 أكتوبر 2022). "مصطلحات الحبوب الهندية الأوروبية تشير إلى موطن شمال غربي بونتي للغات الهندية الأوروبية الأساسية". PLOS ONE . 17 (10): e0275744. Bibcode :2022PLoSO..1775744K. doi : 10.1371/journal.pone.0275744 . ISSN  1932-6203. PMC 9555676. PMID  36223379 . 
  79. ^ Stoneking, Mark; Arias, Leonardo; Liu, Dang; Oliveira, Sandra; Pugach, Irina; Rodriguez, Jae Joseph Russell B. (24 January 2023). "وجهات نظر جينومية حول انتشار البشر خلال العصر الهولوسيني". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 120 (4): e2209475119. رمز Bibcode :2023PNAS..12009475S. doi :10.1073/pnas.2209475119. ISSN  0027-8424. PMC 9942792. PMID 36649433  . 
  80. ^ هاك وآخرون. 2015، ص 121 – 124.
  81. ^ كريستيانسن، كريستيان؛ كرونين، جوس؛ ويليرسليف، إسك (11 مايو 2023). لغز الهندو-أوروبية من جديد: دمج علم الآثار وعلم الوراثة وعلم اللغة. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 70-76. ISBN 978-1-009-26174-6.
  82. ^ لازاريديس وآخرون. 2014.
  83. ^ جونز وآخرون. 2017.
  84. ^ هاك وآخرون. 2015، ص 121 – 122.
  85. ^ أب ناراسيمهان وآخرون. 2019.
  86. ^ ab Pathak et al. 2018.
  87. ^ Unterländer et al. 2017 يكشف الاستدلال الجيني أن السكيثيين في شرق وغرب منطقة السهوب يمكن وصفهم على أفضل وجه بأنهم مزيج من أصول مرتبطة باليامنايا ومكون شرق آسيوي. تشير النماذج الديموغرافية إلى أصول مستقلة للمجموعات الشرقية والغربية مع تدفق جيني مستمر بينهما، مما يفسر بشكل معقول التجانس المذهل لثقافتهم المادية. كما وجدنا أدلة على أن تدفق الجينات الكبير من شرق أوراسيا إلى غربها لابد وأن حدث في وقت مبكر خلال العصر الحديدي". و"لقد تشكل مزيج من عناصر EHG [الصيادين والجامعين الأوروبيين] والعناصر القوقازية في حاملي ثقافة يامنايا في السهوب الأوروبية وتم تصديره إلى آسيا الوسطى وسيبيريا". لذلك، نظرنا في نموذج بديل نتعامل معه على أنه مزيج من يامنايا وهان (الجدول التكميلي 25). يناسب هذا النموذج جميع مجموعات السكيثيين في العصر الحديدي، بما يتفق مع أن هذه المجموعات لها أصول مرتبطة بشرق آسيا غير الموجودة في السكان الآخرين. وبدلاً من ذلك، يمكن أيضًا نمذجة مجموعات السكيثيين في العصر الحديدي على أنها مزيج من يامنايا ونجاناسان في شمال سيبيريا (الملاحظة التكميلية 2، الجدول التكميلي 26).

مصادر

  • ألينتوفت، مورتن إي؛ وآخرون (2015). "علم الجينوم السكاني في العصر البرونزي في أوراسيا". مجلة نيتشر . 522 (7555): 167-172. رمز Bibcode :2015Natur.522..167A. doi :10.1038/nature14507. PMID  26062507. S2CID  4399103.
  • أنتوني، ديفيد دبليو. (2007). الحصان والعجلة واللغة: كيف شكل فرسان العصر البرونزي من سهول أوراسيا العالم الحديث . مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 978-0-691-05887-0.
  • أنتوني، ديفيد (2017). "علم الآثار واللغة: لماذا يهتم علماء الآثار بالمشكلة الهندو أوروبية". في كرابتري، بي جيه؛ بوغوكي، بي. (المحررون). علم الآثار الأوروبي باعتباره أنثروبولوجيا: مقالات في ذكرى برنارد وايلز .
  • أنتوني، ديفيد (ربيع-صيف 2019أ). "علم الآثار وعلم الوراثة واللغة في السهوب: تعليق على بومهارد". مجلة الدراسات الهندو أوروبية . 47 (1-2) . تم الاسترجاع في 2020-01-09 .
  • أنتوني، ديفيد دبليو. (2019ب). "الحمض النووي القديم، وشبكات التزاوج، والانقسام الأناضولي". في سيرانجلي، ماتيلد؛ أولاندر، توماس (المحررون). التشتت والتنويع: وجهات نظر لغوية وأثرية حول المراحل المبكرة من الحضارة الهندو أوروبية. بريل . ص 21-54. رقم ISBN 978-9004416192.
  • كاسيدي إل إم، مارتينيانو آر، مورفي إي إم، تيسديل إم دي، مالوري جيه، هارتويل بي، برادلي دي جي (2016). "هجرة العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي إلى أيرلندا وتأسيس الجينوم الأطلسي الجزيري". PNAS . 113 (2): 368-373. رمز Bibcode :2016PNAS..113..368C. doi : 10.1073/pnas.1518445113 . PMC  4720318. PMID  26712024 .
  • دولوخانوف، بافيل م. (1996)، السلاف الأوائل: أوروبا الشرقية من الاستيطان الأولي إلى روس كييف ، نيويورك: لونجمان، ISBN 0-582-23627-4
  • فورتسون، بنيامين دبليو. (2004)، اللغة والثقافة الهندو أوروبية: مقدمة ، دار بلاكويل للنشر
  • جاليجو لورينتي إم، كونيل إس، جونز إي آر، ميريت دي سي، جون واي، إريكسون إيه، وآخرون (2016). "علم الوراثة لراعي من العصر الحجري الحديث المبكر من زاغروس، إيران". التقارير العلمية . 6 : 31326. رمز Bibcode : 2016NatSR...631326G. doi : 10.1038/srep31326. PMC  4977546. PMID  27502179 .
  • Haak W, Lazaridis I, Patterson N, Rohland N, Mallick S, Llamas B, et al. (2015). "الهجرة الجماعية من السهوب كانت مصدرًا للغات الهندو أوروبية في أوروبا". Nature . 522 (7555): 207–211. arXiv : 1502.02783 . Bibcode :2015Natur.522..207H. bioRxiv  10.1101/013433 . doi :10.1038/nature14317. PMC  5048219. PMID  25731166 .
  • جونغ، تشونجوون؛ بالانوفسكي، أوليج؛ لوكيانوفا، إيلينا؛ كاهباتكيزي، نورزيبيك؛ وآخرون (29 أبريل 2019). "التاريخ الجيني للاختلاط عبر لغات أوراسيا الداخلية في أوروبا". علم البيئة والتطور الطبيعي . 3 (6). أبحاث الطبيعة : 966-976. doi :10.1038/s41559-019-0878-2. hdl :10871/36562. PMC  6542712. PMID  31036896 .
  • جونز، إيبي آر؛ جونزاليس-فورتيس، جلوريا؛ كونيل، سارة؛ سيسكا، فيرونيكا؛ وآخرون (2015). "جينومات العصر الحجري القديم العلوي تكشف عن جذور عميقة للأوروآسيويين المعاصرين". نيتشر كوميونيكيشنز . 6 : 8912. رمز Bibcode :2015NatCo...6.8912J. doi :10.1038/ncomms9912. PMC  4660371. PMID  26567969.
  • جونز إي آر، زارينا جي، مويسييف في، لايتفوت إي، نيغست بي آر، مانيكا إيه، بينهاسي آر، برادلي دي جي (2017). "لم يكن التحول إلى العصر الحجري الحديث في البلطيق مدفوعًا بالاختلاط بالمزارعين الأوروبيين الأوائل". علم الأحياء الحالي . 27 (4): 576-582. رمز Bibcode : 2017CBio...27..576J. doi : 10.1016 /j.cub.2016.12.060. PMC  5321670. PMID  28162894.
  • كوزمينا، إيلينا إي. (2007). مالوري، جيه بي (محرر). أصل الهنود الإيرانيين. بريل . رقم ISBN 978-9004160545.
  • لازاريديس، يوسيف؛ باترسون، نيك؛ ميتنيك، أليسا؛ رينو، غابرييل؛ وآخرون (2014). "تشير الجينومات البشرية القديمة إلى وجود ثلاث مجموعات سكانية أسلاف للأوروبيين الحاليين". نيتشر . 513 (7518): 409-413. arXiv : 1312.6639 . Bibcode :2014Natur.513..409L. doi :10.1038/nature13673. PMC  4170574. PMID  25230663 .
  • لازاريديس آي، نادل دي، رولفسون جي، ميريت دي سي، روهلاند إن، ماليك إس، وآخرون (16 يونيو 2016). "البنية الجينية لأول مزارعي العالم". bioRxiv  10.1101/059311 .معلومات تكميلية
  • لازاريديس آي، نادل دي، رولفسون جي، ميريت دي سي، روهلاند إن، ماليك إس، وآخرون (25 يوليو 2016). "رؤى جينومية حول أصل الزراعة في الشرق الأدنى القديم". نيتشر . 536 (7617) (نُشر في أغسطس 2016): 419-424. رمز Bibcode :2016Natur.536..419L. doi :10.1038/nature19310. PMC  5003663. PMID  27459054 .
  • لازاريديس، يوسف؛ ألباسلان رودينبيرج، سونجول؛ أكار، عائشة؛ أجيكول، عائشة؛ أجيلاراكيس، أناجنوستيس؛ أغيكيان، ليفون؛ أكيوز، أوغور؛ أندرييفا، ديسيسلافا؛ أندرياشيفيتش، جويكو؛ أنتونوفيتش، دراجانا؛ أرميت، إيان؛ أتماكا، ألبر؛ أفيتيسيان، بافيل؛ أيتيك، أحمد إحسان؛ باكساروف، كروم (26 أغسطس 2022). "تحقيق وراثي في ​​التاريخ القديم والعصور الوسطى لجنوب أوروبا وغرب آسيا". العلوم . 377 (6609): 940-951. رمز Bibcode :2022Sci...377..940L. doi :10.1126/science.abq0755. ISSN  0036-8075. PMC 10019558.  PMID 36007020.  S2CID 251844202  .
  • مالوري، جيه بي (1997)، "ثقافة يامنا"، موسوعة الثقافة الهندو أوروبية ، فيتزروي ديربورن
  • مالوري، جيه بي (1999)، بحثًا عن الهندو-أوروبيين: اللغة والآثار والأساطير (طبعة أعيد طبعها)، لندن: تيمز آند هدسون، رقم ISBN 978-0-500-27616-7
  • مارتينيانو، ر، وآخرون (2017). "جينوميات السكان للتحول الأثري في غرب أيبيريا: التحقيق في البنية التحتية القديمة باستخدام أساليب الإسناد والأنماط الوراثية". PLOS Genet . 13 (7): e1006852. doi : 10.1371/journal.pgen.1006852 . PMC  5531429. PMID  28749934 .
  • ماثيسون، إيان؛ وآخرون (10 أكتوبر 2015). "ثمانية آلاف عام من الانتقاء الطبيعي في أوروبا". bioRxiv  10.1101/016477 .
    ماثيسون، إيان؛ وآخرون (23 نوفمبر 2015). "أنماط الاختيار على مستوى الجينوم في 230 من الأوراسيين القدامى". نيتشر . 528 (7583) (نُشر في 24 ديسمبر 2015): 499-503. رمز Bibcode :2015Natur.528..499M. doi :10.1038/nature16152. PMC  4918750. PMID  26595274 .
  • ماثيسون، إيان؛ وآخرون (21 فبراير 2018). "التاريخ الجينومي لجنوب شرق أوروبا". نيتشر . 555 (7695). نيتشر ريسيرش : 197-203. رمز Bibcode :2018Natur.555..197M. doi :10.1038/nature25778. PMC  6091220. PMID  29466330 .
  • مورجونوفا، نينا؛ خوخلوفا، أولجا (2013). "التسلسل الزمني والتقسيم الزمني لثقافة الحفرة المقبرة في المنطقة الواقعة بين نهري الفولجا والأورال بناءً على تأريخ الكربون 14 والبحث في علم الحفريات القديمة". الكربون المشع . 55 (2-3): 1286-1296. doi : 10.2458/azu_js_rc.55.16087 . ISSN  0033-8222.
  • ناراسيمهان في إم، باترسون إن، مورجاني بي، روهلاند إن، وآخرون (2019). "تكوين التجمعات السكانية البشرية في جنوب ووسط آسيا". ساينس . 365 (6457): eaat7487. doi :10.1126/science.aat7487. PMC  6822619. PMID  31488661 .
  • نوردجفيست، كيركو؛ هايد، فولكر (2020). "الطفل المنسي لعائلة الأواني الفخارية ذات الحبال الأوسع: ثقافة فاتيانوفو الروسية في سياقها". وقائع الجمعية ما قبل التاريخ . 86 : 65-93. doi :10.1017/ppr.2020.9. S2CID  228923806.
  • نوفمبر، جون (11 يونيو 2015). "الحمض النووي القديم يدخل في نقاش اللغة". نيتشر . 522 (7555): 164-165. doi : 10.1038/522164a . PMID  26062506. S2CID  205085294.
  • باربولا، أسكو (2015)، جذور الهندوسية ، مطبعة جامعة أكسفورد
  • باشنيك، جيف (أغسطس 2014). التحليل الجيني لبقايا بشرية قديمة من ثقافات العصر البرونزي المبكر في منطقة شمال بونتيك ستيب (أطروحة الماجستير). المجلد 737. جامعة جراند فالي ستيت . تم الاسترجاع في 2020-01-12 .
  • Pathak AK, Kadian A, Kushniarevich A, Montinaro F, Mondal M, Ongaro L, et al. (6 December 2018). "الأصل الجيني لسكان وادي السند الحديثين من شمال غرب الهند". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 103 (6): 918-929. doi :10.1016/j.ajhg.2018.10.022. PMC  6288199. PMID  30526867 .
  • Unterländer, Martina; Palstra, Friso; Lazaridis, Iosif; Pilipenko, Aleksandr; Hofmanová, Zuzana; Groß, Melanie; et al. (2017). "الأصول والديموغرافيا وأحفاد البدو الرحل في العصر الحديدي في السهوب الأوراسية". Nature Communications . 8 : 14615. Bibcode :2017NatCo...814615U. doi :10.1038/ncomms14615. ISSN  2041-1723. PMC 5337992.  PMID 28256537  .
  • وانج، تشوان تشاو (4 فبراير 2019). "بيانات الجينوم البشري القديم على نطاق واسع من فترة 3000 عام في القوقاز تتوافق مع المناطق الجغرافية البيئية أوراسيا". نيتشر كوميونيكيشنز . 10 (1). نيتشر ريسيرش : 590. رمز Bibcode : 2019NatCo..10..590W. bioRxiv  10.1101/322347 . doi : 10.1038/s41467-018-08220-8 . PMC  6360191. PMID  30713341 .
  • Wilde S، Timpson A، Kirsanow K، Kaiser E، Kayser M، Unterländer M، et al. (2014). "دليل مباشر على الاختيار الإيجابي للجلد والشعر وتصبغ العين لدى الأوروبيين خلال آخر 5000 عام". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 111 (13): 4832-4837. Bibcode :2014PNAS..111.4832W. doi : 10.1073/pnas.1316513111 . PMC  3977302. PMID  24616518 .
  • "دراسة جينية تحيي النقاش حول أصل اللغات الهندو أوروبية وتوسعها". ساينس ديلي . مارس 2015.
  • "محاربو الخيول الأوائل". سلسلة NOVA على PBS.org . 15 مايو 2019.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Yamnaya_culture&oldid=1249476108"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate