شعب الروما في الولايات المتحدة

يُقدّر عدد الغجر في الولايات المتحدة بمليون نسمة. ورغم اندماجهم إلى حد كبير في المجتمع الأمريكي، إلا أن أكبر تجمعاتهم تتركز في جنوب كاليفورنيا ، وشمال غرب المحيط الهادئ ، وجنوب غرب الولايات المتحدة ، وتكساس ، وأركنساس ، ولويزيانا، وفلوريدا ، وشمال شرق البلاد ، بالإضافة إلى مدن مثل شيكاغو ، وكليفلاند ، وسانت لويس . [ 2 ] [ 3 ]

الروما، أو الغجر، جماعة عرقية بدوية ، يُشار إليها غالبًا بازدراء باسم الغجر ، وقد تواجدوا في الأمريكتين منذ وصول أول مجموعة من الروما، كما يُقال، على متن رحلة كريستوفر كولومبوس الثالثة عام 1498. [ 4 ] [ 5 ] وجاءت أكبر موجة من المهاجرين الروما من منطقة البلقان ، وترانسيلفانيا ، ووالاشيا ، ومولدافيا في أواخر القرن التاسع عشر بعد إلغاء العبودية في رومانيا عام 1864. [ 6 ] [ 7 ] واستمرت هجرة الروما إلى الولايات المتحدة بمعدل ثابت منذ ذلك الحين، مع زيادة ملحوظة في هجرة الروما في أواخر القرن العشرين عقب التطهير العرقي في ألمانيا النازية والأراضي الأوروبية التي احتلتها، ثم انهيار الشيوعية في أوروبا الوسطى والشرقية . [ 2 ]

على الرغم من ازدياد الوعي بوجود الغجر كشعب أمريكي بعد الحرب الباردة، [ 5 ] إلا أن صغر حجم الجالية الغجرية الأمريكية وغياب وجود تاريخي وثقافي لهم، كما هو الحال في أوروبا، يجعل الأمريكيين غير مدركين إلى حد كبير لوجود الغجر كشعب. [ 2 ] [ 8 ] [ 9 ]

يعيش معظم الأمريكيين من أصل روماني في أكبر مدن الولايات المتحدة، حيث تتوفر أكبر الفرص الاقتصادية. يمارس الأمريكيون من أصل روماني العديد من الديانات المختلفة، والتي تستند عادةً إلى النسخة المسيحية الشائعة في بلدهم الأصلي، ولكن الطوائف المسيحية الأصولية تشهد تزايداً في شعبيتها بينهم. [ 10 ]

يعيش الغجر في مدن مكتظة بالسكان مثل مدينة نيويورك ، وشيكاغو ، وكليفلاند ، ولوس أنجلوس ، وسان فرانسيسكو ، وبوسطن ، وأتلانتا ، ودالاس ، وهيوستن ، وسياتل ، ولاس فيغاس ، وميامي ، [ 11 ] وبورتلاند ، بالإضافة إلى المناطق الريفية في فلوريدا ، وتكساس ، وأركنساس ، وغيرها. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

تاريخ

الإنجازات

شارك أمريكيون من أصل روماني كخبراء في الوفود الرسمية التي حضرت اجتماعات ومؤتمرات في الولايات المتحدة الأمريكية نظمتها منظمة الأمن والتعاون في أوروبا . وفي اجتماع تكميلي لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا حول البعد الإنساني لقضايا الروما في نوفمبر/تشرين الثاني 2013، ألقى ناثان ميك، وهو أمريكي من أصل روماني، كلمة الوفد الأمريكي وشارك في جلسات عمل حول تعزيز احترام حقوق شعب الروما. كما تولت الدكتورة إيثيل بروكس، وهي أمريكية أخرى من أصل روماني، إدارة جلسة في نفس الفعالية؛ وتحدثت أيضًا في احتفال الأمم المتحدة بذكرى المحرقة في نيويورك عام 2013، إحياءً لذكرى الإبادة الجماعية للروما خلال الحرب العالمية الثانية. في يناير/كانون الثاني 2016، عيّن الرئيس السابق باراك أوباما الدكتورة إيثيل بروكس عضوةً في مجلس نصب الهولوكوست التذكاري، لتصبح بذلك الأمريكية الغجرية الوحيدة في المجلس منذ أن عيّن الرئيس بيل كلينتون إيان هانكوك عام 1997. وقد استفادت برامج الدبلوماسية العامة التابعة لوزارة الخارجية من مشاركة العديد من المتحدثين الأمريكيين الغجر، بمن فيهم هانكوك، الذين سافروا على مر السنين إلى عدة دول أوروبية بدعم من السفارات الأمريكية لمناقشة قضايا الغجر وحقوق الإنسان. ويقود مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل التابع لوزارة الخارجية اجتماعًا دوريًا لفريق عمل معني بشؤون الغجر، يضم خبراء في قضايا الغجر مقيمين في واشنطن العاصمة ، بمن فيهم أمريكيون غجريون، لتبادل المعلومات ومناقشة أولويات السياسة العامة لتعزيز اندماج الغجر في أوروبا. [ 15 ]

تأسست منظمة "صوت روما" على يد ساني رفاتي في عام 1996، وتم تسجيلها كمنظمة غير ربحية بموجب المادة 501(c) 3 في عام 1999، في سيباستوبول، كاليفورنيا . [ 16 ]

تم إنشاء مدارس لطلاب الروما الصغار في كاليفورنيا وواشنطن العاصمة وفيلادلفيا وشيكاغو وسياتل وكامدن في نيوجيرسي. [ 17 ]

سنّت ولايات بنسلفانيا وإنديانا وجورجيا ونيوجيرسي قوانين تمييزية استهدفت شعب الروما. [ 18 ]

الهجرة إلى الولايات المتحدة

"كيف تدفع الحرب الغجر إلى أمريكا"، مقال من صحيفة " ذا ستار برس" ، 1915

تم شحن العبيد الغجر لأول مرة إلى الأمريكتين مع كريستوفر كولومبوس عام 1498. [ 19 ] كان للغجر وجود في هيسبانيولا ، التي تُعرف اليوم باسم هايتي، وفي جمهورية الدومينيكان . وكان الغجر القادمون من إسبانيا أول مجموعة فرعية من الغجر تُرسل إلى الأمريكتين. [ 20 ] [ 21 ] وصل أول الغجر إلى الولايات المتحدة، وتحديدًا إلى ولايات فرجينيا وجورجيا ونيوجيرسي ولويزيانا خلال القرن السادس عشر. [ 22 ] أرسلت إسبانيا عبيدًا غجرًا إلى مستعمرتها في لويزيانا بين عامي 1762 و1800. [ 23 ] يوجد مجتمع غجري من أصول أفريقية في أبرشية سانت مارتن نتيجةً لزواج الأفارقة الأمريكيين المحررين من الغجر . [ 24 ] وصل أول الغجر إلى الولايات المتحدة من الجزر البريطانية. ثم قدم غجر آخرون لاحقًا من منطقة البحر الأبيض المتوسط، بالتزامن مع الهجرة العامة من شمال أوروبا إلى جنوبها. وكان من بين هؤلاء الغجر الذين غادروا رومانيا ومولدوفا في القرن التاسع عشر. سافروا عبر النمسا-المجر وإيطاليا والبلقان، ووصلوا إلى نيويورك عام ١٨٨١. [ ٢٥ ] وكان الرومانشال ، أول مجموعة من الغجر تصل إلى أمريكا الشمالية بأعداد كبيرة، قد انتقلوا إلى أمريكا من بريطانيا حوالي عام ١٨٥٠. وكان الروم ثاني مجموعة فرعية من الغجر تهاجر إلى الولايات المتحدة. وقدِموا من ألمانيا وأجزاء أخرى من أوروبا الغربية. أما المجموعة الثالثة فكانت اللودار. وقدِموا من موانئ جنوب أوروبا بدءًا من عام ١٨٨٢. [ ٢٦ ]

بدأ الغجر الأيبيريون وغجر البلقان ، أسلاف معظم سكان الغجر في الولايات المتحدة اليوم، بالهجرة إلى الولايات المتحدة على نطاق واسع خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، بالتزامن مع ضعف قبضة الإمبراطورية العثمانية والحروب العثمانية في أوروبا في القرن التاسع عشر، والتي بلغت ذروتها في الحرب الروسية التركية (1877-1878) ، مما حرر العديد من سكان أوروبا الشرقية من الهيمنة العثمانية وأدى إلى موجات جديدة من المهاجرين الغجر. [ 27 ] وجاء غجر آخرون بشكل رئيسي من اليونان وإيطاليا . [ 28 ] وكانت إنجلترا واسكتلندا قد شحنتا عبيدًا غجرًا إلى فرجينيا . [ 29 ] وصل الكالدراش لأول مرة إلى الولايات المتحدة في ثمانينيات القرن التاسع عشر. وجاء العديد منهم من النمسا-المجر وروسيا وصربيا، بالإضافة إلى إيطاليا واليونان ورومانيا وتركيا. أدى وصول الكالدراش والروداري وغيرهم من المجموعات الفرعية للغجر في ذلك الوقت إلى القضاء شبه التام على الغجر الذين وصلوا إلى الولايات المتحدة خلال الحقبة الاستعمارية. وتزامن وصولهم مع موجة الهجرة الكبيرة من أوروبا الشرقية. [ 30 ] وقد ذكر المهاجرون الغجر الأوائل في سجلات التعداد السكاني مهنًا متنوعة، منها الزراعة والعمالة اليدوية والعروض الترفيهية وتدريب الحيوانات وتجارة الخيول والموسيقى وصناعة النحاس، وغيرها. وفي القرن التاسع عشر، اتجه الرجال الغجر الأمريكيون إلى ممارسة مهن أوروبية بدوية، بينما مارست النساء الغجر الأمريكيات في كثير من الأحيان التنجيم. [ 31 ]

في بدايات الحكم الإنجليزي والاسكتلندي، قامت السلطات بنقل "المتشردين" و"المتسولين" و"الغجر" إلى المستعمرات الأمريكية مثل فرجينيا، حيث أُجبروا على العمل كعمال بعقود عمل في مزارع التبغ. استهدفت تشريعات النفي الأيرلنديين والروما والأفارقة بعد تسعينيات القرن السادس عشر؛ إذ نص قانون صدر في عهد الملكة ماري على أن أي شخص من الروما يبقى في إنجلترا لأكثر من شهر قد يُعاقب بالإعدام شنقًا؛ وفي وقت لاحق، وسّع قانون صدر في عهد الملكة إليزابيث نطاق الجرائم التي يُعاقب عليها بالإعدام ليشمل أولئك الذين يُقدمون أنفسهم على أنهم غجر من خلال كلام أو سلوك مُضلل. في عام 1628، أُعدم ثمانية رجال لانتهاكهم هذه القوانين، بينما أُرسلت النساء إلى فرجينيا. وفي عام 1636، أُلقي القبض على مجموعة أخرى من الغجر؛ أُعدم رجال الروما شنقًا، وأُغرقت نساء الروما في هادينغتون. بالإضافة إلى ذلك، أنجب الغجر أطفالًا من السكان الأصليين ، وكان الزواج المختلط بين الغجر والأمم الأولى شائعًا نسبيًا. في عام 1836، لاحظ قاضي ناتشيتوش، هنري أ. بولارد ، الرئيس المؤسس لجمعية لويزيانا التاريخية: "في المنطقة الغربية [ضمن نطاق اختصاصه]، توجد بعض العائلات المنحدرة من الغجر، والذين ما زالوا يُظهرون ذلك اللون المميز للبشرة ونظرة العيون الجامحة، وهي سمات مميزة لهذا العرق الفريد". وثّق كوتون ماثر مذبحة سكان مستوطنة إنجليزية في أميسبري ونيوبيري فولز، ماساتشوستس، في يوليو 1677، عندما عززت قضية مشتركة تحالفًا بين السكان الأصليين والغجر. [ 32 ]

شملت موجة الهجرة الرومانية تلك شعوبًا تتحدث اللغة الرومانية مثل الكالدراش والماتشفايا واللوفاري والتشوراري ، وجماعات رومانية عرقية اندمجت بشكل أكبر داخل مجتمعات أوروبا الوسطى والشرقية، مثل البوياش (اللوداري) في رومانيا والباشالدي في سلوفاكيا. [ 33 ]

اتخذ العديد من الغجر الفلاش المتجهين إلى الولايات المتحدة وسائل غير مباشرة للوصول إلى أمريكا؛ شملت هذه الوسائل السفر بحراً إلى دول مثل المكسيك، أو الوصول إلى كندا لمحاولة الدخول مرة أخرى أو عبور الحدود. [ 34 ] ويعود ذلك إلى أن التشريعات الأمريكية آنذاك كانت تمنع دخول "الغجر"، مما جعل الأمر صعباً على من كان يُنظر إليهم على أنهم غجر من خلال مظهرهم. [ 34 ]

في عام 1999، تعهدت الولايات المتحدة باستقبال ما يصل إلى 20 ألف لاجئ كوسوفي؛ وكان العديد منهم من الروما. [ 35 ]

توزيع اللغة الرومانية في الولايات المتحدة وفقًا لتعداد عام 2000

بحلول العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بدأ الاعتراف بتزايد وجود الغجر في أمريكا، حيث تم نشر استمارات تعداد السكان لعام 2000 لأول مرة باللغة الغجرية. علاوة على ذلك، اعتبارًا من عام 2010، عُقدت خمس جلسات في الكونغرس لمعالجة الزيادة المتزايدة في عدد طالبي اللجوء الغجر إلى الولايات المتحدة، بسبب المشاعر المعادية للغجر في أوروبا. [ 36 ]

من المتوقع أن تتركز الموجة الجديدة من الغجر، مثل الرومنغري من المجر والكاتاني من رومانيا، في نيويورك وشيكاغو. [ 37 ]

كما قدم العديد من الغجر من كوبا أو كندا أو المكسيك أو أمريكا الجنوبية، حيث كان من الأسهل الهجرة إلى الولايات المتحدة. [ 38 ]

أفاد المهاجرون الغجر الأوائل لمسؤولي التعداد السكاني بممارسة مجموعة واسعة من المهن، من بينها الزراعة، والعمل اليدوي، والعروض الترفيهية، وتدريب الحيوانات، وتجارة الخيول، والموسيقى، وصناعة النحاس، وغيرها. في القرن التاسع عشر، انخرط رجال الغجر الأمريكيون عادةً في مهن بدوية شائعة في أوروبا، بينما مارست النساء التنجيم في كثير من الأحيان. ومع بدء السيارات في الحلول محل الخيول، انتقل الرجال إلى وظائف بيع السيارات وإصلاحها، بالإضافة إلى العمل في مجال المعادن. لطالما شكلت الحركة سمة أساسية في ثقافة الغجر؛ فبينما يواصل بعض الغجر الأمريكيين السفر أو الانتقال كمهاجرين حضريين بحثًا عن العمل، يُظهر آخرون مستوى من الاستقرار يُضاهي مستوى الأمريكيين غير الغجر. [ 39 ]

بين أبريل وسبتمبر 2023، قدم المركز الوطني للغجر المساعدة لـ 1238 شخصًا من الغجر، من بينهم 1129 لاجئًا أوكرانيًا من أوكرانيا بسبب الحرب الروسية الأوكرانية . [ 40 ]

تمييز

يُخفي العديد من الأمريكيين من أصل غجري هويتهم بسبب الصور النمطية الضارة التي تروج لها وسائل الإعلام، والتي تُصوّر الغجر على أنهم بدو رحل، ومحتالون، ومتسولون، ولصوص. [ 41 ] يُخفي 70% من الأمريكيين من أصل غجري هويتهم الغجرية لتجنب الوصم. [ 42 ] وقد قدّم برنامج "زفافي الغجري الأمريكي الكبير" على قناة TLC صورةً سيئةً عن الغجر الأمريكيين، كما بالغ في إظهار الفتيات الأمريكيات من أصل غجري بصورة جنسية. [ 43 ] كذلك، قدّم برنامجا "الأخوات الغجريات" و "الغجريات الأمريكيات" على قناة ناشيونال جيوغرافيك صورةً غير دقيقة عن الأمريكيين من أصل غجري. [ 44 ]

مارست أقسام الشرطة في الولايات المتحدة التمييز العنصري ضد الغجر، وصنفتهم كمجرمين، وأنشأت فرق عمل متخصصة في "جرائم الغجر"، على الرغم من أن هذا التصنيف لا أساس له من الناحية القانونية. [ 45 ] وقد نشرت صحيفة "توبيكا ستيت جورنال " ومكتبة الكونغرس تقارير عن جرائم الغجر، مما ساهم في ترسيخ الصور النمطية عنهم. [ 46 ] وفي عام 2023، أثار وضع لافتة في محطة وقود "شيفرون" في رولاند هايتس، كاليفورنيا، تمنع دخول نساء الغجر، غضبًا واسعًا في المجتمع المحلي، ووُصفت اللافتة بالعنصرية. [ 47 ]

في استطلاعات الرأي حول تغير الوضع الاجتماعي عامي 1964 و1989، صُنِّف الغجر في أدنى مرتبة اجتماعية، إلى جانب المكسيكيين والبوريكيين. [ 48 ] وأشارت نتائج استطلاع رأي عام أُجري على مدى 25 عامًا ونُشر في صحيفة نيويورك تايمز عام 1992 إلى أن الأمريكيين الغجر احتلوا المرتبة الأخيرة من بين 58 أقلية عرقية ودينية أمريكية مختلفة. [ 49 ] وكانت ولاية نيوجيرسي تُطبِّق قوانين تمييزية ضد الغجر. [ 50 ]

خصصت بعض المدن الكبرى في الولايات المتحدة، بما فيها نيويورك وشيكاغو، وحدات شرطة خاصة بالسكان الغجر. وفي المناطق الأقل كثافة سكانية، يرافق رجال الشرطة الغجر إلى حدود المقاطعة، ويشعرون بالارتياح لمغادرتهم. ويشير إيان هانكوك إلى عدد من مجلة "رئيس الشرطة" يتضمن مقالاً يقدم إرشادات لأجهزة إنفاذ القانون حول كيفية الحفاظ على مناطق اختصاصها خالية من الغجر. هذا النوع من التنميط العنصري يُشابه العنصرية ضد الأمريكيين من أصل أفريقي والمشاعر المعادية للمكسيكيين . [ 51 ]

بحسب ما أفادت به جامعة هارفارد ، أشار 14% من المشاركين في استطلاع رأي من الروما إلى تعرضهم للتمييز في تعاملاتهم مع مكاتب الخدمات الاجتماعية، بينما أفاد 57% منهم بتعرضهم للتمييز في المطاعم والمتاجر وغيرها من أماكن تقديم الخدمات. وعند تقييم التمييز خلال العام الماضي، ذكر 34% من المشاركين من الروما أنهم واجهوا تمييزًا بسبب أصولهم الروما. [ 52 ]

ثقافة

حفل زفاف غجري بالقرب من نهر مينيسوتا.

يتناول الغجر الأمريكيون السارما ( ملفوف محشو )، والغوشفادا (فطيرة الجبن)، وحيوانًا يُضحى به في الطقوس (غالبًا ما يكون خروفًا). [ 53 ] وتوجد عدة أنواع من الحساء الغجري الأمريكي الحار. حساء فوسوي إسكي زومي هو حساء فاصولياء زبدية غجري يُحضّر غالبًا مع لحم الخنزير. أما حساء بيرتيا فهو حساء يُحضّر من أقدام وآذان الخنزير المطبوخة في الهلام . وتُحضّر يخنات الغجر الأمريكيون عادةً بالفلفل الأخضر والأحمر، والطماطم، والبطاطس، والبصل، والثوم، وبعض اللحم. وتتنوع اليخنات في المطبخ الغجري، مثل يخنة دجاج بابريكاش الغجر المسماة بويو . وتُحضّر اللحوم الكاملة، مثل الخنازير أو الخراف المشوية على السيخ، بشكل شائع في الطقوس الغجرية في الولايات المتحدة. كما تُؤكل قطع كبيرة من لحم الخنزير وشرائح لحم الضأن، التي تُشترى بالجملة وتُشوى مع صلصة حارة تقليدية تُسمى تشيلي مول، في ولائم الغجر. وتُعدّ قشرة لحم الخنزير الدهنية الجزء المفضل لدى العديد من الغجر. لدى الغجر الأمريكيين طريقتهم الخاصة في تحضير القهوة والشاي. غالبًا ما تُغلى قهوة الغجر مع حبوب القمح الكاملة، ثم تُسكب من الأعلى بالملعقة. في ولائم الغجر في الولايات المتحدة، تُقدم عادةً أطباق مثل السارمي، واللحوم، والصلصات الحارة، وأعواد الكرفس (التي يتناولها الغجر عادةً لزيادة القدرة الجنسية)، والسلطات، والبيروغو، والسافياكو، وطبق أو طبقين من اليخنة. يقتصر تقديم الفاكهة على موائد الغجر في ولائم البومانا. [ 54 ] أما حلوى البيروغو، فهي حلوى يتناولها الغجر الأمريكيون في الولائم وفي حياتهم اليومية . [ 55 ] يفضل الغجر الأمريكيون الأطعمة الحارة، ويعتبرون الفلفل الأسود، والفلفل الأحمر، والملح، والخل، والثوم، والبصل من الأطعمة التي تجلب الحظ. [ 56 ]

لا يتزوج الأمريكيون من أصل روماني وفقًا للقانون الأمريكي. [ 57 ]

تشمل مهرجانات الغجر في الولايات المتحدة مهرجان نيويورك للغجر، ومهرجان ميدويست للغجر سوينغ، ومهرجان هيرديلجيزي لموسيقى ورقص الغجر، ومهرجان تشارم سيتي جانغو جاز. [ 58 ]

يتميز الأمريكيون من أصل روما بعائلاتهم الكبيرة، ويعرّفون أنفسهم من خلال نظام "فيتسا" الخاص بهم . وتحظى الزيجات المدبرة بشعبية واسعة بين غجر أمريكا. [ 59 ] ويمارس الكالدراش في نيويورك نظام القرابة . [ 60 ]

برز الحفاظ على مسافة مادية وفكرية واجتماعية من غير الغجر (الغادجي) كقضية حاسمة للحفاظ على سلامة واستمرارية ثقافة الغجر في الولايات المتحدة. يشعر الغجر الأمريكيون بالقلق إزاء احتمال فساد ثقافتهم أو تفككها نتيجة لتزايد تفاعلهم مع غير الغجر من خلال المؤسسات التعليمية ومرافق الرعاية الصحية وغيرها من الخدمات العامة، فضلاً عن الضغط المجتمعي عليهم للاندماج في المجتمعات المضيفة. ورغم انخراطهم في عالم غير الغجر، لا يزال الشك والاستياء قائمين داخل مجتمعات الغجر، نابعين من تاريخ من العداء والصور النمطية السائدة ضدهم. وتلعب مرونة وحيوية ثقافة الغجر، التي تتميز بفصل واضح بين المجالين الخارجي (غير الغجر) والداخلي (الغجر)، دورًا حيويًا في تحديد هوية الغجر العرقية، لا سيما في السياق متعدد الثقافات في الولايات المتحدة. [ 61 ]

يؤمن الأمريكيون من أصل غجري بمفهوم " ماريمي" . فهم ينظفون أجسادهم باستخدام نوعين مختلفين من الصابون، وينظفون أغراضهم الشخصية بشكل منفصل. ويُنظر إلى الحفاظ على نظافة المنزل كدليل على الطهارة الأخلاقية والطقوسية. وغالبًا ما يُبرز شعب ماتشوايا، الذين يحرصون عادةً على نظافة منازلهم وترتيبها، هذا التمييز مقارنةً بممارسات كالديراش في مجال التدبير المنزلي، لإظهار تفوقهم الأخلاقي والطقوسي. ويُعتقد أن المنزل النظيف يعزز الصحة الجيدة. ومن المعروف أن "ماميورو"، الروح المرتبطة بالمرض، تزور المنازل غير النظيفة. بالإضافة إلى ذلك، يُعتقد أن المرء قد يُصاب بالأمراض من "غاجي" (الأرواح الشريرة) بمجرد الإقامة في منازلهم، مما يستلزم تنظيفًا دقيقًا، خاصةً بعد أن يسكنها "غاجي" مؤخرًا. ويُعتبر المنزل الذي سكنته عدة عائلات من الغجر "أنظف" بغض النظر عن معايير التدبير المنزلي التي تتبعها تلك العائلات. [ 62 ]

المستوطنات

مخيم للغجر في بروكلين، نيويورك، عام 1909.

يتركز الأمريكيون من أصل روماني في المدن الكبيرة مثل شيكاغو ولوس أنجلوس وفي ولايات مثل نيويورك وفرجينيا وإلينوي وتكساس وماساتشوستس . [ 63 ]

يعيش الأمريكيون من أصل روما بشكل رئيسي في المدن الكبرى مثل لوس أنجلوس وسان فرانسيسكو ونيويورك وشيكاغو وبوسطن وأتلانتا ودالاس وهيوستن وسياتل وبورتلاند. ولا يزالون يهاجرون عبر الولايات المتحدة من الغرب الأوسط إلى نيفادا وكاليفورنيا وتكساس وغيرها، بحثًا عن الأهل والأصدقاء أو للعمل. وقد انتقل بعض الروما الذين كانوا يسكنون في ديلاي ثم في منطقة ديربورن بولاية ميشيغان إلى وادي لاس فيغاس للعمل أو التقاعد. [ 64 ]

توجد كنائس فلاكس ورومانيشال في المدن الكبيرة في جنوب الولايات المتحدة مثل أتلانتا وهيوستن. [ 65 ]

عاش الغجر وسافروا في جميع أنحاء ولاية نيويورك. [ 66 ]

يتركز شعب الروما في شمال شرق البلاد ، والغرب الأوسط ، والساحل الغربي . [ 67 ]

شيكاغو

وصل الغجر إلى شيكاغو لأول مرة خلال موجات الهجرة الكبيرة من جنوب وشرق أوروبا إلى الولايات المتحدة في ثمانينيات القرن التاسع عشر وحتى الحرب العالمية الأولى. استقرت مجموعتان فرعيتان منفصلتان من الغجر في شيكاغو، وهما الماتشوايا والكالدراش. جاءت الماتشوايا من صربيا وأجزاء من الإمبراطورية النمساوية المجرية، واستقرت في الجانب الجنوبي الشرقي من شيكاغو. [ 68 ]

كونيتيكت

ذكرت صحيفة "وينستيد سيتيزن" في مقال نُشر عام 1947 أن الغجر كانوا يزورون ولاية كونيتيكت بشكل منتظم في أواخر القرن التاسع عشر. وفي هارتفورد، كان هناك سوق للخيول يملكه "ملك" غجري. [ 69 ]

كنتاكي

انتقل العديد من أفراد الغجر إلى شمال كنتاكي. [ 70 ]

تكساس

يبلغ عدد الغجر في تكساس حوالي 20,000 نسمة. وتُعدّ مجموعتا فلاكس ورومانيتشال المجموعتين الرئيسيتين للغجر في تكساس. ويتركز الغجر الأمريكيون في هيوستن وفورت وورث . كما تعيش أعداد كبيرة من عائلات الغجر في دالاس وسان أنطونيو وأوستن وإل باسو . وتوجد في كل مدينة كبيرة تقريبًا في تكساس بعض السكان من الغجر. [ 71 ]

لويزيانا

إحدى أكثر هجرات الغجر في أمريكا الشمالية خلال الحقبة الاستعمارية توثيقًا شملت العديد من الغجر الفرنسيين الذين ساهموا في بناء مستعمرة لويزيانا الفرنسية. استقر الغجر الفرنسيون في مناطق متفرقة من بيلوكسي ونيو أورليانز وناتشيز إلى ناتشيتوش. [ 72 ]

نبراسكا

انتقل شعب الروما إلى المناطق الريفية في نبراسكا في ثلاثينيات القرن العشرين. وكان الروما معروفين ببراعتهم في تجارة الخيول. [ 73 ]

نيو جيرسي

يتركز الغجر في الجزء الشمالي الشرقي من ولاية نيو جيرسي، وخاصة في منطقة نيوارك وباترسون وإليزابيث. [ 74 ]

مدينة نيويورك

انتقل العديد من الغجر إلى مدينة نيويورك من أجزاء أخرى من الولايات المتحدة بعد تطبيق برامج الإغاثة في ثلاثينيات القرن العشرين. وتوجه الغجر من المجر إلى نيويورك بعد الثورة عام 1956. واستقر الغجر في برونكس وبروكلين ومانهاتن ونيوارك بولاية نيوجيرسي . [ 75 ]

ولاية داكوتا الشمالية

كانت قوافل الغجر تجوب أراضي داكوتا الشمالية منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر واستمرت سنوياً حتى أربعينيات القرن العشرين. [ 76 ]

ولاية ماريلاند

كان أعلى تركيز لشعب الروما في ولاية ماريلاند في مدينة بالتيمور في القرن العشرين، ولكن تم الإبلاغ عن وجود مخيمات في جميع أنحاء الولاية. [ 77 ]

أركنساس

توجد جالية رومانية في أركنساس. ويعود نسبهم إلى إنجلترا وأيرلندا. [ 78 ]

كاليفورنيا

يعيش ما يقرب من 200 ألف من الغجر في كاليفورنيا و50 ألفاً في لوس أنجلوس. [ 79 ]

ميشيغان

توجد جالية من الغجر المجريين والسلوفاك في ميشيغان. [ 80 ]

ولاية أوريغون

استقر الغجر في ولاية أوريغون منذ أوائل القرن العشرين. وتوجد جالية غجرية في بورتلاند. [ 81 ]

ولاية بنسلفانيا

تواجد الغجر في الولاية منذ منتصف القرن التاسع عشر، [ 82 ]

ولاية فرجينيا الغربية

استقرت مجموعة من الغجر في ستامبي بوتوم في برينستون. [ 83 ]

كليفلاند

بدأ الغجر بالاستقرار في الجانب الغربي القريب من كليفلاند في ثمانينيات القرن التاسع عشر. [ 84 ]

يوتا

كان معظم الغجر الذين قدموا إلى يوتا من أصول بلقانية وشرقية ووسطى أوروبية. واستقروا في ديزيريت وإلسينور وأوك سيتي وكاناب وغيرها من المجتمعات الريفية في يوتا منذ أوائل القرن العشرين. [ 85 ]

ولاية فرجينيا

وفرت جبال الأبلاش في ولاية فرجينيا موطناً لشعب الروما الرحل خلال النصف الأول من القرن العشرين. [ 86 ]

المجموعات

  • بوياش : [ 87 ] يتركز شعب بوياش في شمال الولايات المتحدة . [ 88 ]
  • كالديراش : يتركز الكالدراش في مدينة نيويورك وشيكاغو وفورت وورث بولاية تكساس . [ 89 ]
  • الماتشوايا: ينحدر شعب الماتشوايا من ماتشفا في صربيا. استقر معظمهم في كاليفورنيا. [ 90 ] يتركز الماتشوايا في منطقة خليج سان فرانسيسكو ومنطقة لوس أنجلوس الكبرى . [ 91 ] جلبوا معهم العديد من العادات من يوغوسلافيا، مثل السارم (الأطعمة) وطقوس السلافا. [ 92 ]
  • الغجر: يبلغ عددهم حوالي 20,000 نسمة. انتشر الغجر في أنحاء أمريكا الشمالية ضمن مجموعات عائلية كبيرة، ويميلون إلى البقاء معًا. حاول الغجر الاستمرار في قراءة الطالع، لكنهم سرعان ما انتقلوا إلى أعمال تسقيف المنازل وبيع السيارات، متنقلين في مقطورات ومنازل متنقلة. تُعدّ أعمال المعادن من الأنشطة المفضلة لدى رجال الغجر، حيث يمارسون إصلاح هياكل السيارات، وجمع الخردة، وبيع السيارات، وصناعة النحاس أحيانًا، لكنهم غالبًا ما يعملون في تسقيف المنازل، ورصف الطرق، وتحسين المنازل. أما النساء، فيمارسن قراءة الطالع ويبيعن سلعًا رخيصة في المنازل. [ 93 ]
  • اللوداري : ينحدر اللوداري، المعروف أيضًا باسم روداري أو بوياش أو بانياش، من شمال البلقان والمجر وبانات ، وهم ثقافة فرعية من الغجر الذين وصلوا خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. [ 94 ]
  • الغجر المجريون والسلوفاكيون : استقر غجر شمال المجر في الغالب في المدن الصناعية بشمال الولايات المتحدة مع مطلع القرن العشرين. ومن بين هؤلاء الغجر مهاجرون من قبائل أولاه، ورومونغري، وباشالدي. اشتهروا بتقاليدهم الموسيقية، وساهموا في نشر موسيقى الغجر في الولايات المتحدة من خلال تقديم عروضهم في المقاهي والنوادي الليلية والمطاعم. وبفضل حضورهم البارز في عالم الفن، أصبح الغجر المجريون والسلوفاكيون أكثر جماعات الغجر بروزًا بين الوافدين إلى أمريكا في مطلع القرن العشرين، وساعدوا في تشكيل المفهوم الأمريكي الحديث للغجر. [ 94 ] أما الباشالدي، فيقيمون بشكل رئيسي في بنسلفانيا ، وأوهايو ، وشيكاغو ، ولاس فيغاس . [ 95 ]
  • الرومانيشال : الموطن الأصلي للرومانشال هو الجزر البريطانية . [ 96 ] يتواجد أفراد هذه المجموعة في جميع أنحاء الولايات المتحدة، مع وجود تجمعات في أركنساس وتكساس وجنوب شرق البلاد.
  • الهولنديون السود (علم الأنساب) : يُطلق دي فيندلر-فونارو على الغجر السنتي من ألمانيا، والذين يُشير إليهم باسم "تشيكينرز" (ألمان بنسلفانيا، من الألمانية "زيغونر")، اسم "الهولنديين السود" أحيانًا. وهم قلة عددهم، ويدّعون أنهم اندمجوا إلى حد كبير في ثقافة الغجر. ويظهرون في صور دي فيندلر-فونارو من خلال بضع صور لرجل مسن، كما ورد ذكرهم بإيجاز في مخطوطة "بحثًا عن القافلة الأخيرة". [ 33 ]
  • كالي : يتواجد الغجر الإسبان بشكل أساسي في المناطق الحضرية للساحل الشرقي والساحل الغربي. [ 97 ]
  • روما خوراكسان : استقرت هذه الجماعة بشكل رئيسي في برونكس ، نيويورك، حيث أنشأوا مساجد. الخوراكسان هم مجموعة مسلمة من أصول مقدونية ومناطق البلقان المحيطة بها، وقد قدمت بضع مئات من العائلات إلى الولايات المتحدة بدءًا من أواخر الستينيات. وصل آلاف آخرون من الخوراكسان لاحقًا كجزء من برنامج للاجئين البوسنيين أُطلق في سانت لويس، ميزوري، واستقروا هناك. [ 98 ]
  • لوفاري : يعيش حوالي ألفي شخص أو أكثر من اللوفاري في منطقة شيكاغو الكبرى . ينحدرون من الغجر الروس الذين فروا إلى يوغوسلافيا خلال الحرب العالمية الأولى، متنقلين ذهابًا وإيابًا إلى المجر، ومتزوجين من اللوفاري المجريين. بعد أن قرروا مغادرة أوروبا، وصلت مجموعة من عائلات اللوفاري إلى مونتريال ، كندا، على متن سفينة روسية قادمة من فرنسا، لكنهم كانوا مُستهدفين بالترحيل. فانتقلوا إلى سانت لويس عام ١٩٧٣، ثم إلى شيكاغو بحثًا عن أقاربهم. [ ٩٩ ]
  • جماعات الغجر والرحالة الاسكتلنديين : لعدة قرون، ظلّ التينكرز، وهم من أصل اسكتلندي، معزولين عن المجتمع السائد في اسكتلندا. مع ذلك، هاجر بعضهم إلى كندا بعد عام 1850، ووصل عدد كبير منهم إلى الولايات المتحدة بعد عام 1880. على الرغم من تحديد أكثر من 100 عشيرة متميزة، إلا أن العدد الإجمالي الدقيق للتينكرز لا يزال غير معروف. [ 97 ]
  • الينيش : مجموعة من الألمان العرقيين الذين تم استيعابهم إلى حد كبير، والذين تم تحديدهم خطأً على أنهم غجر، أسسوا مجتمعًا في بنسلفانيا بعد هجرتهم في عام 1840، وعملوا بشكل أساسي في صناعة السلال. [ 97 ]

شخصيات بارزة من الأمريكيين الغجر

انظر أيضاً

مراجع

  1. "حقائق الغجر في الولايات المتحدة: كسر الصمت، وتحدي الصور النمطية" (ملف PDF) . fxb.harvard.edu .
  2. 1 2 3 4 ويبل، كايلا (13 أكتوبر 2010). "ملاحقة في أوروبا، والغجر في الولايات المتحدة يلتزمون الصمت" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2010.
  3. بيري، لين (19 فبراير 1995). "الأعمال - الغجر يحاولون تغيير الصورة النمطية - بعضهم يمارس ثقافتهم القديمة سراً" . صحيفة سياتل تايمز .  
  4. "حقائق الغجر في الولايات المتحدة" (ملف PDF) . جامعة هارفارد . 24 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2023 .
  5. 1 2 دويتش، جيمس (8 أبريل 2022). "حقوق الغجر وعائلة روزفلت: قضية ستيف كاسلوف" . مؤسسة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2022 .
  6. "استعباد الغجر في رومانيا - تاريخ" . 7 يوليو 2021. 
  7. "والاشيا ومولدافيا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2023 .
  8. كيتس، جلين؛ جيرجيلي، فالر (7 أبريل 2011). "بالنسبة للغجر، الحياة في الولايات المتحدة مليئة بالتحديات: يواجه الأشخاص المعروفون باسم "الغجر" التنميط والتمييز" . صوت أمريكا .
  9. أوستندورف، آن (16 مارس 2022). "تاريخ الغجر هو تاريخ أمريكي" . مجموعة دراسات أمريكية مبكرة متنوعة . تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2023 .
  10. كورتيس، كارلوس إي. (15 أغسطس 2013). أمريكا متعددة الثقافات: موسوعة متعددة الوسائط . منشورات سيج. ص 1850. ISBN  978-1-5063-3278-9.
  11. دريغني، مايكل (4 أبريل 2008). موسيقى الجاز الغجرية: بحثًا عن جانغو راينهارت وروح موسيقى الجاز الغجرية . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 978-0-19-531192-1.
  12. "الأدب الروماني في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا - أرشيف روما" . www.romarchive.eu . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2023 . 
  13. "روماني" . case.edu . جامعة كيس ويسترن ريزيرف. 16 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024 .
  14. هيلد، دكتوراه، بروس د. (27 نوفمبر 2012). غجر الجبال البيضاء: تاريخ ثقافة بدوية . أركاديا. ISBN 978-1-61423-804-1.
  15. ^ بهابها، جاكلين. ميرجا، أندريه؛ ماتاشي ، مارجريتا (16 مارس 2017). إعمال حقوق الروما . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص. 78. ردمك  978-0-8122-9387-6.
  16. "حركة الحقوق المدنية للغجر في كندا والولايات المتحدة الأمريكية - أرشيف الغجر" . www.romarchive.eu . تاريخ الاطلاع: 3 ديسمبر 2023 . 
  17. شيفر، ريتشارد ت.؛ زيلنر، ويليام و. (2007). جماعات استثنائية: دراسة لأنماط الحياة غير التقليدية . ماكميلان. ص 124. ISBN  978-0-7167-7034-3.
  18. بلومفيلد، مارثا ألادجيم (يوليو 2019). الغجر في ميشيغان . مطبعة جامعة ولاية ميشيغان. ISBN 978-1-62895-379-4.
  19. ^ بيتر بويد بومان (محرر)، Indice  Geobiográfico de cuarenta mil pobladores españoles de América en el siglo XVI ، المجلد. 1: 1493–1519 (بوغوتا: معهد كارو واي كويرفو، 1964)، 171.
  20. المجموعات العرقية في الأمريكتين: موسوعة .
  21. الغجر الأمريكيون في مدينة مكسيكو .
  22. شيفر، ريتشارد ت.؛ زيلنر، ويليام و. (22 أكتوبر 2015). جماعات استثنائية: دراسة لأنماط الحياة غير التقليدية، الطبعة التاسعة . دار نشر ويڤلاند. ISBN 978-1-4786-3183-5.
  23. الموسوعة التاريخية للرق العالمي، المجلد 1؛ المجلد 7، بقلم جونيوس ب. رودريغيز
  24. نحن شعب الغجر . ص 27. 
  25. فيليبس، ديفيد ج. (31 أغسطس 2023). شعوبٌ في حالة تنقل: مقدمة عن بدو العالم . مكتبة ويليام كاري. ISBN 978-0-87808-352-7.
  26. دانيلز، روجر (10 مايو 2001). الهجرة الأمريكية: دليل الطالب . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 129. ISBN  978-0-19-998895-2.
  27. كاربات، كمال (1985). "الهجرة العثمانية إلى أمريكا، 1860-1914". مطبعة جامعة كامبريدج . 17 (2): 175-209 . JSTOR 163603 . 
  28. لينغ، هوبينغ (2008). أصوات ناشئة: تجارب الأمريكيين الآسيويين المهمشين . مطبعة جامعة روتجرز. ISBN 978-0-8135-4342-0.
  29. نحن شعب الغجر . ص 28. 
  30. آخيم، فيوريل (يناير 2004). الغجر في التاريخ الروماني . مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ص 125. ISBN  978-963-9241-84-8.
  31. أمريكا متعددة الثقافات: موسوعة الوسائط المتعددة . ص 1850. 
  32. "متى وصل الغجر لأول مرة إلى أمريكا؟ "
  33. 1 2 "الغجر في الولايات المتحدة" . الهجرات في التاريخ . مؤسسة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2007 .
  34. 1 2 "حقائق الغجر في الولايات المتحدة: كسر الصمت، وتحدي الصور النمطية" (ملف PDF) . 20 نوفمبر 2020. ص 12. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2023 . 
  35. جون باول (31 أغسطس 2023). موسوعة الهجرة إلى أمريكا الشمالية . إنفوبيس. ص 115. ISBN  978-1-4381-1012-7.
  36. هانكوك، إيان (2010). خطر! أيها الغجري المتعلم! . مطبعة جامعة هيرتفوردشاير. ص 195-196 . 
  37. ميسكوفيتش، مايا (18 يوليو 2013). تعليم الروما في أوروبا: الممارسات والسياسات والسياسة . روتليدج. ISBN 978-1-136-28066-5.
  38. "الهجرة الثانية" . rm.coe.int . تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2024 .
  39. كورتيس، كارلوس إي. (15 أغسطس 2013). أمريكا متعددة الثقافات: موسوعة متعددة الوسائط . منشورات سيج. ISBN 978-1-5063-3278-9.
  40. "كسر الحلقة: دعم مجتمعات الروما الأوكرانية | CWS" .
  41. ويبل، كايلا (13 أكتوبر 2010). "ملاحقة في أوروبا، الغجر في الولايات المتحدة يلتزمون الصمت" . مجلة تايم .
  42. "دراسة جديدة حول تجربة الأمريكيين الغجر تسلط الضوء على أوجه عدم المساواة والتمييز المستمرة - مركز FXB للصحة وحقوق الإنسان" .
  43. ماتاشي، مارغريتا. "حان الوقت لمعالجة التمييز ضد الروما في الولايات المتحدة" . الجزيرة .
  44. سيمان، سونيا تامار (12 يونيو 2019). "صوت روماني: التمثيل وأداء الهوية في غرب تركيا" . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-994925-0.
  45. مصادر متعددة:
  46. كوفيرت، ميلاني ر. (31 مايو 2018). الغجر الأمريكيون: دراسة حديثة للتجارب المعيشية والتصوير الإعلامي . دار بلومزبري للنشر. رقم ISBN 978-1-4985-5840-2.
  47. «حظر لافتات محطات الوقود في مقاطعة لوس أنجلوس على النساء الغجريات. المجتمع يرد بقوة على العنصرية» . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . 25 سبتمبر 2023.
  48. "لماذا يتم تجاهل التمييز ضد الغجر الأمريكيين؟ | openDemocracy" . مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2025 .
  49. مصادر متعددة:
  50. هانكوك، إيان (2010). خطر! الغجري المتعلم: مقالات مختارة - إيان هانكوك - كتب جوجل . مطبعة جامعة هيرتفوردشاير. ISBN 978-1-907396-30-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يونيو 2025 .
  51. زيلنر، ويليام دبليو؛ كيفارت، ويليام إم. (15 سبتمبر 2000). مجموعات استثنائية . ماكميلان. ISBN 978-1-57259-953-6.
  52. "دراسة جديدة حول تجربة الأمريكيين الغجر تسلط الضوء على أوجه عدم المساواة والتمييز المستمرة" .
  53. "الأمريكيون الغجر" . موسوعة.كوم . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2023 .
  54. ساذرلاند، آن (يوليو 1986). الغجر: الأمريكيون الخفيون . دار نشر ويفلاند. ص 62. ISBN  978-1-4786-1041-0.
  55. لونغ، لوسي م. (15 يوليو 2016). الطبخ الأمريكي العرقي: وصفات للعيش في عالم جديد . روومان وليتلفيلد. ISBN 978-1-4422-6734-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2023 عبر كتب جوجل.
  56. لونغ، لوسي م. (17 يوليو 2015). الطعام الأمريكي العرقي اليوم: موسوعة ثقافية . دار بلومزبري للنشر. رقم ISBN 978-1-4422-2731-6.
  57. ساذرلاند، آن هـ. (25 مايو 2016). روما: الغجر الأمريكيون المعاصرون . دار نشر ويفلاند. رقم ISBN 978-1-4786-3379-2.
  58. سيلفرمان، كارول (24 مايو 2012). مسارات الغجر: السياسة الثقافية وموسيقى البلقان في الشتات . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. رقم ISBN 978-0-19-530094-9.
  59. شيفر، ريتشارد ت.؛ زيلنر، ويليام و. (18 مايو 2007). "جماعات استثنائية: دراسة لأنماط الحياة غير التقليدية" . ماكميلان - عبر كتب جوجل.
  60. بيركس، إتش. جيمس (8 ديسمبر 2006). "موسوعة الأنثروبولوجيا" . دار سيج للنشر عبر كتب جوجل.
  61. لينغ، هوبينغ (30 ديسمبر 2008). "أصوات ناشئة: تجارب الأمريكيين الآسيويين المهمشين" . مطبعة جامعة روتجرز - عبر كتب جوجل.
  62. ساذرلاند، آن (1 يوليو 1986). "الغجر: الأمريكيون الخفيون" . دار نشر ويفلاند - عبر كتب جوجل.
  63. أصوات ناشئة: تجارب الأمريكيين الآسيويين غير المُمَثَّلين تمثيلاً كافياً . ص 116. 
  64. بلومفيلد، مارثا ألادجيم (يوليو 2019). الغجر في ميشيغان . مطبعة جامعة ولاية ميشيغان. ISBN 978-1-62895-379-4.
  65. راي، سيليست (2014). الموسوعة الجديدة للثقافة الجنوبية: المجلد 6: العرقية . منشورات جامعة نورث كارولينا. ISBN 978-1-4696-1658-2.
  66. أيزنشتات، ب. (2005). موسوعة ولاية نيويورك . سيراكيوز، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز. ص 682. ISBN  978-0-8156-0808-0.
  67. جريج، روبرت؛ ماكدونو، غاري دبليو؛ وونغ، سيندي إتش. (10 نوفمبر 2005). موسوعة الثقافة الأمريكية المعاصرة . روتليدج. ISBN 1-134-71929-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2023 عبر كتب جوجل.
  68. "الغجر" . موسوعة شيكاغو .
  69. "الغجر" . جمعية نيو هارتفورد التاريخية . 28 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2023 .
  70. تينكوت، بول أ.؛ كلايبول، جيمس س. (17 أكتوبر 2014). موسوعة شمال كنتاكي . مطبعة جامعة كنتاكي. ISBN 978-0-8131-5996-6 عبر كتب جوجل.
  71. "الأمريكيون الغجر (الروما)" . جمعية تكساس التاريخية الحكومية.
  72. "تاريخ الغجر هو تاريخ أمريكي - آن أوستندورف" . web.sas.upenn.edu . تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2024 .
  73. "الغجر" . مزرعة ويسلز للتاريخ الحي . 18 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2023 .
  74. "الأقلية الخفية: آلاف الغجر في نيوجيرسي" . صحيفة نيويورك تايمز . 6 سبتمبر 1992. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2023 .
  75. جاكسون، كينيث ت.؛ كيلر، ليزا؛ فلود، نانسي (ديسمبر 2010). موسوعة مدينة نيويورك: الطبعة الثانية . مطبعة جامعة ييل. ص 563. ISBN  978-0-300-11465-2.
  76. "الخوف والصور النمطية عن الغجر في داكوتا الشمالية، 1933" . هيئة الإذاعة العامة في البراري . تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2023 .
  77. "ملكة الغجر في بالتيمور* - مركز ماريلاند للتاريخ والثقافة" . مركز ماريلاند للتاريخ والثقافة . 18 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2023 .
  78. "موسوعة أركنساس" . موسوعة أركنساس . تم الاطلاع عليها بتاريخ 3 ديسمبر 2023 .
  79. مجموعات استثنائية: دراسة لأنماط الحياة غير التقليدية، الطبعة التاسعة . ص 9. 
  80. بلومفيلد، مارثا ألادجيم (2019). الغجر في ميشيغان . مطبعة جامعة ولاية ميشيغان. ISBN 978-1-61186-340-6.
  81. "روما أوريغون (الغجر)" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2023 .
  82. "الروماني في بنسلفانيا" . مجلة تراث بنسلفانيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2023 .
  83. كراينا، جين. "شعب الغجر" . www.wvencyclopedia.org . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2023 .
  84. "الغجر" . 16 مايو 2023.
  85. "جلب الغجر الرحّل نمط حياة غريبًا إلى ريف ولاية يوتا" . موقع History to Go . 3 مايو 2016. تاريخ الاطلاع: 12 ديسمبر 2023 .
  86. ويتاكر، تريسي (13 يوليو 2017). "غجر الأبلاش: بصمة الغجر" . المؤتمر السنوي لجمعية الدراسات الأمريكية . تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2024 .
  87. ساذرلاند، آن هـ. (25 مايو 2016). روما: الغجر الأمريكيون المعاصرون . دار نشر ويفلاند. ص 9. ISBN  978-1-4786-3379-2.
  88. الغجر: الأمريكيون الخفيون . ص. 15. 
  89. ديميتروفا، رادوسفيتا؛ سام، ديفيد لاكلاند؛ فريدر، لورا فيرير (7 سبتمبر 2021). شباب أقلية الروما عبر السياقات الثقافية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-065408-5.
  90. لونغ، لوسي م. (17 يوليو 2015). الطعام الأمريكي العرقي اليوم: موسوعة ثقافية . روومان وليتلفيلد. ص 249. ISBN  978-1-4422-2731-6.
  91. شباب أقلية الروما عبر السياقات الثقافية: اتباع نهج إيجابي في البحث والسياسة والممارسة .
  92. ساذرلاند، آن هـ. (25 مايو 2016). روما: الغجر الأمريكيون المعاصرون . دار نشر ويفلاند. رقم ISBN 978-1-4786-3379-2.
  93. الشعوب المتنقلة: تقديم البدو الرحل في العالم . ص 419. 
  94. 1 2 "ثقافة الغجر والرحّل في أمريكا" . جمعية تراث الغجر.
  95. مجلة تعليم التسامح الأعداد 15-21 . ص 34.  
  96. قانون الغجر: التقاليد القانونية والثقافة الرومانية . ص 27. 
  97. ١ ٢ ٣ "جمعية تراث الغجر - ثقافة الغجر والرحّل في أمريكا" . www.gypsyloresociety.org . تاريخ الوصول: ٣ ديسمبر ٢٠٢٣ . 
  98. خطر! الغجرية المتعلمة: مقالات مختارة . ص 130. 
  99. خطر! الغجرية المتعلمة: مقالات مختارة . ص 131. 

للمزيد من القراءة

  • غروبر، رينا سي، وكارول ميلر. "استكشاف عوالم جديدة في دراسات الغجر الأمريكيين: المواقف الاجتماعية والثقافية بين الماكفايا الأمريكيين." دراسات الغجر 11، العدد 2 (2001): 81-110.
  • هايمليش، إيفان. "الأمريكيون الغجر". في موسوعة غيل لأمريكا متعددة الثقافات، تحرير توماس ريغز، (الطبعة الثالثة، المجلد 4، غيل، 2014)، الصفحات  1-13. متاح على الإنترنت
  • مارافيوتي، أوكسانا. الغجرية الأمريكية (فارار، ستراوس وجيرو، 2012).
  • سينكلير، ألبرت توماس (1917). جورج فريزر بلاك (محرر). الغجر الأمريكيون . مكتبة نيويورك العامة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2014. مكتبة نيويورك العامة .
  • سينكلير، ألبرت توماس (1915). جورج فريزر بلاك (محرر). معجم أمريكي-روماني (طبعة مُعاد طباعتها  ). مكتبة نيويورك العامة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2014. مكتبة نيويورك العامة .
  • ساذرلاند، آن. "الغجر الأمريكيون: حالة من التكيف الاقتصادي". في كتاب الغجر والحرفيين وغيرهم من الرحالة ، حرره فارنهام ريفيش، (هاركورت بريس جوفانوفيتش، 1975). الصفحات 1-40.
  • ساذرلاند، آن. الغجر: الأمريكيون الخفيون (منشورات تافيستوك، 1975).
  • سواي، مارلين. غرباء مألوفون: حياة الغجر في أمريكا (مطبعة جامعة إلينوي، 1988).

مقالات